பிலிபின் இவான் யாகோவ்லெவிச். விசித்திரக் கதைகளுக்கான இவான் பிலிபின் விளக்கப்படங்கள்: ரஷ்ய ஓவியத்தில் மாயாஜால உலகம்

பூர்வீக மரபுகளின் மறுமலர்ச்சியில் ஈடுபட்டுள்ளவர்களுக்கு, கட்டுரையை இறுதிவரை படிக்க நான் கடுமையாக பரிந்துரைக்கிறேன்.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் ஆடைகளில் ரஷ்ய வடிவங்களுக்கான ஃபேஷன் பற்றிய முந்தைய கட்டுரையில், ரஷ்ய கலாச்சாரத்தில் ஆர்வம் அதிகரிக்கும் நேரத்தில் தோன்றும் சில "தந்திரங்களை" பற்றி பேசினோம்.

அனைவருக்கும் படைப்பாற்றல் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி இந்த தலைப்பை இன்னும் விரிவாக ஆராய்வோம் பிரபல கலைஞர்இவான் யாகோவ்லெவிச் பிலிபின் (1876 - 1942).

சோவியத் ஒன்றியத்தில் பிறந்தவர்களில் பெரும்பாலோர் ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளான "வாசிலிசா தி பியூட்டிஃபுல்", "சகோதரி அலியோனுஷ்கா மற்றும் சகோதரர் இவானுஷ்கா", "மரியா மோரேவ்னா", "ஃபினிஸ்டா-யஸ்னா பால்கனின் இறகு", "வெள்ளை வாத்து" ஆகியவற்றைக் கொண்டு இந்த உலகத்தைப் புரிந்துகொள்ளத் தொடங்கினர். , "இளவரசி" தவளை". அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் புஷ்கினின் விசித்திரக் கதைகள் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் தெரியும் - “மீனவர் மற்றும் மீனின் கதை”, “தி டேல் ஆஃப் ஜார் சால்டான்”, “தி டேல் ஆஃப் தி கோல்டன் காக்கரெல்”.

பெற்றோர்கள் மற்றும் தாத்தா பாட்டி குழந்தைகள் புத்தகங்களிலிருந்து விசித்திரக் கதைகளை படங்களுடன் படிக்கிறார்கள். மேலும் ஒவ்வொரு விசித்திரக் கதையையும் நமக்குப் பிடித்த புத்தகத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு படத்தையும் இதயத்தால் அறிந்தோம். விசித்திரக் கதைகள் கொண்ட புத்தகங்களின் படங்கள் குழந்தைகளாக இருந்தபோது நாம் இயல்பாக உள்வாங்கிய எங்களின் முதல் படங்களில் ஒன்றாகும். இந்த படங்களில் உள்ளதைப் போலவே, நாங்கள் பின்னர் வசிலிசா தி பியூட்டிஃபுலை கற்பனை செய்தோம்.

இந்த படங்களில் பெரும்பாலானவை இவான் யாகோவ்லெவிச் பிலிபினின் தூரிகையைச் சேர்ந்தவை. இந்த கலைஞன் நமது உலகக் கண்ணோட்டத்தில், ரஷ்ய தொன்மங்கள், காவியங்கள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகள் பற்றிய நமது பார்வையில் என்ன செல்வாக்கு செலுத்தினார் என்பதை உங்களால் கற்பனை செய்ய முடியுமா? அவர் யார்?

இவான் பிலிபின் ஆகஸ்ட் 4 (ஆகஸ்ட் 16), 1876 இல் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு அருகிலுள்ள தர்கோவ்காவில் பிறந்தார்.
பிலிபின் குடும்பம் கருத்தில் கொள்ள ஒரு தனி தலைப்பு, இந்த குடும்பம் வணிகர்களிடமிருந்தும், பின்னர் தொழிற்சாலை உரிமையாளர்களிடமிருந்தும் வந்தது என்று சொல்லலாம். இப்போதைக்கு அது போதும்.

அடுத்து, இவான் யாகோவ்லெவிச் எங்கு படித்தார் என்பதைப் பார்ப்போம். அவர் முனிச்சில் உள்ள அன்டன் அஸ்பேவின் ஸ்டுடியோவில் (1898), அதே போல் இளவரசி மரியா கிளாவ்டிவ்னா டெனிஷேவாவின் பள்ளி பட்டறையில் இலியா எஃபிமோவிச் ரெபின் (1898-1900) கீழ் படித்தார். இலியா ரெபின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் முறையான வரைதல் பாடங்கள் மற்றும் பத்திரிகை மற்றும் சமூகத்துடன் அறிமுகம் "கலை உலகம்" (!) திறன் மற்றும் வளர்ச்சிக்கு பங்களித்தது. பொது கலாச்சாரம்பிலிபினா. பிலிபினின் பணி ஜப்பானிய (!) மரவெட்டு (மர வேலைப்பாடு) மூலம் பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டது.

இவான் யாகோவ்லெவிச் பிலிபின் - ஒரு ரஷ்ய கலைஞர், கிராஃபிக் கலைஞர், நாடகக் கலைஞர், ரஷ்ய நாட்டுப்புற மற்றும் இடைக்கால கலையின் உருவங்களின் ஸ்டைலேசேஷன் அடிப்படையில் ஒரு அலங்கார மற்றும் கிராஃபிக் அலங்கார முறையில் ரஷ்ய காவியங்கள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகளுக்கான விளக்கப்படங்களை எழுதியவர். ரஷ்ய பதிப்பில் "தேசிய-காதல்" இயக்கம் ஆர்ட் நோவியோ பாணியில் (!).
ஆனால் பிலிபின் தன்னை ஒரு "தேசியவாத கலைஞர்" என்று கருதினார்.

ஆர்ட் நோவியோ, அந்த நேரத்தில், ஒரு ஒருங்கிணைந்த செயற்கை பாணியாக மாற முயன்றது, இதில் மனித சூழலில் இருந்து அனைத்து கூறுகளும் ஒரே விசையில் செயல்படுத்தப்பட்டன. ஆர்ட் நோவியோ கலைஞர்கள் கலையிலிருந்து உத்வேகம் பெற்றனர் பண்டைய எகிப்து(!) மற்றும் பிற பண்டைய நாகரிகங்கள், மெய்ஜி சகாப்தத்தின் தொடக்கத்தில் மேற்கில் அணுகக்கூடியதாக மாறியது, ஆர்ட் நோவியோ பாணியில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. ஆர்ட் நோவியோவின் ஒரு அம்சம் மென்மையான, வளைந்த கோடுகளுக்கு ஆதரவாக வலது கோணங்கள் மற்றும் கோடுகளை கைவிடுவதாகும். ஆர்ட் நோவியோ கலைஞர்கள் பெரும்பாலும் ஆபரணங்களை எடுத்துக் கொண்டனர் தாவரங்கள். « வணிக அட்டைஹெர்மன் ஒப்ரிஸ்டின் எம்பிராய்டரி "ஸ்டிரைக் ஆஃப் தி ஸ்கர்ஜ்" இந்த பாணியாக மாறியது.

மேலும் - மிகவும் சுவாரஸ்யமானது.
செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வசிக்கும் பிலிபின், கலை உலக சங்கத்தின் தீவிர உறுப்பினராக இருந்தார்.
"வேர்ல்ட் ஆஃப் ஆர்ட்" (1898-1924) நிறுவனர்கள் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் கலைஞரான அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச் பெனாய்ஸ் மற்றும் "நாடக நபர் மற்றும் பரோபகாரர்" செர்ஜி பாவ்லோவிச் டியாகிலெவ் ஆவார்கள்.

வாசகரே, அவர்கள் எப்படிப்பட்ட மனிதர்கள் என்பது பற்றிய தகவல்களை இணையத்தில் கண்டுபிடிக்க நேரம் ஒதுக்குங்கள். நீங்கள் சேர்ந்த அல்லது நெருக்கமாக இருந்த சங்கத்தின் சாராம்சத்தை நீங்கள் உடனடியாக புரிந்துகொள்வீர்கள்:

பக்ஸ்ட் லெவ் சமோலோவிச்
சியோங்லின்ஸ்கி யான் ஃபிரான்ட்செவிச்
டோபுஜின்ஸ்கி எம்ஸ்டிஸ்லாவ் வலேரியனோவிச்
ரோரிச் நிகோலாய் கான்ஸ்டான்டினோவிச்
பர்விட் வில்ஹெல்ம்
வெரிஸ்கி ஜார்ஜி செமியோனோவிச்
லான்செர் எவ்ஜெனி எவ்ஜெனீவிச்
அறைகள் விளாடிமிர் யாகோவ்லெவிச்
மிட்ரோகின் டிமிட்ரி இசிடோரோவிச்
Ostroumova-Lebedeva அன்னா பெட்ரோவ்னா
லெவிடன் ஐசக் இலிச்
யாகோவ்லேவ் அலெக்சாண்டர் எவ்ஜெனீவிச்
சோமோவ் கான்ஸ்டான்டின் ஆண்ட்ரீவிச்
கோலோவின் அலெக்சாண்டர் யாகோவ்லெவிச்
கிராபர் இகோர் இம்மானுவிலோவிச்
கொரோவின் கான்ஸ்டான்டின் அலெக்ஸீவிச்
குஸ்டோடிவ் போரிஸ் மிகைலோவிச்
செரோவ் வாலண்டைன் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்
வ்ரூபெல் மிகைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்

கலை உலகின் கலைஞர்களின் குழு உருவப்படத்தின் ஓவியம். இடமிருந்து வலமாக: ஐ.இ. கிராபர், என்.கே. ரோரிச், ஈ.இ. லான்சரே, பி.எம். குஸ்டோடிவ், ஐ.யா. பிலிபின், ஏ.பி. ஆஸ்ட்ரோமோவா-லெபெதேவா, ஏ.என். பெனாய்ட், ஜி.ஐ. நர்பட், கே.எஸ். பெட்ரோவ்-வோட்கின், என்.டி. மிலியோட்டி, கே.ஏ. சோமோவ், எம்.வி. டோபுஜின்ஸ்கி.

