லியோ டால்ஸ்டாய்: பழமொழிகள், மேற்கோள்கள், கூற்றுகள். லியோ டால்ஸ்டாயின் புத்திசாலித்தனமான மேற்கோள்கள் அனைவருக்கும் தெரிந்திருக்க வேண்டும்

சாதாரணமான மற்றும் தேவையற்ற நிறைய விஷயங்களைக் காட்டிலும் கொஞ்சம் நல்ல மற்றும் அவசியமான விஷயங்களைத் தெரிந்துகொள்வது நல்லது.

"வாசிப்பு வட்டம்"

அறிவு என்பது ஒருவரின் எண்ணங்களின் முயற்சியால் பெறப்படும் போது மட்டுமே அறிவு ஆகும், நினைவகம் மூலம் அல்ல.

"வாசிப்பு வட்டம்"

ஒரு எண்ணம் ஒருவரின் சொந்த மனத்தால் பெறப்படும்போது அல்லது ஆன்மாவில் ஏற்கனவே எழுந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்கும்போது மட்டுமே வாழ்க்கையை நகர்த்துகிறது. மனம் மற்றும் நினைவாற்றலால் உணரப்படும் ஒரு அன்னிய எண்ணம், வாழ்க்கையை பாதிக்காது மற்றும் அதற்கு எதிரான செயல்களுடன் ஒத்துப்போகிறது.

"வாசிப்பு வட்டம்"

ஒரு விஞ்ஞானி புத்தகங்களிலிருந்து நிறைய அறிந்தவர்; படித்தவர் - தனது காலத்தின் அனைத்து பொதுவான அறிவு மற்றும் நுட்பங்களை தேர்ச்சி பெற்றவர்; ஞானம் பெற்றவர் - பொருள் புரிந்தவர் அவரதுவாழ்க்கை.

"வாசிப்பு வட்டம்"

நம்பிக்கை பற்றி

உண்மையான மதம் என்பது ஒரு நபர் தனது சுற்றுப்புறத்தைப் பற்றி நிறுவும் அத்தகைய அணுகுமுறையாகும். முடிவற்ற வாழ்க்கை, இது அவரது வாழ்க்கையை இந்த முடிவிலியுடன் இணைக்கிறது மற்றும் அவரது செயல்களை வழிநடத்துகிறது.

"வாசிப்பு வட்டம்"

எந்த மதத்தின் சாராம்சமும் நான் ஏன் வாழ்கிறேன், என்னைச் சுற்றியுள்ள முடிவற்ற உலகத்துடன் எனக்கு என்ன தொடர்பு என்ற கேள்விக்கான பதிலில் மட்டுமே உள்ளது. மனிதனைச் சுற்றியுள்ள உலகத்துடனான உறவின் இந்த ஸ்தாபனத்தின் அடிப்படையில் மிக உன்னதமானது முதல் கசப்பானது வரை எந்த ஒரு மதமும் இல்லை.

"வாசிப்பு வட்டம்"

நம்பிக்கை என்பது வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்வதும், இந்தப் புரிதலிலிருந்து எழும் பொறுப்புகளை அங்கீகரிப்பதும் ஆகும்.

"வாசிப்பு வட்டம்"

மக்கள் அன்பினால் வாழ்கிறார்கள்; சுய அன்பு மரணத்தின் ஆரம்பம், கடவுள் மற்றும் மக்கள் மீதான அன்பு வாழ்க்கையின் ஆரம்பம்.

"வாசிப்பு வட்டம்"

வாழ்க்கையின் நோக்கம் பற்றி

எனது வாழ்க்கைக்கான ஒரு இலக்கை - பொதுவான மற்றும் பயனுள்ள இலக்கை நான் கண்டுபிடிக்கவில்லை என்றால் நான் மக்களில் மிகவும் மகிழ்ச்சியற்றவனாக இருப்பேன்.

நேர்மையாக வாழ, நீங்கள் போராட வேண்டும், குழப்பமடைய வேண்டும், போராட வேண்டும், வெளியேற வேண்டும், எப்போதும் போராடி இழக்க வேண்டும். மற்றும் அமைதி என்பது ஆன்மீக அர்த்தமாகும்.

ஏ.ஏ.வின் கடிதம் டால்ஸ்டாய். அக்டோபர் 1857

காகசஸில் நான் தனிமையாகவும் மகிழ்ச்சியற்றவனாகவும் இருந்தேன். வாழ்நாளில் ஒரு முறை மட்டுமே சிந்திக்கும் சக்தி இருக்கும் என்று நான் சிந்திக்க ஆரம்பித்தேன்... அது வேதனையாகவும் இருந்தது நல்ல நேரம். அதற்கு முன்னும் சரி, பின்பும் சரி, நான் இவ்வளவு உயரத்தை எட்டியதில்லை... அப்போது நான் கண்டதெல்லாம் என் நம்பிக்கையாகவே இருக்கும். பழைய விஷயம், அழியாமை இருப்பதையும், அன்பு இருக்கிறது என்பதையும், என்றென்றும் மகிழ்ச்சியாக இருக்க, ஒருவர் மற்றவருக்காக வாழ வேண்டும் என்பதையும் கண்டேன்...

A.A இன் கடிதம் டால்ஸ்டாய். ஏப்ரல்-மே 1859

எனக்குள் நீண்ட நாட்களாகத் தயாராகி வந்த ஒரு புரட்சி எனக்குள் நிகழ்ந்தது. எனக்கு என்ன நடந்தது என்றால், எங்கள் வட்டத்தின் வாழ்க்கை - பணக்காரர், கற்றறிந்தவர் - எனக்கு அருவருப்பாக மாறியது மட்டுமல்லாமல், எல்லா அர்த்தத்தையும் இழந்தது. நான் எங்கள் வட்டத்தின் வாழ்க்கையைத் துறந்தேன்.

"ஒப்புதல் வாக்குமூலம்". 1879

ஒவ்வொரு நபரும் ஒரு வைரம், அது தன்னைத் தூய்மைப்படுத்தவோ அல்லது சுத்திகரிக்கவோ முடியாது, அது சுத்திகரிக்கப்படும் அளவிற்கு, அது அதன் மூலம் பிரகாசிக்கிறது. நித்திய ஒளிஎனவே, ஒரு நபரின் வேலை பிரகாசிக்க முயற்சிப்பதல்ல, ஆனால் தன்னைத் தூய்மைப்படுத்த முயற்சிப்பதாகும்.

எரிவதற்கும் வெளிச்சம் போடுவதற்கும் உங்களுக்கு வலிமை இல்லையென்றால், குறைந்தபட்சம் அதை அணைக்காதீர்கள்.

"வாசிப்பு வட்டம்"

வாழ்க்கையின் குறிக்கோள் உங்கள் மகிழ்ச்சி என்றும், வாழ்க்கை கொடூரமான முட்டாள்தனம் என்றும் கற்பனை செய்து பாருங்கள். மனித ஞானம் என்ன, உங்கள் காரணம், மற்றும் உங்கள் இதயம்: அந்த வாழ்க்கை உங்களை உலகிற்கு அனுப்பியவருக்கு சேவையாகும், மேலும் வாழ்க்கை நிலையான மகிழ்ச்சியாக மாறும்.

"வாசிப்பு வட்டம்"

என் வாழ்நாளின் ஒரே மகிழ்ச்சியான காலகட்டங்கள், எனது முழு வாழ்க்கையையும் மக்களுக்கு சேவை செய்வதற்கே அர்ப்பணித்த காலங்கள் மட்டுமே. அவை: பள்ளிகள், மத்தியஸ்தம், பஞ்ச நிவாரணம் மற்றும் மத நிவாரணம்.

... தார்மீக செயல்பாடு... மனிதனின் மிக உயர்ந்த அழைப்பாக அமைகிறது...

"கலை என்று அழைக்கப்படுவது பற்றி." 1896

வார்த்தையைப் பற்றி

மக்கள் நிரம்பிய கட்டிடத்தில் ஒருவர் கத்துவார்: "நாங்கள் தீயில் எரிகிறோம்!" - மற்றும் கூட்டம் விரைகிறது, மற்றும் டஜன் கணக்கான, நூற்றுக்கணக்கான மக்கள் கொல்லப்பட்டனர்.

இந்த வார்த்தையால் ஏற்படும் வெளிப்படையான தீங்கு இதுதான். ஆனால் நம் வார்த்தைகளால் பாதிக்கப்பட்ட மக்களைக் காணாதபோது இந்த தீங்கு குறைவாக இல்லை.

"வாசிப்பு வட்டம்"

வளர்ப்பு மற்றும் கல்வி பற்றி

கல்வியின் அடிப்படையானது எல்லாவற்றின் தொடக்கத்திற்கும் ஒரு அணுகுமுறையை நிறுவுதல் மற்றும் நடத்தை வழிகாட்டுதலின் விளைவாகும்.

"வாசிப்பு வட்டம்"

எதிர்காலத்திற்கு ஏற்ற ஒரு நபரை வளர்ப்பதற்கு, முற்றிலும் சரியான மனிதனை மனதில் வைத்து அவருக்கு கல்வி கற்பிப்பது அவசியம் - அப்போதுதான் மாணவர் அவர் வாழ வேண்டிய தலைமுறையின் தகுதியான உறுப்பினராக இருப்பார்.

"வாசிப்பு வட்டம்"

நீரில் மூழ்கும் புஷ்கின்ஸ், ஆஸ்ட்ரோகிராட்ஸ்கி, ஃபிலரெட்ஸ், லோமோனோசோவ் ஆகியோரைக் காப்பாற்றுவதற்காக மட்டுமே மக்களுக்கு கல்வி வேண்டும். மேலும் அவர்கள் ஒவ்வொரு பள்ளியிலும் திரள்கிறார்கள்.

வளர்ப்பு மற்றும் கல்வி இரண்டும் பிரிக்க முடியாதவை. அறிவைக் கடத்தாமல் கல்வி கற்க முடியாது;

"கல்வி பற்றி"

முதல் மற்றும் மிக முக்கியமான அறிவு, முதன்மையாக குழந்தைகள் மற்றும் கற்றல் பெரியவர்களுக்கு கற்பிக்கப்படுகிறது, இது நனவுக்கு வரும் ஒவ்வொரு நபரின் ஆன்மாவிலும் எழும் நித்திய மற்றும் தவிர்க்க முடியாத கேள்விகளுக்கான பதில். முதலாவதாக: நான் என்ன, எல்லையற்ற உலகத்துடன் எனக்கு என்ன தொடர்பு? இரண்டாவதாக, இது முதலாவதாகப் பின்தொடர்கிறது: நான் எப்படி வாழ வேண்டும், எப்பொழுதும் நல்லதாகக் கருதப்பட வேண்டும், சாத்தியமான எல்லா சூழ்நிலைகளிலும், எப்போதும், சாத்தியமான எல்லா சூழ்நிலைகளிலும், கெட்டதாக கருதப்பட வேண்டும்?

"கல்வி பற்றி"

ஒரு ஆசிரியருக்கு தன் பணியில் மட்டும் அன்பு இருந்தால், அவர் நல்ல ஆசிரியராக இருப்பார். ஆசிரியருக்கு அப்பா, அம்மா போல மாணவர் மீது அன்பு மட்டும் இருந்தால் அதை விட சிறந்ததுஎல்லா புத்தகங்களையும் படித்த ஆசிரியர், ஆனால் வேலையின் மீதும், மாணவர்கள் மீதும் அன்பு இல்லாதவர்.

ஒரு ஆசிரியர் தனது பணியின் மீதும் மாணவர்களின் மீதும் கொண்ட அன்பை ஒருங்கிணைத்தால், அவர் ஒரு சிறந்த ஆசிரியர்.

"ஏபிசி. ஆசிரியர்களுக்கான பொதுவான குறிப்புகள்"

... நம்மைக் கல்வி கற்காமல், நம் குழந்தைகளை அல்லது வேறு யாரையும் வளர்க்க நாம் விரும்பும் வரை மட்டுமே வளர்ப்பது ஒரு சிக்கலான மற்றும் கடினமான விஷயமாகத் தெரிகிறது. நம்மைப் பயிற்றுவிப்பதன் மூலம் மட்டுமே மற்றவர்களுக்கு கல்வி கற்பிக்க முடியும் என்பதை நாம் புரிந்து கொண்டால், கல்வியின் கேள்வி ஒழிக்கப்பட்டு, வாழ்க்கையின் ஒரு கேள்வி எஞ்சியுள்ளது: நாம் எப்படி வாழ வேண்டும்? உங்களை வளர்க்காத குழந்தைகளை வளர்க்கும் ஒரு செயலும் எனக்குத் தெரியாது.

நபரைப் பற்றி

மக்கள் நதிகளைப் போன்றவர்கள்: எல்லா இடங்களிலும் ஒரே மாதிரியான நீர், எல்லா இடங்களிலும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கிறது, ஆனால் ஒவ்வொரு நதியும் சில நேரங்களில் குறுகியதாகவும், சில நேரங்களில் வேகமாகவும், சில நேரங்களில் அகலமாகவும், சில சமயங்களில் அமைதியாகவும் இருக்கும். மக்களும் அப்படித்தான். ஒவ்வொரு நபரும் தனக்குள்ளேயே அனைத்து மனித பண்புகளின் தொடக்கத்தையும் எடுத்துச் செல்கிறார், சில சமயங்களில் சிலவற்றை, சில சமயங்களில் மற்றவற்றைக் காட்டுகிறார், மேலும் பெரும்பாலும் தன்னிலிருந்து முற்றிலும் மாறுபட்டவராகவும், ஒன்றாகவும் இருக்கிறார்.

"உயிர்த்தெழுதல்"

எனது முழு எண்ணம் என்னவென்றால், தீயவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இணைக்கப்பட்டு ஒரு சக்தியாக இருந்தால், நேர்மையானவர்கள் அதையே செய்ய வேண்டும்.

"போர் மற்றும் அமைதி". எபிலோக். 1863–1868

போர் பற்றி

“இந்த அழகிய உலகில், அளவிட முடியாத விண்மீன்கள் நிறைந்த வானத்தின் கீழ் மக்கள் வாழ்வது உண்மையில் தடைபட்டதா? இந்த வசீகரமான இயல்புக்கு மத்தியில், ஒரு நபரின் ஆன்மாவில் தீங்கிழைக்கும் உணர்வு, பழிவாங்கும் உணர்வு அல்லது ஒருவரின் சொந்த வகையை அழித்துக்கொள்ளும் ஆர்வம் ஆகியவை இருக்க முடியுமா?"

"ரெய்டு", 1853

“...போர்... மனித பகுத்தறிவுக்கும் மனித இயல்புக்கும் முரணான ஒரு நிகழ்வு.”

