பெடோயின்கள் யார்? நிரந்தர இயக்கம்

பெடோயின்கள் நாடோடி வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்தும் மக்கள். அவர்கள் நிச்சயதார்த்தம் செய்துள்ளனர் பல்வேறு வகையானசெயல்பாடுகள், ஆனால் ஒரே இடத்தில் நீண்ட நேரம் நிற்காது.

அவர்கள் கிராமங்கள், பொழுதுபோக்கு மற்றும் தற்காலிக வாழ்க்கைக்கான இடங்களை உருவாக்குகிறார்கள்.

பெடோயின்கள் இஸ்லாமிய உலகின் பிரதிநிதிகள், மேலும் பெடோயின்களில் ஒருவர் எந்த மாநிலம் அல்லது தேசியத்தைச் சேர்ந்தவர் என்பது நடைமுறையில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை.

இந்த மக்கள் யார் அல்லது அவர்கள் எங்கிருந்து வருகிறார்கள் என்று கேட்கப்படவில்லை, முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், மக்கள்தொகையின் இந்த பிரிவுகளின் பிரதிநிதிகள் நாடோடிகளாக உள்ளனர்.

இருப்பினும், ஒரு நாடோடி வாழ்க்கை முறை எல்லாம் இல்லை, மேலும் பெடோயின்களுக்கு அவர்களின் சொந்த மரபுகள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சட்டங்கள் கூட உள்ளன.

பெடோயின்கள் - அவர்கள் யார்?

பெடோயின்கள் முன்பு குறிப்பிட்டபடி, நாடோடி வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்தும் மக்கள். ஒரு விதியாக, அவர்கள் வர்த்தகம் மற்றும் ரொட்டி தயாரிப்பதில் ஈடுபட்டுள்ளனர். நிரந்தரமாக வசிக்கும் இடம் இல்லை. அனைத்து பெடோயின்களும் பழங்குடியினர் மற்றும் குலங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர்.

Bedouins மத்தியில் நீங்கள் அடிக்கடி "இரத்த சண்டை" என்ற கருத்தை காணலாம்.

ஒருவரின் பிரதிநிதிகள் மற்றவரின் பிரதிநிதிகள் உறவினர்கள் அல்லது மூதாதையர்களுடன் விரும்பத்தகாத கதைகளில் ஈடுபட்டுள்ளனர் என்று தெரிந்தாலும், அத்தகைய குறைகளை ஒருபோதும் மறக்க முடியாது.

இருப்பினும், எல்லாம் எப்போதும் இரத்தக்களரியில் முடிவதில்லை - சில சந்தர்ப்பங்களில் மீட்கும் கொள்கை செயல்படுகிறது.

உதாரணமாக, முன்பு அநீதி இழைக்கப்பட்ட பெடோயின் பழங்குடியினரை ஆதிக்கம் செலுத்தும் மற்றொரு ஷேக் இழப்பீடு செலுத்துகிறார்.

முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், பிரச்சினையின் சாராம்சம் இரு தரப்பினராலும் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் பெடோயின்களுக்கு எவ்வாறு பேச்சுவார்த்தை நடத்துவது மற்றும் விவாதிப்பது என்பது தெரியும். அடிப்படையில், இவர்கள் அமைதியான, சமநிலையான மக்கள், ஆனால் நியாயமான மற்றும் அச்சமற்றவர்கள்.

எகிப்தில் பெடோயின்களை எங்கு சந்திக்கலாம்?

சுற்றுலா பயணிகள் எகிப்துக்கு சுற்றுலா சென்றால், குவாட் பைக்குகளில் பாலைவனத்திற்கு சுற்றுலா செல்ல முன்பதிவு செய்யலாம்.

இருப்பினும், நம் நாட்டில் வாங்கப்பட்ட பெரும்பாலான சுற்றுப்பயணங்கள் ஏற்கனவே அத்தகைய பயணத்தின் சாத்தியத்தை வழங்குகின்றன.

உல்லாசப் பயணத்திற்கு சிறந்த நேரம் அதிகாலை, இன்னும் இருட்டாக இருக்கும். அணியில் குறைவான நபர்கள், சிறந்தது. சுற்றுலா மையங்கள் குவிந்துள்ள மிகவும் பிரபலமான இடங்களை விட்டு வெளியேறிய சில மணிநேரங்களுக்குப் பிறகு பெடோயின்களை விடியற்காலையில் முந்தலாம்.

சலிப்பை ஏற்படுத்தாத இதுபோன்ற பல பயணங்கள் இதில் இருக்கலாம்.

பெடோயின் திருமண மரபுகள்

பெடூயின்கள் மத்தியில் திருமணம் என்பது மிகவும் ஜனநாயகமானது. பழங்குடியின மக்களிடையே, பெண்கள் யாரை திருமணம் செய்ய வேண்டும், யாரை திருமணம் செய்யக்கூடாது என்பதில் எந்த பொறுப்பும் இல்லை.

பெற்றோர்களும் நடைமுறையில் எதையும் தீர்மானிக்க மாட்டார்கள். ஒரு பையன் ஒரு பெண் தன் மனைவியாக வேண்டும் என்று விரும்பினால், இரவு உணவிற்கு குடும்பத்தை ஒன்று சேர்க்க ஷேக்கிடம் திரும்புகிறான்.

ஷேக் (Bedouin) சேகரித்த பிறகு, பெண் பணிவாக அனைவருக்கும் பரிமாற வேண்டும், உணவு தயாரித்து, அதை வழங்க வேண்டும். அதே நேரத்தில், தகவல்தொடர்பு செயல்பாட்டின் போது, ​​சாத்தியமான மணமகள் திருமணம் செய்து கொள்ள ஒப்புக்கொள்கிறாரா என்று கூறப்படவில்லை. இதைப் பற்றி பையனுக்கு மட்டுமே தெரியும், தேநீரின் சுவையால் மட்டுமே.

ஒரு பெண் இனிக்காத தேநீர் செய்தால், அவள் திருமணத்திற்கு எதிராக இருப்பாள், அது இனிமையாக இருந்தால், அவள் அதற்கு ஆதரவாக இருப்பாள்.

சில சந்தர்ப்பங்களில், ஒரு பெண் பல ஆண்களை மறுக்க முடியும். இதற்கு யாரும் அவளைக் குறை கூற மாட்டார்கள், ஏனென்றால் பெரும்பாலான முஸ்லீம் நாடுகளில் எல்லாம் வித்தியாசமாக நடக்கிறது என்ற போதிலும், தேர்வு எப்போதும் பெண்ணிடம் இருக்கும்.

ஒரு பெடோயின் திருமணம் நடக்கும் போது, ​​அவர்கள் ஒரு பெரிய ஒட்டகத்தை தயார் செய்து, அவர்களைச் சுற்றி பல விருந்தினர்களை கூட்டிச் செல்வது சுவாரஸ்யமானது.

பெடோயின்கள் வித்தியாசமாக வாழ்கின்றனர். அவர்கள் பணக்கார கலாச்சாரம் கொண்டவர்கள் நவீன பழக்கவழக்கங்கள், அமைதி மற்றும் ஜனநாயகம்.

பெடோயின் வீடு

பெடோயின்கள் கூடாரங்களில் வாழ்கின்றனர். கோடை மற்றும் குளிர்கால விருப்பங்கள் உள்ளன.

கோடைக்காலம் வேறுபட்டது, அவை துணி, காற்றை நன்றாகக் கடக்க அனுமதிக்கின்றன, குளிர்ச்சியாக இருக்கும்.

அவர்களின் முக்கிய நோக்கம் ஒரு பாதுகாப்பு காட்சி தடையை உருவாக்குவதாகும். கூடாரங்கள் உள்ளே மூன்று அறைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன:

• விருந்தினர் அறை அனைவரும் இங்கு வரலாம். பெடூயின்கள் மத்தியில் விருந்தோம்பும் மக்கள் இல்லை. இங்கு சுற்றுலாப் பயணிகள் வந்தாலும், வீட்டின் உரிமையாளர்கள் அவரை ஆக்ரோஷமாக நடத்த மாட்டார்கள், ஆனால் அவருக்கு என்ன தேவை என்பதை மட்டும் பணிவாகக் கேட்பார்கள்;
• குடியிருப்பு வாழும் பகுதியில் தேவையான பொருட்கள், பொருட்கள் மற்றும் தளபாடங்கள் உள்ளன. வீட்டின் அனைத்து வசதிகளும் இங்கு குவிந்துள்ளன;
• பெண். பெண்கள் அறையில், விந்தை போதும், பெண்களுக்கு ஒதுக்கப்படும் வேலை மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

அவர்கள் என்னவாக இருந்தாலும், அருகில் வசிக்கும் பெடோயின்கள் குளிர்காலத்தில் ஆடு முடியால் செய்யப்பட்ட கூடாரங்களில் ஒளிந்து கொள்கிறார்கள்.

அவை அடர்த்தியானவை, வெப்பத்தை நன்கு தக்கவைத்து, தேவையான அளவு ஈரப்பதத்துடன் வீடுகளை வழங்க உதவுகின்றன.

இந்த கூடாரங்களை வாங்கலாம், ஆனால் அவை ஒவ்வொன்றும் $2,000 செலவாகும்.

இருப்பினும், பெடோயின்களுக்கு அந்த வகையான பணம் உள்ளது - இந்த மக்கள் வர்த்தகத்தில் இருந்து நல்ல பணம் சம்பாதிக்கிறார்கள்.

பெடோயின்கள் மற்றும் சுற்றுலா பயணிகள்

ஒரு சுற்றுலாப் பயணி பெடோயின்களுடன் ஒரு கிராமத்திற்குச் செல்ல விரும்பினாலும், அவருடன் வழிகாட்டி இல்லை என்றாலும், அவர் இன்னும் தனது சொந்த உடல்நிலை குறித்து பயப்பட வேண்டும்.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சினாய் முழுவதும் அமைந்துள்ள நவீன பெடோயின்கள் மற்றும் பெடோயின் துறவிகள் இருவரும் உள்ளனர்.

இவர்கள் மிகவும் ஆபத்தானவர்கள். அவர்களிடம் உள்ளது தீவிர பிரச்சனைகள்அதிகாரிகளுடன், அவர்களில் பலர் போதைப்பொருள் மற்றும் ஆயுதங்களை விற்கிறார்கள்.

பெடோயின் துறவிகள் உங்களை எந்த குற்றங்களுக்காகவும் சிறையில் அடைக்கப்படும் தங்கள் உறவினர்களுக்கு மாற்றுவதற்காக உங்களை கைதியாக அழைத்துச் செல்லலாம்.

இதுபோன்ற போதிலும், உங்களைப் பார்ப்பதில் எப்போதும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கும் நவீன பெடோயின்களும் உள்ளனர், கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறி சுற்றுலாப் பயணிகளிடமிருந்து பணம் சம்பாதிக்கிறார்கள்.

