கோஞ்சரோவ் ஒப்லோமோவ் குழந்தைப் பருவத்தின் நினைவுகள். ஒப்லோமோவின் குழந்தைப் பருவம் எப்படி இருந்தது? வேலையில் "ஒப்லோமோவின் கனவை பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள்". கட்டுரைக்கான இணைப்பை வழங்கவும்

கட்டுரை மெனு:

குழந்தைப் பருவத்தின் காலம் மற்றும் வளர்ச்சியின் இந்த காலகட்டத்தில் நமக்கு நடந்த நிகழ்வுகள் ஒரு நபரின் ஆளுமையின் உருவாக்கத்தை கணிசமாக பாதிக்கின்றன இலக்கிய பாத்திரங்கள், குறிப்பாக, இலியா இலிச் ஒப்லோமோவ்.

ஒப்லோமோவின் சொந்த கிராமம்

இலியா இலிச் ஒப்லோமோவ் தனது குழந்தைப் பருவத்தை தனது சொந்த கிராமமான ஒப்லோமோவ்காவில் கழித்தார். எல்லோரிடமிருந்தும் வெகு தொலைவில் அமைந்திருந்தது இந்த கிராமத்தின் அழகு குடியேற்றங்கள், மற்றும், மிக முக்கியமாக, முக்கிய நகரங்களில் இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. ஒப்லோமோவ்காவில் வசிப்பவர்கள் அனைவரும் பாதுகாப்பைப் போல வாழ்ந்தார்கள் என்பதற்கு இத்தகைய தனிமை பங்களித்தது - அவர்கள் அரிதாகவே எங்கும் சென்றார்கள், கிட்டத்தட்ட யாரும் அவர்களிடம் வரவில்லை.

இவான் கோஞ்சரோவின் நாவலான “ஒப்லோமோவ்” படிக்க உங்களை அழைக்கிறோம்.

பழைய நாட்களில், ஒப்லோமோவ்காவை ஒரு நம்பிக்கைக்குரிய கிராமம் என்று அழைக்கலாம் - ஒப்லோமோவ்காவில் கேன்வாஸ்கள் செய்யப்பட்டன, சுவையான பீர் காய்ச்சப்பட்டது. இருப்பினும், இலியா இலிச் எல்லாவற்றிற்கும் உரிமையாளராக ஆன பிறகு, அது அனைத்தும் பழுதடைந்தது, காலப்போக்கில், ஒப்லோமோவ்கா ஒரு பின்தங்கிய கிராமமாக மாறியது, அதில் இருந்து மக்கள் அவ்வப்போது வெளியேறினர், ஏனெனில் அங்குள்ள வாழ்க்கை நிலைமைகள் பயங்கரமானவை. இந்த சரிவுக்கு காரணம் அதன் உரிமையாளர்களின் சோம்பேறித்தனம் மற்றும் கிராமத்தின் வாழ்க்கையில் குறைந்தபட்ச மாற்றங்களை கூட செய்ய தயக்கம்: "பழைய ஒப்லோமோவ், தனது தந்தையிடமிருந்து தோட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டதால், அதை தனது மகனுக்கு வழங்கினார்."

இருப்பினும், ஒப்லோமோவின் நினைவுகளில், அவரது சொந்த கிராமம் பூமியில் ஒரு சொர்க்கமாக இருந்தது - அவர் நகரத்திற்குச் சென்ற பிறகு, அவர் மீண்டும் தனது சொந்த கிராமத்திற்கு வரவில்லை.

ஒப்லோமோவின் நினைவுக் குறிப்புகளில், கிராமம் நேரத்திற்கு வெளியே உறைந்து போனது போல் இருந்தது. “அந்தப் பகுதியில் உள்ள மக்களின் ஒழுக்கத்தில் அமைதியும், இடையூறும் இல்லாத அமைதியும் ஆட்சி செய்கிறது. அங்கு கொள்ளைகளோ, கொலைகளோ, பயங்கர விபத்துகளோ நடக்கவில்லை; வலுவான உணர்ச்சிகளோ தைரியமான முயற்சிகளோ அவர்களை உற்சாகப்படுத்தவில்லை.

ஒப்லோமோவின் பெற்றோர்

எந்தவொரு நபரின் குழந்தை பருவ நினைவுகளும் பெற்றோர்கள் அல்லது கல்வியாளர்களின் உருவங்களுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.
இலியா இவனோவிச் ஒப்லோமோவ் நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் தந்தை. அவர் ஒரு நல்ல மனிதர் - கனிவான மற்றும் நேர்மையான, ஆனால் முற்றிலும் சோம்பேறி மற்றும் செயலற்றவர். இலியா இவனோவிச் எந்த வியாபாரத்தையும் செய்ய விரும்பவில்லை - அவரது முழு வாழ்க்கையும் உண்மையில் யதார்த்தத்தைப் பற்றி சிந்திக்க அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.

அவர்கள் தேவையான அனைத்து விஷயங்களையும் வரை தள்ளி வைக்கிறார்கள் கடைசி தருணம்இதன் விளைவாக, விரைவில் எஸ்டேட்டில் உள்ள அனைத்து கட்டிடங்களும் இடிந்து இடிந்து விழுந்தன. குறிப்பிடத்தக்க வகையில் சிதைந்து போன மேனர் வீடும் அதே விதியிலிருந்து தப்பவில்லை, ஆனால் அதை சரிசெய்ய யாரும் அவசரப்படவில்லை. இலியா இவனோவிச் தனது பொருளாதாரத்தை நவீனப்படுத்தவில்லை; இலியா இலிச்சின் தந்தை நீண்ட நேரம் தூங்க விரும்பினார், பின்னர் ஜன்னலுக்கு வெளியே எதுவும் நடக்கவில்லை என்றாலும், நீண்ட நேரம் ஜன்னலுக்கு வெளியே பாருங்கள்.

இலியா இவனோவிச் எதற்கும் பாடுபடவில்லை, பணம் சம்பாதிப்பதிலும், வருமானத்தை அதிகரிப்பதிலும் ஆர்வம் காட்டவில்லை, தனிப்பட்ட வளர்ச்சிக்காகவும் அவர் பாடுபடவில்லை - அவ்வப்போது அவரது தந்தை ஒரு புத்தகத்தைப் படிப்பதைக் காணலாம், ஆனால் இது நிகழ்ச்சிக்காக அல்லது வெளியே செய்யப்பட்டது. சலிப்பு - இலியா இவனோவிச்சிடம் எல்லாம் இருந்தது - படித்தது போலவே, சில சமயங்களில் அவர் உரையை உண்மையில் ஆராயவில்லை.

ஒப்லோமோவின் தாயின் பெயர் தெரியவில்லை - அவர் தனது தந்தையை விட முன்பே இறந்தார். ஒப்லோமோவ் உண்மையில் தனது தாயை தனது தந்தையை விட குறைவாக அறிந்திருந்தாலும், அவர் இன்னும் அவளை மிகவும் நேசித்தார்.

ஒப்லோமோவின் தாயார் அவரது கணவருக்குப் பொருத்தமாக இருந்தார் - அவர் சோம்பேறித்தனமாக வீட்டுப் பராமரிப்பின் தோற்றத்தை உருவாக்கினார் மற்றும் தீவிரமான தேவைகளில் மட்டுமே இந்த வேலையில் ஈடுபட்டார்.

ஒப்லோமோவின் கல்வி

இலியா இலிச் இருந்ததால் ஒரே குழந்தைகுடும்பத்தில், அவர் கவனத்தை இழக்கவில்லை. சிறுவனின் பெற்றோர் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அவரைக் கெடுத்தனர் - அவர்கள் அவரை அதிகமாகப் பாதுகாத்தனர்.

அவருக்கு பல ஊழியர்கள் நியமிக்கப்பட்டனர் - சிறிய ஒப்லோமோவுக்கு எந்த நடவடிக்கையும் தேவையில்லை - தேவையான அனைத்தும் அவரிடம் கொண்டு வரப்பட்டன, பரிமாறப்பட்டன மற்றும் ஆடை அணிந்தன: "இலியா இலிச் ஏதாவது விரும்பினால், அவர் மட்டுமே கண் சிமிட்ட வேண்டும் - ஏற்கனவே மூன்று பேர் உள்ளனர். "அவரது விருப்பத்தை நிறைவேற்ற நான்கு வேலைக்காரர்கள் விரைகிறார்கள்."

இதன் விளைவாக, இலியா இலிச் தன்னை ஆடை அணியவில்லை - அவரது வேலைக்காரன் ஜாகரின் உதவியின்றி, அவர் முற்றிலும் உதவியற்றவராக இருந்தார்.


சிறுவயதில், இலியா சிறுவர்களுடன் விளையாட அனுமதிக்கப்படவில்லை, அவர் அனைத்து சுறுசுறுப்பான மற்றும் வெளிப்புற விளையாட்டுகளிலிருந்தும் தடைசெய்யப்பட்டார். முதலில், Ilya Ilyich அனுமதியின்றி வீட்டை விட்டு ஓடிப்போய், அவனது மனதுக்கு இணங்க ஓடினான், ஆனால் பின்னர் அவர்கள் அவரை மிகவும் தீவிரமாகப் பார்க்கத் தொடங்கினர், மேலும் தப்பிப்பது முதலில் கடினமாகி, பின்னர் முற்றிலும் சாத்தியமற்றது, எனவே விரைவில் அவரது இயல்பான ஆர்வம் மற்றும் அனைத்து குழந்தைகளிலும் உள்ளார்ந்த செயல்பாடு மறைந்து போனது, அதன் இடம் சோம்பல் மற்றும் அக்கறையின்மையால் எடுக்கப்பட்டது.


ஒப்லோமோவின் பெற்றோர் அவரை எந்த சிரமங்கள் மற்றும் பிரச்சனைகளிலிருந்து பாதுகாக்க முயன்றனர் - குழந்தையின் வாழ்க்கை எளிதாகவும் கவலையற்றதாகவும் இருக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் விரும்பினர். அவர்கள் இதை முழுமையாக நிறைவேற்ற முடிந்தது, ஆனால் இந்த விவகாரம் ஒப்லோமோவுக்கு பேரழிவை ஏற்படுத்தியது. குழந்தை பருவ காலம் விரைவாக கடந்துவிட்டது, மேலும் இலியா இலிச் அடிப்படை திறன்களைக் கூட பெறவில்லை, அது அவரை மாற்றியமைக்க அனுமதிக்கும். உண்மையான வாழ்க்கை.

ஒப்லோமோவின் கல்வி

கல்வியின் பிரச்சினையும் குழந்தைப் பருவத்துடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த காலகட்டத்தில்தான் குழந்தைகள் தங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய அடிப்படை திறன்களையும் அறிவையும் பெறுகிறார்கள், இது ஒரு குறிப்பிட்ட துறையில் தங்கள் அறிவை மேலும் ஆழப்படுத்தவும், அவர்களின் துறையில் வெற்றிகரமான நிபுணராகவும் அனுமதிக்கிறது.

ஒப்லோமோவின் பெற்றோர், அவரை எல்லா நேரத்திலும் மிகவும் நெருக்கமாகக் கவனித்துக் கொண்டனர், கல்விக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கவில்லை - அவர்கள் அதை ஒரு பயனுள்ள செயலை விட ஒரு வேதனையாகக் கருதினர்.

ஒப்லோமோவ் படிக்க அனுப்பப்பட்டார், ஏனென்றால் குறைந்தபட்சம் ஒரு அடிப்படைக் கல்வியைப் பெற்றிருந்தார் தேவையான தேவைஅவர்களின் சமூகத்தில்.

அவர்கள் தங்கள் மகனின் அறிவின் தரத்தைப் பற்றியும் கவலைப்படவில்லை - முக்கிய விஷயம் ஒரு சான்றிதழைப் பெறுவது. மென்மையான இலியா இலிச்சிற்கு, ஒரு உறைவிடப் பள்ளியில் படித்து பின்னர் ஒரு பல்கலைக்கழகத்தில் கடினமாக உழைத்தார், இது "நம்முடைய பாவங்களுக்காக சொர்க்கத்தால் அனுப்பப்பட்ட தண்டனை", இருப்பினும், பெற்றோர்களால் அவ்வப்போது குறைக்கப்பட்டு, தங்கள் மகனை வீட்டில் விட்டுவிட்டார். கற்றல் செயல்முறை முழு வீச்சில் இருந்த நேரத்தில்.

இலியா இலிச் ஒப்லோமோவின் வாழ்க்கையில் குழந்தை பருவ நிகழ்வுகளின் விளைவுகள்

ஹீரோவின் குழந்தைப் பருவம் அவரை நேரடியாக பாதித்தது என்பதில் சந்தேகமில்லை எதிர்கால விதி. இலியா இலிச் விரைவில் தனது பெற்றோரின் முறையையும் வாழ்க்கை முறையையும் ஏற்றுக்கொண்டார் - அவர் சோம்பேறியாகவும் அக்கறையற்றவராகவும் ஆனார். ஏற்கனவே வயது வந்த ஒப்லோமோவை எந்த வாதங்களும் பாதிக்கவில்லை - அவர் தனது நேரத்தை சோபாவில் படுத்திருந்தார், மிகவும் தேவையான விஷயங்களையும் செயல்பாடுகளையும் கூட புறக்கணித்தார்.

வாழ்க்கைக்கு ஏற்ப இயலாமை ஒப்லோமோவ் பின்னர் ஒரு வெற்றிகரமான அதிகாரி, நில உரிமையாளர் மற்றும் கணவராக மாற அனுமதிக்கவில்லை. நாவலில் அடையாளமாக ஒப்லோமோவிசம் என்று அழைக்கப்படும் அவரது சோம்பேறித்தனத்தின் காரணமாக, இலியா இலிச் விதியால் அவருக்கு வழங்கப்பட்ட வாய்ப்புகளை மட்டுமல்லாமல், அவர் ஏற்கனவே வைத்திருந்த அனைத்தையும் இழந்தார்.