என்ன ஒரு வேடிக்கை புதன்கிழமை!

பிலிபினின் "கிங்கர்பிரெட் ராஜ்ஜியங்கள்" வெளிப்படையாக உண்மையற்றவை மற்றும் தந்திரமான முரண்பாடானவை என்று இப்போது உங்களுக்கு புரிகிறதா?

பிலிபினுக்கு மன்னராட்சி-தாராளவாத உலகக் கண்ணோட்டம் ஏன் இருந்தது என்பது இப்போது புரிகிறதா?

அதனால்தான் கலைஞர் 1905 ஆம் ஆண்டின் முதல் ரஷ்ய புரட்சியின் போது வெளிவந்த "ஜுபெல்" மற்றும் "ஹெல்லிஷ் மெயில்" என்ற நையாண்டி பத்திரிகைகளில் பங்கேற்றார். அவரது அரசியல் கேலிக்கூத்துகள், தற்போதுள்ள அமைப்புக்கு இரக்கமின்றி, அவர்களின் தீய கிண்டல்களுக்காக தனித்து நிற்கின்றன. குறிப்பாக, நிக்கோலஸ் II இன் கேலிச்சித்திரம் ("கழுதை 1/20 வாழ்க்கை அளவு", 1906), அதற்காக அவர் ஒரு சுருக்கமான நிர்வாகக் கைதுக்கு உட்படுத்தப்பட்டார்!

ஆம், பிலிபின் ரஷ்ய வடக்கிற்கான பயணத்தில் இருந்தார் (1905-1908).
ஆம், "பெட்ரின் முன்" சகாப்தத்தில் நான் ஆர்வமாக இருந்தேன்.
ஆம், அவரது படைப்பில் தனித்துவமான அனைத்தும் 1899 இல் மாஸ்கோ கலைஞர்களின் கண்காட்சியுடன் தொடங்கியது, அதில் பிலிபின் வாஸ்நெட்சோவின் ஓவியமான “போகாடிர்ஸ்” ஐப் பார்த்தார்.

அதனால்தான், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் சூழலில் வளர்ந்தார், தேசிய கடந்த காலத்தில் ஆர்வம் காட்டாமல், கலைஞர் எதிர்பாராத விதமாக ரஷ்ய பழங்காலத்திலும், விசித்திரக் கதைகளிலும், நாட்டுப்புறக் கலைகளிலும் ஆர்வம் காட்டினார்!

ஆம், பிலிபின் ரஷ்ய பழங்காலத்தின் வளிமண்டலத்தில் ஆர்வமாக இருந்தார், காவியம், விசித்திரக் கதை. மேலும் அவர் பயணத்தில் இருந்து ஏராளமான பொருட்களை வைத்திருந்தார், மேஜை துணி, துண்டுகள், விவசாய கட்டிடங்கள், பாத்திரங்கள் மற்றும் ஆடைகளில் எம்பிராய்டரி புகைப்படங்கள். யெக்னி கிராமத்தில் வரையப்பட்ட ஓவியங்கள் இருந்தன. இவை மரத்தாலான மற்றும் மட்பாண்டங்கள், செதுக்கப்பட்ட சட்டங்கள் மற்றும் தூண்கள் கொண்ட வீடுகள் வர்ணம் பூசப்பட்டவை.

ஆனால் பிலிபின், தனது படைப்புகளை கவனமாக செயல்படுத்தும் நுட்பம் இருந்தபோதிலும், நம் முன்னோர்களின் வடிவங்கள், ஆபரணங்கள் மற்றும் அலங்காரங்களின் அசல் தன்மையை வெளிப்படுத்த முயற்சிக்கவில்லை!
ஆனால் ரஷ்ய வடிவங்கள் மற்றும் ஆபரணங்கள் பண்டைய ரஷ்ய எஜமானர்களின் விருப்பமான மையக்கருவாக இருந்தன மற்றும் ஆழமான சொற்பொருள் சுமையை சுமந்தன.

ஆனால் உண்மையான ஆபரணங்கள் மற்றும் விவரங்களிலிருந்து, பிலிபின் ஒரு அரை-உண்மையான, அரை-அற்புதமான படத்தை உருவாக்கினார்! செதுக்கப்பட்ட பிரேம்களைக் கொண்ட கிராம ஜன்னல்களைப் போலவே அனைத்து பக்க விளக்கப்படங்களும் அலங்கார சட்டங்களால் சூழப்பட்டுள்ளன. ஆனால் இந்த அலங்கார பிரேம்கள் அசல் மற்றும் பாரம்பரியத்தை வெளிப்படுத்தவில்லை, ஆனால் பிலிபினின் பார்வையை மட்டுமே பிரதிபலிக்கின்றன மற்றும் ஒரு அலங்கார செயல்பாட்டை மட்டுமே கொண்டுள்ளன!

"வசிலிசா தி பியூட்டிஃபுல்" என்ற விசித்திரக் கதையில், சிவப்பு குதிரைவீரனுடன் (சூரியன்) சில காரணங்களால் பூக்களால் சூழப்பட்டுள்ளது.

மேலும் பிளாக் ஹார்ஸ்மேன் (இரவு) மனித தலைகள் கொண்ட புராண பறவைகள்.

பாபா யாகாவின் குடிசையுடன் கூடிய விளக்கப்படம் டோட்ஸ்டூல்களுடன் ஒரு சட்டத்தால் சூழப்பட்டுள்ளது (பாபா யாகத்திற்கு அடுத்ததாக வேறு என்ன இருக்க முடியும்? ஆம்?).

மற்றும் பாபா யாகவே பயங்கரமான மற்றும் பயமாக இருக்கிறது!

பிலிபின், பெட்ரின் சகாப்தத்திற்கு முந்தைய கலையை புதுப்பிக்கும் வாய்ப்பைப் பெற்றதால், நவீனத்துவத்தை உருவாக்கினார், ஒரு "ரீமேக்", அதாவது "போலி" - "டிகோய்". மிகவும் கவனமாக செயல்படுத்தப்பட்டது, எழுத்துருக்களின் விரிவாக்கத்துடன், பழைய கையெழுத்துப் பிரதியாக பகட்டான, வடிவமைக்கப்பட்ட வடிவமைப்பு மற்றும் "புத்தகத்தின்" பிரகாசமான அலங்காரத்தால் வேறுபடுகிறது!

அதனால்தான் "தி டேல் ஆஃப் தி கோல்டன் காக்கரெல்" கலைஞருக்கு மிகவும் வெற்றிகரமாக இருந்ததா? பிலிபின் தனது விளக்கப்படங்களில் சிறப்பு புத்திசாலித்தனத்தையும் கண்டுபிடிப்பையும் அடைகிறார். ஆடம்பரமான அரச அறைகள் முற்றிலும் வடிவங்கள், ஓவியங்கள் மற்றும் அலங்காரங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும். இங்கே ஆபரணம் மிகவும் ஏராளமாக தரை, கூரை, சுவர்கள், ராஜா மற்றும் பாயர்களின் ஆடைகளை உள்ளடக்கியது, எல்லாமே ஒரு சிறப்பு நிலையில் இருக்கும் ஒரு வகையான நிலையற்ற பார்வையாக மாறும். மாயையான உலகம்மற்றும் எந்த நேரத்திலும் மறைந்து போக தயாராக உள்ளது.

"The Tale of Tsar Saltan" போன்றே

போல்ஷிவிக்குகள் ஆட்சிக்கு வந்ததும், இவான் பிலிபின் டெனிகின் அரசாங்கத்தின் பிரச்சாரத்தில் பங்கேற்றார், மேலும் 1920 இல் அவர் வெள்ளை இராணுவத்துடன் நோவோரோசிஸ்கில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டார், கெய்ரோ மற்றும் அலெக்ஸாண்ட்ரியாவில் வசித்து வந்தார், அங்கு அவர் அலெக்ஸாண்ட்ரியாவில் தீவிரமாக பணியாற்றினார், மத்திய கிழக்கு முழுவதும் பயணம் செய்தார். பண்டைய நாகரிகங்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவ பைசண்டைன் பேரரசின் கலை பாரம்பரியத்தை ஆய்வு செய்தல்.

பின்னர், 1925 இல், அவர் பிரான்சில் குடியேறினார்: இந்த ஆண்டுகளின் படைப்புகளில் "ஃபயர்பேர்ட்", "ரஷ்ய இலக்கியத்தின் வரலாறு", இவான் புனின், சாஷா செர்னி ஆகியோரின் புத்தகங்களின் வடிவமைப்பு அடங்கும். ப்ராக் நகரில் உள்ள ஒரு ரஷ்ய கோவிலின் ஓவியம், ரஷ்ய ஓபராக்களுக்கான இயற்கைக்காட்சி மற்றும் உடைகள் “தி டேல் ஆஃப் ஜார் சால்டன்” (1929), “தி ஜார்ஸ் பிரைட்” (1930), “தி டேல் ஆஃப் தி சிட்டி ஆஃப் கிடேஜ்” (1934) மூலம் என்.ஏ. ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவ், "பிரின்ஸ் இகோர்" ஏ.பி. போரோடின் (1930), "போரிஸ் கோடுனோவ்" எம்.பி. முசோர்க்ஸ்கி (1931), ஐ.எஃப் எழுதிய "தி ஃபயர்பேர்ட்" என்ற பாலேவுக்கு. ஸ்ட்ராவின்ஸ்கி (1931).

