வேலையின் முக்கிய யோசனை இறந்த ஆத்மாக்கள். கோகோலின் "டெட் சோல்ஸ்" கவிதையின் பொருள்: வேலையின் சாராம்சம், யோசனை மற்றும் நோக்கம்

நிகோலாய் வாசிலியேவிச் கோகோல் மிகவும் பிரபலமானவர் மர்மமான எழுத்தாளர்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டு. அவரது வாழ்க்கையும் பணியும் மர்மம் மற்றும் ரகசியங்கள் நிறைந்தவை. ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வுக்கான இலக்கியப் பாடத்திற்கு தரமான முறையில் தயாராவதற்கு எங்கள் கட்டுரை உதவும். சோதனை பணிகள், படைப்பு படைப்புகள்கவிதையின் படி. 9 ஆம் வகுப்பில் கோகோலின் "டெட் சோல்ஸ்" படைப்பை பகுப்பாய்வு செய்யும் போது, ​​​​அதை நம்புவது முக்கியம் கூடுதல் பொருள்படைப்பின் வரலாறு, சிக்கல்கள் ஆகியவற்றைப் பற்றி அறிந்துகொள்ளவும், ஆசிரியர் பயன்படுத்திய கலை வழிமுறைகளைப் புரிந்து கொள்ளவும். IN" இறந்த ஆத்மாக்கள் ah” பகுப்பாய்வு அதன் கணிசமான நோக்கம் மற்றும் காரணமாக குறிப்பிட்டது கலவை அம்சங்கள்வேலை செய்கிறது.

சுருக்கமான பகுப்பாய்வு

எழுதிய வருடம்– 1835 -1842 முதல் தொகுதி 1842 இல் வெளியிடப்பட்டது.

படைப்பின் வரலாறு- சதித்திட்டத்திற்கான யோசனை கோகோலுக்கு அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் புஷ்கின் மூலம் பரிந்துரைக்கப்பட்டது. ஆசிரியர் சுமார் 17 ஆண்டுகள் கவிதையில் பணியாற்றினார்.

பொருள்- 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 30 களில் ரஷ்யாவில் நில உரிமையாளர்களின் ஒழுக்கம் மற்றும் வாழ்க்கை, மனித தீமைகளின் தொகுப்பு.

கலவைமுதல் தொகுதியின் 11 அத்தியாயங்கள், முக்கிய கதாபாத்திரமான சிச்சிகோவின் உருவத்தால் ஒன்றுபட்டன. இரண்டாம் தொகுதியின் பல அத்தியாயங்கள் எஞ்சியவை மற்றும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு வெளியிடப்பட்டன.

திசையில்- யதார்த்தவாதம். கவிதையில் காதல் அம்சங்கள் உள்ளன, ஆனால் அவை இரண்டாம் நிலை.

படைப்பின் வரலாறு

நிகோலாய் வாசிலியேவிச் சுமார் 17 ஆண்டுகளாக தனது அழியாத மூளையை எழுதினார். இந்த வேலையை அவர் தனது வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான பணியாகக் கருதினார். "டெட் சோல்ஸ்" உருவாக்கத்தின் வரலாறு இடைவெளிகள் மற்றும் மர்மங்கள் மற்றும் மாய தற்செயல்கள் நிறைந்தது. வேலை செய்யும் போது, ​​​​ஆசிரியர் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டார், மரணத்தின் விளிம்பில் இருந்த அவர் திடீரென்று அதிசயமாககுணமாகும். கோகோல் இந்த உண்மையை மேலே இருந்து ஒரு அடையாளமாக எடுத்துக் கொண்டார், இது அவரது முக்கிய வேலையை முடிக்க அவருக்கு வாய்ப்பளித்தது.

"இறந்த ஆத்மாக்கள்" பற்றிய யோசனை மற்றும் அவற்றின் இருப்பு உண்மை சமூக நிகழ்வுபுஷ்கின் கோகோலுக்கு பரிந்துரைத்தார். அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் தான், ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, ரஷ்ய ஆன்மாவின் முழு சாரத்தையும் வெளிப்படுத்தும் திறன் கொண்ட ஒரு பெரிய அளவிலான படைப்பை எழுத அவருக்கு யோசனை கொடுத்தார். கவிதை மூன்று தொகுதிகளில் ஒரு படைப்பாக கருதப்பட்டது. முதல் தொகுதி (1842 இல் வெளியிடப்பட்டது) மனித தீமைகளின் தொகுப்பாகக் கருதப்பட்டது, இரண்டாவது பாத்திரங்களுக்கு அவர்களின் தவறுகளை உணர வாய்ப்பளித்தது, மூன்றாவது தொகுதியில் அவர்கள் மாறி சரியான வாழ்க்கைக்கான பாதையைக் கண்டறிந்தனர்.

வேலையில் இருக்கும்போது, ​​​​வேலை ஆசிரியரால் பல முறை திருத்தப்பட்டது, அதன் முக்கிய யோசனை, கதாபாத்திரங்கள், சதி மாற்றப்பட்டது, ஆனால் சாராம்சம் மட்டுமே பாதுகாக்கப்பட்டது: வேலையின் சிக்கல்கள் மற்றும் திட்டம். கோகோல் இறப்பதற்கு சற்று முன்பு "டெட் சோல்ஸ்" இன் இரண்டாவது தொகுதியை முடித்தார், ஆனால் சில தகவல்களின்படி, அவரே இந்த புத்தகத்தை அழித்தார். மற்ற ஆதாரங்களின்படி, இது ஆசிரியரால் டால்ஸ்டாய் அல்லது அவரது நெருங்கிய நண்பர்களில் ஒருவருக்கு வழங்கப்பட்டது, பின்னர் இழந்தது. இந்த கையெழுத்துப் பிரதி இன்னும் கோகோலைச் சுற்றியுள்ள உயர் சமூகத்தின் சந்ததியினரால் வைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் ஒரு நாள் கண்டுபிடிக்கப்படும் என்று ஒரு கருத்து உள்ளது. மூன்றாவது தொகுதியை எழுத ஆசிரியருக்கு நேரம் இல்லை, ஆனால் நம்பகமான ஆதாரங்கள், எதிர்கால புத்தகம், அதன் யோசனை மற்றும் அதன் நோக்கம் பற்றிய தகவல்கள் உள்ளன. பொது பண்புகள், இலக்கிய வட்டங்களில் விவாதிக்கப்பட்டது.

பொருள்

பெயரின் பொருள்“இறந்த ஆத்மாக்கள்” இரு மடங்கு: இந்த நிகழ்வு தானே - இறந்த செர்ஃப் ஆன்மாக்களை விற்பனை செய்தல், அவற்றை மீண்டும் எழுதி மற்றொரு உரிமையாளருக்கு மாற்றுவது மற்றும் ப்ளைஷ்கின், மணிலோவ், சோபகேவிச் போன்றவர்களின் உருவம் - அவர்களின் ஆத்மாக்கள் இறந்துவிட்டன, ஹீரோக்கள் ஆழ்ந்த ஆன்மீகமற்றவர்கள், மோசமானவர்கள். மற்றும் ஒழுக்கக்கேடான.

முக்கிய தலைப்பு"இறந்த ஆத்மாக்கள்" - சமூகத்தின் தீமைகள் மற்றும் ஒழுக்கங்கள், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 1830 களில் ஒரு ரஷ்ய நபரின் வாழ்க்கை. கவிதையில் ஆசிரியர் எழுப்பும் சிக்கல்கள் உலகத்தைப் போலவே பழமையானவை, ஆனால் அவை மனித கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் ஆன்மாக்களின் ஆராய்ச்சியாளரின் சிறப்பியல்பு வழியில் காட்டப்பட்டு வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன: நுட்பமாகவும் பெரிய அளவிலும்.

முக்கிய கதாபாத்திரம்- சிச்சிகோவ் நீண்ட காலமாக இறந்த நில உரிமையாளர்களிடமிருந்து வாங்குகிறார், ஆனால் இன்னும் பதிவுசெய்யப்பட்ட செர்ஃப்கள், அவருக்கு காகிதத்தில் மட்டுமே தேவை. இதனால், பாதுகாவலர் குழுவில் இருந்து பணம் பெற்று பணக்காரர் ஆக திட்டமிட்டுள்ளார். சிச்சிகோவ் தன்னைப் போன்ற மோசடி செய்பவர்கள் மற்றும் சார்லடன்களுடன் தொடர்புகொள்வதும் ஒத்துழைப்பதும் கவிதையின் மையக் கருப்பொருளாகிறது. எல்லோராலும் பணக்காரர் ஆக வேண்டும் என்ற ஆசை சாத்தியமான வழிகள்சிச்சிகோவ் மட்டுமல்ல, கவிதையின் பல ஹீரோக்களின் சிறப்பியல்பு - இது நூற்றாண்டின் நோய். கோகோலின் கவிதை புத்தகத்தின் வரிகளுக்கு இடையில் என்ன கற்பிக்கிறது - ரஷ்ய மக்கள் சாகச மற்றும் "எளிதான ரொட்டிக்கான" ஏக்கத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள்.

முடிவு தெளிவாக உள்ளது: மனசாட்சி மற்றும் இதயத்துடன் இணக்கமாக சட்டங்களின்படி வாழ்வதே மிகவும் சரியான வழி.

கலவை

கவிதை முழு முதல் தொகுதி மற்றும் இரண்டாம் தொகுதியின் எஞ்சியிருக்கும் பல அத்தியாயங்களைக் கொண்டுள்ளது. கலவை கீழ்படிந்துள்ளது முக்கிய இலக்கு- ரஷ்ய வாழ்க்கையின் படத்தை வெளிப்படுத்துங்கள், சமகால எழுத்தாளர், வழக்கமான எழுத்துக்களின் கேலரியை உருவாக்கவும். கவிதை 11 அத்தியாயங்களைக் கொண்டுள்ளது, பணக்காரமானது பாடல் வரிகள், தத்துவ பகுத்தறிவு மற்றும் இயற்கையின் மிக அற்புதமான விளக்கங்கள்.

இவை அனைத்தும் அவ்வப்போது முக்கிய சதித்திட்டத்தை உடைத்து படைப்புக்கு ஒரு தனித்துவமான பாடல் வரியை அளிக்கிறது. ரஷ்யாவின் எதிர்காலம், அதன் வலிமை மற்றும் சக்தி பற்றிய வண்ணமயமான பாடல் பிரதிபலிப்புடன் வேலை முடிவடைகிறது.

புத்தகம் முதலில் ஒரு நையாண்டி வேலையாக கருதப்பட்டது, இது ஒட்டுமொத்த அமைப்பை பாதித்தது. முதல் அத்தியாயத்தில், ஆசிரியர் நகரவாசிகளுக்கு வாசகரை அறிமுகப்படுத்துகிறார், முக்கிய கதாபாத்திரமான பாவெல் இவனோவிச் சிச்சிகோவ். இரண்டாவது முதல் ஆறாவது அத்தியாயங்கள் வரை, ஆசிரியர் நில உரிமையாளர்களின் உருவப்படம், அவர்களின் தனித்துவமான வாழ்க்கை முறை, நகைச்சுவைகள் மற்றும் ஒழுக்கங்களின் கலைடோஸ்கோப் ஆகியவற்றைக் கொடுக்கிறார். அடுத்த நான்கு அத்தியாயங்கள் அதிகாரத்துவத்தின் வாழ்க்கையை விவரிக்கின்றன: லஞ்சம், தன்னிச்சையான மற்றும் கொடுங்கோன்மை, வதந்திகள், ஒரு பொதுவான ரஷ்ய நகரத்தின் வாழ்க்கை முறை.

முக்கிய பாத்திரங்கள்

வகை

"இறந்த ஆத்மாக்கள்" வகையைத் தீர்மானிக்க, வரலாற்றிற்குத் திரும்புவது அவசியம். கோகோல் அதை ஒரு "கவிதை" என்று வரையறுத்தார், இருப்பினும் கதையின் அமைப்பு மற்றும் அளவு கதை மற்றும் நாவலுக்கு நெருக்கமாக உள்ளது. உரைநடை வேலைஅதன் பாடல் வரிகளால் ஒரு கவிதை என்று அழைக்கப்படுகிறது: பெரிய அளவுஆசிரியரின் பாடல் வரிகள், கருத்துக்கள் மற்றும் கருத்துகள். கோகோல் தனது மூளை மற்றும் புஷ்கினின் கவிதை "யூஜின் ஒன்ஜின்" ஆகியவற்றுக்கு இடையே ஒரு இணையாக வரைந்தார் என்பதையும் கருத்தில் கொள்வது மதிப்பு: பிந்தையது வசனத்தில் ஒரு நாவலாகக் கருதப்படுகிறது, மேலும் "டெட் சோல்ஸ்" மாறாக, உரைநடையில் ஒரு கவிதை.