"போர் மற்றும் அமைதி", 1863-1868

"நாம் இப்போது இருப்பதைப் போலவே தொடர்ந்து வாழ்ந்தால், தனிப்பட்ட வாழ்க்கையிலும் வாழ்க்கையிலும் வழிநடத்துவது மிகவும் வெளிப்படையானது தனிப்பட்ட மாநிலங்கள்நமக்காகவும் நம் மாநிலத்தின் நலனுக்காகவும் ஒரே ஆசையுடன், இப்போது, ​​இந்த நன்மையை வன்முறையுடன் வழங்குவோம், பின்னர், தவிர்க்க முடியாமல் ஒருவருக்கொருவர் மற்றும் அரசுக்கு எதிரான வன்முறையின் வழிமுறைகளை அதிகரிப்போம், முதலில், நாம் மேலும் மேலும் மேலும் மேலும் மேலும் மேலும் மேலும் மேலும் மேலும் மேலும் மேலும் மேலும் மேலும் மேலும் பலமாக இருப்போம். பாழடைந்த, தாங்கும் பி ஓஅதன் உற்பத்தியின் பெரும்பகுதி ஆயுதங்களுக்கு செல்கிறது; இரண்டாவதாக, ஒருவருக்கொருவர் எதிரான போர்களில் உடல் ரீதியாக கொலை செய்வதன் மூலம் சிறந்த மக்கள், மேலும் மேலும் சீரழிந்து, ஒழுக்க ரீதியில் வீழ்ந்து கெட்டுப்போவோம்.”

"உன் நினைவுக்கு வா!" 1904.

"போரின் பேரழிவுகளைக் கண்டு திகிலடையும் மக்களின் பயமுறுத்தும் அபிலாஷையாக அமைதிக்கான அன்பு நிறுத்தப்பட வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன், ஆனால் அது நேர்மையான மனசாட்சியின் அசைக்க முடியாத கோரிக்கையாக மாறும்."

ஒரு பிரெஞ்சு பத்திரிகையாளருடன் நேர்காணல்

ஜே. ஏ. போர்டன் (செய்தித்தாள் "ஃபிகரோ").

போருக்கு எதிராகப் போராட நாங்கள் இங்கு கூடியுள்ளோம்... கோடிக்கணக்கான பணமும், கோடிக்கணக்கான துருப்புக்களும் வைத்திருக்கும் அனைத்து அரசாங்கங்களின் இந்த மகத்தான சக்தியையும் தோற்கடிப்போம் என்று நம்புகிறோம். உலகில் - உண்மை

ஸ்டாக்ஹோமில் அமைதி காங்கிரஸுக்கு அறிக்கை தயாரிக்கப்பட்டது

என்னைப் பொறுத்தவரை இது பைத்தியக்காரத்தனம், போர்க் குற்றம், குறிப்பாக சமீபத்தில்போரைப் பற்றி நான் நிறைய எழுதினேன், அதனால் அவர்கள் மிகவும் தெளிவாக இருக்கிறார்கள், இந்த பைத்தியக்காரத்தனத்தையும் குற்றத்தையும் தவிர வேறு எதையும் என்னால் அதில் பார்க்க முடியாது.

போர் என்பது அநியாயமானதும் மோசமானதுமான ஒன்று, போராடுபவர்கள் மனசாட்சியின் குரலை தங்களுக்குள் மூழ்கடிக்க முயல்கிறார்கள்.

நாகரீகம் பற்றி

நாகரீகம் எனப்படுவது மனிதகுலத்தின் வளர்ச்சியே. வளர்ச்சி அவசியம், அது நல்லதா கெட்டதா என்று பேச முடியாது. அது இருக்கிறது, அதில் உயிர் இருக்கிறது. மரத்தின் வளர்ச்சி போல. ஆனால் கொம்பு அல்லது கொம்பில் வளரும் உயிர்களின் சக்திகள் தவறானவை மற்றும் அவை வளர்ச்சியின் அனைத்து சக்தியையும் உறிஞ்சினால் தீங்கு விளைவிக்கும். இது நமது தவறான நாகரீகத்துடன் உள்ளது.

கலை மற்றும் படைப்பாற்றல் பற்றி

கவிதை என்பது ஒரு மனிதனின் உள்ளத்தில் எரியும் நெருப்பு. இந்த நெருப்பு எரிகிறது, வெப்பமடைகிறது மற்றும் ஒளிரச் செய்கிறது. ஒரு உண்மையான கவிஞன் தன்னிச்சையாக மற்றும் துன்பத்துடன் மற்றவர்களை எரித்து எரிக்கிறான். அதுதான் முழுப் புள்ளி.

கலை என்பது நல்லதையும் தீமையையும் வேறுபடுத்தும் வழிமுறைகளில் ஒன்றாகும், நல்லதை அங்கீகரிக்கும் வழிமுறைகளில் ஒன்றாகும்.

ஒரு வேலை நன்றாக இருக்க, அதில் உள்ள முக்கிய, முக்கிய யோசனையை நீங்கள் விரும்ப வேண்டும். எனவே, "அன்னா கரேனினா" இல் நான் குடும்பம் என்ற எண்ணத்தை விரும்பினேன் ...

கலையின் முக்கிய குறிக்கோள், மனித ஆன்மாவைப் பற்றிய உண்மையை வெளிப்படுத்துவது, வெளிப்படுத்துவது... கலை என்பது ஒரு நுண்ணோக்கி, கலைஞர் தனது ஆன்மாவின் ரகசியங்களை சுட்டிக்காட்டி, இந்த ரகசியங்களை அனைவருக்கும் பொதுவானதாகக் காட்டுகிறது.

யஸ்னயா பொலியானா, மாஸ்கோ

உங்கள் இல்லாமல் யஸ்னயா பொலியானாரஷ்யாவையும் அதன் மீதான எனது அணுகுமுறையையும் என்னால் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது. Yasnaya Polyana இல்லாமல் நான் இன்னும் தெளிவாக பார்க்க முடியும் பொது சட்டங்கள், என் தாய்நாட்டிற்கு அவசியம், ஆனால் நான் அதை அடிமையாக்கும் அளவிற்கு நேசிக்க மாட்டேன்.

"கிராமத்தில் கோடை." 1858

...முக்கிய ரகசியம் என்னவென்றால், எல்லா மக்களுக்கும் எந்த துரதிர்ஷ்டமும் தெரியாது, ஒருபோதும் சண்டையிடவோ கோபப்படவோ இல்லை, ஆனால் தொடர்ந்து மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும், இந்த ரகசியம், அவர் சொன்னது போல், அவர் பச்சை குச்சியில் எழுதினார், மற்றும் இந்த குச்சி சாலையுடன் புதைக்கப்பட்டது, பழைய ஒழுங்கின் பள்ளத்தாக்கின் விளிம்பில், நான் நிகோலெங்காவின் நினைவாக என்னை புதைக்கும்படி கேட்டேன் ... பின்னர் அந்த பச்சை குச்சி இருந்தது என்று நான் எப்படி நம்பினேன் மக்களில் உள்ள அனைத்து தீமைகளையும் அழித்து அவர்களுக்கு பெரும் நன்மையை அளிக்கும் வகையில் எழுதப்பட்டது, எனவே இந்த உண்மை உள்ளது என்றும் அது மக்களுக்கு வெளிப்படுத்தப்படும் என்றும் அது வாக்குறுதியளிப்பதை அவர்களுக்கு வழங்கும் என்றும் நான் இப்போது நம்புகிறேன்.

"நினைவுகள்". 1906

என் தந்தையுடன் ஒரு இழுபெட்டியில் மாஸ்கோவிற்குள் நுழைய வாய்ப்பு கிடைத்தது என்பது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. இது ஒரு நல்ல நாள், மாஸ்கோ தேவாலயங்கள் மற்றும் வீடுகளைப் பார்த்து, என் தந்தை எனக்கு மாஸ்கோவைக் காட்டிய பெருமையின் தொனியால் ஏற்பட்ட பாராட்டு எனக்கு நினைவிருக்கிறது.

"நினைவுகள்". 1906

கிரெம்ளின் என்ன ஒரு பெரிய காட்சியை அளிக்கிறது! மற்ற கதீட்ரல்கள் மற்றும் தேவாலயங்களின் நடுவில் இவன் தி கிரேட் ஒரு ராட்சதனாக நிற்கிறான்... வெள்ளை கல் சுவர்கள்நெப்போலியனின் வெல்ல முடியாத படைப்பிரிவுகளின் அவமானத்தையும் தோல்வியையும் கண்டார்; நெப்போலியன் நுகத்திலிருந்து ரஷ்யாவின் விடுதலையின் விடியல் இந்த சுவர்களில் உயர்ந்தது, பல நூற்றாண்டுகளாக, இதே சுவர்களுக்குள் துருவங்களின் அதிகாரத்திலிருந்து ரஷ்யாவை விடுவிப்பதற்கான ஆரம்பம் பாசாங்குக்காரரின் காலத்தில் போடப்பட்டது; இந்த அமைதியான நதி மாஸ்கோ என்ன ஒரு அற்புதமான தோற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறது! யாராலும் ஆளப்படாத கிராமமாக இருந்தபோது, ​​அவள் எப்படி உயர்ந்தவள் என்பதை அவள் பார்த்தாள். ஒரு நகரமாக மாறிய பிறகு, அதன் அனைத்து துரதிர்ஷ்டங்களையும் பெருமைகளையும் பார்த்தேன், இறுதியாக, அதன் மகத்துவம் வரை காத்திருந்தேன். இப்போது இந்த முன்னாள் கிராமம் ... ஐரோப்பாவின் மிகப்பெரிய மற்றும் அதிக மக்கள் தொகை கொண்ட நகரமாக மாறியுள்ளது.

மாணவர் கட்டுரை. 1837

இயற்கையைப் பற்றி

நான் ஓவ்சியானிகோவை நெருங்கியதும், அழகான சூரிய அஸ்தமனத்தைப் பார்த்தேன். குவிந்த மேகங்களில் ஒரு இடைவெளி இருக்கிறது, அங்கே, சிவப்பு, ஒழுங்கற்ற மூலையைப் போல, சூரியன் உள்ளது. இதெல்லாம் காடு மேலே, கம்பு. மகிழ்ச்சியுடன். நான் நினைத்தேன்: இல்லை, இந்த உலகம் ஒரு நகைச்சுவை அல்ல, சோதனை மற்றும் சிறந்த, நித்திய உலகத்திற்கு மாறுவதற்கான ஒரு பள்ளத்தாக்கு அல்ல, ஆனால் இது ஒன்று நித்திய உலகங்கள், இது அழகானது, மகிழ்ச்சியானது மற்றும் நம்மால் மட்டும் முடியாதது, ஆனால் நம்முடன் வாழ்பவர்களுக்கும், நமக்குப் பிறகு அதில் வாழ்பவர்களுக்கும் இன்னும் அழகாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்க வேண்டும்.

தூய்மையான மகிழ்ச்சி, இயற்கையின் மகிழ்ச்சி.

...நண்பர் - நல்லது; ஆனால் அவர் இறந்துவிடுவார், அவர் எப்படியாவது வெளியேறுவார், நீங்கள் அவருடன் இருக்க முடியாது; மேலும் அவர் விற்பனைப் பத்திரம் மூலம் திருமணம் செய்து கொண்ட அல்லது அவர் பரம்பரை மூலம் பிறந்த இயல்பு இன்னும் சிறந்தது. உங்கள் சொந்த சொந்த இயல்பு. அவள் குளிர்ச்சியானவள், அமைதியானவள், முக்கியமானவள், கோருகிறாள், ஆனால் மறுபுறம், இது ஒரு வகையான நண்பரை நீங்கள் இறக்கும் வரை இழக்க மாட்டீர்கள், நீங்கள் இறந்தாலும், நீங்கள் இன்னும் அவளுக்குள் செல்வீர்கள்.

இப்போது இது கோடை மற்றும் ஒரு அழகான கோடை, மற்றும் நான், வழக்கம் போல், சரீர வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சியால் மூழ்கி, என் வேலையை மறந்துவிட்டேன். இந்த ஆண்டு நான் நீண்ட நேரம் போராடினேன், ஆனால் உலக அழகு என்னை தோற்கடித்தது. நான் வாழ்க்கையை அனுபவிக்கிறேன், வேறு எதுவும் செய்யவில்லை.

இயற்கையானது சுவாசம் மற்றும் உணவு இரண்டின் மூலமாகவும் மனிதனுக்குள் நுழைகிறது, அதனால் மனிதன் அதன் ஒரு பகுதியையும் தன் பகுதியையும் உணராமல் இருக்க முடியாது.

வாழ்க்கையின் வேலை, அதன் மகிழ்ச்சியின் நோக்கம். வானத்தில், சூரியனில் மகிழுங்கள். நட்சத்திரங்கள் மீது, புல் மீது, மரங்கள் மீது, விலங்குகள் மீது, மக்கள் மீது. இந்த மகிழ்ச்சி மீறப்படுகிறது, அதாவது. நீங்கள் எங்கோ தவறு செய்துள்ளீர்கள் - இந்த தவறை பார்த்து திருத்துங்கள். இந்த மகிழ்ச்சி பெரும்பாலும் சுயநலம், லட்சியம் ஆகியவற்றால் மீறப்படுகிறது ... குழந்தைகளைப் போல இருங்கள் - எப்போதும் மகிழ்ச்சியுங்கள்.

காலையில், மீண்டும், உயரமான, அடர்ந்த பச்சை புல், மற்றும் மறக்க-என்னை-நாட்ஸ், மற்றும் மந்தமான நெட்டில்ஸ் மீது prespekt பெரிய, அடர்த்தியான உடையணிந்த birches இருந்து ஒளி மற்றும் நிழல் விளையாட, மற்றும் அனைத்து - முக்கிய விஷயம், ப்ரெஷ்பெக்ட்டின் பிர்ச்களை அசைப்பது நான் இருந்தபோது இருந்ததைப் போலவே இருக்கிறது, இந்த அழகை நான் முதல் முறையாக கவனித்து காதலித்தேன்.

இயற்கை வாழ்வதைப் போல மக்கள் வாழ்கிறார்கள்: அவர்கள் இறக்கிறார்கள், பிறக்கிறார்கள், இணைகிறார்கள், மீண்டும் பிறக்கிறார்கள், சண்டையிடுகிறார்கள், குடிக்கிறார்கள், சாப்பிடுகிறார்கள், மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள், மீண்டும் இறக்கிறார்கள், மேலும் இயற்கையால் வகுத்துள்ள மாற்ற முடியாத நிபந்தனைகளைத் தவிர வேறு எந்த நிபந்தனைகளும் இல்லை. சூரியன், புல், விலங்குகள், மரங்கள். அவர்களுக்கு வேறு சட்டங்கள் இல்லை...

"கோசாக்ஸ்". 1863

மகிழ்ச்சி என்பது இயற்கையோடு இருப்பது, பார்ப்பது, பேசுவது.

"கோசாக்ஸ்". 1863

காதல், திருமணம், குடும்பம் பற்றி

நேசிப்பது என்பது நீங்கள் விரும்புபவரின் வாழ்க்கையை வாழ்வது.