பிலிபின் தனியார் வீடுகள் மற்றும் உணவகங்களை அலங்கரிக்க பல வண்ணமயமான பேனல்களை உருவாக்கினார். அவரது அலங்கார பாணி - வடிவமைக்கப்பட்டது, கவர்ச்சியானது - "ரஷ்ய பாணியின்" ஒரு வகையான தரமாக மாறியது, அதாவது "ரஷ்ய பாணி", வெளிநாட்டில், ஏக்கம் நிறைந்த நினைவுகளை வளர்க்கிறது. ஒரு எண்ணையும் வடிவமைத்தார் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்கள்எகிப்து மற்றும் செக்கோஸ்லோவாக்கியாவில்.

அரசியலில் "தேசிய-போல்ஷிவிக்" திருப்பம், "சோவியத் தேசபக்தி" பற்றிய கருத்துக்களின் பரவலானது. ஸ்டாலின் காலம், பிலிபின் தனது தாய்நாட்டிற்குத் திரும்புவதற்கு விந்தையான அளவுக்கு பங்களித்தார். பாரிஸில் உள்ள சோவியத் தூதரகத்தை நினைவுச்சின்ன தேசபக்தியுடன் (1935-1936) அலங்கரித்த அவர் மீண்டும் லெனின்கிராட்டில் குடியேறினார்.

ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் மத்திய வங்கியின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில், ரூபிள் நாணயங்களில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள இரட்டை தலை கழுகுக்கு கதைசொல்லி பிலிபின் நன்றி சொல்ல வேண்டும். காகித பில்கள். இந்த கழுகு முதலில் தற்காலிக அரசாங்கத்தின் முத்திரையில் அமைந்திருந்தது என்பது சுவாரஸ்யமானது.

IN கலைக்கூடம் காகித பணம் நவீன ரஷ்யாபத்து ரூபிள் “க்ராஸ்நோயார்ஸ்க்” பணத்தாளில், பிலிபின் பாரம்பரியம் தெளிவாகத் தெரியும்: வன ஆபரணத்துடன் செங்குத்து வடிவ பாதை - அத்தகைய பிரேம்கள் ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் கருப்பொருள்களில் பிலிபினின் வரைபடங்களை விளிம்பில் வைத்தன. மூலம், நிதி அதிகாரிகளுடன் ஒத்துழைத்தல் சாரிஸ்ட் ரஷ்யா, பிலிபின் தனது பல கிராஃபிக் வடிவமைப்புகளுக்கான பதிப்புரிமையை கோஸ்னாக் தொழிற்சாலைக்கு மாற்றினார்.

அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி தசாப்தத்தில், பிலிபின் அனைத்து ரஷ்ய கலை அகாடமியில் கற்பித்தார், இன்னும் புத்தகத்தின் பாத்திரத்தில் நடித்தார். நாடக கலைஞர்: மீண்டும் "தி டேல் ஆஃப் ஜார் சால்டன்" (நிகோலாய் ஆண்ட்ரீவிச் ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவின் ஒரு ஓபராவாக) அரங்கேற்றப்பட்டது. மாநில திரையரங்குசெர்ஜி மிரோனோவிச் கிரோவ், 1936-1937 பெயரிடப்பட்ட ஓபரா மற்றும் பாலே, மற்றும் அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் புஷ்கின் புத்தகமாக, அதே ஆண்டுகளில் கோஸ்லிட்டில் வெளியிடப்பட்டது).

"இவான் தி டெரிபிள்" படத்தில் பணிபுரிய இவான் யாகோவ்லெவிச்சை ஒரு கலைஞராக ஈடுபடுத்த செர்ஜி ஐசென்ஸ்டீன் திட்டமிட்டார், ஆனால் பிலிபினின் மரணம் இந்த யோசனை நிறைவேற அனுமதிக்கவில்லை.

இவான் பிலிபின் பிப்ரவரி 7, 1942 இல் இறந்தார் லெனின்கிராட்டை முற்றுகையிட்டார். அவர் ஏன் இந்த முடிவைத் தேர்ந்தெடுத்தார்? ஒருவேளை, அவரது உலகக் கண்ணோட்டம் இருந்தபோதிலும், அவர் சில சமயங்களில் தனது தாய்நாட்டின் மீது அன்பை உணர்ந்தார்?

பிலிபினின் வார்த்தைகளால் இதை நிரூபிக்க முடியும்: "அமெரிக்காவைப் போலவே, அவர்கள் பழையதைக் கண்டுபிடித்தனர். கலை ரஸ்', அழிக்கப்பட்ட, தூசி மற்றும் அச்சு மூடப்பட்டிருக்கும். ஆனால் தூசியின் கீழ் கூட அது அழகாக இருந்தது, மிகவும் அழகாக இருந்தது, அதைக் கண்டுபிடித்தவர்களின் முதல் தற்காலிக உந்துதல் மிகவும் புரிந்துகொள்ளத்தக்கது: அதைத் திருப்பித் தருவது! திரும்ப!"

பூர்வீக மரபுகளின் மறுமலர்ச்சியில் நம்பிக்கை கொண்டவர்கள், இதற்கு பங்களிப்பவர்கள், பாரம்பரிய, ஆதிகால உருவங்களை பொய்யாக்கும் மற்றும் சிதைக்கும் முயற்சிகளை நிராகரிக்க வேண்டும்.

ஆம், விசித்திரக் கதைகளுடன் புத்தகங்களில் உள்ள படங்கள் குழந்தையின் கவனத்தை ஈர்க்கின்றன மற்றும் ஆர்வத்தைத் தூண்டுகின்றன. ஆனால் இவை என்ன மாதிரியான படங்கள் என்பதையும், நம் முன்னோர்கள் நமக்கு அளித்த ஞானத்தை அவை உண்மையில் பிரதிபலிக்கின்றனவா என்பதையும் நாம் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். படங்களுடன் கவர்ந்திழுக்காமல் இருப்பது நல்லது, ஆனால் குழந்தைக்கு விசித்திரக் கதைகளைப் படித்து, கற்பனை செய்து படங்களை உருவாக்க அவருக்கு வாய்ப்பளிக்கவும்.
இந்த படங்களை உருவாக்கவும், அவற்றை சுயாதீனமாக வரையவும் அவரை ஊக்குவிக்கவும்.
விளைவு ஆச்சரியமாக இருக்கும்!

பாடநூல் இலக்கியத்திற்கான வழிமுறை குறிப்புகளிலிருந்து. 5ம் வகுப்பு.
ஐந்தாம் வகுப்பு மாணவர்கள் இல்லஸ்ட்ரேட்டர்களின் பெயர்களில் கவனம் செலுத்துவது அரிதாகவே இருப்பதால், பாடப்புத்தகத்தில் உள்ள ஓவியங்கள் உள்ள கலைஞர்களின் பெயர்களைப் படிக்கச் சொல்வோம். ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளின் பல விளக்கப்பட தொகுப்புகளை வகுப்பிற்கு கொண்டு வருவது நன்றாக இருக்கும். ஒரு விதியாக, குழந்தைகள் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக இவான் பிலிபினின் விளக்கப்படங்களை விரும்புகிறார்கள். ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதையின் மர்மத்தையும் பழமையையும் இந்த கலைஞர் சிறப்பாக வெளிப்படுத்துகிறார் என்று குழந்தைகள் கூறுகிறார்கள்.

பிலிபின், இவான் யாகோவ்லெவிச் (1876-1942), ரஷ்ய கலைஞர். ஆகஸ்ட் 4 (16), 1876 இல் தர்கோவ்கா கிராமத்தில் (செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு அருகில்) ஒரு இராணுவ மருத்துவரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவர் முனிச்சில் உள்ள A. Azhbe பள்ளியில் (1898), அதே போல் I. E. Repin உடன் M. K. டெனிஷேவாவின் (1898-1900) பள்ளிப் பட்டறையில் படித்தார். அவர் முக்கியமாக செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வசித்து வந்தார் மற்றும் கலை உலக சங்கத்தின் தீவிர உறுப்பினராக இருந்தார். வடக்கு மாகாணங்களுக்கு (1902-1904) ஒரு பயணத்தில் ரஷ்ய அருங்காட்சியகத்தின் இனவியல் துறையின் அறிவுறுத்தல்களின்படி புறப்பட்ட அவர், இடைக்காலத்தால் பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டார். மர கட்டிடக்கலை, அத்துடன் விவசாயிகளின் கலை நாட்டுப்புறக் கதைகள். படங்களில் மட்டுமல்ல, பல கட்டுரைகளிலும் அவர் தனது அபிப்ராயங்களை வெளிப்படுத்தினார் ( நாட்டுப்புற கலைரஷ்ய வடக்கு, 1904; முதலியன). பாரம்பரிய ஜப்பானிய மரக்கட்டை அச்சிட்டுகளால் அவர் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினார்.

1899 முதல், விசித்திரக் கதைகளின் பதிப்புகளுக்கான வடிவமைப்பு சுழற்சிகளை உருவாக்குதல் (வாசிலிசா தி பியூட்டிஃபுல், சகோதரி அலியோனுஷ்கா மற்றும் சகோதரர் இவானுஷ்கா, ஃபினிஸ்ட் தி கிளியர் பால்கன், தவளை இளவரசி, முதலியன, ஜார் சால்டன் மற்றும் கோல்டன் காக்கரெல் பற்றிய புஷ்கினின் விசித்திரக் கதைகள் உட்பட), அவர் உருவாக்கினார் - மை வரைதல் நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி, ஹைலைட் செய்யப்பட்ட வாட்டர்கலர் - புத்தக வடிவமைப்பின் சிறப்பு "பிலிபினோ பாணி", பழைய ரஷ்ய ஆபரணத்தின் மரபுகளைத் தொடர்கிறது. இருப்பினும், அவரது கலை "தேசியவாதம்" இருந்தபோதிலும், மாஸ்டர் தாராளவாத- முடியாட்சி எதிர்ப்பு உணர்வுகளை கடைபிடித்தார், 1905-1906 இல் அவரது புரட்சிகர கேலிச்சித்திரங்களில் தெளிவாக வெளிப்படுத்தினார் ("ஜுபெல்" மற்றும் "ஹெல் மெயில்" இதழ்களில் வெளியிடப்பட்டது). 1904 முதல் அவர் வெற்றிகரமாக காட்சியமைப்பில் ஈடுபட்டார் (எஸ்.பி. தியாகிலெவ் நிறுவனத்தில் உட்பட).