காவியம் மற்றும் பாடல் வரிகளின் சமத்துவத்தை ஆசிரியர் தனது படைப்பில் வலியுறுத்துகிறார். கவிதையின் வகை அம்சங்களைப் பற்றி விமர்சனம் வேறுபட்ட கருத்தைக் கொண்டுள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, வி.ஜி. பெலின்ஸ்கி படைப்பை ஒரு நாவல் என்று அழைத்தார், மேலும் இந்த கருத்து பொதுவாக கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது, ஏனெனில் இது முற்றிலும் நியாயமானது. ஆனால் பாரம்பரியத்தின் படி, கோகோலின் படைப்பு ஒரு கவிதை என்று அழைக்கப்படுகிறது.

"டெட் சோல்ஸ்" என்ற கவிதை கோகோலால் ரஷ்ய சமுதாயத்தின் அனைத்து அம்சங்களுடனும் முரண்பாடுகளுடனும் ஒரு பிரமாண்டமான பனோரமாவாக கருதப்பட்டது. மைய பிரச்சனைபடைப்புகள் - ஆன்மீக மரணம் மற்றும் முக்கிய பிரதிநிதிகளின் மறுபிறப்பு ரஷ்ய தோட்டங்கள்அந்த நேரத்தில். நில உரிமையாளர்களின் தீமைகள், ஊழல் மற்றும் அதிகாரத்துவத்தின் அழிவு உணர்வுகளை ஆசிரியர் அம்பலப்படுத்துகிறார் மற்றும் கேலி செய்கிறார்.

படைப்பின் தலைப்பே இரட்டை அர்த்தம் கொண்டது. "இறந்த ஆத்மாக்கள்" இறந்த விவசாயிகள் மட்டுமல்ல, வேலையில் உண்மையில் வாழும் மற்ற கதாபாத்திரங்களும் கூட. அவர்களை இறந்தவர்கள் என்று அழைப்பதன் மூலம், கோகோல் அவர்களின் அழிவுற்ற, பரிதாபகரமான, "இறந்த" ஆன்மாக்களை வலியுறுத்துகிறார்.

படைப்பின் வரலாறு

"டெட் சோல்ஸ்" என்பது கோகோல் தனது வாழ்க்கையின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியை அர்ப்பணித்த ஒரு கவிதை. ஆசிரியர் மீண்டும் மீண்டும் கருத்தை மாற்றி, மீண்டும் எழுதினார் மற்றும் படைப்பை மறுவேலை செய்தார். ஆரம்பத்தில், கோகோல் டெட் சோல்ஸை நகைச்சுவையான நாவலாகக் கருதினார். இருப்பினும், இறுதியில் ரஷ்ய சமுதாயத்தின் பிரச்சினைகளை அம்பலப்படுத்தும் மற்றும் அதன் ஆன்மீக மறுமலர்ச்சிக்கு உதவும் ஒரு படைப்பை உருவாக்க முடிவு செய்தேன். "இறந்த ஆத்மாக்கள்" என்ற கவிதை தோன்றியது இப்படித்தான்.

கோகோல் படைப்பின் மூன்று தொகுதிகளை உருவாக்க விரும்பினார். முதலாவதாக, அக்கால அடிமை சமூகத்தின் தீமைகள் மற்றும் சிதைவுகளை விவரிக்க ஆசிரியர் திட்டமிட்டார். இரண்டாவதாக, அதன் ஹீரோக்களுக்கு மீட்பு மற்றும் மறுபிறப்புக்கான நம்பிக்கையை கொடுங்கள். மூன்றாவதாக, அவர் ரஷ்யாவின் எதிர்கால பாதையையும் அதன் சமூகத்தையும் விவரிக்க விரும்பினார்.

இருப்பினும், கோகோல் 1842 இல் அச்சிடப்பட்ட முதல் தொகுதியை மட்டுமே முடிக்க முடிந்தது. அவர் இறக்கும் வரை, நிகோலாய் வாசிலியேவிச் இரண்டாவது தொகுதியில் பணியாற்றினார். இருப்பினும், அவர் இறப்பதற்கு சற்று முன்பு, ஆசிரியர் இரண்டாவது தொகுதியின் கையெழுத்துப் பிரதியை எரித்தார்.

டெட் சோல்ஸ் மூன்றாவது தொகுதி எழுதப்படவில்லை. ரஷ்யாவிற்கு அடுத்து என்ன நடக்கும் என்ற கேள்விக்கு கோகோல் விடை கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. அல்லது அதைப் பற்றி எழுத எனக்கு நேரமில்லை.

வேலையின் விளக்கம்

ஒரு நாள், என்என் நகரில் ஒரு மிக சுவாரஸ்யமான பாத்திரம், நகரத்தின் மற்ற பழைய காலங்களின் பின்னணியில் இருந்து பெரிதும் தனித்து நிற்கும் - பாவெல் இவனோவிச் சிச்சிகோவ். அவர் வந்த பிறகு, அவர் நகரத்தின் முக்கிய நபர்களுடன் தீவிரமாக பழகத் தொடங்கினார், விருந்துகள் மற்றும் இரவு உணவுகளில் கலந்து கொண்டார். ஒரு வாரம் கழித்து, புதியவர் ஏற்கனவே நகர பிரபுக்களின் அனைத்து பிரதிநிதிகளுடனும் நட்புடன் இருந்தார். ஊரில் திடீரென்று தோன்றிய புதிய மனிதனால் அனைவரும் மகிழ்ச்சியடைந்தனர்.

மனிலோவ், கொரோபோச்ச்கா, சோபகேவிச், நோஸ்ட்ரியோவ் மற்றும் ப்ளியுஷ்கின்: பாவெல் இவனோவிச் உன்னத நில உரிமையாளர்களைப் பார்வையிட ஊருக்கு வெளியே செல்கிறார். அவர் ஒவ்வொரு நில உரிமையாளரிடமும் கண்ணியமாக நடந்துகொள்கிறார் மற்றும் அனைவருக்கும் ஒரு அணுகுமுறையைக் கண்டறிய முயற்சிக்கிறார். ஒவ்வொரு நில உரிமையாளரின் ஆதரவைப் பெறுவதற்கு இயற்கை வளமும் வளமும் சிச்சிகோவுக்கு உதவுகின்றன. வெற்று பேச்சுக்கு கூடுதலாக, சிச்சிகோவ் தணிக்கைக்குப் பிறகு இறந்த விவசாயிகளைப் பற்றி ("இறந்த ஆத்மாக்கள்") மனிதர்களுடன் பேசுகிறார் மற்றும் அவற்றை வாங்குவதற்கான விருப்பத்தை வெளிப்படுத்துகிறார். சிச்சிகோவுக்கு ஏன் அத்தகைய ஒப்பந்தம் தேவை என்பதை நில உரிமையாளர்களால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. இருப்பினும், அவர்கள் அதை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்.

அவரது வருகைகளின் விளைவாக, சிச்சிகோவ் 400 க்கும் மேற்பட்ட "இறந்த ஆன்மாக்களை" பெற்றார் மற்றும் விரைவாக தனது தொழிலை முடித்து நகரத்தை விட்டு வெளியேற அவசரப்பட்டார். சிச்சிகோவ் நகரத்திற்கு வந்ததும் செய்த பயனுள்ள தொடர்புகள் ஆவணங்கள் தொடர்பான அனைத்து சிக்கல்களையும் தீர்க்க உதவியது.

சிறிது நேரம் கழித்து, சிச்சிகோவ் "இறந்த ஆன்மாக்களை" வாங்குகிறார் என்று நில உரிமையாளர் கொரோபோச்கா நகரத்தில் நழுவவிட்டார். முழு நகரமும் சிச்சிகோவின் விவகாரங்களைப் பற்றி அறிந்து குழப்பமடைந்தது. அத்தகைய மரியாதைக்குரிய மனிதர் ஏன் இறந்த விவசாயிகளை வாங்க வேண்டும்? முடிவில்லாத வதந்திகள் மற்றும் ஊகங்கள் வழக்குரைஞருக்கு கூட தீங்கு விளைவிக்கும், மேலும் அவர் பயத்தால் இறக்கிறார்.

சிச்சிகோவ் அவசரமாக நகரத்தை விட்டு வெளியேறுவதுடன் கவிதை முடிகிறது. நகரத்தை விட்டு வெளியேறிய சிச்சிகோவ், இறந்த ஆன்மாக்களை விலைக்கு வாங்கி, கருவூலத்தில் உயிருடன் இருப்பவர்களாக அடகு வைப்பதற்கான தனது திட்டங்களை வருத்தத்துடன் நினைவு கூர்ந்தார்.

முக்கிய பாத்திரங்கள்

தரமான முறையில் புதிய ஹீரோஅக்கால ரஷ்ய இலக்கியத்தில். சிச்சிகோவ் ஒரு புதிய வகுப்பின் பிரதிநிதி என்று அழைக்கப்படலாம், ரஷ்யாவில் இப்போது வளர்ந்து வரும் - தொழில்முனைவோர், "வாங்குபவர்கள்". ஹீரோவின் செயல்பாடு மற்றும் செயல்பாடு அவரை கவிதையில் உள்ள மற்ற கதாபாத்திரங்களிலிருந்து சாதகமாக வேறுபடுத்துகிறது.

சிச்சிகோவின் உருவம் அதன் நம்பமுடியாத பல்துறை மற்றும் பன்முகத்தன்மையால் வேறுபடுகிறது. ஹீரோவின் தோற்றத்தால் கூட அவர் எப்படிப்பட்டவர், அவர் எப்படிப்பட்டவர் என்பதை உடனடியாக புரிந்துகொள்வது கடினம். "சேஸில் ஒரு ஆண் அமர்ந்திருந்தார், அழகானவர் அல்ல, ஆனால் மோசமான தோற்றமில்லாதவர், அதிக கொழுப்போ அல்லது மெல்லியதாகவோ இல்லை, அவர் வயதானவர் என்று சொல்ல முடியாது, ஆனால் அவர் மிகவும் இளமையாக இல்லை."

முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் தன்மையைப் புரிந்துகொள்வது மற்றும் தழுவுவது கடினம். அவர் மாறக்கூடியவர், பல முகங்களைக் கொண்டவர், எந்தவொரு உரையாசிரியருடனும் மாற்றியமைக்க முடியும், மேலும் அவரது முகத்திற்கு விரும்பிய வெளிப்பாட்டைக் கொடுக்க முடியும். இந்த குணங்களுக்கு நன்றி, சிச்சிகோவ் எளிதில் கண்டுபிடிக்கிறார் பரஸ்பர மொழிநில உரிமையாளர்கள், அதிகாரிகள் மற்றும் சமூகத்தில் விரும்பிய பதவியை வெல்வார்கள். வசீகரிக்கும் மற்றும் வெல்லும் திறன் சரியான மக்கள்சிச்சிகோவ் தனது இலக்கை அடைய, அதாவது பணத்தைப் பெறுதல் மற்றும் குவித்தல் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்துகிறார். பணத்தால் மட்டுமே வாழ்க்கைக்கு வழி வகுக்கும் என்பதால், பணக்காரர்களை கையாளவும், பணத்தை கவனமாக நடத்தவும் பாவெல் இவனோவிச்சிற்கு அவரது தந்தை கற்பித்தார்.

சிச்சிகோவ் நேர்மையாக பணம் சம்பாதிக்கவில்லை: அவர் மக்களை ஏமாற்றினார், லஞ்சம் வாங்கினார். காலப்போக்கில், சிச்சிகோவின் சூழ்ச்சிகள் பெருகிய முறையில் பரவலாகி வருகின்றன. பாவெல் இவனோவிச் எந்தவொரு தார்மீக விதிமுறைகளுக்கும் கொள்கைகளுக்கும் கவனம் செலுத்தாமல், எந்த வகையிலும் தனது செல்வத்தை அதிகரிக்க பாடுபடுகிறார்.

கோகோல் சிச்சிகோவை இழிவான இயல்புடைய ஒரு நபராக வரையறுக்கிறார், மேலும் அவரது ஆன்மா இறந்துவிட்டதாகவும் கருதுகிறார்.

அவரது கவிதையில், கோகோல் அந்தக் கால நில உரிமையாளர்களின் வழக்கமான படங்களை விவரிக்கிறார்: "வணிக நிர்வாகிகள்" (சோபகேவிச், கொரோபோச்ச்கா), அதே போல் தீவிரமான மற்றும் வீணான மனிதர்கள் அல்ல (மணிலோவ், நோஸ்ட்ரேவ்).

நிகோலாய் வாசிலியேவிச் நில உரிமையாளர் மணிலோவின் உருவத்தை படைப்பில் திறமையாக உருவாக்கினார். இந்த ஒரு படத்தின் மூலம், கோகோல் ஒரே மாதிரியான அம்சங்களைக் கொண்ட நில உரிமையாளர்களின் முழு வகுப்பைக் குறிக்கிறது. இந்த மக்களின் முக்கிய குணங்கள் உணர்ச்சி, நிலையான கற்பனைகள் மற்றும் செயலில் செயல்பாடு இல்லாதது. இந்த வகையான நில உரிமையாளர்கள் பொருளாதாரத்தை அதன் போக்கில் எடுக்க அனுமதிக்கிறார்கள் மற்றும் பயனுள்ள எதையும் செய்ய மாட்டார்கள். அவர்கள் முட்டாள் மற்றும் உள்ளே காலியாக இருக்கிறார்கள். இதுவே மணிலோவ் - இதயத்தில் மோசமானவர் அல்ல, ஆனால் ஒரு சாதாரணமான மற்றும் முட்டாள்தனமான தோற்றம் கொண்டவர்.