இந்த மக்கள் ஒவ்வொரு விருந்தினரையும் நடத்துகிறார்கள் சுவையான உணவு, வீட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட ரொட்டியுடன், அவர்கள் வாழ்க்கையிலிருந்து சுவாரஸ்யமான கதைகளைச் சொல்கிறார்கள், மரபுகளுடன் நீங்கள் நன்கு தெரிந்துகொள்ள அனுமதிக்கிறது.

விருந்தினர்கள் குறிப்பாக பெடூயின் குழந்தைகளால் நேசிக்கப்படுகிறார்கள், அவர்கள் தொடர்ந்து கதைகளைச் சொல்கிறார்கள் மற்றும் அவர்களிடம் இருப்பதைக் காட்டுகிறார்கள்.

இருப்பினும், பெடோயின்களிடையே நடத்தைக்கான அடிப்படை விதிமுறைகளும் உள்ளன என்பதை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது.

நீங்கள் காலணிகளுடன் வீட்டிற்குள் நுழைய முடியாது, அது எவ்வளவு ஒழுங்கற்றதாக இருக்கலாம் என்று நீங்கள் நினைத்தாலும், இல்லையெனில் பெடோயின்கள் வெறுமனே புண்படுத்தப்படுவார்கள். கூடாரத்தின் வடக்குப் பகுதியிலிருந்து நுழையவும் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது - விருந்தினர் பகுதி இருக்கும்.

"Bedouin" என்ற வார்த்தை அரபு மொழியில் இருந்து வந்தது يود‎ب படாவி - "பாலைவனத்தில் வசிப்பவர் (புல்வெளி)", "நாடோடி". பொதுவாக இந்த சொல் முழு மக்களையும் குறிக்க பயன்படுத்தப்படுகிறது அரபு உலகம்அவர்களின் தேசியம் அல்லது மதத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் நாடோடி வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்துபவர்கள். படி நவீன அறிவியல், பெடோயின்கள் குறைந்தது 4-5 ஆயிரம் ஆண்டுகளாக பாலைவனத்தில் வாழ்ந்துள்ளனர்.

பண்டைய காலங்களில், பெரும்பாலான மக்கள் ஆறுகளுக்கு அருகில் குடியேறினர், ஆனால் பெடோயின்கள் திறந்த பாலைவனத்தில் வாழ விரும்பினர். பெடோயின்கள் முக்கியமாக அரபு மற்றும் சிரிய பாலைவனங்களிலும், எகிப்தின் சினாய் தீபகற்பத்திலும், சஹாரா பாலைவனத்திலும் வாழ்கின்றனர். வட ஆப்பிரிக்கா.

எகிப்து, சிரியா, பாலஸ்தீனம், ஜோர்டான், சவூதி அரேபியா, மத்திய கிழக்கில் யேமன் மற்றும் ஈராக் மற்றும் வட ஆபிரிக்காவில் மொராக்கோ, சூடான், அல்ஜீரியா, துனிசியா மற்றும் லிபியா உட்பட உலகின் பல நாடுகளில் பெடோயின் சமூகங்கள் உள்ளன. மொத்தத்தில், பெடோயின் மக்கள் தொகை சுமார் 4 மில்லியன் மக்கள்.

இந்தக் கட்டுரை சினாய் தீபகற்பத்தின் பெடோயின்கள், குறிப்பாக தஹாப் அருகே வாழும் பெடோயின்கள் மீது கவனம் செலுத்தும்.

இன்று தஹாப்பில் நீங்கள் உலகம் முழுவதிலும் உள்ள கலாச்சாரங்களின் உதாரணங்களைக் காணலாம். இருந்து மக்கள் வெவ்வேறு நாடுகள்மற்றும் வெவ்வேறு தேசிய இனங்கள்தஹாப்பில் குடியேற அல்லது இந்த நகரத்தை தங்கள் இரண்டாவது வீடாக மாற்ற முடிவு செய்தார். இது Dahab பிரகாசத்தையும் நிறத்தையும் தருகிறது.

தஹாப்பில் வசிக்கும் இரண்டாவது பெரிய குழு பெடோயின் பழங்குடியினரைக் கொண்டுள்ளது, அவர்கள் சுமார் 800 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இங்கு குடியேறினர் மற்றும் அசல் குடிமக்களாக உள்ளனர். கடந்த 30 ஆண்டுகளில் அவர்கள் பல மாற்றங்களைச் சந்தித்துள்ளனர். சில மாற்றங்கள் ஏற்பட்டுள்ளன நேர்மறை செல்வாக்குஅவர்களின் வாழ்க்கை முறையில், மற்றவர்கள் எதிர்மறையாக பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர். ஜீப் எஸ்யூவிகள் நீண்ட காலமாக ஒட்டகங்களை மாற்றியுள்ளன வாகனம், ஆனால் அதிர்ஷ்டவசமாக தஹாப்பில் உள்ள பெடோயின் கலாச்சாரம் கிட்டத்தட்ட மாறாமல் உள்ளது. கிட்டத்தட்ட அனைத்து பெடோயின்களும் தஹாப்பின் வடக்கில் வாழ்கின்றனர் - ஒரு காலத்தில் பெடோயின் கிராமத்தின் பிரதான விரிகுடாவான அஸ்ஸாலா பகுதியில்.

இன்று தஹாப் சுமார் 10,000 பெடோயின்கள் மற்றும் எகிப்தின் மற்ற பகுதிகளிலிருந்து சுமார் 20,000 மக்கள் வசிக்கிறது. உலகம் முழுவதிலுமிருந்து சுமார் 3,000 பேர் இங்கு வசிக்கின்றனர் அல்லது வேலை செய்கிறார்கள்.

பெடோயின்கள் யார்?

அரபு மொழி பேசும் நாடோடி பழங்குடியினரான பெடோயின், அரேபிய தீபகற்பத்தை (பெரும்பாலும் சவூதி அரேபியா) பூர்வீகமாகக் கொண்டவர்கள், அவர்கள் தண்ணீர் மற்றும் பொருத்தமான முகாம் தளங்களைத் தேடி பாலைவனத்தின் வழியாக பயணம் செய்கிறார்கள். சில நேரங்களில் அவர்களின் பயணம் அவர்கள் இலக்கை அடைவதற்கு பல நாட்கள் நீடிக்கும். ஒரு காலத்தில், ஒவ்வொரு பழங்குடியினரும் தங்கள் சொந்த நிலத்திற்கு பொறுப்பாக இருந்தனர், அதில் இருந்து பயணிகளுக்கு தங்குமிடம், உணவு மற்றும் பாதுகாப்பை வழங்குவதன் மூலமும் வணிக வியாபாரிகளுக்கு வருமானம் கிடைத்தது. பாலைவனத்தில் மிகவும் அனுபவம் வாய்ந்த வழிகாட்டிகளாக, அவர்கள் வர்த்தக வழிகளையும், வணிகர்களையும் கட்டுப்படுத்தினர்.

பெடோயின்கள் பல ஆயிரம் ஆண்டுகளாக பாலைவன வாழ்க்கை முறையின் இயல்பான குணங்களை பராமரிக்க முடிந்தது. அவர்கள் மத்திய கிழக்கின் வறண்ட மற்றும் கடுமையான பாலைவனப் பகுதிகளில் உயிர் பிழைத்தனர், அதே நேரத்தில் அருகிலுள்ள நகரங்களுக்கு உபரி கால்நடைகள், இறைச்சி மற்றும் பால் பொருட்களை வழங்கினர். சினாயில் உள்ள பெடூயின்கள் தீவிர பாலைவன சூழ்நிலைகளில் எப்படி வாழ்வது என்பதை உங்களுக்குக் கற்பிக்க முடியும். விலங்குகளின் (மனிதர்கள் உட்பட) அனைத்து பழக்கவழக்கங்களையும் அவர்கள் நன்கு அறிவார்கள், மேலும் அவர்கள் திசைகாட்டி அல்லது வரைபடம் இல்லாமல் பாலைவனத்தில் தங்கள் வழியைக் கண்டுபிடிக்க முடியும்.

பெடோயின் ஆண்களும் பெண்களும் பாரம்பரியமாக சமூகத்தில் வெவ்வேறு பாத்திரங்களைக் கொண்டுள்ளனர். பெடோயின் ஆண்கள் பொதுவாக தங்கள் குடும்பங்களுக்கு ஒரு வாழ்க்கையை சம்பாதிக்கிறார்கள். இன்று, அவர்களில் சிலர் சஃபாரி வழிகாட்டிகள், ஓட்டுநர்கள், சில சொந்த கடைகள், சிலர் கட்டுமானம் அல்லது சேவைத் துறையில் ஈடுபட்டுள்ளனர். பெண்கள் முதன்மையாக வீட்டில் வேலை செய்கிறார்கள், வீட்டு வேலைகள், குடும்பம் மற்றும் ஆடு, செம்மறி மற்றும் ஒட்டகங்களின் மந்தைகளை கவனித்துக்கொள்கிறார்கள்.

ஒரு விதியாக, பெடோயின் பெண்கள் தங்கள் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஆண்களுடன் அல்லது தங்கள் வீட்டிற்கு அழைக்கப்பட்ட விருந்தினர்களுடன் மட்டுமே தொடர்பு கொள்கிறார்கள். இருப்பினும், இந்த பாரம்பரியம் தஹாப்பில் சிறிது மாறத் தொடங்குகிறது, மேலும் சில பெடோயின் பெண்கள் வீட்டிற்கு வெளியே, குழந்தைகளைப் பார்த்து அல்லது கடைகளில் வேலை செய்யத் தொடங்குகிறார்கள். தஹாப்பில் உள்ள பெரும்பாலான பெடூயின் பெண்கள் நெக்லஸ்கள், வளையல்கள் மற்றும் மணிகள் தயாரிப்பதில் சிறந்தவர்கள். இந்த தயாரிப்புகள் அனைத்தும் பொதுவாக நகரத்திலும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளிலும் தங்கள் குழந்தைகளால் விற்கப்படுகின்றன.

பெடோயின் ஆடை

பெடோயின் ஆண்கள் முக்கியமாக "ஜலபே" எனப்படும் நீண்ட சட்டை-ஆடைகளை அணிவார்கள் வெள்ளை, மற்ற நிறங்கள் ஏற்படலாம் என்றாலும். தலையில் அவர்கள் "ஸ்மாக்" (சிவப்பு மற்றும் வெள்ளை தாவணி, ரஷ்யா மற்றும் சிஐஎஸ் நாடுகளில், "அராஃபட்கா" என்று அழைக்கப்படுகிறது) அல்லது "அய்மெம்மா" (வெள்ளை தாவணி), சில நேரங்களில் கருப்பு பேண்ட் ("அகல்") மூலம் அணிவார்கள்.