"வாசிப்பு வட்டம்"

காதல் மரணத்தை அழித்து வெற்று பேயாக மாற்றுகிறது; இது வாழ்க்கையை முட்டாள்தனத்திலிருந்து அர்த்தமுள்ள ஒன்றாக மாற்றுகிறது மற்றும் துரதிர்ஷ்டத்திலிருந்து மகிழ்ச்சியை உருவாக்குகிறது.

"வாசிப்பு வட்டம்"

பல தலைகள், பல மனங்கள் என்றால், பல இதயங்கள், பல வகையான அன்பு.

"அன்னா கரேனினா"

ஒரு ஆணும் பெண்ணும் உண்மையான மற்றும் நீடித்த சங்கம் ஆன்மீக தகவல்தொடர்புகளில் மட்டுமே உள்ளது. ஆன்மிகம் இல்லாத பாலுறவு தொடர்பு இரு துணைவர்களுக்கும் துன்பத்தை அளிக்கிறது.

"வாசிப்பு வட்டம்"

மரணத்தைத் தவிர, திருமணத்தைப் போல குறிப்பிடத்தக்க, கடுமையான, எல்லாவற்றையும் மாற்றக்கூடிய மற்றும் மாற்ற முடியாத செயல் எதுவும் இல்லை.

நாம் எப்பொழுதும் இறப்பதைப் போலவே திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும், அதாவது அது சாத்தியமற்றதாக இருக்கும்போது மட்டுமே.

எழுத்தாளர்களைப் பற்றி

நான் புஷ்கினிடமிருந்து நிறைய கற்றுக்கொள்கிறேன், அவர் என் தந்தை, அவரிடமிருந்து நான் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.

எஸ். ஏ. டால்ஸ்டாயா. நாட்குறிப்புகள். 1873

நான் ஹெர்சனின் "மற்ற கரையிலிருந்து" படித்து ரசித்தேன். நம் காலத்து மக்கள் அவரைப் புரிந்துகொள்ளும் வகையில் அவரைப் பற்றி எழுத வேண்டும். அவரைப் புரிந்துகொள்ள முடியாத அளவுக்கு நமது அறிவுஜீவிகள் சீரழிந்துவிட்டனர். அவர் ஏற்கனவே தனது வாசகர்களுக்காக காத்திருக்கிறார். தற்போதைய கூட்டத்தின் தலைவர்களுக்கு மேலாக அவர் தனது எண்ணங்களை புரிந்து கொள்ளக்கூடியவர்களுக்கு தெரிவிக்கிறார்.

எங்களிடம் செக்கோவ் இருந்தார், நான் அவரை விரும்பினேன். அவர் மிகவும் திறமையானவர், அவருடைய இதயம் கனிவாக இருக்க வேண்டும், ஆனால் அவருக்கு இன்னும் அவரது சொந்த திட்டவட்டமான பார்வை இல்லை.

சில்வெஸ்டரைப் பற்றிய ஒரு சுவாரஸ்யமான மற்றும் அற்புதமான ஆய்வுக்காக நான் உங்களுக்கு மிகவும் நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன். இதை வைத்துப் பார்த்தால், வேறு எந்த நாட்டிலும் இல்லாத பொக்கிஷங்கள் - நம்மிடம் மறைந்துள்ளன என்பதை என்னால் யூகிக்க முடிகிறது. பண்டைய இலக்கியம். மக்களின் உள்ளுணர்வு எவ்வளவு உண்மை, பண்டைய ரஷ்யர்களை நோக்கி அவர்களை இழுத்து, புதியவற்றிலிருந்து அவர்களை விரட்டுகிறது.

மௌனம், வாய்மொழி மற்றும் அவதூறு பற்றி

மக்கள் பேசுவதையும் கற்றுக்கொள்கிறார்கள் முக்கிய அறிவியல்- எப்படி, எப்போது அமைதியாக இருக்க வேண்டும்.

"வாழ்க்கை பாதை"

உங்களுக்கு தெளிவாகத் தெரிந்ததைப் பற்றி மட்டுமே பேசுங்கள், இல்லையெனில் அமைதியாக இருங்கள்.

"ஒவ்வொரு நாளும்"

ஒரு முறை பேசவில்லை என்று வருந்தினால் நூறு முறை பேசாமல் இருந்ததற்கு வருந்துவீர்கள்.

"வாசிப்பு வட்டம்"

தங்கம் இருக்கும் இடத்தில் மணலும் அதிகம் என்பது உண்மைதான்; ஆனால் புத்திசாலித்தனமாகச் சொல்வதற்காக நிறைய முட்டாள்தனமான விஷயங்களைச் சொல்ல இது எந்த வகையிலும் ஒரு காரணமாக இருக்க முடியாது.

"கலை என்றால் என்ன?"

சொல்வதற்கு ஒன்றும் இல்லாதவன் அதிகம் பேசுகிறான்.

"வாசிப்பு வட்டம்"

மௌனம் பெரும்பாலும் சிறந்த பதில்.

"வாழ்க்கை பாதை"

மக்கள் அவதூறுகளை மிகவும் விரும்புகிறார்கள், உங்கள் உரையாசிரியர்களுக்கு நல்லதைச் செய்வதை எதிர்ப்பது மிகவும் கடினம்: ஒரு நபரைக் கண்டிக்கவில்லை.

"வாசிப்பு வட்டம்"

பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் மிகவும் பிரபலமான ரஷ்ய எழுத்தாளர் லியோ டால்ஸ்டாய் ஆவார். யாரோ ஒருவர் ஏற்கனவே நன்றாகச் சொல்ல முடிந்ததைப் பற்றி மோசமான விஷயங்களைச் சொல்லாமல் இருக்க, கோர்டாசர் கூறியது போல் மேற்கோள்கள் மற்றும் பழமொழிகள் தேவை. சிறந்த ரஷ்ய சிந்தனையாளர் குடும்பம், அன்பு மற்றும் கருணை பற்றி எளிமையாகப் பேசும் திறனில் மிஞ்சவில்லை. அவரது எந்த நாவலின் பக்கங்களிலும், வாசகர் அனைவருக்கும் தெரிந்திருக்க வேண்டிய உண்மைகளைக் காண்கிறார். ஆனால் அவர்களை அடைய, எழுத்தாளர் ஒரு நீண்ட, கடினமான பாதையை கடந்து சென்றார். கட்டுரையில் லியோ டால்ஸ்டாயின் சில மேற்கோள்கள் உள்ளன.

வீட்டில் மகிழ்ச்சியாக இருப்பவர் மகிழ்ச்சியானவர்

டால்ஸ்டாயின் படைப்புகள் இதில் அடங்கும் பள்ளி பாடத்திட்டம். அவற்றில் ஒன்று ஆசிரியரின் குழந்தைப் பருவம், இளமைப் பருவம் மற்றும் இளமைப் பருவத்தைப் பற்றி சொல்கிறது. லியோ டால்ஸ்டாயின் மேற்கோள்கள் நவீன இளைஞர்கள்அவர்கள் அதை அரிதாகவே நினைவில் கொள்கிறார்கள். ஆம் மற்றும் ஆழத்திற்கு மேலே தத்துவ பொருள்ஒவ்வொரு பள்ளி மாணவர்களும் தனது புத்தகங்களைப் பற்றி நினைப்பதில்லை. குழந்தைகளின் அமைதியான வாழ்க்கை உயர் சமூகம் XIX நூற்றாண்டு.

இருப்பினும், சிறந்த கிளாசிக் சுயசரிதை புத்தகம் பட்டப்படிப்புக்குப் பிறகு மீண்டும் படிக்கப்பட வேண்டும். முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் முதிர்ச்சியற்ற போதிலும், வாழ்க்கையைப் பார்த்த ஒரு மனிதனின் ஞானம் அதில் உள்ளது. இது குடும்பத்தைப் பற்றிய புத்தகம். அன்புக்குரியவர்களை புரிந்து கொள்ளவும் நேசிக்கவும் கற்றுக்கொள்வது எவ்வளவு முக்கியம் என்பதைப் பற்றி. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சிறந்த மனிதநேயவாதி கூறியது போல்: "வீட்டில் மகிழ்ச்சியாக இருப்பவர் மகிழ்ச்சியானவர்."

லியோ டால்ஸ்டாய் வெளியிட்ட முதல் படைப்பு "குழந்தை பருவம்". குடும்பத்தைப் பற்றிய எழுத்தாளரின் மேற்கோள்கள் அறிஞர்களால் தங்கள் உரையில் தீவிரமாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. குறைவாகப் படிக்கும் மக்கள் அவற்றை நாட்டுப்புற பழமொழிகளுக்கு எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். ஆனால் குடும்பத்தைப் பற்றி லெவ் நிகோலாவிச்சின் மிகவும் பிரபலமான கூற்று அனைவருக்கும் தெரியும். அன்னா கரேனினாவைப் படிக்காதவர்களுக்கு கூட, இந்த நாவலின் முதல் பக்கத்தில், வாழ்க்கைத் துணைவர்களுக்கிடையேயான உறவு குறித்து மனிதகுல வரலாற்றில் மிக அற்புதமான எண்ணங்களில் ஒன்றை ஆசிரியர் வெளிப்படுத்தினார்.

உண்மை நிலை - ஒழுக்க நிலை

ஆனால் மீண்டும் வருவோம் இலக்கிய அறிமுகம்டால்ஸ்டாய். "குழந்தை பருவம்" புத்தகம் வெளியிடப்பட்டபோது, ​​அது பின்னர் பிரபலமான முத்தொகுப்பின் ஒரு பகுதியாக மாறியது, அதன் ஆசிரியருக்கு இருபத்தி நான்கு வயதுதான். ஒரு ஆர்வமுள்ள எழுத்தாளர் தனது கதையை ஒரு இலக்கிய இதழின் பக்கங்களில் பார்த்தார், அதை அடையாளம் காணவில்லை. தணிக்கையாளர்கள் அதில் நம்பமுடியாத பல தீர்ப்புகளைக் கண்டறிந்தனர், மேலும் ஆசிரியர் பின்னர் தனது நண்பர் ஒருவருக்கு எழுதிய கடிதத்தில் வெளிப்படுத்தியதால், அவர்கள் அதை "சிதைத்துவிட்டனர்". அதே விதி "இளம் பருவத்திற்கும்" காத்திருந்தது.

வாழ்க்கை, காதல் மற்றும் குடும்பம் பற்றிய லியோ டால்ஸ்டாயின் மேற்கோள்கள் ஒரு மாலை விருந்தில் அவரது சமகாலத்தவர்களில் ஒருவரின் உதடுகளிலிருந்து கேட்க முடியாது. Lev Nikolaevich இருந்தது கடினமான உறவுமற்றும் தேவாலயத்துடன், மற்றும் பிரபுக்களுடன், மற்றும் மூன்றாம் துறையுடன் சில காலம் கூட.

ஆனால் அன்பை அறியாத ஒரு நபர் வலுவான துக்கத்தை அனுபவிக்க முடியாது, ஒருவரையொருவர் மிக நெருக்கமாக அறிந்திருப்பது தூரத்தைத் தடுக்கிறது, அன்பின்றி வாழ்வது எளிதானது என்றாலும், அர்த்தமற்றது என்ற வார்த்தைகளில் சந்தேகத்திற்குரிய மற்றும் நம்பமுடியாதது எது? ஒருவேளை இது எழுத்தாளரின் நேர்மை மற்றும் நேர்மையைப் பற்றியது. சமூகம் அவர்களுக்கு தயாராக இல்லை. உண்மை இல்லாமல் தார்மீக முழுமையை அடைவது சாத்தியமில்லை என்று டால்ஸ்டாய் நம்பினார், அதற்காக அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் பாடுபட்டார்.

குடும்ப உறவுகளின் தூய்மை

டால்ஸ்டாய் இந்த தலைப்பை அண்ணா கரேனினாவில் மட்டுமல்ல, அவரது பிற படைப்புகளிலும் எழுப்பினார். ஆனால் துரோக மனைவியைப் பற்றிய நாவல்தான் பெரிய அளவிலான சர்ச்சையை ஏற்படுத்தியது, இது எழுத்தாளரின் மரணத்திற்கு நூறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும் இன்றும் தொடர்கிறது. அன்னா கரேனினாவின் ஆசிரியர் என்ன சொல்ல விரும்புகிறார்? லியோ டால்ஸ்டாயின் மேற்கோள்கள் மிகவும் பொதுவானவை, ஒரு குறிப்பிட்ட சொற்றொடர் எந்த வேலையைச் சேர்ந்தது என்பதை நினைவில் கொள்வது சில நேரங்களில் கடினம். இதற்கிடையில், கலைப் படைப்புகளின் பகுதிகள் மட்டுமல்ல, பத்திரிகையின் பகுதிகளும் பிரபலமானவை. மேலும் டால்ஸ்டாய் விமர்சகர்கள் மற்றும் இலக்கிய சகாக்களுடனான உரையாடல்களில் கூறிய வார்த்தைகள் கூட.

எனவே, அண்ணா கரேனினா நாவலின் பொருளைப் பற்றி ஒருவர் ஒருமுறை வாழும் கிளாசிக் கேட்டார். எழுத்தாளர் ஒரு சொற்றொடரை உச்சரித்தார், அது பின்னர் உலகப் புகழ்பெற்றது: "இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்க, நான் மற்றொரு நாவலை எழுத வேண்டும்."

ஆனால் அப்படி ஒரு நாவல் எழுதப்படவில்லை. அதனால்தான் விமர்சகர்கள் மற்றும் இலக்கிய அறிஞர்கள் அற்புதமான புத்தகத்தின் பொருளை வெளிப்படுத்த பல ஆண்டுகளாக முயற்சித்து வருகின்றனர், ஒட்டுமொத்த படைப்பையும் அதன் தனிப்பட்ட துண்டுகளையும் பகுப்பாய்வு செய்து, டால்ஸ்டாயை மேற்கோள் காட்டி, வரிகளுக்கு இடையில் புதியதைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கின்றனர். சாதாரண வாசகர்களுக்கு, அன்னா கரேனினா காதல், பேரார்வம், குடும்ப உறவுகள், வஞ்சக மற்றும் கொடூரமான சமூகம்.

டால்ஸ்டாய் மற்றும் விவசாயிகள்

உங்களுக்குத் தெரியும், பல ஆண்டுகளாக சிந்தனையாளர் மக்களுடன் நெருக்கமாகிவிட்டார். மேற்கூறிய நாவலின் ஹீரோக்களில் ஒருவர் தனது பெரும்பாலான நேரத்தை வேலையில், அடையாளம் காணாமல் செலவிட்டார் என்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. சமூக பொழுதுபோக்கு. இது பற்றி"போர் மற்றும் அமைதி" என்ற காவியத்திலிருந்து பெசுகோவின் உருவத்தைப் போலவே லெவின் பற்றிய படம் ஓரளவு சுயசரிதையாக உள்ளது.