நாஸ்தஸ்யா பெட்ரோவ்னா கொரோபோச்ச்கா

இருப்பினும், நில உரிமையாளர் மணிலோவிலிருந்து குறிப்பிடத்தக்க வகையில் வேறுபடுகிறார். கொரோபோச்ச்கா ஒரு நல்ல மற்றும் நேர்த்தியான இல்லத்தரசி, அவளுடைய தோட்டத்தில் எல்லாம் நன்றாக இருக்கிறது. இருப்பினும், நில உரிமையாளரின் வாழ்க்கை அவரது பண்ணையைச் சுற்றியே உள்ளது. பெட்டி ஆன்மீக ரீதியில் வளரவில்லை மற்றும் எதிலும் ஆர்வம் காட்டவில்லை. அவளுடைய குடும்பத்தைப் பற்றி கவலைப்படாத எதையும் அவள் புரிந்து கொள்ளவில்லை. கோகோல் அவர்களின் பண்ணைக்கு அப்பால் எதையும் பார்க்காத ஒரே மாதிரியான குறுகிய மனப்பான்மை கொண்ட நில உரிமையாளர்களின் முழு வகுப்பையும் குறிக்கும் படங்களில் கொரோபோச்காவும் ஒன்றாகும்.

நில உரிமையாளர் நோஸ்ட்ரியோவை ஒரு தீவிரமற்ற மற்றும் வீணான மனிதர் என்று ஆசிரியர் தெளிவாக வகைப்படுத்துகிறார். மனிலோவ் போலல்லாமல், நோஸ்ட்ரேவ் ஆற்றல் நிறைந்தவர். இருப்பினும், நில உரிமையாளர் இந்த ஆற்றலைப் பண்ணையின் நலனுக்காகப் பயன்படுத்துவதில்லை, ஆனால் அவரது கணநேர இன்பங்களுக்காகப் பயன்படுத்துகிறார். நோஸ்ட்ரியோவ் விளையாடி தனது பணத்தை வீணடிக்கிறார். அதன் அற்பத்தனம் மற்றும் வாழ்க்கையைப் பற்றிய செயலற்ற அணுகுமுறையால் வேறுபடுகிறது.

மிகைல் செமனோவிச் சோபகேவிச்

கோகோல் உருவாக்கிய சோபாகேவிச்சின் படம் கரடியின் உருவத்தை எதிரொலிக்கிறது. நில உரிமையாளரின் தோற்றத்தில் ஒரு பெரிய காட்டு விலங்கு ஒன்று உள்ளது: விகாரம், மயக்கம், வலிமை. சோபாகேவிச் தன்னைச் சுற்றியுள்ள பொருட்களின் அழகியல் அழகைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை, ஆனால் அவற்றின் நம்பகத்தன்மை மற்றும் ஆயுள் பற்றி. அவரது கரடுமுரடான தோற்றம் மற்றும் கடுமையான தன்மைக்கு பின்னால் ஒரு தந்திரமான, புத்திசாலி மற்றும் சமயோசிதமான நபர் இருக்கிறார். கவிதையின் ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, சோபாகேவிச் போன்ற நில உரிமையாளர்களுக்கு ரஸில் வரும் மாற்றங்கள் மற்றும் சீர்திருத்தங்களுக்கு ஏற்ப மாற்றுவது கடினம் அல்ல.

கோகோலின் கவிதையில் நில உரிமையாளர் வர்க்கத்தின் மிகவும் அசாதாரண பிரதிநிதி. வயதானவர் தனது தீவிர கஞ்சத்தனத்தால் வேறுபடுகிறார். மேலும், பிளயுஷ்கின் தனது விவசாயிகள் தொடர்பாக மட்டுமல்ல, தன்னைப் பற்றியும் பேராசை கொண்டவர். இருப்பினும், இத்தகைய சேமிப்புகள் ப்ளூஷ்கினை ஒரு உண்மையான ஏழை ஆக்குகின்றன. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவரது கஞ்சத்தனம் அவரை ஒரு குடும்பத்தைக் கண்டுபிடிக்க அனுமதிக்காது.

அதிகாரத்துவம்

கோகோலின் பணி பல நகர அதிகாரிகளின் விளக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது. இருப்பினும், ஆசிரியர் தனது படைப்பில் அவற்றை ஒருவருக்கொருவர் கணிசமாக வேறுபடுத்தவில்லை. "டெட் சோல்ஸ்" இல் உள்ள அனைத்து அதிகாரிகளும் திருடர்கள், வஞ்சகர்கள் மற்றும் மோசடி செய்பவர்கள். இந்த மக்கள் உண்மையில் தங்கள் செறிவூட்டலில் மட்டுமே அக்கறை கொண்டுள்ளனர். கோகோல் அந்தக் காலத்தின் ஒரு பொதுவான அதிகாரியின் உருவத்தை ஒரு சில கோடிட்டுக்களில் விவரிக்கிறார், அவருக்கு மிகவும் பொருத்தமற்ற குணங்களுடன் வெகுமதி அளிக்கிறார்.

வேலையின் பகுப்பாய்வு

"டெட் சோல்ஸ்" கதை பாவெல் இவனோவிச் சிச்சிகோவ் உருவாக்கிய சாகசத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. முதல் பார்வையில், சிச்சிகோவின் திட்டம் நம்பமுடியாததாகத் தெரிகிறது. இருப்பினும், நீங்கள் அதைப் பார்த்தால், அந்தக் காலத்தின் ரஷ்ய யதார்த்தம், அதன் விதிகள் மற்றும் சட்டங்களுடன், செர்ஃப்களுடன் தொடர்புடைய அனைத்து வகையான மோசடிகளுக்கும் வாய்ப்புகளை வழங்கியது.

உண்மை என்னவென்றால், 1718 க்குப் பிறகு ரஷ்ய பேரரசுவிவசாயிகளின் தலையெழுத்து கணக்கெடுப்பு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. ஒவ்வொரு ஆண் ஊழியருக்கும், எஜமானர் வரி செலுத்த வேண்டும். இருப்பினும், மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு மிகவும் அரிதாகவே மேற்கொள்ளப்பட்டது - ஒவ்வொரு 12-15 ஆண்டுகளுக்கு ஒரு முறை. விவசாயிகளில் ஒருவர் ஓடிப்போனாலோ அல்லது இறந்தாலோ, நில உரிமையாளர் அவருக்காக வரி செலுத்த வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இறந்த அல்லது தப்பித்த விவசாயிகள் எஜமானருக்கு ஒரு சுமையாக மாறினர். இது பல்வேறு வகையான மோசடிகளுக்கு வளமான நிலத்தை உருவாக்கியது. சிச்சிகோவ் இந்த வகையான மோசடியை நடத்துவார் என்று நம்பினார்.

நிகோலாய் வாசிலியேவிச் கோகோல் அது எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதை நன்கு அறிந்திருந்தார் ரஷ்ய சமூகம்அதன் சேவை அமைப்புடன். சிச்சிகோவின் மோசடி தற்போதைய ரஷ்ய சட்டத்திற்கு முற்றிலும் முரணாக இல்லை என்பதில் அவரது கவிதையின் முழு சோகமும் உள்ளது. கோகோல் மனிதனுடனான மனிதனின் சிதைந்த உறவுகளை அம்பலப்படுத்துகிறார், அதே போல் மனிதன் அரசுடன், அந்த நேரத்தில் நடைமுறையில் இருந்த அபத்தமான சட்டங்களைப் பற்றி பேசுகிறார். இத்தகைய சிதைவுகள் காரணமாக, பொது அறிவுக்கு முரணான நிகழ்வுகள் சாத்தியமாகின்றன.

"இறந்த ஆத்மாக்கள்" - செந்தரம், இது, வேறு எந்த வகையிலும், கோகோலின் பாணியில் எழுதப்பட்டுள்ளது. பெரும்பாலும், நிகோலாய் வாசிலியேவிச் சில நிகழ்வுகள் அல்லது நகைச்சுவையான சூழ்நிலையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. மேலும் அபத்தமான மற்றும் அசாதாரணமான சூழ்நிலை, மிகவும் சோகமான விவகாரங்களின் உண்மையான நிலை தெரிகிறது.

"இறந்த ஆத்மாக்கள்" யுகங்களுக்கு ஒரு கவிதை. சித்தரிக்கப்பட்ட யதார்த்தத்தின் பிளாஸ்டிசிட்டி, சூழ்நிலைகளின் நகைச்சுவை தன்மை மற்றும் என்.வியின் கலை திறன். கோகோல் கடந்த காலத்தை மட்டுமல்ல, எதிர்காலத்தையும் ரஷ்யாவின் படத்தை வரைகிறார். தேசபக்திக் குறிப்புகளுடன் இணக்கமான கோரமான நையாண்டி யதார்த்தம் பல நூற்றாண்டுகளாக ஒலிக்கும் வாழ்க்கையின் மறக்க முடியாத மெல்லிசையை உருவாக்குகிறது.

கல்லூரி ஆலோசகர் பாவெல் இவனோவிச் சிச்சிகோவ் தொலைதூர மாகாணங்களுக்கு செர்ஃப்களை வாங்கச் செல்கிறார். இருப்பினும், அவர் மக்கள் மீது ஆர்வம் காட்டவில்லை, ஆனால் இறந்தவர்களின் பெயர்களில் மட்டுமே. அறங்காவலர் குழுவிற்கு பட்டியலை சமர்ப்பிக்க இது அவசியம், இது நிறைய பணம் "வாக்குறுதியளிக்கிறது". பல விவசாயிகளைக் கொண்ட ஒரு பிரபுவுக்கு, எல்லா கதவுகளும் திறந்திருந்தன. அவரது திட்டங்களை செயல்படுத்த, அவர் NN நகரின் நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளுக்கு வருகை தருகிறார். அவர்கள் அனைவரும் தங்கள் சுயநலத்தை வெளிப்படுத்துகிறார்கள், எனவே ஹீரோ அவர் விரும்பியதைப் பெற முடிகிறது. லாபகரமான திருமணத்தையும் நடத்த திட்டமிட்டுள்ளார். இருப்பினும், விளைவு பேரழிவு தரும்: ஹீரோ தப்பி ஓட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, ஏனெனில் அவரது திட்டங்கள் நில உரிமையாளர் கொரோபோச்ச்காவுக்கு பகிரங்கமாக அறியப்படுகின்றன.

படைப்பின் வரலாறு

என்.வி. கோகோல் நம்பினார் ஏ.எஸ். புஷ்கின் தனது ஆசிரியராக, நன்றியுள்ள மாணவருக்கு சிச்சிகோவின் சாகசங்களைப் பற்றிய ஒரு கதையை "கொடுத்தார்". கடவுளிடமிருந்து தனித்துவமான திறமையைக் கொண்ட நிகோலாய் வாசிலியேவிச் மட்டுமே இந்த "யோசனையை" உணர முடியும் என்பதில் கவிஞர் உறுதியாக இருந்தார்.

எழுத்தாளர் இத்தாலியையும் ரோமையும் விரும்பினார். கிரேட் டான்டேயின் நிலத்தில், அவர் 1835 இல் மூன்று பகுதி கலவையை பரிந்துரைக்கும் ஒரு புத்தகத்தை எழுதத் தொடங்கினார். இந்த கவிதை டான்டேயின் தெய்வீக நகைச்சுவையைப் போலவே இருக்க வேண்டும், ஹீரோ நரகத்தில் இறங்குவதையும், அவர் சுத்திகரிப்பு நிலையத்தில் அலைவதையும், சொர்க்கத்தில் அவரது ஆன்மா உயிர்த்தெழுவதையும் சித்தரிக்கிறது.

படைப்பு செயல்முறை ஆறு ஆண்டுகள் தொடர்ந்தது. "அனைத்து ரஷ்ய" நிகழ்காலத்தை மட்டுமல்ல, எதிர்காலத்தையும் சித்தரிக்கும் ஒரு பிரமாண்டமான ஓவியத்தின் யோசனை வெளிப்படுத்தப்பட்டது " சொல்லப்படாத செல்வங்கள்ரஷ்ய ஆவி." பிப்ரவரி 1837 இல், புஷ்கின் இறந்தார், கோகோலுக்கான "புனித ஏற்பாடு" "இறந்த ஆத்மாக்கள்" ஆனது: "எனக்கு முன் அவரை கற்பனை செய்யாமல் ஒரு வரி கூட எழுதப்படவில்லை." முதல் தொகுதி 1841 கோடையில் முடிக்கப்பட்டது, ஆனால் அதன் வாசகரை உடனடியாகக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. தணிக்கை "தி டேல் ஆஃப் கேப்டன் கோபேகின்" மூலம் சீற்றம் அடைந்தது, மேலும் தலைப்பு குழப்பத்திற்கு வழிவகுத்தது. "சிச்சிகோவின் சாகசங்கள்" என்ற புதிரான சொற்றொடருடன் தலைப்பைத் தொடங்குவதன் மூலம் நான் சலுகைகளை வழங்க வேண்டியிருந்தது. எனவே, புத்தகம் 1842 இல் மட்டுமே வெளியிடப்பட்டது.