1899 கோடையில், பிலிபின் தன்னைப் பார்க்க ட்வெர் மாகாணத்தில் உள்ள எக்னி கிராமத்திற்குச் சென்றார். அடர்ந்த காடுகள், வெளிப்படையான ஆறுகள், மரக் குடிசைகள், விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் பாடல்களைக் கேளுங்கள். விக்டர் வாஸ்நெட்சோவின் சமீபத்திய கண்காட்சியின் பதிவுகள் என் கற்பனையில் உயிர்ப்பித்தன. கலைஞர் இவான் பிலிபின் ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளை அஃபனாசியேவின் தொகுப்பிலிருந்து விளக்கத் தொடங்கினார். அதே ஆண்டின் இலையுதிர்காலத்தில், மாநில ஆவணங்களை வாங்குவதற்கான பயணம் (கோஸ்னாக்) பிலிபினின் வரைபடங்களுடன் தொடர்ச்சியான விசித்திரக் கதைகளை வெளியிடத் தொடங்கியது.

4 ஆண்டுகளில், பிலிபின் ஏழு விசித்திரக் கதைகளை விளக்கினார்: “சகோதரி அலியோனுஷ்கா மற்றும் சகோதரர் இவானுஷ்கா”, “வெள்ளை வாத்து”, “தவளை இளவரசி”, “மரியா மோரேவ்னா”, “தி டேல் ஆஃப் இவான் சரேவிச், ஃபயர்பேர்ட் மற்றும் கிரே ஓநாய். ” , "ஃபினிஸ்ட் யஸ்னா-பால்கனின் இறகு", "வாசிலிசா தி பியூட்டிஃபுல்". விசித்திரக் கதைகளின் பதிப்புகள் சிறிய, பெரிய வடிவ குறிப்பேடுகளின் வகையாகும். ஆரம்பத்திலிருந்தே, பிலிபினின் புத்தகங்கள் அவற்றின் வடிவ வடிவமைப்பு மற்றும் பிரகாசமான அலங்காரத்தால் வேறுபடுகின்றன. பிலிபின் தனிப்பட்ட விளக்கப்படங்களை உருவாக்கவில்லை, அவர் ஒரு குழுமத்திற்காக பாடுபட்டார்: அவர் அட்டைப்படம், விளக்கப்படங்கள், அலங்கார அலங்காரங்கள், எழுத்துரு ஆகியவற்றை வரைந்தார் - பழைய கையெழுத்துப் பிரதியை ஒத்த அனைத்தையும் அவர் பகட்டானார்.

விசித்திரக் கதைகளின் பெயர்கள் ஸ்லாவிக் எழுத்துக்களில் எழுதப்பட்டுள்ளன. படிக்க, கடிதங்களின் சிக்கலான வடிவமைப்பை நீங்கள் நெருக்கமாகப் பார்க்க வேண்டும். பல கிராஃபிக் கலைஞர்களைப் போலவே, பிலிபின் அலங்கார வகையிலும் பணியாற்றினார். பல்வேறு காலகட்டங்களின் எழுத்துருக்களை, குறிப்பாக பழைய ரஷ்ய உஸ்தாவ் மற்றும் அரை உஸ்தவ்வை நன்கு அறிந்திருந்தார். அனைத்து ஆறு புத்தகங்களுக்கும், பிலிபின் ரஷ்யர்கள் வைக்கப்பட்டுள்ள அதே அட்டையை வரைகிறார் விசித்திரக் கதாபாத்திரங்கள்: மூன்று ஹீரோக்கள், பறவை சிரின், பாம்பு-கோரினிச், பாபா யாகாவின் குடிசை. அனைத்து பக்க விளக்கப்படங்களும் செதுக்கப்பட்ட பிரேம்களுடன் கூடிய பழமையான ஜன்னல்கள் போன்ற அலங்கார சட்டங்களால் சூழப்பட்டுள்ளன. அவை அலங்காரமானது மட்டுமல்ல, முக்கிய விளக்கத்தைத் தொடரும் உள்ளடக்கத்தையும் கொண்டிருக்கின்றன. "வசிலிசா தி பியூட்டிஃபுல்" என்ற விசித்திரக் கதையில், சிவப்பு குதிரைவீரன் (சூரியன்) கொண்ட விளக்கம் பூக்களால் சூழப்பட்டுள்ளது, மற்றும் கருப்பு குதிரைவீரன் (இரவு) மனித தலைகளுடன் புராண பறவைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது.

பாபா யாகாவின் குடிசையுடன் கூடிய விளக்கப்படம் டோட்ஸ்டூல்களுடன் ஒரு சட்டத்தால் சூழப்பட்டுள்ளது (பாபா யாகத்திற்கு அடுத்ததாக வேறு என்ன இருக்க முடியும்?). ஆனால் பிலிபினுக்கு மிக முக்கியமான விஷயம் ரஷ்ய பழங்காலத்தின் வளிமண்டலம், காவியம், விசித்திரக் கதை. உண்மையான ஆபரணங்கள் மற்றும் விவரங்களிலிருந்து, அவர் அரை உண்மையான, அரை அற்புதமான உலகத்தை உருவாக்கினார்.

• எனவே, விளக்கப்படங்களைப் பற்றிய கேள்விகளைத் தயாரிக்கும்போது, ​​​​நீங்கள் கேட்கலாம்:
• உவமையின் அலங்காரத்தில் நீங்கள் என்ன பார்க்கிறீர்கள்?

ஆபரணம் என்ன பங்கு வகிக்கிறது மற்றும் அது படத்துடன் எவ்வாறு தொடர்புடையது? ஆபரணம் பண்டைய ரஷ்ய எஜமானர்களின் விருப்பமான மையக்கருமாகும்முக்கிய அம்சம்

• அந்தக் கால கலை. இவை எம்பிராய்டரி மேஜை துணி, துண்டுகள், வர்ணம் பூசப்பட்ட மர மற்றும் மட்பாண்டங்கள், செதுக்கப்பட்ட பிரேம்கள் மற்றும் தூண்கள் கொண்ட வீடுகள். அவரது விளக்கப்படங்களில், பிலிபின் யெக்னி கிராமத்தில் தயாரிக்கப்பட்ட விவசாய கட்டிடங்கள், பாத்திரங்கள் மற்றும் ஆடைகளின் ஓவியங்களைப் பயன்படுத்தினார்.
• ஒரு விவசாயியின் வாழ்க்கையின் சிறப்பியல்பு என்ன வீட்டு பொருட்கள் மற்றும் கட்டிடங்களை விளக்கப்படங்களில் நீங்கள் காண்கிறீர்கள்?

நம் முன்னோர்கள் எப்படி வாழ்ந்தார்கள் என்பதை ஒரு கலைஞன் நமக்கு எப்படிக் காட்டுகிறான்?

மலர் வடிவங்களால் வடிவமைக்கப்பட்ட பிலிபினின் விளக்கப்படங்கள் விசித்திரக் கதையின் உள்ளடக்கத்தை மிகவும் துல்லியமாக பிரதிபலிக்கின்றன. ஹீரோக்களின் ஆடைகளின் விவரங்கள், ஆச்சரியப்பட்ட பாயர்களின் முகங்களில் உள்ள வெளிப்பாடுகள் மற்றும் மருமகள்களின் கோகோஷ்னிக்களின் வடிவத்தை கூட நாம் பார்க்கலாம். வாஸ்நெட்சோவ் தனது படத்தில் விவரங்களில் வசிக்கவில்லை, ஆனால் இசைக்கலைஞர்களின் ஆர்வமான வாசிலிசாவின் இயக்கத்தை மிகச்சரியாக வெளிப்படுத்துகிறார், அவர்கள் ஒரு நடனப் பாடலின் துடிப்புக்கு தங்கள் கால்களை முத்திரை குத்துகிறார்கள். வாசிலிசா நடனமாடும் இசை மகிழ்ச்சியாகவும் குறும்புத்தனமாகவும் இருக்கும் என்று நாம் யூகிக்க முடியும். இந்தப் படத்தைப் பார்க்கும்போது ஒரு விசித்திரக் கதையின் தன்மையை உணர்கிறீர்கள்.

"தவளை இளவரசி"க்கான விளக்கப்படங்களில் பணிகள்

மாணவர்கள் I. பிலிபினின் விளக்கப்படங்களுடன் வேலை செய்கிறார்கள், கலைஞர் எந்த அத்தியாயத்தை விளக்கினார், எந்த விளக்கப்படங்கள் மிகவும் துல்லியமாக தெரிவிக்கின்றன என்பதை தீர்மானிக்கிறார்கள். மந்திர உலகம்விசித்திரக் கதைகள், ஹீரோக்களின் பாத்திரங்கள், I. பிலிபினின் விளக்கப்படங்கள் ஓவியங்களிலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகின்றன என்பதை தீர்மானிக்கின்றன. விசித்திரக் கதை சதிவி.எம். வாஸ்னெட்சோவா. இந்த வழியில் குழந்தைகள் கற்றுக்கொள்கிறார்கள் ஒப்பீட்டு பகுப்பாய்வுவிளக்கப்படங்கள் மற்றும் ஓவியங்கள், படத்தைப் பொருத்தும் திறன்களைப் பெறுதல் இலக்கிய நாயகர்கள்கலைஞர்கள் உருவாக்குபவர்களுடன்.

