கிரேட் சோவியத் என்சைக்ளோபீடியா - சோவியத் ஒன்றியத்தின் எழுத்தாளர்களின் ஒன்றியம். யார் உலகை ஆள்கிறார்கள் மற்றும் சோவியத் எழுத்தாளர்களின் ஒன்றியத்தை உருவாக்குவது எப்படி

1934 இல் திருத்தப்பட்ட எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் சாசனத்திலிருந்து (சாசனம் மீண்டும் மீண்டும் திருத்தப்பட்டு மாற்றப்பட்டது): “த யூனியன் சோவியத் எழுத்தாளர்கள்உயர்ந்த படைப்புகளை உருவாக்கும் பொது இலக்கை அமைக்கிறது கலை மதிப்புசர்வதேச பாட்டாளி வர்க்கத்தின் வீரம் நிறைந்த போராட்டத்தால் நிறைவுற்றது, சோசலிசத்தின் வெற்றியின் பாத்தோஸ், பிரதிபலிக்கிறது பெரிய ஞானம்வீரமும் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி. சோவியத் எழுத்தாளர்களின் ஒன்றியம் உருவாக்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது கலை படைப்புகள்தகுதியான பெரிய சகாப்தம்சோசலிசம்."

1971 இல் திருத்தப்பட்ட சாசனத்தின்படி, சோவியத் ஒன்றியத்தின் எழுத்தாளர்களின் ஒன்றியம் "தொழில்முறை எழுத்தாளர்களை ஒன்றிணைக்கும் ஒரு தன்னார்வ பொது ஆக்கபூர்வமான அமைப்பாகும். சோவியத் யூனியன்கம்யூனிசத்தை கட்டியெழுப்பவும், சமூக முன்னேற்றத்திற்காகவும், மக்களிடையே அமைதி மற்றும் நட்புறவுக்கான போராட்டத்தில் தங்கள் படைப்பாற்றலுடன் பங்கேற்கின்றனர்."

சாசனம் சோவியத் இலக்கியத்தின் முக்கிய முறையாக சோசலிச யதார்த்தவாதத்தை வரையறுத்தது இலக்கிய விமர்சனம், இது பின்பற்றப்பட்டது முன்நிபந்தனைஜேவி உறுப்பினர்

USSR SP இன் அமைப்பு

சோவியத் ஒன்றிய எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் மிக உயர்ந்த அமைப்பானது எழுத்தாளர்களின் காங்கிரஸ் (1934 மற்றும் 1954 க்கு இடையில், சாசனத்திற்கு மாறாக, அது கூட்டப்படவில்லை), இது சோவியத் ஒன்றிய எழுத்தாளர்கள் வாரியத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தது (1986 இல் 150 பேர்), இதையொட்டி, வாரியத்தின் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார் (1977 முதல் - - முதல் செயலாளர்) மற்றும் வாரியத்தின் செயலகத்தை உருவாக்கினார் (1986 இல் 36 பேர்), இது காங்கிரஸுக்கு இடையிலான காலகட்டத்தில் கூட்டு முயற்சியின் விவகாரங்களை நிர்வகிக்கிறது. கூட்டு முயற்சியின் குழுவின் பிளீனம் ஆண்டுக்கு ஒரு முறையாவது கூடியது. வாரியம், 1971 சாசனத்தின்படி, செயலகப் பணியகத்தையும் தேர்ந்தெடுத்தது, இது சுமார் 10 பேரைக் கொண்டிருந்தது, அதே நேரத்தில் உண்மையான தலைமையானது பணிபுரியும் செயலகக் குழுவின் கைகளில் இருந்தது (சுமார் 10 பணியாளர் பதவிகள் எழுத்தாளர்களை விட நிர்வாக ஊழியர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளன). யூ. என். வெர்சென்கோ 1986 இல் (1991 வரை) இந்த குழுவின் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டார்.

சோவியத் ஒன்றியத்தின் எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் கட்டமைப்புப் பிரிவுகள் மத்திய அமைப்பைப் போன்ற அமைப்பைக் கொண்ட பிராந்திய எழுத்தாளர்களின் அமைப்புகளாகும்: யூனியன் மற்றும் தன்னாட்சி குடியரசுகளின் எழுத்தாளர்கள் சங்கம், பிராந்தியங்கள், பிரதேசங்கள் மற்றும் மாஸ்கோ மற்றும் லெனின்கிராட் நகரங்களின் எழுத்தாளர்களின் அமைப்புகள்.

சோவியத் ஒன்றியத்தின் SP இன் அச்சிடப்பட்ட உறுப்புகள் "இலக்கிய செய்தித்தாள்", பத்திரிகைகள் "புதிய உலகம்", "Znamya", "மக்களின் நட்பு", "இலக்கியத்தின் கேள்விகள்", "இலக்கிய ஆய்வு", "குழந்தைகள் இலக்கியம்", "வெளிநாட்டு இலக்கியம்", "இளைஞர்", " சோவியத் இலக்கியம்"( அன்று தோன்றியது வெளிநாட்டு மொழிகள்), "தியேட்டர்", "சோவியத் ஹெய்லேண்ட்" (இத்திஷ் மொழியில்), "ஸ்டார்", "போன்ஃபயர்".

சோவியத் ஒன்றிய எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் குழுவானது "சோவியத் எழுத்தாளர்" என்ற பதிப்பகத்தின் பொறுப்பில் இருந்தது, தொடக்க எழுத்தாளர்களுக்கான இலக்கிய ஆலோசனை, அனைத்து யூனியன் பிரச்சார பணியகம் புனைகதை, எழுத்தாளர்களின் மத்திய மாளிகை பெயரிடப்பட்டது. மாஸ்கோவில் ஏ.ஏ. ஃபதீவா, முதலியன.

கூட்டு முயற்சியின் கட்டமைப்பில் மேலாண்மை மற்றும் கட்டுப்பாட்டு செயல்பாடுகளை மேற்கொள்ளும் பல்வேறு பிரிவுகள் இருந்தன. எனவே, கூட்டு முயற்சியின் உறுப்பினர்களின் அனைத்து வெளிநாட்டு பயணங்களும் சோவியத் ஒன்றியத்தின் கூட்டு முயற்சியின் வெளிநாட்டு ஆணையத்தின் ஒப்புதலுக்கு உட்பட்டது.

USSR எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் ஆட்சியின் கீழ், இலக்கிய நிதியம் பிராந்திய எழுத்தாளர்களின் அமைப்புகளும் தங்கள் சொந்த இலக்கிய நிதிகளைக் கொண்டிருந்தன. "எழுத்தாளர்" விடுமுறை கிராமங்கள், மருத்துவ மற்றும் சானடோரியம்-ரிசார்ட் ஆகியவற்றின் வீட்டுவசதி, கட்டுமானம் மற்றும் பராமரிப்பு ஆகியவற்றின் வடிவத்தில் கூட்டு முயற்சியின் உறுப்பினர்களுக்கு பொருள் ஆதரவை (எழுத்தாளரின் "தரவரிசை" படி) வழங்குவதே இலக்கிய நிதிகளின் பணியாகும். சேவைகள், "எழுத்தாளர்களின் படைப்பாற்றல் வீடுகளுக்கு" வவுச்சர்களை வழங்குதல், வழங்குதல் வீட்டு சேவைகள், அரிதான பொருட்கள் மற்றும் உணவுப் பொருட்களை வழங்குதல்.

உறுப்பினர்

எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தில் உறுப்பினர் சேர்க்கை ஒரு விண்ணப்பத்தின் அடிப்படையில் மேற்கொள்ளப்பட்டது, அதனுடன் இணைக்கப்பட வேண்டும் மூன்று பரிந்துரைகள்கூட்டு முயற்சியின் உறுப்பினர்கள். யூனியனில் சேர விரும்பும் எழுத்தாளர் இரண்டு வெளியிடப்பட்ட புத்தகங்களை வைத்திருக்க வேண்டும் மற்றும் அவற்றின் மதிப்புரைகளை சமர்ப்பிக்க வேண்டும். USSR SP இன் உள்ளூர் கிளையின் கூட்டத்தில் விண்ணப்பம் பரிசீலிக்கப்பட்டது மற்றும் வாக்களிக்கும்போது குறைந்தபட்சம் மூன்றில் இரண்டு பங்கு வாக்குகளைப் பெற வேண்டும், பின்னர் அது செயலகம் அல்லது USSR SP இன் வாரியத்தால் பரிசீலிக்கப்பட்டது மற்றும் அவர்களின் குறைந்தது பாதி உறுப்பினர் சேர்க்கைக்கு வாக்குகள் தேவைப்பட்டன.

யு.எஸ்.எஸ்.ஆர் எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் அளவு ஆண்டு வாரியாக (எழுத்தாளர்களின் மாநாட்டு ஒன்றியத்தின் ஏற்பாட்டுக் குழுக்களின் படி):

• 1934-1500 உறுப்பினர்கள்
• 1954 - 3695
• 1959 - 4801
• 1967 - 6608
• 1971 - 7290
• 1976 - 7942
• 1981 - 8773
• 1986 - 9584
• 1989 - 9920

1976 இல் இருந்து என்று தெரிவிக்கப்பட்டது மொத்த எண்ணிக்கையூனியன் உறுப்பினர்கள், 3,665 ரஷ்ய மொழியில் எழுதுகிறார்கள்.

"சோவியத் எழுத்தாளரின் மரியாதை மற்றும் கண்ணியத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தும் குற்றங்களுக்காக" மற்றும் "USSR எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் சாசனத்தில் வகுக்கப்பட்ட கொள்கைகள் மற்றும் பணிகளில் இருந்து விலகியதற்காக" எழுத்தாளர்கள் சங்கத்திலிருந்து எழுத்தாளர் வெளியேற்றப்படலாம். நடைமுறையில், விலக்குவதற்கான காரணங்கள் பின்வருமாறு:

• கட்சியின் உயர் அதிகாரிகளிடமிருந்து எழுத்தாளரின் விமர்சனம். ஆகஸ்ட் 1946 இல் ஜ்தானோவின் அறிக்கை மற்றும் "ஸ்வெஸ்டா மற்றும் லெனின்கிராட் பத்திரிகைகளில்" கட்சித் தீர்மானத்தைத் தொடர்ந்து எம்.எம். சோஷ்செங்கோ மற்றும் ஏ.ஏ. அக்மடோவா ஆகியோரை விலக்கியது ஒரு எடுத்துக்காட்டு.
• சோவியத் ஒன்றியத்தில் வெளியிடப்படாத படைப்புகளின் வெளிநாட்டில் வெளியீடு. 1957 இல் இத்தாலியில் தனது "டாக்டர் ஷிவாகோ" நாவலை வெளியிட்டதற்காக பி.எல். பாஸ்டெர்னக் முதலில் வெளியேற்றப்பட்டார்.
• samizdat இல் வெளியீடு
• CPSU மற்றும் சோவியத் அரசின் கொள்கைகளுடன் வெளிப்படையாக கருத்து வேறுபாடு உள்ளது.
• பங்கேற்பு பொது பேச்சு(திறந்த கடிதங்களில் கையொப்பமிடுதல்) எதிர்ப்பாளர்களின் துன்புறுத்தலுக்கு எதிராக எதிர்ப்பு.

எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டவர்கள், எழுத்தாளர்கள் சங்கத்திற்கு கீழ்ப்பட்ட பத்திரிகைகளில் புத்தகங்கள் மற்றும் வெளியீடுகளை வெளியிடுவது மறுக்கப்பட்டது; இலக்கியப் பணி. யூனியனில் இருந்து விலக்கப்பட்டதைத் தொடர்ந்து இலக்கிய நிதியிலிருந்து விலக்கப்பட்டது, உறுதியான நிதி சிக்கல்களை ஏற்படுத்தியது. அரசியல் காரணங்களுக்காக கூட்டு முயற்சியில் இருந்து வெளியேற்றப்படுவது, ஒரு விதியாக, பரவலாக விளம்பரப்படுத்தப்பட்டது, சில சமயங்களில் உண்மையான துன்புறுத்தலாக மாறும். பல வழக்குகளில், "சோவியத் எதிர்ப்பு கிளர்ச்சி மற்றும் பிரச்சாரம்" மற்றும் "சோவியத் அரசை இழிவுபடுத்தும் வேண்டுமென்றே பொய்யான புனைகதைகளை பரப்புதல் மற்றும் சமூக ஒழுங்கு", USSR குடியுரிமை பறிப்பு, கட்டாய குடியேற்றம்.

அரசியல் காரணங்களுக்காக, A. Sinyavsky, Y. Daniel, N. Korzhavin, G. Vladimov, L. Chukovskaya, A. Solzhenitsyn, V. Maksimov, V. Nekrasov, A. Galich, E. Etkind, V. எழுத்தாளர்கள் சங்கம், I. Dzyuba, N. Lukash, Viktor Erofeev, E. Popov, F. Svetov.

டிசம்பர் 1979 இல் பொபோவ் மற்றும் ஈரோஃபீவ் ஆகியோர் கூட்டு முயற்சியில் இருந்து விலக்கப்பட்டதற்கு எதிர்ப்புத் தெரிவிக்கும் வகையில், வி. அக்செனோவ், ஐ. லிஸ்னியன்ஸ்காயா மற்றும் எஸ். லிப்கின் ஆகியோர் சோவியத் ஒன்றியத்தின் எழுத்தாளர்கள் சங்கத்திலிருந்து விலகுவதாக அறிவித்தனர்.

மேலாளர்கள்

1934 சாசனத்தின் படி, USSR கூட்டு முயற்சியின் தலைவர் வாரியத்தின் தலைவராக இருந்தார்.

• அலெக்ஸி டால்ஸ்டாய் (1936 முதல் ஜிஜி வரை); 1941 வரை உண்மையான தலைமை சோவியத் ஒன்றியத்தின் பொதுச் செயலாளர் எஸ்பி விளாடிமிர் ஸ்டாவ்ஸ்கியால் மேற்கொள்ளப்பட்டது;
• அலெக்சாண்டர் ஃபதேவ் (1938 முதல் மற்றும் பின்னர்);
• நிகோலாய் டிகோனோவ் (1944 முதல் 1946 வரை);

1977 சாசனத்தின்படி, எழுத்தாளர் சங்கத்தின் தலைமைப் பொறுப்பு வாரியத்தின் முதல் செயலாளரால் மேற்கொள்ளப்பட்டது. இந்த பதவியை வகித்தவர்:

• விளாடிமிர் கார்போவ் (1986 முதல்; நவம்பர் 1990 இல் ராஜினாமா செய்தார், ஆனால் ஆகஸ்ட் 1991 வரை வணிகத்தை தொடர்ந்தார்);

சோவியத் ஒன்றியத்தின் சரிவுக்குப் பிறகு SP USSR

1991 இல் சோவியத் ஒன்றியத்தின் சரிவுக்குப் பிறகு, சோவியத் ஒன்றியத்தின் எழுத்தாளர்களின் ஒன்றியம் சோவியத்துக்கு பிந்தைய விண்வெளியின் பல்வேறு நாடுகளில் பல அமைப்புகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது.

ரஷ்யாவில் USSR எழுத்தாளர்கள் சங்கம் மற்றும் CIS இன் முக்கிய வாரிசுகள் சர்வதேச காமன்வெல்த் எழுத்தாளர் சங்கங்கள் (இது நீண்ட காலமாகசெர்ஜி மிகல்கோவ் தலைமையில், ரஷ்யாவின் எழுத்தாளர்களின் ஒன்றியம் மற்றும் ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் ஒன்றியம்.

கலையில் SP USSR

சோவியத் எழுத்தாளர்கள் மற்றும் திரைப்படத் தயாரிப்பாளர்கள் தங்கள் படைப்புகளில் USSR SP இன் தலைப்புக்கு மீண்டும் மீண்டும் திரும்பினர்.

• M. A. புல்ககோவ் எழுதிய "The Master and Margarita" நாவலில், "Massolit" என்ற கற்பனையான பெயரில், சோவியத் எழுத்தாளர்கள் அமைப்பு சந்தர்ப்பவாதிகளின் சங்கமாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது.
• V. Voinovich மற்றும் G. Gorin ஆகியோரின் நாடகம் "வீட்டு பூனை, நடுத்தர பஞ்சுபோன்ற" கூட்டு முயற்சியின் செயல்பாடுகளின் திரைக்குப் பின்னால் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. நாடகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு, கே. வொய்னோவ் "தொப்பி" திரைப்படத்தை உருவாக்கினார்.
• IN கட்டுரைகள் இலக்கிய வாழ்க்கை "ஓக் மரத்தால் வெட்டப்பட்ட ஒரு கன்று" A.I சோல்ஜெனிட்சின் USSR SP ஐ மொத்த கட்சி-மாநிலக் கட்டுப்பாட்டின் முக்கிய கருவிகளில் ஒன்றாகக் குறிப்பிடுகிறார் இலக்கிய செயல்பாடுசோவியத் ஒன்றியத்தில்.