கோஞ்சரோவ் எழுதிய “ஒப்லோமோவ்” நாவலில் ஒப்லோமோவின் குழந்தைப் பருவம்: விளக்கம், மேற்கோள்களில் குணாதிசயம், ஹீரோவின் வாழ்க்கையில் குழந்தைப் பருவத்தின் பங்கு

5 (100%) 1 வாக்கு

அறிமுகம்

இலியா இலிச் ஒப்லோமோவ் - முக்கிய பாத்திரம்நாவல் "Oblomov", முப்பது வயதுக்கு மேற்பட்ட அக்கறையற்ற மற்றும் சோம்பேறி மனிதன், சோபாவில் படுத்துக் கொண்டு தன் நேரத்தை முழுவதுமாக செலவழித்து தன் எதிர்காலத்திற்கான யதார்த்தமற்ற திட்டங்களை வகுத்தான். தனது நாட்களை சும்மாவே கழித்ததால், ஹீரோ எதையும் செய்யத் தொடங்குவதில்லை, ஏனென்றால் அவர் தன்னைத்தானே ஒரு வலுவான விருப்பத்துடன் முயற்சி செய்து தனது சொந்த திட்டங்களைச் செயல்படுத்தத் தொடங்குகிறார். “ஒப்லோமோவின் கனவு” அத்தியாயத்தில் ஹீரோவின் நம்பிக்கையற்ற சோம்பல் மற்றும் செயலற்ற தன்மைக்கான காரணங்களை ஆசிரியர் வெளிப்படுத்துகிறார், அங்கு ஒரு குழந்தையின் நினைவுகள் மூலம் வாசகர் “ஒப்லோமோவ்” நாவலில் ஒப்லோமோவின் குழந்தைப் பருவத்தை அறிந்து கொள்கிறார்.

லிட்டில் இலியா மிகவும் கலகலப்பான மற்றும் ஆர்வமுள்ள குழந்தையாகத் தோன்றுகிறார். அவர் ஒப்லோமோவ்காவின் அழகிய நிலப்பரப்புகளால் ஈர்க்கப்பட்டார், அவர் விலங்குகளைப் பார்ப்பதிலும் சகாக்களுடன் தொடர்புகொள்வதிலும் ஆர்வமாக உள்ளார். சிறுவன் ஓட, குதிக்க, தொங்கும் கேலரியில் ஏற விரும்பினான், அங்கு "மக்கள்" மட்டுமே இருக்க முடியும், அவர் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றி முடிந்தவரை கற்றுக்கொள்ள விரும்பினார், மேலும் இந்த அறிவுக்காக அவர் எல்லா வழிகளிலும் பாடுபட்டார். இருப்பினும், அதிகப்படியான பெற்றோரின் கவனிப்பு, நிலையான கட்டுப்பாடு மற்றும் பாதுகாவலர் ஆகியவை சுறுசுறுப்பான குழந்தைக்கும் சுவாரஸ்யமான, கவர்ச்சிகரமான உலகத்திற்கும் இடையே ஒரு கடக்க முடியாத சுவராக மாறியது. ஹீரோ படிப்படியாக தடைகளுடன் பழகி, காலாவதியானதை ஏற்றுக்கொண்டார் குடும்ப மதிப்புகள்: உணவு மற்றும் செயலற்ற தன்மை, வேலை பயம் மற்றும் கற்றலின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றிய புரிதல் இல்லாமை, படிப்படியாக "ஒப்லோமோவிசம்" என்ற சதுப்பு நிலத்தில் மூழ்கியது.

ஒப்லோமோவ் மீது "ஒப்லோமோவிசத்தின்" எதிர்மறை தாக்கம்

நில உரிமையாளர்களின் பல தலைமுறைகளில், ஒப்லோமோவ் குடும்பம் அதன் சொந்த சிறப்பு வாழ்க்கை முறையை உருவாக்கியது, இது உன்னத குடும்பத்தின் வாழ்க்கையை மட்டுமல்ல, முழு கிராமத்தையும் தீர்மானித்தது, விவசாயிகள் மற்றும் ஊழியர்களுக்கு கூட வாழ்க்கையின் போக்கை முன்னரே தீர்மானித்தது. ஒப்லோமோவ்காவில், நேரம் மெதுவாக ஓடியது, யாரும் அவரைப் பார்க்கவில்லை, யாரும் அவசரப்படவில்லை, கிராமம் வெளி உலகத்திலிருந்து பிரிக்கப்பட்டதாகத் தோன்றியது: பக்கத்து தோட்டத்திலிருந்து ஒரு கடிதம் வந்தாலும், அவர்கள் அதைப் படிக்க விரும்பவில்லை. பல நாட்களாக, "ஒப்லோமோவின்" வாழ்க்கையின் அமைதியை சீர்குலைக்கும் மோசமான செய்திகளுக்கு அவர்கள் பயந்தார்கள். பெரிய படம்இப்பகுதியின் மிதமான காலநிலையை பூர்த்தி செய்தது: இல்லை கடுமையான உறைபனிஅல்லது வெப்பம், இல்லை உயரமான மலைகள்அல்லது வழிகெட்ட கடல்.

இவை அனைத்தும் ஒப்லோமோவின் இன்னும் இளமையாக, உருவாக்கப்படாத ஆளுமையை பாதிக்கவில்லை, எல்லா வகையான சோதனைகள் மற்றும் மன அழுத்தங்களிலிருந்து வேலியிடப்பட்டவை: இலியா ஒரு குறும்பு செய்ய அல்லது தடைசெய்யப்பட்ட இடங்களில் நடக்க முயன்றவுடன், ஒரு ஆயா தோன்றினார், அவர் கவனமாகப் பார்த்தார். அவருக்குப் பிறகு அல்லது அவரை மீண்டும் அறைகளுக்கு அழைத்துச் சென்றார் இவை அனைத்தும் ஹீரோவுக்கு முழுமையான விருப்பமின்மை மற்றும் வேறொருவரின், மிகவும் திறமையான மற்றும் முக்கியமான கருத்துக்கு அடிபணிய வேண்டும், எனவே, ஏற்கனவே இளமைப் பருவத்தில், ஒப்லோமோவ் அழுத்தத்தின் கீழ் மட்டுமே ஏதாவது செய்ய முடியும், பல்கலைக்கழகத்தில் படிக்கவோ, வேலை செய்யவோ அல்லது வெளியே செல்லவோ விரும்பவில்லை. அவர் கட்டாயப்படுத்தப்படாத வரை உலகம்.

மன அழுத்தம் இல்லாதது, உங்கள் கருத்தை நீங்கள் பாதுகாக்க வேண்டிய சூழ்நிலைகள், அதிகப்படியான மற்றும் நிலையான கவனிப்பு, மொத்த கட்டுப்பாடு மற்றும் பல தடைகள், உண்மையில், ஒப்லோமோவின் இயல்பான ஆளுமையை உடைத்தது - அவர் தனது பெற்றோரின் இலட்சியமாக ஆனார், ஆனால் அவர் தன்னை நிறுத்தினார். மேலும், இவை அனைத்தும் இன்பத்தைத் தர முடியாத ஒரு கடமையாக வேலை என்ற கருத்தின் மூலம் வலுப்படுத்தப்பட்டது, ஆனால் ஒரு வகையான தண்டனை. அதனால்தான், ஏற்கனவே இளமைப் பருவத்தில், இலியா இலிச் எந்தவொரு செயலையும் சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் தவிர்க்கிறார், ஜாகர் வந்து அவருக்காக எல்லாவற்றையும் செய்வார் என்று காத்திருக்கிறார் - அது எவ்வளவு மோசமாக இருந்தாலும், ஹீரோ தானே படுக்கையில் இருந்து எழுந்திருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, உடைந்து அவரது மாயைகளிலிருந்து விலகி.

ஒப்லோமோவ் மற்றும் ஸ்டோல்ஸ்

ஆண்ட்ரி இவனோவிச் ஸ்டோல்ட்ஸ் - சிறந்த நண்பர்ஒப்லோமோவ், அவர்கள் பள்ளி ஆண்டுகளில் சந்தித்தனர். இது ஒரு பிரகாசமான, சுறுசுறுப்பான மனிதர், அவர் தனது நண்பரின் தலைவிதியைப் பற்றி உண்மையாக கவலைப்படுகிறார், மேலும் தன்னை உணர அவருக்கு உதவ முழு பலத்துடன் முயற்சி செய்கிறார் உண்மையான உலகம்மற்றும் ஒப்லோமோவிசத்தின் இலட்சியங்களை மறந்து விடுங்கள். படைப்பில், ஆண்ட்ரி இவனோவிச் இலியா இலிச்சின் எதிர்முனையாகும், இது கோஞ்சரோவின் நாவலில் ஒப்லோமோவ் மற்றும் ஸ்டோல்ஸின் குழந்தைப் பருவத்தை ஒப்பிடும்போது ஏற்கனவே காணலாம். இலியாவைப் போலல்லாமல், சிறிய ஆண்ட்ரி தனது செயல்களில் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, மாறாக அவரது சொந்த சாதனங்களுக்கு விடப்பட்டார் - அவரால் பல நாட்கள் வீட்டில் தோன்ற முடியவில்லை, அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை ஆராய்ந்து வெவ்வேறு நபர்களைச் சந்தித்தார். தனது மகனை தனது சொந்த விதியைக் கட்டுப்படுத்த அனுமதித்து, ஸ்டோல்ஸின் தந்தை, ஒரு ஜெர்மன் பர்கர், ஆண்ட்ரியுடன் மிகவும் கண்டிப்பானவராக இருந்தார், சிறுவனுக்கு வேலை, உறுதிப்பாடு மற்றும் அவரது இலக்குகளை அடையும் திறன் ஆகியவற்றின் மீது அன்பு செலுத்தினார், இது பின்னர் ஒரு வெற்றிகரமான வாழ்க்கையை உருவாக்கும் போது பயனுள்ளதாக இருந்தது .

ஸ்டோல்ஸ் மற்றும் ஒப்லோமோவ் ஆகியோரின் குழந்தைப் பருவத்தின் விளக்கங்கள், இயற்கையிலும் தன்மையிலும் மிகவும் ஒத்த குழந்தைகளிடமிருந்து முற்றிலும் மாறுபட்ட இரண்டு ஆளுமைகளை எவ்வாறு உருவாக்க முடியும் என்பதைப் பார்க்க அனுமதிக்கிறது - அக்கறையற்ற, சோம்பேறி, ஆனால் கனிவான, மென்மையான இலியா இலிச் மற்றும் சுறுசுறுப்பான, சுறுசுறுப்பான, ஆனால். ஆண்ட்ரி இவனோவிச்சின் உணர்வுகளின் கோளங்களை முற்றிலும் தவறாகப் புரிந்துகொள்வது.

ஒப்லோமோவ் ஏன் மாயைகளின் உலகத்தை விட்டு வெளியேற முடியவில்லை?

சோம்பல் கூடுதலாக, விருப்பமின்மை மற்றும் முழுமையான மறுப்பு சமூக வாழ்க்கைஒப்லோமோவ் அதிகப்படியான பகல் கனவு போன்ற தெளிவற்ற பண்புகளால் வகைப்படுத்தப்பட்டார். ஹீரோ தனது எல்லா நாட்களையும் சாத்தியமான எதிர்காலத்தைப் பற்றி யோசித்து, பல விருப்பங்களைக் கொண்டு வந்தார் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கை Oblomovshchina இல். அவரது ஒவ்வொரு கனவுகளையும் உண்மையாக அனுபவித்த இலியா இலிச் தனது திட்டங்கள் அனைத்தும் வெறும் மாயைகள் என்பதை புரிந்து கொள்ளவில்லை. அற்புதமான கதைகள், சிறுவயதில் அவனுடைய ஆயா அவனிடம் சொன்னதைப் போலவே, அவன் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தான், தன்னை ஒரு துணிச்சலான ஹீரோவாகவோ அல்லது ஒரு நியாயமான மற்றும் வலிமையான ஹீரோவாகவோ கற்பனை செய்துகொண்டான்.

ஆயா சொன்ன விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் புனைவுகளில், ஒப்லோமோவ்காவுக்கு வெளியே உள்ள உலகம் பயமுறுத்தும் மற்றும் பயங்கரமான ஒன்றாக சித்தரிக்கப்பட்டது, அங்கு அரக்கர்களும் டிராகன்களும் அவருக்காகக் காத்திருந்தனர், அவருடன் அவர் போராட வேண்டியிருந்தது. உங்கள் சொந்த ஒப்லோமோவ்காவில் மட்டுமே நீங்கள் எதற்கும் பயமோ பயமோ இல்லாமல் அமைதியாக வாழ முடியும். படிப்படியாக, ஹீரோ புராண மற்றும் உண்மையானதை வேறுபடுத்துவதை நிறுத்துகிறார்: “வயது வந்த இலியா இலிச் தேன் மற்றும் பால் ஆறுகள் இல்லை, நல்ல மந்திரவாதிகள் இல்லை என்பதை பின்னர் அறிந்தாலும், ஆயாவின் கதைகளைப் பார்த்து சிரித்துக் கொண்டே கேலி செய்தாலும், இந்த புன்னகை இல்லை. நேர்மையான, இது ஒரு ரகசிய பெருமூச்சுடன் சேர்ந்துள்ளது: ஒரு விசித்திரக் கதை அவர் வாழ்க்கையில் குழப்பமடைகிறார், மேலும் அவர் சில சமயங்களில் அறியாமலே சோகமாக உணர்கிறார், ஒரு விசித்திரக் கதை ஏன் வாழ்க்கை அல்ல, ஏன் வாழ்க்கை ஒரு விசித்திரக் கதை அல்ல? அறியப்படாத, பயமுறுத்தும், சாதகமற்ற நிஜ வாழ்க்கைக்கு பயந்த ஹீரோ, அவளை மாயைகள் மற்றும் கனவுகளின் உலகத்திற்கு வெறுமனே விட்டுவிடுகிறார், அவளை "ஒருவருக்கொருவர்" சந்தித்து சமமற்ற போரில் தோல்வியடைவார் என்று பயப்படுகிறார். ஒப்லோமோவ்காவைப் பற்றி கனவு காண்பதில் தனது நாட்களைக் கழித்த இலியா இலிச், குழந்தைப் பருவத்தின் பாதுகாப்பான உலகத்திற்குத் திரும்ப முயற்சிக்கிறார், அங்கு அவர் பாதுகாக்கப்பட்டு பராமரிக்கப்பட்டார், இது சாத்தியமற்றது என்பதை உணரவில்லை.