"வாசிலிசா தி பியூட்டிஃபுல்" என்ற விசித்திரக் கதைக்கான பணிகள்

"Vasilisa the Beautiful" என்ற விசித்திரக் கதைக்கான I.Ya இன் விளக்கப்படங்களைக் கவனியுங்கள். அவற்றுக்கான உரையிலிருந்து பொருத்தமான தலைப்புகளைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்.

என்ன அறிகுறிகள் விசித்திரக் கதை"Vasilisa the Beautiful" படிக்கும் போது கவனித்தீர்களா?

பிலிபினின் விளக்கப்படங்கள் விசித்திரக் கதைகளின் மாயாஜால உலகத்தை எவ்வாறு தெரிவிக்கின்றன?

ஐ.யாவின் விளக்கத்தைக் கவனியுங்கள். "வாசிலிசா தி பியூட்டிஃபுல்" என்ற விசித்திரக் கதையின் இறுதி அத்தியாயத்திற்கு பிலிபின். வாசிலிசாவின் தோற்றத்தை விவரிக்கவும். கதாநாயகியைப் பற்றிய உங்கள் யோசனை, கலைஞர் அவரை சித்தரித்த விதத்துடன் பொருந்துகிறதா?

பாபா யாகத்தை சித்தரிக்கும் உவமையைப் பாருங்கள். இந்த சூனியக்காரியை எப்படி கற்பனை செய்தாய்?

ஏ.எஸ். புஷ்கின் விசித்திரக் கதைகளுக்கான விளக்கப்படங்கள்

1905-1908 இல் வடக்கே ஒரு பயணத்திற்குப் பிறகு அவர் உருவாக்கிய புஷ்கினின் விசித்திரக் கதைகளுக்கான விளக்கப்படங்களில் பண்டைய ரஷ்ய கலை மீதான பிலிபினின் ஆர்வம் பிரதிபலித்தது. ஏ.எஸ். புஷ்கின் எழுதிய "தி டேல் ஆஃப் தி கோல்டன் காக்கரெல்" மற்றும் "தி டேல் ஆஃப் ஜார் சால்டன்" ஆகிய ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவின் ஓபராக்களுக்கான செட் மற்றும் ஆடைகளை உருவாக்குவதற்கு முன்னதாக விசித்திரக் கதைகள் பற்றிய பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன.

A. S. புஷ்கினின் விசித்திரக் கதைகளுக்கான விளக்கப்படங்களில் பிலிபின் சிறப்பு புத்திசாலித்தனத்தையும் கண்டுபிடிப்பையும் அடைகிறார். ஆடம்பரமான அரச அறைகள் முற்றிலும் வடிவங்கள், ஓவியங்கள் மற்றும் அலங்காரங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும். இங்கே ஆபரணம் மிகவும் ஏராளமாக தரை, கூரை, சுவர்கள், ராஜா மற்றும் பாயர்களின் ஆடைகளை உள்ளடக்கியது, எல்லாமே ஒரு வகையான நிலையற்ற பார்வையாக மாறும், ஒரு சிறப்பு மாயையான உலகில் உள்ளது மற்றும் மறைந்துவிடும்.

ராஜா கப்பல் கட்டுபவர்களைப் பெறும் ஒரு வரைபடம் இங்கே உள்ளது. முன்புறத்தில், ராஜா சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருக்கிறார், விருந்தினர்கள் அவருக்கு முன்னால் வணங்குகிறார்கள். அவை அனைத்தையும் நாம் பார்க்கலாம். விருந்தின் இறுதிக் காட்சி: எங்களுக்கு முன்னால் அரச அறைகள் உள்ளன, மையத்தில் ஒரு எம்பிராய்டரி மேஜை துணியால் மூடப்பட்ட ஒரு மேஜை உள்ளது. எல்லோரும் மேஜையில் அமர்ந்திருக்கிறார்கள் அரச குடும்பம்.

கப்பல்காரர்களை சால்டனின் வரவேற்பை விளக்கும் வாட்டர்கலரில், "மேடை" முன்னோக்கின் இடைவெளி ஆழமாக செல்கிறது, மேலும் முன்புறத்தில் ராஜாவும் அவரது பரிவாரங்களும் சிம்மாசனத்தில் அலங்காரமாக அமர்ந்துள்ளனர். விருந்தினர்கள் அவருக்கு முன் ஒரு சடங்கு வில் வணங்குகிறார்கள். அவை வலமிருந்து இடமாக ஒன்றன் பின் ஒன்றாக நகர்கின்றன, அதனால் ராஜாவுக்கு நாம் அவர்களைப் பார்ப்பது போல் இல்லை, அவை மேடையின் நடுப்பகுதிக்கு நகர்கின்றன. அவற்றின் ப்ரோகேட், வெல்வெட் ஆடைகள், விலையுயர்ந்த துணிகளின் பெரிய ஆபரணங்கள் முன்புறத்தை ஒருவித நகரும் கம்பளமாக மாற்றுகின்றன.

விருந்தின் இறுதிக் காட்சிக்கான விளக்கம் இன்னும் நாடகத்தன்மை வாய்ந்தது. அதன் மையம் அரச ரெஃபெக்டரியின் டைல்ஸ் தரையின் விமானம். நாணல்களுடன் கூடிய ஸ்ட்ரெல்ட்ஸி ஆழத்தில் ஒன்றிணைக்கும் கோடுகளில் நிற்கிறது. பின்னணி ஒரு எம்பிராய்டரி மேஜை துணி மற்றும் முழு அரச குடும்பம் அமர்ந்திருக்கும் ஒரு மேசையுடன் மூடப்பட்டுள்ளது. தரையில் உட்கார்ந்து பூனையுடன் விளையாடும் பாயார் மட்டுமே கவனத்தை ஈர்க்கிறார். ஒருவேளை இது ஒரு பாரம்பரிய முடிவோடு கதையை முடிக்கும் கதைசொல்லியின் உருவமாக இருக்கலாம்.

நான் அங்கே இருந்தேன்: தேன், பீர் குடித்தேன் -
மேலும் அவர் தனது மீசையை நனைத்தார்.)

இவான் யாகோவ்லெவிச் பிலிபின் - பிரபலமானவர் ரஷ்ய கலைஞர், இல்லஸ்ட்ரேட்டர். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மாகாணத்தின் தர்கோவ்கா கிராமத்தில் ஆகஸ்ட் 4, 1876 இல் பிறந்த அவர், பிப்ரவரி 7, 1942 இல் லெனின்கிராட்டில் காலமானார். இவான் பிலிபின் பணிபுரிந்த முக்கிய வகை புத்தக கிராபிக்ஸ் என்று கருதப்படுகிறது. கூடுதலாக, அவர் பல்வேறு ஓவியங்கள், பேனல்கள் மற்றும் அலங்காரங்களை உருவாக்கினார் நாடக தயாரிப்புகள், நாடக ஆடைகளை உருவாக்குவதில் ஈடுபட்டார்.

இன்னும் பெரும்பாலானஇந்த அற்புதமான ரஷ்யனின் திறமையைப் போற்றுபவர்கள் நுண்கலைகளில் அவரது தகுதிகளுக்காக அவரை அறிவார்கள். இவான் பிலிபின் இருந்தது என்று நான் சொல்ல வேண்டும் நல்ல பள்ளிஓவியம் மற்றும் கிராபிக்ஸ் கலை படிக்க. இது அனைத்தும் கலைக்கான ஊக்குவிப்பு சங்கத்தின் வரைதல் பள்ளியுடன் தொடங்கியது. பின்னர் முனிச்சில் கலைஞர் ஏ. ஆஷ்பேவின் ஸ்டுடியோ இருந்தது; இளவரசி மரியா டெனிஷேவாவின் பள்ளி பட்டறையில், அவர் இலியா ரெபினின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் ஓவியம் பயின்றார், பின்னர், அவரது தலைமையில், கலை அகாடமியின் உயர் கலைப் பள்ளி இருந்தது.