விமர்சனம். மேற்கோள்கள்

குறிப்புகள்

மேலும் பார்க்கவும்

• எஸ்பி ஆர்எஸ்எஃப்எஸ்ஆர்

இணைப்புகள்

விக்கிமீடியா அறக்கட்டளை.

2010.

சோவியத் ஒன்றியத்தின் எழுத்தாளர்கள் சங்கம் என்பது சோவியத் ஒன்றியத்தின் தொழில்முறை எழுத்தாளர்களின் அமைப்பாகும். இது ஏப்ரல் 23, 1932 இல் போல்ஷிவிக்குகளின் அனைத்து யூனியன் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் மத்திய குழுவின் தீர்மானத்தின்படி கூட்டப்பட்ட சோவியத் ஒன்றியத்தின் எழுத்தாளர்களின் முதல் காங்கிரஸில் 1934 இல் உருவாக்கப்பட்டது. இந்த தொழிற்சங்கம் முன்னர் இருந்த அனைத்து எழுத்தாளர்களின் அமைப்புகளையும் மாற்றியது: இரண்டும் சில கருத்தியல் அல்லது அழகியல் தளங்களில் (RAPP, "Pereval") ஒன்றுபட்டது, மற்றும் எழுத்தாளர்களின் தொழிற்சங்கங்களின் செயல்பாட்டைச் செய்தவை (அனைத்து ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள் சங்கம், ஆல்-ரோஸ்கோம்ட்ராம்).

1934 இல் திருத்தப்பட்ட எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் சாசனம் கூறியது: “சோவியத் எழுத்தாளர்களின் ஒன்றியம், சர்வதேச பாட்டாளி வர்க்கத்தின் வீரமிக்கப் போராட்டத்தால், சோசலிசத்தின் வெற்றியின் பாத்தோஸுடன் நிறைவுற்ற உயர் கலை முக்கியத்துவம் வாய்ந்த படைப்புகளை உருவாக்கும் பொது இலக்கை நிர்ணயித்துள்ளது. , கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் மாபெரும் ஞானத்தையும் வீரத்தையும் பிரதிபலிக்கிறது. சோவியத் எழுத்தாளர்களின் ஒன்றியம் சோசலிசத்தின் மாபெரும் சகாப்தத்திற்கு தகுதியான கலைப் படைப்புகளை உருவாக்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது." சாசனம் பல முறை திருத்தப்பட்டு மாற்றப்பட்டுள்ளது. 1971 இல் திருத்தப்பட்டபடி, சோவியத் ஒன்றியத்தின் எழுத்தாளர்கள் ஒன்றியம் என்பது "சோவியத் யூனியனின் தொழில்முறை எழுத்தாளர்களை ஒன்றிணைக்கும் ஒரு தன்னார்வ பொது ஆக்கபூர்வமான அமைப்பாகும், கம்யூனிசத்தை கட்டியெழுப்ப, சமூக முன்னேற்றத்திற்காக, மக்களிடையே அமைதி மற்றும் நட்புக்கான போராட்டத்தில் அவர்களின் படைப்பாற்றலுடன் பங்கேற்கிறது. ."

சாசனம் வரையறுத்துள்ளது சோசலிச யதார்த்தவாதம், சோவியத் இலக்கியம் மற்றும் இலக்கிய விமர்சனத்தின் முக்கிய வழிமுறையாக, SP இன் உறுப்பினராக இருப்பதற்கு இது ஒரு முன்நிபந்தனையாக இருந்தது.

சோவியத் ஒன்றிய எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் மிக உயர்ந்த அமைப்பு எழுத்தாளர்களின் காங்கிரஸ் ஆகும் (இது 1934 மற்றும் 1954 க்கு இடையில், சாசனத்திற்கு மாறாக கூட்டப்படவில்லை).

1934 சாசனத்தின் படி, USSR கூட்டு முயற்சியின் தலைவர் வாரியத்தின் தலைவராக இருந்தார். 1934-1936 இல் சோவியத் ஒன்றியத்தின் எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் குழுவின் முதல் தலைவர் மாக்சிம் கார்க்கி ஆவார். அதே நேரத்தில், யூனியனின் செயல்பாடுகளின் உண்மையான மேலாண்மை யூனியனின் 1 வது செயலாளர் அலெக்சாண்டர் ஷெர்பகோவ் மூலம் மேற்கொள்ளப்பட்டது. பின்னர் தலைவர்கள் அலெக்ஸி டால்ஸ்டாய் (1936-1938); அலெக்சாண்டர் ஃபதேவ் (1938-1944 மற்றும் 1946-1954); நிகோலாய் டிகோனோவ் (1944-1946); அலெக்ஸி சுர்கோவ் (1954-1959); கான்ஸ்டான்டின் ஃபெடின் (1959-1977). 1977 சாசனத்தின்படி, எழுத்தாளர் சங்கத்தின் தலைமைப் பொறுப்பு வாரியத்தின் முதல் செயலாளரால் மேற்கொள்ளப்பட்டது. இந்த பதவியை வகித்தவர்: ஜார்ஜி மார்கோவ் (1977-1986); விளாடிமிர் கார்போவ் (1986 முதல், நவம்பர் 1990 இல் ராஜினாமா செய்தார், ஆனால் ஆகஸ்ட் 1991 வரை வணிகத்தைத் தொடர்ந்தார்); திமூர் புலடோவ் (1991).

சோவியத் ஒன்றியத்தின் எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் கட்டமைப்புப் பிரிவுகள் மத்திய அமைப்பைப் போன்ற அமைப்பைக் கொண்ட பிராந்திய எழுத்தாளர்களின் அமைப்புகளாகும்: யூனியன் மற்றும் தன்னாட்சி குடியரசுகளின் எழுத்தாளர்கள் சங்கம், பிராந்தியங்கள், பிரதேசங்கள் மற்றும் மாஸ்கோ மற்றும் லெனின்கிராட் நகரங்களின் எழுத்தாளர்களின் அமைப்புகள்.

சோவியத் ஒன்றியத்தின் SP இன் அச்சிடப்பட்ட உறுப்புகள் "Literaturnaya Gazeta", இதழ்கள் " புதிய உலகம்", "பேனர்", "மக்களின் நட்பு", "இலக்கியத்தின் கேள்விகள்", "இலக்கிய விமர்சனம்", "குழந்தைகள் இலக்கியம்", "வெளிநாட்டு இலக்கியம்", "இளைஞர்கள்", "சோவியத் இலக்கியம்" (வெளிநாட்டு மொழிகளில் வெளியிடப்பட்டது), "தியேட்டர் ", "சோவியத் ஹெய்லேண்ட்" (இத்திஷ் மொழியில்), "நட்சத்திரம்", "நெருப்பு".

சோவியத் ஒன்றிய எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் குழுவானது "சோவியத் எழுத்தாளர்" என்ற பதிப்பகத்தின் பொறுப்பில் இருந்தது, அதன் பெயரிடப்பட்ட இலக்கிய நிறுவனம். எம். கார்க்கி, தொடக்க எழுத்தாளர்களுக்கான இலக்கிய ஆலோசனை, புனைகதைகளை மேம்படுத்துவதற்கான அனைத்து யூனியன் பணியகம், மத்திய வீடுபெயரிடப்பட்ட எழுத்தாளர்கள் மாஸ்கோவில் A. A. ஃபதீவா.

கூட்டு முயற்சியின் கட்டமைப்பில் மேலாண்மை மற்றும் கட்டுப்பாட்டு செயல்பாடுகளை மேற்கொள்ளும் பல்வேறு பிரிவுகள் இருந்தன. எனவே, கூட்டு முயற்சியின் உறுப்பினர்களின் அனைத்து வெளிநாட்டு பயணங்களும் சோவியத் ஒன்றியத்தின் கூட்டு முயற்சியின் வெளிநாட்டு ஆணையத்தின் ஒப்புதலுக்கு உட்பட்டது.

USSR எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் ஆட்சியின் கீழ், இலக்கிய நிதியம் இயங்கி வந்தது. "எழுத்தாளர்" விடுமுறை கிராமங்கள், மருத்துவ மற்றும் சானடோரியம்-ரிசார்ட் சேவைகளின் வீட்டுவசதி, கட்டுமானம் மற்றும் பராமரிப்பு வடிவத்தில் கூட்டு முயற்சியின் உறுப்பினர்களுக்கு பொருள் ஆதரவை (எழுத்தாளரின் "தரவரிசை" படி) வழங்குவதே இலக்கிய நிதிகளின் பணி. , "எழுத்தாளர்களின் படைப்பாற்றல் வீடுகளுக்கு" வவுச்சர்களை வழங்குதல், தனிப்பட்ட சேவைகளை வழங்குதல், பற்றாக்குறை பொருட்கள் மற்றும் உணவுப் பொருட்களை வழங்குதல்.

எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தில் உறுப்பினர் சேர்க்கை ஒரு விண்ணப்பத்தின் அடிப்படையில் மேற்கொள்ளப்பட்டது, அதில் கூட்டு முயற்சியின் மூன்று உறுப்பினர்களின் பரிந்துரைகள் இணைக்கப்பட வேண்டும். யூனியனில் சேர விரும்பும் எழுத்தாளர் இரண்டு வெளியிடப்பட்ட புத்தகங்களை வைத்திருக்க வேண்டும் மற்றும் அவற்றின் மதிப்புரைகளை சமர்ப்பிக்க வேண்டும். USSR SP இன் உள்ளூர் கிளையின் கூட்டத்தில் விண்ணப்பம் பரிசீலிக்கப்பட்டது மற்றும் வாக்களிக்கும்போது குறைந்தபட்சம் மூன்றில் இரண்டு பங்கு வாக்குகளைப் பெற வேண்டும், பின்னர் அது செயலகம் அல்லது USSR SP இன் வாரியத்தால் பரிசீலிக்கப்பட்டது மற்றும் அவர்களின் குறைந்தது பாதி உறுப்பினர் சேர்க்கைக்கு வாக்குகள் தேவைப்பட்டன. 1934 இல், யூனியன் 1,500 உறுப்பினர்களைக் கொண்டிருந்தது, 1989 இல் - 9,920.

1976 இல், மொத்த யூனியன் உறுப்பினர்களில் 3,665 பேர் ரஷ்ய மொழியில் எழுதுகிறார்கள் என்று தெரிவிக்கப்பட்டது.

எழுத்தாளரை எழுத்தாளர் சங்கத்திலிருந்து நீக்கலாம். விலக்குவதற்கான காரணங்கள் பின்வருமாறு:

- கட்சியின் உயர் அதிகாரிகளிடமிருந்து எழுத்தாளரின் விமர்சனம். ஆகஸ்ட் 1946 இல் Zhdanov இன் அறிக்கை மற்றும் "Zvezda" மற்றும் "Leningrad" என்ற கட்சித் தீர்மானத்தைத் தொடர்ந்து M. M. Zoshchenko மற்றும் A. A. அக்மடோவா ஆகியோரை விலக்கியது ஒரு எடுத்துக்காட்டு;

- சோவியத் ஒன்றியத்தில் வெளியிடப்படாத படைப்புகளின் வெளிநாட்டில் வெளியீடு. 1957 இல் இத்தாலியில் டாக்டர் ஷிவாகோ என்ற நாவலை வெளியிட்டதற்காக இந்த காரணத்திற்காக முதலில் வெளியேற்றப்பட்டவர் பி.எல். பாஸ்டெர்னக்;

- "samizdat" இல் வெளியீடு;

- CPSU மற்றும் சோவியத் அரசின் கொள்கைகளுடன் வெளிப்படையாக கருத்து வேறுபாடு;

- அதிருப்தியாளர்களை துன்புறுத்துவதை எதிர்த்து பொது உரைகளில் (திறந்த கடிதங்களில் கையொப்பமிடுதல்) பங்கேற்பது.

எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டவர்கள், எழுத்தாளர்கள் சங்கத்திற்கு கீழ்ப்பட்ட பத்திரிகைகளில் புத்தகங்கள் மற்றும் வெளியீடுகள் வெளியிட மறுக்கப்பட்டனர். யூனியனில் இருந்து அவர்கள் விலக்கப்பட்டதைத் தொடர்ந்து இலக்கிய நிதியிலிருந்து விலக்கப்பட்டது, உறுதியான நிதி சிக்கல்களை ஏற்படுத்தியது. அரசியல் காரணங்களுக்காக கூட்டு முயற்சியில் இருந்து வெளியேற்றப்படுவது, ஒரு விதியாக, பரவலாக விளம்பரப்படுத்தப்பட்டது, சில சமயங்களில் உண்மையான துன்புறுத்தலாக மாறும். பல சந்தர்ப்பங்களில், "சோவியத் எதிர்ப்பு கிளர்ச்சி மற்றும் பிரச்சாரம்" மற்றும் "சோவியத் அரசு மற்றும் சமூக அமைப்பை இழிவுபடுத்தும் வேண்டுமென்றே தவறான புனைகதைகளை பரப்புதல், சோவியத் ஒன்றியத்தின் குடியுரிமை இழப்பு மற்றும் கட்டாய குடியேற்றம்" ஆகிய கட்டுரைகளின் கீழ் கிரிமினல் வழக்குத் தொடரப்பட்டது.

அரசியல் காரணங்களுக்காக, A. Sinyavsky, Y. Daniel, N. Korzhavin, G. Vladimov, L. Chukovskaya, A. Solzhenitsyn, V. Maksimov, V. Nekrasov, A. Galich, E. Etkind, V. எழுத்தாளர்கள் சங்கம், I. Dzyuba, N. Lukash, Viktor Erofeev, E. Popov, F. Svetov. டிசம்பர் 1979 இல் பொபோவ் மற்றும் ஈரோஃபீவ் ஆகியோர் கூட்டு முயற்சியில் இருந்து விலக்கப்பட்டதற்கு எதிர்ப்புத் தெரிவிக்கும் வகையில், வி. அக்செனோவ், ஐ. லிஸ்னியன்ஸ்காயா மற்றும் எஸ். லிப்கின் ஆகியோர் சோவியத் ஒன்றியத்தின் எழுத்தாளர்கள் சங்கத்திலிருந்து விலகுவதாக அறிவித்தனர்.

1991 இல் சோவியத் ஒன்றியத்தின் சரிவுக்குப் பிறகு, சோவியத் ஒன்றியத்தின் எழுத்தாளர்களின் ஒன்றியம் சோவியத்துக்கு பிந்தைய விண்வெளியின் பல்வேறு நாடுகளில் பல அமைப்புகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது.

ரஷ்யாவில் USSR எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் முக்கிய வாரிசுகள் சர்வதேச காமன்வெல்த் எழுத்தாளர் சங்கங்கள் ஆகும், இது செர்ஜி மிகல்கோவ், ரஷ்யாவின் எழுத்தாளர்கள் சங்கம் மற்றும் யூனியன் ஆகியோரால் நீண்ட காலமாக வழிநடத்தப்பட்டது. ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள்.

சுமார் 11,000 பேரைக் கொண்ட சோவியத் ஒன்றியத்தின் எழுத்தாளர்களின் ஒற்றை சமூகத்தை இரண்டு பிரிவுகளாகப் பிரிப்பதற்கான அடிப்படை: ரஷ்யாவின் எழுத்தாளர்களின் ஒன்றியம் (SPR) மற்றும் ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் ஒன்றியம் (SWP) - "கடிதம்" என்று அழைக்கப்பட்டது. 74". முதலாவது "74 வது கடிதத்தின்" ஆசிரியர்களுடன் ஒற்றுமையாக இருந்தவர்களை உள்ளடக்கியது, இரண்டாவதாக எழுத்தாளர்கள், ஒரு விதியாக, தாராளவாத பார்வைகள். இது பலரிடையே அந்த நேரத்தில் நிலவிய மனநிலையின் குறிகாட்டியாகவும் செயல்பட்டது இலக்கியவாதிகள். ரஷ்யாவில் மிகவும் பிரபலமான, மிகவும் திறமையான எழுத்தாளர்கள் ருஸ்ஸோபோபியாவின் ஆபத்து பற்றி, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட "பெரெஸ்ட்ரோயிகா" பாதையின் துரோகம் பற்றி, ரஷ்யாவின் மறுமலர்ச்சிக்கு தேசபக்தியின் முக்கியத்துவம் பற்றி பேசத் தொடங்கினர்.