நாவலில், இலியா ஒப்லோமோவின் குழந்தைப் பருவத்தின் விளக்கம் அவரது முழு வாழ்க்கைக்கும் முக்கியமானது, இது ஹீரோவின் தன்மை மற்றும் உளவியலை நன்கு புரிந்துகொள்ள அனுமதிக்கிறது, அதன் பெயர் ரஷ்ய இலக்கியம் மற்றும் கலாச்சாரத்திற்கு வீட்டுப் பெயராக மாறியுள்ளது. "ஒப்லோமோவ்" இல், கோஞ்சரோவ் ஒரு நேர்மையான, ஆனால் பலவீனமான விருப்பமுள்ள ரஷ்ய மனிதனின் தெளிவான, வழக்கமான படத்தை சித்தரித்தார், அவர் இன்றும் வாசகர்களுக்கு சுவாரஸ்யமாக இருக்கிறார்.

நாவலின் கதாநாயகனின் குழந்தைப் பருவத்தின் நிகழ்வுகளின் விளக்கமும் பகுப்பாய்வும் 10 ஆம் வகுப்பு மாணவர்களுக்கு "இவான் கோஞ்சரோவின் நாவலான "ஒப்லோமோவ்" என்ற தலைப்பில் ஒரு அறிக்கை அல்லது கட்டுரையைத் தயாரிப்பதற்கு முன் மிகவும் சுவாரஸ்யமாக இருக்கும்.

வேலை சோதனை

I.A. கோஞ்சரோவின் நாவலான "Oblomov" இன் முக்கிய கதாபாத்திரம் அவரது வாழ்க்கையின் பெரும்பகுதியை சோபாவில் செலவிடுகிறது. அவர் சோர்வாகவோ, உடம்பு சரியில்லாமல், படுத்திருப்பது அவருடைய இயல்பான நிலை. ஒப்லோமோவ் எழுந்திருக்க எந்த காரணமும் இல்லை, வணிகம் அல்லது சமூக வாழ்க்கை அவரை ஈர்க்கவில்லை, அவர் தனது அறிமுகமானவர்களுக்காக வருந்துகிறார், தினசரி சலசலப்பில் சிக்கிக் கொள்கிறார். ஒப்லோமோவ் புத்திசாலி, கனிவானவர், உன்னதமானவர், ஆனால் அவரது ஆத்மாவில் ஒரு இருண்ட பக்கம் உள்ளது, அதை ஹீரோ தானே "ஒப்லோமோவிசம்" என்று அழைக்கிறார். இந்த கருத்தாக்கத்தில் வெல்ல முடியாத சோம்பல், அக்கறையின்மை, விருப்பமின்மை, பெருந்தீனி, வெற்றுப் பகல் கனவு மற்றும் கெட்டுப்போதல் ஆகியவை அடங்கும். கோஞ்சரோவ் ஒரு ஹீரோவின் வளர்ப்பில் "ஒப்லோமோவிசத்தின்" தோற்றத்தைக் காண்கிறார். எழுத்தாளர் ஒரு தனி அத்தியாயத்தை அறிமுகப்படுத்துகிறார், அதில் அவர் ஒப்லோமோவின் குழந்தைப் பருவத்தைப் பற்றி பேசுகிறார். கோஞ்சரோவ் தூக்கத்தின் நுட்பத்தைப் பயன்படுத்துகிறார்: மயங்கி விழுந்த ஒப்லோமோவ், குழந்தைப் பருவத்திற்குத் திரும்புவது போல் தெரிகிறது. இந்த அத்தியாயத்தை பகுப்பாய்வு செய்து, ஒப்லோமோவின் பாத்திரம் எவ்வாறு உருவானது என்பதைக் கண்டறிய முயற்சிப்போம். முக்கிய கதாபாத்திரம் வளர்ந்த "அற்புதமான நிலத்தின்" விரிவான நிலப்பரப்பை கோஞ்சரோவ் வரைகிறார். ஆழமான ரஷ்யாவை ஆசிரியர் அன்புடன் விவரிக்கிறார். இங்கே "பிரமாண்டமான எதுவும் இல்லை" நிலப்பரப்பின் அனைத்து கூறுகளும் மென்மையான மற்றும் அமைதியான வெளிப்புறங்களைக் கொண்டுள்ளன. இயற்கை அதன் அடிப்படை சக்தியை "ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மூலையில்" தாழ்த்துவதாகத் தெரிகிறது, காலநிலை சீரானது, பருவங்களின் மாற்றம் "சரியாகவும் அமைதியாகவும்" நிகழ்கிறது. அழகான இயற்கையின் பின்னணியில், மனித வேனிட்டிக்கும் உணர்ச்சிகளுக்கும் இடமில்லை: "முடி மஞ்சள் நிறமாக மாறும் வரை, தூக்கம் போன்ற ஒரு புலப்படாத மரணம் வரை அங்குள்ள அனைத்தும் அமைதியான, நீண்ட கால வாழ்க்கையை உறுதியளிக்கின்றன." Goncharov ஒரு அளவிடப்பட்ட வாழ்க்கையை சித்தரிக்கிறார் நில உரிமையாளர் தோட்டம், இதில் ஒப்லோமோவ் வளர்ந்தார். ஹீரோவின் குழந்தைப் பருவம் அடிமைத்தனத்தின் காலங்களில் கடந்துவிட்டது, ஆனால் ஆசிரியர் வேண்டுமென்றே அடிமைத்தனத்தின் கொடூரங்களைப் பற்றி குறிப்பிடுவதைத் தவிர்க்கிறார். ஒப்லோமோவ்காவில், அனைவரும்: நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் விவசாயிகள் இருவரும் திருப்தியுடனும் அமைதியுடனும் வாழ்கின்றனர். காலம் இங்கேயே நின்றுவிட்டதாகத் தெரிகிறது. அவர்கள் ஒப்லோமோவ்காவில் கூட அரிதாகவே இறக்கின்றனர்: "கடந்த ஐந்து ஆண்டுகளில், பல நூறு ஆன்மாக்களில், ஒருவர் கூட இறக்கவில்லை ..." மிகவும் பொதுவான "குற்றம்" காய்கறி தோட்டங்களில் இருந்து பட்டாணி, கேரட் மற்றும் டர்னிப்ஸ் திருடப்பட்டது. ஒப்லோமோவ்காவில் வசிப்பவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் தெரியும் மற்றும் அந்நியர்களுக்கு பயப்படுகிறார்கள். மாநகரில் இருந்து ஒருவர் திடீரென கடிதம் கொண்டு வருவதால் மேனர் மாளிகையில் பரபரப்பு நிலவுகிறது. நான்காவது நாளில் தான் அதை பயத்துடன் திறக்கிறார்கள், தங்களுக்குத் தெரிந்த நில உரிமையாளர் ஒருவர் பீர் காய்ச்சுவதற்கான செய்முறையை தனக்கு அனுப்பச் சொல்கிறார் என்பதை அறிந்து நிம்மதி அடைகிறார்கள். ஓப்லோமோவைட்டுகள் சகுனங்களை நம்புகிறார்கள் மற்றும் மோசமான அறிகுறிக்குப் பிறகு சிக்கலை எதிர்பார்க்கிறார்கள். ஒப்லோமோவ்காவில் வசிப்பவர்களின் முக்கிய கவலை உணவு. யாரும் பசியால் பாதிக்கப்படுவதில்லை, ஆனால் மக்கள் எப்போதும் உணவைப் பற்றி சிந்திக்கிறார்கள். கிராமப்புற மிகுதி நில உரிமையாளர்களை ஒவ்வொரு நாளும் "கடினமான" உணவுத் தேர்வுகளைச் செய்யத் தூண்டுகிறது: "முழு வீடும் இரவு உணவைப் பற்றி விவாதித்தது... அனைவரும் தங்கள் உணவை வழங்கினர்... "மதிய உணவுக்குப் பிறகு, தோட்டத்தில் ஒரு பொதுவான தூக்கம் ஆட்சி செய்தது, "மரணத்தின் உண்மையான தோற்றம்." அத்தகைய "தூக்க நிலையில்" தான் ஒப்லோமோவ் வளர்கிறார். அவன் பயனற்ற மஞ்சக் கிழங்கு ஆனதில் ஆச்சரியம் உண்டா? ஒப்லோமோவின் குழந்தைப் பருவம் கவனக்குறைவு மற்றும் செயலற்ற சூழலில் கழிந்தது. பெற்றோர்கள் மற்றும் ஏராளமான ஆயாக்கள் குழந்தையை எல்லா அளவுகோல்களுக்கும் அப்பால் கவனித்து, செல்லம் செய்தனர். குழந்தை ஆரோக்கியமாகவும், நன்கு ஊட்டப்பட்டதாகவும் இருப்பதைப் பற்றி மட்டுமே பெரியவர்கள் கவலைப்பட்டனர். ஒப்லோமோவ் வாழ்க்கைக்கு ஒத்துப்போகாமல் வளர்வார் என்று அவர்களுக்கு ஒருபோதும் தோன்றவில்லை. பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான நில உரிமையாளர் வாழ்க்கை முறைக்கு எஜமானரிடமிருந்து நடைமுறை திறன்கள் தேவையில்லை: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எல்லாமே அவருக்காக எப்போதும் செய்யப்பட்டது. ஒப்லோமோவ் ஆரம்பத்தில் சிந்தனைமிக்க வாழ்க்கையை வாழத் தொடங்கினார். சும்மா இருப்பது பெரியவர்களின் பொதுவான நிலை என்பதை அவர் கண்டார், மேலும் அவர் எதுவும் செய்யாமல் பழகிவிட்டார். இயற்கையான குழந்தைத்தனமான உயிரோட்டம் கற்பனையின் விளையாட்டில் ஒரு வெளியைக் கண்டது. ஒப்லோமோவ் தனது ஆயாவின் விசித்திரக் கதைகளை "உணர்ச்சியுடன் ஆராய்ந்தார்", பின்னர் தனது சொந்த கற்பனைகளுக்கு சுதந்திரமான கட்டுப்பாட்டைக் கொடுத்தார். இவை அனைத்தும் வயது வந்த ஒப்லோமோவ் ஒரு கனவு காண்பவராக மாறியது என்பதற்கு வழிவகுத்தது: "அவரது விசித்திரக் கதை வாழ்க்கையுடன் கலந்தது, அவர் சில சமயங்களில் அறியாமலே சோகமாக உணர்கிறார், ஏன் ஒரு விசித்திரக் கதை வாழ்க்கை அல்ல, ஏன் வாழ்க்கை ஒரு விசித்திரக் கதை அல்ல." இருந்து ஆரம்பகால குழந்தை பருவம்கோன்சரோவ் ஒப்லோமோவின் பள்ளிப் பருவத்திற்குச் சென்று, "ஒப்லோமோவ்கா வெர்க்லேவிலிருந்து ஐந்நூறு தொலைவில் இருந்திருந்தால், இலியுஷாவுக்கு ஏதாவது நன்றாகக் கற்றுக் கொள்ள நேரம் கிடைத்திருக்கும்" என்று குறிப்பிடுகிறார். ஆனால் ஒப்லோமோவ் படித்த உறைவிடப் பள்ளி அவரது பெற்றோரின் கிராமத்திற்கு அடுத்ததாக அமைந்துள்ளது, மேலும் குழந்தை அதிக வேலை செய்யக்கூடாது என்பதற்காக இலியுஷா தொடர்ந்து வீட்டிற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். கூடுதலாக, ஒரு ஜெர்மன் ஆசிரியரின் மகன், ஆண்ட்ரி ஸ்டோல்ட்ஸ், ஒப்லோமோவுக்கு அடிக்கடி பணிகளைச் செய்தார் மற்றும் அவரது பள்ளி நண்பருக்கு தொடர்ந்து உதவினார். வயதுவந்த வாழ்க்கை

ஒப்லோமோவ் நாவலில், இவான் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் கோஞ்சரோவ் மேற்கத்திய மற்றும் ரஷ்ய கலாச்சாரத்தை வேறுபடுத்த விரும்பினார். ஒப்லோமோவ் மற்றும் ஸ்டோல்ஸ் படைப்பின் இரண்டு முக்கிய படங்கள். நாவல் எதிர்ச்சொல்லின் சாதனத்தில் கட்டப்பட்டுள்ளது. படைப்பில் இந்த இரண்டு கதாபாத்திரங்களின் மாறுபாட்டின் மூலம் இது உணரப்படுகிறது. ஸ்டோல்ஸ் மற்றும் ஒப்லோமோவ் பல வழிகளில் எதிர்மாறாக உள்ளனர். ரஷ்ய மொழியில் பாரம்பரிய இலக்கியம்பல வேலைகள் கட்டப்பட்டுள்ளன அதே வழியில். இவை, எடுத்துக்காட்டாக, "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" மற்றும் "யூஜின் ஒன்ஜின்". IN வெளிநாட்டு இலக்கியம்அத்தகைய உதாரணங்களையும் நீங்கள் காணலாம்.

"Oblomov" மற்றும் "Don Quixote"

Miguel de Cervantes எழுதிய "Don Quixote" நாவல் Oblomov உடன் மிகவும் ஒத்திருக்கிறது. இந்த வேலை யதார்த்தத்திற்கும் அது எப்படி இருக்க வேண்டும் என்ற ஒரு நபரின் யோசனைக்கும் இடையிலான முரண்பாடுகளை விவரிக்கிறது. சரியான வாழ்க்கை. இந்த முரண்பாடு ஒப்லோமோவில் இருந்ததைப் போலவே, வெளி உலகத்திற்கும் நீண்டுள்ளது. இலியா இலிச்சைப் போலவே, ஹிடால்கோவும் கனவுகளில் மூழ்கியிருக்கிறார். படைப்பில் ஒப்லோமோவ் அவரைப் புரிந்து கொள்ளாத மக்களால் சூழப்பட்டுள்ளார், ஏனென்றால் உலகத்தைப் பற்றிய அவர்களின் கருத்துக்கள் அதன் பொருள் பக்கத்திற்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. உண்மை, இந்த இரண்டு கதைகளும் முற்றிலும் எதிர் விளைவைக் கொண்டிருக்கின்றன: அவர் இறப்பதற்கு முன், அலோன்சோவுக்கு ஒரு எபிபானி உள்ளது. அவர் தனது கனவில் தவறாகப் புரிந்து கொண்டார் என்பதை இந்த பாத்திரம் புரிந்துகொள்கிறது. ஆனால் ஒப்லோமோவ் மாறவில்லை. வெளிப்படையாக, இந்த விளைவு மேற்கத்திய மற்றும் ரஷ்ய மனநிலைக்கு இடையிலான வித்தியாசம்.