டால்ஸ்டாய் தொண்டு வேலைகளில் ஈடுபட்டார். பிரபுக்களிடையே பிரபலமாக இருந்த ஒன்றல்ல - பிரகாசமான, அழகான, ஆனால் பெரும்பாலும் போலி, நிகழ்ச்சிக்காக. ஆசிரியர் மிகப்பெரிய நாவல்கள் XIX நூற்றாண்டு நல்ல செயல்களைச் செய்தது, இது எப்போதும் கடினம். அவர்களின் அடிப்படை கருணை. லியோ டால்ஸ்டாய் ஒரு பயங்கரமான பஞ்சத்தின் போது வோல்கா பகுதியில் இரண்டு ஆண்டுகள் கழித்தார். எழுத்தாளர் ஒரு நிதி திரட்டலை ஏற்பாடு செய்தார். இதனால் இருநூறுக்கும் மேற்பட்ட கேன்டீன்கள் திறக்கப்பட்டன.

தொண்டு பற்றி

டால்ஸ்டாய் வோல்கா நிலங்களுக்குச் செல்வதற்கு பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, அவருக்கும் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் மற்றொரு உன்னதமான துர்கனேவுக்கும் இடையே ஒரு சர்ச்சை வெடித்தது, இது நீண்ட கால சண்டையாக வளர்ந்தது. "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" ஆசிரியர் தொண்டு வேலைகளில் ஈடுபட்டிருந்த தனது மகளின் லெவ் நிகோலாவிச்சின் முன்னிலையில் பெருமை பேசுவதற்கு விவேகமின்மை இருந்தது: பெண் தனது சொந்த கைகளால் விவசாய ஆடைகளை அணிந்தாள். டால்ஸ்டாய் தனது சக ஊழியரின் மகள் செய்த நல்ல செயல்களைப் பாராட்டவில்லை, ஆனால் "ஒரு ஆடை அணிந்த பெண், பரிதாபமான காஸ்ட்-ஆஃப்களை கைகளில் பிடித்துக்கொண்டு, நேர்மையற்ற முறையில் தனது பாத்திரத்தை வகிக்கிறாள்."

இந்த எழுத்தாளரின் புத்தகங்களை மீண்டும் படிக்க வேண்டும். ஒவ்வொரு நபரும் கேட்கும் கேள்விகளுக்கான பதில்கள் அவற்றில் உள்ளன: "நான் யார்?", "நான் ஏன் வாழ்கிறேன்?", "சமூகத்தில் எனது இடம் என்ன?" டால்ஸ்டாயின் கூற்றுகள் இன்றும் பொருத்தமானவை. இருப்பினும், அழியாத நாவல்களின் பக்கங்களில் அவற்றை நீங்களே கண்டுபிடிப்பதே சரியான விஷயம்.

நண்பர்களே, நாங்கள் எங்கள் ஆன்மாவை தளத்தில் வைக்கிறோம். அதற்கு நன்றி
இந்த அழகை நீங்கள் கண்டு பிடிக்கிறீர்கள் என்று. உத்வேகம் மற்றும் கூஸ்பம்ப்களுக்கு நன்றி.
எங்களுடன் சேருங்கள் Facebookமற்றும் VKontakte

சரியாக 133 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, மிகவும் திறமையான மற்றும் பல்துறை எழுத்தாளர் அலெக்ஸி நிகோலாவிச் டால்ஸ்டாய் பிறந்தார். பிரபலமான டால்ஸ்டாய் குடும்பத்தின் பிரதிநிதி அவரது பெயரில் பல கதைகள், நாடகங்கள் மற்றும் நாவல்களைக் கொண்டுள்ளார், ஆனால் அவரது பெரும்பாலானவை பிரபலமான வேலை"கோல்டன் கீ, அல்லது பினோச்சியோவின் சாகசங்கள்" என்ற விசித்திரக் கதை ஆனது.

குறிப்பாக உங்களுக்கு இணையதளம்இந்த சிறந்த நபரின் மிகவும் சுவாரஸ்யமான 20 அறிக்கைகளை நான் தேர்ந்தெடுத்துள்ளேன்.

1. ஒரு நல்ல புத்தகம் ஒரு உரையாடல் போன்றது புத்திசாலி நபர். வாசகர் தனது அறிவிலிருந்தும் யதார்த்தத்தின் பொதுமைப்படுத்துதலிலிருந்தும், வாழ்க்கையைப் புரிந்துகொள்ளும் திறனைப் பெறுகிறார்.
2. அறிவு ஒரு கருவி, இலக்கு அல்ல.
3. ஒன்றும் செய்யாதவர் எந்த தவறும் செய்யமாட்டார், இது அவரது முக்கிய தவறு என்றாலும்.
4. கோழைகள் தைரியத்தைப் பற்றி அதிகம் பேசுகிறார்கள், இழிந்தவர்கள் பிரபுக்களைப் பற்றி அதிகம் பேசுகிறார்கள்.
5. உங்கள் முழு வாழ்க்கைக்கும் ஒரு இலக்கு, ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு ஒரு இலக்கு, ஒரு வருடம், மாதம், வாரம், நாள் மற்றும் மணிநேரம் மற்றும் நிமிடத்திற்கு ஒரு இலக்கு, குறைந்த இலக்குகளை உயர்ந்தவற்றிற்கு தியாகம் செய்யுங்கள்.
6. தேசபக்தி என்பது ஒருவரின் தாய்நாட்டை நேசிப்பது மட்டுமல்ல. இது இன்னும் அதிகம்... இது ஒருவரின் தாயகத்திலிருந்து ஒருவரின் தவிர்க்க முடியாத உணர்வு மற்றும் அதன் மகிழ்ச்சியான மற்றும் மகிழ்ச்சியற்ற நாட்களின் ஒருங்கிணைந்த அனுபவமாகும்.
7. புத்தகங்கள், நாட்டுப்புறக் கதைகள், பளிங்குச் சிற்பங்கள், கட்டடக்கலை விகிதாச்சாரங்கள்: மனிதநேயம் என்பது மக்கள் மற்றும் நாகரிகங்களிலிருந்து மறதிக்கு உட்பட்டிருக்கும் ஒரே விஷயம்.
8. இன்றைய நாள் - அதன் முழுமையான குணாதிசயங்களில் - அது ஒரு சிக்கலான வரலாற்று செயல்முறையில் ஒரு இணைப்பாக மாறும் போது மட்டுமே புரிந்து கொள்ள முடியும்.

ஓ சந்தோஷம்

1. ஒரு நபர் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும். அவர் மகிழ்ச்சியற்றவராக இருந்தால், அவர் குற்றம் சாட்டப்படுவார். இந்த சிரமத்தை அல்லது தவறான புரிதலை நீக்கும் வரை அவர் தன்னைத்தானே வேலை செய்யக் கடமைப்பட்டிருக்கிறார்.
2. இரண்டு ஆசைகள் உள்ளன, அவற்றை நிறைவேற்றுவது ஒரு நபரின் உண்மையான மகிழ்ச்சியை உருவாக்குகிறது - பயனுள்ளதாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் தெளிவான மனசாட்சி வேண்டும்.
3. மகிழ்ச்சியாக இருக்க, இந்த மகிழ்ச்சிக்காக நீங்கள் தொடர்ந்து பாடுபட வேண்டும் மற்றும் அதைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். இது சூழ்நிலைகளைப் பொறுத்தது அல்ல, ஆனால் உங்களைப் பொறுத்தது.

கலை பற்றி

1. கலை நினைவகத்தின் வேலையைச் செய்கிறது: இது கால ஓட்டத்திலிருந்து மிகவும் தெளிவான, அற்புதமான, குறிப்பிடத்தக்கவற்றைத் தேர்ந்தெடுத்து புத்தகங்களின் படிகங்களில் பிடிக்கிறது.
2. மக்கள் கலையின் நீதிபதிகள். மற்றும் விமர்சனத்தின் பணி- மக்களின் மிக உயர்ந்த கலைத் தேவைகளை வெளிப்படுத்துபவராக இருக்க வேண்டும்.
3. கலையில் எப்போதும் மற்றும் எல்லா நேரங்களிலும் இரண்டு ஊக்கமளிக்கும் கொள்கைகள் உள்ளன - அறிவு மற்றும் உறுதிப்பாடு: மனிதனின் மன இயல்பு பற்றிய அறிவு மற்றும் உண்மையில் இந்த இயல்பை உறுதிப்படுத்துதல்.

மொழி பற்றி

1. மொழி என்பது சிந்திக்கும் ஒரு கருவி... மொழியை எப்படியாவது கையாள்வது என்றால் எப்படியோ சிந்திக்க வேண்டும்: துல்லியமாக, தோராயமாக, தவறாக.
2. மொழி என்பது மில்லியன் கணக்கான தலைமுறைகளாக உருவாக்கப்பட்ட உயிருள்ள சதை.

முயற்சிகள் பற்றி

1. முயற்சி இருக்கிறது தேவையான நிபந்தனைதார்மீக முன்னேற்றம்.
2. ஒரு நல்ல செயல் முயற்சியுடன் செய்யப்படுகிறது, ஆனால் முயற்சியை மீண்டும் மீண்டும் செய்யும்போது, ​​அதே செயல் ஒரு பழக்கமாக மாறும்.

படைப்பாற்றல் பற்றி

1. உழைப்பு படைப்பாற்றலாக மாறும் இடத்தில், மரண பயம் இயற்கையாக, உடலியல் ரீதியாக கூட மறைந்துவிடும்.
2. மனிதனுக்கு படைப்பாற்றலின் எல்லையற்ற ஆதாரங்கள் உள்ளன, இல்லையெனில் அவர் ஒரு மனிதனாக மாற மாட்டார். அவை விடுவிக்கப்பட்டு திறக்கப்பட வேண்டும். நீதிக்கான வேண்டுகோளுடன் கைகளை பிசையாமல் இதைச் செய்வது, ஆனால் ஒரு நபரை பொருத்தமான சமூக மற்றும் பொருள் நிலைமைகளில் வைப்பதன் மூலம்.

இந்த புத்தகத்தில் நமது கிரகத்தின் மிகப் பெரிய மற்றும் மிகச்சிறந்த நபர்களிடமிருந்து சுவாரஸ்யமான மற்றும் முக்கியமான அறிக்கைகள் உள்ளன. அனுபவத்தால் நிரூபிக்கப்பட்ட மகத்தான அர்த்தத்தை அவை கொண்டிருக்கின்றன. இந்த மக்கள் பேசும் ஒவ்வொரு சொற்றொடரும் நம் ஒவ்வொருவரையும் உண்மையான பாதையில் வழிநடத்த முயற்சிக்கிறது மற்றும் ஒவ்வொரு அடியிலும் சிந்திக்க தூண்டுகிறது. இருப்பினும், தவறுகளைத் தவிர்க்க முடியாது. மேலும் இந்நூலில் எழுதப்பட்டுள்ளன குறுகிய சுயசரிதைகள்இந்த பெரிய மனிதர்கள் ஒவ்வொருவரும்.

* * *

புத்தகத்தின் அறிமுகப் பகுதி கொடுக்கப்பட்டுள்ளது சிறந்த மனிதர்களின் மேற்கோள்கள் மற்றும் கூற்றுகள் (ஆசிரியர்களின் தொகுப்பு)எங்கள் புத்தகக் கூட்டாளியால் வழங்கப்படுகிறது - நிறுவனம் லிட்டர்.

டால்ஸ்டாய் லெவ் நிகோலாவிச் (1828-1910)

லெவ் நிகோலாவிச் டால்ஸ்டாய் - சிறந்த ரஷ்ய எழுத்தாளர், எழுத்தாளர், உலகின் சிறந்த எழுத்தாளர்களில் ஒருவர், சிந்தனையாளர், கல்வியாளர், விளம்பரதாரர், தொடர்புடைய உறுப்பினர் இம்பீரியல் அகாடமிஅறிவியல் அவருக்கு நன்றி, உலக இலக்கியத்தின் கருவூலத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள படைப்புகள் மட்டுமல்ல, ஒரு முழு மத மற்றும் தார்மீக இயக்கமும் - டால்ஸ்டாயிசம்.

1828 ஆம் ஆண்டு செப்டம்பர் 9 ஆம் தேதி (ஆகஸ்ட் 28, ஓ.எஸ்.) துலா மாகாணத்தில் அமைந்துள்ள யஸ்னயா பொலியானா தோட்டத்தில் டால்ஸ்டாய் பிறந்தார். கவுண்ட் என்.ஐ. டால்ஸ்டாய் மற்றும் இளவரசி எம்.என். வோல்கோன்ஸ்காயா ஆகியோரின் குடும்பத்தில் நான்காவது குழந்தையாக இருந்ததால், லெவ் ஆரம்பத்தில் அனாதையாக விடப்பட்டார். தொலைதூர உறவினர் டி.ஏ. எர்கோல்ஸ்காயாவால் வளர்க்கப்பட்டது. அவரது குழந்தைப் பருவம் லெவ் நிகோலாவிச்சின் நினைவாகவே இருந்தது மகிழ்ச்சியான நேரம். அவரது குடும்பத்துடன், 13 வயதான டால்ஸ்டாய் கசானுக்கு குடிபெயர்ந்தார், அங்கு அவரது உறவினரும் புதிய பாதுகாவலருமான பி.ஐ. வீட்டுக் கல்வியைப் பெற்ற பிறகு, டால்ஸ்டாய் கசான் பல்கலைக்கழகத்தில் தத்துவ பீடத்தில் (ஓரியண்டல் மொழிகள் துறை) மாணவரானார். இந்த நிறுவனத்தின் சுவர்களுக்குள் படிப்பது இரண்டு வருடங்களுக்கும் குறைவாகவே நீடித்தது, அதன் பிறகு டால்ஸ்டாய் யஸ்னயா பாலியானாவுக்குத் திரும்பினார்.

1847 இலையுதிர்காலத்தில், லியோ டால்ஸ்டாய் முதலில் மாஸ்கோவிற்கும், பின்னர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கும் பல்கலைக்கழக வேட்பாளர் தேர்வுகளை எடுக்க சென்றார். அவரது வாழ்க்கையின் இந்த ஆண்டுகள் சிறப்பு வாய்ந்தவை, முன்னுரிமைகள் மற்றும் பொழுதுபோக்குகள் ஒரு கெலிடோஸ்கோப்பைப் போலவே ஒருவருக்கொருவர் மாற்றியமைத்தன. தீவிரமான படிப்பானது கேலி, சீட்டுகளில் சூதாட்டம் மற்றும் இசையில் ஆர்வமுள்ள ஆர்வத்திற்கு வழிவகுத்தது. டால்ஸ்டாய் ஒரு அதிகாரி ஆக விரும்பினார், அல்லது குதிரைக் காவலர் படைப்பிரிவில் கேடட்டாக தன்னைப் பார்த்தார். இந்த நேரத்தில், அவர் நிறைய கடன்களைச் சந்தித்தார், அதை அவர் பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகுதான் செலுத்த முடிந்தது. ஆயினும்கூட, இந்த காலகட்டம் டால்ஸ்டாய் தன்னை நன்கு புரிந்துகொள்ளவும் அவரது குறைபாடுகளைக் காணவும் உதவியது. இந்த நேரத்தில், அவர் இலக்கியத்தில் ஈடுபடுவதற்கான தீவிர எண்ணத்தை முதன்முறையாகக் கொண்டிருந்தார், அவர் கலை படைப்பாற்றலில் தன்னை முயற்சி செய்யத் தொடங்கினார்.