ரஷ்யாவின் எழுத்தாளர்கள் சங்கம் - அனைத்து ரஷ்யன் பொது அமைப்பு, பல ரஷ்ய மற்றும் வெளிநாட்டு எழுத்தாளர்களை ஒன்றிணைத்தல். இது 1991 இல் சோவியத் ஒன்றியத்தின் எழுத்தாளர்களின் ஒருங்கிணைந்த ஒன்றியத்தின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது. முதல் தலைவர் யூரி பொண்டரேவ் ஆவார். 2004 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, யூனியன் 93 பிராந்திய அமைப்புகளைக் கொண்டது மற்றும் 6,991 பேரை ஒன்றிணைத்தது. 2004 ஆம் ஆண்டில், ஏ.பி. செக்கோவ் இறந்த 100 வது ஆண்டு நினைவாக, ஏ.பி. செக்கோவ் நினைவுப் பதக்கம் நிறுவப்பட்டது. "ரஷ்ய நவீன இலக்கியத்திற்கான அவர்களின் பங்களிப்புக்காக" A.P. செக்கோவ் இலக்கியப் பரிசு பெற்ற நபர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது.

ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் ஒன்றியம் என்பது ரஷ்ய மற்றும் வெளிநாட்டு எழுத்தாளர்களை ஒன்றிணைக்கும் அனைத்து ரஷ்ய பொது அமைப்பாகும். 1991 ஆம் ஆண்டு சோவியத் ஒன்றியத்தின் எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் வீழ்ச்சியின் போது ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் ஒன்றியம் உருவாக்கப்பட்டது. அதன் உருவாக்கத்தின் தோற்றத்தில் டிமிட்ரி லிகாச்சேவ், செர்ஜி ஜாலிகின், விக்டர் அஸ்டாஃபீவ், யூரி நாகிபின், அனடோலி ஜிகுலின், விளாடிமிர் சோகோலோவ், ரோமன் சோல்ன்ட்சேவ் ஆகியோர் இருந்தனர். ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் முதல் செயலாளர்: ஸ்வெட்லானா வாசிலென்கோ.

ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் ஒன்றியம் வோலோஷின் பரிசு, வோலோஷின் போட்டி மற்றும் கோக்டெபலில் வோலோஷின் விழா, இளம் எழுத்தாளர்களின் அனைத்து ரஷ்ய கூட்டங்கள் ஆகியவற்றின் இணை நிறுவனர் மற்றும் அமைப்பாளர் மற்றும் ஆண்டு விழாவைக் கொண்டாடுவதற்கான ஏற்பாட்டுக் குழுவில் உறுப்பினராக உள்ளது. எம்.ஏ. ஷோலோகோவ், என்.வி. கோகோல், ஏ.டி. ட்வார்டோவ்ஸ்கி மற்றும் பலர் சிறந்த எழுத்தாளர்கள், சர்வதேசத்தின் நடுவர் மன்றத்தில் இலக்கிய பரிசுஅவர்களை. யூரி டோல்கோருக்கி, “மாகாணத்தை நடத்துகிறார் இலக்கிய மாலைகள்"மாஸ்கோவில், 2008 இல் வோரோனேஜில் ஓ.ஈ. மண்டேல்ஸ்டாமின் நினைவுச்சின்னத்தை நிர்மாணித்தவர், சர்வதேச மற்றும் ரஷ்ய புத்தகக் கண்காட்சிகளில் பங்கேற்றார், ரஷ்யாவின் பத்திரிகையாளர்கள் ஒன்றியத்துடன் இணைந்து பெண் எழுத்தாளர்களின் மாநாடுகள், படைப்பு மாலைகள், இலக்கிய வாசிப்புநூலகங்கள், பள்ளிகள் மற்றும் பல்கலைக்கழகங்களில், மொழிபெயர்ப்புச் சிக்கல்கள் பற்றிய வட்ட மேசைகள், உரைநடை, கவிதை மற்றும் விமர்சனம் பற்றிய பிராந்திய கருத்தரங்குகள்.

"ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் ஒன்றியம்" என்ற பதிப்பகம் ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் ஒன்றியத்தின் கீழ் திறக்கப்பட்டது.

சோவியத் ஒன்றியத்தின் தொழில்முறை எழுத்தாளர்களை ஒன்றிணைத்தல், கம்யூனிசத்தை கட்டியெழுப்புவதற்கான போராட்டத்தில், சமூக முன்னேற்றத்திற்காக, மக்களிடையே அமைதி மற்றும் நட்புக்கான போராட்டத்தில் அவர்களின் படைப்பாற்றலுடன் பங்கேற்பது" சோவியத் ஒன்றியத்தின் எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் சாசனம், "செயலகத்தின் தகவல் புல்லட்டின்" ஐப் பார்க்கவும். சோவியத் ஒன்றியத்தின் எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் வாரியம்", 1971, எண். 7(55), . 9. USSR கூட்டு முயற்சியை உருவாக்குவதற்கு முன், சோ. எழுத்தாளர்கள் பல்வேறு இலக்கிய அமைப்புகளில் உறுப்பினர்களாக இருந்தனர்: RAPP, LEF, "Pereval", Union விவசாய எழுத்தாளர்கள்மற்றும் மற்றவர்கள் ஏப்ரல் 23, 1932 அன்று, போல்ஷிவிக்குகளின் அனைத்து யூனியன் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் மத்திய குழு “... மேடையை ஆதரிக்கும் அனைத்து எழுத்தாளர்களையும் ஒன்றிணைக்க முடிவு செய்தது. சோவியத் சக்திமற்றும் சோசலிச கட்டுமானத்தில் பங்கேற்க பாடுபடுபவர்கள், அதில் உள்ள கம்யூனிஸ்ட் பிரிவுடன் சோவியத் எழுத்தாளர்களின் ஒற்றை ஒன்றியத்தில்" ("கட்சி மற்றும் சோவியத் பத்திரிகைகளில்." ஆவணங்களின் தொகுப்பு, 1954, ப. 431). 1வது அனைத்து யூனியன் காங்கிரஸ்ஆந்தைகள் எழுத்தாளர்கள் (ஆகஸ்ட் 1934) சோவியத் ஒன்றியத்தின் முக்கிய வழிமுறையாக சோசலிச யதார்த்தவாதத்தை வரையறுத்த சோவியத் ஒன்றியத்தின் SP இன் சாசனத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர். இலக்கியம் மற்றும் இலக்கிய விமர்சனம். சோவின் வரலாற்றின் அனைத்து நிலைகளிலும். நாடுகள், சிபிஎஸ்யுவின் தலைமையில் சோவியத் யூனியன் எஸ்பி ஒரு புதிய சமுதாயத்தை உருவாக்குவதற்கான போராட்டத்தில் தீவிரமாக பங்கேற்றது. பெரிய காலத்தில் தேசபக்தி போர் நூற்றுக்கணக்கான எழுத்தாளர்கள் தாமாக முன்வந்து முன்னால் சென்று சோவியத் அணிகளில் போராடினர். இராணுவம் மற்றும் கடற்படை, பிரிவு, இராணுவம், முன் வரிசை மற்றும் கடற்படை செய்தித்தாள்களுக்கு போர் நிருபர்களாக பணியாற்றினர்; 962 எழுத்தாளர்களுக்கு இராணுவ உத்தரவுகளும் பதக்கங்களும் வழங்கப்பட்டன, 417 பேர் துணிச்சலான மரணம் அடைந்தனர். 1934 இல், USSR எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தில் 2,500 எழுத்தாளர்கள் உள்ளனர், இப்போது (மார்ச் 1, 1976 வரை) - 7,833, 76 மொழிகளில் எழுதுகிறார்கள்; அவர்களில் 1097 பேர் பெண்கள். 2839 உரைநடை எழுத்தாளர்கள், 2661 கவிஞர்கள், 425 நாடக ஆசிரியர்கள் மற்றும் திரைப்பட எழுத்தாளர்கள், 1072 விமர்சகர்கள் மற்றும் இலக்கிய அறிஞர்கள், 463 மொழிபெயர்ப்பாளர்கள், 253 சிறுவர் எழுத்தாளர்கள், 104 கட்டுரையாளர்கள், 16 நாட்டுப்புறவியலாளர்கள் உட்பட. சோவியத் ஒன்றிய எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் மிக உயர்ந்த அமைப்பு - எழுத்தாளர்களின் அனைத்து யூனியன் காங்கிரஸ் (1954 இல் 2 வது காங்கிரஸ், 1959 இல் 3 வது, 1967 இல் 4 வது, 1971 இல் 5 வது) - ஒரு செயலகத்தை உருவாக்கும் ஒரு குழுவைத் தேர்ந்தெடுக்கிறது, இது ஒரு செயலகப் பணியகத்தை உருவாக்குகிறது. அன்றாட பிரச்சினைகளை தீர்க்க. சோவியத் ஒன்றியத்தின் கூட்டு முயற்சியின் குழு 1934-36 இல் தலைமை தாங்கப்பட்டது. கோர்க்கி, அதன் உருவாக்கம் மற்றும் கருத்தியல் மற்றும் நிறுவனத்தை வலுப்படுத்துவதில் ஒரு சிறந்த பங்கைக் கொண்டிருந்தார். . ஸ்டாவ்ஸ்கி. A. Fadeev, A. A. Surkov இப்போது - . ஏ. ஃபெடின் (1971 முதல் வாரியத்தின் தலைவர்), . எம். மார்கோவ் (1வது செயலாளர், 1971 முதல்). வாரியத்தின் கீழ் யூனியன் குடியரசுகளின் இலக்கியம், இலக்கிய விமர்சனம், கட்டுரைகள் மற்றும் இதழியல், நாடகம் மற்றும் நாடகம், குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர் இலக்கியம், இலக்கிய மொழிபெயர்ப்பு, சர்வதேச இலக்கிய உறவுகள் போன்றவற்றில் கவுன்சில்கள் உள்ளன. எழுத்தாளர்களின் அமைப்பு தொழிற்சங்கங்கள் மற்றும் தன்னாட்சி குடியரசுகளின் ஒன்றியங்கள் ஒத்தவை; RSFSR மற்றும் வேறு சில தொழிற்சங்க குடியரசுகளில், பிராந்திய மற்றும் பிராந்திய எழுத்தாளர்களின் அமைப்புகள் செயல்படுகின்றன. யு.எஸ்.எஸ்.ஆர் எஸ்பி அமைப்பு சோவியத் ஒன்றியத்தின் 14 மொழிகளில் 15 இலக்கிய செய்தித்தாள்களையும், யு.எஸ்.எஸ்.ஆர் மக்களின் 45 மொழிகளில் 86 இலக்கிய, கலை மற்றும் சமூக-அரசியல் இதழ்களையும் சோவியத் ஒன்றியத்தின் உறுப்புகள் உட்பட 5 வெளிநாட்டு மொழிகளிலும் வெளியிடுகிறது: "இலக்கிய செய்தித்தாள்", "புதிய உலகம்" இதழ்கள் , "பேனர்", "மக்களின் நட்பு", "இலக்கியத்தின் கேள்விகள்", "இலக்கிய ஆய்வு", "குழந்தைகள் இலக்கியம்", "வெளிநாட்டு இலக்கியம்", "இளைஞர்கள்", "சோவியத் இலக்கியம்" (வெளிநாட்டு மொழிகளில் வெளியிடப்பட்டது), "தியேட்டர்", " சோவியத் தாய்நாடு" (ஹீப்ருவில் வெளியிடப்பட்டது), "ஸ்டார்", "போன்ஃபயர்". USSR எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் வாரியம் பெயரிடப்பட்ட எழுத்தாளர்களுக்குப் பொறுப்பாக உள்ளது. மாஸ்கோவில் ஏ. ஏ. ஃபதேவ், முதலியன. உயர் கருத்தியல் மற்றும் கலை மட்டத்தில் படைப்புகளை உருவாக்க எழுத்தாளர்களின் செயல்பாடுகளை வழிநடத்துதல், சோவியத் ஒன்றிய எழுத்தாளர்கள் சங்கம் அவர்களுக்கு விரிவான உதவிகளை வழங்குகிறது: ஆக்கபூர்வமான பயணங்கள், விவாதங்கள், கருத்தரங்குகள் போன்றவற்றை ஏற்பாடு செய்தல், பொருளாதார மற்றும் சட்டப் பாதுகாப்பு. எழுத்தாளர்களின் நலன்கள். சோவியத் யூனியனை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் வெளிநாட்டு எழுத்தாளர்களுடன் ஆக்கப்பூர்வமான உறவுகளை சோவியத் யூனியன் எஸ்பி உருவாக்கி வலுப்படுத்துகிறது. சர்வதேச எழுத்தாளர்களின் அமைப்புகளில் இலக்கியம். ஆர்டர் ஆஃப் லெனின் (1967) வழங்கப்பட்டது. எழுத்.; கோர்க்கி எம்., இலக்கியத்தில், எம்., 1961: ஃபதேவ் ஏ., முப்பது ஆண்டுகளாக, எம்., சோவியத் ஒன்றியத்தில் கிரியேட்டிவ் யூனியன்கள். (நிறுவன மற்றும் சட்ட சிக்கல்கள்), எம்., 1970.

சோவியத் இலக்கிய விமர்சனம்1930 - 1950களின் நடுப்பகுதி

புதிய இலக்கிய சகாப்தத்தின் அம்சங்கள்.- சோயாவின் உருவாக்கம்சோவியத் எழுத்தாளர்களுக்கு. கட்சியின் தீர்மானம் “அன்றுஇலக்கிய மற்றும் கலை அமைப்புகளின் கட்டுமானம்." சோவியத் எழுத்தாளர்களின் முதல் மாநாடு. இலக்கியத்தில் எம்.கார்க்கியின் பங்கு1930 களின் வாழ்க்கை.-கட்சி இலக்கிய விமர்சனம்கா.- எழுத்தாளரின் இலக்கிய விமர்சனம்: ஏ.ஏ.ஏ.என். டால்ஸ்டாய், ஏ.பி. பிளாட்டோனோவ்.- இலக்கிய-கிரீ அச்சுக்கலைநடுக்க பேச்சுகள்.-ஏ.பி.செலிவனோவ்ஸ்கி. டி.பி.மிர்ஸ்கி.- கட்சி முடிவுகளின் வெளிச்சத்தில் இலக்கிய விமர்சனம்.- வி.வி.-இலக்கிய விமர்சனத்தின் நெருக்கடி.

1920 களில் இலக்கிய வாழ்க்கையின் பன்முகத்தன்மை, கருத்தியல் மற்றும் அழகியல் அணுகுமுறைகளின் பன்மைத்துவம் மற்றும் பல பள்ளிகள் மற்றும் இயக்கங்களின் செயல்பாடுகள் புதிய சமூக மற்றும் இலக்கிய சூழ்நிலைகளில் அவற்றின் எதிர்மாறாக மாறியது. 1920 களில் இலக்கிய நிலைமை இலக்கிய விமர்சனத்தால் வடிவமைக்கப்பட்டு தீர்மானிக்கப்பட்டது என்றால், 1929 இல் தொடங்கி, இலக்கிய வாழ்க்கை, ஒட்டுமொத்த நாட்டின் வாழ்க்கையைப் போலவே, ஸ்டாலினிச சித்தாந்தத்தின் இறுக்கமான பிடியில் நடந்தது.

சர்வாதிகாரத்தின் வேர் மற்றும் கசப்புடன், கட்சித் தலைமையின் நெருக்கமான கவனத்திற்குரிய பகுதியில் இலக்கியம் தொடர்ந்து தன்னைக் கண்டது. போல்ஷிவிசத்தின் ட்ரொட்ஸ்கி, லுனாசார்ஸ்கி, புகாரின் போன்ற முக்கிய நபர்கள் இலக்கிய விமர்சகர்களாக செயல்பட்டனர், ஆனால் 1930-50 களில் ஸ்டாலினின் இலக்கிய தீர்ப்புகளுடன் நடந்ததைப் போல 1920 களில் அவர்களின் இலக்கிய விமர்சன மதிப்பீடுகள் சாத்தியமானவை அல்ல.

நமது கலாச்சாரத்தை ஒன்றிணைக்க வழிவகுத்த சோசலிச யதார்த்தவாதத்தின் கருத்தை உருவாக்குதல் மற்றும் செயல்படுத்துதல், சோசலிசத்தின் வெற்றிகளை நினைவுகூரும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்ட பிற பிரச்சாரங்களுடன் ஒரே நேரத்தில் மேற்கொள்ளப்பட்டது.

ஏற்கனவே 1920 களின் இறுதியில், பொதுவானதாக இருக்க வேண்டிய பெரிய மற்றும் ஒற்றை விஷயத்தை குறிக்கும் திறன் கொண்ட ஒரு வார்த்தைக்கான தேடல் தொடங்கியது.