ஆண்டிடிஸ் என்பது வேலையில் முக்கிய நுட்பமாகும்

எதிர்ப்பின் உதவியுடன், ஹீரோக்களின் ஆளுமைகளை நீங்கள் இன்னும் விரிவாக வரையலாம், ஏனெனில் எல்லாவற்றையும் ஒப்பிடுகையில் கற்றுக் கொள்ளப்படுகிறது. ஸ்டோல்ஸை நாவலில் இருந்து நீக்கி இலியா இலிச்சைப் புரிந்து கொள்ள முடியாது. கோஞ்சரோவ் தனது கதாபாத்திரங்களின் பலம் மற்றும் பலவீனங்களைக் காட்டுகிறார். அதே சமயம், வாசகன் தன்னையும் அவனையும் வெளியில் இருந்து பார்க்க முடியும் உள் உலகம். கோஞ்சரோவின் நாவலான "ஒப்லோமோவ்" இல் ஹீரோக்கள் ஒப்லோமோவ் மற்றும் ஸ்டோல்ஸ் செய்த தவறுகளைத் தடுக்க இது உதவும்.

இலியா இலிச் ஒரு பூர்வீக ரஷ்ய ஆன்மா கொண்ட ஒரு மனிதர், மற்றும் ஆண்ட்ரி ஸ்டோல்ட்ஸ் ஒரு பிரதிநிதி புதிய சகாப்தம். ரஷ்யாவில் எப்பொழுதும் இருந்தது மற்றும் இரண்டும் இருக்கும். ஸ்டோல்ஸ் மற்றும் ஒப்லோமோவ் கதாபாத்திரங்கள், அவர்களின் தொடர்பு மூலம், அதே போல் படைப்பில் உள்ள மற்ற கதாபாத்திரங்களுடனான அவர்களின் தொடர்பு மூலம், ஆசிரியர் முக்கிய யோசனைகளை வெளிப்படுத்துகிறார். ஓல்கா இலின்ஸ்காயா அவர்களுக்கு இடையேயான இணைப்பு.

பாத்திரங்களின் பாத்திரங்களை உருவாக்குவதில் குழந்தைப் பருவத்தின் முக்கியத்துவம்

ஒவ்வொரு நபரின் வாழ்க்கையிலும் குழந்தை பருவம் உள்ளது பெரிய மதிப்பு. இந்த காலகட்டத்தில் ஆளுமை இன்னும் உருவாகவில்லை. ஒரு நபர், ஒரு கடற்பாசி போல, அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகம் வழங்கும் அனைத்தையும் உறிஞ்சுகிறார். குழந்தை பருவத்தில் தான் வளர்ப்பு நடைபெறுகிறது, இது ஒரு நபர் இளமைப் பருவத்தில் என்னவாக மாறுவார் என்பதை தீர்மானிக்கிறது. எனவே, கோஞ்சரோவின் நாவலில் ஒரு முக்கிய பங்கு குழந்தைப் பருவம் மற்றும் எதிர்கால ஆன்டிபோட்களின் வளர்ப்பின் விளக்கத்தால் வகிக்கப்படுகிறது, அவர்கள் இலியா ஒப்லோமோவ் மற்றும் ஆண்ட்ரி ஸ்டோல்ட்ஸ். "Oblomov's Dream" என்ற அத்தியாயத்தில் இலியா இலிச்சின் குழந்தைப் பருவத்தைப் பற்றிய விளக்கத்தை ஆசிரியர் தருகிறார். அவர் தனது சொந்த கிராமமான ஒப்லோமோவ்காவை நினைவு கூர்ந்தார். இந்த அத்தியாயத்தைப் படித்த பிறகு, இந்த ஹீரோவின் கதாபாத்திரத்தில் அசையாமை மற்றும் சோம்பல் எங்கிருந்து வந்தது என்பது நமக்குப் புரிகிறது.

இலியா ஒப்லோமோவின் குழந்தைப் பருவம்

ஸ்டோல்ஸ் மற்றும் ஒப்லோமோவ் வித்தியாசமாக வளர்க்கப்பட்டனர். இலியுஷா எதிர்கால மாஸ்டர் போன்றவர். அவரது பெற்றோர் வீட்டில் பல விருந்தினர்கள் மற்றும் உறவினர்கள் வசித்து வந்தனர். அவர்கள் அனைவரும் சிறிய இலியுஷாவைப் பாராட்டினர் மற்றும் அரவணைத்தனர். அவர் நேர்த்தியாகவும், "கிரீம்", "பட்டாசு", "பன்கள்" ஆகியவற்றால் நிறைய உணவளிக்கப்பட்டார். உணவு, ஒப்லோமோவ்காவில் முக்கிய கவலையாக இருந்தது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். அவள் நிறைய நேரம் செலவிட்டாள். இரவு உணவு அல்லது மதிய உணவிற்கு என்ன உணவுகள் என்று முழு குடும்பமும் முடிவு செய்தது. மதிய உணவுக்குப் பிறகு அனைவரும் நீண்ட தூக்கத்தில் ஆழ்ந்தனர். இப்படியே நாட்கள் கழிந்தன: சாப்பிட்டு உறங்கி. இலியா வளர்ந்ததும், ஜிம்னாசியத்தில் படிக்க அனுப்பப்பட்டார். இலியுஷாவின் அறிவில் பெற்றோர் ஆர்வம் காட்டவில்லை. அவர் பல்வேறு அறிவியல் மற்றும் கலைகளை முடித்தவர் என்ற சான்றிதழ் மட்டுமே அவர்களுக்கு முக்கியமானதாக இருந்தது. எனவே, இலியா ஒப்லோமோவ் ஒரு படிக்காத, தாழ்த்தப்பட்ட சிறுவனாக வளர்ந்தார், ஆனால் இதயத்தில் கனிவானவர்.

ஆண்ட்ரி ஸ்டோல்ட்ஸின் குழந்தைப் பருவம்

ஸ்டோல்ஸுடன், எல்லாம் நேர்மாறானது. ஆண்ட்ரியின் தந்தை, தேசியத்தால் ஒரு ஜெர்மன், சிறு வயதிலிருந்தே தனது மகனுக்கு சுதந்திரத்தை உயர்த்தினார். அவன் தன் குழந்தையை நோக்கி காய்ந்தான். கவனம் மற்றும் கடுமை ஆகியவை ஆண்ட்ரேயின் வளர்ப்பில் அவரது பெற்றோர் வைத்த முக்கிய அம்சங்கள். குடும்பத்தின் எல்லா நாட்களும் வேலையில்தான் கழிந்தது. சிறுவன் வளர்ந்ததும், அவனது தந்தை அவனை சந்தைக்கு, வயலுக்கு அழைத்துச் சென்று, வேலை செய்ய வற்புறுத்தினார். அதே நேரத்தில், அவர் தனது மகனுக்கு அறிவியல் கற்பித்தார். ஜெர்மன் மொழி. பின்னர் ஸ்டோல்ஸ் குழந்தையை நகரத்திற்கு அனுப்பத் தொடங்கினார். ஆண்ட்ரே எதையாவது மறந்துவிட்டார், எதையாவது கவனிக்கவில்லை, அதை மாற்றினார் அல்லது தவறு செய்தார் என்று கோஞ்சரோவ் குறிப்பிடுகிறார். ஒரு ரஷ்ய பிரபு, சிறுவனின் தாயார், அவருக்கு இலக்கியம் கற்பித்தார் மற்றும் அவரது மகனுக்கு ஆன்மீகக் கல்வியைக் கொடுத்தார். இதன் விளைவாக, ஸ்டோல்ஸ் ஒரு புத்திசாலி, வலிமையான இளைஞரானார்.

வீட்டிற்கு பிரியாவிடை

ஸ்டோல்ஸ் மற்றும் ஒப்லோமோவ் எவ்வாறு தங்கள் சொந்த கிராமங்களை விட்டு வெளியேறினார்கள் என்பதை விவரிக்கும் காட்சிகளுக்கு திரும்புவோம். ஒப்லோமோவ் கண்களில் கண்ணீருடன் காணப்படுகிறார், அவர்கள் தங்கள் அன்பான குழந்தையை விட்டுவிட விரும்பவில்லை - பையனுக்கான அன்பின் சூழ்நிலை உணரப்படுகிறது. மற்றும் எப்போது வீடுஸ்டோல்ஸை விட்டுச் செல்கிறார், அவருடைய தந்தை அவருக்குச் செலவு தொடர்பான சில அறிவுரைகளை மட்டுமே கொடுக்கிறார் பணம். விடைபெறும் நேரத்தில், அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் எதுவும் சொல்லக்கூட இல்லை.

இரண்டு சூழல்கள், இரண்டு பாத்திரங்கள் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் அவற்றின் செல்வாக்கு

ஒப்லோமோவ்கா மற்றும் வெர்க்லெவோ கிராமங்கள் முற்றிலும் மாறுபட்ட இரண்டு சூழல்கள். ஒப்லோமோவ்கா பூமியில் ஒரு வகையான சொர்க்கம். இங்கே எதுவும் நடக்காது, எல்லாம் அமைதியாகவும் அமைதியாகவும் இருக்கிறது. வெர்க்லேவோவில் அதிகாரத்தில் ஆண்ட்ரியின் தந்தை, ஒரு ஜெர்மன், அவர் இங்கு ஜெர்மன் ஒழுங்கை ஏற்பாடு செய்கிறார்.

ஒப்லோமோவ் மற்றும் ஸ்டோல்ஸ் பொதுவான குணநலன்களைக் கொண்டுள்ளனர். குழந்தை பருவத்திலிருந்தே இருந்த அவர்களின் நட்பு, தொடர்பு கொள்ளும்போது, ​​​​ஒருவரையொருவர் ஓரளவு பாதித்தது. இரண்டு ஹீரோக்களும் சில காலம் ஒன்றாக வளர்க்கப்பட்டனர். அவர்கள் பள்ளிக்குச் சென்றனர், அதை ஆண்ட்ரியின் தந்தை பராமரித்தார். இருப்பினும், அவர்கள் இங்கு வந்தார்கள், முழுமையாக இருந்து ஒருவர் சொல்லலாம் வெவ்வேறு உலகங்கள்: ஒப்லோமோவ்கா கிராமத்தில் ஒருமுறை மற்றும் அனைத்து நிறுவப்பட்ட, தடையற்ற வாழ்க்கை ஒழுங்கு; மற்றும் ஒரு ஜெர்மன் பர்கரின் சுறுசுறுப்பான வேலை, இது அவரது தாயின் படிப்பினைகளுடன் குறுக்கிடப்பட்டது, அவர் கலையின் மீதான ஆர்வத்தையும் அன்பையும் ஆண்ட்ரியில் வளர்க்க முயன்றார்.

இருப்பினும், உறவுகளின் மேலும் வளர்ச்சிக்கு, ஆண்ட்ரி மற்றும் இலியாவுக்கு தொடர்பு இல்லை. ஒப்லோமோவ் மற்றும் ஸ்டோல்ஸ் அவர்கள் வளரும்போது படிப்படியாக ஒருவருக்கொருவர் விலகிச் செல்கிறார்கள். இதற்கிடையில், அவர்களின் நட்பு நிற்கவில்லை. இருப்பினும், இந்த இரண்டு ஹீரோக்களின் நிதி நிலை வேறுபட்டது என்ற உண்மையால் அவள் தடைபடுகிறாள். ஒப்லோமோவ் ஒரு உண்மையான மாஸ்டர், ஒரு பிரபு. இவர் 300 ஆன்மாக்களுக்கு சொந்தக்காரர். இலியாவால் ஒன்றும் செய்ய முடியவில்லை, அவருடைய செர்ஃப்களால் ஆதரிக்கப்பட்டது. தன் தாயின் மூலம் மட்டுமே ரஷ்ய பிரபுவாக இருந்த ஸ்டோல்ஸுக்கு எல்லாம் வித்தியாசமானது. அவர் தனது பொருள் நல்வாழ்வைத் தானே பராமரிக்க வேண்டும்.

"ஒப்லோமோவ்" நாவலில் ஒப்லோமோவ் மற்றும் ஸ்டோல்ஸ் முதிர்ந்த ஆண்டுகள்முற்றிலும் வேறுபட்டது. அவர்கள் தொடர்புகொள்வது ஏற்கனவே கடினமாக இருந்தது. ஸ்டோல்ஸ் கிண்டலாகவும், இலியாவின் பகுத்தறிவை கேலி செய்யவும் தொடங்கினார், இது உண்மையில் இருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தது. வாழ்க்கையின் தன்மை மற்றும் கண்ணோட்டத்தில் உள்ள வேறுபாடுகள் இறுதியில் அவர்களின் நட்பை படிப்படியாக பலவீனப்படுத்த வழிவகுத்தது.

கோஞ்சரோவில் நட்பின் பொருள்

இந்த நாவலில் ஓடும் சிவப்பு நூல் நட்பின் யோசனை, ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் அது வகிக்கும் பங்கு. ஒரு நபர், மற்றவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதன் மூலம், அவரது உண்மையான சாரத்தை வெளிப்படுத்த முடியும். நட்புக்கு பல வடிவங்கள் உள்ளன: "சகோதரத்துவம்", புஷ்கின் மூலம் மகிமைப்படுத்தப்பட்டது, சுயநலம், நட்பு ஒரு காரணத்திற்காக அல்லது இன்னொரு காரணத்திற்காக. நேர்மையான ஒன்றைத் தவிர, சாராம்சத்தில், மற்ற அனைத்தும் அகங்காரத்தின் வடிவங்கள். ஆண்ட்ரிக்கும் இலியாவுக்கும் வலுவான நட்பு இருந்தது. குழந்தை பருவத்திலிருந்தே நாங்கள் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி அவள் அவர்களை இணைத்தாள். கோஞ்சரோவின் நாவல், ஒப்லோமோவ் மற்றும் ஸ்டோல்ஸ் ஏன் நண்பர்கள், ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் நட்பு என்ன பங்கு வகிக்கிறது, அதன் பல ஏற்ற தாழ்வுகளை விவரிக்கிறது என்பதற்கு நன்றி வாசகர்களுக்கு புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது.

"ஒப்லோமோவ்" நாவலின் பொருள் மற்றும் பொருத்தம்

"ஒப்லோமோவ்" நாவல் இன்றுவரை அதன் பொருத்தத்தை இழக்காத ஒரு படைப்பாகும், ஏனெனில் இது மக்களின் வாழ்க்கையின் சாரத்தை பிரதிபலிக்கிறது, இது நித்தியமானது. ஆசிரியரால் முன்மொழியப்பட்ட எதிர்ப்பு (அவரது உருவப்படம் கீழே வழங்கப்பட்டுள்ளது) இந்த இரண்டு உச்சநிலைகளால் குறிக்கப்பட்ட நம் நாட்டின் வரலாற்றின் தலைவிதியின் சாரத்தை மிகச்சரியாக வெளிப்படுத்துகிறது.