பெடோயின் பெண்கள் பொதுவாக வண்ணமயமான நீண்ட ஆடைகளை அணிவார்கள் (ஆண்களைப் போலவே ஜலபேயா என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்), ஆனால் அவர்கள் வீட்டிற்கு வெளியே செல்லும்போது அவர்கள் அபாயாக்களை (மெல்லிய, நீண்ட கருப்பு ஆடைகள், சில நேரங்களில் பளபளப்பான எம்பிராய்டரியால் மூடப்பட்டிருக்கும்) அணிவார்கள். அவர்கள் தங்கள் வீடுகளை விட்டு வெளியேறும் போது அவர்கள் எப்போதும் தங்கள் தலை மற்றும் முடியை ஒரு தர்கா (கருப்பு, மெல்லிய தாவணி) கொண்டு மூடுவார்கள். ஒரு காலத்தில், பெண்ணின் முகம்பாரம்பரியத்தின் படி, இது மிகவும் அலங்கரிக்கப்பட்ட "புர்கா" க்கு பின்னால் மறைக்கப்பட்டுள்ளது, இது இப்போது பழைய தலைமுறையினரிடையே மட்டுமே காணப்படுகிறது. பிரதிநிதிகள் இளைய தலைமுறைஇன்று அவர்கள் தலையை ஒரு தாவணியால் ("தர்ஹா") மறைக்கிறார்கள்.

பெடோயின் விருந்தோம்பல்

பெடூயின்கள் சிறந்த புரவலர்கள் மற்றும் அவர்களின் விருந்தோம்பலுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர்கள், மேலும் நீங்கள் நிச்சயமாக அவர்களின் வீட்டில் வரவேற்பைப் பெறுவீர்கள். இது பரம்பரை பரம்பரையாகக் கடைப்பிடிக்கப்படும் பாரம்பரியத்தின் ஒரு பகுதியாகும். தேயிலை இலைகள் மற்றும் பாலைவன மூலிகைகளான "கபக்" மற்றும் "மர்மரியா" ஆகியவற்றிலிருந்து காய்ச்சப்பட்ட புகழ்பெற்ற பெடோயின் தேநீர் நிச்சயமாக உங்களுக்கு வழங்கப்படும்.

இது தேநீருக்கு ஒரு சிறப்பு நறுமணத்தை அளிக்கிறது; பொதுவாக, விருந்தினர் வந்தவுடன் தீயில் தேநீர் தயாரிக்கப்படுகிறது, மேலும் அவருடன் கதைகள் மற்றும் செய்திகள் பரிமாறப்படுகின்றன.

பெடோயின் விருந்தோம்பலின் மற்றொரு பகுதி விருந்தினருக்கு வழங்கப்படும் உணவு. பாரம்பரிய உணவில் திறந்த நெருப்பில் சமைக்கப்படும் சுவையான பெடோயின் ரொட்டி, அத்துடன் அரிசி, இறைச்சி, மீன் மற்றும் காய்கறி உணவுகள் அடங்கும். உணவு எப்போதும் புதிய பொருட்களிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது. பெடோயின்கள் உணவு தயாரிப்பதில் சிறப்பு கவனம் செலுத்துகிறார்கள், விருந்தினர்களுக்கு வழங்கப்படும் உணவு எப்போதும் ஒரு சிறப்பு, முக்கியமான நிகழ்வாக கருதப்படுகிறது.

சோர்வுற்ற பாலைவனப் பயணிகளுக்கு, பெடோயின் கூடாரங்களைப் பார்ப்பது ஒரு சோலைக்குச் சமமாக இருந்தது. பெடோயின் வழக்கப்படி, அனைத்து பயணிகளுக்கும் விருந்தினர்களுக்கும் உணவு, தண்ணீர் மற்றும் தூங்க இடம் வழங்கப்படுகிறது, தேவைப்பட்டால், இந்த காலம் மூன்று நாட்கள் வரை இருக்கலாம். பொதுவாக இந்த நேரம் வலிமை பெற மற்றும் பாலைவனத்தின் வழியாக பயணத்தை தொடர போதுமானது. நவீன உலகில், பயணிகள் கார்கள் அத்தகைய விருந்தோம்பலின் தேவையை மாற்றிவிட்டாலும், இது பெடோயின் கலாச்சாரத்தின் ஒரு முக்கிய அங்கமாக உள்ளது, மேலும் தேவைப்படும் போது தங்குமிடம் இன்னும் வழங்கப்படுகிறது.

பெடூயின்கள் கதை சொல்லும் ஒரு அற்புதமான பரிசைக் கொண்டுள்ளனர், மேலும் "பண்டைய காலங்களில் என்ன நிகழ்வுகள் நடந்தன" என்பதைப் பற்றிய பல கதைகளை உங்களுக்குச் சொல்ல முடியும். பெரும்பாலான கதைகள் அசாதாரண கதைகள்ஒட்டகங்களின் நடத்தை பற்றி, அதிசய சிகிச்சை பற்றி மருத்துவ மூலிகைகள்அவர்கள் தங்கள் குடும்பத்தில் பயன்படுத்தும். பல பெடூயின்கள் உண்மையான கவிதைத் திறமையைக் கொண்டுள்ளனர், பெரும்பாலும் அதைப் பயன்படுத்துகின்றனர் சிறப்பு சந்தர்ப்பங்கள், திருமணங்கள் போன்றவை.

மூலிகை மருந்து

மூலிகை மருத்துவம் பற்றிய பெடூயினின் அறிவு வழக்கத்திற்கு மாறாக ஆழமானது மற்றும் பழங்காலத்திலிருந்தே இதுவே பாலைவனத்தில் நோய்களைக் குணப்படுத்துவதற்கான ஒரே ஆதாரமாகவும் நம்பிக்கையாகவும் இருந்து வருகிறது. அவர்கள் நூற்றுக்கணக்கான மூலிகை மருந்துகள் மற்றும் பலவற்றை அறிந்திருக்கிறார்கள் மருந்துகள், மிகவும் பிரபலமான ஒன்று ஒட்டக பால். வயிறு மற்றும் செரிமான கோளாறுகள், இரத்த ஓட்டம் மற்றும் தசைக்கூட்டு பிரச்சினைகள் உட்பட பல நோய்களுக்கு இது பயன்படுத்தப்படுகிறது. பெடோயின்கள் பாலைவன தாவரங்கள் மற்றும் அவற்றை எதற்காகப் பயன்படுத்தலாம் என்பது பற்றிய விரிவான அறிவைக் கொண்டுள்ளனர். தஹாப்பில் இவை எவ்வளவு பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்பதற்கு ஏராளமான சான்றுகளைக் காண்கிறோம் மருத்துவ தாவரங்கள்மனித உடலை பாதிக்கும்.

மதம் மற்றும் நம்பிக்கை

சினாய் பெடோயின்கள் சுன்னி முஸ்லிம்கள் மற்றும் அவர்களின் மதமான இஸ்லாத்தை ஆழ்ந்த நம்பிக்கையுடனும் நேர்மையுடனும் பின்பற்றுகிறார்கள். அவர்களின் மதத்தின் ஒரு பகுதியாக, அவர்கள் இயற்கை உலகத்துடன் நெருங்கிய தொடர்பைப் பேணினர். ஒரு விதியாக, ஒரு புயல் தொடங்குவதற்கு முன்பே அல்லது ஒரு காட்டு விலங்கு தங்கள் வீட்டை நெருங்கும்போது கூட நெருங்கி வருவதை பெடோயின்கள் அறிவார்கள். இயற்கையோடு இயைந்து வாழ்வது உங்கள் நம்பிக்கையைப் பேணுவதற்கு மிகவும் இயற்கையான வழியாகும். தஹாபின் பல நவீன பெடூயின்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் விவகாரங்களை விட்டுவிட்டு தொலைதூரத்திற்கு ஓய்வு பெறச் செல்கிறார்கள். ஒதுங்கிய இடங்கள்மலைகள் அல்லது பாலைவனத்தில் அமைதி மற்றும் அமைதியின் அழகிய உணர்வுகளை அனுபவிக்கவும்.

பெடோயின் பாரம்பரியம் கடுமையான பழங்குடி சட்டங்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. பழங்குடியினர் சட்டம் உயிருள்ள மரங்களை அழிப்பதைத் தடைசெய்கிறது, இதற்கான தண்டனை 3 இரண்டு வயது ஒட்டகங்களுக்கு அபராதம் அல்லது அவற்றின் பணத்திற்கு சமமானதாக இருக்கலாம். "ஒரு மரத்தை கொல்வது ஒரு ஆன்மாவைக் கொல்வது போன்றது" என்று பெடோயின்கள் கூறுகிறார்கள்.

பெடோயின் திருமணம்

பெடோயின் திருமணங்கள் வழக்கமாக நடைபெறும் முழு நிலவு, மற்றும் இந்த நிகழ்வு ஒரு சிறந்த வழியில்இதை தெரிந்து கொள்ளுங்கள் தனித்துவமான கலாச்சாரம். ஒரு திருமணமானது 2 முதல் 5 நாட்கள் வரை நீடிக்கும் மற்றும் பெரும்பாலான விழாக்கள் இரவில் நடைபெறும். இது முக்கியமாக தனியார் வீடுகளில் நடைபெறுகிறது. இருப்பினும், பெரிய திருமணங்கள், வருடத்திற்கு ஒரு முறை அல்லது இரண்டு முறை, ஒரு பெரிய பாலைவன பள்ளத்தாக்கில் நடத்தப்படுகின்றன. சிறப்பம்சங்களில் ஒன்று பழங்குடியினர் நடனம் மற்றும் நேரடி இசையின் சிறப்பு இரவு. இந்த நேரத்தில் திருமணமாகாத பெண்கள்அவர்கள் தங்கள் வருங்கால கணவரைத் தேர்ந்தெடுக்கும் வாய்ப்பைப் பயன்படுத்தி, சாத்தியமான பொருத்தங்களுக்கு முன்னால் நடனமாடுகிறார்கள். இளைஞர்களும் பெண்களும் அன்பைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான நம்பிக்கையில் தொடர்புகொள்வதற்கான வாய்ப்பைப் பெறும் ஆண்டின் சில நேரங்களில் இதுவும் ஒன்றாக இருக்கலாம். உலகின் பிற பகுதிகளில் நடக்கும் திருமணங்களைப் போலவே, பெடோயின் திருமணத்தின் போது, ​​அனைவரும் தங்கள் சிறந்த ஆடைகளை அணிந்துகொள்கிறார்கள் மற்றும் கொண்டாட்டங்களில் உணவு, இசை மற்றும் நடனம் ஆகியவை அடங்கும்.

பெடோயின் கைவினைப்பொருட்கள்

பாரம்பரியமாக, பெடோயின் பெண்கள் தங்கள் குடும்பத்திற்காக ஆடு அல்லது ஒட்டக முடியிலிருந்து ஒரு கூடாரத்தை நெசவு செய்கிறார்கள், மேலும் குடும்பம் புதிய நிலங்களுக்குச் சென்றால் கூடாரத்தைக் கட்டுவதற்கும் அமைப்பதற்கும் பொறுப்பாகும்.

இன்று, பெடோயின் பெண்கள் தரைவிரிப்புகள், நெக்லஸ்கள், வளையல்கள் மற்றும் புர்காக்கள் போன்ற அழகான பொருட்களை தயாரிப்பதில் திறமையானவர்கள். இவை, ஒரு விதியாக, மணிகள், சீக்வின்கள் மற்றும் நாணயங்களால் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட அல்லது அலங்கரிக்கப்பட்ட விஷயங்கள் பாரம்பரிய நுட்பங்கள்தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்டது. வேலையில் பயன்படுத்தப்படும் சிக்கலான வடிவமைப்புகள் மற்றும் வடிவங்களில் உள்ளூர் தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்கள் பிரதிபலிக்கின்றன. தஹாபின் மையத்தில் பல பெடோயின் குழந்தைகள் இந்த அழகான பொருட்களை விற்பனை செய்வதைக் காணலாம்.