அனைத்து சோவியத் எழுத்தாளர்களும் ஒரு படைப்பு தளம். "சோசலிச யதார்த்தவாதம்" என்ற கருத்தை முதன்முதலில் முன்மொழிந்தவர் யார் என்பது இன்னும் தெரியவில்லை, இது அதன் வார்த்தை கலவையில் மிகவும் நம்பமுடியாதது மற்றும் அதன் நீண்ட ஆயுளில் மிகவும் வெற்றிகரமானது. இருப்பினும், இந்தச் சொல்லும் அதில் பொதிந்துள்ள கருத்துக்களும்தான் தீர்மானித்தன பல ஆண்டுகளாகரஷ்ய இலக்கியத்தின் விதி, இலக்கிய விமர்சகர்களுக்கு சோவியத் மண்ணில் வளர்ந்த அனைத்து படைப்புகளுக்கும் - எம். புல்ககோவின் நாவலான "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" வரை அல்லது பொருந்தாத எழுத்தாளர்களை நிராகரிப்பதற்கான உரிமையை வழங்குகிறது. கடுமையான நியதிகள்சோசலிச யதார்த்தவாதம்.

ஸ்டாலினின் வற்புறுத்தலின் பேரில் புலம்பெயர்ந்து திரும்பிய எம்.கார்க்கி நிறைவேற்ற முடிந்தது சமூக செயல்பாடு, தலைவரால் அவரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது, மேலும் டெவலப்பர்களின் முழுக் குழுவுடன் சேர்ந்து, அவர்களில் ராப்போவைட்டுகள் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்தனர், வெவ்வேறு குழுக்களில் உறுப்பினர்களாக இருந்த சோவியத் எழுத்தாளர்களை "மீண்டும் ஒன்றிணைக்கும்" செயல்முறையை மிகச்சிறிய விவரங்களுக்கு சிந்திக்க உதவினார். மற்றும் சங்கங்கள். சோவியத் எழுத்தாளர்களின் ஒன்றியத்தை உருவாக்கும் திட்டம் இப்படித்தான் உருவாக்கப்பட்டு செயல்படுத்தப்பட்டது. யூனியன் இருந்தபோதிலும் அல்ல, பல சோவியத் எழுத்தாளர்களின் அபிலாஷைகளுக்கு இணங்க உருவாக்கப்பட்டது என்பதை வலியுறுத்த வேண்டும். பெரும்பான்மை இலக்கிய குழுக்கள்சுய கலைப்புக்கு நெருக்கமாக இருந்தது, E. Zamyatin, B. Pilnyak, M. Bulgakov ஆகியோரின் ஆய்வுகள் கடந்துவிட்டன, அந்த சகாப்தத்தின் மிக முக்கியமான இலக்கிய விமர்சகர்கள் - A. Voronsky மற்றும் V. Polonsky - அவர்களின் தலையங்க இடுகைகளில் இருந்து நீக்கப்பட்டனர். ராப் வெளியீடுகள் (1931 இல் மற்றொரு பத்திரிகை, "RAPP" வெளிவந்தது) பின்வரும் தலைப்புகளுடன் கட்டுரைகளை ஸ்ட்ரீம் செய்கிறது: "எல்லாமே இடதுசாரிகள் அல்ல," "வீடற்றவர்கள்," "எலி அன்பின் பூச்செண்டு," "இலக்கியத்தில் வர்க்க எதிரி." இயற்கையாகவே, எழுத்தாளர்கள் இந்த சூழ்நிலையை சுதந்திரமின்மையின் வெளிப்பாடாக மதிப்பிட்டனர் மற்றும் RAPP இன் வலுக்கட்டாயமான பயிற்சியிலிருந்து விடுபட முயன்றனர், I. Ilf மற்றும் E. Petrov "அவருக்கு சாய்வு கொடுங்கள்" (1932). பல சோவியத் எழுத்தாளர்கள் யூனியனின் யோசனையில் ஏன் ஆர்வமாக இருந்தனர் என்று கற்பனை செய்ய.

ஏப்ரல் 23, 1932 இல், போல்ஷிவிக்குகளின் அனைத்து யூனியன் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் மத்திய குழுவின் தீர்மானம் "இலக்கிய மற்றும் கலை அமைப்புகளின் மறுசீரமைப்பு குறித்து" ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. இந்த ஆணை ஏற்கனவே உள்ள அனைத்து அமைப்புகளையும் கலைத்து சோவியத் எழுத்தாளர்களின் ஒன்றியத்தை உருவாக்கியது. எழுத்துச் சமூகத்தில், தீர்மானத்தின் மீதான அணுகுமுறை மிகவும் உற்சாகமாக இருந்தது, RAPP க்கு பதிலாக, முன்னோடியில்லாத ஆற்றல் மற்றும் கேள்விப்படாத சமன்படுத்தும் சாத்தியக்கூறுகள் கொண்ட ஒரு இலக்கிய அமைப்பு வரப்போகிறது என்பதை இன்னும் உணரவில்லை. சோவியத் எழுத்தாளர்களின் காங்கிரஸ் மிக விரைவில் நடைபெறவிருந்தது, ஆனால் அதன்படி குடும்ப சூழ்நிலைகள்கார்க்கி இந்த நிகழ்வு ஒத்திவைக்கப்பட்டது.

சோவியத் எழுத்தாளர்களின் முதல் மாநாடு ஆகஸ்ட் 17, 1934 இல் தொடங்கி இரண்டு வாரங்கள் நீடித்தது. காங்கிரஸ் ஒரு சிறந்த அனைத்து யூனியன் விடுமுறையாக நடத்தப்பட்டது, இதில் முக்கிய கதாபாத்திரம் எம். கார்க்கி. பிரசிடியோ அட்டவணை-298

ஒரு பிரமாண்டமான கோர்க்கி உருவப்படத்தின் பின்னணியில் மா கோபுரத்தை எழுப்பி, எம். கார்க்கி காங்கிரஸைத் திறந்து, அதில் "சோசலிச யதார்த்தவாதம்" என்ற அறிக்கையை உருவாக்கி, சுருக்கமான சுருக்கங்களுடன் பேசினார், மேலும் மாநாட்டின் பணிகளை முடித்தார்.

காங்கிரஸில் ஆட்சி செய்த பண்டிகை சூழ்நிலை எழுத்தாளர்களின் பல உரைகளால் வலுப்படுத்தப்பட்டது, ஒப்பீட்டளவில் சமீப காலம் வரை அவர்களின் பெயர்கள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி எதிர்மறையான மதிப்பீட்டைத் தூண்டின. I. Ehrenburg மற்றும் V. Shklovsky, K. Chukovsky மற்றும் L. Leonov, L. Seifullina மற்றும் S. Kirsanov ஆகியோர் பிரகாசமான உரைகளை வழங்கினர். பி. பாஸ்டெர்னக் பொதுவான உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தினார்: “பன்னிரண்டு நாட்கள் நான், பிரீசிடியத்தின் மேசையில் இருந்து, எனது தோழர்களுடன் சேர்ந்து, உங்கள் அனைவருடனும் அமைதியாக உரையாடினேன். நாங்கள் பார்வைகளையும் உணர்ச்சிகளின் கண்ணீரையும் பரிமாறிக்கொண்டோம், அடையாளங்கள் மற்றும் மலர்களைப் பரிமாறிக்கொண்டோம். பன்னிரெண்டு நாட்களாக இந்த உயர்ந்த கவிதை மொழி நமது நவீனத்துவத்துடன் உரையாடலில் தானே பிறக்கிறது என்ற அளவற்ற மகிழ்ச்சியால் நாங்கள் ஒன்றிணைந்தோம்” 1 .

இலக்கிய விமர்சனத்திற்கு வரும்போது மகிழ்ச்சியின் பாத்தோஸ் குறுக்கிடப்பட்டது. விமர்சகர்கள் சிவப்பு மற்றும் கருப்பு பலகை கொண்டவர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்களின் நற்பெயர் பெரும்பாலும் விமர்சன சுய-விருப்பத்தை சார்ந்துள்ளது என்று எழுத்தாளர்கள் புகார் கூறினர்: "ஒரு ஆசிரியரின் படைப்பின் இலக்கிய பகுப்பாய்வு அவரது சமூக நிலையை உடனடியாக பாதிக்க அனுமதிக்க முடியாது" (I. Ehrenburg). இது தீவிரமான விமர்சனத்தின் முழுமையான மற்றும் நம்பிக்கையற்ற தன்மையைப் பற்றியது, விமர்சனத்தில் இருந்த ராப்பியன் பழக்கங்களைப் பற்றியது. மற்றும் நையாண்டியாளர் மிச். கோல்ட்சோவ் ஒரு வேடிக்கையான திட்டத்தை முன்மொழிந்தார்: "எழுத்தாளர் சங்கத்தின் உறுப்பினர்களுக்கு ஒரு படிவத்தை அறிமுகப்படுத்த<...>எழுத்தாளர்கள் சீருடை அணிவார்கள், அவர்கள் வகைகளாகப் பிரிக்கப்படுவார்கள். தோராயமாக: சிவப்பு விளிம்பு உரைநடை, நீலம் கவிதை மற்றும் கருப்பு விமர்சகர்களுக்கானது. மற்றும் சின்னங்களை அறிமுகப்படுத்துங்கள்: உரைநடைக்கு - ஒரு மை, கவிதைக்கு - ஒரு பாடல், மற்றும் விமர்சகர்களுக்கு - ஒரு சிறிய தடி. ஒரு விமர்சகர் தனது பொத்தான்ஹோலில் நான்கு கிளப்புகளுடன் தெருவில் நடந்து செல்கிறார், தெருவில் உள்ள அனைத்து எழுத்தாளர்களும் முன்னால் நிற்கிறார்கள்.

உலக இலக்கியம், நாடகம், உரைநடை மற்றும் குழந்தை இலக்கியம் பற்றிய கோர்க்கியின் அறிக்கை மற்றும் இணை அறிக்கைகள் குறிப்பிடும் தன்மை கொண்டவை. புதிய கவிதை சகாப்தத்தின் தலைவராக பாஸ்டெர்னக் பெயரிடப்பட்ட இலக்கிய நற்பெயர்களை மறுபரிசீலனை செய்ய வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றி பேசிய N. புகாரின் அறிக்கைக்குப் பிறகு காங்கிரஸின் அதிகாரப்பூர்வமான புனிதமான போக்கில் திருப்புமுனை ஏற்பட்டது. புகாரின் அறிக்கை எதிர்பாராதது, எனவே வெடிக்கும். அறிக்கையின் விவாதத்தின் போது, ​​காங்கிரஸின் பங்கேற்பாளர்கள் சோவியத் இலக்கியத்தின் வரலாறு மற்றும் எதிர்காலம் பற்றிய கருத்துக்களில் உள்ள வேறுபாடு மற்றும் மனோபாவத்தில் வேறுபாடு இரண்டையும் வெளிப்படுத்தினர். கூர்மையான வாதப் பேச்சுகள் ஒன்றையொன்று மாற்றியது, பொது அமைதி மற்றும் ஒரு காலத்திற்கு ஒரு தொழிற்சங்கத்தைச் சேர்ந்த உணர்வு

"சோவியத் எழுத்தாளர்களின் முதல் காங்கிரஸ்: டிரான்ஸ்கிரிப்ட். எம்., 1934. பி. 548.

நான் காணாமல் போனேன். ஆனால் மண்டபத்தில் உற்சாகம் விரைவாக கடந்து சென்றது, ஏனென்றால் காங்கிரஸ் என்ன ஒரு குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் புனிதமான இறுதியை நெருங்குகிறது என்பதை அனைவரும் புரிந்துகொண்டனர்.

மாநாட்டில் பேசப்பட்ட மற்றும் கோர்க்கிக்குச் சொந்தமானது என்பது பல தசாப்தங்களாக நாட்டின் இலக்கிய வாழ்க்கையை தீர்மானித்தது: “எழுத்தாளர் மாநாட்டில் போல்ஷிவிசத்தின் வெற்றியை நான் எவ்வாறு பார்க்கிறேன்? அவர்களில் கட்சி சார்பற்றவர்கள், "தயக்கமுடையவர்கள்" என்று கருதப்பட்டவர்கள் ஒப்புக்கொண்ட உண்மை - நேர்மையுடன், நான் சந்தேகிக்கத் துணியவில்லை - போல்ஷிவிசத்தை ஒரே, போர்க்குணமிக்க, படைப்பாற்றலில், வார்த்தைகளால் ஓவியம் வரைவதில் வழிகாட்டும் யோசனையாக அங்கீகரித்தது. .

செப்டம்பர் 2, 1934 அன்று, அனைத்து யூனியன் காங்கிரஸில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சோவியத் எழுத்தாளர்கள் ஒன்றியத்தின் வாரியத்தின் முதல் பிளீனம் நடந்தது. எம்.கார்க்கி யூனியன் வாரியத்தின் தலைவரானார். 1936 இல் எழுத்தாளரின் மரணம் வரை, நாட்டில் இலக்கிய வாழ்க்கை எம்.கார்க்கியின் அடையாளத்தின் கீழ் நடந்தது, அவர் இலக்கியத்தில் பாட்டாளி வர்க்க சித்தாந்தத்தை வேரூன்றவும், உலகில் சோவியத் இலக்கியத்தின் அதிகாரத்தை அதிகரிக்கவும் விதிவிலக்காக நிறைய செய்தார். மாஸ்கோவிற்கு தனது இறுதிப் பயணத்திற்கு முன்பே, எம். கார்க்கி "எங்கள் சாதனைகள்", வருடாந்திர புத்தகங்கள் "XVI", "XVII" போன்றவற்றின் வெளியீடு மற்றும் ஆசிரியராக ஆனார். (புரட்சியின் தொடக்கத்திலிருந்து ஒரு வருடம்) ), பெரிய அளவிலான வெளியீடுகள் "தொழிற்சாலைகள் மற்றும் தாவரங்களின் வரலாறு" , "கதை உள்நாட்டு போர்" - எழுத்துத் தொழிலுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லாத ஏராளமான எழுத்தாளர்களின் ஈடுபாட்டுடன்.

வளர்ந்து வரும் எழுத்தாளர்களுக்கான அடிப்படை ஆலோசனைகளை வழங்குவதற்காக வடிவமைக்கப்பட்ட "இலக்கிய ஆய்வுகள்" என்ற பத்திரிகையையும் எம்.கார்க்கி வெளியிடுகிறார். எம்.கார்க்கி குழந்தைகள் இலக்கியத்திற்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுத்ததால், ஏற்கனவே இருக்கும் குழந்தைகள் இதழ்களான "ஹெட்ஜ்ஹாக்", "சிஷ்", "முர்சில்கா", "முன்னோடி", "நட்பு தோழர்கள்", "கோஸ்டர்", "குழந்தைகள் இலக்கியம்" இதழ்களுக்கு இணையாக. இலக்கிய விமர்சனக் கட்டுரைகள் வெளியிடப்படும் இடத்தில், ஏ. கெய்டர், எல். பாண்டலீவ், பி. ஜிட்கோவ், எஸ் ஆகியோரின் புத்தகங்களைப் பற்றிய விவாதங்கள் எழுகின்றன. மார்ஷக், கே. சுகோவ்ஸ்கி.

ஒரு புதிய இலக்கியக் கொள்கையின் அமைப்பாளராகவும் தூண்டுகோலாகவும் தன்னை உணர்ந்து கொண்ட எம்.கார்க்கி இலக்கிய விமர்சனச் செயல்பாட்டில் தீவிரமாகப் பங்கேற்கிறார். 1920 களின் இறுதியில், கோர்க்கியின் கட்டுரைகள் அவரது சொந்த எழுத்து அனுபவத்தைப் பற்றிய ஆய்வுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டன: "பிரவ்தாவின் தொழிலாளர் நிருபர்கள்," "வாசகரின் குறிப்புகள்," "நான் எப்படி எழுதக் கற்றுக்கொண்டேன்," போன்றவை. 1930 களில், எம். பாட்டாளி வர்க்க இலக்கியத்தின் புதிதாகக் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கலை முறையான (“இலக்கியம்”, “இலக்கியம் மற்றும் பிற விஷயங்கள்”, “உரைநடை”, “மொழி”, “நாடகங்கள்”) ஆகியவற்றின் பிரத்தியேகங்களை கோர்க்கி பிரதிபலித்தார். கலை முறைசோவியத் இலக்கியம்", "எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தில்", "காங்கிரஸிற்கான தயாரிப்புகளில்") மற்றும் இறுதியாக, கலாச்சார கட்டுமானத்திற்கும் வர்க்கப் போராட்டத்தின் வெறித்தனத்திற்கும் இடையிலான தொடர்பை வலியுறுத்துகிறது ("கலாச்சாரத்தின் எஜமானர்களே, நீங்கள் யாருடன் இருக்கிறீர்கள்?", "நகைச்சுவைகள் மற்றும் வேறு ஏதாவது பற்றி") . 300

M. கோர்க்கி தனக்கு வெளிப்படும் புதிய விஷயங்களை ஆர்வத்துடன் பின்பற்றுகிறார் சோவியத் நாடு.

வெள்ளைக் கடல்-பால்டிக் கால்வாயை நிர்மாணிக்கும் போது நேற்றைய திருடர்கள் மற்றும் கொள்ளைக்காரர்களின் சோசலிச "புதுப்பித்தல்" நடைபெறுகிறது என்று முற்றிலும் நம்பிக்கையுடன், எம். கார்க்கி ஏராளமான எழுத்தாளர்களின் தரையிறக்கத்தை ஏற்பாடு செய்தார். டோம் - வெள்ளைக் கடல்-பால்டிக் கால்வாயைப் பற்றிய புத்தகம், இதில் ஜிபியு (முதன்மை அரசியல் இயக்குநரகம், பின்னர் என்கேவிடி, எம்ஜிபி, கேஜிபி என அழைக்கப்பட்டது), “கால்வாய் இராணுவ வீரர்களுக்கு” ​​மீண்டும் கல்வி கற்பித்தல் வீரமிக்க ஊழியர்களின் பணி மகிமைப்படுத்தப்பட்டது. . சோவியத் நாட்டில் அதிருப்தியை அடக்கும் இயந்திரம் எந்தெந்த சக்தியுடன் உருவாக்கப்பட்டது என்பது பற்றி எம்.கார்க்கிக்கு தெரியாது. கோர்க்கி அருங்காட்சியகத்தில் (மாஸ்கோவில்) கோர்க்கிக்காக வெளியிடப்பட்ட ஒரே செய்தித்தாள் வெளியீடுகள் உள்ளன, இதில் நாட்டில் முழு வீச்சில் இருந்த அரசியல் செயல்முறைகள் பற்றிய பொருட்கள் தொழில்துறையில் சமீபத்திய வெற்றிகள் பற்றிய நடுநிலை பத்திரிகை அறிக்கைகளால் மாற்றப்பட்டன. இதற்கிடையில், எம்.கார்க்கி ஸ்டாலினுக்கு வழங்கிய முழு ஆதரவு, மாஸ்கோவிலும் நாட்டிலும் நிஜ வாழ்க்கையிலிருந்து எம்.கார்க்கி பாதுகாக்கப்பட்டதோடு மட்டுமல்லாமல் இணைக்கப்பட்டது. உண்மை என்னவென்றால், மனிதனின் தீவிர முன்னேற்றத்தின் அவசியத்தை எம்.கார்க்கி நம்பினார்.