ஒரு ரஷ்ய நபர் ஒரு நடுத்தர நிலத்தைக் கண்டுபிடிப்பது கடினம், நல்வாழ்வுக்கான ஆசை, ஆண்ட்ரி ஸ்டோல்ட்ஸின் செயல்பாடு மற்றும் கடின உழைப்பு மற்றும் ஒப்லோமோவின் பரந்த ஆன்மா, ஞானமும் ஒளியும் நிறைந்தது. அநேகமாக, நம் நாட்டிலுள்ள ஒவ்வொரு தோழர்களிடமும், இந்த உச்சநிலைகள் வாழ்கின்றன: ஸ்டோல்ஸ் மற்றும் ஒப்லோமோவ். ரஷ்யாவின் எதிர்காலத்தின் பண்புகள் அவற்றில் எது மேலோங்கும் என்பதைப் பொறுத்தது.

இலியுஷாவின் குழந்தைப் பருவம். ஒப்லோமோவின் கனவு (மற்றும் பிற)

கோஞ்சரோவ் தானே ஒப்லோமோவின் கனவை நாவலின் "திறவு அல்லது மேலோட்டம்" என்று அழைத்தார். இது ஒரு சுயாதீனமான வேலையின் முழுமையைக் கொண்டுள்ளது.

முதலில், "உயர்ந்த காலத்தில் உருவாக்கப்பட்டது இயற்கை பள்ளி", "கனவில்" "உடலியல்" சில அறிகுறிகள் உள்ளன, 40 களின் யதார்த்தவாதிகளுக்கு, மிக முக்கியமான விஷயம் மனிதனுக்கும் சுற்றுச்சூழலுக்கும் இடையிலான உறவை தெளிவுபடுத்துவதாகும். கோஞ்சரோவின் திட்டத்தில் சுற்றுச்சூழலின் சிக்கல்கள் அடங்கும்: “ஒப்லோமோவிசம் அனைத்தும் நம் சொந்த தவறுகளால் ஏற்படவில்லை, ஆனால் நம் கட்டுப்பாட்டிற்கு அப்பாற்பட்ட பல காரணங்களால்.

இரண்டாவதாக, கோஞ்சரோவ் "தி ட்ரீம் ஆஃப் ஓ" கொடுக்க முற்படவில்லை. ஒரு உண்மையான கனவின் தன்மை (வினோதமான சர்ரியலிஸ்டிக் அறிகுறிகளுடன்). ஆசிரியர் கனவை அல்ல, ஆனால் விவரிப்பது முக்கியம் உலகம், அதில் தூக்கம் நம்மை அழைத்துச் செல்கிறது.

Oblomovka அனைத்து சட்டங்களின்படி நாவலில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது சிலைகள் .

ஐடிலின் எளிமைப்படுத்தப்பட்ட பதிப்பு அத்தியாயம் 8 இல் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது,

தோட்டத்தில் வாழ்க்கையின் கவிதை கனவுகளில் இலியா மூழ்கியபோது,

அவரது படி கட்டப்படும் திட்டம் :

நித்திய கோடை, நித்திய மகிழ்ச்சி, வேடிக்கை, சுவையான உணவு,

இயற்கையின் மடியில் நண்பர்கள் மற்றும் குடும்பத்தினரிடையே (மனைவி, குழந்தைகள்) வாழ்க்கை -

ஆயர் உணர்வு நிலப்பரப்பு.

"Oblomov's Dream" இல் உள்ள முட்டாள்தனம் மிகவும் சிக்கலானது,

இந்த அத்தியாயம் முழுவதுமாக ஒரு திறமையுடன் கட்டப்பட்ட கட்டிடமாகும்

(உரையில் மேம்பாடு பற்றிய குறிப்பு எதுவும் இல்லை - உண்மையான கனவின் அடையாளம்).

ஐடில் ஒரு வகையாக ஹெலனிஸ்டிக் சகாப்தத்தில் தோன்றியது மற்றும் குறிப்பாக படைப்பாற்றலில் தன்னை வெளிப்படுத்தியது தியோக்ரிடஸ் அழகிய உருவத்தை உருவாக்கியவர் ஆர்கேடியா. நல்லிணக்கத்தின் இலட்சியமாக, இழந்த சொர்க்கமாக, "பொற்காலம்" என்ற கட்டுக்கதைக்கு செல்கிறது.

(ஆனால் idyl is not equal to utopia!முதலாவதாக, கற்பனாவாதம் என்பது எங்கும் இல்லாத ஒன்றின் உருவமாகும், இது ஏற்கனவே இந்த வார்த்தையிலேயே தெளிவாகத் தெரிகிறது. u topos- இல்லாத இடம். ஒரு கற்பனாவாத உலகத்தைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான எந்தவொரு முயற்சியும் தோல்விக்கு முன்கூட்டியே இந்த வார்த்தை அழிவுகரமானது சிறந்த சூழ்நிலை, நீங்கள் ஒரு ஆயத்த மாதிரியைப் பயன்படுத்தி அதை உருவாக்க முயற்சி செய்யலாம். ஆனால் ஆர்காடியாவின் யதார்த்தத்தைப் பற்றிய சர்ச்சைகள் முட்டாள்தனமான அணுகுமுறை வேறுபட்டது என்பதைக் குறிக்கிறது. இரண்டாவதாக, கற்பனாவாதம் மாநிலத்தின் மகிழ்ச்சியைப் பற்றி அக்கறை கொண்டுள்ளது, தனிப்பட்ட மகிழ்ச்சியைப் பற்றி அல்ல. சிறந்த வாழ்க்கைக்கான ஒரு குறிப்பிட்ட சிறந்த திட்டத்தை உள்ளடக்கி, கற்பனாவாதம் மாநிலத்தின் ஒழுங்குமுறை செயல்பாட்டை எதிர்காலத்தில் விரிவுபடுத்துகிறது. ஐடிலின் நோக்கம் இதற்கு நேர்மாறானது). ஒரு வகையாக நாவலின் வளர்ச்சியில் முட்டாள்தனத்தின் பெரும் செல்வாக்கை பக்தின் குறிப்பிடுகிறார்: 18 ஆம் நூற்றாண்டில் ஜெர்மனி மற்றும் சுவிட்சர்லாந்தில் பல்வேறு வகையான முட்டாள்தனங்கள் இருந்தன - நாவலின் வடிவங்கள் வேகமாக வளர்ந்து வரும் நாடுகளில்.

ஐடில் வகைகளில் ஒன்றைக் குறிக்கிறது bucolics(Gr. bukolikos - மேய்ப்பிலிருந்து); பழங்காலத்தில், இது மேய்ப்பர்களின் அமைதியான வாழ்க்கையை விவரிக்கும் ஒரு சிறிய கவிதைப் படைப்பு எளிய வாழ்க்கை, மென்மையான காதல், குழாய் பாடல்கள் (பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது நாட்டுப்புற உருவகங்கள்) இந்த வாழ்க்கை ஒரு சிறந்த நிலப்பரப்பின் பின்னணியில் வெளிப்படுகிறது. அதன் முக்கிய கூறுகள்:

- இனிமையான வாசனையை சுமந்து செல்லும் மென்மையான காற்று;

- நித்திய நீரூற்று, குளிர்ந்த நீரோடை, தாகத்தைத் தணிக்கும் நதி;

- பூக்கள் ஒரு பரந்த கம்பளத்துடன் தரையை மூடுகின்றன;

- மரங்கள் பரந்த கூடாரத்தில் பரவி, நிழல் தரும்;

- பறவைகள் கிளைகளில் பாடுகின்றன.

இவை ஐந்து"ஒரு இனிமையான, மகிழ்ச்சியான இடம்," "இடங்களின் இடம்" என்று அழைக்கப்படும் மிகவும் நிலையான கூறுகள்.

அனைத்து மனித உணர்வுகளையும் நிறைவுசெய்து மகிழ்விப்பதற்காக சிறந்த நிலப்பரப்பு உருவாக்கப்பட்டது. இது மனித இயல்புக்கு முற்றிலும் ஒத்துப்போகும். இடிலிக் நாவலின் வளர்ச்சியில் முன்னிலைப்படுத்துவது வழக்கம் இரண்டு கோடுகள் . முதலில் படைப்பாற்றலுடன் தொடர்புடையது கோதே(ஃபாஸ்டில் உள்ள ஃபிலிமோன் மற்றும் பாசிஸின் படங்கள்), இது ஒரு முழு உருவத்தை அளிக்கிறது மனித இருப்பு, துண்டிக்கப்பட்ட இயந்திரமயமாக்கப்பட்ட "பெரிய உலகத்திற்கு" எதிரானது. இரண்டாவது வரி படைப்பாற்றலுடன் தொடர்புடையது பால்சாக், ஸ்டெண்டால், கோகோல்பழைய உலக நில உரிமையாளர்கள்") மற்றும் கோஞ்சரோவா(1844 ஆம் ஆண்டில், அவர் "பழைய மனிதர்கள்" என்ற கதையை எழுத முடிவு செய்தார், அங்கு கிராமத்தில் ஒதுங்கிய இரண்டு பேர் நட்பின் செல்வாக்கின் கீழ் முற்றிலும் மாறி சிறந்தவர்களாக மாறியதைக் காட்ட வேண்டும் என்று கனவு கண்டார். ஆனால் கோஞ்சரோவ் பின்னர் தனது திட்டத்தை கைவிட்டார், பின்பற்ற விரும்பவில்லை. கோகோல்). இந்த படைப்புகள் அனைத்தும் காட்டுகின்றன முட்டாள்தனத்தின் வீழ்ச்சி, முட்டாள்தனமான உலகக் கண்ணோட்டத்தின் சரிவு. அன்பான மனிதர்முட்டாள்தனமான உலகம் அபத்தமானது, பரிதாபமானது, தேவையற்றது. அவர் இறந்துவிடுகிறார் அல்லது மீண்டும் படிக்கிறார். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 20 களில் ரஷ்யாவில் ஒரு வகையாக முட்டாள்தனம் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தது, மேலும் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இந்த வகையின் எதிரொலிகள் மட்டுமே இருந்தன. "விசித்திரக் கதையில்" ஒப்லோமோவ்கா (தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மூலையில்) ஒரு சிறப்பு ஐடிலிக் க்ரோனோடோப்(விண்வெளி நேர தொடர்ச்சி) :

1. வரையறுக்கப்பட்ட இடம், தாளம் மற்றும் சுழற்சி (அதே நேரத்தில் நிச்சயமற்ற தன்மை, மரபு, "காலமின்மை"). ஹீரோக்களின் இருப்பு அண்ட சுழற்சியில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. இந்த முழுமையான, வசதியான, பாதுகாப்பான மற்றும் முழுமையான உலகத்திற்கு அப்பால், "வானம் பூமியை நெருங்கி வருகிறது", "நட்சத்திரங்கள் சிமிட்டும் நட்பு மற்றும் நட்பு", மாதம் "செப்புப் படுகை போன்றது" (உலகின் வளர்ப்பு) - அன்னிய, "சுதந்திர" இடம். இந்த இடஞ்சார்ந்த சிறிய உலகம் தன்னிறைவு கொண்டது மற்றும் மற்ற "பெரிய" உலகத்துடன் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் இணைக்கப்படவில்லை. மக்களின் வாழ்க்கை அவர்களின் சொந்த நிலம், பூர்வீக வயல்வெளிகள், புல்வெளிகள் மற்றும் வீடு ஆகியவற்றுடன் "இணைக்கப்பட்டுள்ளது".

2. வாழ்க்கை ஒரு சில உண்மைகளுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது: பிறப்பு, பெயர் சூட்டுதல், திருமணம், இறப்பு, உணவு ( உணவு வழிபாடு! ), தூக்கம் இன்னும் அதே அளவு, வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு புதிய செயலும் முந்தைய ஒன்றின் தொடர்ச்சியாகும்.

3. சடங்குகள், மரபுகள், சடங்குகள், பழக்கவழக்கங்கள் ஆகியவற்றால் மிக முக்கியமான பங்கு வகிக்கப்படுகிறது, வாழ்க்கை ஒரு சிறப்பு (அவசரமற்ற, மெதுவாக கூட) தாளத்திற்கு உட்பட்டது (ஒப்லோமோவைட்டுகளின் முழு வாழ்க்கையும் சடங்குகள் மற்றும் சடங்கு விடுமுறைகள் மட்டுமே என்று தெரிகிறது இது மக்களின் சிறப்பு உணர்வுக்கு சாட்சியமளிக்கிறது - புராண உணர்வு .எதற்காக ஒரு சாதாரண நபர்முற்றிலும் இயற்கையாகக் கருதப்படுகிறது, இங்கே அது மாய இருப்பு நிலைக்கு உயர்த்தப்பட்டுள்ளது - ஒப்லோமோவைட்டுகள் உலகத்தை ஒரு புனிதம், புனிதம் என்று பார்க்கிறார்கள். எனவே பகல் நேரத்திற்கான சிறப்பு அணுகுமுறை: மாலை நேரம் குறிப்பாக ஆபத்தானது, பிற்பகல் தூக்க நேரம் மக்களின் வாழ்க்கையை கட்டுப்படுத்தும் சக்திவாய்ந்த சக்தியைக் கொண்டுள்ளது. இங்கே மர்மமான இடங்களும் உள்ளன - எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு பள்ளத்தாக்கு. இலியுஷாவை ஆயாவுடன் நடக்க அனுமதித்ததால், அவரது தாயார் அவரை "பள்ளத்தாக்கிற்குள் விடக்கூடாது, இது ஒரு மோசமான நற்பெயரைக் கொண்டிருந்தது, இது சகுனங்களுக்கு சிறப்பு அணுகுமுறையைக் கொண்டுள்ளது." உலகம் ஒரு நபருக்கு அடையாளங்களைக் கொடுக்கிறது, அவரை எச்சரிக்கிறது, அதன் விருப்பத்தை ஆணையிடுகிறது. உள்ளே இருந்தால் குளிர்கால மாலைமெழுகுவர்த்தி அணைந்தால், அதற்குப் பதில் "அனைவரும் உற்சாகமடைவார்கள்: "எதிர்பாராத விருந்தினர்!" - யாராவது நிச்சயமாகச் சொல்வார்கள், ”பின்னர் இந்த சிக்கலைப் பற்றிய மிகவும் ஆர்வமுள்ள விவாதம் தொடங்கும், அது யாராக இருக்கலாம், ஆனால் விருந்தினர் இருப்பார் என்று யாரும் சந்தேகிக்கவில்லை. ஒப்லோமோவின் மக்களின் உலகம், பகுப்பாய்வு மனதிற்கு வெளிப்படையான எந்த காரண-விளைவு உறவுகளிலிருந்தும் முற்றிலும் விடுபட்டுள்ளது. கேள்வி "ஏன்?" - இது ஒப்லோமோவின் கேள்வி அல்ல. “வயலில் வைக்கோல் ஒன்று நடந்து வருவதாகச் சொன்னால், அவர்கள் இருமுறை யோசிக்க மாட்டார்கள், நம்புவார்கள்; இது செம்மறியாடு அல்ல, வேறு ஏதாவது, அல்லது அத்தகைய மார்ஃபா அல்லது ஸ்டெபனிடா ஒரு சூனியக்காரி என்ற வதந்தியை யாராவது கேட்டால், அவர்கள் ஆட்டுக்குட்டி மற்றும் மார்த்தா இருவருக்கும் பயப்படுவார்கள்: ஏன் என்று கேட்க கூட அவர்களுக்குத் தோன்றாது. செம்மறியாடு ஒரு ஆட்டுக்கடா அல்ல, ஆனால் மார்த்தா ஒரு சூனியக்காரியானாள், இதை சந்தேகிக்க நினைக்கும் எவரையும் அவர்கள் தாக்குவார்கள். உலகின் மாய உணர்வு ஒப்லோமோவைட்களை அதன் உண்மையான அறிவிலிருந்து விலக்குகிறது, எனவே அதற்கு எதிரான போராட்டத்தில் இருந்து, அதன் மூலம் உலகிற்கு ஒருவித நம்பகத்தன்மை மற்றும் மாறாத தன்மையை வழங்குகிறது.