சிறிது நேரம் கழித்து, கோகோல் இரண்டாவது தொகுதியை எழுதுகிறார், ஆனால், முடிவில் அதிருப்தி அடைந்து, அதை எரித்தார்.

பெயரின் பொருள்

படைப்பின் தலைப்பு முரண்பட்ட விளக்கங்களை ஏற்படுத்துகிறது. பயன்படுத்தப்படும் ஆக்ஸிமோரான் நுட்பம் பல கேள்விகளை எழுப்புகிறது, அதற்கான பதில்களை நீங்கள் கூடிய விரைவில் பெற விரும்புகிறீர்கள். தலைப்பு குறியீட்டு மற்றும் தெளிவற்றது, எனவே "ரகசியம்" அனைவருக்கும் வெளிப்படுத்தப்படவில்லை.

நேரடி அர்த்தத்தில், "இறந்த ஆன்மாக்கள்" என்பது மற்றொரு உலகத்திற்குச் சென்ற சாதாரண மக்களின் பிரதிநிதிகள், ஆனால் இன்னும் அவர்களின் எஜமானர்களாக பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது. கருத்து படிப்படியாக மறுபரிசீலனை செய்யப்படுகிறது. "வடிவம்" "உயிர் பெறுவது" போல் தெரிகிறது: உண்மையான செர்ஃப்கள், அவர்களின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் குறைபாடுகளுடன், வாசகரின் பார்வைக்கு முன் தோன்றும்.

முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் பண்புகள்

1. பாவெல் இவனோவிச் சிச்சிகோவ் ஒரு "சாதாரண மனிதர்". மக்களுடன் பழகுவதில் ஓரளவு தந்திரமான பழக்கவழக்கங்கள் நுட்பம் இல்லாமல் இல்லை. நல்ல நடத்தை, நேர்த்தியான மற்றும் மென்மையானது. “அழகாக இல்லை, ஆனால் மோசமான தோற்றம் இல்லை, இல்லை... கொழுப்பு, அல்லது.... மெல்லிய..." கணக்கீடு மற்றும் கவனமாக. அவர் தனது சிறிய மார்பில் தேவையற்ற டிரிங்கெட்டுகளை சேகரிக்கிறார்: ஒருவேளை அது கைக்கு வரும்! எல்லாவற்றிலும் லாபம் தேடும். நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளுக்கு எதிரான ஒரு புதிய வகை, ஆர்வமுள்ள மற்றும் ஆற்றல் மிக்க நபரின் மோசமான பக்கங்களின் தலைமுறை. "" கட்டுரையில் அவரைப் பற்றி இன்னும் விரிவாக எழுதினோம்.
2. மணிலோவ் - "வெற்றின் வீரன்". "நீலக் கண்களுடன்" ஒரு பொன்னிற "இனிமையான" பேச்சாளர். அவர் சிந்தனையின் வறுமையையும் உண்மையான சிரமங்களைத் தவிர்ப்பதையும் ஒரு அழகான சொற்றொடர் மூலம் மறைக்கிறார். அவருக்கு வாழ்க்கை அபிலாஷைகள் மற்றும் ஆர்வங்கள் எதுவும் இல்லை. அவரது உண்மையுள்ள தோழர்கள் பயனற்ற கற்பனை மற்றும் சிந்தனையற்ற உரையாடல்.
3. பெட்டி "கிளப்-ஹெட்" ஆகும். ஒரு மோசமான, முட்டாள், கஞ்சத்தனமான மற்றும் இறுக்கமான இயல்பு. அவள் தன்னைச் சுற்றியுள்ள எல்லாவற்றிலிருந்தும் தன்னைத் துண்டித்துக் கொண்டாள், அவளுடைய தோட்டத்தில் தன்னை மூடிக்கொண்டாள் - “பெட்டி”. அவள் ஒரு முட்டாள் மற்றும் பேராசை கொண்ட பெண்ணாக மாறினாள். வரையறுக்கப்பட்ட, பிடிவாதமான மற்றும் ஆன்மீகமற்ற.
4. நோஸ்ட்ரியோவ் ஒரு "வரலாற்று நபர்". எதனையும் எளிதில் பொய் சொல்லி யாரையும் ஏமாற்றி விடுவார். வெற்று, அபத்தம். அவர் தன்னை பரந்த மனப்பான்மை கொண்டவராக நினைக்கிறார். இருப்பினும், அவரது செயல்கள் ஒரு கவனக்குறைவான, குழப்பமான, பலவீனமான விருப்பமுள்ள மற்றும் அதே நேரத்தில் திமிர்பிடித்த, வெட்கமற்ற "கொடுங்கோலரை" அம்பலப்படுத்துகின்றன. தந்திரமான மற்றும் அபத்தமான சூழ்நிலைகளில் சிக்கியதற்காக பதிவு வைத்திருப்பவர்.
5. சோபகேவிச் "ரஷ்ய வயிற்றின் தேசபக்தர்." வெளிப்புறமாக அது ஒரு கரடியை ஒத்திருக்கிறது: விகாரமான மற்றும் அடக்க முடியாதது. மிக அடிப்படையான விஷயங்களைப் புரிந்து கொள்ள முற்றிலும் இயலாமை. நம் காலத்தின் புதிய தேவைகளுக்கு விரைவாக மாற்றியமைக்கக்கூடிய ஒரு சிறப்பு வகை "சேமிப்பு சாதனம்". இல்லறம் நடத்துவதைத் தவிர வேறு எதிலும் அவருக்கு ஆர்வம் இல்லை. அதே பெயரின் கட்டுரையில் விவரித்தோம்.
6. பிளயுஷ்கின் - "மனிதகுலத்தில் ஒரு துளை." பாலினம் தெரியாத ஒரு உயிரினம். பிரகாசமான உதாரணம் தார்மீக தோல்வி, அதன் இயற்கை தோற்றத்தை முற்றிலும் இழந்து விட்டது. ஆளுமை சீரழிவின் படிப்படியான செயல்முறையை "பிரதிபலிக்கும்" சுயசரிதை கொண்ட ஒரே பாத்திரம் (சிச்சிகோவ் தவிர). முழுமையற்ற தன்மை. Plyushkin இன் வெறித்தனமான பதுக்கல் "காஸ்மிக்" விகிதத்தில் "ஊற்றுகிறது". மேலும் இந்த பேரார்வம் அவனை எவ்வளவு அதிகமாகக் கைப்பற்றுகிறதோ, அவ்வளவு குறைவாக ஒரு நபர் அவனில் இருப்பார். கட்டுரையில் அவரது படத்தை விரிவாக பகுப்பாய்வு செய்தோம் .

வகை மற்றும் கலவை

ஆரம்பத்தில், இந்த வேலை ஒரு சாகசமாகத் தொடங்கியது - ஒரு பிகாரெஸ்க் நாவல். ஆனால் விவரிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளின் அகலம் மற்றும் வரலாற்று உண்மைத்தன்மை, ஒன்றாக "சுருக்கப்பட்டது" போல், யதார்த்தமான முறையைப் பற்றி "பேசுவதற்கு" வழிவகுத்தது. துல்லியமான கருத்துக்களைச் சொல்வது, தத்துவ வாதங்களைச் செருகுவது, உரையாற்றுவது வெவ்வேறு தலைமுறைகள், கோகோல் "தனது மூளையை" பாடல் வரிகளால் நிரப்பினார். நிகோலாய் வாசிலியேவிச்சின் படைப்பு ஒரு நகைச்சுவை என்ற கருத்தை ஒருவர் ஏற்க முடியாது, ஏனெனில் இது "ரஸ்' மீது ஆதிக்கம் செலுத்தும் ஈக்களின் படைப்பிரிவின் அபத்தம் மற்றும் தன்னிச்சையான தன்மையை முழுமையாக பிரதிபலிக்கும் நகைச்சுவை, நகைச்சுவை மற்றும் நையாண்டி நுட்பங்களை தீவிரமாக பயன்படுத்துகிறது.

கலவை வட்டமானது: கதையின் தொடக்கத்தில் NN நகருக்குள் நுழைந்த சாய்ஸ், ஹீரோவுக்கு நடந்த அனைத்து மாற்றங்களுக்கும் பிறகு அதை விட்டு வெளியேறுகிறது. அத்தியாயங்கள் இந்த "வளையத்தில்" பிணைக்கப்பட்டுள்ளன, இது இல்லாமல் கவிதையின் நேர்மை மீறப்படுகிறது. முதல் அத்தியாயம் NN மாகாண நகரம் மற்றும் உள்ளூர் அதிகாரிகளின் விளக்கத்தை வழங்குகிறது. இரண்டாவது முதல் ஆறாவது அத்தியாயங்கள் வரை, ஆசிரியர் மனிலோவ், கொரோபோச்ச்கா, நோஸ்ட்ரியோவ், சோபாகேவிச் மற்றும் பிளயுஷ்கின் நில உரிமையாளர் தோட்டங்களுக்கு வாசகர்களை அறிமுகப்படுத்துகிறார். ஏழாவது - பத்தாவது அத்தியாயங்கள் அதிகாரிகளின் நையாண்டி சித்தரிப்பு, முடிக்கப்பட்ட பரிவர்த்தனைகளை நிறைவேற்றுதல். மேலே பட்டியலிடப்பட்ட நிகழ்வுகளின் சரம் ஒரு பந்துடன் முடிவடைகிறது, அங்கு சிச்சிகோவின் மோசடி பற்றி நோஸ்ட்ரியோவ் "கதைக்கிறார்". அவரது கூற்றுக்கு சமூகத்தின் எதிர்வினை தெளிவற்றது - வதந்திகள், இது ஒரு பனிப்பந்து போல, சிறுகதை (“தி டேல் ஆஃப் கேப்டன் கோபெய்கின்”) மற்றும் உவமை (கிஃப் மொகிவிச் மற்றும் மோக்கியா பற்றிய உவமைகள் உட்பட, ஒளிவிலகலைக் கண்டறிந்த கட்டுக்கதைகளால் நிரம்பியுள்ளது. கிஃபோவிச்). இந்த அத்தியாயங்களின் அறிமுகம், தாய்நாட்டின் தலைவிதி நேரடியாக அதில் வாழும் மக்களைப் பொறுத்தது என்பதை வலியுறுத்த அனுமதிக்கிறது. உங்களைச் சுற்றி நடக்கும் அவமானங்களை அலட்சியமாகப் பார்க்க முடியாது. நாட்டில் சில வகையான போராட்டங்கள் முதிர்ச்சியடைந்து வருகின்றன. பதினொன்றாவது அத்தியாயம் சதித்திட்டத்தை உருவாக்கும் ஹீரோவின் வாழ்க்கை வரலாறு, இந்த அல்லது அந்த செயலைச் செய்யும்போது அவரைத் தூண்டியது என்ன என்பதை விளக்குகிறது.

இணைக்கும் தொகுப்பு நூல் என்பது சாலையின் படம் (கட்டுரையைப் படிப்பதன் மூலம் இதைப் பற்றி மேலும் அறியலாம் " » ), "ரஸ்' என்ற அடக்கமான பெயரில்" அரசு அதன் வளர்ச்சியில் செல்லும் பாதையை குறிக்கிறது.

சிச்சிகோவுக்கு இறந்த ஆத்மாக்கள் ஏன் தேவை?

சிச்சிகோவ் தந்திரமானவர் மட்டுமல்ல, நடைமுறைவாதியும் கூட. அவரது அதிநவீன மனம் ஒன்றுமில்லாமல் "மிட்டாய் தயாரிக்க" தயாராக உள்ளது. போதிய மூலதனம் இல்லாத அவர், ஒரு நல்ல உளவியலாளராக இருந்து, ஒரு நல்ல வாழ்க்கைப் பள்ளியில் படித்து, "அனைவரையும் முகஸ்துதி செய்யும்" கலையில் தேர்ச்சி பெற்று, "ஒரு பைசாவைச் சேமிக்க" தந்தையின் வேண்டுகோளை நிறைவேற்றுகிறார். இது "தங்கள் கைகளை சூடுபடுத்த", வேறுவிதமாகக் கூறினால், ஒரு பெரிய தொகையைப் பெறுவதற்காக, "அதிகாரத்தில் உள்ளவர்களை" ஏமாற்றுவதைக் கொண்டுள்ளது. எதிர்கால குடும்பம், இது பாவெல் இவனோவிச் கனவு கண்டது.