M. கோர்க்கி ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை பேசி, துன்பங்களுக்கு இரக்கம் காட்டவில்லை என்று எழுதினார், மேலும் ரஷ்யாவில் கட்டப்பட்ட அரசு அனுதாபம் மற்றும் ஆன்மீக உழைப்பு ஆகியவற்றின் சுமை இல்லாத மக்களை உயர்த்த முடியும் என்று அவருக்குத் தோன்றியது. 1918-21ல் அறிவுஜீவிகள் பசியால் சாகாமல் இருக்க உதவியதாக எம்.கார்க்கி பகிரங்கமாக மனம் வருந்தினார். அவர் ஒரு சோவியத் மனிதனைப் போல உணர விரும்பினார், பெரிய மற்றும் முன்னோடியில்லாத சாதனைகளில் ஈடுபட்டார். அதனால்தான் அவர் ஸ்டாலினைக் குறிப்பிடும்போதும், அவரை ஒரு "சக்திவாய்ந்த நபராக" கருதும் போதும் ஆடம்பரமான வார்த்தைகளைக் கண்டார். அநேகமாக, ஸ்டாலின் மற்றும் அவரது கூட்டாளிகளின் வார்த்தைகள் மற்றும் செயல்களில் உள்ள அனைத்தும் கோர்க்கிக்கு பொருந்தவில்லை, ஆனால் எங்களை அடைந்த கடித மற்றும் பத்திரிகை ஒப்புதல் வாக்குமூலங்களில், கட்சி மற்றும் அரசாங்க கட்டமைப்புகளின் செயல்பாடுகள் குறித்த எதிர்மறை மதிப்பீடுகள் முன்வைக்கப்படவில்லை.

எனவே, எழுத்தாளர்களை ஒரு யூனியனாக ஒன்றிணைத்த பிறகு, ஒரு பொதுவான அழகியல் முறையைச் சுற்றி அவர்களைத் திரட்டிய பின்னர், ஒரு இலக்கிய சகாப்தம் தொடங்கியது, அதில் எழுத்தாளர்கள் படைப்பு மற்றும் மனித நடத்தையின் ஒரு குறிப்பிட்ட திட்டத்திற்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும் என்பதை நன்கு அறிந்திருந்தனர்.

திடமான சட்டங்கள் எழுத்தாளர் வாழ்க்கைஹவுஸ் ஆஃப் கிரியேட்டிவிட்டிக்கான வவுச்சர்கள், மதிப்புமிக்க எழுத்தாளர்களின் வீடுகளில் அடுக்குமாடி குடியிருப்புகள், பெரிய வெளியீடுகள் மற்றும் பதிப்பகங்களில் உள்ள அசாதாரண வெளியீடுகள், இலக்கிய விருதுகள், எழுத்தாளர்களின் நிறுவனங்களில் தொழில் முன்னேற்றம் மற்றும் - மிக முக்கியமாக - நம்பிக்கை, நம்பிக்கை ஆகியவை கட்டுப்படுத்தப்பட்டன.

கட்சிகள் மற்றும் அரசாங்கங்கள். யூனியனுக்குள் நுழையாமலும், வெளியேறாமலும் இருப்பது, எழுத்தாளர் சங்கத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படுவது என்பது ஒருவரின் படைப்புகளை வெளியிடும் உரிமையை இழப்பதாகும். கட்சி-அரசு படிநிலையின் மாதிரியில் இலக்கிய மற்றும் இலக்கிய படிநிலை அமைக்கப்பட்டது. இலக்கியக் கோட்பாட்டாளர்கள் மற்றும் இலக்கிய விமர்சகர்கள் சோசலிச யதார்த்தவாதம் என்றால் என்ன என்பதை அறிந்திருந்தனர், மேலும் அவர்கள் இந்த தலைப்பில் ஏராளமான படைப்புகளை உருவாக்கினர். சோசலிச யதார்த்தவாதத்தின் சாராம்சம் என்ன என்று ஸ்டாலினிடம் அவர்கள் கேட்டதற்கு, அவர் பதிலளித்தார்: "உண்மையை எழுதுங்கள், இது சோசலிச யதார்த்தமாக இருக்கும்." இத்தகைய லாகோனிக் மற்றும் திட்டவட்டமான சூத்திரங்கள் ஸ்டாலினின் மிகவும் பிரபலமான இலக்கிய விமர்சன தீர்ப்புகளை வேறுபடுத்தின: “இந்த விஷயம் கோதேவின் ஃபாஸ்ட்டை விட வலிமையானது (காதல் மரணத்தை வெல்கிறது)” - கார்க்கியின் விசித்திரக் கதையான “தி கேர்ள் அண்ட் டெத்”, “மாயகோவ்ஸ்கி சிறந்த, திறமையான கவிஞராக இருந்தார். எங்கள் சோவியத் காலம்" ஸ்டாலின் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை எழுத்தாளர்களைச் சந்தித்தார், வழிகாட்டுதல்களை வழங்கினார் மற்றும் உலக கிளாசிக்ஸின் மேற்கோள்கள் மற்றும் படங்களை அவர் தனது உரையை நிரப்பினார். ஸ்டாலின், இலக்கிய விமர்சகர் மற்றும் விமர்சகர் பாத்திரத்தில், கடைசி முயற்சியாக இலக்கிய நீதிமன்றத்தின் செயல்பாடுகளை ஏற்றுக்கொள்கிறார். 1930 களில் இருந்து, லெனினின் இலக்கியக் கருத்துக்களை நியமனம் செய்யும் செயல்முறையும் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளது.

♦ * ♦

இருபது ஆண்டுகளாக, 1930களின் தொடக்கத்திலிருந்து 1950களின் முற்பகுதி வரை, சோவியத் இலக்கிய விமர்சனம் முதன்மையாக அறிக்கைகள் மற்றும் உரைகள், கட்சித் தீர்மானங்கள் மற்றும் ஆணைகள் மூலம் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்டது. இலக்கிய விமர்சனம் ஒரு தரப்பு தீர்மானத்திலிருந்து இன்னொரு தரப்பு வரையிலான இடைவெளியில் அதன் படைப்பாற்றலை உணரும் வாய்ப்பைப் பெற்றது, எனவே அதை சரியாக அழைக்கலாம். கட்சிஇலக்கிய விமர்சனம்.அதன் சாராம்சம் மற்றும் வழிமுறைகள் உரைகள், உரைகள், கட்டுரைகள் மற்றும் உத்தியோகபூர்வ ஆவணங்களில் போலியானவை, இதன் ஆசிரியர்கள் I. ஸ்டாலின், A. Zhdanov, இலக்கிய செயல்பாட்டாளர்கள் A. Shcherbakov, D. Polikarpov, A. Andreev மற்றும் பலர் இலக்கிய விமர்சனம் என்பது உறுதியான உறுதி மற்றும் தீர்ப்புகளின் மறுக்க முடியாத தெளிவற்ற தன்மை, வகை மற்றும் ஸ்டைலிஸ்டிக் ஏகபோகம், "மற்ற" கண்ணோட்டத்தை நிராகரித்தல் - வேறுவிதமாகக் கூறினால், கருத்தியல் மற்றும் அழகியல் மோனோலாஜிசம்.

எழுத்தாளர்களின் இலக்கிய விமர்சனம் கூட, பொதுவாக ஒரு பிரகாசமான தனித்துவத்தின் அம்சங்களால் குறிக்கப்படுகிறது, இந்த ஆண்டுகளில் பேச்சுகள் மற்றும் நிகழ்ச்சிகளின் எடுத்துக்காட்டுகள் காலத்தின் பொதுவான உணர்வோடு ஒத்துப்போகின்றன. அலெக்சாண்டர் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் ஃபதேவ்(1901-1956), 1939-1944 இல் சோவியத் எழுத்தாளர்கள் ஒன்றியத்தின் பிரசிடியத்தின் செயலாளராகப் பணியாற்றினார்.

1946 முதல் 1953 வரை, யூனியனின் பொதுச் செயலாளர், அவர் தனது இலக்கிய விமர்சன உரைகளை, ஒரு விதியாக, இலக்கியத்திற்கும் சோவியத் யதார்த்தத்திற்கும் இடையிலான தொடர்புகளுக்கு அர்ப்பணித்தார்: “இலக்கியம் மற்றும் வாழ்க்கை”, “வாழ்க்கையிலிருந்து கற்றுக்கொள்ளுங்கள்”, “நேராக வாழ்க்கைக்குச் செல்லுங்கள் - அன்பு வாழ்க்கை!" "வாழ்க்கையின் படிப்பு வெற்றிக்கு முக்கியமானது." தலைப்புகளின் இந்த ஏகபோகம் தேவைகளால் கட்டளையிடப்பட்டது ஸ்டாலின் காலம்: இலக்கியத்தின் சமூகப் பங்கைப் பற்றி எழுதவும் பேசவும் வேண்டியிருந்தது. பத்திரிக்கை இலக்கிய விமர்சனத்தின் அவசியமான பண்புக்கூறாக பிரகடனம் கருதப்பட்டது.

சுறுசுறுப்பாக ஈடுபட்டுள்ளது இலக்கிய விமர்சனம்மற்றும் புலம்பெயர்ந்து திரும்பினார் அலெக்ஸி நிகோலாவிச் டால்ஸ்டாய்(1882-1945). முந்தைய ஆண்டுகளில் அரசியலற்ற கலையின் கொள்கையைப் பாதுகாத்த டால்ஸ்டாய், இலக்கியத்தின் பாரபட்சத்தைப் பற்றி தீவிரமாகப் பேசவும் எழுதவும் தொடங்கினார். அவரது கட்டுரைகள் சோவியத் இலக்கியத்தின் புதுமையான பாத்திரத்திற்கும் சோசலிச யதார்த்தவாதத்தின் கொள்கையை நிறுவுவதற்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை.

வெவ்வேறு வகையான இலக்கிய விமர்சன பிரதிபலிப்பு படைப்புகளில் வழங்கப்படுகிறது ஆண்ட்ரி பிளாட்டோனோவிச் பிளாட்டோனோவ் (கிளிமென்டோவ்)(1899-1951). இத்தகைய நுட்பமான கலைஞர், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் சிறந்த எழுத்தாளர், "தி பிட்" மற்றும் "செவெங்கூர்" ஆகியவற்றின் ஆசிரியர், புஷ்கின் "எங்கள் தோழர்" என்று விளக்கப்படும் இலக்கிய விமர்சனக் கட்டுரைகளின் முழுத் தொடரையும் ஏன் முன்வைத்தார் என்பது இன்னும் மர்மமாகவே உள்ளது. ", சோவியத் உரைநடையின் அர்த்தமற்ற சொல்லாட்சியில் கலை காதல் அம்சங்கள் வேறுபடுகின்றன, மேலும் கோகோல் மற்றும் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் படைப்புகள் "முதலாளித்துவம்" மற்றும் "பின்தங்கியவை" என்று விளக்கப்படுகின்றன. வி. பெர்கின், பிளாட்டோனோவ் விமர்சகரின் தனித்தன்மை அவரது ரகசிய எழுத்தில் உள்ளது என்று நம்புகிறார் - ரஷ்ய இரகசிய உரையின் ஒரு பகுதி மற்றும் தணிக்கை நிபந்தனைகளுக்கு எதிர்ப்பு 1. எழுத்தாளரின் உண்மையான இலக்கிய-விமர்சன திறன்களை A. அக்மடோவாவின் கவிதையின் ஆழமான விளக்கத்தால் தீர்மானிக்க முடியும்.

இது அனேகமாக ஒரு விளக்கம் மட்டுமே. மற்றொன்று, வெளிப்படையாக, பொதுவாக பிளேட்டோவின் எழுத்தின் தனித்தன்மையில் உள்ளது. பிளேட்டோவின் உரைநடையின் ஹீரோக்களின் அசல் நாக்கு கட்டுப்பாடானது, ஆசிரியரின் முரண்பாட்டின் மூலம் வடிகட்டப்பட்டது மற்றும் ஒரு ஆபத்தான இலக்கிய விளையாட்டின் வெடிக்கும் கலவையை உருவாக்கியது, பிளேட்டோவின் விமர்சன உரைநடையை பாதிக்காமல் இருக்க முடியவில்லை. இன்னும் ஒரு விஷயத்தை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்: பிளாட்டோனோவ் "வெளியிடப்படாத" ஆண்டுகளில் இலக்கிய விமர்சனத்தை நாடினார், மேலும் அவரது "வாசகரின் பிரதிபலிப்புகள்" சிறந்த இலக்கியங்களை நன்கு அறிந்த பல பாட்டாளி வர்க்க வாசகர்களில் ஒருவரின் விமர்சன மதிப்பீடுகளாகின்றன. பிளாட்டோனோவ், அவர் பலரில் ஒருவர், "மக்களிடமிருந்து வந்தவர்" என்ற உண்மையை தொடர்ந்து வலியுறுத்துகிறார், அவரது இலக்கிய ஹீரோக்களில் ஒருவரின் சார்பாக இலக்கிய விமர்சனங்களை நடத்துகிறார்.

"இதைப் பற்றி பார்க்கவும்: பெர்கின் வி. 1930களின் ரஷ்ய இலக்கிய விமர்சனம்: சகாப்தத்தின் விமர்சனம் மற்றும் பொது உணர்வு. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1997.

இலக்கிய விமர்சனத்தின் கவனம் பெரும்பாலும் இலக்கிய விமர்சனமாகவே இருந்திருக்கிறது. 1935 இல் எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் குழுவின் பிளீனங்களில் ஒன்றில், இந்தத் தொழிலின் புகழ்பெற்ற பிரதிநிதி I. M. பெஸ்பலோவ் விமர்சனத்தைப் பற்றி பேசினார். இதே போன்ற தலைப்புகளில் இந்த மற்றும் அடுத்தடுத்த அறிக்கைகள் அதே கட்டமைப்பு கூறுகள், அதே க்ளிஷேக்கள் மற்றும் சூத்திரங்களைக் காணலாம். சோவியத் இலக்கிய விமர்சனத்தின் நிலை மற்றும் பணிகள் பற்றிய அறிக்கைகள் பின்வரும் முக்கிய பிரச்சனைகளை தெளிவாக அடையாளம் காட்டுகின்றன: விமர்சனத்தின் கேள்வி முன்னெப்போதையும் விட மிகவும் பொருத்தமானது; இலக்கிய விமர்சனம் - கூறுசோசலிச கலாச்சாரம்; மக்களின் மனதில் எஞ்சியிருக்கும் முதலாளித்துவத்திற்கு எதிராகப் போராடுவது அவசியம்; கட்சியைச் சுற்றி அணிதிரள்வது மற்றும் குழுவாதத்தைத் தவிர்ப்பது அவசியம்; இலக்கியம் இன்னும் வாழ்க்கையில் பின்தங்கியுள்ளது, விமர்சனம் இலக்கியத்தை விட பின்தங்கியுள்ளது; இலக்கிய விமர்சனம் என்பது இலக்கியத்தின் பாகுபாடு மற்றும் வகுப்புவாதத்தை வலியுறுத்த வேண்டும்.