பல்கலைக்கழகத்தை விட்டு வெளியேறிய நான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, லியோ டால்ஸ்டாய் தனது மூத்த சகோதரர் நிகோலாய், அதிகாரியின் வற்புறுத்தலுக்கு அடிபணிந்தார், அவர் காகசஸுக்குச் சென்றார். முடிவு உடனடியாக வரவில்லை, ஆனால் அட்டைகளில் ஒரு பெரிய இழப்பு அதன் தத்தெடுப்புக்கு பங்களித்தது. 1851 இலையுதிர்காலத்தில், டால்ஸ்டாய் காகசஸில் தன்னைக் கண்டுபிடித்தார், அங்கு அவர் கிட்டத்தட்ட மூன்று ஆண்டுகள் டெரெக்கின் கரையில் வாழ்ந்தார். கோசாக் கிராமம். பின்னர், அவர் இராணுவ சேவையில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டார் மற்றும் போரில் பங்கேற்றார். இந்த காலகட்டத்தில், முதல் வெளியிடப்பட்ட படைப்பு தோன்றியது: சோவ்ரெமெனிக் பத்திரிகை 1852 இல் "குழந்தை பருவம்" கதையை வெளியிட்டது. அவள் திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தாள் சுயசரிதை நாவல் 1855-1857 இல் இயற்றப்பட்ட "இளமைப் பருவம்" (1852-1854) கதைகள் பின்னர் எழுதப்பட்டன. "இளைஞர்"; டால்ஸ்டாய் ஒருபோதும் "இளைஞர்" பகுதியை எழுதவில்லை.

1854 ஆம் ஆண்டில், டான்யூப் இராணுவத்தில் புக்கரெஸ்டில் நியமனம் பெற்ற டால்ஸ்டாய், அவரது தனிப்பட்ட வேண்டுகோளின் பேரில், கிரிமியன் இராணுவத்திற்கு மாற்றப்பட்டார், முற்றுகையிடப்பட்ட செவாஸ்டோபோலில் பேட்டரி தளபதியாகப் போராடி, பதக்கங்களையும், வீரத்திற்கான ஆர்டர் ஆஃப் செயிண்ட்டையும் பெற்றார். அண்ணா. இலக்கியத் துறையில் தனது படிப்பைத் தொடர்வதைப் போர் தடுக்கவில்லை: இங்குதான் அவர் 1855-1856 முழுவதும் எழுதப்பட்டார். Sovremennik இல் வெளியிடப்பட்டது " செவாஸ்டோபோல் கதைகள்”, இது மகத்தான வெற்றியைப் பெற்றது மற்றும் புதிய தலைமுறை எழுத்தாளர்களின் முக்கிய பிரதிநிதியாக டால்ஸ்டாயின் நற்பெயரைப் பெற்றது.

ரஷ்ய இலக்கியத்தின் பெரும் நம்பிக்கை, நெக்ராசோவ் கூறியது போல், 1855 இலையுதிர்காலத்தில் அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு வந்தபோது சோவ்ரெமெனிக் வட்டத்தில் அவரை வரவேற்றார். அன்பான வரவேற்பு இருந்தபோதிலும், வாசிப்புகள், விவாதங்கள் மற்றும் இரவு உணவுகளில் சுறுசுறுப்பான பங்கேற்பு இருந்தபோதிலும், டால்ஸ்டாய் செய்தார். அவர் இலக்கியச் சூழலைச் சேர்ந்தவராக உணரவில்லை. 1856 இலையுதிர்காலத்தில், அவர் ஓய்வு பெற்றார் மற்றும் யஸ்னயா பாலியானாவில் சிறிது காலம் தங்கிய பிறகு, அவர் 1857 இல் வெளிநாடு சென்றார், ஆனால் அந்த ஆண்டின் இலையுதிர்காலத்தில் அவர் மாஸ்கோவிற்குத் திரும்பினார், பின்னர் அவரது தோட்டத்திற்குத் திரும்பினார். இலக்கிய சமூகத்தில் ஏமாற்றம் சமூக வாழ்க்கை, அதிருப்தி படைப்பு சாதனைகள் 50 களின் இறுதியில் என்ற உண்மைக்கு வழிவகுத்தது. டால்ஸ்டாய் எழுதுவதை விட்டுவிட முடிவு செய்து கல்வித் துறையில் செயல்பாடுகளுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கிறார்.

1859 இல் யஸ்னயா பொலியானாவுக்குத் திரும்பிய அவர், விவசாயக் குழந்தைகளுக்காக ஒரு பள்ளியைத் திறந்தார். இந்தச் செயல்பாடு அவருக்கு மிகுந்த உற்சாகத்தை ஏற்படுத்தியது, அவர் மேம்பட்ட படிப்பிற்காக ஒரு சிறப்பு வெளிநாட்டு பயணத்தையும் மேற்கொண்டார் கல்வியியல் அமைப்புகள். 1862 ஆம் ஆண்டில், யஸ்னயா பொலியானா பத்திரிகையை கல்விசார் உள்ளடக்கத்துடன் குழந்தைகள் புத்தகங்கள் வடிவில் வாசிப்பதற்கான கூடுதல் பொருட்களுடன் எண்ணிக்கை வெளியிடத் தொடங்கியது. கல்வி நடவடிக்கைகள்காரணமாக இடைநீக்கம் செய்யப்பட்டார் முக்கியமான நிகழ்வுஅவரது வாழ்க்கை வரலாற்றில் - 1862 இல் S. A. பெர்ஸுடன் அவரது திருமணம். திருமணத்திற்குப் பிறகு, லெவ் நிகோலாவிச் தனது இளம் மனைவியை மாஸ்கோவிலிருந்து யஸ்னயா பொலியானாவுக்கு அழைத்துச் சென்றார், அங்கு அவர் முழுமையாக உறிஞ்சப்பட்டார். குடும்ப வாழ்க்கைமற்றும் வீட்டு வேலைகள். 70 களின் முற்பகுதியில் மட்டுமே. அவர் சுருக்கமாக கல்விப் பணிக்குத் திரும்புவார், "தி ஏபிசி" மற்றும் "தி நியூ ஏபிசி" என்று எழுதுவார்.

1863 இலையுதிர்காலத்தில், அவர் ஒரு நாவலின் யோசனையை உருவாக்கினார், இது 1865 இல் ரஷ்ய புல்லட்டின் "போர் மற்றும் அமைதி" (முதல் பகுதி) என வெளியிடப்பட்டது. இந்த வேலை மிகப்பெரிய அதிர்வுகளை ஏற்படுத்தியது, டால்ஸ்டாய் ஒரு பெரிய அளவிலான காவிய கேன்வாஸை வரைந்தார், அதை அற்புதமான துல்லியத்துடன் இணைத்தார். உளவியல் பகுப்பாய்வு, நுழைந்தது தனியுரிமைஹீரோக்கள் அவுட்லைனில் வரலாற்று நிகழ்வுகள். Lev Nikolaevich 1869 வரை மற்றும் 1873-1877 வரை காவிய நாவலை எழுதினார். உலக இலக்கியத்தின் தங்க நிதியில் சேர்க்கப்பட்ட மற்றொரு நாவலில் பணியாற்றினார் - “அன்னா கரேனினா”.

இந்த இரண்டு படைப்புகளும் டால்ஸ்டாயை புகழ்ந்தன மிகப்பெரிய கலைஞர்வார்த்தைகள், ஆனால் எழுத்தாளர் 80 களில். ஆர்வத்தை இழக்கிறது இலக்கியப் பணி. அவரது ஆன்மாவிலும் அவரது உலகக் கண்ணோட்டத்திலும் மிகவும் தீவிரமான மாற்றம் ஏற்படுகிறது, இந்த காலகட்டத்தில் தற்கொலை எண்ணம் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை அவருக்கு வருகிறது. அவரைத் துன்புறுத்திய சந்தேகங்களும் கேள்விகளும் இறையியல் படிப்பைத் தொடங்க வேண்டிய அவசியத்திற்கு வழிவகுத்தன, மேலும் அவரது பேனாவிலிருந்து ஒரு தத்துவ மற்றும் மத இயல்புகளின் படைப்புகள் தோன்றத் தொடங்கின: 1879-1880 இல் - “ஒப்புதல்”, “கோட்பாட்டு இறையியல் ஆய்வு”; 1880-1881 இல் - "நற்செய்திகளின் இணைப்பு மற்றும் மொழிபெயர்ப்பு", 1882-1884 இல். - "என் நம்பிக்கை என்ன?" இறையியலுக்கு இணையாக, டால்ஸ்டாய் தத்துவத்தைப் படித்தார் மற்றும் சரியான அறிவியலின் சாதனைகளை பகுப்பாய்வு செய்தார்.

வெளிப்புறமாக, அவரது நனவின் மாற்றம் எளிமைப்படுத்தலில் தன்னை வெளிப்படுத்தியது, அதாவது. வளமான வாழ்க்கைக்கான வாய்ப்புகளை மறுப்பதில். கவுண்ட் பொதுவான ஆடைகளை அணிந்துகொள்கிறார், விலங்கு தோற்றம் கொண்ட உணவு, அவரது படைப்புகளுக்கான உரிமைகள் மற்றும் குடும்பத்தின் மற்றவர்களுக்கு ஆதரவாக அவரது அதிர்ஷ்டத்தை மறுத்து, உடல் ரீதியாக நிறைய வேலை செய்கிறார். அவரது உலகக் கண்ணோட்டம் சமூக உயரடுக்கின் கூர்மையான நிராகரிப்பு, அரசுரிமை, அடிமைத்தனம் மற்றும் அதிகாரத்துவம் ஆகியவற்றின் யோசனையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. அவை வன்முறையால் தீமையை எதிர்க்கக் கூடாது என்ற புகழ்பெற்ற முழக்கத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, மன்னிப்பு மற்றும் உலகளாவிய அன்பின் கருத்துக்கள்.

திருப்புமுனையும் பிரதிபலித்தது இலக்கிய படைப்பாற்றல்பகுத்தறிவு மற்றும் மனசாட்சியின் கட்டளைகளின்படி செயல்பட மக்களை அழைப்பதன் மூலம் தற்போதுள்ள விவகாரங்களை கண்டிக்கும் தன்மையை டால்ஸ்டாய் ஏற்றுக்கொள்கிறார். அவரது கதைகள் "தி டெத் ஆஃப் இவான் இலிச்", "தி க்ரூட்சர் சொனாட்டா", "தி டெவில்", "தி பவர் ஆஃப் டார்க்னஸ்" மற்றும் "அறிவொளியின் பழங்கள்" மற்றும் "கலை என்றால் என்ன?" மதகுருமார்கள் மீதான விமர்சன மனப்பான்மையின் சொற்பொழிவு சான்று, அதிகாரப்பூர்வ தேவாலயம்மற்றும் 1899 இல் வெளியிடப்பட்ட "உயிர்த்தெழுதல்" நாவல் அவரது போதனையாக மாறியது. நிலையிலிருந்து முழுமையான விலகல் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்டால்ஸ்டாய்க்கு அதிகாரப்பூர்வமான வெளியேற்றமாக மாறியது; இது பிப்ரவரி 1901 இல் நடந்தது, ஆயர் சபையின் முடிவு பலத்த பொதுக் கூச்சலுக்கு வழிவகுத்தது.

அன்று 19 ஆம் நூற்றாண்டின் திருப்பம்மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டு வி கலைப் படைப்புகள்டால்ஸ்டாயின் கருப்பொருள் தீவிரமான வாழ்க்கை மாற்றங்கள், முந்தைய வாழ்க்கை முறையிலிருந்து விலகுதல் ("தந்தை செர்ஜியஸ்", "ஹட்ஜி முராத்", "தி லிவிங் கார்ப்ஸ்", "பந்துக்குப் பிறகு" போன்றவை) ஆகியவற்றின் கருப்பொருளால் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. லெவ் நிகோலாவிச்சும் மாற்றுவதற்கான முடிவுக்கு வந்தார் வாழ்க்கை முறை, தற்போதைய பார்வைகளுக்கு ஏற்ப, அவர் விரும்பிய வழியில் வாழ வேண்டும். மிகவும் அதிகாரப்பூர்வ எழுத்தாளர், தேசிய இலக்கியத்தின் தலைவர், அவர் தனது சுற்றுச்சூழலுடன் முறித்துக் கொள்கிறார், அவரது குடும்பத்தினருடனும் அன்புக்குரியவர்களுடனும் உறவுகளை மோசமாக்குகிறார், ஆழ்ந்த தனிப்பட்ட நாடகத்தை அனுபவிக்கிறார்.

82 வயதில், அவரது வீட்டில் இருந்து ரகசியமாக, 1910 இல் ஒரு இலையுதிர்கால இரவில், டால்ஸ்டாய் யாஸ்னயா பாலியானாவை விட்டு வெளியேறினார்; அவரது தனிப்பட்ட மருத்துவர் மாகோவிட்ஸ்கி அவரது துணைவர். வழியில், எழுத்தாளர் நோயால் முந்தினார், இதன் விளைவாக அவர்கள் அஸ்டபோவோ நிலையத்தில் ரயிலில் இருந்து இறங்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இங்கே அவர் நிலையத் தலைவரால் அடைக்கலம் பெற்றார், மேலும் ஒரு புதிய போதனையின் போதகர் என்று அறியப்பட்ட ஒரு உலகப் புகழ்பெற்ற எழுத்தாளரின் வாழ்க்கையின் கடைசி வாரம் அவரது வீட்டில் கடந்துவிட்டது. மத சிந்தனையாளர். முழு நாடும் அவரது உடல்நிலையை கண்காணித்தது, நவம்பர் 10 (அக்டோபர் 28, பழைய பாணி), 1910 இல் அவர் இறந்தபோது, ​​அவரது இறுதிச் சடங்கு அனைத்து ரஷ்ய அளவிலான நிகழ்வாக மாறியது.

உலக இலக்கியத்தில் யதார்த்தமான போக்கின் வளர்ச்சியில் டால்ஸ்டாயின் தாக்கம், அவரது கருத்தியல் தளம் மற்றும் கலை பாணி ஆகியவை மிகைப்படுத்தி மதிப்பிடுவது கடினம். குறிப்பாக, இ. ஹெமிங்வே, எஃப். மௌரியாக், ரோலண்ட், பி. ஷா, டி. மான், ஜே. கால்ஸ்வொர்த்தி மற்றும் பிற சிறந்த இலக்கியவாதிகளின் படைப்புகளில் அதன் செல்வாக்கைக் காணலாம்.

மேற்கோள்கள்:

பெரும்பாலானவைஆண்கள் தங்கள் மனைவியிடமிருந்து தங்களுக்கு மதிப்பு இல்லை என்று நற்பண்புகளைக் கோருகிறார்கள்.