எதுவுமே இல்லாமல் வாங்கியவர்களின் பெயர்கள் இறந்த விவசாயிகள்கடனைப் பெறுவதற்காக சிச்சிகோவ் பிணையத்தின் கீழ் கருவூல அறைக்கு எடுத்துச் செல்லக்கூடிய ஆவணத்தில் உள்ளிடப்பட்டது. எந்த ஒரு அதிகாரியும் மக்களின் உடல் நிலையைச் சரிபார்க்காததால், அடியாட்களை அடகுக் கடையில் அடைப்பது போல் அடகு வைத்து, தன் வாழ்நாள் முழுவதும் அவர்களை மீண்டும் அடகு வைத்திருப்பார். இந்த பணத்திற்காக, தொழிலதிபர் உண்மையான தொழிலாளர்களையும் ஒரு தோட்டத்தையும் வாங்கியிருப்பார், மேலும் பிரபுக்களின் தயவை அனுபவித்து பிரமாண்டமாக வாழ்ந்திருப்பார், ஏனென்றால் பிரபுக்கள் நில உரிமையாளரின் செல்வத்தை ஆத்மாக்களின் எண்ணிக்கையில் அளந்தனர் (விவசாயிகள் அப்போது அழைக்கப்பட்டனர் " ஆன்மாக்கள்" உன்னத ஸ்லாங்கில்). கூடுதலாக, கோகோலின் ஹீரோ சமூகத்தில் நம்பிக்கையைப் பெறவும், பணக்கார வாரிசை லாபகரமாக திருமணம் செய்து கொள்ளவும் நம்பினார்.

முக்கிய யோசனை

தாய்நாட்டிற்கும் மக்களுக்கும் பாடல், தனித்துவமான அம்சம்யாருடைய உழைப்பு கவிதையின் பக்கங்களில் ஒலிக்கிறது. தங்கக் கைகளின் எஜமானர்கள் தங்கள் கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் அவர்களின் படைப்பாற்றலுக்காக புகழ் பெற்றனர். ரஷ்ய மனிதன் எப்போதும் "கண்டுபிடிப்பில் பணக்காரர்". ஆனால் நாட்டின் வளர்ச்சிக்கு தடையாக இருக்கும் குடிமக்களும் இருக்கிறார்கள். இவர்கள் கொடூரமான அதிகாரிகள், அறியாமை மற்றும் செயலற்ற நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் சிச்சிகோவ் போன்ற மோசடி செய்பவர்கள். அவர்களின் சொந்த நலனுக்காகவும், ரஷ்யா மற்றும் உலகின் நன்மைக்காகவும், அவர்கள் தங்கள் உள் உலகின் அசிங்கத்தை உணர்ந்து, திருத்தத்தின் பாதையை எடுக்க வேண்டும். இதைச் செய்ய, கோகோல் முதல் தொகுதி முழுவதும் இரக்கமின்றி அவர்களை கேலி செய்கிறார், ஆனால் படைப்பின் அடுத்தடுத்த பகுதிகளில், முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி இந்த மக்களின் ஆவியின் உயிர்த்தெழுதலைக் காட்ட ஆசிரியர் விரும்பினார். ஒருவேளை அவர் அடுத்தடுத்த அத்தியாயங்களின் பொய்யை உணர்ந்தார், அவரது கனவு சாத்தியமானது என்ற நம்பிக்கையை இழந்தார், அதனால் அவர் அதை "டெட் சோல்ஸ்" இரண்டாம் பகுதியுடன் சேர்த்து எரித்தார்.

இருப்பினும், நாட்டின் முக்கிய செல்வம் மக்களின் பரந்த ஆன்மா என்று ஆசிரியர் காட்டினார். இந்த வார்த்தை தலைப்பில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. ரஷ்யாவின் மறுமலர்ச்சி மறுமலர்ச்சியுடன் தொடங்கும் என்று எழுத்தாளர் நம்பினார் மனித ஆன்மாக்கள், தூய்மையான, எந்த பாவங்களாலும் கறைபடாத, தன்னலமற்ற. நாட்டின் சுதந்திரமான எதிர்காலத்தை நம்புபவர்கள் மட்டுமல்ல, மகிழ்ச்சிக்கான இந்த விரைவான பாதையில் நிறைய முயற்சி செய்பவர்கள். "ரஸ், நீ எங்கே போகிறாய்?" இந்த கேள்வி புத்தகம் முழுவதும் ஒரு பல்லவி போல் இயங்குகிறது மற்றும் முக்கிய விஷயத்தை வலியுறுத்துகிறது: நாடு சிறந்த, மேம்பட்ட, முற்போக்கான நிலையான இயக்கத்தில் வாழ வேண்டும். இந்த பாதையில் மட்டுமே "மற்ற மக்களும் மாநிலங்களும் அவளுக்கு வழி கொடுக்கின்றன." ரஷ்யாவின் பாதை பற்றி நாங்கள் ஒரு தனி கட்டுரை எழுதினோம்: ?

டெட் சோல்ஸின் இரண்டாவது தொகுதியை கோகோல் ஏன் எரித்தார்?

ஒரு கட்டத்தில், மேசியாவின் சிந்தனை எழுத்தாளரின் மனதில் ஆதிக்கம் செலுத்தத் தொடங்குகிறது, இது சிச்சிகோவ் மற்றும் ப்ளூஷ்கினின் மறுமலர்ச்சியை "முன்கூட்டிய" அனுமதிக்கிறது. ஒரு நபரின் முற்போக்கான "மாற்றத்தை" "இறந்த மனிதனாக" மாற்றியமைக்க கோகோல் நம்புகிறார். ஆனால், யதார்த்தத்தை எதிர்கொள்ளும் போது, ​​ஆசிரியர் ஆழ்ந்த ஏமாற்றத்தை அனுபவிக்கிறார்: ஹீரோக்கள் மற்றும் அவர்களின் விதிகள் பேனாவிலிருந்து வெகு தொலைவில் மற்றும் உயிரற்றவையாக வெளிப்படுகின்றன. வேலை செய்யவில்லை. உலகக் கண்ணோட்டத்தில் வரவிருக்கும் நெருக்கடி இரண்டாவது புத்தகத்தின் அழிவுக்குக் காரணம்.

இரண்டாவது தொகுதியிலிருந்து எஞ்சியிருக்கும் பகுதிகளில், எழுத்தாளர் சிச்சிகோவை மனந்திரும்புதலின் செயல்பாட்டில் அல்ல, ஆனால் படுகுழியை நோக்கிச் செல்வதில் சித்தரிக்கிறார் என்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது. அவர் இன்னும் சாகசங்களில் வெற்றி பெறுகிறார், பிசாசு போன்ற சிவப்பு டெயில் கோட் அணிந்து சட்டத்தை மீறுகிறார். அவரது வெளிப்பாடு நன்றாக இல்லை, ஏனெனில் அவரது எதிர்வினையில் வாசகர் ஒரு திடீர் நுண்ணறிவு அல்லது அவமானத்தின் குறிப்பைக் காண மாட்டார். அத்தகைய துண்டுகள் எப்போதும் இருக்கும் சாத்தியத்தில் கூட அவர் நம்பவில்லை. கோகோல் தனது சொந்த திட்டத்தை நிறைவேற்றுவதற்காக கூட கலை உண்மையை தியாகம் செய்ய விரும்பவில்லை.

சிக்கல்கள்

1. தாய்நாட்டின் வளர்ச்சியின் பாதையில் உள்ள முட்கள் "இறந்த ஆத்மாக்கள்" என்ற கவிதையில் ஆசிரியர் கவலைப்பட்ட முக்கிய பிரச்சனை. அதிகாரிகளின் லஞ்சம் மற்றும் அபகரிப்பு, குழந்தைத்தனம் மற்றும் பிரபுக்களின் செயலற்ற தன்மை, விவசாயிகளின் அறியாமை மற்றும் வறுமை ஆகியவை இதில் அடங்கும். எழுத்தாளர் ரஷ்யாவின் செழிப்புக்கு தனது பங்களிப்பைச் செய்ய முயன்றார், தீமைகளை கண்டித்து கேலி செய்தார், புதிய தலைமுறை மக்களுக்கு கல்வி கற்பித்தார். உதாரணமாக, கோகோல் இருத்தலின் வெறுமை மற்றும் செயலற்ற தன்மைக்கான மறைப்பாக டாக்ஸாலஜியை வெறுத்தார். ஒரு குடிமகனின் வாழ்க்கை சமுதாயத்திற்கு பயனுள்ளதாக இருக்க வேண்டும், ஆனால் கவிதையில் உள்ள பெரும்பாலான கதாபாத்திரங்கள் முற்றிலும் தீங்கு விளைவிக்கும்.
2. தார்மீக பிரச்சினைகள். ஆளும் வர்க்கத்தின் பிரதிநிதிகள் மத்தியில் தார்மீக தரங்கள் இல்லாததை, பதுக்கல் மீதான அவர்களின் அசிங்கமான ஆர்வத்தின் விளைவாக அவர் கருதுகிறார். நில உரிமையாளர்கள் லாபத்திற்காக விவசாயிகளின் ஆன்மாவை உலுக்க தயாராக உள்ளனர். மேலும், சுயநலத்தின் பிரச்சினை முன்னுக்கு வருகிறது: பிரபுக்கள், அதிகாரிகளைப் போலவே, தங்கள் சொந்த நலன்களைப் பற்றி மட்டுமே சிந்திக்கிறார்கள், அவர்களுக்கு தாயகம் என்பது வெற்று, எடையற்ற வார்த்தை. உயர் சமூகம் சாதாரண மக்களைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை, அவர்கள் தங்கள் சொந்த நோக்கங்களுக்காக அவர்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்.
3. மனிதநேயத்தின் நெருக்கடி. மக்கள் விலங்குகளைப் போல விற்கப்படுகிறார்கள், பொருட்கள் போன்ற அட்டைகளில் இழக்கப்படுகிறார்கள், நகைகளைப் போல அடகு வைக்கப்படுகிறார்கள். அடிமைத்தனம் சட்டபூர்வமானது மற்றும் ஒழுக்கக்கேடான அல்லது இயற்கைக்கு மாறானதாக கருதப்படுவதில்லை. கோகோல் உலகளவில் ரஷ்யாவில் அடிமைத்தனத்தின் சிக்கலை விளக்கினார், நாணயத்தின் இருபுறமும் காட்டினார்: அடிமை மனநிலையில் உள்ளார்ந்த அடிமை மனநிலை, மற்றும் உரிமையாளரின் கொடுங்கோன்மை, அவரது மேன்மையில் நம்பிக்கை. இவையனைத்தும் சமூகத்தின் அனைத்து நிலைகளிலும் உறவுகளை ஊடுருவிச் செல்லும் கொடுங்கோன்மையின் விளைவுகள். மக்களைக் கெடுக்கிறது, நாட்டைப் பாழாக்குகிறது.
4. ஆசிரியரின் மனிதநேயம் "சிறிய மனிதன்" மீதான அவரது கவனத்தில் வெளிப்படுகிறது, தீமைகளை விமர்சன ரீதியாக வெளிப்படுத்துகிறது. அரசு அமைப்பு. அரசியல் பிரச்சனைகள்கோகோல் சுற்றி வர முயற்சிக்கவில்லை. லஞ்சம், உறவுமுறை, மோசடி மற்றும் பாசாங்குத்தனத்தின் அடிப்படையில் மட்டுமே செயல்படும் அதிகாரத்துவத்தை அவர் விவரித்தார்.
5. கோகோலின் கதாபாத்திரங்கள் அறியாமை மற்றும் தார்மீக குருட்டுத்தன்மையின் பிரச்சனையால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. இதன் காரணமாக, அவர்கள் தங்கள் தார்மீக இழிவைக் காணவில்லை, மேலும் அவர்களை இழுத்துச் செல்லும் மோசமான புதைகுழியிலிருந்து சுயாதீனமாக வெளியேற முடியாது.

வேலையின் தனித்தன்மை என்ன?

சாகசம், யதார்த்தமான உண்மை, பூமிக்குரிய நன்மை பற்றிய பகுத்தறிவற்ற, தத்துவ பகுத்தறிவின் இருப்பின் உணர்வு - இவை அனைத்தும் நெருக்கமாகப் பின்னிப் பிணைந்து, முதல் "என்சைக்ளோபீடிக்" படத்தை உருவாக்குகிறது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பாதிநூற்றாண்டுகள்.

நையாண்டி, நகைச்சுவை, காட்சி வழிமுறைகள், பல விவரங்கள், செழுமை போன்ற பல்வேறு நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தி கோகோல் இதை அடைகிறார். சொல்லகராதி, கலவையின் அம்சங்கள்.