நிகழ்வின்மை மற்றும் வாழ்க்கையின் மறுநிகழ்வு ("வாழ்க்கை, ஒரு அமைதியான நதியைப் போல, அவற்றைக் கடந்தது") காலத்தின் சுழற்சி இயக்கத்தை, நாளுக்கு நாள், பிறப்பு, பெயர் சூட்டுதல், திருமணம், இறுதிச் சடங்குகளை தீர்மானிக்கிறது. நம் முன்னோர்கள் வாழ்ந்தது போல் வாழ்வதே இலட்சியம். மரபுகளிலிருந்து மாற்றங்கள் மற்றும் புறப்பாடுகள் (தாளத்தில் ஏற்படும் இடையூறுகள்) மிகவும் கடினமாக அனுபவிக்கப்படுகின்றன, இது பேரழிவு மற்றும் மரணத்திற்கு கிட்டத்தட்ட சமம்.

3. முட்டாள்தனமான குழந்தை பருவ உலகத்தை மீண்டும் உருவாக்குகிறது, அங்கு அப்பாவித்தனம் அப்பாவித்தனத்திற்கு சமம்.

4. இந்த மூடிய இடத்தில் காதல் ஒரு "வீட்டில்", அமைதியான, சமமான உணர்வு, அது உணவு, பிறப்பு, கிறிஸ்டிங், இறப்பு போன்ற அதே வரிசையில் உள்ளது. (ஒப்லோமோவ்காவில் காதல் உண்மையான உலகத்தை விட முற்றிலும் மாறுபட்ட தன்மையைக் கொண்டுள்ளது; அது ஒருவித புரட்சியாக மாற முடியாது. மன வாழ்க்கைநபர், இது வாழ்க்கையின் மற்ற அம்சங்களை எதிர்க்கவில்லை. காதல்-உணர்வு, ஒரு சிஸ்லிங் உணர்வு Oblomovites உலகில் முரணாக உள்ளது, அவர்கள் "மோசமாக நம்பினார் ... ஆன்மீக கவலைகள், எங்காவது நித்திய அபிலாஷைகளின் சுழற்சியை ஏற்கவில்லை, ஏதாவது வாழ்க்கை; அவர்கள் நெருப்பைப் போல, உணர்ச்சிகளால் எடுத்துச் செல்லப்படுவார்கள் என்று பயந்தார்கள். அன்பின் சமமான, அமைதியான அனுபவம் ஒப்லோமோவைட்டுகளுக்கு இயற்கையானது).

5. இயற்கையானது பரந்த சட்டகம் மனித வாழ்க்கை. மனிதனின் தாளமும் இயற்கையின் தாளமும் ஒன்றாக இணைந்துள்ளன. இயற்கையின் நிகழ்வுகளும் மனித வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகளும் ஒற்றுமையாக உள்ளன.

7. இந்த மூலையானது விசேஷ விதியை உடையவர்களுக்கான ஒரு தேடப்படும் அடைக்கலமாகும் - அவர்களின் இதயங்கள் கவலைகளால் துன்புறுத்தப்பட்டவர்களுக்கு (அல்லது அவர்களுக்குப் பரிச்சயமில்லாதவர்களுக்கு!). இந்த சிறிய உலகில் புயல்கள், பேரழிவுகள் அல்லது ஊழல்கள் எதுவும் இல்லை - இது ஒரு மோதல் இல்லாத உலகம்

8. பழங்கால உலகின் அம்சங்களைக் கண்டறிய இடியில் உங்களை அனுமதிக்கிறது. (பழங்கால நினைவுகள் கனவின் உரையில் தொடர்ந்து உள்ளன. ஏற்கனவே ஆரம்பத்தில் நாம் படிக்கிறோம்: "அங்கே உள்ள வானம், பூமியை நெருங்கி வருகிறது. அதை இறுக்கமாக, அன்புடன் கட்டிப்பிடிப்பதற்காக ... எல்லா வகையான துன்பங்களிலிருந்தும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மூலையைப் பாதுகாக்க வேண்டும் என்று தோன்றுகிறது." "தங்கத்தின்" கற்பனாவாதத்தை தன்னுள் சுமந்துகொண்டிருக்கும் உலகத்தின் உருவத்திற்கு உயர்வு; ஆனால் கற்பனாவாதத்திற்கு சமமாக இல்லை!!!)).

"கனவில்" உள்ள ஓவியங்கள் நகரும் பெரியது முதல் சிறியது வரை: இயற்கை உலகத்திலிருந்து ஒப்லோமோவ்காவில் வாழ்க்கைக்கு, பின்னர் இலியுஷாவின் உலகத்திற்கு. ஏழு வயது இலியுஷாவின் ஒரு நாளின் விளக்கத்தில் ஒரு சில அன்றாட உண்மைகளுக்கு ஒரு அழகிய வாழ்க்கையின் வரம்பு வெளிப்படுகிறது. கோஞ்சரோவின் நாவலின் ஒரு முக்கிய அம்சம் வயதின் துல்லியமான அறிகுறியாகும். ஏழு என்பது ரஷ்ய புராணங்களில் ஒரு புனிதமான எண்; கோஞ்சரோவைப் பொறுத்தவரை, இது உலகத்தையும் மக்களையும் உணர்ந்து, "பாடகர் குழுவிலிருந்து" தனித்து நின்று தனது சொந்த "குரலை" கண்டுபிடிக்கும் ஒரு குழந்தையின் வயது. விளக்கத்தின் முதல் கணத்தில் இருந்து, ஒரு குழந்தையின் உலகமும் பெரியவர்களின் உலகமும் ஒப்பிடுகையில், பெரும்பாலும் எதிர்க்கும். சுற்றிலும் இயற்கையின் கவிதை உலகம் உள்ளது - ஒரு அற்புதமான குளிர் காலை, நதி பளபளக்கிறது மற்றும் சூரியனில் பிரகாசிக்கிறது - மற்றும் ஒப்லோமோவ்ஸ் உலகில் காலை வழக்கம் போல் தொடங்குகிறது - விவாதம் மற்றும் மதிய உணவு தயாரிப்பது. உணவைப் பராமரிப்பது ஒப்லோமோவ்காவின் வாழ்க்கையின் முக்கிய அக்கறை - இந்த கவலை அத்தகைய முழுமையான, எறும்பு போன்ற வாழ்க்கையின் மையத்தில் இருந்தது, இதன் சின்னம் பிரம்மாண்டமான பை. புரவலன்கள் மற்றும் பயிற்சியாளர்கள் இருவருக்கும் பை உலகளாவிய உணவாக இருப்பது போல, இரவு உணவிற்குப் பிறகு தூக்கம் "அனைத்தையும் உட்கொள்ளும், வெல்ல முடியாத தூக்கம், மரணத்தின் உண்மையான சாயல்." பகிரப்பட்ட உணவு மற்றும் ஒரே நேரத்தில் தூக்கம் ஆகியவை ஒப்லோமோவின் உலகத்தின் அடையாளம், அதன் பழமையான சமூகத்தை பிரதிபலிக்கிறது. ஒப்லோமோவின் சிறிய உலகம் எதிர்க்கப்படுகிறது உலகிற்கு. ஒப்லோமோவ்காவின் இடம் குறைவாக உள்ளது, அது வேறொரு உலகத்துடன் இணைக்கப்படவில்லை (கடிதத்தைப் பெறும் அத்தியாயம் - பெரிய உலகம்பயமுறுத்தும், அந்நியர்களிடம் நட்பின்மை - கண்டுபிடிப்பு அத்தியாயம் அந்நியன்கிராமத்திற்கு அருகில்). நிச்சயமாக, Oblomovites அவர்களுக்கு எண்பது மைல்கள் தெரியும் மாகாண நகரம், ஆனால் அவர்கள் அரிதாகவே அங்கு சென்றார்கள், அவர்கள் சரடோவைப் பற்றியும், மாஸ்கோ, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பற்றியும் அறிந்திருந்தனர், “செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு அப்பால் பிரெஞ்சு அல்லது ஜேர்மனியர்கள் வாழ்ந்தார்கள், பின்னர் அது அவர்களுக்குத் தொடங்கியது, பழங்காலங்களைப் போல, இருண்ட உலகம், அரக்கர்கள் வசிக்கும் அறியப்படாத நாடுகள், இரண்டு தலைகள் கொண்ட மக்கள், ராட்சதர்கள்; இருளைப் பின்தொடர்ந்தது - இறுதியாக, பூமியைத் தன் மீது வைத்திருக்கும் அந்த மீனுடன் எல்லாம் முடிந்தது. ஒப்லோமோவின் வாழ்க்கையின் மிகவும் வகுப்புவாத இயல்பு (எறும்பு கூட்டு), தனிப்பட்ட கொள்கைக்கு அதன் எதிர்ப்பு, மரபணு ரீதியாக வரலாறு மற்றும் புவியியலால் உருவாக்கப்பட்ட சாதகமற்ற சூழ்நிலைகளுக்கு எதிராக கூட்டுப் பாதுகாப்பின் தேவைக்கு செல்கிறது: காலநிலையின் தீவிரம், தட்டையான இடத்தின் நிர்வாணம். , சச்சரவு. "பூமியின் தீவிர மூலைக்கு, குளிர் மற்றும் இருண்ட பக்கத்திற்கு தள்ளப்பட்ட, ரஷ்ய மக்கள் (மற்றும் முழு மக்களும்) செயலற்ற, சோம்பேறித்தனமாக, அக்கறையின்றி வாழ்ந்தனர், சூழ்நிலைகள் அவர்கள் மீது சுமத்தப்பட்ட வாழ்க்கையை ஏற்றுக்கொண்டனர்" (கோஞ்சரோவ்).

ரஷ்ய இலக்கியத்தில் சோம்பேறித்தனத்தின் தீம் (கோஞ்சரோவுக்கு முன்)