இலக்கிய வாழ்வின் குறிப்பிடத்தக்க வரலாற்றாசிரியர், வி. காவேரின் "விமர்சனம் மீதான சர்ச்சை" என்ற சுருக்கெழுத்து அறிக்கையின் ஒரு பகுதியைத் தருகிறார். என்ற பெயரில் எழுத்தாளர் மாளிகையில் சந்திப்பு நடந்தது. மார்ச் 1939 இல் மாயகோவ்ஸ்கி. நித்திய போட்டியாளர்கள் - மாஸ்கோ மற்றும் லெனின்கிராட் எழுத்தாளர்கள் - "சோவியத் இலக்கியத்தின் முக்கியமான பகுதி" (கே. ஃபெடின்) பற்றி விவாதிக்க இங்கு கூடியிருந்தனர். மீண்டும் - விமர்சனத்தின் உயர் நோக்கம், இலக்கிய விமர்சனப் பணியில் தைரியம் மற்றும் கற்பனை பற்றிய பொதுவான சொற்றொடர்கள்.

சோவியத் இலக்கிய விமர்சனத்தின் பணிகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட உரைகள் மற்றும் கட்டுரைகளின் பொதுவான கருத்தை பராமரிக்கும் அதே வேளையில், ஆசிரியர்கள் நேரத்திற்கான கொடுப்பனவுகளை வழங்கினர். எனவே, 1930 களில் அவர்கள் புரட்சிகர விழிப்புணர்வு போன்ற இலக்கிய விமர்சனத்தின் இன்றியமையாத தரத்தைப் பற்றி எழுதினார்கள்.

1930-40 களின் இலக்கிய விமர்சனத்தில், ஐ. பெஸ்பலோவ், ஐ. ட்ராய்ஸ்கி, பி. உசிவிச், டி. லுகாச், என். லெஸ்யுசெவ்ஸ்கி, ஏ. தாராசென்கோவ், எல். ஸ்கொரினோ, வி. எர்மிலோவ், இசட் ஆகியோரின் உரைகள் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கவை. கெட்ரினா, பி.பிரைனினா, ஐ.ஆல்ட்மேன், வி.ஹோஃபென்ஷெஃபர், எம்.லிஃப்ஷிட்ஸ், இ.முஸ்டாங்கோவா. அவர்களின் கட்டுரைகளும் விமர்சனங்களும் இலக்கிய வாழ்வின் உண்மையான நிலையைத் தீர்மானித்தன.

ஸ்டாலின் சகாப்தத்தின் இலக்கிய விமர்சனம் அதன் சுருக்கமான வடிவத்தில் சிறந்த இலக்கியத்திற்கான ஒரு விவரிக்க முடியாத கருத்தியல் இணைப்பாக இருந்தது, இருப்பினும் பொதுவான இருண்ட பின்னணிக்கு எதிராக சுவாரஸ்யமான கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் துல்லியமான தீர்ப்புகள் கண்டறியப்படலாம்.

அலெக்ஸி பாவ்லோவிச் செலிவனோவ்ஸ்கி(1900-1938) 1920 களில் இலக்கிய விமர்சன நடவடிக்கைகளைத் தொடங்கினார். அவர் RAPP இன் தலைவர்களில் ஒருவராக இருந்தார், "அட் தி லிட்டரரி போஸ்ட்" மற்றும் "அக்டோபர்" இதழ்களில் ஒத்துழைத்தார். 1930 களில், செலிவனோவ்ஸ்கி "ரஷ்ய சோவியத் கவிதைகளின் வரலாறு பற்றிய கட்டுரைகள்" (1936) மற்றும் "இலக்கியப் போர்களில்" (1936) புத்தகங்களை வெளியிட்டார், மேலும் "இலக்கிய விமர்சகர்" இதழில் வெளியிடப்பட்டது. மற்ற முன்னாள் ராப்போவைட்டுகளைப் போலவே, செலிவனோவ்ஸ்கியும் வலியுறுத்தினார்: “நாங்கள்

கட்சியால் நேராக்கப்பட்டது மற்றும் நேராக்கப்பட்டது" 1 . அவரது மிகவும் பிரபலமான படைப்புகள் "தி தர்ஸ்ட் ஃபார் எ நியூ மேன்" (ஏ. ஃபதேவின் "அழிவு" பற்றி), "சாண்டின் தந்திரம் மற்றும் காதல்" (ஒய். ஓலேஷாவைப் பற்றி), "தி லாட்டர் ஆஃப் இல்ஃப் மற்றும் பெட்ரோவ்" போன்றவை. டி. பெட்னி, என். டிகோனோவ், ஐ. செல்வின்ஸ்கி, வி. லுகோவ்ஸ்கி பற்றிய கட்டுரைகளாக. இவை மற்றும் பிற படைப்புகள் சோசலிசப் பாகுபாட்டின் நிலைப்பாட்டில் இருந்து எழுதப்பட்டவை, இலக்கிய உரை யதார்த்தத்துடன் மோசமான சமூகவியல் இணக்கத்தின் பின்னணியில் கருதப்படுகிறது. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, விமர்சகர் ஓஸ்டாப் பெண்டரின் படைப்பாளர்களை தன்னில் ஒரு வர்க்க எதிரியின் அம்சங்களை வலுப்படுத்த அழைக்கிறார், மேலும் செலிவனோவ்ஸ்கி சோவியத் இலக்கியத்தின் பாதகங்களை "பூமியில் சோசலிச உறவுகளின் அமைப்பின் கலை உறுதிப்படுத்தலில்" பார்க்கிறார். அதே நேரத்தில், செலிவனோவ்ஸ்கியின் இலக்கிய விமர்சனப் படைப்புகள் சகாப்தத்தின் சிறப்பியல்பு இல்லாத போக்குகளைப் பிரதிபலிக்கின்றன: இது கவிதை பற்றிய கட்டுரைகளைப் பற்றியது.

இங்கு செலிவனோவ்ஸ்கியின் மதிப்பீடுகள் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட மதிப்பீடுகளுக்கு எதிரானவை. அவர் க்ளெப்னிகோவின் தாளம் மற்றும் ஒலிப்பு புதிய வடிவங்களைப் புரிந்து கொள்ள முயற்சிக்கிறார், அக்மிசத்தின் சாரத்தை (குமிலேவின் பெயரைக் குறிப்பிடுகையில்) புரிந்து கொள்ள முயல்கிறார், சகாப்தத்தின் சொற்களஞ்சியத்தை ("தாமதமான முதலாளித்துவ கிளாசிக்ஸின் கவிதை", "ஏகாதிபத்திய கவிதை" ”, “அரசியல் பொதுமைப்படுத்தல்களின் கவிதை”), 1930களின் சகாப்தத்தில் நம்பிக்கையின்றி இழந்த பெயர்கள் காரணமாக விமர்சகர் கவிதைத் துறையை விரிவுபடுத்துகிறார். செலிவனோவ்ஸ்கி ஒடுக்கப்பட்டார். மரணத்திற்குப் பின் புனர்வாழ்வளிக்கப்பட்டது.

முன்னாள் புலம்பெயர்ந்த எழுத்தாளரின் சோவியத் கால நடவடிக்கை கவனத்திற்குரியது. டிமிட்ரி பெட்ரோவிச் மிர்ஸ்கி (ஸ்வயடோபோல்-கா)(1890-1939). IN சோவியத் ரஷ்யா 1930 களில், மிர்ஸ்கி வெளிநாட்டு இலக்கியங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பல கட்டுரைகள் மற்றும் முன்னுரைகளை வெளியிட்டார். M. Sholokhov, N. Zabolotsky, E. Bagritsky, P. Vasiliev பற்றிய கட்டுரைகளையும் அவர் வைத்திருக்கிறார். மிர்ஸ்கியின் கட்டுரைகள் மற்றும் புத்தகங்கள் பொது இலக்கிய விமர்சனப் பின்னணிக்கு எதிராக குறிப்பிடத்தக்க வகையில் தனித்து நிற்கின்றன: அவர் தனது தீர்ப்புகளில் தடையின்றி இருந்தார் மற்றும் உத்தியோகபூர்வ விமர்சனங்களுடன் ஒத்துப்போகாத மதிப்பீடுகளை அடிக்கடி அனுமதித்தார். இவ்வாறு, புரட்சிக்குப் பிந்தைய காலத்தின் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் ஒற்றுமையை மிர்ஸ்கி நம்பினார். விமர்சகரின் படைப்புத் தனித்துவம் பலவிதமான நீரோட்டங்களையும் போக்குகளையும் உள்வாங்கிக்கொண்ட போதிலும், மிர்ஸ்கியின் படைப்புகளில் நூல்களின் மோசமான சமூகவியல் வாசிப்பின் உறுப்பு மிகவும் வலுவாக இருந்தது. மிர்ஸ்கி ஒடுக்கப்பட்டார். மரணத்திற்குப் பின் புனர்வாழ்வளிக்கப்பட்டது.

கட்சி அமைப்புகளின் தலையீடு மற்றும் கட்டுப்பாடு, ஒரு விதியாக, இலக்கிய மற்றும் சமூக சூழ்நிலையில் சரிவுக்கு வழிவகுத்தது. உடன்

செலிவனோவ்ஸ்கி ஏ.இலக்கியப் போர்களில். எம்., 1959. பி. 452. 2 இதைப் பற்றி பார்க்கவும்: பெர்கின் வி.டிமிட்ரி ஸ்வயடோபோல்க்-மிர்ஸ்கி // 1930 களின் ரஷ்ய இலக்கிய விமர்சனம்: சகாப்தத்தின் விமர்சனம் மற்றும் பொது உணர்வு. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1997. பக். 205-228.

1933 ஆம் ஆண்டில், "இலக்கிய விமர்சகர்" என்ற மாத இதழ் நாட்டில் வெளியிடத் தொடங்கியது, இது பி.எஃப். யூடின் திருத்தியது, பின்னர் எம்.எம். ரோசென்டால். நிச்சயமாக, இந்த இதழ் அதன் சகாப்தத்தின் வெளியீடாக இருந்தது, இருப்பினும் அது எப்போதும் அதன் பெயருடன் ஒத்துப்போகவில்லை. இன்னும், ஒரு பெரிய அளவிற்கு, அவர் இலக்கிய விமர்சன சிந்தனையின் இடைவெளிகளை நிரப்பினார், ஏனெனில் செயல்பாட்டு விமர்சனம் - மதிப்புரைகள், மதிப்புரைகள், விவாதக் கட்டுரைகள் - அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ தீவிரமான வரலாற்று, இலக்கிய மற்றும் தத்துவார்த்த இலக்கியப் படைப்புகளுடன் இங்கு இணைந்துள்ளன. இதன் விளைவாக, டிசம்பர் 2, 1940 "இலக்கிய விமர்சனம் மற்றும் நூலியல் பற்றிய" கட்சியின் தீர்மானத்தின் மூலம், இந்த வகையான ஒரே பத்திரிகையின் வெளியீடு நிறுத்தப்பட்டது.

ஆகஸ்ட் 14, 1946 தேதியிட்ட போல்ஷிவிக்குகளின் அனைத்து யூனியன் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் மத்திய குழுவின் ஆணை “ஸ்வெஸ்டா” மற்றும் “லெனின்கிராட்” இதழ்களில் அதன் விளைவுகளில் இன்னும் சோகமாக மாறியது. இந்த ஆவணம், போல்ஷிவிக்குகளின் அனைத்து யூனியன் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் மத்திய குழுவின் அமைப்பு பணியகத்தில் தோன்றுவதற்கு முந்தைய தலைப்பின் விவாதம், குறிப்பாக லெனின்கிராட்டில் எழுத்தாளர்கள் கூட்டத்தில் A. Zhdanov அறிக்கை வெளியீட்டை நிறுத்தவில்லை. லெனின்கிராட் இதழின், ஆனால் ஏ. அக்மடோவா மற்றும் எம். ஜோஷ்செங்கோ ஆகியோருக்கு வெட்கமற்ற, புண்படுத்தும் அறிக்கைகள் உள்ளன. தீர்மானம் வெளியிடப்பட்ட பிறகு, அக்மடோவா மற்றும் ஜோஷ்செங்கோ இருவரும் இலக்கிய வெளியீட்டு செயல்முறையிலிருந்து அடிப்படையில் வெளியேற்றப்பட்டனர்; அவர்களால் இலக்கிய மொழிபெயர்ப்புகளை மட்டுமே அச்சிட முடியும்.

இது கட்சி இலக்கிய விமர்சனம் அதன் அசல், தெளிவாக ஒரே நேரியல் வெளிப்பாடாக இருந்தது. ஐ.செல்வின்ஸ்கியின் (1937) “உம்கா - துருவ கரடி” நாடகம் மற்றும் எல். லியோனோவ் (1940) எழுதிய “பனிப்புயல்” நாடகத்தைப் பற்றி வி. கடேவ் (1940) எழுதிய “ஹவுஸ்” நாடகம் போன்றவை குறித்து கட்சி முடிவுகள் எடுக்கப்பட்டன. . ஃபதேவ் ஏ.ஏ. (1940), "அக்டோபர்" (1943) இதழ் மற்றும் "Znamya" (1944) இதழ் பற்றி. இலக்கியத்தின் மீதான விழிப்புணர்வான கட்சிக் கட்டுப்பாடு இலக்கிய விமர்சனத்தை மாற்றியது. இதற்கான ஆதாரம், ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில் வெளியிடப்பட்ட ஆவணங்களின் தொகுப்பாகும்.

இந்த நிலைமைகளின் கீழ் இலக்கிய விவாதங்கள் பொருத்தமற்றதாகத் தோன்றியது. இருப்பினும், இலக்கிய விவாதங்களின் அடிப்படைகள் அப்படியே இருந்தன. எடுத்துக்காட்டாக, 1935 மற்றும் 1940 க்கு இடையில் சம்பிரதாயம் மற்றும் மோசமான சமூகவியல் பற்றிய விவாதங்கள் இருந்தன. உண்மையில், இவை 1920களின் சர்ச்சைகளின் எதிரொலியாக மாறியது, மிக முக்கியமாக செயல்படும் நபர்கள்- முறையான பள்ளியின் ஆதரவாளர்கள் மற்றும் சமூகவியல் இலக்கிய விமர்சனத்தின் பிரதிநிதிகளுக்கு மற்றொன்று வழங்கப்பட்டது, இந்த முறை கடைசி, போர். 1937-1938 இல் சோவியத் எழுத்தாளர்கள் ஒன்றியத்தில் 1934 இல் இணைந்த 90% எழுத்தாளர்கள் என்று கருதுகின்றனர். ஒடுக்கப்பட்டது, 1930களின் பிற்பகுதியில் நடந்த விவாதங்கள் மேலே இருந்து ஒழுங்கமைக்கப்பட்டு தொடர்ந்தன என்பதை புரிந்து கொள்ளலாம்.

இலக்கிய முன்னணி: அரசியல் தணிக்கை வரலாறு: 1932-1946. எம்., 1994.306

மிகவும் மந்தமான. 1920 களில் ஒரு "குற்றவாளி" விமர்சகர் தனது கட்சி தோழர்களின் நம்பிக்கையை இழக்க நேரிட்டால், 1930 களில் அவர் தனது வாழ்க்கையை இழந்தார். இந்த சந்தர்ப்பத்தில், புல்ககோவின் நாவலான அசாசெல்லோவின் கதாபாத்திரம் மார்கரிட்டாவிடம் கூறினார்: "லாதுன்ஸ்கியின் விமர்சகரை கண்ணாடி மீது சுத்தியலால் அடிப்பது ஒன்று, மேலும் அவரை இதயத்தில் அடிப்பது வேறு விஷயம்."

M. ஷோலோகோவ் எழுதிய "Quiet Flows the Don" வெளியீட்டின் முடிவிற்குப் பிறகு, இலக்கிய விமர்சனம் திடீரென எழுந்தது, மேலும் காவியத்தை தவறாக முடித்ததற்காக ஷோலோகோவ் நிந்திக்கப்பட்டதற்கு பதில்கள் தோன்றின. Melekhov இன். N. Ostrovsky மற்றும் D. Furmanov ஆகியோரின் உரைநடை பற்றி, வரலாற்று நாவல்கள் பற்றி சிறு விவாதங்கள் நடந்தன.