• சின்னம் ஒரு முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. சேற்றில் விழுவது முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் எதிர்கால வெளிப்பாட்டை "கணிக்கிறது". சிலந்தி தனது அடுத்த பலியைப் பிடிக்க அதன் வலைகளை நெசவு செய்கிறது. ஒரு "விரும்பத்தகாத" பூச்சியைப் போல, சிச்சிகோவ் தனது "வணிகத்தை" திறமையாக நடத்துகிறார், நில உரிமையாளர்களையும் அதிகாரிகளையும் உன்னதமான பொய்களால் "பிழைக்கிறார்". ரஸின் முன்னோக்கி நகர்த்தலின் பாத்தோஸ் போல் "ஒலிக்கிறது" மற்றும் மனித சுய முன்னேற்றத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது.
• "காமிக்" சூழ்நிலைகள், பொருத்தமான எழுத்தாளரின் வெளிப்பாடுகள் மற்றும் பிற கதாபாத்திரங்களால் கொடுக்கப்பட்ட பண்புகள் ஆகியவற்றின் ப்ரிஸம் மூலம் ஹீரோக்களை நாங்கள் கவனிக்கிறோம், சில சமயங்களில் "அவர் ஒரு முக்கிய மனிதர்" - ஆனால் "முதல் பார்வையில்" மட்டுமே.
• இறந்த ஆத்மாக்களின் ஹீரோக்களின் தீமைகள் நேர்மறையான குணநலன்களின் தொடர்ச்சியாக மாறும். உதாரணமாக, ப்ளூஷ்கினின் கொடூரமான கஞ்சத்தனம் அவரது முன்னாள் சிக்கனம் மற்றும் சிக்கனத்தின் சிதைவு ஆகும்.
• சிறிய பாடல் வரிகள் "செருகுகளில்" எழுத்தாளரின் எண்ணங்கள், கடினமான எண்ணங்கள் மற்றும் ஆர்வமுள்ள "நான்" ஆகியவை உள்ளன. அவற்றில் மிக உயர்ந்த படைப்பாற்றல் செய்தியை நாம் உணர்கிறோம்: மனிதகுலத்தை சிறப்பாக மாற்ற உதவுவது.
• மக்களுக்காக படைப்புகளை உருவாக்கும் அல்லது "அதிகாரத்தில் இருப்பவர்களை" மகிழ்விக்காதவர்களின் தலைவிதி கோகோலை அலட்சியமாக விட்டுவிடாது, ஏனென்றால் இலக்கியத்தில் சமூகத்தை "மறு கல்வி" மற்றும் அதன் நாகரீக வளர்ச்சியை ஊக்குவிக்கும் திறன் கொண்ட ஒரு சக்தியைக் கண்டார். சமூகத்தின் சமூக அடுக்குகள், தேசியம் தொடர்பான எல்லாவற்றிலும் அவர்களின் நிலை: கலாச்சாரம், மொழி, மரபுகள் - ஆசிரியரின் திசைதிருப்பல்களில் ஒரு தீவிர இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. ரஷ்யாவிற்கும் அதன் எதிர்காலத்திற்கும் வரும்போது, ​​பல நூற்றாண்டுகளாக "தீர்க்கதரிசியின்" நம்பிக்கையான குரலை நாம் கேட்கிறோம், கடினமான, ஆனால் பிரகாசமான கனவை இலக்காகக் கொண்ட ஃபாதர்லேண்டின் எதிர்காலத்தை கணிக்கிறோம்.
• இருப்பின் பலவீனம், இழந்த இளமை மற்றும் வரவிருக்கும் முதுமை பற்றிய தத்துவ சிந்தனைகள் சோகத்தைத் தூண்டுகின்றன. எனவே, இளைஞர்களுக்கு ஒரு மென்மையான "தந்தை" முறையீடு மிகவும் இயல்பானது, அதன் ஆற்றல், கடின உழைப்பு மற்றும் கல்வி ஆகியவை ரஷ்யாவின் வளர்ச்சி எந்த "பாதை" எடுக்கும் என்பதைப் பொறுத்தது.
• மொழி உண்மையிலேயே நாட்டுப்புற மொழி. பேச்சுவழக்கு, இலக்கியம் மற்றும் எழுதப்பட்ட வணிக பேச்சு வடிவங்கள் கவிதையின் துணியில் இணக்கமாக பிணைக்கப்பட்டுள்ளன. சொல்லாட்சிக் கேள்விகள் மற்றும் ஆச்சரியங்கள், தனிப்பட்ட சொற்றொடர்களின் தாளக் கட்டுமானம், ஸ்லாவிக்களின் பயன்பாடு, தொல்பொருள்கள், சோனரஸ் எபிடெட்கள் ஆகியவை ஒரு குறிப்பிட்ட பேச்சின் கட்டமைப்பை உருவாக்குகின்றன, அவை நகைச்சுவையின் நிழல் இல்லாமல் புனிதமான, உற்சாகமான மற்றும் நேர்மையானவை. விவரிக்கும் போது நில உரிமையாளர்களின் தோட்டங்கள்மற்றும் அவற்றின் உரிமையாளர்கள் அன்றாட பேச்சின் சொல்லகராதி பண்புகளைப் பயன்படுத்துகின்றனர். அதிகாரத்துவ உலகின் படம் சித்தரிக்கப்பட்ட சூழலின் சொற்களஞ்சியத்துடன் நிறைவுற்றது. அதே பெயரின் கட்டுரையில் விவரித்தோம்.
• ஒப்பீடுகளின் தனித்தன்மை, உயர் பாணி, அசல் பேச்சுடன் இணைந்து, ஒரு கம்பீரமான முரண்பாடான கதையை உருவாக்கி, உரிமையாளர்களின் அடிப்படை, மோசமான உலகத்தை அகற்ற உதவுகிறது.

சுவாரஸ்யமானதா? அதை உங்கள் சுவரில் சேமிக்கவும்!

திட்டம்

1. அறிமுகம்

2. "இறந்த ஆத்மாக்கள்" என்ற பெயரின் பொருள்

3. கவிதையின் வகை மற்றும் சாராம்சம்

4. ஹீரோக்கள் மற்றும் படங்கள்

5. வேலையின் கலவை

6. முடிவு

மே 1842 இல், நிகோலாய் வாசிலியேவிச் கோகோல் எழுதிய அச்சிடப்பட்ட பதிப்பு “” வெளியிடப்பட்டது. அதன் இருப்பு முதல் நாட்களிலிருந்தே, படைப்பு வாசகர்களுக்கு ஆர்வமாக இருந்தது, இது ஒரு கவிதை மட்டுமல்ல, முழு ரஷ்யாவின் பிரதிபலிப்பாகவும் இருந்தது. ஆரம்பத்தில் ஆசிரியர் நாட்டை "ஒரு பக்கத்திலிருந்து" மட்டுமே காட்ட விரும்பினார். முதல் தொகுதியை எழுதிய பிறகு, கோகோல் படைப்பின் சாரத்தை மேலும் மேலும் ஆழமாக வெளிப்படுத்த விரும்பினார், ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, இரண்டாவது தொகுதி ஓரளவு எரிக்கப்பட்டது, மூன்றாவது எழுதப்படவில்லை. ஒரு கவிதையை உருவாக்கும் யோசனை நிகோலாய் வாசிலிவிச்சிற்கு வந்தது, சிறந்த ரஷ்ய கவிஞர் ஏ.எஸ். புஷ்கினுடன் மோசடி என்ற தலைப்பில் உரையாடிய பிறகு. இறந்த ஆத்மாக்கள்பிஸ்கோவில் எங்கோ. ஆரம்பத்தில், நான் வேலையை நானே எடுக்க விரும்பினேன், ஆனால் நான் ஒரு இளம் திறமையானவருக்கு இந்த யோசனையை "கொடுத்தேன்".

"இறந்த ஆத்மாக்கள்" என்ற பெயரின் பொருள் பன்முக மற்றும் பல நிலை. நீங்கள் மேலும் படிக்கும் போது, ​​ஆசிரியரின் நோக்கம் தெளிவாகிறது. செர்போம் இருந்தபோது, ​​தணிக்கை செய்யும் போது இறந்த விவசாயிகள் நான்கு ஆண்டுகளுக்கு ஒரு முறை மட்டுமே "உயிருள்ளவர்களின் பட்டியலில் இருந்து விலக்கப்பட்டனர்". இந்த தருணம் வரை, அவர்கள் உயிருடன் பட்டியலிடப்பட்டனர் மற்றும் நேர்மையற்ற உரிமையாளர்கள் அல்லது பிற அதிகாரிகள் இதைப் பயன்படுத்திக் கொண்டனர், தங்கள் சுயநல நோக்கங்களுக்காக அவற்றை விற்றனர் அல்லது வாங்குகிறார்கள். இந்த விவசாயிகள்தான் முதல் அத்தியாயங்களில் "இறந்த ஆத்மாக்கள்". அடுத்து, இல்லாத செர்ஃப்களின் இயக்கத்திற்கு துல்லியமாக பொறுப்பான அதிகாரிகள் மற்றும் நில உரிமையாளர்களை ஆசிரியர் நமக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறார். அவர்களின் பேராசை, மனிதாபிமானமற்ற தன்மை மற்றும் இலாபத்திற்கான தாகம் அவர்களின் ஆன்மாவின் இரக்கமற்ற தன்மை அல்லது அது முற்றிலும் இல்லாததைப் பற்றி பேசுகின்றன. இதுதான் உண்மையான "இறந்த ஆத்மாக்கள்".

இந்த தனித்துவமான படைப்பின் இலக்கிய வகையும் அவ்வளவு எளிதல்ல. டெட் சோல்ஸ் எழுதத் தொடங்குவதற்கு முன், அவர் படைப்பை சாகசமாக - பிகாரெஸ்க் அல்லது சமூக நாவல். ஆனால் வேலையின் செயல்பாட்டில், நிறைய மாறிவிட்டது, மேலும் ஒரு காதல் விவகாரம் தனது சமகாலத்தவர்களுக்கும் சந்ததியினருக்கும் காட்ட விரும்பவில்லை என்பதை எழுத்தாளர் உணர்ந்தார். முதல் தொகுதி வெளியீட்டின் போது, ​​படைப்பை ஒரு கவிதையாக வடிவமைக்க வேண்டும் என்று ஆசிரியர் வலியுறுத்தினார். நிகோலாய் வாசிலியேவிச்சின் ஆசை முற்றிலும் நியாயமானது.

முதலாவதாக, மேலும் இரண்டு தொகுதிகளை எழுத திட்டமிடப்பட்டது, அதில் படைப்பின் தலைப்பு வேறு கோணத்தில் வெளிப்படுத்தப்படும். இரண்டாவதாக, பாடல் இயல்பின் பல விலகல்களும் இதைக் குறிக்கின்றன இலக்கிய வகை. கோகோல் இதை விளக்கினார், கவிதையின் நிகழ்வுகள் ஒரு முக்கிய கதாபாத்திரத்தைச் சுற்றி வெளிவருகின்றன, அதன் பாதையில் அவர் பல்வேறு சிரமங்களையும் நிகழ்வுகளையும் சந்திக்கிறார், இது ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தின் சாரத்தை பிரதிபலிக்கிறது.

இந்தக் கவிதை டான்டே அலிகியேரியின் "தெய்வீக நகைச்சுவை"யை அடிப்படையாகக் கொண்டது. முக்கிய பாதை நடிகர்சிச்சிகோவா நரகம், சுத்திகரிப்பு மற்றும் சொர்க்கம் வழியாகச் செல்ல வேண்டியிருந்தது, அவரது சிதைந்த உள்ளத்தில் புதிய தளிர்கள் வளர்ந்தன. நல்ல மனிதன். சமூக அமைப்பு, மற்றும் வாழ்க்கை முறை நாட்டுப்புற வாழ்க்கைஒவ்வொரு ஹீரோவின் ஆளுமை வளர்ச்சியில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கு வகிக்கிறது. நாட்டின் ஒட்டுமொத்த நிலைமை, ஒரு குறிப்பிட்ட நகரம் அல்லது எஸ்டேட், மற்றும் இந்த சமூக வாழ்க்கை குறித்த ஒரு நபரின் அணுகுமுறை ஆகியவை தனிநபரின் தீய பக்கங்களின் வெளிப்பாடாகும். ஆன்மா முக்கியமாக சூழ்நிலைகள் மற்றும் வாழ்க்கை நிலைமைகளால் இறக்கிறது என்று ஆசிரியர் நம்பியது ஒன்றும் இல்லை.

அவரது படைப்புகளில், கோகோல் ரஷ்ய மக்களின் வாழ்க்கையை ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியில் மட்டுமே வெளிப்படுத்தினார். "டெட் சோல்ஸ்" இல் எல்லாம் மூடப்பட்டிருக்கும் ரஷ்ய நிலம்மற்றும் மக்கள்தொகையின் பல்வேறு பிரிவுகளின் வாழ்க்கை - செர்ஃப்கள் முதல் வழக்குரைஞர் வரை. மாகாணங்கள் முதல் தலைநகரம் வரை, மக்களை கவலையடையச் செய்த பிரச்சனைகள் ஒன்றோடொன்று நெருக்கமாகவும் தெளிவாகவும் இருந்தன, ஆனால் ஆசிரியரால் கூர்மையாக கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளன. தண்டிக்கப்படாத ஊழல், திருட்டு, கொடுமை மற்றும் அழிவு ஆகியவை முக்கிய பிரச்சனைகளாக இருந்தன. ஆனால், இவை அனைத்தையும் மீறி, ரஷ்ய மக்கள் ஒரு பிரகாசமான எதிர்காலத்தை நம்புவதை நிறுத்தவில்லை, சாம்பல் பின்னணிக்கு எதிராக அவர்களின் கம்பீரத்தன்மை மற்றும் பிரபுத்துவத்துடன் நிற்கிறார்கள். இதனாலேயே கவிதை இவ்வளவு முக்கியத்துவத்தையும் பிரபலத்தையும் பெற்றது, அது இன்றுவரை பிழைத்து வருகிறது.