போர் என்பது கொலை. மேலும் எத்தனை பேர் ஒன்று கூடி கொலை செய்தாலும், அவர்கள் தங்களை எப்படி அழைத்துக் கொண்டாலும், கொலை என்பது உலகிலேயே மிக மோசமான பாவம்.

ஒரு ஆசிரியர் அதற்குத் தயாராவதற்கு வாழ்க்கையை ஆழமாக அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.

நேரம் ஒரு முடிவற்ற இயக்கம், ஒரு கணம் ஓய்வு இல்லாமல் - அதை வேறுவிதமாகக் கருத முடியாது.

உலகில் உள்ள அனைத்து மக்களுக்கும் உலகின் இயற்கையான நன்மைகளை அனுபவிக்க ஒரே உரிமையும், மதிக்கும் உரிமையும் உள்ளது.

கலையில் எல்லாம் கொஞ்சம்தான்.

ஒவ்வொரு நபரிலும் அவரது செயல்களிலும் நீங்கள் எப்போதும் உங்களை அடையாளம் காண முடியும்.

தன் மீது அதிகாரம் தான் அதிகம் உச்ச அதிகாரம், ஒருவரின் உணர்வுகளுக்கு அடிமைப்படுத்துவது மிகக் கொடூரமான அடிமைத்தனம்.

நிஜத்தை விட கனவுக்கு ஒரு பக்கம் இருக்கிறது; உண்மையில் ஒரு பக்கம் இருக்கிறது கனவுகளை விட சிறந்தது. முழுமையான மகிழ்ச்சி இரண்டும் இணைந்ததாக இருக்கும்.

எப்படியிருந்தாலும், கொஞ்சம், ஆனால் நல்லது, நிறைய விட சிறந்தது, ஆனால் கெட்டது. புத்தகங்களிலும் அப்படித்தான்.

கருணை என்பது ஆன்மாவுக்கு, உடலுக்கு ஆரோக்கியம்: நீங்கள் அதை வைத்திருக்கும்போது அது கண்ணுக்கு தெரியாதது, மேலும் அது ஒவ்வொரு முயற்சியிலும் வெற்றியைத் தருகிறது.

ஒரு நபர் ஆசைப்படாவிட்டால், ஒரு நபர் இருக்க மாட்டார். எல்லாச் செயலுக்கும் ஆசையே காரணம்.

வாழ்க்கை உங்களுக்கு ஒரு பெரிய மகிழ்ச்சியாகத் தெரியவில்லை என்றால், அது உங்கள் மனம் தவறாக வழிநடத்தப்படுவதால் மட்டுமே.

ஒருமுறை சொல்லாமல் வருந்தினால் நூறு முறை வருந்துவீர்கள். அவர் அமைதியாக இருக்கவில்லை என்று.

எத்தனை தலைகள் என்றால் இத்தனை மனங்கள் என்றால் எத்தனை இதயங்கள் எத்தனை விதமான காதல்கள்.

நீங்கள் கடுமையுடன் குழந்தைகளை பயமுறுத்த முடியாது; அவர்கள் பொய்களை மட்டுமே தாங்க முடியாது.

மக்களிடம் உண்மையைச் சொல்லக் கற்றுக்கொள்ள, அதை நீங்களே சொல்லக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.

ஒரு நல்ல செயல் முயற்சியுடன் செய்யப்படுகிறது, ஆனால் முயற்சியை மீண்டும் மீண்டும் செய்யும்போது, ​​அதே செயல் ஒரு பழக்கமாக மாறும்.

மக்கள் முன் அவமானம் ஒரு நல்ல உணர்வு, ஆனால் சிறந்த உணர்வு உங்கள் முன் அவமானம்.

எந்தவொரு நம்பிக்கையின் சாராம்சம் என்னவென்றால், அது மரணத்தால் அழிக்கப்படாத ஒரு அர்த்தத்தை வாழ்க்கைக்கு அளிக்கிறது.

வீட்டில் மகிழ்ச்சியாக இருப்பவர் மகிழ்ச்சியானவர்.

மகிழ்ச்சி என்பது வருத்தம் இல்லாத இன்பம்.

உழைப்பு படைப்பாற்றலாக மாறும் இடத்தில், மரண பயம் இயற்கையாக, உடலியல் ரீதியாக கூட மறைந்துவிடும்.

ஒரு குடிகாரன் ஒருபோதும் மனரீதியாகவோ அல்லது ஒழுக்க ரீதியாகவோ முன்னேற மாட்டான்.

வேலை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி தேவைப்படும்போது மட்டுமே மகிழ்ச்சியாக இருக்கும்.

பொருள் மற்றும் மன விஷங்களுக்கு இடையிலான வேறுபாடு என்னவென்றால், பெரும்பாலான பொருள் விஷங்கள் அருவருப்பானவை, அதே சமயம் மன விஷங்கள், மோசமான புத்தகங்கள், துரதிர்ஷ்டவசமாக, பெரும்பாலும் கவர்ச்சிகரமானவை.

நியாயமான மற்றும் தார்மீக எப்போதும் ஒத்துப்போகின்றன.

உங்கள் கடமையை நிறைவேற்ற முயற்சி செய்யுங்கள், உங்கள் மதிப்பு என்ன என்பதை உடனடியாக அறிந்துகொள்வீர்கள்.

ஒரு நபரின் உண்மைத்தன்மையின் அளவு அவரது தார்மீக முழுமையின் அளவைக் குறிக்கிறது.

என்ன செய்வது? வாழ்க்கையில் ஏற்பட்ட அந்த முன்னேற்றங்கள் அனைத்தையும், மனிதகுலம் பெற்ற அனைத்து சக்திகளையும் தூக்கி எறியுங்கள்? கற்றுக்கொண்டதை மறந்து விடுவாயா? சாத்தியமற்றது. இந்த மனநல கையகப்படுத்துதல்கள் எவ்வளவு தீங்கு விளைவித்தாலும், அவை இன்னும் கையகப்படுத்துதல்கள், மற்றும் மக்கள் அவற்றை மறக்க முடியாது.

உலகில் உள்ள புத்திசாலிகளுடன் தினசரி தொடர்புகொள்வதை விட விலைமதிப்பற்றது என்ன.

பீரங்கிகள், பீரங்கி குண்டுகள், வெடிகுண்டுகள், புகையற்ற தூள் ராக்கெட்டுகள், டார்பிடோக்கள் மற்றும் மரணத்திற்கான பிற கருவிகள் - புதிதாக கண்டுபிடிக்கப்பட்ட அழிவு வழிமுறைகளை விட பயங்கரமானது எது?

ஒரு நபர் மக்களுக்கு எவ்வளவு அதிகமாகக் கொடுக்கிறார்களோ, தனக்காகக் குறைவாகக் கோருகிறார்களோ, அவர் சிறந்தவர்; அவர் மற்றவர்களுக்கு எவ்வளவு குறைவாகக் கொடுக்கிறார்களோ, அவர் தனக்காக அதிகமாகக் கோருகிறார்களோ, அவ்வளவு மோசமானவர்.

ஒருவன் தன்னில் எவ்வளவு திருப்தி அடைகிறானோ, அவ்வளவுக்கு அவனிடம் திருப்தியடைவது குறைவு.

எப்படி சிறந்த நபர், அவர் மரணத்திற்கு அஞ்சுவது குறைவு.

மகிழ்ச்சியாக இருக்க, இந்த மகிழ்ச்சிக்காக நீங்கள் தொடர்ந்து பாடுபட வேண்டும் மற்றும் அதைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். இது சூழ்நிலைகளைப் பொறுத்தது அல்ல, ஆனால் உங்களைப் பொறுத்தது.

நான் எப்பொழுதும் எரிச்சல் அடையாமல், சண்டையில் அடிபணியாமல் இருக்க முயற்சித்தேன், அதனால்தான் நான் சமாதானத்தை அடைந்தேன், பின்னர் ஒரு அமைதியான நிலையில் விஷயம் தானாகவே தீர்க்கப்பட்டது. ஆரம்பத்தில் சண்டை நிறுத்தப்படவில்லை என்று நீங்கள் எப்போதும் வருந்துகிறீர்கள்.

குடிப்பழக்கம் மற்றும் புகைப்பிடிப்பதை நிறுத்திய ஒரு நபர், அந்த மனத் தெளிவையும் அமைதியையும் பெறுகிறார், இது ஒரு புதிய, சரியான கண்ணோட்டத்தில் வாழ்க்கையின் அனைத்து நிகழ்வுகளையும் அவருக்கு விளக்குகிறது.

ஒரு நபர் ஒரு பின்னம் போன்றவர், அவர் என்னவாக இருக்கிறார் என்பதுதான் எண், மற்றும் அவர் தன்னைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறார் என்பதுதான். பெரிய வகுத்தல், சிறிய பின்னம்.

தன் வாழ்க்கையை அறிந்து கொண்ட ஒரு மனிதன், தான் ஒரு ராஜா என்று திடீரென்று தெரிந்துகொள்ளும் அடிமையைப் போன்றவன்.

வாழ்க்கையில் இரண்டு உண்மையான துரதிர்ஷ்டங்கள் மட்டுமே எனக்குத் தெரியும்: வருத்தம் மற்றும் நோய்.

மரண பயம் ஒரு நல்ல வாழ்க்கைக்கு நேர்மாறான விகிதாசாரமாகும்.

ஒருவர் எந்த வேலையிலும் வெட்கப்படக்கூடாது, மிகவும் அசுத்தமான வேலையிலும் கூட, ஆனால் ஒரே ஒரு விஷயத்திற்காக: சும்மா வாழ்க்கை.

அதிகாரம் பலத்தில் இல்லை, ஆனால் உண்மை என்று மக்கள் நம்பினால், அதை தைரியமாக வெளிப்படுத்துவார்கள்.

மனிதகுலத்தின் குறிக்கோள் பொருள் முன்னேற்றம் அல்ல என்பதையும், இந்த முன்னேற்றம் தவிர்க்க முடியாத வளர்ச்சி என்பதையும், ஒரே ஒரு குறிக்கோள் உள்ளது என்பதையும் மக்கள் அறிந்திருந்தால் மட்டுமே - அனைத்து மக்களுக்கும் நல்லது.

சரியான வழி இதுதான்: உங்கள் முன்னோர்கள் என்ன செய்தார்கள் என்பதைக் கற்றுக்கொண்டு முன்னேறுங்கள்.

ஒரு விஞ்ஞானி அல்லது கலைஞர் தனது தொழிலில் தன்னை அர்ப்பணிப்பதற்காக அவரது அமைதி மற்றும் நல்வாழ்வுக்காக செய்யும் தியாகத்தால் மட்டுமே ஒரு தொழிலை அங்கீகரிக்கவும் நிரூபிக்கவும் முடியும்.

முன்னேற்றம் என்பது போராட்டத்தின் மிருகச் சட்டத்தின் மீது பகுத்தறிவின் மேலாதிக்கம் அதிகரிப்பதில் உள்ளது.

ஒரு நபரை விட உங்களை உயர்ந்தவராகவோ அல்லது சிறந்தவராகவோ அல்லது உங்களை விட உயர்ந்தவராகவோ அல்லது சிறந்தவராகவோ நீங்கள் கருதாதபோதுதான் அவருடன் வாழ்வது எளிது.

எதுவும் செய்யாதவனுக்கு எப்போதும் பல உதவியாளர்கள் உண்டு.

நல்ல நடிகர்ஒருவேளை, எனக்கு தோன்றுவது போல், முட்டாள்தனமான விஷயங்களை விளையாடுவது மற்றும் அதன் மூலம் அவற்றின் தீங்கு விளைவிக்கும் செல்வாக்கை அதிகரிப்பது நல்லது.

இரவு உணவின் நோக்கம் ஊட்டச்சத்து மற்றும் திருமணத்தின் நோக்கம் குடும்பம்.

தேவாலயம். இந்த முழு வார்த்தையும் ஏமாற்றத்தின் பெயர், இதன் மூலம் சிலர் மற்றவர்களை ஆள விரும்புகிறார்கள்.

மனச்சோர்வு மற்றும் கெட்ட ஆவிகள் மற்றவர்களுக்கு வலியை மட்டுமல்ல, தொற்றுநோயாகவும் இருக்கிறது.

மிகவும் மணிக்கு தீய மனிதன்அவர் நேசிக்கப்படுகிறார் என்று கூறும்போது அவரது முகம் பிரகாசமாகிறது. எனவே, இது மகிழ்ச்சி ...

தார்மீக முன்னேற்றத்திற்கு முயற்சி அவசியமான நிபந்தனையாகும்.

பெரும்பாலும் மக்கள் தங்கள் மனசாட்சியின் தூய்மையைப் பற்றி பெருமிதம் கொள்கிறார்கள், ஏனெனில் அவர்களுக்கு குறுகிய நினைவகம் உள்ளது.

அடக்கம் பெரும்பாலும் பலவீனம் மற்றும் உறுதியற்ற தன்மை என்று தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, ஆனால் அனுபவம் மக்கள் தவறாக நினைக்கும் போது, ​​​​அடக்கம் புதிய கவர்ச்சியையும் வலிமையையும் மரியாதையையும் தருகிறது.

இளைஞர்கள் சொல்வதை நீங்கள் அடிக்கடி கேட்கிறீர்கள்: நான் வேறொருவரின் மனதில் வாழ விரும்பவில்லை, அதை நானே யோசிப்பேன். நீங்கள் நினைத்ததைப் பற்றி ஏன் சிந்திக்க வேண்டும்? தயாராக இருப்பதை எடுத்துக்கொண்டு செல்லுங்கள். இதுவே மனித நேயத்தின் பலம்.

ஒரு நபர் தனது அழைப்பு மற்றவர்களிடமிருந்து சேவைகளை ஏற்றுக்கொள்வது அல்ல, மற்றவர்களுக்கு சேவை செய்வது மற்றும் பலரின் வசம் தனது வாழ்க்கையை வைப்பது என்பதை அவர் தெளிவாக புரிந்துகொள்வதன் மூலம் மகிழ்ச்சியாக இருப்பார். இதைச் செய்பவன் தன் உடைமைகளுக்குத் தகுதியானவனாக இருப்பான், ஒருபோதும் தோல்வியடைய மாட்டான்.

ஒரு கோழைத்தனமான நண்பன் எதிரியை விட மோசமானவன், ஏனென்றால் நீங்கள் எதிரிக்கு பயப்படுகிறீர்கள், ஆனால் ஒரு நண்பரை நம்பியிருக்கிறீர்கள்.

வேனிட்டி, மனித மகிமையின் மீதான அக்கறை கழற்றப்பட வேண்டிய கடைசி ஆடை. அதை அகற்றுவது கடினம், அது மிகவும் சுமையாக இருக்கிறது, ஏனென்றால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அது ஆன்மாவின் சுதந்திரத்தில் தலையிடுகிறது.