Friedrich Schlegel என்று எழுதினார் சோம்பல்- "சொர்க்கத்தால் நமக்குக் கொடுக்கப்பட்ட ஒரே தெய்வீக துண்டு." இந்த சொற்றொடர் ஏறக்குறைய மாயமான "செயல் இல்லாததை" விளக்குகிறது. இந்த "செய்யாதது-செய்யாதது" என்பதில் கலை உளவியலின் அம்சங்களைக் கவனிக்க முடியும், அதன் அடிப்படையான கடந்த காலத்தை மையமாகக் கொண்டு, அதன் நினைவுகூருதல் மற்றும் சொர்க்கத்தை இனப்பெருக்கம் செய்வதற்கான முயற்சியுடன், துண்டு துண்டாக இருந்து தன்னை விடுவித்துக் கொள்ள முடியும். கோன்சரோவ் தனது நாவலில் ரஷ்ய ஆன்மாவின் முக்கிய சொத்தை விளக்குகிறார் - அமைதி, இது மூத்த ஸ்லாவோஃபில். கிரேயெவ்ஸ்கி "ஆன்மாவின் ஒருமைப்பாடு" என்று அழைக்கப்படுகிறது. செயல்திறனை விட சோம்பேறித்தனம் விரும்பத்தக்கதாகிறது. படி வியாசெம்ஸ்கி , "சோம்பேறித்தனம் ஒரு துணை அல்ல, ஆனால் ஒரு நல்லொழுக்கம்," ஏனெனில் வணிகம் என்பது பெரும்பாலும் தொழில், அடிமைத்தனம், அமைதியான வகையின் உதவி, மற்றும் சோம்பல் என்பது பலர் ஆசைப்படுவதற்கு ஆன்மாவின் கருத்து வேறுபாடு: செல்வம், பதவிகள், மரியாதைகள். சோம்பல் என்பது பெரும்பான்மையினரின் வழக்கமான பாதையில் இருந்து விலகுவதாகும். ப்ரீ-ரொமான்டிசிசத்தின் கலை நனவில் சோம்பல்மற்றும் தொடர்புடைய கருத்து கனவுஒரு சிறப்பு அர்த்தத்தைப் பெற்றது: எடுத்துக்காட்டாக, டெர்ஷாவின் கவிதை " விருந்தினர்"(1795) தூங்குவதற்கான ஒரு வகையான அழைப்பைக் கொண்டுள்ளது: " உட்காருங்கள், அன்பே விருந்தினர்! இங்கே தாழ்வான/மென்மையான சோபாவில் ஓய்வெடுக்கவும்; இந்த மெல்லிய முத்து நிற விதானத்தில் \ மேலும் உங்களைச் சுற்றியுள்ள கண்ணாடிகளில், தூங்குங்கள்; இரவு உணவுக்குப் பிறகு சிறிது தூக்கம்: \ஒரு மணி நேரம் குறட்டை விடுவது நன்றாக இருந்தது; \ தங்க வெட்டுக்கிளி, சாம்பல் மிட்ஜ் \ அவர்களால் இங்கு பறக்க முடியாது" இங்கே தூக்கம் ஒரு அமைதியான, கிட்டத்தட்ட தாவர தாவரமாகும். இருப்பினும், டெர்ஷாவின் சில நேரங்களில் மிகவும் தீவிரமான குறிப்பைக் கேட்கிறார் (வசனம் " எவ்ஜெனி. வாழ்க்கை Zvanskaya"(1807): "என் மனம் ஏன் என் உறக்கத்தில் நுழையவில்லை? \Fleeting எல்லாம் காலத்தின் கனவுகள்...” இந்த குவாட்ரெய்னில் இருந்து முதல் வரி ஏ.எஸ். புஷ்கின் அதை "இலையுதிர் காலம்" (1833) கவிதைக்கு ஒரு கல்வெட்டாக எடுத்துக்கொள்வார். ரஷ்ய ரொமாண்டிக்ஸ் தூக்கம் மற்றும் சோம்பேறித்தனத்தின் மையக்கருத்தை மாறுபட்ட மற்றும் பணக்கார உள்ளடக்கத்துடன் தூண்டுகிறது. இந்த மையக்கருத்துகளின் எபிகியூரியன், ஹெடோனிஸ்டிக் ஒலி கூட பாதுகாக்கப்படுகிறது (“சோம்பல்” மற்றும் “இன்பத்தின் மகிழ்ச்சி” என்பது பத்யுஷ்கோவின் “மகிழ்ச்சியான நேரம்” கவிதைக்கு ஒத்திருக்கிறது, ஆனால் அதே நேரத்தில் அவை ஆன்மாவின் கவிதை நிலையை வெளிப்படுத்துகின்றன, இது இந்த நிலைக்கு வழிவகுக்கிறது. மே 1811 இல் க்னெடிச்சிற்கு பத்யுஷ்கோவ்: "ஒரு கவிஞர், ஒரு விசித்திரமான மற்றும் சோம்பேறி நபர் ஒன்றுதான்," பத்யுஷ்கோவ் ஜுகோவ்ஸ்கிக்கு: "கவிஞர்களும் சோம்பேறி தத்துவவாதிகள்" என்று பத்யுஷ்கோவ் எழுதுகிறார் "தூக்கத்திற்கான பாராட்டு வார்த்தை" (1815) ரஷ்ய எழுத்தாளர்களிடையே சோம்பேறித்தனத்தின் மன்னிப்பு ஜெர்மன் எழுத்தாளரின் கதையில் செயலற்ற தன்மையின் விளக்கத்தை எதிரொலிக்கிறது. ஜோசப் வான் ஐச்சென்டார்ஃப் "ஒரு சோம்பேறியின் வாழ்க்கையிலிருந்து" (1826), அங்கு செயலற்ற தன்மையும் சும்மாவும் இருப்பதற்கான ஒரு வழியாகும் கவிதை ஆன்மாமற்றும் ஃபிலிஸ்டைனின் பகுத்தறிவு மற்றும் நடைமுறைக்கு எதிரான அவரது எதிர்ப்பு. "சோம்பல்" போன்ற ஒரு பாத்திரம் முதன்மையாக A.A க்கு வழங்கப்பட்டது. டெல்விக், அவருக்கு நன்கு தெரிந்த கவிதை முறையீடுகளில் வெளிப்பாட்டைக் கண்டார், எடுத்துக்காட்டாக, புஷ்கின் எழுதியது: “அன்பு, நட்பு மற்றும் சோம்பல், \ கவலைகள் மற்றும் பிரச்சனைகளில் இருந்து தஞ்சம் அடைந்து, அவர்களின் நம்பகமான விதானத்தின் கீழ் வாழ்க, \ தனிமையில் நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறீர்கள்: நீங்கள் ஒரு கவிஞர்!", "அக்டோபர் 19" 1825: "மற்றும் நீ வந்தாய், சோம்பேறித்தனத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட மகனே...", போரட்டின்ஸ்கி: "விருந்துகள்": "நீ, எனக்கு உண்மையுள்ள, நீ, என் டெல்விக், \ மியூசஸ் மற்றும் இன் என் சகோதரர் சோம்பல்...”. புஷ்கினின் பார்வையில், சோம்பேறித்தனம் சில சமயங்களில் ஞானத்துடனும் சுதந்திரத்துடனும் இணைந்திருக்கிறது, கூடுதலாக, இது ஒத்த சிந்தனை வழி மக்களை ஒன்றிணைக்கிறது: " ஓ கலிச், உண்மையான நண்பர்கண்ணாடிகள் மற்றும் கொழுப்பு நிறைந்த காலை விருந்துகள், சோம்பேறி முனிவரே, கவிதையின் மகிழ்ச்சியான புகலிடத்திற்கு நான் உன்னை அழைக்கிறேன்...”, புஷ்கின் தன்னை “டூ யூரியேவ்” (1820) என்ற கவிதையில் நகைச்சுவையாக அழைக்கிறார்: “நித்திய சும்மா ரேக்” - ஒரு சோம்பலின் உருவம் ஒரு வழக்கமான பாத்திரமாக நின்றுவிடுகிறது. ஒப்லோமோவ்காவில் வசிப்பவர்கள் யாரும் இந்த உலகத்தை விட்டு வெளியேற முயற்சிக்கவில்லை, ஏனென்றால் அன்னியமான, விரோதமான ஒன்று இருப்பதால், அவர்கள் மகிழ்ச்சியான "வாழ்க்கையில்" முழுமையாக திருப்தி அடைகிறார்கள், மேலும் அவர்களின் உலகம் சுதந்திரமானது, முழுமையானது மற்றும் முழுமையானது. பகலில், இருவரும் உயிர் பிழைப்பதற்கான சலசலப்பில் சமமாக பிஸியாக இருப்பதாகத் தெரிகிறது, ஆனால் இருள் விழும்போது, ​​"இயற்கையின் புனிதமான அமைதியின் தருணங்களில்" உலகம்வாழ்க்கையின் "கவிதை" பக்கம் தன்னை உணர வைக்கிறது - படைப்பு மனம் வேலை செய்கிறது, கவிதை எண்ணங்கள் வெப்பமாக கொதிக்கின்றன, பேரார்வம் இதயத்தில் இன்னும் தெளிவாக எரிகிறது (தியுட்சேவ் "பகல் மற்றும் இரவு": "மேலும் படுகுழி நமக்கு அப்பட்டமாக உள்ளது ..." , புஷ்கின் "நீங்கள் ஏன் என்னை தொந்தரவு செய்கிறீர்கள் ..."). ஒப்லோமோவ்காவில் இவை எதுவும் இல்லை, அங்கு அனைவரும் இரவில் அமைதியாகவும் அமைதியாகவும் தூங்குகிறார்கள். வாழ்க்கை அர்த்தமற்றதாகக் காட்டப்படுகிறது, மேலும் இந்த அர்த்தமற்ற தன்மை தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு மீண்டும் மீண்டும் வருவதன் மூலம் சட்டப்பூர்வமாக்கப்படுகிறது: இந்த சிறிய உலகில், முக்கிய விஷயம் காரணம் அல்ல, ஆனால் பழக்கம், பாரம்பரியம். ஒப்லோமோவின் மக்கள் வாழ்க்கையின் சலிப்பு அல்லது அர்த்தமற்ற தன்மையை உணரவில்லை, ஆனால் ஆசிரியர், அத்தகைய ஒரு சிறிய உலகின் விசித்திரமான அழகை அவர் அங்கீகரித்தாலும், அதை அடிக்கடி முரண்பாடாக விவரிக்கிறார். (ஆனால் ஒப்லோமோவ்கா முட்டாள்தனமான நையாண்டியாக உருவாக்கப்பட்டது, நையாண்டி என்பது கோஞ்சரோவின் திறமையின் தன்மைக்கு அந்நியமானது என்ற கருத்தை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது - நடப்பது இந்த உலகத்தை விட்டு ஒரு நையாண்டி குறுக்குவழி அல்ல, மாறாக "தன்னிச்சையற்றது. கோஞ்சரோவில் இடிலிக் வகையின் புரட்சி மற்றும் "ஒரு வகையான டிஸ்டோபியன் முன்னோக்கு" (1841 இல் வேலை தோன்றுகிறது ஹெர்சன் « ஒருவரின் குறிப்புகள் இளைஞன் “, ஹீரோ கதை சொல்பவர் (ஒரு காதல் இலட்சியவாதி - “நம் காலத்தின் நைட்”), தலைநகரின் பல்கலைக்கழகத்திற்குப் பிறகு, “உலகின் மிக மோசமான நகரத்தில்” தோன்றுகிறார் - மாலினோவ் - ஒப்லோமோவ்கா நகரில், அவர் மட்டுமே எதுவும் இல்லாதவர். கவிதை - இது அனைத்தும் பார்வையின் கோணத்தைப் பொறுத்தது!). நகரத்தைப் பற்றி அவர் கூறுகிறார்: “இந்த அபத்தமான உலகம் ஜப்பானைப் போல தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டுள்ளது (எதிர்கால “ஃபிரிகேட்” உடன் ஒரு ரோல் கால்! 56-57), அதில் எந்த மாற்றமும் சாத்தியமற்றது ... உலகில் ஒரு மூச்சுத் திணறல் ஏகபோகம் ஆட்சி செய்கிறது. , ஒரு ஏழை, துன்பகரமான வாழ்க்கை பொருள் தேவைகளுக்கு குறைக்கப்பட்டது: பணம் மற்றும் வசதி - இது ஆசைகளின் வரம்பு மற்றும் ஒருவரின் முழு வாழ்க்கையும் பணத்தை அடைய செலவழிக்கிறது, மனிதநேயம் தோன்றி மறைந்துவிடும் - மாலினோவைட்டுகள் இதை கவனிக்க மாட்டார்கள், அவர்களின் வாழ்க்கை முழுமையற்றது. -இருப்பு!")

நாவலின் இடப்பெயர் : இல்யா ஒப்லோமோவ்கா, மற்றும் ஆண்ட்ரி ஸ்டோல்ஸ் - வெர்க்லேவோ - எதிர்ப்பு மேல்/கீழ், புராணக்கதைகளின் சிறப்பியல்பு: ஒப்லோமோவ்கா: கிடைமட்ட நிலை, வட்டம் (தீவு), மேல்இடது - செங்குத்து, திசையன்; ஒப்லோமோவ்கா - நிலையான (பெண்பால் - மென்மையான உருவகம், பெண்பால்- ரஷ்யாவுடன் எதிரொலி + நிலப்பிரபுத்துவ ஜப்பானுக்கு இணையாக), தோட்டத்தின் படம் முழு நாட்டின் உருவமாக மாறும்), வெர்க்லேவோ - டைனமிக் (ஆண்பால் - வலிமை மற்றும் ஆற்றலின் உருவகம்).

"Oblomov's Dream" என்பது படைப்பில் இயந்திரத்தனமாக செருகப்பட்ட ஒரு அத்தியாயம் அல்ல, இது நாவலின் ஒரு அங்கமான பகுதியாகும். இலியுஷாவின் குழந்தைப் பருவத்தின் கதையில், இலியா இலிச் தொடர்ந்து இருக்கிறார், அவர் நாவலின் முதல் பகுதியில் தோன்றுவது போல் - இரண்டு வயதுகளும் தொடர்ந்து ஒப்பிடப்படுகின்றன ("Ob. வரலாறு" இல் இந்த வேறுபாடு உள்ளது, ஆனால் இங்கே மாறுபாடு சரி செய்யப்பட்டது: விதிமுறை மற்றும் அதன் சிதைவு).

"Oblomov's Dream" இல் மைதானம் நமக்கு வெளிப்படுத்தப்படுகிறது நாட்டுப்புற வாழ்க்கைமற்றும் நாட்டுப்புற கலாச்சாரம், ஆனால் இந்த மண்ணில் விமர்சன மனப்பான்மை இல்லாமல் இல்லை: ஒப்லோமோவ்காவின் சலனமற்ற சிறிய உலகில் ஒரு குழந்தையின் உயிருள்ள உருவம் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. ("Ob. History" இல் குழந்தைப் பருவம் மற்றும் இளமைப் பருவம் ஒரு சில பக்கவாதம் மூலம் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டிருந்தால்: இளைஞர்களின் சித்தரிப்புக்கு அனைத்து கவனமும் கொடுக்கப்பட்டது, பின்னர் "Oblomov" நாவலின் மையத்தில் = அழிவு-வயதான மற்றும் அதன் பின்னணியில் மீளுருவாக்கம் குழந்தைப் பருவம், இது ஹீரோவை விட்டு வெளியேறவில்லை). எல்லோரையும் போல இல்லாதவர் இலியுஷா மட்டுமே, அவர் ஒரு சாதாரண (சாதாரண) குழந்தைப் பருவத்திலிருந்தவர் - கோஞ்சரோவ் சிறுவனின் சாதாரண, வாழ்க்கை உணர்வுகள் மற்றும் செயல்களை விடாமுயற்சியுடன் நிரூபிக்கிறார். ஒரு குழந்தையின் யோசனையே " இயற்கை மனிதன்» பெயருடன் தொடர்புடையது ஜே. ஜே. ரூசோ . இயற்கையானது, முதலில், மனிதனில் உள்ளார்ந்ததாகும். 40 களில் எழுதப்பட்ட "ஒப்லோமோவின் கனவு", பிரெஞ்சு கல்வியாளரின் கற்பித்தல் பார்வைகளுடன் கோஞ்சரோவின் தீவிர அறிமுகத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. ஜே.ஜே. ரூசோ. கோஞ்சரோவ் கற்பித்தல் கட்டுரையின் பல விதிகளுக்கு நெருக்கமாக இருப்பதைக் காண்கிறார் " எமில், அல்லது கல்வி பற்றி" "ஒப்லோமோவின் கனவு" இல், இலியுஷா ஒப்லோமோவின் இயற்கையான விருப்பங்களுக்கும் அவரது வளர்ப்பு முறைகளுக்கும் இடையிலான முரண்பாட்டை எழுத்தாளர் சித்தரிக்கும் விதத்தில் இது வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, இது அவரிடம் பல நேர்மறையான குணங்களை மூழ்கடித்தது. எழுத்தாளர் தத்துவஞானி-அறிவொளியின் மையக் கற்பித்தல் ஆய்வறிக்கையை நம்பியுள்ளார்: இயற்கையால், மனிதன் அழகான பண்புகளைக் கொண்டவன், ஆனால் சமூகம் அவனை சிதைக்கிறது.