பழங்குடி என்றால் என்ன?

பழங்குடி என்பது பல குலங்களைக் கொண்ட ஒரு குழு. ஒவ்வொரு குலமும் அடங்கும் தனி குடும்பங்கள், அவர்கள் தங்கள் வம்சாவளியை மீண்டும் ஒரு மூலத்திற்குக் கண்டுபிடிப்பார்கள். ஒவ்வொரு குலத்திற்கும் அதன் சொந்த கிணறுகள், மேய்ச்சல் நிலங்கள் மற்றும் நிலங்கள் உள்ளன. மேலும், குலங்கள் மேலும் குழுக்களாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன, அவை ஒவ்வொன்றும் பழங்குடியினரின் வெவ்வேறு செயல்பாடுகளைச் செய்கின்றன, அதாவது கால்நடை வளர்ப்பு மற்றும் பெரிய பயிரிடுதல் கால்நடைகள், மேலாண்மை மற்றும் வர்த்தக செயல்பாடுகள் போன்றவை. பழங்குடியினரின் தலைவராக எப்போதும் ஒரு தலைவர் இருக்கிறார், அவர் ஷேக் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

ஷேக் யார்?

ஷேக் பழங்குடியினரின் தலைவர் மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க செல்வாக்கைக் கொண்டவர், பழங்குடி எப்போதும் கடைப்பிடிப்பதை உறுதிசெய்கிறார். பாரம்பரிய பழக்கவழக்கங்கள்மற்றும் பழங்குடி பெரியவர்களின் ஆலோசனையை நிறைவேற்றினார். ஷேக் எப்போதும் ஒரு உன்னத குடும்பத்திலிருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார், மேலும் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த எவரும் அந்த பதவிக்கு தகுதியுடையவர், இருப்பினும், ஷேக் பொதுவாக வயதான ஆண். ஷேக் தனது பழங்குடியினரின் பிரதிநிதி மற்றும் பெரும்பாலும் சர்ச்சைகளைத் தீர்க்க அல்லது வேறுபாடுகளைத் தீர்க்க பேச்சுவார்த்தையாளராக செயல்பட அழைக்கப்படுபவர்.

மிகவும் பெரிய பணிசினாய் தீபகற்பத்தின் பெடோயின்கள் இப்போது எதிர்கொள்ளும் சவால், சினாயில் சுற்றுலா வளர்ச்சியின் காரணமாக எழுந்த பழைய (நாடோடி) வாழ்க்கை முறைக்கும் புதிய (நகர்ப்புற வாழ்க்கை முறைக்கும்) இடையே சமநிலையைக் கண்டறிவதாகும். இன்று நாடோடி பெடோயின்களின் எண்ணிக்கை குறைந்துள்ளது உண்மையான பிரச்சனைநவீன உலகத்துடன் இணைந்திருக்க முயற்சிக்கும் போது இந்த தனித்துவமான வரலாற்றையும் கலாச்சாரத்தையும் பராமரிப்பதாகும்.

எகிப்தில் 150,000 பெடோயின்கள் இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது, ஆனால் இது மிகவும் தோராயமான எண்ணிக்கையாகும், ஏனெனில் பாலைவனத்தின் இந்த குழந்தைகள் பாஸ்போர்ட் இல்லாமல் வாழ்கிறார்கள் மற்றும் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் பங்கேற்கவில்லை.

பெடோயின் (பாலைவனவாசி, நாடோடி) ஒரு தேசியம் அல்ல, ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட வாழ்க்கை முறைக்கான அர்ப்பணிப்பு. 25 நூற்றாண்டுகளாக, பெடோயின் பழங்குடியினர் அரேபிய பாலைவனங்களில் சுற்றித் திரிகின்றனர், பழைய சட்டங்களை மத ரீதியாக பின்பற்றுகிறார்கள்.

அவர்கள் சிறந்த ரைடர்கள், திறமையான வேட்டைக்காரர்கள், திறமையான நடனக் கலைஞர்கள் மற்றும் திறமையான கதைசொல்லிகள். Bedouins வயர், வேகமான மற்றும் கடினமான, எந்த துன்பங்களுக்கும் பழக்கமானவர்கள். அவர்கள் பிரசவத்தின் போது கூடாரங்களில் வாழ்கின்றனர். குலங்கள் ஒரு ஷேக்கால் ஆளப்படும் கிராமங்களாக ஒன்றிணைக்கப்படுகின்றன. 40-50 கிராமங்கள் காதியின் கீழ் உள்ளன, அவர் அவர்களுக்கு நீதிபதியாகவும் இராணுவத் தலைவராகவும் இருக்கிறார்.

பெடோயின்கள் நீண்ட காலமாக இரத்தப் பகையின் பாரம்பரியத்தைக் கொண்டுள்ளனர் மற்றும் பழங்குடியினரிடையே மோதல்கள் அசாதாரணமானது அல்ல. மற்ற பழங்குடியினரின் ஷேக்குகள் அல்லது காதிகள் நீதிபதிகளாக செயல்பட்டால் நல்லிணக்கத்தை அடைய முடியும். வழக்கமாக அவர்கள் ஏற்பட்ட சேதத்திற்கான பொருள் இழப்பீட்டை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள், பணம் செலுத்திய பிறகு, மோதல் தீர்க்கப்பட்டதாக கருதப்படுகிறது. ஆனால் காடி கூட உதவ முடியாத நேரங்கள் உள்ளன.

சமீபத்தில், எகிப்தில் ஒரு பரபரப்பான கதை நடந்தது. 14 வயது ஆலியாவின் காலில் காயம் ஏற்பட்டது. நாட்டுப்புற குணப்படுத்துபவர் தபீப் உதவ முடியவில்லை - கால் வீங்கத் தொடங்கியது. பின்னர் உள்ளூர் மருத்துவமனைக்கு செல்ல பெற்றோர் முடிவு செய்தனர். மூன்றாவது நாளில் அவர்கள் தங்கள் மகளைப் பார்க்க வந்தார்கள், ஆனால் நோயாளி ஒரு தடயமும் இல்லாமல் வார்டில் இருந்து காணாமல் போனார்.

பொலிசார் அவளைத் தேடத் தொடங்கினர், அதே நேரத்தில் இலங்கையைச் சேர்ந்த இளம் மருத்துவர் ஆலியா மருத்துவமனையில் இருந்து காணாமல் போனார். முழு ஆண்டுதப்பியோடியவர் தன்னைத் தெரியப்படுத்தவில்லை, ஆனால் அவள் தோன்றினாள். பெற்றோர் அதிர்ச்சியடைந்தனர்: அலியா இளம் மருத்துவருடன் ஓடிப்போய் இலங்கை மக்களின் அனைத்து விதிகளின்படி அவரை திருமணம் செய்து கொண்டார்.

ஒரு வயதான பணிப்பெண்ணாகவே இருக்க வேண்டும் என்ற பயம்தான் இத்தகைய பொறுப்பற்ற செயலுக்குக் காரணம் என்று தெரிகிறது. உண்மை என்னவென்றால், பெடோயின் பெண்கள் 13-14 வயதில் மிக விரைவாக திருமணம் செய்து கொள்கிறார்கள். பதினைந்து வயது மணமகள் ஏற்கனவே "பழைய பொருட்கள்" என்று கருதப்படுகிறார். அலியாவுக்கு ஏற்கனவே 14 வயது, ஆனால் அவரது மாப்பிள்ளை இன்னும் காணவில்லை. அதனால் அவள் முதலில் சந்தித்த நபருடன் ஓடிவிட்டாள்.

புதிதாகப் பிறந்த கணவரின் குடும்பம் கொழும்பில் வசித்ததால், அந்தப் பெண்ணுக்கு எதுவும் மறுக்கப்படவில்லை. அவர்கள் அவளிடம் தங்கள் கைகளைத் திறந்து, உறவினராக பாஸ்போர்ட்டை வழங்கினர், ஒரு திருமணத்தை நடத்தினர், வாழ்க்கை இடத்தை ஒதுக்கினர் என்று நீங்கள் கூறலாம். ஆனால் பெடோயின் அலியா அத்தகைய சொர்க்கத்தில் நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை. அவளுக்கு வாழ்க்கை பிடிக்கவில்லை பெரிய நகரம், விருந்தினர்களைப் பெறுதல், ஷாப்பிங் பயணங்கள். அவள் முடிவில்லாமல் ஏங்கினாள் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள் எகிப்திய பாலைவனம், நீங்கள் சூரிய உதயத்தில் எழுந்து சூரிய அஸ்தமனத்தில் படுக்கைக்குச் செல்ல வேண்டும். அலியா தனது கணவரை நேசிக்கவில்லை, அவருடனான வாழ்க்கை அவளுக்கு தாங்க முடியாததாக இருக்கலாம். ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுத்த பிறகு, ஒரு வருடம் கழித்து அவள் தனது கடுமையான தாயகத்திற்கு ஓடிவிட்டாள்.

இந்த கதை எகிப்து முழுவதும் நிறைய பேச்சு மற்றும் வதந்திகளை ஏற்படுத்தியது. அலியா தீவிரமாக கண்டனம் செய்யப்பட்டார், ஏனென்றால் அவர் ஒரு முழு மக்களின் அஸ்திவாரங்களை மீற அனுமதித்தார். பெடூயின்களின் வாழ்க்கையில் திருமணத்திற்குப் புறம்பான விவகாரங்கள் எதுவும் இல்லை, எனவே "விபச்சாரி" என்ற வார்த்தை இல்லை. ஆனால் ஒரு கருத்து உள்ளது - பெற்றோரை மதிக்கவில்லை. அதிர்ஷ்டவசமாக, பதினைந்து வயது பாவி அலியாவும் அவளது குழந்தையும் பெடோயின் பழங்குடியினரால் நிராகரிக்கப்படவில்லை. ஓரிரு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அலியாவை 30 வயது நாடோடி ஒருவர் தனது இரண்டாவது மனைவியாக ஏற்றுக்கொண்டார், ஏனெனில் முதல் மனைவி மலடியாக இருந்தாள்.

தற்போது, ​​எகிப்தில் பெரும்பாலான பெடோயின்கள் ஒதுங்குகிறார்கள் குடியேற்றங்கள். வயதானவர்கள் குரானை படிக்க குழந்தைகளுக்கு கற்றுக்கொடுக்கிறார்கள். பெண்கள் வீட்டுவேலை செய்கிறார்கள், ஆண்கள் வேட்டையாடுகிறார்கள், பகலில் எந்த அசைவும் இல்லாமல் வெய்யிலில் நிழலில் அமர்ந்து அல்லாஹ்வைப் பற்றி நினைத்துக் கொண்டிருப்பார்கள்.