"டெட் சோல்ஸ்" இன் நேர்மறையான பாத்திரங்களை ஒரு புறம் எண்ணலாம். இது எழுத்தாளரும் நில உரிமையாளருமான Kostanzhoglo அவர்களே. கொண்டவை அறிவியல் அறிவு, நில உரிமையாளர் தனது விவேகம், பொறுப்பு மற்றும் அவரது செயல்களின் தர்க்கம் ஆகியவற்றில் கவிதையின் மற்ற ஹீரோக்களிடமிருந்து வேறுபட்டார். அவரது செல்வாக்கின் கீழ் துல்லியமாக விழுந்து, சிச்சிகோவ் தனது செயல்களை உன்னிப்பாகக் கவனிக்கத் தொடங்குகிறார், அவற்றைப் புரிந்துகொண்டு நேர்மறையான திருத்தத்தை நோக்கி முதல் படிகளை எடுக்கிறார். எழுத்தாளரின் உருவம், படைப்பின் ஹீரோவாக, தனது நாட்டிற்காக சோகமாக வேரூன்றிய ஒரு மனிதனால் முன்வைக்கப்படுகிறது.

எல்லா இடங்களிலும் ஆட்சி செய்யும் ஊழல் மற்றும் அமைதியின்மை இரக்கமின்றி அவரை இதயத்தில் காயப்படுத்தியது மற்றும் பிறர் செய்த தவறுகளுக்கான பொறுப்பை விருப்பமின்றி ஆழமாக உணர வைக்கிறது. மீதமுள்ள கதாபாத்திரங்களின் படங்கள் எதிர்மறையானவை மற்றும் அவை தார்மீக ரீதியாக வீழ்ச்சியடைவதால் சதித்திட்டத்தில் தோன்றும். அனைத்து அதிகாரிகளும் நில உரிமையாளர்களும் சேர்ந்தவர்கள் எதிர்மறை ஆளுமைகள். அவர்கள் லாப தாகத்தால் இயக்கப்படுகிறார்கள். அவர்களின் அனைத்து செயல்களும் எண்ணங்களும் அபத்தம் மற்றும் பைத்தியக்காரத்தனத்தால் மட்டுமே நியாயப்படுத்தப்படுகின்றன, மேலும் அவை தர்க்கரீதியான விளக்கத்திற்கு அப்பாற்பட்டவை.

ஒவ்வொரு குறிப்பிட்ட ஹீரோவும் அந்த நபரை அல்ல, பொதுவாக மனித வகையை விவரிக்கிறார் என்பதில் ஆசிரியர் கவனத்தை ஈர்க்கிறார். உதாரணமாக, Korobochka பற்றி ஆசிரியர் எழுதுகிறார் "... அவற்றில் ஒன்று ...". அவள் யாரோ கூட்டாக, லாபம் மற்றும் பிறர் பொருட்களை குவிக்கும் தாகம் நிறைந்த பாத்திரமாக பெட்டியை அடையாளப்படுத்துகிறது. மணிலோவைப் பற்றி அவர் "...அப்படிப்பட்ட மக்களுக்கு சொந்தமானவர்..." என்று கூறப்படுகிறது.

ஒவ்வொரு அத்தியாயத்திலும், கோகோல் உரையாடல்களுக்கு மட்டும் சிறப்பு கவனம் செலுத்துகிறார், ஆனால் கிராம நிலப்பரப்புகளின் வண்ணமயமான விளக்கங்கள், வீடுகள் மற்றும் தோட்டங்களின் அலங்காரங்கள், அத்துடன். உருவப்படத்தின் பண்புகள்ஹீரோ. ஸ்டீபன் பிளைஷ்கினின் படம் குறிப்பாக தெளிவானதாகவும் மறக்கமுடியாததாகவும் மாறியது. “...ஓ, பெண்ணே! ஓ, இல்லை!...". இந்த நில உரிமையாளரின் முதல் பதிவுகள் அவர் எந்த பாலினம் என்பதற்கு தெளிவான பதிலைக் கொடுக்கவில்லை, “... அவள் அணிந்திருந்த ஆடை முற்றிலும் தெளிவற்றது, ஒரு பெண்ணின் பேட்டைப் போலவே இருந்தது, அவள் தலையில் கிராமப்புற முற்றத்துப் பெண்கள் அணியும் தொப்பி இருந்தது. ..”. கஞ்சத்தனம், பேராசை மற்றும் சோம்பல் இருந்தபோதிலும், நில உரிமையாளரின் பாத்திரம் மிகவும் பிரகாசமாக இருந்தது. அவரைச் சுற்றியிருந்தவர்கள் அவரை ஒரு கர்மட்ஜியன், ஒரு ஏமாற்றுக்காரர், ஒரு நாய் என்று வர்ணித்தனர், அதில் "... எப்படியும் அவருக்குள் ஆழமாக இல்லாத மனித உணர்வுகள் ஒவ்வொரு நிமிடமும் ஆழமற்றதாக மாறியது...". ப்ளைஷ்கின் மிக உயர்ந்த சீரழிவு மற்றும் மந்தநிலையில் தன்னை வெளிப்படுத்திக் கொண்டாலும், சிச்சிகோவ் அபத்தமான பேராசையால் நிரம்பியிருந்தாலும், ஆசிரியர் அவர்களை சிறந்த மாற்றங்களைச் செய்யக்கூடிய நபர்களாக நமக்கு முன்வைக்கிறார்.

உயர்ந்த இலக்கிய முக்கியத்துவம் இருந்தபோதிலும், படைப்பின் சதி மிகவும் எளிமையானது. இறந்த விவசாயிகளின் ஆன்மாக்களை தங்கள் இழி நோக்கங்களுக்காகப் பயன்படுத்துவது இதுதான். உதாரணமாக, வருகை தரும் அதிகாரி சிச்சிகோவ், இல்லாத தொழிலாளர்களை அடகு வைப்பதற்காகவும், அவர்களுக்கு கணிசமான தொகையைப் பெறுவதற்காகவும் அவற்றை வாங்கினார். கவிதையின் கலவை மூன்று பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, ஒவ்வொன்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான அத்தியாயங்களைக் கொண்டுள்ளது. "டெட் சோல்ஸ்" இன் முதல் தொகுப்பு பகுதி N. கோகோலின் பணியின் போது இருந்த நில உரிமையாளர் வகைகளைக் காட்டுகிறது. அவர்களின் படங்களில் மணிலோவ், நோஸ்ட்ரியோவ், கொரோபோச்ச்கா, சோபாகேவிச் மற்றும் ப்ளைஷ்கின் ஆகியோர் அடங்குவர்.

நகரத்தில் சிச்சிகோவின் தோற்றம் மற்றும் தோட்டங்களுக்கு அவர் மேற்கொண்ட பயணங்களும் விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. முதல் இணைப்பு முதலில் ஒரு தோட்டத்திலிருந்து இன்னொரு தோட்டத்திற்கு கதாநாயகனின் வெற்று நகர்வுகள் போல் தெரிகிறது. ஆனால் உண்மையில், இது கவிதையின் கண்டனத்திற்காக வாசகரின் ஒரு வகையான விசித்திரமான தயாரிப்பு ஆகும். மேலும் சதித்திட்டத்தில் மேலும் ஆற்றல்மிக்க மற்றும் பின்பற்றவும் சுவாரஸ்யமான நிகழ்வுகள். ஆன்மாக்களை "கொள்முதல்" செய்தல் மற்றும் சிச்சிகோவ் மற்றும் வழக்குரைஞர் நடத்திய வழக்குகளைப் பற்றி பேசுதல். கூடுதலாக, முக்கிய கதாபாத்திரம் கவர்னரின் மகள் மீது மோகம் கொள்ள நேரம் காண்கிறது. இந்த இணைப்பின் முடிவில், வழக்கறிஞருக்கு மரணம் காத்திருக்கிறது, ஏனெனில் அவர் தனது செயல்களுக்கு முன்னால் தனது மனசாட்சியின் நிந்தையைத் தாங்க முடியாது.

முதல் தொகுதியின் கடைசி அத்தியாயம் கடைசி இணைப்பு மற்றும் எழுத்தாளரின் அடுத்த படைப்பின் தொடக்கமாகும். நம்மை வந்தடைந்த இரண்டாவது தொகுதியின் பகுதியில், இறந்த விவசாயிகளின் துரதிர்ஷ்டவசமான ஆத்மாக்களின் மறுவிற்பனை பற்றிய ஆழமான மற்றும் சோகமான உணர்வுகள் வெளிப்படுகின்றன. சதி இன்னும் எதிர்பாராத மற்றும் முற்றிலும் புரிந்துகொள்ள முடியாதது என்று அழைக்கப்படலாம். முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் தோற்றம் எங்கிருந்தும் வெளிவருகிறது, அவரும் எங்கும் இல்லாமல் போய்விடுகிறார். அவரது செயல்களின் தெளிவின்மை நாட்டின் பரவலான துரதிர்ஷ்டத்தை விட பாத்திரத்தின் கருப்பொருளை சுட்டிக்காட்டுகிறது.

நிகோலாய் வாசிலியேவிச் கோகோல் தனது கவிதையின் மூலம் அதிகாரிகளை அம்பலப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், அவர்களின் கூச்சம், அழுகையும் பாசாங்குத்தனத்தையும் காட்டுகிறார், ஆனால் நாம் ஒவ்வொருவரும் நம் ஆன்மாக்களில் கொடுமை மற்றும் அலட்சியத்தின் விதையை வளர்க்க முடியும் என்ற உண்மையையும் கவனத்தில் கொள்கிறார். "சிச்சிகோவின் ஒரு பகுதி என்னுள் இல்லையா?..." இந்த வார்த்தைகளால், ஆசிரியர் வாசகரை எச்சரிக்கிறார், அவருடைய பேச்சைக் கேட்கும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறார் உள் உலகம்மேலும் அவரிடம் இருக்கும் சீரழிவை ஒழிக்க வேண்டும்.

ஆசிரியர் தனது படைப்பில் ஒருவரின் தாய்நாட்டிற்கான அன்பு, பணிக்கான மரியாதை, மனிதநேயம், பொதுவாக மற்றும் ஒவ்வொரு நபருக்கும் கணிசமான முக்கியத்துவத்தை அர்ப்பணித்தார். இறந்த ஆத்மாக்களின் தொகுதிகள் நாட்டின் கடந்த காலம், நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலத்தை அடையாளம் காண வேண்டும். ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமாக, மூன்றாவது தொகுதி எழுதப்படவில்லை. ஒருவேளை, இந்த வழியில், எழுத்தாளர் எதிர்காலத்தை சொந்தமாக உருவாக்க ஒரு வாய்ப்பை வழங்குகிறார்?

நிகோலாய் வாசிலியேவிச் கோகோல் இந்த வேலையில் 17 ஆண்டுகள் பணியாற்றினார். எழுத்தாளரின் திட்டத்தின் படி, ஒரு பிரமாண்டம் இலக்கியப் பணிமூன்று தொகுதிகளைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். இந்த வேலைக்கான யோசனை புஷ்கின் தனக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டதாக கோகோல் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை தெரிவித்தார். அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச்சும் கவிதையை முதலில் கேட்டவர்களில் ஒருவர்.

"டெட் சோல்ஸ்" வேலை கடினமாக இருந்தது. எழுத்தாளர் பல முறை கருத்தை மாற்றி சில பகுதிகளை மறுவேலை செய்தார். கோகோல் 1842 இல் வெளியிடப்பட்ட முதல் தொகுதியில் மட்டும் ஆறு ஆண்டுகள் பணியாற்றினார்.

அவர் இறப்பதற்கு சில நாட்களுக்கு முன்பு, எழுத்தாளர் இரண்டாவது தொகுதியின் கையெழுத்துப் பிரதியை எரித்தார், அதில் முதல் நான்கு மற்றும் கடைசி அத்தியாயங்களில் ஒன்றின் வரைவுகள் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன. மூன்றாவது தொகுதியைத் தொடங்க ஆசிரியர் வரவே இல்லை.

முதலில், கோகோல் "இறந்த ஆத்மாக்கள்" என்று கருதினார் நையாண்டி"ஆல் ஆஃப் ரஸ்" என்பதை அவர் காட்ட எண்ணிய ஒரு நாவல். ஆனால் 1840 இல் எழுத்தாளர் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டார், மேலும் ஒரு அதிசயத்தால் உண்மையில் குணமடைந்தார். நிகோலாய் வாசிலியேவிச் இது ஒரு அடையாளம் என்று முடிவு செய்தார் - படைப்பாளரே ரஷ்யாவின் ஆன்மீக மறுமலர்ச்சிக்கு உதவும் ஒன்றை உருவாக்க வேண்டும் என்று கோரினார். எனவே, "இறந்த ஆத்மாக்கள்" என்ற கருத்து மறுபரிசீலனை செய்யப்பட்டது. ஒரு முத்தொகுப்பை உருவாக்க யோசனை வந்தது " தெய்வீக நகைச்சுவை» டான்டே. இங்குதான் ஆசிரியரின் வகை வரையறை - ஒரு கவிதை - எழுந்தது.