பெரும் தேசபக்தி போரின் போது, ​​இலக்கிய விமர்சனத்தில் கட்சி மற்றும் அரசாங்கத்தின் கவனம் பலவீனமடைந்தது, மேலும் அது அதன் சொந்த பிரகாசமான தளிர்களை உருவாக்கவில்லை. இலக்கிய விமர்சனத்தின் "தரத்தை மேம்படுத்த" மற்றொரு முயற்சி 1947 இல் மேற்கொள்ளப்பட்டது, A. A. Fadeev அதன் நிலை மற்றும் பணிகளைப் பற்றி பேசி எழுதினார். பொதுவான பகுத்தறிவுக்கு, சோசலிச யதார்த்தவாதம் காதல் கூறுகளை உள்ளடக்கியிருக்கலாம் என்ற கருத்தை ஃபதேவ் சேர்த்தார். ஃபதேவ் ஆதரித்தார் விளாடிமிர் விளாடிமிரோவிச் எர்மிலோவ்(1904-1965), சமகாலத்தவர்களால் நினைவுகூரப்பட்ட ஒரு சொற்றொடரின் ஆசிரியர், இதில் N. செர்னிஷெவ்ஸ்கியின் சூத்திரம் "சற்று" மாற்றப்பட்டது: "அழகானது எங்கள்வாழ்க்கை".

வியக்கத்தக்க பிரகாசம் மற்றும் உச்சக்கட்ட வெளிப்பாட்டுத்தன்மையுடன் எழுதுவது, V. எர்மிலோவ், ஒரு இலக்கிய அறிஞரும் இலக்கிய விமர்சகரும், 1920 களில் தனது நிகழ்ச்சிகளைத் தொடங்கினார் மற்றும் 1930 கள் மற்றும் 1940 களில் பிரபலமடைந்தார். எர்மிலோவ் எப்பொழுதும் சோவியத் இலக்கிய வாழ்வில் மிக முக்கியமான கேவலமான நபர்களில் ஒருவராக இருந்து வருகிறார். பல்வேறு தசாப்தங்களின் அனைத்து இலக்கிய மற்றும் கட்சி விவாதங்களிலும் அவர் ஒரு தவிர்க்க முடியாத தீவிர பங்கேற்பாளராக இருந்தார். சோவியத் இலக்கிய விமர்சனத்தின் நீண்ட கால கல்லீரல், வி. எர்மிலோவ் கடந்து சென்றார் பெரிய வழிமற்றும் பத்திரிகையில். 1926-29 இல், அவர் ராப்பின் பத்திரிகையான “யங் கார்ட்” ஐத் திருத்தினார், 1932-38 இல் அவர் “கிராஸ்னயா நோவி” இன் தலையங்க அலுவலகத்திற்குத் தலைமை தாங்கினார், 1946-50 இல், “இலக்கிய வர்த்தமானி” அவரது தலைமையில் வெளியிடப்பட்டது. எர்மிலோவ் ராப் தலைமையின் ஒரு பகுதியாக இருந்த போதிலும், அவர் இந்த அமைப்பின் கருத்தியல் அபிலாஷைகளை எளிதில் கைவிட்டார் மற்றும் 1930 களில் எம். கோல்ட்சோவ், எம். கார்க்கி, வி. மாயகோவ்ஸ்கி ஆகியோரின் படைப்புகளின் மோனோகிராஃபிக் ஆய்வுகளில் கவனம் செலுத்தினார். IN வெவ்வேறு ஆண்டுகள்சந்தர்ப்பவாத மற்றும் பிடிவாத நிலைகளில் இருந்து, அவர் I. I. Ilf மற்றும் Evg, K. Paustovsky ஆகியோரின் உரைநடை பற்றி, A. Tvardovsky மற்றும் L. Martynov ஆகியோரின் கவிதைகள் பற்றி, V. Grossman இன் நாடகத்தைப் பற்றிக் கூர்மையாகப் பேசினார்.

] 936 இல், எழுத்தாளர் இறந்த உடனேயே எழுதப்பட்ட "கார்க்கியின் கனவு" புத்தகத்தில், எர்மிலோவ் எம். கார்க்கியின் பணிக்கும் வெற்றிகரமான சோசலிசத்தின் கருத்துக்களுக்கும் இடையிலான முழுமையான தொடர்பை நிரூபித்தார். புத்தகத்தின் முடிவில், விமர்சகர் ஸ்ராலினிச அரசியலமைப்பின் தகுதிகளை விரிவாக பகுப்பாய்வு செய்தார், இது எர்மிலோவ் கூறியது போல், கோர்க்கியின் கருத்துக்களின் ஒரு வகையான மன்னிப்பு.

1940 களில், எர்மிலோவ் பல கட்டுரைகளின் ஆசிரியராக இருந்தார், அதில் எழுத்தாளர் மற்றும் விமர்சகரின் கட்சி பொறுப்பு பற்றிய யோசனை கண்டிப்பாக அறிவிக்கப்பட்டது 1. எர்மிலோவின் கூற்றுப்படி, சோசலிச யதார்த்தவாதத்தின் இலக்கியம் உலகின் மிக ஜனநாயக இலக்கியமாகக் கருதப்படலாம். சோஷ்செங்கோ மற்றும் அக்மடோவாவின் படைப்புகளில் தோன்றிய சந்தேகத்திற்கிடமான "போக்குகள்" நிச்சயமாக "சோவியத் ஜனநாயகத்திற்கு ஆழ்ந்த விரோதம்".

எர்மிலோவ் "அரசியல் பொறுப்பின்மை" மற்றும் "சீர்கேடு" ஆகியவற்றிற்கு எதிராக "உண்மையின் மாய வக்கிரம்" மற்றும் "அவநம்பிக்கை", "அழுகிய கல்வியியல்" மற்றும் "கோட்பாட்டாளர்கள்" "டால்ஸ்டாயின் சுய முன்னேற்றத்தைப் போதிக்கும்" ஆகியவற்றுக்கு எதிராக அயராது போராடினார். 1930கள்-50களில் விடாமுயற்சியுடன் நகலெடுக்கப்பட்ட, ஆர்வமுள்ள மற்றும் சத்தமிடும் இலக்கிய-விமர்சன சொற்றொடர்களை உருவாக்கியவர்களில் ஒருவராக இருந்தார். எர்மிலோவின் படைப்புகளின் தலைப்புகளால், அவை என்ன தடைசெய்யப்பட்ட நோய்களால் ஊடுருவியுள்ளன என்பதை ஒருவர் எளிதாக கற்பனை செய்து கொள்ளலாம்: "இலக்கிய விமர்சனத்தில் மென்ஷிவிசத்திற்கு எதிராக", "எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் படைப்புகளில் பிற்போக்கு சிந்தனைகளுக்கு எதிராக", "ஒரு தவறான புரிதலில்", "மரபுகளின் தவறான புரிதல்" தீங்குவிளைவிக்கும் விளையாட்டு", "ஏ. பிளாட்டோனோவின் அவதூறான கதை," போன்றவை. கலையில் "உண்மையான பாரபட்சத்தை" பாதுகாக்க தேவையான ஆயுதமாக இலக்கியப் படைப்புகளை யெர்மிலோவ் அறிவித்தார்.

சோசலிச யதார்த்தவாதம் சோவியத் இலக்கியத்தில் மட்டுமல்ல, சோவியத் விமர்சனத்திலும் ஒரு முறையாக இருக்க வேண்டும் என்று எழுத்தாளர்களின் முதல் மாநாட்டில் அவர் வெளிப்படுத்திய A. Zhdanov இன் யோசனையை எர்மிலோவ் ஆர்வத்துடன் ஆதரித்தார். 1940 களின் பிற்பகுதியில் ஒரு இரக்கமற்ற அரச நடவடிக்கையில் - "காஸ்மோபாலிட்டனிசத்திற்கு" எதிரான போராட்டத்தில் எர்மிலோவ் ஒரு பங்கைக் கொண்டிருந்தார். உலக கிளாசிக்ஸின் கலை தாக்கங்களை ரஷ்ய இலக்கியத்தில் அறிய தங்களை அனுமதித்த "காஸ்மோபாலிட்டன்" எழுத்தாளர்களின் பெயர்களை அவர் அறிவித்தார்.

1950-60 களில், எர்மிலோவ் வரலாற்று மற்றும் இலக்கிய ஆராய்ச்சியில் கவனம் செலுத்தினார், அவற்றில் பெரும்பாலானவற்றை அவர் A. செக்கோ-க்கு அர்ப்பணித்தார்.

செ.மீ.: எர்மிலோவ் வி.உலகின் மிக ஜனநாயக இலக்கியம்: கட்டுரைகள் 1946-1947. எம்., 1947.

வூ. இதற்கிடையில், எர்மிலோவ் இலக்கிய விமர்சனப் பணிகளுக்கு கணிசமான முக்கியத்துவத்தை அளித்தார். 20 வது கட்சி மாநாட்டிற்குப் பிறகு, புதிய போக்குகளுக்கு ஏற்ப, விமர்சகர் மிகவும் சுதந்திரமாக, தடையின்றி எழுதத் தொடங்கினார், அவர் கலை உரையை அணுகி அதன் கவிதை கட்டமைப்பில் கவனம் செலுத்தத் தொடங்கினார். 1 இருப்பினும், எர்மிலோவ் தனக்கு உண்மையாக இருந்து, கட்சி ஆவணங்கள் பற்றிய முடிவில்லாத குறிப்புகளை தனது கட்டுரைகளின் கார்பஸில் அறிமுகப்படுத்தினார், முதன்மையாக ஒரு இலக்கிய மற்றும் கலை கண்டுபிடிப்பில் அல்ல, சரியான நேரத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட அரசியல் யோசனையை நம்பினார். 1960 களில், விமர்சகர் எர்மிலோவ் தனது முன்னாள் செல்வாக்கை இழந்தார், மேலும் அவரது கட்டுரைகள் ஒரு புயல் இலக்கிய செயல்முறையின் சாதாரண நிகழ்வுகளாகக் கருதப்பட்டன, இது முற்றிலும் மாறுபட்ட பெயர்கள் மற்றும் கலைக் கருத்துக்களுடன் வாசகர்களின் கவனத்தை ஈர்த்தது.

வி. மாயகோவ்ஸ்கியால் இலக்கிய வரலாற்றில் எர்மிலோவ் என்றென்றும் "அறிமுகப்படுத்தப்பட்டார்", அவர் தனது தற்கொலைக் கடிதத்தில் விமர்சகரை ஒரு கொடூரமான வார்த்தையுடன் குறிப்பிட்டார், அதற்கு முன் அவர் "பாத்ஹவுஸ்" நாடகத்திற்கான முழக்கங்களில் ஒன்றை இயற்றினார்:

ஆவியாகாது

அதிகாரிகளின் கூட்டம். போதுமான குளியல் கூட இல்லை

மற்றும் உங்களுக்கு சோப்பு இல்லை. மேலும்

அதிகாரத்துவத்தினர்

விமர்சகர்களின் பேனா உதவுகிறது -

எர்மிலோவ் போல...

1949 இல், நாடு "காஸ்மோபாலிட்டனிசத்திற்கு எதிரான போராட்டம்" தொடங்கியது. எழுத்தாளர் சங்கத்தின் பிரிவுகளில் கடுமையான ஆய்வுகளின் மற்றொரு அலை நடந்தது. எழுத்தாளர்கள், தேவைக்காக, மனந்திரும்பினார்கள், மற்றும் இலக்கிய விமர்சகர்கள் சமீபத்திய "நேர்மறை" உண்மைகளைச் சுற்றி கவனம் செலுத்தினர், இது ஆர்ப்பாட்டமான அதிகாரப்பூர்வ, ஊர்வன இலக்கியங்களில் வெளிப்பட்டது. 1940 களின் பிற்பகுதியிலும் 1950 களின் முற்பகுதியிலும், சோவியத் இலக்கிய விமர்சனம் இறந்து கொண்டிருந்தது. முரண்பாடற்ற கோட்பாட்டை "ஏற்றுக்கொள்ள" அவள் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டாள், அதன் வாய்மொழி வெளிப்படையான தன்மைக்கு பெயர் பெற்றது. விமர்சனம், இலக்கியத்தைப் போலவே, கூர்மையான மூலைகளைத் தவிர்த்தது, மகிழ்ச்சியுடன், சர்க்கரை மகிழ்ச்சியுடன், இலக்கியப் படைப்புகளின் தோற்றத்தை வரவேற்றது, இதன் பெயரே பெருமை மற்றும் நம்பிக்கையைத் தூண்டுவதாக இருந்தது. எழுத்தாளர்கள் தாங்கள் எழுதியதை மீண்டும் செய்ய வேதனையுடன் ஒப்புக்கொண்டனர். வகுப்பு -

"உதாரணமாக பார்க்கவும்: எர்மிலோவ் வி.நேரங்களின் இணைப்பு: சோவியத் இலக்கியத்தின் மரபுகள். எம்., 1964.

சோகமான விருப்பமின்மைக்கு ஒரு சிறந்த உதாரணம் ஏ. ஃபதேவின் "தி யங் கார்ட்" நாவலை மறுவேலை செய்ததாகும். இலக்கிய விமர்சகர்கள் நேர்மையான இலக்கியத்திற்கு விரோதமாக இருந்தனர் - பொது மனநிலைக்கு எதிரான புத்தகங்கள். A. Tvardovsky கவிதைகள், V. Grossman எழுதிய நாவல்கள் "For a Just Cause" மற்றும் V. Nekrasov "In the Trenches of Stalingrad", V. Panova எழுதிய நாவல்கள் மற்றும் சிறுகதைகள் பற்றி எதிர்மறையான விமர்சனங்கள் தோன்றின. 1940கள் மற்றும் 1950களின் முற்பகுதியில் சோவியத் இலக்கிய விமர்சனம் கடுமையான நெருக்கடியை சந்தித்தது.

2010.

சோவியத் ஒன்றியத்தின் எழுத்தாளர்கள் சங்கம் என்பது சோவியத் ஒன்றியத்தின் தொழில்முறை எழுத்தாளர்களின் அமைப்பாகும். இது ஏப்ரல் 23, 1932 இல் போல்ஷிவிக்குகளின் அனைத்து யூனியன் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் மத்திய குழுவின் தீர்மானத்தின்படி கூட்டப்பட்ட சோவியத் ஒன்றியத்தின் எழுத்தாளர்களின் முதல் காங்கிரஸில் 1934 இல் உருவாக்கப்பட்டது. இந்த தொழிற்சங்கம் முன்னர் இருந்த அனைத்து எழுத்தாளர்களின் அமைப்புகளையும் மாற்றியது: இரண்டும் சில கருத்தியல் அல்லது அழகியல் தளங்களில் (RAPP, "Pereval") ஒன்றுபட்டது, மற்றும் எழுத்தாளர்களின் தொழிற்சங்கங்களின் செயல்பாட்டைச் செய்தவை (அனைத்து ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள் சங்கம், ஆல்-ரோஸ்கோம்ட்ராம்).

1934 இல் திருத்தப்பட்ட எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் சாசனம் கூறியது: “சோவியத் எழுத்தாளர்களின் ஒன்றியம், சர்வதேச பாட்டாளி வர்க்கத்தின் வீரமிக்கப் போராட்டத்தால், சோசலிசத்தின் வெற்றியின் பாத்தோஸுடன் நிறைவுற்ற உயர் கலை முக்கியத்துவம் வாய்ந்த படைப்புகளை உருவாக்கும் பொது இலக்கை நிர்ணயித்துள்ளது. , கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் மாபெரும் ஞானத்தையும் வீரத்தையும் பிரதிபலிக்கிறது. சோவியத் எழுத்தாளர்களின் ஒன்றியம் சோசலிசத்தின் மாபெரும் சகாப்தத்திற்கு தகுதியான கலைப் படைப்புகளை உருவாக்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது." சாசனம் பல முறை திருத்தப்பட்டு மாற்றப்பட்டுள்ளது. 1971 இல் திருத்தப்பட்டபடி, சோவியத் ஒன்றியத்தின் எழுத்தாளர்கள் ஒன்றியம் என்பது "சோவியத் யூனியனின் தொழில்முறை எழுத்தாளர்களை ஒன்றிணைக்கும் ஒரு தன்னார்வ பொது ஆக்கபூர்வமான அமைப்பாகும், கம்யூனிசத்தை கட்டியெழுப்ப, சமூக முன்னேற்றத்திற்காக, மக்களிடையே அமைதி மற்றும் நட்புக்கான போராட்டத்தில் அவர்களின் படைப்பாற்றலுடன் பங்கேற்கிறது. ."

சோவியத் இலக்கியம் மற்றும் இலக்கிய விமர்சனத்தின் முக்கிய முறையாக சோசலிச யதார்த்தவாதத்தை சாசனம் வரையறுத்துள்ளது, கூட்டு முயற்சியில் உறுப்பினராக சேருவதற்கு இது ஒரு கட்டாய நிபந்தனையாக இருந்தது.

சோவியத் ஒன்றிய எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் மிக உயர்ந்த அமைப்பு எழுத்தாளர்களின் காங்கிரஸ் ஆகும் (இது 1934 மற்றும் 1954 க்கு இடையில், சாசனத்திற்கு மாறாக கூட்டப்படவில்லை).