"ஆரம்பக் கல்வி (2 முதல் 12 வயது வரையிலான கல்வி) மிக முக்கியமானது," என்று ரூசோ நம்பினார், "இது பிழைகள் மற்றும் தீமைகள் எழும் நேரம்." கோஞ்சரோவின் நாவலிலும் இதேபோன்ற தர்க்கம் உருவாகிறது. மேலும், முதல் மாதங்களில் - ஒரு வருடத்தில் குழந்தையின் மயக்கம் மற்றும் விழிப்புணர்வின்மை பற்றி தனது சகாப்தத்தில் பிரபலமான கருத்தை கோன்சரோவ் மறுக்கிறார்: “ஒருவேளை, குழந்தை சொற்களை உச்சரிக்க முடியாமல், நடக்க கூட செய்யவில்லை, அவர் ஏற்கனவே அர்த்தத்தைப் பார்த்து யூகித்தார். , அவரைச் சுற்றியுள்ள கோளத்தின் நிகழ்வுகளின் இணைப்பு. இத்தகைய தீர்ப்புகள் கோஞ்சரோவின் நாவலில் குழந்தைப் பருவம் மற்றும் இளமைப் பருவத்தின் படங்களின் தாக்கத்தை துல்லியமாக விளக்குகின்றன: "வீட்டு வாழ்க்கையின் படம் குழந்தையின் உள்ளத்தில் அழியாமல் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது, மனம் வாழும் எடுத்துக்காட்டுகளால் நிறைவுற்றது மற்றும் அறியாமலேயே வாழ்க்கையின் திட்டத்தை வரைகிறது. அவரைச் சுற்றியுள்ள மக்களின்." சிக்மண்ட் பிராய்டின் படைப்புகள் தோன்றுவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே, 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய உரைநடை எழுத்தாளர்களில் முதல்வரான கோஞ்சரோவ் மற்றும் அவரது மனோ பகுப்பாய்வு பள்ளி, மனிதனின் தலைவிதியில் ஆரம்ப காலத்தின் முக்கியத்துவத்தை உணர்ந்தது மட்டுமல்லாமல், அவரது உருவகப்படுத்தியது. இலியுஷாவின் குழந்தைப் பருவத்தின் ஓவியங்களில் உள்ள எண்ணங்கள். இலியாவின் "சாதாரணத்தன்மை" மற்றும் அவரது வளர்ப்பின் "அசாதாரணத்தன்மை" ஆகியவை "தி ட்ரீம்" இல் முன்னணியில் உள்ளன - இலியாவின் சோம்பேறித்தனம் ஒரு உள்ளார்ந்ததல்ல, ஆனால் வாங்கிய தரம் (முதல் மதிப்புரைகளில் ஒன்று மதிப்பாய்வு ஆகும். மிலியுகோவா : « ஒப்லோமோவின் அக்கறையின்மை மற்றும் சோம்பேறித்தனம் அவரது இயல்பின் பயனற்ற தன்மையிலிருந்தும், அவரது மன மற்றும் அற்பத்தனத்திலிருந்தும் வருகிறது. மன வலிமை, அவரது ஆன்மா நிற்கும் குட்டை, அவர் இயற்கையால் ஒரு கந்தல் மனிதர், எனவே ஒப்லோமோவின் உருவம் பெச்சோரின் மற்றும் ஒன்ஜின் - அசாதாரண வளர்ப்பால் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் படங்களுடன் வேறுபடலாம்." (பின்னர் அவர் இதைப் பற்றி பேசினார் பிசரேவ்:"பெல்டோவ் மற்றும் ருடின் சூழ்நிலைகள் காரணமாக அவர்களின் தகுதியை அடைகிறார்கள், மற்றும் ஒப்லோமோவ் - அவர்களின் இயல்பு காரணமாக"). "Oblomov's Dream" இன் உள்ளடக்கங்கள் அத்தகைய அறிக்கைகளை உறுதியாக மறுக்கின்றன (குழந்தை மிகவும் சுறுசுறுப்பாக இருக்கிறது, அவர் உலகத்தை அறிந்து கொள்ள பாடுபடுகிறார், அவர் எல்லாவற்றிலும் ஆர்வமாக உள்ளார்: "இது என்ன வகையான மேல்," ஆயா அவரைப் பற்றி கூறுகிறார். ஆனால் ஒப்லோமோவைட்டுகளின் வாழ்க்கை இயற்கையைப் போன்றது, அதிலிருந்து, இருந்து சுற்றியுள்ள இயற்கை, தெளிவான பதிவுகள் அகற்றப்படுகின்றன, எனவே மகன் மீதான அனைத்து கல்வி மேற்பார்வையும் அவனைப் பாதுகாப்பதில் இறங்குகிறது தெளிவான பதிவுகள், எந்தப் பதற்றத்திலிருந்தும் (முடிவற்ற "இல்லை" மற்றும் "இல்லை" - குதிரைகள், நாய்கள், ஆடுகள் அருகே அவனை அனுமதிக்காதே, வீட்டிலிருந்து வெகுதூரம் செல்லாதே, அவனை பள்ளத்தாக்கிற்குள் அனுமதிக்காதே (அருகில் உள்ள மிக பயங்கரமான இடம் !) இலியுஷா இந்த உலகின் கைதியாகத் தெரிகிறார், எல்லோரும் அவரை வணங்குகிறார்கள் (≈ Mtsyri), ஆனால் ரூசோவின் கூற்றுப்படி, சுதந்திரம், தடைகள் இல்லாதது, வற்புறுத்தல் "சாதாரண ஆளுமை" உருவாவதற்கான முக்கிய நிபந்தனை. ஒப்லோமோவ்காவில் உள்ள இலியுஷா தனது செயல்கள் மற்றும் பதிவுகளில் வலுக்கட்டாயமாக மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளார், அவரது இயற்கையான ஆற்றலும் ஆர்வமும் அடக்கப்படுகிறது - தூக்கமும் மௌனமும் இயற்கை உலகில் மற்றொரு, நம்பமுடியாத உலகத்தை உருவாக்க அவரை கட்டாயப்படுத்துகின்றன -

ü ஆயாவும் அம்மாவும் சொல்லும் விசித்திரக் கதைகளில் - அதே முட்டாள்தனம்: புராணக்கதைகள் ஒருவித சூனியக்காரியைப் பற்றி கூறுகின்றன, "சில நேரங்களில் பைக் வடிவத்தில்," தனக்கென ஒரு சோம்பலைத் தேர்ந்தெடுத்து, எல்லோரும் சிரிக்கிறார்கள், "அவரைப் பொழிகிறார்கள். எல்லா வகையான நல்ல விஷயங்களும் இல்லை, மேலும் அவர் தனக்காகவே சாப்பிடுகிறார், ஆடை அணிகிறார் என்பது அவருக்குத் தெரியும், ”என்று நல்ல இயல்புடைய ஆயா, அழகான மிலிட்ரிசா கிர்பிடியேவ்னாவை மணக்கும் ஒரு முட்டாளைப் பற்றி ஒரு விசித்திரக் கதையைச் சொல்கிறார் - ரஷ்ய புராணங்களில். கடின உழைப்பு அல்ல, தீவிர போராட்டம், ஆனால் சீரற்ற அதிர்ஷ்டம், அதிர்ஷ்டம் என்று அடிக்கடி கவிதையாக்கப்படுகிறது

ü தீய கொள்ளையர்கள், பயங்கரமான ஓநாய்கள் பற்றிய கதைகள் (இவை பயங்கரமான கதைகள்தயாரிக்கப்பட்ட தரையில் படுத்துக் கொள்ளுங்கள்: அவர்கள் பள்ளத்தாக்கு மற்றும் பிற பயங்கரமான இடங்களைப் பற்றிய வீட்டுக் கதைகளைத் தொடர்வது போல் தோன்றியது: "அரக்கர்களிடமிருந்து எந்த பிரச்சனையும் இல்லை என்பதை இலியா கற்றுக்கொண்டார், ஒவ்வொரு அடியிலும் எல்லாம் பயங்கரமான மற்றும் பயமாக இருக்கிறது" - எனவே பயம், வாழ்க்கை பயம்.

இலியுஷாவின் குழந்தைப் பருவத்தைப் பற்றிய ஓவியம் ரஷ்ய மனநிலையின் தோற்றம் பற்றிய சமூக-உளவியல் ஆய்வாக விரிவடைகிறது: “இன்றுவரை, ரஷ்ய மக்கள், அவரைச் சுற்றியுள்ள கடுமையான, புனைகதை யதார்த்தத்தின் மத்தியில், கவர்ச்சியை நம்ப விரும்புகிறார்கள். பழங்காலத்தின் புனைவுகள், மற்றும் நீண்ட காலமாக, ஒருவேளை, அவர் இந்த நம்பிக்கையை கைவிட மாட்டார்.

"கனவில்" இளமைப் பருவம்(13-14) - குழந்தைப் பருவத்தை விட இலியுஷாவின் வாழ்க்கையில் குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்த காலம் போல் தெரிகிறது - இது குழந்தைப் பருவத்தின் தொடர்ச்சியாகும் (இதிலிருந்து சிறுவன் வளர விரும்பவில்லை). ஜேர்மனியுடன் உறைவிடத்தில், இலியுஷா ஒரு வெளிநாட்டில் இருப்பதைப் போல உணர்ந்தார், அசௌகரியமாகவும் தனிமையாகவும் உணர்ந்தார் - வீட்டில் கெட்டுப்போனது தன்னை உணர்ந்தது (தாய் தனது மகனை ஆளுநராகப் பார்க்க வேண்டும் என்று கனவு கண்டார், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவள் தன் மகனை விரும்பினாள். "லேசாக" படிக்க, குறிப்பாக அறிவியலில் தன்னைத் தொந்தரவு செய்யாமல், குழந்தை ஒரு சிலையாக மாறும், ஒரு பசுமை இல்லத்தில் ஒரு மங்கலான கவர்ச்சியான மலர்). குழந்தைப் பருவத்தின் வாழ்வாதாரம் சில சமயங்களில் தன்னை நினைவூட்டுகிறது (காட்சி: விவசாயக் குழந்தைகளுடன் பனியில் விளையாடுவது), ஆனால் குடும்பக் கவனிப்பு மீண்டும் இலியுஷாவை குழந்தைப் பருவத்திற்குத் திரும்புகிறது. "தி ட்ரீம்" இன் இறுதிப் பக்கங்கள் ஒரு சதி போல மட்டுமல்ல, ஒரு கருத்தியல் உச்சக்கட்டமாகவும் இருக்கும்: அத்தியாயம் "ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மூலையின்" விளக்கத்துடன் திறக்கிறது, ஆனால் படிப்படியாக கவனம் ஒரு நிலையான சூழலில் இருந்து வளர்ந்து வரும் நபருக்கு மாறுகிறது. கடைசி வார்த்தைகள்- குறுக்கிட்டு வளரும் நாடகம் பற்றி. இலியுஷா எத்தனை முறை கிளர்ச்சி செய்தார் என்பது தெரியவில்லை, ஆனால் படைகள் சமமற்றவை என்பது வெளிப்படையானது. ஹீரோ இறுதியில் ஒரு கிரீன்ஹவுஸ் பூவின் தலைவிதியை உணர்ந்தார், அத்தகைய இறக்கையற்ற வாழ்க்கையின் நன்மைகளை கூட உணர்ந்தார் - கோரோகோவயா தெருவில், இலியா ஒப்லோமோவ்காவில் அமைக்கப்பட்ட அதே தாளத்திலும் பாணியிலும் வாழ்கிறார். சோபாவின் அரவணைப்பு மற்றும் மென்மையின் மீதான ஈர்ப்பு - மேலங்கி, வெளிக் கதவுக்குப் பின்னால் இருக்கும் "குளிர்" பற்றிய பயம் - இவை அனைத்தும் தொட்டிலில் இருக்கும் குழந்தையின் உணர்வுகளில் வேரூன்றி, ஒருவரின் கைகளில் எடுத்துச் செல்லப்பட்டு உணவளிக்கின்றன. ஒரு ஸ்பூன். வீட்டிற்கு வெளியே உள்ள உலகம் விரோதமானது மற்றும் ஆபத்தானது என்ற கருத்து, இந்த வீட்டை ஒரு கூட்டிற்கு ஒப்பிடுவதிலிருந்து உருவாகிறது (இந்தக் கூட்டானது வளர்ச்சியைத் தடுக்கிறது என்பது எந்த முக்கியத்துவமும் கொடுக்கப்படவில்லை). ஒரு உண்மையான ஹீரோ தனது சொந்த ஆத்மாவில் வேரூன்றிய ஒப்லோமோவ்காவுடன் ஒரு போரைத் தாங்க வேண்டும். அத்தகைய ஒப்லோமோவ்காவிலிருந்து யார் வெளியே வர முடியும்? வெளியே வந்தவர் இலியா இலிச் ஒப்லோமோவ். அழகான இதயம் மற்றும் உன்னத ஆன்மா கொண்ட ஒரு நபர் தனது வளர்ப்பு மற்றும் வாழ்க்கை முறையால் நசுக்கப்படுகிறார். அதில் புதைக்கப்பட்டது, "ஒரு கல்லறையில் போல" சில நல்ல தொடக்கம்அது ஒரு மலையின் ஆழத்தில் தங்கம் போல் உள்ளது... ஆனால், புதையல் ஆழமாகவும், ஆழமாகவும், குப்பை, வண்டல் குப்பைகளால் நசுக்கப்பட்டுள்ளது... ஆண்ட்ரே ஸ்டோல்ட்ஸின் வாய் வழியாக, கோன்சரோவ், ஒப்லோமோவ் மட்டும் இதற்குக் காரணம் அல்ல என்று தெளிவாகக் கூறுகிறார். நடந்தது, "Oblomovism" தானே குற்றம். ஒப்லோமோவ் - சோக ஹீரோ, கசப்பான முரண் மற்றும் அன்புடன் ஆசிரியரால் சித்தரிக்கப்பட்டது.