ஆனால் எதிர்பாராத கைவினைகளை கண்டுபிடித்த சில பெடோயின்கள் உள்ளனர். அவர்கள் சுற்றுலா வணிகத்தை எடுத்துக்கொண்டு, ஒட்டகச் சவாரிகள், நடனங்கள் மற்றும் நெருப்பைச் சுற்றி பாடல்கள் வடிவில் ஒரு கலாச்சார நிகழ்ச்சியை எளிய இரவு உணவு மற்றும் காபியுடன் வழங்குகிறார்கள்.

காபியைப் பற்றி பெடோயின்கள் கூறுகிறார்கள், அது அன்பைப் போல வலுவாகவும், வாழ்க்கையைப் போல கசப்பாகவும் இருக்க வேண்டும். பானத்தைத் தயாரிப்பதற்கான செய்முறை மற்றும் நுகர்வு விழா ஆகியவை குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்கவை. சுற்றுலாப் பயணிகள் உட்பட, ஒரு நட்பு உரையாடலைக் கொண்டிருக்கும் போது, ​​சூடான சூரியன் கீழ், ஒரு சிறப்பு கொள்கலனில் இருந்து அவர்கள் அதை குடிக்கிறார்கள். ஒருவருக்கு ஒருவர் மொழி புரியாமல் போனாலும் பரவாயில்லை. நீங்கள் அதிர்ஷ்டசாலியாக இருந்தால், சுற்றுலாப் பயணிகள், பெடோயின் குடியேற்றங்களுக்கு உல்லாசப் பயணத்தின் போது, ​​பெடோயின் திருமணத்தைக் காண முடியும்.

இது மிகவும் அழகான விழா, சடங்கு நடனங்கள் மற்றும் பரந்த மற்றும் தாராளமான விருந்து, ஏராளமான பண்டிகை இறைச்சி உணவுகள். நகரங்களில் வாழும் பணக்கார, நாகரீக பெடோயின்கள் கூட செலவிடுகிறார்கள் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது திருமண சடங்குகள்பாலைவனத்தில் மட்டுமே.

பொதுவாக ஒரு பையன், ஒரு மணப்பெண்ணின் மீது கண் வைத்திருந்தால், அவனது பெற்றோருடன் பழங்குடித் தலைவரிடம் வருகிறான். இதற்குப் பிறகு, தலைவர் அந்த பெண்ணை தனது இடத்திற்கு அழைத்து, அவருக்கும் அவரது விருந்தினர்களுக்கும் தேநீர் தயாரிக்கும்படி கேட்கிறார். அந்தப் பெண் அங்கிருந்த அனைவருக்கும் பரிமாறுகிறாள். தனது முதல் சிப் எடுத்து, இளைஞன் மிகவும் கவலைப்படுகிறான், ஏனென்றால் அவனது காதலி சர்க்கரையை அதில் போட்டால், அவள் அவனுடைய மனைவியாக ஒப்புக்கொள்கிறாள் என்று அர்த்தம். இல்லையெனில், துரதிர்ஷ்டவசமான மணமகன், தனது காதலியின் நிராகரிப்பை அனுபவித்து, பல நாட்கள் குடிக்கவோ சாப்பிடவோ இல்லை.

இனிப்பு தேநீருக்குப் பிறகு, மணப்பெண் விலை பற்றிய கேள்வி எழுகிறது. பெண்ணின் உறவினர்கள் அதன் அளவை அதிகரிக்க முயற்சிக்கின்றனர், பையனின் உறவினர்கள் பணத்தை சேமிக்க முடிந்த அனைத்தையும் செய்கிறார்கள். அவர்கள் பெண்ணின் உடல் குறைபாடுகளை பார்க்கிறார்கள் - ஆரோக்கியமற்ற பற்கள், பலவீனமான முடி. உதாரணமாக, முடியின் வலிமையைத் தீர்மானிக்க, வருங்கால மாமியார் ஒரு உயர்த்தப்பட்ட மேடையில் நின்று மணமகளின் முடியின் ஒரு இழையை முஷ்டியில் சுற்றிக்கொள்கிறார். மணமகள் அமர்ந்து தன் தலைமுடியில் தொங்க வேண்டும். கிழிந்த முடியை அவள் விடவில்லை என்றால், மணமகளின் விலையின் அளவை அதிகரிக்க வேண்டும். இங்கே நீங்கள் ஒரு தந்திரத்தைப் பயன்படுத்தலாம் - எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு மெல்லிய இழையை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.

முடியின் வலிமையைத் தீர்மானித்த பிறகு, நம்பகமான வதந்திகள் பெண்ணின் ஆடைகளை அவிழ்த்து, தோலைப் பரிசோதிக்கின்றன (அது மச்சங்கள் மற்றும் பருக்கள் இல்லாமல் இருக்க வேண்டும்), கண்களின் வெள்ளை, கால்கள் (நீளமான கால்விரல்கள் கொண்ட குறுகியவை மதிப்பிடப்படுகின்றன), உருவம், மூட்டுகள் ( squeaking அல்லது crunching இல்லாமல் குந்து அவசியம்). மணமகள் விலை கொடுக்கப்பட்ட பிறகு, திருமண நாள் அமைக்கப்படுகிறது, அங்கு முழு பழங்குடியினரும் வருகிறார்கள். அத்தகைய திருவிழாவில் பங்கேற்க, சுற்றுலாப் பயணிகள் $80 செலுத்தினால் போதும்.

நீங்கள் பாலைவனத்தில் ஒரு உள்ளூர் ஷேக்கை சந்திக்கலாம், அவர் ஹுர்காடா அல்லது ஷர்ம் எல்-ஷேக்கில் ஒரு கண்ணியமான மாளிகையை கார்கள் மற்றும் வேலைக்காரர்களுடன் பராமரிக்கிறார், ஆனால் அவர் அவ்வப்போது எல்லாவற்றையும் கைவிட்டு பாலைவனத்திற்கு விரைந்தார். ஒன்று அல்லது இரண்டு வாரங்களுக்கு. வெளிப்படையாக, சுதந்திரத்தின் ஆவி மற்றும் பாலைவனத்தின் மீதான காதல் அனைத்து பெடூயின்களின் இரத்தத்தில் உள்ளது.

ஒரு உண்மையான பெடோயின் தனது கூடாரத்தையும் ஒட்டகத்தையும் நகரத்தில் உள்ள ஒரு ஆடம்பரமான குடிசை மற்றும் ஒரு புதிய SUVக்கு கூட மாற்ற மாட்டார். நாடோடிகள் நாகரீகத்தின் நன்மைகளை விட பாலைவனத்தில் வாழ்க்கையின் கஷ்டங்களையும் கஷ்டங்களையும் நூறு மடங்கு சிறப்பாகக் காண்கிறார்கள். இருப்பினும், வாழ்க்கை உண்மையில் அவர்களுக்கு கடினமாக இருக்கிறதா? அதை கண்டுபிடிக்க முயற்சி செய்யலாம்.

புகைப்படம்: today.appstate.edu

"Bedouin" என்ற சொல்லுக்கு "பாலைவனவாசி" என்று பொருள். பாலைவனத்தில் வாழ்வது என்பது அதன் முடிவில்லாத விரிவுகளில் தொடர்ந்து அலைந்து திரிவதைக் குறிக்கிறது. பெடோயின் மக்கள் சுமார் ஐயாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மணல் முழுவதும் தங்கள் முடிவில்லாத மலையேற்றத்தைத் தொடங்கினர், அதன் பின்னர் அவர்களின் வாழ்க்கை முறை மிகக் குறைந்த மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டுள்ளது. அணிவகுப்பின் நிரந்தர நிலை என்பது ஒவ்வொரு பெடூயினுக்கும் ஒரு வாழ்க்கை நம்பிக்கை மற்றும் தத்துவ நிலைப்பாட்டை விட கடுமையான தேவையாகும். பாலைவன மக்கள் மகிழ்ச்சியற்ற விரிவுகளைக் கடந்து செல்வதை மேலிருந்து ஒரு ஆசீர்வாதமாக உணர்கிறார்கள், மேலும் ஒவ்வொரு பெடோயினும் வழக்கமான சமூக ஏணியில் குடியேறிய அரேபியர்களை விட ஒரு படி அல்லது இரண்டு படிகள் மேலே நிற்கிறார் என்று உறுதியாக நம்புகிறார்கள். பாலைவன வாசிகளின் வலுவூட்டப்பட்ட கான்கிரீட் கொள்கை பரவலாக அறியப்படுகிறது, அதன்படி ஏழை பெடோயின் கூட தனது மகளை பல மாடி கட்டிடத்தில் இருந்து நகரவாசிக்கு திருமணம் செய்ய மாட்டார், அவர் எவ்வளவு செல்வந்தராக இருந்தாலும் சரி. நகரங்கள் மற்றும் நகரங்களில் வாழ்க்கை நாடோடிகளின் இயல்புக்கு முரணானது. இனிமையான பாலைவனத்தின் மார்பில் ஒரு முகாம் வாழ்க்கைக்கான ஆசை, நாகரீக வாழ்க்கை முறை என்று அழைக்கப்படும் சோதனைகளை விட எந்த பெடூயினுக்கும் மிகவும் வலுவானது.

புகைப்படம்: dakhlabedouins.com

பாலைவன வாசிகளின் வாழ்க்கையில் நிலையான கஷ்டங்கள் மற்றும் கஷ்டங்கள் பற்றிய யோசனை ஒரு பொதுவான தவறான கருத்து. உண்மையில், பெரும்பான்மையான நாடோடிகள் பணக்காரர்களாக இல்லாவிட்டாலும், மிகவும் செல்வந்தர்கள். வெளிப்படையான காரணங்களுக்காக, அவர்கள் எதையும் உற்பத்தி செய்யவோ அல்லது வளர்க்கவோ மாட்டார்கள், ஆனால் அவை ஒட்டகங்கள், ஆடுகள் மற்றும் செம்மறி ஆடுகளின் பெரிய மந்தைகளை தங்கள் சொந்த நிலங்களில் ஓட்டுகின்றன. எனவே, பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், பெடோயின்கள் வறுமையில் வாழ்வதில்லை. அவர்களின் தினசரி உணவில் மீன், பழங்கள் மற்றும் அனைத்து வகையான தானியங்கள் உட்பட பல்வேறு வகையான உணவுகள் அடங்கும். நாடோடிகள் மக்கள் வசிக்கும் பகுதிகளுக்குச் செல்லும்போது இதையெல்லாம் வாங்குகிறார்கள் அல்லது மாற்றுகிறார்கள். வீட்டுவசதியைப் பொறுத்தவரை, மற்றொரு தவறான கருத்துக்கு மாறாக, பெடோயின்கள் புஷ்கினின் ஜிப்சிகளுடன் சாதகமாக ஒப்பிடுகிறார்கள், அவர்கள் "இரவை கிழிந்த கூடாரங்களில் செலவிடுகிறார்கள்." உதாரணமாக, ஆடு கம்பளியில் இருந்து நெய்யப்பட்ட பெடோயின் குளிர்கால கூடாரத்தின் மதிப்பு இரண்டாயிரம் அமெரிக்க டாலர்கள்.