ஐ.யா. பிலிபின் தனது வாழ்க்கையின் பெரும்பகுதியை செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வாழ்ந்தார். அவர் உலக கலை சங்கத்தின் உறுப்பினராக இருந்தார். ஒரு கண்காட்சியில் சிறந்த கலைஞரான விக்டர் மிகைலோவிச் வாஸ்நெட்சோவ் எழுதிய “போகாடிர்ஸ்” ஓவியத்தைப் பார்த்த பிறகு, நான் ஓவியத்தின் இனவியல் பாணியில் ஆர்வம் காட்டத் தொடங்கினேன். முதன்முறையாக, அவர் தற்செயலாக ட்வெர் மாகாணத்தில் உள்ள எக்னி கிராமத்திற்கு வந்த பிறகு, அவரது அடையாளம் காணக்கூடிய "பிலிபினோ" பாணியில் பல விளக்கப்படங்களை உருவாக்கினார். அடர்ந்த, நடமாடாத காடுகளைக் கொண்ட ரஷ்ய நிலப்பகுதி, மர வீடுகள், புஷ்கினின் விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் விக்டர் வாஸ்நெட்சோவின் ஓவியங்களைப் போலவே, அதன் அசல் தன்மையால் அவரை மிகவும் ஊக்கப்படுத்தியது, இருமுறை யோசிக்காமல், அவர் வரைபடங்களை உருவாக்கத் தொடங்கினார். இந்த வரைபடங்கள்தான் “தி டேல் ஆஃப் இவான் சரேவிச், தி ஃபயர்பேர்ட் மற்றும் சாம்பல் ஓநாய்" இங்கே, ரஷ்யாவின் மையத்தில், காடுகளில் இழந்த தொலைதூர குடியிருப்புகளில், இந்த திறமைகள் அனைத்தும் இருந்தன என்று நாம் கூறலாம். அற்புதமான கலைஞர். அதன்பிறகு, அவர் நம் நாட்டின் பிற பகுதிகளுக்கு தீவிரமாகச் சென்று விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் காவியங்களுக்கு மேலும் மேலும் விளக்கப்படங்களை எழுதத் தொடங்கினார். என்ற உருவம் கிராமங்களில் இருந்தது பண்டைய ரஷ்யா'. மக்கள் தொடர்ந்து பண்டைய ரஷ்ய ஆடைகளை அணிந்தனர் பாரம்பரிய விடுமுறைகள், சிக்கலான சிற்ப வேலைப்பாடுகளுடன் அலங்கரிக்கப்பட்ட வீடுகள் போன்றவை. இவான் பிலிபின் இதையெல்லாம் தனது விளக்கப்படங்களில் படம்பிடித்தார், யதார்த்தவாதம் மற்றும் துல்லியமாக குறிப்பிடப்பட்ட விவரங்கள் காரணமாக மற்ற கலைஞர்களின் விளக்கப்படங்களுக்கு மேலே அவர்களை தலை மற்றும் தோள்களாக மாற்றினார்.

அவரது பணி பண்டைய ரஷ்ய பாரம்பரியமாகும் நாட்டுப்புற கலைஒரு நவீன வழியில், அனைத்து சட்டங்களின்படி புத்தக கிராபிக்ஸ். நம் பெருநாட்டின் கடந்த காலத்தின் நவீனத்துவமும் கலாச்சாரமும் எவ்வாறு இணைந்திருக்கும் என்பதற்கு அவர் செய்த ஒரு எடுத்துக்காட்டு. உண்மையில், குழந்தைகள் புத்தகங்களின் இல்லஸ்ட்ரேட்டராக இருப்பதால், அவரது கலை பார்வையாளர்கள், விமர்சகர்கள் மற்றும் அழகின் ஆர்வலர்களின் மிகப் பெரிய பார்வையாளர்களின் கவனத்தை ஈர்த்தது.

இவான் பிலிபின் அத்தகைய கதைகளை விளக்கினார்: "தி டேல் ஆஃப் இவான் சரேவிச், ஃபயர்பேர்ட் மற்றும் கிரே ஓநாய்" (1899), "தி டேல் ஆஃப் ஜார் சால்டன்" (1905), "வோல்கா" (1905), "தி கோல்டன் காக்கரெல்" (1909) ) ), "தி டேல் ஆஃப் தி கோல்டன் காக்கரெல்" (1910) மற்றும் பிற. கூடுதலாக, அவர் பல்வேறு பத்திரிகைகளின் அட்டைகளை வடிவமைத்தார்: "கலை உலகம்", " கோல்டன் ஃபிளீஸ்", ரோஸ்ஷிப் மற்றும் மாஸ்கோ புத்தக வெளியீட்டு இல்லத்தின் வெளியீடுகள்.

இவான் யாகோவ்லெவிச் பிலிபின் பாரம்பரிய ரஷ்ய பாணியில் அவரது விளக்கப்படங்களுக்கு மட்டும் பிரபலமானவர். பிப்ரவரி புரட்சிக்குப் பிறகு, அவர் இரட்டை தலை கழுகை வரைந்தார், இது முதலில் தற்காலிக அரசாங்கத்தின் கோட் ஆகும், மேலும் 1992 முதல் இன்று வரை ரஷ்ய வங்கியின் நாணயங்களை அலங்கரிக்கிறது. சிறந்த ரஷ்ய கலைஞர் பிப்ரவரி 7, 1942 அன்று லெனின்கிராட்டில் ஒரு மருத்துவமனையில் முற்றுகையின் போது இறந்தார். கடைசி வேலை"டியூக் ஸ்டெபனோவிச்" காவியத்திற்கு ஒரு விளக்கமாக மாறியது. புதைக்கப்பட்டது வெகுஜன புதைகுழிஸ்மோலென்ஸ்க் கல்லறைக்கு அருகிலுள்ள கலை அகாடமியின் பேராசிரியர்கள்.

இவான் யாகோவ்லெவிச் பிலிபினின் புத்திசாலித்தனமான வார்த்தைகள்: “அமெரிக்காவைப் போலவே, அவர்கள் பழைய கலை ரஸ்ஸைக் கண்டுபிடித்தனர், அழிக்கப்பட்டு, தூசி மற்றும் அச்சுகளால் மூடப்பட்டிருக்கும். ஆனால் தூசியின் கீழ் கூட அது அழகாக இருந்தது, மிகவும் அழகாக இருந்தது, அதைக் கண்டுபிடித்தவர்களின் முதல் தற்காலிக உந்துதல் மிகவும் புரிந்துகொள்ளத்தக்கது: அதைத் திருப்பித் தருவது! திரும்ப!".

இவான் பிலிபின் ஓவியங்கள்

பாபா யாக. வாசிலிசா தி பியூட்டிஃபுல் என்ற விசித்திரக் கதைக்கான விளக்கம்

வெள்ளை ரைடர். வாசிலிசா தி பியூட்டிஃபுலின் விசித்திரக் கதை

வோல்கா காவியத்திற்கான விளக்கம்

வெள்ளை வாத்து என்ற விசித்திரக் கதைக்கான விளக்கம்

மரியா மோரேவ்னா என்ற விசித்திரக் கதை

கோல்டன் காக்கரெல் கதைக்கான விளக்கம்

ஜார் சால்டனின் கதை

ஜார் சால்டனின் கதைக்கான விளக்கம்

இவான் சரேவிச், ஃபயர்பேர்ட் மற்றும் கிரே ஓநாய் பற்றிய கதை

இவான் சரேவிச், ஃபயர்பேர்ட் மற்றும் கிரே ஓநாய் பற்றிய கதைக்கான விளக்கம்

ஃபினிஸ்ட் தி பிரைட் பால்கனின் ஃபெதர் என்ற விசித்திரக் கதைக்கான விளக்கம்

விசித்திரக் கதை அங்கே போ, எங்கே என்று எனக்குத் தெரியவில்லை

சகோதரி அலியோனுஷ்கா மற்றும் சகோதரர் இவானுஷ்கா என்ற விசித்திரக் கதைக்கான விளக்கம்

தவளை இளவரசி என்ற விசித்திரக் கதைக்கான விளக்கம்

கஷ்செய் தி இம்மார்டல். மரியா மோரேவ்னா என்ற விசித்திரக் கதைக்கு

ரெட் ரைடர். வாசிலிசா தி பியூட்டிஃபுல் என்ற விசித்திரக் கதைக்கான விளக்கம்

விசித்திரக் கதை "வாசிலிசா தி பியூட்டிஃபுல்" 1899

பல குழந்தைகள் புத்தக விளக்கப்படங்கள் உள்ளன. சிறந்த இல்லஸ்ட்ரேட்டர்களில் ஒருவர் இவான் யாகோவ்லெவிச் பிலிபின். ஒரு நேர்த்தியான மற்றும் அணுகக்கூடிய குழந்தைகள் புத்தகத்தை உருவாக்க உதவியது அவரது விளக்கப்படங்கள் தான்.

பண்டைய ரஷ்ய மற்றும் நாட்டுப்புற கலைகளின் மரபுகளில் கவனம் செலுத்தி, பிலிபின் தர்க்கரீதியாக நிலையான கிராஃபிக் நுட்பங்களை உருவாக்கினார், இது அவரது முழு வேலையிலும் அடிப்படையாக இருந்தது. இந்த கிராஃபிக் அமைப்பு, அத்துடன் காவியத்தின் பிலிபினின் விளக்கத்தின் அசல் தன்மை மற்றும் விசித்திரக் கதை படங்கள்ஒரு சிறப்பு பிலிபின் பாணியைப் பற்றி பேச வாய்ப்பளித்தது.