1934 சாசனத்தின் படி, USSR கூட்டு முயற்சியின் தலைவர் வாரியத்தின் தலைவராக இருந்தார். 1934-1936 இல் சோவியத் ஒன்றியத்தின் எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் குழுவின் முதல் தலைவர் மாக்சிம் கார்க்கி ஆவார். அதே நேரத்தில், யூனியனின் செயல்பாடுகளின் உண்மையான மேலாண்மை யூனியனின் 1 வது செயலாளர் அலெக்சாண்டர் ஷெர்பகோவ் மூலம் மேற்கொள்ளப்பட்டது. பின்னர் தலைவர்கள் அலெக்ஸி டால்ஸ்டாய் (1936-1938); அலெக்சாண்டர் ஃபதேவ் (1938-1944 மற்றும் 1946-1954); நிகோலாய் டிகோனோவ் (1944-1946); அலெக்ஸி சுர்கோவ் (1954-1959); கான்ஸ்டான்டின் ஃபெடின் (1959-1977). 1977 சாசனத்தின்படி, எழுத்தாளர் சங்கத்தின் தலைமைப் பொறுப்பு வாரியத்தின் முதல் செயலாளரால் மேற்கொள்ளப்பட்டது. இந்த பதவியை வகித்தவர்: ஜார்ஜி மார்கோவ் (1977-1986); விளாடிமிர் கார்போவ் (1986 முதல், நவம்பர் 1990 இல் ராஜினாமா செய்தார், ஆனால் ஆகஸ்ட் 1991 வரை வணிகத்தைத் தொடர்ந்தார்); திமூர் புலடோவ் (1991).

சோவியத் ஒன்றியத்தின் எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் கட்டமைப்புப் பிரிவுகள் மத்திய அமைப்பைப் போன்ற அமைப்பைக் கொண்ட பிராந்திய எழுத்தாளர்களின் அமைப்புகளாகும்: யூனியன் மற்றும் தன்னாட்சி குடியரசுகளின் எழுத்தாளர்கள் சங்கம், பிராந்தியங்கள், பிரதேசங்கள் மற்றும் மாஸ்கோ மற்றும் லெனின்கிராட் நகரங்களின் எழுத்தாளர்களின் அமைப்புகள்.

சோவியத் ஒன்றியத்தின் SP இன் அச்சிடப்பட்ட உறுப்புகள் "Literaturnaya Gazeta", "புதிய உலகம்", "Znamya", "மக்களின் நட்பு", "இலக்கியத்தின் கேள்விகள்", "இலக்கிய ஆய்வு", "குழந்தைகள் இலக்கியம்", "வெளிநாட்டு இலக்கியம்" இதழ்கள். , "இளைஞர்கள்", " சோவியத் இலக்கியம்" (வெளிநாட்டு மொழிகளில் வெளியிடப்பட்டது), "தியேட்டர்", "சோவியத் ஹெய்லேண்ட்" (இத்திஷ் மொழியில்), "ஸ்டார்", "போன்ஃபயர்".

சோவியத் ஒன்றிய எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் குழுவானது "சோவியத் எழுத்தாளர்" என்ற பதிப்பகத்தின் பொறுப்பில் இருந்தது, அதன் பெயரிடப்பட்ட இலக்கிய நிறுவனம். எம். கார்க்கி, தொடக்க எழுத்தாளர்களுக்கான இலக்கிய ஆலோசனை, புனைகதைகளை மேம்படுத்துவதற்கான அனைத்து யூனியன் பணியகம், எழுத்தாளர்களின் மத்திய மாளிகை. மாஸ்கோவில் A. A. ஃபதீவா.

கூட்டு முயற்சியின் கட்டமைப்பில் மேலாண்மை மற்றும் கட்டுப்பாட்டு செயல்பாடுகளை மேற்கொள்ளும் பல்வேறு பிரிவுகள் இருந்தன. எனவே, கூட்டு முயற்சியின் உறுப்பினர்களின் அனைத்து வெளிநாட்டு பயணங்களும் சோவியத் ஒன்றியத்தின் கூட்டு முயற்சியின் வெளிநாட்டு ஆணையத்தின் ஒப்புதலுக்கு உட்பட்டது.

USSR எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் ஆட்சியின் கீழ், இலக்கிய நிதியம் இயங்கி வந்தது. "எழுத்தாளர்" விடுமுறை கிராமங்கள், மருத்துவ மற்றும் சானடோரியம்-ரிசார்ட் சேவைகளின் வீட்டுவசதி, கட்டுமானம் மற்றும் பராமரிப்பு வடிவத்தில் கூட்டு முயற்சியின் உறுப்பினர்களுக்கு பொருள் ஆதரவை (எழுத்தாளரின் "தரவரிசை" படி) வழங்குவதே இலக்கிய நிதிகளின் பணி. , "எழுத்தாளர்களின் படைப்பாற்றல் வீடுகளுக்கு" வவுச்சர்களை வழங்குதல், தனிப்பட்ட சேவைகளை வழங்குதல், பற்றாக்குறை பொருட்கள் மற்றும் உணவுப் பொருட்களை வழங்குதல்.

எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தில் உறுப்பினர் சேர்க்கை ஒரு விண்ணப்பத்தின் அடிப்படையில் மேற்கொள்ளப்பட்டது, அதில் கூட்டு முயற்சியின் மூன்று உறுப்பினர்களின் பரிந்துரைகள் இணைக்கப்பட வேண்டும். யூனியனில் சேர விரும்பும் எழுத்தாளர் இரண்டு வெளியிடப்பட்ட புத்தகங்களை வைத்திருக்க வேண்டும் மற்றும் அவற்றின் மதிப்புரைகளை சமர்ப்பிக்க வேண்டும். USSR SP இன் உள்ளூர் கிளையின் கூட்டத்தில் விண்ணப்பம் பரிசீலிக்கப்பட்டது மற்றும் வாக்களிக்கும்போது குறைந்தபட்சம் மூன்றில் இரண்டு பங்கு வாக்குகளைப் பெற வேண்டும், பின்னர் அது செயலகம் அல்லது USSR SP இன் வாரியத்தால் பரிசீலிக்கப்பட்டது மற்றும் அவர்களின் குறைந்தது பாதி உறுப்பினர் சேர்க்கைக்கு வாக்குகள் தேவைப்பட்டன. 1934 இல், யூனியன் 1,500 உறுப்பினர்களைக் கொண்டிருந்தது, 1989 இல் - 9,920.

1976 இல், மொத்த யூனியன் உறுப்பினர்களில் 3,665 பேர் ரஷ்ய மொழியில் எழுதுகிறார்கள் என்று தெரிவிக்கப்பட்டது.

எழுத்தாளரை எழுத்தாளர் சங்கத்திலிருந்து நீக்கலாம். விலக்குவதற்கான காரணங்கள் பின்வருமாறு:

- கட்சியின் உயர் அதிகாரிகளிடமிருந்து எழுத்தாளரின் விமர்சனம். ஆகஸ்ட் 1946 இல் Zhdanov இன் அறிக்கை மற்றும் "Zvezda" மற்றும் "Leningrad" என்ற கட்சித் தீர்மானத்தைத் தொடர்ந்து M. M. Zoshchenko மற்றும் A. A. அக்மடோவா ஆகியோரை விலக்கியது ஒரு எடுத்துக்காட்டு;

- சோவியத் ஒன்றியத்தில் வெளியிடப்படாத படைப்புகளின் வெளிநாட்டில் வெளியீடு. 1957 இல் இத்தாலியில் டாக்டர் ஷிவாகோ என்ற நாவலை வெளியிட்டதற்காக இந்த காரணத்திற்காக முதலில் வெளியேற்றப்பட்டவர் பி.எல். பாஸ்டெர்னக்;

- "samizdat" இல் வெளியீடு;

- CPSU மற்றும் சோவியத் அரசின் கொள்கைகளுடன் வெளிப்படையாக கருத்து வேறுபாடு;

- அதிருப்தியாளர்களை துன்புறுத்துவதை எதிர்த்து பொது உரைகளில் (திறந்த கடிதங்களில் கையொப்பமிடுதல்) பங்கேற்பது.

எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டவர்கள், எழுத்தாளர்கள் சங்கத்திற்கு கீழ்ப்பட்ட பத்திரிகைகளில் புத்தகங்கள் மற்றும் வெளியீடுகள் வெளியிட மறுக்கப்பட்டனர். யூனியனில் இருந்து அவர்கள் விலக்கப்பட்டதைத் தொடர்ந்து இலக்கிய நிதியிலிருந்து விலக்கப்பட்டது, உறுதியான நிதி சிக்கல்களை ஏற்படுத்தியது. அரசியல் காரணங்களுக்காக கூட்டு முயற்சியில் இருந்து வெளியேற்றப்படுவது, ஒரு விதியாக, பரவலாக விளம்பரப்படுத்தப்பட்டது, சில சமயங்களில் உண்மையான துன்புறுத்தலாக மாறும். பல சந்தர்ப்பங்களில், "சோவியத் எதிர்ப்பு கிளர்ச்சி மற்றும் பிரச்சாரம்" மற்றும் "சோவியத் அரசு மற்றும் சமூக அமைப்பை இழிவுபடுத்தும் வேண்டுமென்றே தவறான புனைகதைகளை பரப்புதல், சோவியத் ஒன்றியத்தின் குடியுரிமை இழப்பு மற்றும் கட்டாய குடியேற்றம்" ஆகிய கட்டுரைகளின் கீழ் கிரிமினல் வழக்குத் தொடரப்பட்டது.

அரசியல் காரணங்களுக்காக, A. Sinyavsky, Y. Daniel, N. Korzhavin, G. Vladimov, L. Chukovskaya, A. Solzhenitsyn, V. Maksimov, V. Nekrasov, A. Galich, E. Etkind, V. எழுத்தாளர்கள் சங்கம், I. Dzyuba, N. Lukash, Viktor Erofeev, E. Popov, F. Svetov. டிசம்பர் 1979 இல் பொபோவ் மற்றும் ஈரோஃபீவ் ஆகியோர் கூட்டு முயற்சியில் இருந்து விலக்கப்பட்டதற்கு எதிர்ப்புத் தெரிவிக்கும் வகையில், வி. அக்செனோவ், ஐ. லிஸ்னியன்ஸ்காயா மற்றும் எஸ். லிப்கின் ஆகியோர் சோவியத் ஒன்றியத்தின் எழுத்தாளர்கள் சங்கத்திலிருந்து விலகுவதாக அறிவித்தனர்.

1991 இல் சோவியத் ஒன்றியத்தின் சரிவுக்குப் பிறகு, சோவியத் ஒன்றியத்தின் எழுத்தாளர்களின் ஒன்றியம் சோவியத்துக்கு பிந்தைய விண்வெளியின் பல்வேறு நாடுகளில் பல அமைப்புகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது.

ரஷ்யாவில் யுஎஸ்எஸ்ஆர் எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் முக்கிய வாரிசுகள் சர்வதேச காமன்வெல்த் எழுத்தாளர்கள் சங்கங்கள் ஆகும், இது நீண்ட காலமாக செர்ஜி மிகல்கோவ் தலைமையிலானது, ரஷ்யாவின் எழுத்தாளர்கள் சங்கம் மற்றும் ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் ஒன்றியம்.

சுமார் 11,000 பேரைக் கொண்ட சோவியத் ஒன்றியத்தின் எழுத்தாளர்களின் ஒற்றை சமூகத்தை இரண்டு பிரிவுகளாகப் பிரிப்பதற்கான அடிப்படை: ரஷ்யாவின் எழுத்தாளர்களின் ஒன்றியம் (SPR) மற்றும் ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் ஒன்றியம் (SWP) - "கடிதம்" என்று அழைக்கப்பட்டது. 74". முதலாவது "74 களின் கடிதத்தின்" ஆசிரியர்களுடன் ஒற்றுமையாக இருந்தவர்களை உள்ளடக்கியது, இரண்டாவதாக, ஒரு விதியாக, தாராளவாதக் கருத்துக்களின் எழுத்தாளர்களை உள்ளடக்கியது. பல இலக்கியவாதிகள் மத்தியில் அந்த நேரத்தில் நிலவிய மனநிலையின் குறிகாட்டியாகவும் இது செயல்பட்டது. ரஷ்யாவில் மிகவும் பிரபலமான, மிகவும் திறமையான எழுத்தாளர்கள் ருஸ்ஸோபோபியாவின் ஆபத்து பற்றி, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட "பெரெஸ்ட்ரோயிகா" பாதையின் துரோகம் பற்றி, ரஷ்யாவின் மறுமலர்ச்சிக்கு தேசபக்தியின் முக்கியத்துவம் பற்றி பேசத் தொடங்கினர்.

ரஷ்யாவின் எழுத்தாளர்கள் சங்கம் அனைத்து ரஷ்ய பொது அமைப்பாகும், இது பல ரஷ்ய மற்றும் வெளிநாட்டு எழுத்தாளர்களை ஒன்றிணைக்கிறது. இது 1991 இல் சோவியத் ஒன்றியத்தின் எழுத்தாளர்களின் ஒருங்கிணைந்த ஒன்றியத்தின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது. முதல் தலைவர் யூரி பொண்டரேவ் ஆவார். 2004 ஆம் ஆண்டு நிலவரப்படி, யூனியன் 93 பிராந்திய அமைப்புகளைக் கொண்டது மற்றும் 6,991 பேரை ஒன்றிணைத்தது. 2004 ஆம் ஆண்டில், ஏ.பி. செக்கோவ் இறந்த 100 வது ஆண்டு நினைவாக, ஏ.பி. செக்கோவ் நினைவுப் பதக்கம் நிறுவப்பட்டது. "ரஷ்ய நவீன இலக்கியத்திற்கான அவர்களின் பங்களிப்புக்காக" A.P. செக்கோவ் இலக்கியப் பரிசு பெற்ற நபர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது.

ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் ஒன்றியம் என்பது ரஷ்ய மற்றும் வெளிநாட்டு எழுத்தாளர்களை ஒன்றிணைக்கும் அனைத்து ரஷ்ய பொது அமைப்பாகும். 1991 ஆம் ஆண்டு சோவியத் ஒன்றியத்தின் எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் வீழ்ச்சியின் போது ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் ஒன்றியம் உருவாக்கப்பட்டது. அதன் உருவாக்கத்தின் தோற்றத்தில் டிமிட்ரி லிகாச்சேவ், செர்ஜி ஜாலிகின், விக்டர் அஸ்டாஃபீவ், யூரி நாகிபின், அனடோலி ஜிகுலின், விளாடிமிர் சோகோலோவ், ரோமன் சோல்ன்ட்சேவ் ஆகியோர் இருந்தனர். ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள் சங்கத்தின் முதல் செயலாளர்: ஸ்வெட்லானா வாசிலென்கோ.

ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் ஒன்றியம் வோலோஷின் பரிசு, வோலோஷின் போட்டி மற்றும் கோக்டெபலில் உள்ள வோலோஷின் விழா, இளம் எழுத்தாளர்களின் அனைத்து ரஷ்ய கூட்டங்கள் ஆகியவற்றின் இணை நிறுவனர் மற்றும் அமைப்பாளர் மற்றும் ஆண்டு விழாவைக் கொண்டாடுவதற்கான ஏற்பாட்டுக் குழுவில் உறுப்பினராக உள்ளது. சர்வதேச இலக்கியப் பரிசின் நடுவர் மன்றத்தில் எம்.ஏ. ஷோலோகோவ், என்.வி. கோகோல், ஏ.டி. ட்வார்டோவ்ஸ்கி மற்றும் பிற சிறந்த எழுத்தாளர்கள். யூரி டோல்கோருக்கி, மாஸ்கோவில் "மாகாண இலக்கிய மாலைகளை" நடத்துகிறார், 2008 இல் வோரோனேஜில் ஓ.ஈ. மண்டேல்ஸ்டாமின் நினைவுச்சின்னத்தை நிர்மாணித்தவர், சர்வதேச மற்றும் ரஷ்ய புத்தகக் கண்காட்சிகளில் பங்கேற்கிறார், ரஷ்யாவின் பத்திரிகையாளர் சங்கத்துடன் இணைந்து பெண் எழுத்தாளர்களின் மாநாடுகளை நடத்துகிறார். , படைப்பு மாலைகள், நூலகங்கள், பள்ளிகள் மற்றும் பல்கலைக்கழகங்களில் இலக்கிய வாசிப்புகள், மொழிபெயர்ப்பு சிக்கல்கள் பற்றிய வட்ட மேசைகள், உரைநடை, கவிதை மற்றும் விமர்சனம் பற்றிய பிராந்திய கருத்தரங்குகள்.

"ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் ஒன்றியம்" என்ற பதிப்பகம் ரஷ்ய எழுத்தாளர்களின் ஒன்றியத்தின் கீழ் திறக்கப்பட்டது.