ஆனால் கிழக்கு நாடோடிகளின் நித்திய தோழர்களான ஒட்டகங்கள் மீதான ஆழ்ந்த பாசத்தைப் பற்றிய கதைகள் குறைத்து மதிப்பிடப்பட்டதாகக் கருதப்படுவதற்கு எல்லா காரணங்களும் உள்ளன. பழங்குடியினர் ஒட்டகத்தின் மீது பயணிக்கும் போது நாடோடி, ஒட்டகப் பால் மிகவும் சத்தானதாகவும், பெடூயின் நம்பிக்கைகளின்படி, மிகவும் வலிமையானதாகவும் இருக்கும். குணப்படுத்தும் பண்புகள், மற்றும் ஒட்டகக் கழிவுகள் தீயை உண்டாக்க பயன்படுகிறது. ஒட்டகம் ஒரு குடும்பத்தின் நல்வாழ்வின் அடிப்படை மட்டுமல்ல, அது சிறப்பு மத மரியாதையுடன் நடத்தப்படுகிறது. பெடோயின்களின் பழக்கவழக்கங்களின்படி - மற்றும் முன்னோர்களின் பழக்கவழக்கங்கள், மரபுகள் மற்றும் கட்டளைகளை கண்டிப்பாக கடைபிடிப்பது எந்தவொரு பாலைவன நாடோடிகளின் வாழ்க்கை முறையின் அடிப்படையாகும் - புறப்பட்ட விலங்கின் உடல் ஒரு சிறப்பு ஒட்டக கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட வேண்டும்!

பாலைவனத்தில் தண்ணீரைக் கண்டுபிடிப்பது போன்ற ஒரு முக்கியமான விஷயத்திற்கு வந்தாலும், பெடோயின்கள் மீண்டும் தங்கள் ஹன்ச்பேக் நண்பர்களின் உள்ளுணர்வை நம்பியுள்ளனர். ஒரு தாகம் கொண்ட ஒட்டகம் தரையில் படுத்து, நகர்த்த மறுத்தால், குறிப்பிட்ட இடத்தில் தோண்டுவது அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கும். மூலம், நவீன பெடோயின்கள் கிணறுகளை தோண்டுவதற்கு அகழ்வாராய்ச்சிகளை மகிழ்ச்சியுடன் பயன்படுத்துகின்றனர் - பாரம்பரியம் பாரம்பரியம், ஆனால் பாலைவன மக்கள் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றத்துடன் தொடர முயற்சி செய்கிறார்கள். பாலைவனத்தின் வழியாக தங்கள் பயணங்களில் இருந்தாலும், பெடோயின் பழங்குடியினர் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பு போலவே மின்சாரம் இல்லாமல் முற்றிலும் செய்கிறார்கள்.

புகைப்படம்: fran-oise.blogspot.com

விடுதலை பற்றி கேள்விப்பட்டிராத பெடூயின் பெண்கள், வீட்டுவசதி மற்றும் இளைய தலைமுறையினரை வழக்கமாக கவனித்துக்கொள்கிறார்கள். ஆண்கள், மந்தைகளை பராமரிப்பதுடன், வேட்டையாடுவதில் தீவிரமாக ஈடுபட்டுள்ளனர். ஹாலிவுட் ஆக்ஷன் படங்களில் மட்டும்தான் பாலைவனங்களில் முழுக்க முழுக்க விஷமுள்ள ஊர்வன மற்றும் அமைதியற்ற எகிப்திய பாதிரிகள் வசிக்கிறார்கள். பெடோயின்களின் நாடோடிப் பாதைகள் பாலைவனப் பகுதிகள் வழியாகச் செல்கின்றன, இதில் திறமையான வேட்டையாடுபவர் ஒரு விண்மீன், ஓநாய் மற்றும் முயல் ஆகியவற்றை எளிதாக வேட்டையாட முடியும். பலவகையான பறவைகளும் அடிக்கடி பெடோயின் வேட்டைக்காரர்களின் கைகளில் விழுகின்றன. மேலும் பாலைவன வாசிகள் தேள் போன்ற விரும்பத்தகாத உயிரினங்களை விஷம் கொண்டு அடைத்த விலங்குகளை எம்பாம் செய்ய வேண்டும் (பெடூயின்கள் இந்த கலையில் கணிசமான வெற்றியை அடைந்துள்ளனர்).

பழங்குடியினரின் மாலை நேர ஓய்வு நேரத்தை நடனம் மற்றும் கதை சொல்லும் கலைக்கு மதிப்பளிக்கலாம் - கதைசொல்லிகள் மற்றும் கவிஞர்களின் திறமை பெடூயின்களின் இரத்தத்தில் உள்ளது. வயதானவர்கள் இளைஞர்களுக்கு குரானை படிக்க கற்றுக்கொடுக்கிறார்கள். ஆனால் மாலை நிறுத்தத்தில் காபிக்கு சிறப்பு கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. இந்த நறுமண பானம் பெடோயின்களின் வாழ்க்கையில் ஒரு இடத்தைப் பிடித்துள்ளது சிறப்பு இடம், மற்றும் காபி விழாவின் நுணுக்கங்கள் ஜப்பானிய தேநீர் குடிப்பழக்கத்தின் ஒத்த நுணுக்கங்களை நினைவூட்டுகின்றன. பாலைவன வாசிகளின் கூற்றுப்படி, காபி "அன்பைப் போல வலுவாகவும், வாழ்க்கையைப் போல கசப்பாகவும்" இருக்க வேண்டும். உண்மையில் கவிஞர்களே!

புகைப்படம்: fineartamerica.com

பெடோயின் பழமைவாதத்திற்கு நியாயமான வரம்புகள் உள்ளன. ஒரு நூற்றாண்டு அல்லது இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, நாடோடி பழங்குடியினர் பயணிகளுக்கு உதவுவதையும் பாலைவனத்தில் கேரவன்களை அழைத்துச் செல்வதையும் தங்கள் செயல்பாட்டின் முக்கிய திசைகளில் ஒன்றாகக் கருதினர். மேலும், பாரம்பரியத்தின் படி, வரவிருக்கும் அலைந்து திரிபவருக்கு உதவி இலவசமாக வழங்கப்பட்டது, ஆனால் அவருக்கு உண்மையில் தண்ணீர், உணவு மற்றும் தங்குமிடம் தேவைப்பட்டால் மட்டுமே, மேலும் மூன்று பகல் மற்றும் மூன்று இரவுகள் மட்டுமே. இப்போதெல்லாம் பாலைவனத்தில் கேரவன்களின் நிலைமை பதட்டமாக உள்ளது, மேலும் பெடோயின் சமூகங்கள் உருவாகி வருகின்றன சுற்றுலா வணிகம். சுற்றுலா மையங்களுக்கு அருகிலுள்ள அரேபிய பாலைவனம் போலி நாடோடி கிராமங்களால் நிறைந்துள்ளது. அவர்கள் வேலை செய்வது போல் அங்கு செல்கிறார்கள், மேலும் சுற்றுலா கேமராக்களின் லென்ஸ்கள் முன் அவர்களின் "வாழ்க்கையை" தீவிரமாக பின்பற்றுகிறார்கள். ஒரு பழங்குடியினரின் ஷேக் அதன் சுற்றுலா மேலாளராக அடிக்கடி இரட்டிப்பாகிறார்.

புகைப்படம்: howthehillsaremade.blogspot.com

IN சமீபத்தில்உத்தியோகபூர்வ அதிகாரிகள் பெடோயின்களை உட்கார்ந்த வாழ்க்கை முறைக்கு பழக்கப்படுத்த நிறைய முயற்சிகளை மேற்கொள்கிறார்கள். சித்தாந்த காரணங்களுக்காக மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பில் கூட பங்கேற்காத ஒரு இலவச நாடோடியை விட நிரந்தர குடியிருப்பு கொண்ட குடிமகன் அரசாங்கத்திற்கு மிகவும் மதிப்புமிக்கவர், எடுத்துக்காட்டாக, எகிப்து. எனவே, பெடோயின் பழங்குடியின இளைஞர்களுக்கு கல்வி கற்பதற்கான வாய்ப்பு வழங்கப்படுகிறது, வணிகம் செய்வதற்கான சூழ்நிலைகள் உருவாக்கப்படுகின்றன ... ஆனால் ஒரு ஆடம்பரமான நகர மாளிகையில் உட்கார்ந்து சோர்வடைந்த பெடோயின் ஷேக் கூட அவ்வப்போது நீண்ட பயணத்தில் செல்கிறார். அவரது முடிவில்லாத பிரியமான பாலைவனத்தின் வழியாக, ஒரு விலையுயர்ந்த வெளிநாட்டு காரின் டயர்களின் சலசலப்புக்கு பதிலாக அளவிடப்பட்ட ட்ரெட் ஃப்ளெக்மாடிக் ஒட்டகத்தை மாற்றினார். பாலைவனத்தின் அழைப்பு வலிமையானது.

புகைப்படம்: kukmor.livejournal.com

அறிமுகம்

"முஸ்லீம் உலகம்" என்ற கருத்து பல அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளது. கலாச்சாரக் கண்ணோட்டத்தில், இது முஸ்லிம்களின் உலகளாவிய சமூகமாகும், இது இப்போது சுமார் 1 பில்லியன் 570 மில்லியன் மக்களைக் கொண்டுள்ளது, கிரகத்தின் மக்கள்தொகையில் ஐந்தில் ஒரு பகுதி, பரந்த நிலப்பரப்பில் பரவியுள்ள ஒரு சமூகம் மற்றும் பெரிய எண்ணிக்கைபல்வேறு இனக்குழுக்கள். ஒரு புவிசார் அரசியல் அர்த்தத்தில், "முஸ்லீம் உலகம்" என்ற கருத்து மிக முக்கியமான, மிகவும் வளர்ந்த நாடுகளின் தொகுப்பைக் குறிக்கிறது, இதில் இஸ்லாம் அரச மதமாகவும் அரசியலின் அடிப்படையாகவும் உள்ளது.

அரபு-முஸ்லிம் உலகத்தைப் பற்றி நாம் பேசும்போது, ​​23 அரபு மொழி பேசும் நாடுகளை (ஜிபூட்டி, பாலஸ்தீனம் மற்றும் மேற்கு சஹாரா உட்பட) முஸ்லிம் மக்கள் தொகையுடன் குறிக்கிறோம். பெடோயின்களுக்கு நாங்கள் சிறப்பு கவனம் செலுத்துவோம். இப்போது நாம் நமது தலைப்பின் மறுபக்கமான "மூடநம்பிக்கை" என்ற கருத்துக்கு திரும்ப வேண்டும்.

மூடநம்பிக்கை (அதாவது - வீண், வீண், அதாவது தவறானது), வளர்ந்த மதங்களின் மதங்களில் உருவாக்கப்பட்ட உண்மையான நம்பிக்கைக்கு எதிரான நம்பிக்கை. ஒரு பகுத்தறிவுக் கண்ணோட்டத்தில், இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட நிகழ்வுகளில் எந்த நம்பிக்கையும்.