இயற்கையை சிந்திப்பதில் இருந்து நாம் அனுபவிக்கும் மென்மையும் மகிழ்ச்சியும் நாம் விலங்குகளாக, மரங்களாக, பூக்களாக, பூமியாக இருந்த காலத்தின் நினைவு. இன்னும் துல்லியமாக: இது எல்லாவற்றுடனும் ஒற்றுமையின் உணர்வு, காலத்தால் நம்மிடமிருந்து மறைக்கப்பட்டுள்ளது.

ஒரு நபர் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும். அவர் மகிழ்ச்சியற்றவராக இருந்தால், அவர் குற்றம் சாட்டப்படுவார், மேலும் இந்த சிரமத்தை அல்லது தவறான புரிதலை நீக்கும் வரை அவர் தன்னைத்தானே வேலை செய்யக் கடமைப்பட்டிருக்கிறார்.

உழைப்பு, உழைப்பு. நான் வேலை செய்யும் போது எவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக உணர்கிறேன்.

நன்மையே நம் வாழ்வின் நித்திய, உயர்ந்த குறிக்கோள். நாம் எப்படி நல்லதைப் புரிந்து கொண்டாலும், நம் வாழ்க்கை நன்மைக்கான விருப்பத்தைத் தவிர வேறில்லை.

மக்கள் உங்களை தொந்தரவு செய்தால், நீங்கள் வாழ எந்த காரணமும் இல்லை. மக்களை விட்டு பிரிவது தற்கொலை.

நீங்கள் ஏதாவது செய்தால், அதை நன்றாக செய்யுங்கள். உங்களால் நன்றாக செய்ய முடியாவிட்டால் அல்லது விரும்பவில்லை என்றால், அதைச் செய்யாமல் இருப்பது நல்லது.

திருமணத்தின் நோக்கம் ஒரு குடும்பம் என்றால், பல மனைவிகள் மற்றும் கணவர்களைப் பெற விரும்பும் எவருக்கும் நிறைய மகிழ்ச்சி இருக்கலாம், ஆனால் எந்த வகையிலும் ஒரு குடும்பம் இருக்காது.

இரண்டு ஆசைகள் உள்ளன, அவற்றை நிறைவேற்றுவது ஒரு நபரின் உண்மையான மகிழ்ச்சியை உருவாக்குகிறது - பயனுள்ளதாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் தெளிவான மனசாட்சி வேண்டும்.

மகிழ்ச்சியின் முதல் மற்றும் உலகளவில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட நிபந்தனைகளில் ஒன்று, மனிதனுக்கும் இயற்கைக்கும் இடையிலான தொடர்பு உடைக்கப்படாத வாழ்க்கை, அதாவது கீழ் வாழ்க்கை திறந்த காற்று, சூரிய ஒளியில், உள்ளே புதிய காற்று; பூமி, தாவரங்கள், விலங்குகளுடன் தொடர்பு.

மிக அற்புதமான தவறான கருத்துக்களில் ஒன்று, ஒரு நபரின் மகிழ்ச்சி ஒன்றும் செய்யாமல் இருப்பதில் உள்ளது என்ற தவறான கருத்து.

நிச்சயமற்ற நிலையில் இருக்க விரும்பும் நபர்களின் அரை உண்மைகளை விட, தெளிவான பார்வை கொண்ட நபரின் தவறுகள் மற்றும் மேற்பார்வைகள் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

வார்த்தையின் தெளிவின்மை சிந்தனையின் தெளிவின்மையின் மாறாத அறிகுறியாகும்.

அழகான மற்றும் அமைதியான இயற்கையின் இனிமையான, மயக்கும் செல்வாக்கை எந்த சுயநல உற்சாகமும் எதிர்க்க முடியாது.

வெற்றுப் பேச்சைத் தவிர வேறெதுவும் செயலற்ற தன்மையை ஊக்குவிக்காது.

ஒவ்வொரு மதுவிலக்கிற்கும் முயற்சி தேவை, ஆனால் அத்தகைய அனைத்து முயற்சிகளிலும், மிகவும் கடினமானது நாக்கு விலக்கின் முயற்சி. இது மிகவும் அவசியமானதும் கூட.

உண்மையான சமூக முன்னேற்றம் மக்களின் அதிக மற்றும் அதிக ஒற்றுமையில் உள்ளது.

மிகப் பெரிய பேரழிவுகளுக்கு வழிவகுக்கும் பொதுவான சோதனைகளில் ஒன்று: "எல்லோரும் அதைச் செய்கிறார்கள்" என்ற வார்த்தைகளைக் கொண்ட சோதனை.

அவநம்பிக்கை... எனக்கு எப்பொழுதும் தந்திரம் மட்டுமல்ல, முட்டாள்தனமும், கூடுதலாக, மோசமான சுவையின் முட்டாள்தனமும் தோன்றியது. உங்கள் அதிருப்தியை விட்டுவிடுங்கள், மற்றவர்களைத் தொந்தரவு செய்யாதீர்கள்.

ஒருவரிடம் அவர் இறக்கத் தயாராக இருக்கும் ஏதாவது ஒன்று இல்லை என்றால் அது மோசமானது.

...போரின் விளைவுகள் எப்போதும் பொது பேரழிவு மற்றும் பொது ஊழலாகவே இருக்கும்...

சுயநலவாதிகளுக்கு இதைவிட பெரிய உதவி இல்லை அமைதியான வாழ்க்கைகலைக்காக கலை செய்வது போல. ஒரு சர்வாதிகாரி, ஒரு வில்லன் நிச்சயமாக கலையை நேசிக்க வேண்டும். காதலர்கள் எப்படி ஒரு பொருளை நேசிக்கிறார்கள், ஆனால் அது அவர்களுக்குள் என்ன தூண்டுகிறது. அத்தகைய போற்றுதலில் கலையின் உண்மையான யதார்த்தம் இல்லை, ஆனால் முழுமையான முடிவிலி உள்ளது.

இந்த அளவிட முடியாத விண்மீன்கள் நிறைந்த வானத்தின் கீழ், இந்த அழகான உலகில் மக்கள் வாழ்வது உண்மையில் தடைபட்டதா? இந்த வசீகரமான இயல்புக்கு மத்தியில், ஒரு நபரின் ஆன்மாவில் தீங்கிழைக்கும் உணர்வு, பழிவாங்கும் உணர்வு அல்லது ஒருவரின் சொந்த வகையை அழித்துவிடும் ஆர்வம் ஆகியவை இருக்க முடியுமா?

கல்வியின் தேவை ஒவ்வொருவருக்குள்ளும் உள்ளது; மக்கள் காற்றை விரும்பி சுவாசிப்பது போல் கல்வியை விரும்பி தேடுகிறார்கள்.

தீமையை ஒழிக்க ஒரே ஒரு வழி இருக்கிறது - தீயவர்களுக்கு நல்லது செய்வது.

...முக்கியமான விஷயம் தாம்பத்யக் காதலால் ஒரு நிமிடம் கூட மறந்துவிடக் கூடாது, இன்னொருவரிடம் அன்பையும் மரியாதையையும் இழக்கக் கூடாது.

உண்மையை அறிவதற்கு முக்கிய தடையாக இருப்பது பொய்யல்ல, உண்மையின் சாயல்தான்.

பெருமைக்குரிய மனிதர்நிச்சயமாக ஒரு பனி மேலோடு மூடப்பட்டிருக்கும். இந்த மேலோடு வழியாக வேறு எந்த உணர்வும் செல்ல வழி இல்லை.

மனிதகுலத்தை கறைபடுத்தும் மொத்த குற்றங்களில் பத்தில் ஒன்பது பங்கு மதுவின் செல்வாக்கின் கீழ் செய்யப்படுகிறது.

நாம் எப்பொழுதும் இறப்பதைப் போலவே திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும், அதாவது அது சாத்தியமற்றதாக இருக்கும்போது மட்டுமே.

அக்கறையின்மை மற்றும் சோம்பல் காரணமாக மட்டுமே நீங்கள் வாழ்க்கையை வெறுக்க முடியும்.

நேரம் கடந்து செல்கிறது, ஆனால் பேசும் வார்த்தை அப்படியே உள்ளது.

பெரிய விளைவுகளை ஏற்படுத்தும் அனைத்து எண்ணங்களும் எப்போதும் எளிமையானவை.

...மக்களுக்கு நாம் செய்த நன்மைக்காக நாம் அன்புகூருகிறோம், நாம் அவர்களுக்குச் செய்த தீமைக்காக நாம் விரும்புவதில்லை.

மனரீதியாக ஆரோக்கியமாக இருக்க நீங்கள் நிச்சயமாக உங்களை உடல் ரீதியாக அசைக்க வேண்டும்.

மக்களுக்கு மகிழ்ச்சியைக் கொண்டுவருவதற்கான ஒவ்வொரு வாய்ப்பையும் நாம் பயன்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும், ஆனால் மக்கள் அற்ப விஷயங்களால் அல்ல, முக்கியமான விஷயங்களால் மகிழ்ச்சியடைவதை உறுதிப்படுத்த முயற்சிக்க வேண்டும்.

மக்கள் பேச கற்றுக்கொள்கிறார்கள், ஆனால் எப்படி, எப்போது அமைதியாக இருக்க வேண்டும் என்பதே முக்கிய அறிவியல்.

துன்பப்படுபவர்களால்தான் உலகம் முன்னேறுகிறது.

கலைக்கு நிறைய தேவை, ஆனால் முக்கிய விஷயம் நெருப்பு!

வாழ்க்கையின் எல்லா விவகாரங்களிலும் ஞானம், என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை அறிவதில் இல்லை, ஆனால் முதலில் என்ன செய்ய வேண்டும், என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை அறிவதில் உள்ளது.

ஞானம் என்பது பலவற்றை அறியாதது. எல்லாவற்றையும் நாம் தெரிந்துகொள்ள வழி இல்லை. ஞானம் என்பது முடிந்தவரை அறிவதில் இல்லை, ஆனால் எது அறிவு மிகவும் அவசியமானது, எது அறிவு குறைவாக உள்ளது, எது குறைவான அறிவு என்பதை அறிவதில் உள்ளது.

இசை என்பது உணர்வுகளுக்கான சுருக்கெழுத்து.

...அதே விஷயத்தை நீங்கள் சோகமாகப் பார்த்து அதை ஒரு வேதனையாக மாற்றலாம், மேலும் நீங்கள் அதை எளிமையாகவும் வேடிக்கையாகவும் பார்க்கலாம்.

கெட்ட குணங்களை விட நம் நல்ல குணங்கள் வாழ்க்கையில் நமக்கு தீங்கு விளைவிக்கும்.

அறியாமைக்கு அஞ்சாதீர்கள், பொய்யான அறிவுக்கு பயப்படுங்கள். உலகில் உள்ள அனைத்து தீமைகளும் அவரிடமிருந்து வருகிறது.

உங்களுடைய அல்லது மற்றவர்களின் வார்த்தைகளை நம்பாதீர்கள், உங்களுடைய மற்றும் மற்றவர்களின் செயல்களை மட்டும் நம்புங்கள்.

ஒரு பகுத்தறிவு வாழ்க்கைக்கு ஒரு அதிருப்தி ஒரு அவசியமான நிபந்தனையாகும். இந்த அதிருப்திதான் நம்மை நாமே வேலை செய்யத் தூண்டுகிறது.

மற்றவர்களைப் பற்றி தவறாகவும், உங்களைப் பற்றி நல்லதாகவும் பேசுபவர்களை ஒருபோதும் கேட்காதீர்கள்.

தெரியாமல் இருப்பது தீங்கல்ல அல்லது தீங்கானது அல்ல. எல்லாவற்றையும் யாராலும் அறிய முடியாது, உங்களுக்குத் தெரியாததை உங்களுக்குத் தெரியும் என்று பாசாங்கு செய்வது வெட்கக்கேடானது மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும்.

போரை தவிர்க்க முடியாதது மட்டுமல்ல, பயனுள்ளது மற்றும் விரும்பத்தக்கது என்று அங்கீகரிக்கும் மக்கள் - இந்த மக்கள் தங்கள் தார்மீக வக்கிரத்தில் பயங்கரமானவர்கள், பயங்கரமானவர்கள்.

சிலர் முதலில் சிந்திக்கிறார்கள், பின்னர் பேசுகிறார்கள், செய்கிறார்கள், மற்றவர்கள் முதலில் பேசுகிறார்கள், செய்கிறார்கள், பின்னர் சிந்திக்கிறார்கள் என்பதில் மக்கள் வேறுபடுகிறார்கள்.

வாழ்க்கையின் தார்மீக ஒழுங்கை அழிக்கும் கண்டுபிடிப்புகளும் பொருள் மேம்பாடுகளும் செய்யப்படுவது வழக்கமான முன்னேற்றம் அல்லவா? இந்த கோளாறு மிகவும் கடுமையானதாக இருக்கும்போது, ​​​​அவை உயரும் தார்மீக பிரச்சினைகள்…

அனைத்து மகிழ்ச்சியான குடும்பங்கள்ஒருவருக்கொருவர் ஒத்திருக்கிறது, ஒவ்வொரு மகிழ்ச்சியற்ற குடும்பமும் அதன் சொந்த வழியில் மகிழ்ச்சியற்றது.

... எல்லா அவதூறுகளும் மட்டுமே பெறுகின்றன அதிக மதிப்புஅதை எதிர்ப்பதில் இருந்து.

ஒவ்வொரு நபரும் தன்னை மக்களிடமிருந்து பிரிக்காததைச் செய்ய வேண்டும் என்பதை அறிவார், ஆனால் அவர்களுடன் அவரை இணைக்கிறார்.

முக்கியமானது எப்பொழுதும் இருந்திருக்கிறது மற்றும் ஒரு நபரின் நன்மைக்காக மட்டுமல்ல, எல்லா மக்களுக்கும் தேவையானது மட்டுமே.

அறிவு பெரியவர்களைத் தாழ்த்துகிறது, சாதாரணமானவர்களை ஆச்சரியப்படுத்துகிறது, சிறிய மனிதனை உயர்த்துகிறது.

வளர்ப்பு மற்றும் கல்வி இரண்டும் பிரிக்க முடியாதவை. அறிவைக் கடத்தாமல் கல்வி கற்க முடியாது;

இலட்சியம் என்பது வழிகாட்டும் நட்சத்திரம். அது இல்லாமல் திடமான திசை இல்லை, திசை இல்லாமல் வாழ்க்கை இல்லை.

உங்கள் முழு வாழ்க்கைக்கும் ஒரு இலக்கு, ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு ஒரு இலக்கு, ஒரு வருடம், மாதம், வாரம், நாள், மற்றும் மணிநேரம் மற்றும் நிமிடத்திற்கு ஒரு இலக்கு, குறைந்த இலக்குகளை உயர்ந்தவற்றிற்கு தியாகம் செய்யுங்கள். ஒன்றை.

வாழ்க்கை இடைவிடாத மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும்.

சொல்லும் புத்தகங்கள்... அடக்குவது மட்டுமல்ல சுதந்திரமான செயல்பாடுமனதில், ஆனால், மாறாக, அதை ஏற்படுத்தும்.