முதல் தொகுதியில் செர்ஃப் சமுதாயத்தின் சிதைவு, அதன் ஆன்மீக வறுமை ஆகியவற்றைக் காட்ட வேண்டியது அவசியம் என்று கோகோல் நம்பினார். இரண்டாவதாக, "இறந்த ஆன்மாக்களை" சுத்தப்படுத்துவதற்கான நம்பிக்கையை அளிப்பதற்காக. மூன்றாவதாக, ஒரு புதிய ரஷ்யாவின் மறுமலர்ச்சி ஏற்கனவே திட்டமிடப்பட்டது.

சதித்திட்டத்தின் அடிப்படைகவிதை ஒரு அதிகாரியின் மோசடி ஆனது பாவெல் இவனோவிச் சிச்சிகோவ். அதன் சாராம்சம் பின்வருமாறு இருந்தது. ஒவ்வொரு 10 வருடங்களுக்கும் ரஷ்யாவில் செர்ஃப்களின் கணக்கெடுப்பு நடத்தப்பட்டது. எனவே, மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்புக்கு இடையில் இறந்த விவசாயிகள் உத்தியோகபூர்வ ஆவணங்களின்படி (திருத்தக் கதைகள்) உயிருடன் கருதப்பட்டனர். சிச்சிகோவின் குறிக்கோள் "இறந்த ஆத்மாக்களை" குறைந்த விலையில் வாங்குவது, பின்னர் அவர்களை பாதுகாவலர் கவுன்சிலில் அடகு வைத்து நிறைய பணம் பெறுவது. அத்தகைய ஒப்பந்தத்தால் நில உரிமையாளர்கள் பயனடைவார்கள் என்று மோசடி செய்பவர் நம்புகிறார்: அடுத்த தணிக்கை வரை இறந்தவருக்கு அவர்கள் வரி செலுத்த வேண்டியதில்லை. "இறந்த ஆத்மாக்களை" தேடி சிச்சிகோவ் ரஷ்யாவைச் சுற்றி வருகிறார்.

இந்த சதி அவுட்லைன் ஆசிரியரை ரஷ்யாவின் சமூக பனோரமாவை உருவாக்க அனுமதித்தது. முதல் அத்தியாயத்தில், சிச்சிகோவ் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டார், பின்னர் ஆசிரியர் நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளுடனான தனது சந்திப்புகளை விவரிக்கிறார். இறுதி அத்தியாயம்மீண்டும் மோசடி செய்பவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. சிச்சிகோவின் உருவமும் இறந்த ஆத்மாக்களை அவர் வாங்குவதும் ஒன்றுபட்டன கதைக்களம்வேலை செய்கிறது.

கவிதையில் நில உரிமையாளர்கள் தங்கள் வட்டம் மற்றும் நேரத்தின் மக்களின் பொதுவான பிரதிநிதிகள்: செலவழிப்பவர்கள் (மணிலோவ் மற்றும் நோஸ்ட்ரேவ்), பதுக்கல்காரர்கள் (சோபகேவிச் மற்றும் கொரோபோச்ச்கா). இந்த கேலரியை ஒரு செலவழிப்பவர் மற்றும் ஒரு பதுக்கல்காரர் ஒன்றாக உருட்டினார் - ப்ளைஷ்கின்.

மணிலோவின் படம்குறிப்பாக வெற்றி. இந்த ஹீரோ ரஷ்ய யதார்த்தத்தின் முழு நிகழ்வுக்கும் பெயரைக் கொடுத்தார் - “மணிலோவிசம்”. மற்றவர்களுடனான அவரது தொடர்புகளில், மனிலோவ் மென்மையானவர், எல்லாவற்றிலும் அன்பான தோற்றம், ஆனால் வெற்று மற்றும் முற்றிலும் செயலற்ற உரிமையாளர். கோகோல் ஒரு உணர்ச்சிகரமான கனவு காண்பவரைக் காட்டினார், அவர் ஒரு குழாயிலிருந்து தட்டப்பட்ட சாம்பலை அழகான வரிசைகளில் மட்டுமே ஏற்பாடு செய்ய முடியும். மணிலோவ் முட்டாள் மற்றும் அவரது பயனற்ற கற்பனைகளின் உலகில் வாழ்கிறார்.

நில உரிமையாளர் நோஸ்ட்ரியோவ், மாறாக, மிகவும் செயலில் உள்ளது. ஆனால், அவரது உற்சாகமான ஆற்றல் பொருளாதாரக் கவலைகளை நோக்கியதாக இல்லை. Nozdryov ஒரு சூதாட்டக்காரர், ஒரு செலவழிப்பவர், ஒரு களியாட்டக்காரர், ஒரு தற்பெருமைக்காரர், ஒரு வெற்று மற்றும் அற்பமான நபர். மனிலோவ் அனைவரையும் மகிழ்விக்க முயன்றால், நோஸ்ட்ரியோவ் தொடர்ந்து குறும்புகளை ஏற்படுத்துகிறார். தீமையால் அல்ல, உண்மையில், அது அவருடைய இயல்பு.

நாஸ்தஸ்யா பெட்ரோவ்னா கொரோபோச்ச்கா- ஒரு வகை பொருளாதார, ஆனால் குறுகிய மனப்பான்மை மற்றும் பழமைவாத நில உரிமையாளர், மிகவும் இறுக்கமான ஃபிஸ்ட். அவரது ஆர்வங்களில் சரக்கறை, கொட்டகைகள் மற்றும் கோழி வீடுகள் ஆகியவை அடங்கும். கொரோபோச்ச்கா தனது வாழ்க்கையில் இரண்டு முறை அருகிலுள்ள நகரத்திற்குச் சென்றார். அவளுடைய அன்றாட கவலைகளுக்கு அப்பாற்பட்ட எல்லாவற்றிலும், நில உரிமையாளர் முட்டாள்தனமாக இருக்கிறார். ஆசிரியர் அவளை "கிளப்-ஹெட்" என்று அழைக்கிறார்.

மிகைல் செமனோவிச் சோபகேவிச்எழுத்தாளர் அதை ஒரு கரடியுடன் அடையாளம் காட்டுகிறார்: அவர் விகாரமானவர் மற்றும் விகாரமானவர், ஆனால் வலிமையானவர் மற்றும் வலிமையானவர். நில உரிமையாளர் முதன்மையாக விஷயங்களின் நடைமுறை மற்றும் ஆயுள் ஆகியவற்றில் ஆர்வமாக உள்ளார், அவற்றின் அழகில் அல்ல. Sobakevich, அவரது கடினமான தோற்றம் இருந்தபோதிலும், ஒரு கூர்மையான மனம் மற்றும் தந்திரமானவர். இது ஒரு தீய மற்றும் ஆபத்தான வேட்டையாடும், புதிய முதலாளித்துவ வாழ்க்கை முறையை ஏற்றுக்கொள்ளும் திறன் கொண்ட ஒரே நில உரிமையாளர். இத்தகைய கொடூரமான வணிகர்களுக்கான நேரம் வரப்போகிறது என்று கோகோல் குறிப்பிடுகிறார்.

ப்ளூஷ்கின் படம்எந்த கட்டமைப்பிலும் பொருந்தாது. வயதானவர் ஊட்டச்சத்து குறைபாடுள்ளவர், விவசாயிகளை பட்டினி கிடக்கிறார், மேலும் அவரது சரக்கறைகளில் நிறைய உணவுகள் அழுகுகின்றன, ப்ளைஷ்கினின் மார்பு விலையுயர்ந்த பொருட்களால் நிரம்பியுள்ளது, அவை பயன்படுத்த முடியாததாகி வருகின்றன. நம்பமுடியாத கஞ்சத்தனம் இந்த மனிதனின் குடும்பத்தை பறிக்கிறது.

"டெட் சோல்ஸ்" இல் உள்ள அதிகாரத்துவம் திருடர்கள் மற்றும் மோசடி செய்பவர்களின் முற்றிலும் ஊழல் நிறைந்த நிறுவனமாகும். நகர அதிகாரத்துவ அமைப்பில், எழுத்தாளர் தனது சொந்த தாயை லஞ்சத்திற்கு விற்கத் தயாராக இருக்கும் "குடத்தின் மூக்கு" உருவத்தை பெரிய அடிகளால் வரைகிறார். சிச்சிகோவின் மோசடியால் பயந்து இறந்த குறுகிய மனப்பான்மை கொண்ட காவல்துறைத் தலைவரும் எச்சரிக்கை செய்யும் வழக்கறிஞரும் சிறந்தவர் அல்ல.

முக்கிய கதாபாத்திரம் ஒரு முரட்டுத்தனமாக உள்ளது, இதில் மற்ற கதாபாத்திரங்களின் சில குணாதிசயங்கள் தெரியும். அவர் நட்பானவர் மற்றும் போஸ் கொடுப்பவர் (மனிலோவ்), குட்டி (கொரோபோச்ச்கா), பேராசை (பிளைஷ்கின்), ஆர்வமுள்ளவர் (சோபாகேவிச்), நாசீசிஸ்டிக் (நோஸ்ட்ரியோவ்). அதிகாரிகள் மத்தியில், பாவெல் இவனோவிச் நம்பிக்கையுடன் உணர்கிறார், ஏனெனில் அவர் மோசடி மற்றும் லஞ்சத்தின் அனைத்து பல்கலைக்கழகங்களிலும் தேர்ச்சி பெற்றார். ஆனால் சிச்சிகோவ் அவர்களுடன் பழகுபவர்களை விட புத்திசாலி மற்றும் படித்தவர். அவர் ஒரு சிறந்த உளவியலாளர்: அவர் மாகாண சமுதாயத்தை மகிழ்விக்கிறார், ஒவ்வொரு நில உரிமையாளருடனும் திறமையாக பேரம் பேசுகிறார்.

எழுத்தாளர் கவிதையின் தலைப்பில் ஒரு சிறப்பு அர்த்தத்தை வைத்தார். இவர்கள் சிச்சிகோவ் வாங்கும் இறந்த விவசாயிகள் மட்டுமல்ல. "இறந்த ஆத்மாக்கள்" மூலம் கோகோல் தனது கதாபாத்திரங்களின் வெறுமை மற்றும் ஆன்மீகத்தின் பற்றாக்குறையை புரிந்துகொள்கிறார். பணம் பறிக்கும் சிச்சிகோவுக்கு புனிதம் எதுவும் இல்லை. ப்ளூஷ்கின் அனைத்து மனித சாயல்களையும் இழந்துவிட்டார். பெட்டி லாபத்திற்காக சவப்பெட்டிகளை தோண்டி எடுப்பதில் மனமில்லை. Nozdrev's இல், நாய்களுக்கு மட்டுமே நல்ல வாழ்க்கை இருக்கிறது; மணிலோவின் ஆன்மா நிம்மதியாக தூங்குகிறது. சோபாகேவிச்சில் ஒரு துளி கண்ணியமும் பிரபுக்களும் இல்லை.

இரண்டாவது தொகுதியில் நில உரிமையாளர்கள் வித்தியாசமாகத் தெரிகிறார்கள். டெண்டெட்னிகோவ்- எல்லாவற்றிலும் ஏமாற்றமடைந்த ஒரு தத்துவவாதி. சிந்தனையில் மூழ்கி, வீட்டு வேலை செய்யாமல், புத்திசாலி, திறமைசாலி. கோஸ்டான்ஜோக்லோமற்றும் முற்றிலும் முன்மாதிரியான நில உரிமையாளர். மில்லியனர் முரசோவ்அனுதாபத்தையும் தூண்டுகிறது. அவர் சிச்சிகோவை மன்னித்து அவருக்காக நிற்கிறார், க்ளோபுவேவுக்கு உதவுகிறார்.

ஆனால் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் மறுபிறப்பை நாங்கள் பார்த்ததில்லை. "தங்கக் கன்றுக்குட்டியை" தனது உள்ளத்தில் அனுமதித்த ஒருவர், லஞ்சம் வாங்குபவர், மோசடி செய்பவர் மற்றும் மோசடி செய்பவர், வித்தியாசமாக இருக்க வாய்ப்பில்லை.

அவரது வாழ்நாளில், எழுத்தாளர் பதிலைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை முக்கிய கேள்வி: ஒரு வேகமான முக்கூட்டு போல ரஸ் எங்கே விரைகிறார்? ஆனால் "டெட் சோல்ஸ்" 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 30 களில் ரஷ்யாவின் பிரதிபலிப்பாகவும் அற்புதமான கேலரியாகவும் உள்ளது. நையாண்டி படங்கள், அவற்றில் பல வீட்டுப் பெயர்களாக மாறிவிட்டன. "இறந்த ஆத்மாக்கள்" என்பது ரஷ்ய இலக்கியத்தில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வு. கவிதை அவளுக்கு ஒரு முழு திசையையும் திறந்தது, அதை பெலின்ஸ்கி அழைத்தார் "விமர்சன யதார்த்தவாதம்".