மூடநம்பிக்கை - அதிசயத்தின் வெளிப்பாடுகளாக வாழ்க்கையில் நிகழ்வுகள் மற்றும் நிகழ்வுகள் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்திகள்மற்றும் எதிர்காலத்தின் அடையாளம். எஸ். இயற்கையின் சக்திகளைப் பற்றிய பழமையான, நினைவுச்சின்ன கருத்துக்களின் அடிப்படையில் எழுந்தது. சகுனங்களில் நம்பிக்கை என்பது மூடநம்பிக்கையின் சிறப்பியல்பு வெளிப்பாடுகளில் ஒன்றாகும்.

மூடநம்பிக்கை.

2. அத்தகைய நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் பாரபட்சம்.

பெடோயின் வாழ்க்கை முறை

மூடநம்பிக்கை என்பது மக்களின் வாழ்க்கை முறை, அவர்களின் வாழ்க்கை முறை மற்றும் வாழ்க்கை நிலைமைகளின் அடிப்படையில் உருவாகிறது. எனவே, இந்த தகவலுக்கு திரும்புவோம் மற்றும் வடிவங்கள் மற்றும் தாக்கங்களை அடையாளம் காண முயற்சிப்போம்.

பெரும்பாலான பெடோயின்கள் அரேபியாவிலும் அண்டை பாலைவனப் பகுதிகளான ஜோர்டான், சிரியா மற்றும் ஈராக் ஆகியவற்றிலும் வாழ்கின்றனர், ஆனால் சில பெடோயின்கள் தங்கள் அரபு வம்சாவளியை வலியுறுத்தும் எகிப்து மற்றும் வடக்கு சஹாராவில் வாழ்கின்றனர். இந்த நாடோடிகளின் மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பை நடத்த தீவிர முயற்சி எதுவும் எடுக்கப்படாததால், பெடோயின்களின் சரியான எண்ணிக்கை தெரியவில்லை. தோராயமான மதிப்பீடுகளின்படி, அவர்களின் எண்ணிக்கை 4 முதல் 5 மில்லியன் மக்கள் வரை இருக்கும்.

பெடோயின்கள் கண்டிப்பான பழங்குடி வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்துகிறார்கள். பெடோயின் பழங்குடியினர் பல குழுக்களைக் கொண்டுள்ளனர், அவர்கள் ஆண் கோடு மூலம் உறவினரால் தொடர்புடையவர்கள் மற்றும் பொதுவான ஆண் மூதாதையரிடமிருந்து வந்தவர்கள்.

பழங்குடியினர் சில நூறு முதல் ஐம்பதாயிரம் வரை உறுப்பினர்களாக இருக்கலாம். ஒவ்வொரு பழங்குடி குழுவும் கொண்டதாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது சரியான பெயர்கள்தங்கள் சொந்த மூதாதையர்களுடன் சிறிய துணைக்குழுக்கள், முதலியன. "ஹமுலா" எனப்படும் பல குடும்பங்களின் உட்பிரிவு வரை. சில பெரிய பழங்குடியினர் அத்தகைய துணைக்குழுக்களின் ஐந்து அல்லது ஆறு நிலைகளைக் கொண்டுள்ளனர். ஒரு "ஹமுலா" என்பது நெருங்கிய தொடர்புடைய பல குடும்பங்களைக் கொண்டுள்ளது, இது அவர்களது குடும்பங்களுடனான சகோதரர்கள் அல்லது உறவினர்களின் குழுவாக இருக்கலாம், ஒன்றாக வாழ்வது, தங்கள் கால்நடைகளை ஒன்றாக மேய்ப்பது மற்றும் இடம்பெயரும் போது ஒன்றாக தங்குவது. ஒரு குடும்பம் என்பது ஒரு மனிதன், அவனது மனைவி அல்லது மனைவிகள், அவர்களின் குழந்தைகள் மற்றும் சில சமயங்களில் அந்த மனிதனின் மகன்களின் மனைவிகள் மற்றும் குழந்தைகளை உள்ளடக்கிய சிறிய சமூக அலகு ஆகும்.

பெடோயின் பழங்குடியினரின் அமைப்பு திரவமானது. அதன் பாகங்கள் அடிக்கடி துளிர்விட்டு மீண்டும் இணைகின்றன, அவ்வப்போது அந்நியர்கள் பழங்குடியினருடன் இணைகிறார்கள். ஆனால் அதே நேரத்தில், உறவின் யோசனை மாறாமல் உள்ளது, மேலும் புதியவற்றைக் கண்டுபிடிப்பதன் மூலம் மரபுவழிகள் மாற்றப்படுகின்றன. குடும்ப உறவுகள்மற்றும் பிற வழிகளில் பழங்குடி அல்லது அதன் உட்பிரிவுகளின் கலவையில் ஏற்படும் மாற்றங்களுக்கு ஏற்ப.

பழங்குடி மற்றும் அதன் ஒவ்வொரு பகுதியும் ஒரு ஷேக்கால் வழிநடத்தப்படுகிறது, இது ஞானத்திலும் அனுபவத்திலும் மூத்தவராகக் கருதப்படுகிறது. மிகப்பெரிய பிரிவுகளில், ஷேக்கின் நிலை சில குடும்பங்களுக்குள் மரபுரிமையாக இருக்கலாம். அனைத்து நிலைகளிலும் உள்ள ஷேக்குகள் வயது வந்த ஆண்களைக் கொண்ட குழுவுடன் இணைந்து ஆட்சி செய்கிறார்கள்.

பெடூயின்கள் ஹாமுலாவிற்குள் திருமணங்களை விரும்புகிறார்கள். "ஹாமுல்" இல் உள்ள ஒரே தலைமுறையைச் சேர்ந்த அனைத்து மக்களும் உறவினர்கள் என்பதால், பெரும்பாலும் இவை இணக்கமான திருமணங்கள். வெறுமனே, திருமணங்கள் தம்பதியரின் பெற்றோரால் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன, மேலும் மணமகளின் "வரதட்சணை" மணமகனின் குடும்பத்தினரால் வழங்கப்படுகிறது. இந்த பழக்கவழக்கங்கள் இருந்தபோதிலும், பெடோயின் கவிதைகள் ரகசிய காதல் மற்றும் காதலர்களுடன் ஓடிப்போன கதைகள் நிறைந்தவை.

பெடோயின்கள் நாடோடி வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்துகிறார்கள். குளிர்காலத்தில், சிறிய மழை பெய்யும் போது, ​​"காமுல்ஸ்" தொடர்ந்து தண்ணீர் மற்றும் மேய்ச்சல் தேடி பாலைவனம் முழுவதும் தங்கள் மந்தைகள் மற்றும் மந்தைகளுடன் இடம்பெயர்கின்றன. அவர்களில் பெரும்பாலோர் குறிப்பிட்ட கிணறுகள் மற்றும் சோலைகளைப் பார்வையிடுவதில் வழக்கமான வரிசையை கடைபிடிக்கின்றனர், அதாவது. உயிரற்ற பாலைவன இடங்களில் கருவுறுதல் பகுதிகள். முற்றிலும் வறண்ட கோடையில், "ஹமுல்ஸ்" பழங்குடியின கிணறுகளுக்கு அருகில் கூடுகிறது, அங்கு நீர் வழங்கல் மிகவும் நம்பகமானது. ஒவ்வொரு பழங்குடியினரும் அதன் உட்பிரிவுகளும் தங்கள் மேய்ச்சல் நிலங்களை பாதுகாக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர், மேலும் அவர்கள் அடிக்கடி நிலம் மற்றும் நீர் உரிமைகளுக்காக போராட வேண்டியுள்ளது. சில பெடோயின் ஷேக்குகள் முழு விவசாயப் பகுதிகளையும் சொந்தமாக வைத்துள்ளனர், அவர்களது வழக்கமான வாழ்வாதாரத்திற்கு கூடுதலாக அவர்களிடமிருந்து அஞ்சலியைப் பெறுகிறார்கள்.

ஒட்டக வளர்ப்பு மற்றும் செம்மறி ஆடு வளர்ப்பு - பெடோயின்கள் இரண்டு முக்கிய செயல்பாடுகளை அங்கீகரிக்கின்றனர். ஒட்டக வளர்ப்பவர்கள் தங்களை செம்மறி ஆடுகளை விட உயர்ந்தவர்கள் என்று கருதுகிறார்கள், சில சமயங்களில் பிந்தையவர்கள் சில சமயங்களில் முந்தையவர்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்துகிறார்கள். செம்மறி விவசாயிகள் பெரும்பாலும் கிராமங்கள் மற்றும் நகரங்களில் வசிப்பவர்களுடன் நெருங்கிய உறவைப் பேணுகிறார்கள், சில சமயங்களில் அவர்களுக்கு மேய்ப்பர்களாக வேலை செய்கிறார்கள். தங்களை ஒரே உண்மையான அரேபியர்கள் என்று கருதும் ஒட்டக வளர்ப்பாளர்கள், இந்த நடவடிக்கை முறையை நாடாமல் இருக்க முயற்சி செய்கிறார்கள், இது அவர்களின் கண்ணியத்தை அவமானமாகக் கருதுகிறது. அனைத்து பெடூயின்களுக்கும், ஒட்டகம் சவாரி செய்வதற்கும் பொருட்களை கொண்டு செல்வதற்கும் மிகவும் மதிப்புமிக்க விலங்கு. இந்த விலங்கு பெடோயின் ஒட்டக வளர்ப்பாளர்களுக்கு உணவுக்காக பால் மற்றும் துணி தயாரிக்க கம்பளி ஆகியவற்றை வழங்குகிறது, மேலும் வர்த்தகத்தின் மதிப்புமிக்க பொருளாகவும் செயல்படுகிறது.

தேவை பெடோயின்கள் தங்களுடைய சிலவற்றை உற்பத்தி செய்யும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறது தேவையான பொருட்கள்உணவு, ஆனால் பொதுவாக அவர்கள் இந்த வகையான செயல்பாட்டை இழிவுபடுத்துவதாகக் கருதுகிறார்கள், எனவே கிராமப்புற மற்றும் நகர்ப்புற மக்களுடன் பண்டமாற்று உறவுகளில் ஈடுபடுகிறார்கள், தானியங்கள், பேரீச்சம்பழங்கள், காபி மற்றும் பிற பொருட்களுக்கு ஈடாக தோல், கம்பளி, இறைச்சி மற்றும் பால் வழங்குகிறார்கள், அதே போல் தொழிற்சாலை துணிகளுக்கும் (அவற்றுடன் அவர்கள் தங்கள் சொந்த உற்பத்திக்கு துணைபுரிகின்றனர்), உலோக பாத்திரங்கள், கருவிகள், துப்பாக்கிகள் மற்றும் வெடிமருந்துகள். பெடோயின்கள் பணத்தை குறைவாகவே பயன்படுத்துகின்றனர்.