போரிஸ் குஸ்டோடிவ் 1901 இல் இவான் பிலிபினின் உருவப்படத்தின் துண்டு

இது அனைத்தும் 1899 இல் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் மாஸ்கோ கலைஞர்களின் கண்காட்சியுடன் தொடங்கியது, அதில் I. பிலிபின் V. Vasnetsov எழுதிய "Bogatyrs" ஓவியத்தை பார்த்தார். ஒரு செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் சூழலில் வளர்ந்தார், தேசிய கடந்த காலத்தின் மீதான ஈர்ப்புக்கு வெகு தொலைவில், கலைஞர் எதிர்பாராத விதமாக ரஷ்ய பழங்காலத்திலும், விசித்திரக் கதைகளிலும், நாட்டுப்புறக் கலைகளிலும் ஆர்வம் காட்டினார். அதே ஆண்டு கோடையில், பிலிபின் ட்வெர் மாகாணத்தின் எக்னி கிராமத்திற்குச் சென்றார், அடர்ந்த காடுகள், தெளிவான ஆறுகள், மரக் குடிசைகள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் பாடல்களைக் கேட்க. விக்டர் வாஸ்நெட்சோவின் கண்காட்சியின் ஓவியங்கள் கற்பனையில் உயிர்ப்பிக்கப்படுகின்றன. கலைஞர் இவான் பிலிபின் அஃபனாசியேவின் தொகுப்பிலிருந்து ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளை விளக்கத் தொடங்குகிறார். அதே ஆண்டின் இலையுதிர்காலத்தில், மாநில ஆவணங்களை வாங்குவதற்கான பயணம் (கோஸ்னாக்) பிலிபினின் வரைபடங்களுடன் தொடர்ச்சியான விசித்திரக் கதைகளை வெளியிடத் தொடங்கியது. 4 ஆண்டுகளில், பிலிபின் ஏழு விசித்திரக் கதைகளை விளக்கினார்: “சகோதரி அலியோனுஷ்கா மற்றும் சகோதரர் இவானுஷ்கா”, “வெள்ளை வாத்து”, “தவளை இளவரசி”, “மரியா மோரேவ்னா”, “தி டேல் ஆஃப் இவான் சரேவிச், ஃபயர்பேர்ட் மற்றும் கிரே ஓநாய். ” , “ஃபெதர் ஆஃப் ஃபினிஸ்ட் யஸ்னா-பால்கன்”, “வாசிலிசா தி பியூட்டிஃபுல்”. விசித்திரக் கதைகளின் பதிப்புகள் சிறிய, பெரிய வடிவ குறிப்பேடுகளின் வகையாகும். ஆரம்பத்திலிருந்தே, பிலிபினின் புத்தகங்கள் அவற்றின் வடிவ வடிவமைப்பு மற்றும் பிரகாசமான அலங்காரத்தால் வேறுபடுகின்றன. கலைஞர் தனிப்பட்ட விளக்கப்படங்களை உருவாக்கவில்லை, அவர் ஒரு குழுமத்திற்காக பாடுபட்டார்: அவர் அட்டைப்படம், விளக்கப்படங்கள், அலங்கார அலங்காரங்கள், எழுத்துரு ஆகியவற்றை வரைந்தார் - பழைய கையெழுத்துப் பிரதியை ஒத்த அனைத்தையும் அவர் பகட்டானார்.

விசித்திரக் கதைகளின் பெயர்கள் ஸ்லாவிக் எழுத்துக்களில் எழுதப்பட்டுள்ளன. படிக்க, கடிதங்களின் சிக்கலான வடிவமைப்பை நீங்கள் நெருக்கமாகப் பார்க்க வேண்டும். பல கிராஃபிக் கலைஞர்களைப் போலவே, பிலிபின் அலங்கார வகையிலும் பணியாற்றினார். அவருக்கு எழுத்துருக்கள் நன்றாகத் தெரியும் வெவ்வேறு காலங்கள், குறிப்பாக பழைய ரஷ்ய சாசனம் மற்றும் அரை-சட்டம். ஆறு புத்தகங்களுக்கும், பிலிபின் ஒரே அட்டையை வரைகிறார், அதில் ரஷ்ய விசித்திரக் கதாபாத்திரங்கள் உள்ளன: மூன்று ஹீரோக்கள், பறவை சிரின், பாம்பு-கோரினிச், பாபா யாகாவின் குடிசை. அனைத்து பக்க விளக்கப்படங்களும் செதுக்கப்பட்ட பிரேம்களுடன் கூடிய பழமையான ஜன்னல்கள் போன்ற அலங்கார சட்டங்களால் சூழப்பட்டுள்ளன. அவை அலங்காரமானது மட்டுமல்ல, முக்கிய விளக்கத்தைத் தொடரும் உள்ளடக்கத்தையும் கொண்டிருக்கின்றன. "வசிலிசா தி பியூட்டிஃபுல்" என்ற விசித்திரக் கதையில், சிவப்பு குதிரைவீரன் (சூரியன்) கொண்ட விளக்கம் பூக்களால் சூழப்பட்டுள்ளது, மற்றும் கருப்பு குதிரைவீரன் (இரவு) மனித தலைகளுடன் புராண பறவைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது. பாபா யாகாவின் குடிசையுடன் கூடிய விளக்கப்படம் டோட்ஸ்டூல்களுடன் ஒரு சட்டத்தால் சூழப்பட்டுள்ளது (பாபா யாகத்திற்கு அடுத்ததாக வேறு என்ன இருக்க முடியும்?). ஆனால் பிலிபினுக்கு மிக முக்கியமான விஷயம் ரஷ்ய பழங்காலத்தின் வளிமண்டலம், காவியம், விசித்திரக் கதை. உண்மையான ஆபரணங்கள் மற்றும் விவரங்களிலிருந்து, அவர் அரை உண்மையான, அரை அற்புதமான உலகத்தை உருவாக்கினார். ஆபரணம் பண்டைய ரஷ்ய எஜமானர்களின் விருப்பமான மையக்கருமாகும் மற்றும் அக்கால கலையின் முக்கிய அம்சமாகும். இவை எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்ட மேஜை துணி, துண்டுகள், வர்ணம் பூசப்பட்ட மர மற்றும் மட்பாண்டங்கள், செதுக்கப்பட்ட பிளாட்பேண்டுகள் மற்றும் லிண்டல்கள் கொண்ட வீடுகள். அவரது விளக்கப்படங்களில், பிலிபின் யெக்னி கிராமத்தில் தயாரிக்கப்பட்ட விவசாய கட்டிடங்கள், பாத்திரங்கள் மற்றும் ஆடைகளின் ஓவியங்களைப் பயன்படுத்தினார்.

விசித்திரக் கதை "வாசிலிசா தி பியூட்டிஃபுல்" 1900

விசித்திரக் கதை "வாசிலிசா தி பியூட்டிஃபுல்" பிளாக் ஹார்ஸ்மேன் 1900

பிலிபின் தன்னை ஒரு புத்தகக் கலைஞர் என்று நிரூபித்தார்; புத்தக கிராபிக்ஸின் தனித்துவத்தை உணர்ந்து, அவர் தட்டையான தன்மையை வலியுறுத்துகிறார் விளிம்பு கோடுமற்றும் ஒரே வண்ணமுடைய வாட்டர்கலர் ஓவியம். இலியா ரெபினின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் முறையான வரைதல் பாடங்கள் மற்றும் பத்திரிகை மற்றும் சமூகத்துடன் அறிமுகம் "கலை உலகம்" பிலிபினின் திறன் மற்றும் பொது கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சிக்கு பங்களித்தது. வேர்ல்ட் ஆஃப் ஆர்ட் சொசைட்டியின் இனவியல் துறையின் அறிவுறுத்தலின் பேரில் வோலோக்டா மற்றும் ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க் மாகாணங்களுக்கான பயணம் கலைஞருக்கு தீர்க்கமான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. பிலிபின் வடக்கின் நாட்டுப்புறக் கலையுடன் பழகினார், தனது சொந்தக் கண்களால் பார்த்தார் பண்டைய தேவாலயங்கள், குடிசைகள், வீட்டில் உள்ள பாத்திரங்கள், பழங்கால ஆடைகள், எம்பிராய்டரி. அசல் கலை மூலத்துடன் தொடர்பு கொள்ளவும் தேசிய கலாச்சாரம்கலைஞரை நடைமுறையில் மிகைப்படுத்தி மதிப்பிடும்படி கட்டாயப்படுத்தினார் ஆரம்ப வேலைகள். இனிமேல், அவர் கட்டிடக்கலை, உடை மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கையை சித்தரிப்பதில் மிகவும் துல்லியமாக இருப்பார். வடக்கிற்கான தனது பயணத்திலிருந்து, பிலிபின் பல வரைபடங்கள், புகைப்படங்கள் மற்றும் நாட்டுப்புற கலைகளின் தொகுப்பை மீண்டும் கொண்டு வந்தார். ஒவ்வொரு விவரத்திற்கும் ஆவண நியாயப்படுத்தல் மாறாமல் இருக்கும் படைப்பு கொள்கைகலைஞர். 1905-1908 இல் வடக்கிற்கான பயணத்திற்குப் பிறகு அவர் உருவாக்கிய புஷ்கின் விசித்திரக் கதைகளுக்கான விளக்கப்படங்களில் பண்டைய ரஷ்ய கலை மீதான பிலிபினின் ஆர்வம் பிரதிபலித்தது. புஷ்கின் எழுதிய ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவின் "தி டேல் ஆஃப் தி கோல்டன் காக்கரெல்" மற்றும் "தி டேல் ஆஃப் ஜார் சால்டான்" ஆகியவற்றிற்கான செட் மற்றும் ஆடைகளை உருவாக்குவதற்கு முன்னதாகவே விசித்திரக் கதைகளின் வேலை இருந்தது.