அவர்களின் உடமைகள் அனைத்தும் அடிக்கடி இடம்பெயர்வதற்கு விலங்குகளுக்கு எளிதில் பொருந்த வேண்டும் என்பதால், பெடோயின்கள் மிகக் குறைந்த தளபாடங்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். அவற்றின் கூடாரங்கள் விரைவாக பிரிக்கப்பட்டு, பின்னப்பட்ட செம்மறி ஆடுகளின் கம்பளியின் பரந்த பேனல்களைக் கொண்டுள்ளன, அவை துருவங்கள் மற்றும் துருவங்களின் சட்டத்தில் போடப்பட்டுள்ளன.

பெடோயின் ஆண்கள் விலங்குகளை கவனித்துக்கொள்கிறார்கள் மற்றும் இடம்பெயர்வு நடவடிக்கைகளை நிர்வகிக்கிறார்கள். அவர்கள் பல்வேறு விலங்குகளை வேட்டையாடுவதையும் சண்டையிடுவதையும் விரும்புகிறார்கள், சாதிக்கிறார்கள் பெரிய கலை. அவர்கள் பெரும்பாலும் பழங்குடியினருக்கு இடையேயான மற்றும் பரஸ்பர தகராறுகளில் ஈடுபடுவதைக் காண்கிறார்கள், இது சொத்துப் பிரச்சினைகள் (உதாரணமாக, நீர் உரிமைகள்) மட்டுமல்ல, கௌரவப் பிரச்சினைகளிலும் தொடர்புடையது. பெடோயின்கள், மற்ற அரேபியர்களைப் போலவே, கௌரவம் மற்றும் கண்ணியம் தொடர்பான பிரச்சினைகளில் மிகவும் உணர்திறன் உடையவர்கள்; அவர்களின் மீறல் ஒரு கடுமையான அவமதிப்பாகக் கருதப்படுகிறது மற்றும் இரத்தக்களரிக்கு வழிவகுக்கும்.

"பாதுகாப்பு" என்று அழைக்கப்படும் கொள்ளை அல்லது பணம் பறிக்கும் நோக்கத்திற்காக கேரவன்கள் மற்றும் கிராமங்கள் மீதான தாக்குதல்களுடன் இரத்தக்களரி வழக்குகள் தொடர்புடையவை. இருப்பினும், சமீப காலங்களில், விமானங்கள் மற்றும் டிரக்குகள் முக்கிய போக்குவரத்து வடிவமாக ஒட்டக கேரவன்களை மாற்றியமைத்துள்ளதால், மத்திய கிழக்கு அரசாங்கங்களின் பொலிஸ் படைகள் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருப்பதால், இதுபோன்ற சோதனைகள் மற்றும் தாக்குதல்கள் மிகவும் அரிதாகி வருகின்றன.

ஒரு பெடூயின் மனிதனின் மிகப்பெரிய பெருமை அவரது குதிரை. பிரபலமான அரேபிய குதிரை முக்கியமாக பந்தயத்திற்கும், இலகுவான நடைப்பயணத்திற்கும் பயன்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் கடின உழைப்புக்கு பயன்படுத்தப்படுவதில்லை. இது பாலைவன நிலைமைகளுக்கு மோசமாக மாற்றியமைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் முக்கியமாக கௌரவத்தின் பொருளாக செயல்படுகிறது, இந்த ஆடம்பரத்தை வாங்கக்கூடிய ஆண்களுக்கு மட்டுமே கிடைக்கிறது.

பெடோயின் பெண்கள் வீட்டு வேலைகளில் பிஸியாக இருக்கிறார்கள், சில சமயங்களில் செம்மறி ஆடுகளை கவனித்துக்கொள்கிறார்கள், ஆனால் பெரும்பாலானவைஅவர்கள் குழந்தைகளை கவனித்துக்கொள்வதிலும், கூடாரங்கள் மற்றும் ஆடைகளுக்கான பொருட்களை நெசவு செய்வதிலும், சமையலறையைப் பராமரிப்பதிலும் நேரத்தை செலவிடுகிறார்கள். அவர்கள் பொதுவாக கிராமங்கள் மற்றும் நகரங்களில் உள்ள பெண்களை விட குறைவாக பிரிக்கப்பட்டிருந்தாலும், பெடோயின் பெண்கள் வெளியாட்களுடன் தொடர்பு கொள்வதில் இருந்து கவனமாக பாதுகாக்கப்படுகிறார்கள். ஒரு விதியாக, அவர்கள் குடும்ப கூடாரத்தின் ஒரு தனி பகுதியில் வாழ்கின்றனர், அரபு மொழியில் "ஹரேம்" என்ற வார்த்தையால் நியமிக்கப்பட்டனர், மேலும் அந்நியர்கள் தோன்றும்போது அங்கு செல்ல வேண்டும்.

பெடோயின் தினசரி உணவின் முக்கிய தயாரிப்பு ஒட்டக பால், புதியது அல்லது சிறப்பு நொதித்தலுக்குப் பிறகு. இது தேதிகள், அரிசி மற்றும் தயாரிப்புகளால் பூர்த்தி செய்யப்படுகிறது கோதுமை மாவுஅல்லது சோறு இருந்து. பெடோயின்கள் விடுமுறை மற்றும் பிற சிறப்பு கொண்டாட்டங்களின் போது இறைச்சியை அரிதாகவே சாப்பிடுகிறார்கள், அதற்காக அவர்கள் ஒரு செம்மறி ஆடுகளை அறுத்து திறந்த நெருப்பில் வறுக்கிறார்கள். அவர்களுக்கு பிடித்த சூடான பானங்கள் தேநீர் மற்றும் காபி.

பெடோயின் ஆடை பாணியில் கணிசமான பிராந்திய மாறுபாடு உள்ளது. மேற்கு ஆபிரிக்காவிற்கு பொதுவானது ஒரு பேட்டை கொண்ட ஆண்களின் வெளிப்புற ஆடைகள் - "கெலாபா" மற்றும் ஒரு மேலங்கியும் ஒரு பேட்டை - "பர்னஸ்". மேலும் கிழக்கே, பெடோயின் ஆண்கள் "கலாபயா" என்று அழைக்கப்படும் நைட் கவுன் போன்ற நீண்ட பாவாடை அங்கியை அணிவார்கள், அதன் மேல் "அபா" என்று அழைக்கப்படும் முன்பக்கத்தில் திறந்திருக்கும் கிராமங்களில், ஒரு ஜாக்கெட் மிகவும் பொதுவானது ஐரோப்பிய பாணி. ஆண்கள் ஒரு சிறப்பு தலைக்கவசத்தை அணிவார்கள் - "கெஃபியே", ஒரு தண்டு வளையத்துடன் தலையில் பாதுகாக்கப்படுகிறது - "அகலேம்". அபா மற்றும் கெஃபியை தளர்வாக அணியலாம் அல்லது உடல் மற்றும் தலையைச் சுற்றிக் கொண்டு தனிமங்களிலிருந்து பாதுகாக்கலாம். பெண்கள் "கலாபயா" போன்ற ஆடைகளை அல்லது வரையறுக்கப்பட்ட ரவிக்கை கொண்ட ஆடைகளை அணிவார்கள். கூடுதலாக, அவர்கள் தளர்வான பூக்கள் மற்றும் பலவிதமான ஜாக்கெட்டுகள் அல்லது பல்வேறு வகையான அபாவை அணியலாம். பெண்களின் தலைமுடி எப்போதும் தாவணியால் மூடப்பட்டிருக்கும். சில பெடூயின்களில், பெண்கள் "ஹைக்" அணியலாம் - முகத்திற்கு ஒரு சிறப்பு திரை, மற்றும் பிற குழுக்களில், எப்போது தெரியாத மனிதன்பெண்கள் தங்கள் முகத்திரையின் ஒரு பகுதியால் முகத்தை மறைப்பார்கள்.

பெடோயின் வாழ்க்கை முறையின் தனித்தன்மைகள் இந்த மக்களின் வளர்ச்சியின் நிலை மிகவும் குறைவாக இருப்பதைக் குறிக்கிறது, அவர்களின் கருத்தியல் நிலைகள் மற்றும் வாழ்க்கை நிலைமைகள் நடைமுறையில் செயல்பாட்டில் மாறவில்லை. வரலாற்று வளர்ச்சி. வலுவான பழங்குடி உறவுமுறை மற்றும் ஆணாதிக்க பாரம்பரியம் அறிவு மற்றும் பழக்கவழக்கங்களை தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு கடத்துகிறது.

இப்போது பெடூயின்களின் மதக் கருத்துக்களுக்கு வருவோம். பெடோயின்கள் பாலைவனத்தில் குறைந்தது 4-5 ஆயிரம் ஆண்டுகள் வாழ்கின்றன. முதலில் அவர்கள் பேகன்கள், பின்னர், கி.பி 4 ஆம் நூற்றாண்டில். பெடோயின்கள் கிறிஸ்தவத்தை அறிவிக்கத் தொடங்கினர். 7 ஆம் நூற்றாண்டில், பெடூயின்கள் இஸ்லாத்தைத் தழுவி அரபு மொழி பேசத் தொடங்கினர்.

இஸ்ரேலிய பெடோயின்கள், அவர்களின் தோற்றத்தால், 7 ஆம் நூற்றாண்டில் (முஸ்லீம் வெற்றிகளை அடுத்து) நெகேவ் பாலைவனத்திற்கு வந்த நவீன சவுதி அரேபியாவின் பிரதேசத்திலிருந்து வந்தவர்கள். சூடானைச் சேர்ந்தவர்கள் (அவர்கள் வேறுபடுத்துவது எளிது, ஏனென்றால் அவர்கள் சேர்ந்தவர்கள் நீக்ராய்டு இனம்) ஆரம்பத்தில் அரேபிய தீபகற்பத்தின் பாலைவனங்களில் அடிமைகளாக சுற்றித் திரிந்த பெடோயின்களிடம் வந்தார், ஆனால் பின்னர் அரேபிய தீபகற்பத்தின் பெடோயின்களின் அரேபிய பேச்சுவழக்குக்கு மாறி முழு அளவிலான பெடோயின்கள் ஆனார்கள்.

பெடோயின்களில் கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் ஷியா முஸ்லிம்கள் இருவரும் உள்ளனர், ஆனால் பெரும்பான்மையானவர்கள் பெயரளவில் வஹாபி அல்லது சன்னி முஸ்லிம்கள். சில சமயங்களில் பெடோயின்கள் மடங்களுக்கு அருகில் குடியேறி பின்னர் கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாறுகிறார்கள். 6 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து சினாயில் பைசண்டைன் பேரரசர் ஜஸ்டினியனால் கட்டப்பட்ட சாண்டா கேடரினா மடாலயத்தின் பகுதியில், ஒரு பெரிய பெடோயின் பழங்குடியினர் வாழ்கின்றனர், இது அவர்களின் வாழ்க்கையில் மடாலயத்துடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்களுக்கு இன்னும் இலவச ரொட்டி கிடைக்கிறது. சுற்றியுள்ள பல பெடோயின்கள், இது தொடர்பாக, ஞானஸ்நானத்தை ஏற்றுக்கொண்டு, உட்கார்ந்து, மரபுகளை மாற்றி, மடத்தைச் சுற்றி குடியேற்றங்களை உருவாக்கத் தொடங்கினர்.