விசித்திரக் கதை "வாசிலிசா தி பியூட்டிஃபுல்" ரெட் ஹார்ஸ்மேன் 1902

A.S. புஷ்கினின் விசித்திரக் கதைகளுக்கான விளக்கப்படங்களில் பிலிபின் சிறப்புப் புத்திசாலித்தனத்தையும் கண்டுபிடிப்பையும் அடைகிறார். ஆடம்பரமான அரச அறைகள் முற்றிலும் வடிவங்கள், ஓவியங்கள் மற்றும் அலங்காரங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும். இங்கே ஆபரணம் மிகவும் ஏராளமாக தரை, கூரை, சுவர்கள், ராஜா மற்றும் பாயர்களின் ஆடைகளை உள்ளடக்கியது, எல்லாமே ஒரு வகையான நிலையற்ற பார்வையாக மாறும், ஒரு சிறப்பு மாயையான உலகில் உள்ளது மற்றும் மறைந்துவிடும். "தி டேல் ஆஃப் தி கோல்டன் காக்கரெல்" கலைஞருக்கு மிகவும் வெற்றிகரமானது. பிலிபின் விசித்திரக் கதையின் நையாண்டி உள்ளடக்கத்தை ரஷ்ய பிரபலமான அச்சுடன் இணைத்தார். அழகான நான்கு எடுத்துக்காட்டுகள் மற்றும் ஒரு பரவலானது விசித்திரக் கதையின் உள்ளடக்கத்தை முழுமையாக நமக்குச் சொல்கிறது. ஒரு படத்தில் ஒரு முழு கதையையும் கொண்ட பிரபலமான அச்சிடலை நினைவில் கொள்வோம். மாபெரும் வெற்றி பெற்றன புஷ்கின் கதைகள். ரஷ்ய அருங்காட்சியகம் அலெக்ஸாண்ட்ரா III"தி டேல் ஆஃப் ஜார் சால்டன்" படத்திற்கான விளக்கப்படங்களை வாங்கினார், மேலும் "டேல்ஸ் ஆஃப் தி கோல்டன் காக்கரெல்" என்ற முழு விளக்கப்படத் தொடரையும் வாங்கினார். ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரி. ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் மத்திய வங்கியின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ், ரூபிள் நாணயங்கள் மற்றும் பேப்பர் பில்களில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள இரட்டை தலை கழுகு ஒரு அச்சுறுத்தும் ஏகாதிபத்திய பறவையாகத் தெரியவில்லை, ஆனால் ஒரு தேவதையைப் போல தோற்றமளிக்கும் என்பதற்கு கதைசொல்லி பிலிபினுக்கு நன்றி சொல்ல வேண்டும். கதை, மந்திர உயிரினம். நவீன ரஷ்யாவின் காகிதப் பணத்தின் படக் கேலரியில், பத்து ரூபிள் “கிராஸ்நோயார்ஸ்க்” மசோதாவில், பிலிபின் பாரம்பரியம் தெளிவாகத் தெரியும்: வன ஆபரணத்துடன் செங்குத்து வடிவ பாதை - அத்தகைய பிரேம்கள் ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் கருப்பொருள்களில் பிலிபினின் வரைபடங்களை விளிம்பில் வைத்தன. . சாரிஸ்ட் ரஷ்யாவின் நிதி அதிகாரிகளுடன் ஒத்துழைத்து, பிலிபின் தனது பல கிராஃபிக் வடிவமைப்புகளுக்கான பதிப்புரிமையை கோஸ்னாக் தொழிற்சாலைக்கு மாற்றினார்.

"தி டேல் ஆஃப் இவான் சரேவிச், தி ஃபயர்பேர்ட் அண்ட் தி கிரே ஓநாய்" 1899

காவிய "வோல்கா" வோல்கா தனது அணியுடன் 1903

1921 இல் ஐ.யா. பிலிபின் ரஷ்யாவை விட்டு வெளியேறினார், எகிப்தில் வாழ்ந்தார், அங்கு அவர் அலெக்ஸாண்ட்ரியாவில் தீவிரமாக பணிபுரிந்தார், மத்திய கிழக்கு முழுவதும் பயணம் செய்தார், பண்டைய நாகரிகங்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவ பைசண்டைன் பேரரசின் கலை பாரம்பரியத்தைப் படித்தார். 1925 ஆம் ஆண்டில், அவர் பிரான்சில் குடியேறினார்: இந்த ஆண்டுகளின் படைப்புகளில் "ஃபயர்பேர்ட்" பத்திரிகையின் வடிவமைப்பு, "ரஷ்ய இலக்கியத்தின் வரலாறு பற்றிய தொகுப்பு", இவான் புனின், சாஷா செர்னி ஆகியோரின் புத்தகங்கள் மற்றும் ரஷ்ய கோவிலின் ஓவியம் ஆகியவை அடங்கும். ப்ராக், ரஷியன் ஓபராக்களுக்கான இயற்கைக்காட்சி மற்றும் உடைகள் "ஃபேரி டேல்" பற்றிய ஜார் சால்டன்" (1929), "தி ஜார்ஸ் பிரைட்" (1930), "தி லெஜண்ட் ஆஃப் தி சிட்டி ஆஃப் கிடேஜ்" (1934) என்.ஏ. ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவ், "பிரின்ஸ் இகோர்" ஏ.பி. போரோடின் (1930), "போரிஸ் கோடுனோவ்" எம்.பி. முசோர்க்ஸ்கி (1931), ஐ.எஃப் எழுதிய "தி ஃபயர்பேர்ட்" என்ற பாலேவுக்கு. ஸ்ட்ராவின்ஸ்கி (1931).

கோலினெட்ஸ் ஜி.வி. ஐ.யா.பிலிபின். எம்., நுண்கலை. 1972. பி.5

"தி டேல் ஆஃப் ஜார் சால்டான்" 1904

விசித்திரக் கதை "மரியா மோரேவ்னா" 1901

விசித்திரக் கதை "சகோதரி அலியோனுஷ்கா மற்றும் சகோதரர் இவானுஷ்கா" 1901

விசித்திரக் கதை "ஃபினிஸ்ட் யஸ்னா-பால்கனின் இறகு" 1900

விசித்திரக் கதை "தவளை இளவரசி" 1901

"மீனவர் மற்றும் மீனின் கதை" என்று முடிவடைகிறது

Qty 124 | JPG வடிவம் | தீர்மானம் 500x600 - 1700x2100 | அளவு 42.2 எம்பி

அற்புதமான இவான் பிலிபின். இந்த கலைஞர் ரஷ்யர்களுடன் குழந்தைகள் புத்தகங்களுக்கான விளக்கப்படங்களுக்கு பிரபலமானவர் நாட்டுப்புறக் கதைகள். அவர் தனது கதாபாத்திரங்கள், சுற்றுப்புறங்கள் மற்றும் ஒவ்வொரு வரைபடத்தின் வளிமண்டலத்தையும் ரஷ்ய பாரம்பரியத்திலிருந்து எடுத்தார். அதிர்ஷ்டவசமாக, நம்முடையது மிகவும் பணக்காரமானது, நாம் எதையும் கண்டுபிடிக்கத் தேவையில்லை. அவரது வரைபடங்களில் காவிய மற்றும் விசித்திரக் கதாபாத்திரங்கள் புத்தகங்களைக் கொடுக்கின்றன புதிய வாழ்க்கை. அத்தகைய புத்தகங்களைப் படிக்கும்போது, ​​நீங்கள் ஒரு கார்ட்டூனைப் பார்க்கிறீர்கள் என்று கற்பனை செய்யலாம்.

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வளர்ந்த கலைஞரைப் பற்றி அறியப்பட்டபடி, முதலில் அவர் ரஷ்ய பழங்காலத்தில் ஆர்வம் காட்டவில்லை, ஆனால் உருவப்படங்கள், நிலப்பரப்புகள் போன்றவற்றில் அதிக ஆர்வம் காட்டினார். 1899 இல் அவர் ஒரு அற்புதமான ரஷ்ய கலைஞரின் கண்காட்சியில் கலந்துகொண்டபோது இது தொடங்கியது. அவர் வரைந்த Bogatyrs ஓவியம் மிகவும் அற்புதமாக இருந்தது இளம் கலைஞர்ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் வரலாற்றில் அவர் ஒரு அசாதாரண ஆர்வத்தை வளர்த்துக் கொண்டார். தற்செயலாக, அதே கோடையில் ட்வெர் பிராந்தியத்தில் உள்ள எக்னி கிராமத்தில் இவான் முடிவடைகிறார். இங்கே இது ரஷ்ய காடுகளின் மையத்தில் அமைந்துள்ளது, அங்கு புராணங்களும் விசித்திரக் கதைகளும் இன்னும் வாழ்கின்றன, மேலும் கோப்ளின்கள் மற்றும் தேவதைகள் கிட்டத்தட்ட உண்மையான உயிரினங்கள்.

I. பிலிபின் விளக்கிய முதல் புத்தகம் அஃபனாசியேவின் விசித்திரக் கதைகளின் தொகுப்பாகும். அடுத்த ஏழு ஆண்டுகளில், அவர் ஏழு விசித்திரக் கதைகளை விளக்கினார். பிலிபினின் வரைபடங்கள் அவற்றின் பிரகாசமான அலங்கார செயலாக்கம், வடிவமைத்தல், கவர்ச்சிகரமான வடிவமைப்பு, சட்டங்கள் மற்றும் வேலையின் நுட்பமான உணர்வு ஆகியவற்றால் வேறுபடுகின்றன. நம் நாட்டில் பலர் அவரது வரைபடங்கள் மற்றும் விளக்கப்படங்களுடன் உண்மையில் வளர்ந்தனர். பெரும்பாலும், விசித்திரக் கதைகள் கலைஞர் பார்த்ததைப் போலவே புரிந்து கொள்ளப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு வேலையையும் மிகக் கவனமாகவும் கண்ணியமாகவும் அணுகினார். அந்தக் காலத்து வழக்கமான கட்டிடங்களின் உடைகள், பாத்திரங்கள் மற்றும் தன்மைகளை அவர் துல்லியமாக மீண்டும் உருவாக்கினார்.

அவரது விஷயத்தில், அவள் ஒரு புதிய வாழ்க்கையைப் பெற்றாள். முன்னதாக இவை விரைவாகவும் கிட்டத்தட்ட அவசரமாகவும் செய்யப்பட்ட சில ஓவியங்கள் என்றால், இப்போது இவை உண்மையான கலைப் படைப்புகள். இவான் பிலிபின், தொடர்ந்து தனது திறமைகளை மேம்படுத்துவதற்காக, தொடர்ந்து படித்தார் நுண்கலைகள்மற்றும் அடிக்கடி தொலைதூர கிராமங்கள் மற்றும் கிராமங்களுக்கு பயணங்களில் இருந்தார். ரஷ்யாவின் தொலைதூர மற்றும் மறக்கப்பட்ட மூலைகளில், அவர் நீண்ட காலமாக பாதுகாக்கப்பட்ட தேசிய உடைகள், சடங்குகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களைப் படித்தார் மற்றும் நடைமுறையில் நாகரிகத்தின் எந்த போக்குகளுக்கும் உட்படுத்தப்படவில்லை.