குறுகிய எண்ணங்கள் நல்லது, ஏனென்றால் அவை தீவிர வாசகனைத் தானே சிந்திக்க வைக்கின்றன.

முத்து போன்ற சொற்பொழிவு, உள்ளடக்கத்துடன் மிளிர்கிறது. உண்மையான ஞானம் கடுமையானது.

அழகு, மகிழ்ச்சி, மகிழ்ச்சி என மட்டும், நன்மையைப் பொருட்படுத்தாமல், அருவருப்பானது.

எல்லோரும் மனித நேயத்தை மாற்ற விரும்புகிறார்கள், ஆனால் தங்களை எப்படி மாற்றுவது என்று யாரும் சிந்திப்பதில்லை.

எல்லாவற்றிற்கும் தேவையான சுவையூட்டல் - இரக்கம். மிகவும் சிறந்த குணங்கள்இரக்கம் இல்லாமல் அவர்கள் எதற்கும் மதிப்பு இல்லை, மற்றும் மிகவும் மோசமான தீமைகள்அவர்கள் அவளிடம் எளிதாக விடைபெறுகிறார்கள்.

என்ன சொன்னாலும் பரவாயில்லை, தாய்மொழிஎப்போதும் குடும்பமாக இருக்கும். நீங்கள் உங்கள் மனதின் உள்ளடக்கத்துடன் பேச விரும்பினால், ஒரு பிரெஞ்சு வார்த்தை கூட நினைவுக்கு வராது, ஆனால் நீங்கள் பிரகாசிக்க விரும்பினால், அது வேறு விஷயம்.

கோபம் மற்றவர்களுக்கு எவ்வளவு விரும்பத்தகாததாக இருந்தாலும், அதை அனுபவிப்பவருக்கு அது மிகவும் வேதனையானது. கோபத்தில் தொடங்குவது அவமானத்தில் முடிகிறது.

முந்தையதை விட உயர்ந்த இலட்சியம் மனிதகுலத்தின் முன் அமைக்கப்பட்டவுடன், முந்தைய இலட்சியங்கள் அனைத்தும் சூரியனுக்கு முன் நட்சத்திரங்களைப் போல மங்கிவிடும், மேலும் சூரியனைப் பார்க்க உதவாமல் இருப்பது போல, மனிதனால் உயர்ந்த இலட்சியத்தை அங்கீகரிக்காமல் இருக்க முடியாது.

உடல் வடிவங்களின் அழகு எப்போதும் ஆரோக்கியமான வலிமையின் கருத்துடன் ஒத்துப்போகிறது. முக்கிய ஆற்றலின் செயல்பாடு பற்றி.

குறுகிய வெளிப்பாடுவாழ்க்கையின் அர்த்தம் இதுவாக இருக்கலாம்: உலகம் நகர்கிறது மற்றும் மேம்படுத்துகிறது. இந்த இயக்கத்திற்கு பங்களிப்பதும், அதற்கு அடிபணிவதும், ஒத்துழைப்பதும் முக்கிய பணியாகும்.

கண்டனம் செய்வது, கெட்டது எதுவாக இருக்க வேண்டும் என்பதை சுட்டிக்காட்டும் போது மட்டுமே விமர்சனம் பலனளிக்கும்.

சிந்திக்கக் கற்றுக்கொண்டவன் நம்புவது கடினம்.

அன்பாக இருக்கும் வரை காதல் தீங்கு விளைவிக்காது, அன்பின் ஆட்டு உடையில் சுயநல ஓநாய் அல்ல...

ஒவ்வொரு உயிரினத்திற்கும் உலகில் அதன் இடத்தைக் குறிக்கும் உறுப்புகள் உள்ளன. மனிதர்களுக்கு, இந்த உறுப்பு மனம்.

உலகில் உங்களின் இடத்தையும் உங்கள் நோக்கத்தையும் உங்கள் மனம் உங்களுக்குக் காட்டவில்லை என்றால், அது உலகின் மோசமான அமைப்பு அல்ல, உங்கள் மனது அல்ல, அதற்கு நீங்கள் கொடுத்த தவறான வழிகாட்டுதலே காரணம் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.

காதல் மரணத்தை அழித்து வெற்று பேயாக மாற்றுகிறது; இது வாழ்க்கையை முட்டாள்தனத்திலிருந்து அர்த்தமுள்ள ஒன்றாக மாற்றுகிறது மற்றும் துரதிர்ஷ்டத்திலிருந்து மகிழ்ச்சியை உருவாக்குகிறது.

வாழ்க்கை, அது எதுவாக இருந்தாலும், நல்லது, அதைத் தாண்டி யாரும் இல்லை.

தானியமானது தரையில் கண்ணுக்கு தெரியாதது, ஆனால் அதிலிருந்து மட்டுமே வளரும் பெரிய மரம். எண்ணங்கள் புரிந்துகொள்ள முடியாதவை, ஆனால் எண்ணங்களிலிருந்து மட்டுமே அவை வளர்கின்றன மிகப்பெரிய நிகழ்வுகள்மனித வாழ்க்கை.

கோபம், அன்பைப் போல, ஒரு இரசாயனப் பொருள் அல்ல, ஆனால் ஈஸ்ட் போன்ற ஒரு கரிமப் பொருள் - புளிப்பு. ஒரு சிறிய பகுதி எல்லாவற்றையும் புளிக்க வைக்கிறது.

...போரின் தீமையும் சமாதானத்தின் நன்மையும் மக்களுக்குத் தெரியும், நாம் மக்களை அறிந்திருப்பதால், மிக அதிகம் வாழ்த்துக்கள்"உங்கள் மீது சாந்தி உண்டாகட்டும்" என்பதுதான் வாழ்த்து.

இல்லாத அறிவு தார்மீக அடிப்படை- எதையும் குறிக்கவில்லை.

அறிவு ஒரு கருவி, இலக்கு அல்ல.

கலை என்பது மனிதனின் மிக உயர்ந்த சக்தியின் வெளிப்பாடு.

உண்மை, வார்த்தைகளில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, மக்கள் வாழ்வில் ஒரு சக்திவாய்ந்த சக்தி.

உண்மையான அன்பு தன்னளவில் புனிதம், அப்பாவித்தனம், வலிமை, தொழில்முனைவு மற்றும் சுதந்திரத்தை உணர்கிறது, அதற்கு எந்த குற்றமும் இல்லை, எந்த தடைகளும் இல்லை, அல்லது வாழ்க்கையின் முழுப் பக்கமும் இல்லை.

ஒரு நபரின் உண்மையான வலிமை தூண்டுதல்களில் இல்லை, ஆனால் அசைக்க முடியாத அமைதியில் உள்ளது.

ஒருவர் காதலுக்காக அல்ல, ஆனால் நிச்சயமாக கணக்கீட்டுடன், இந்த வார்த்தைகள் பொதுவாக புரிந்து கொள்ளப்படுவதற்கு நேர்மாறாக மட்டுமே புரிந்து கொள்ள வேண்டும், அதாவது, சிற்றின்ப காதல் மற்றும் எங்கு, எப்படி வாழ வேண்டும் என்பதைக் கணக்கிடுவதற்காக அல்ல, ஆனால் கணக்கீட்டின்படி திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும். அது எவ்வளவு சாத்தியம் வருங்கால மனைவிஒரு மனித வாழ்க்கை வாழ எனக்கு உதவும் மற்றும் தடுக்காது.

ஆணாக தோற்றமளிக்க முயலும் பெண், பெண்மையுள்ள ஆணைப் போலவே அசிங்கமானவள்.

நல்லது செய்பவர்கள் மட்டுமே வாழ்கிறார்கள்.

நாம் மகிழ்ச்சி என்று அழைப்பது மற்றும் மகிழ்ச்சியற்றது என்று சொல்வது இரண்டும் ஒரு சோதனையாகப் பார்த்தால் நமக்கு சமமாக பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

அறிவின் அளவு முக்கியமல்ல, அதன் தரம்தான் முக்கியம். உங்களுக்கு உண்மையில் என்ன தேவை என்பதை அறியாமல் நீங்கள் நிறைய தெரிந்து கொள்ளலாம்.

சிறந்த கலைப் படைப்புகள் சிறந்தவை, ஏனெனில் அவை அனைவருக்கும் அணுகக்கூடியதாகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாகவும் உள்ளன.

மிகப் பெரிய உண்மைகள் எளிமையானவை.

நம்பிக்கை என்பது வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்வதும், இந்தப் புரிதலிலிருந்து எழும் பொறுப்புகளை அங்கீகரிப்பதும் ஆகும்.

…காதல் பற்றிய எந்த விவாதமும் காதலை அழிக்கிறது.

மகிழ்ச்சிக்கான தேவை ஒரு நபரில் பொதிந்துள்ளது; எனவே, அது சட்டபூர்வமானது.

அது காகிதத்தில் மென்மையாக இருந்தது, ஆனால் அவர்கள் பள்ளத்தாக்குகளை மறந்துவிட்டு அவர்களுடன் நடந்தார்கள்!

பழமொழிகள் - கிட்டத்தட்ட சிறந்த வடிவம்தத்துவ தீர்ப்புகளை வழங்குவதற்காக.

பேரழிவு என்பது மனித வாழ்க்கைக்கு ஒரு கல்வெட்டு.

அழியாமை, நிச்சயமாக, முழுமையடையாதது மற்றும் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி சந்ததியினரில் உணரப்படுகிறது.

லெவ் நிகோலாவிச் டால்ஸ்டாய் மிகவும் பிரபலமான ரஷ்ய எழுத்தாளர்களில் ஒருவர். செவாஸ்டோபோலின் பாதுகாப்பில் பங்கேற்பாளர். கல்வியாளர், விளம்பரதாரர், சிந்தனையாளர், அதன் அதிகாரப்பூர்வ கருத்து ஒரு புதிய மத மற்றும் தார்மீக இயக்கத்தின் தோற்றத்தை ஏற்படுத்தியது - டால்ஸ்டாயிசம். இம்பீரியல் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் தொடர்புடைய உறுப்பினர், வகை வாரியாக கௌரவ கல்வியாளர் பெல்ஸ் கடிதங்கள். அவரது வாழ்நாளில் அவர் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் தேசபக்தராக அங்கீகரிக்கப்பட்டார், அதன் பணி குறிக்கப்பட்டது புதிய நிலைஉலக யதார்த்தவாதத்தின் வளர்ச்சியில், கிளாசிக்கல் மரபுகளுக்கு இடையே ஒரு பாலமாக மாறியது நாவல் XIXநூற்றாண்டு மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இலக்கியம். டால்ஸ்டாய் ஐரோப்பிய மனிதநேயத்தின் பரிணாம வளர்ச்சியில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினார். அவரது படைப்புகள் பலமுறை படமாக்கப்பட்டு உலகம் முழுவதும் மேடைகளில் அரங்கேற்றப்பட்டுள்ளன.

கோபத்தில் தொடங்குவது அவமானத்தில் முடிகிறது.

இரட்சிப்பு என்பது சடங்குகள், சடங்குகள் அல்லது இந்த அல்லது அந்த நம்பிக்கையின் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தில் இல்லை, ஆனால் ஒருவரின் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பற்றிய தெளிவான புரிதலில் உள்ளது.

சொல்லாத வார்த்தை பொன்.

எண்ணமே எல்லாவற்றுக்கும் ஆரம்பம். மேலும் எண்ணங்களை கட்டுப்படுத்த முடியும். எனவே, மேம்படுத்துவதற்கான முக்கிய விஷயம் எண்ணங்களில் வேலை செய்வதாகும்.

முடிவெடுக்க முடியாத ஒரு தருணத்தில், விரைவாகச் செயல்பட்டு, அது தவறானதாக இருந்தாலும், முதல் படியை எடுக்க முயற்சிக்கவும்.

மகிழ்ச்சி என்பது வருத்தம் இல்லாத இன்பம்.

மெய்யியல் கருத்துக்களை முன்வைப்பதற்கான சிறந்த வடிவமாக பழமொழிகள் இருக்கலாம்.

நான் இப்போது கிட்டத்தட்ட ஒரு வருடமாக இறைச்சி சாப்பிடவில்லை, நான் நன்றாக உணர்கிறேன். இறைச்சி அவசியம் என்று நினைப்பது முட்டாள்தனம். இது அறிவியலின் கருத்து மட்டுமே, எந்த அபத்தத்தையும் கைப்பற்றுவதில் அறிவியல் எப்போதும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறது. உலகில் பாதி பேர் இறைச்சி சாப்பிடுவதில்லை - நன்றாக வாழ்கிறார்கள்.

வார்த்தை ஒரு பெரிய விஷயம். சிறந்தது, ஏனென்றால் ஒரு வார்த்தையால் நீங்கள் மக்களை ஒன்றிணைக்கலாம், ஒரு வார்த்தையால் நீங்கள் அவர்களைப் பிரிக்கலாம், ஒரு வார்த்தையால் நீங்கள் அன்பிற்கு சேவை செய்யலாம், ஆனால் ஒரு வார்த்தையால் நீங்கள் பகைமை மற்றும் வெறுப்புக்கு சேவை செய்யலாம். மக்களைப் பிளவுபடுத்தும் இத்தகைய வார்த்தைகளில் ஜாக்கிரதை.

வலிமையானவர்கள் எப்போதும் எளிமையானவர்கள்.

ஒரு நபர் தனது செயல்களால் தீர்மானிக்கப்படுகிறார் என்பதை நாம் அடிக்கடி மீண்டும் சொல்கிறோம், ஆனால் சில நேரங்களில் ஒரு வார்த்தையும் ஒரு செயல் என்பதை மறந்துவிடுகிறோம். ஒரு நபரின் பேச்சு தன்னைப் பிரதிபலிக்கும் கண்ணாடி. பொய்யான, வஞ்சகமான, கொச்சையான, கொச்சையான அனைத்தும், நாம் எப்படி மற்றவர்களிடம் இருந்து மறைக்க முயன்றாலும், வெறுமை, முரட்டுத்தனம் அல்லது முரட்டுத்தனம், அதே சக்தியுடனும், வெளிப்படைத்தன்மையுடனும் பேச்சில் உடைந்து விடுகிறது. வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன.

உங்களுக்காக முடிந்தவரை பல செயல்பாடுகளை கொண்டு வருவதே முக்கிய விதி.

பைத்தியம் பிடித்தவர்கள் தங்கள் இலக்குகளை அடைவதில் ஆரோக்கியமானவர்களை விட எப்போதும் சிறந்தவர்கள், ஏனென்றால் அவர்களுக்கு தார்மீக தடைகள் இல்லை, அவமானம் இல்லை, நீதி இல்லை, பயம் கூட இல்லை.

ஒரு நபர் எவ்வளவு அன்பைக் காட்டுகிறாரோ, அவ்வளவு அதிகமாக அதிகமான மக்கள்அவரை நேசிக்கவும். மேலும் அவர் எவ்வளவு அதிகமாக நேசிக்கப்படுகிறாரோ, அவ்வளவு எளிதாக மற்றவர்களை நேசிப்பார்.

உணவுக்காக விலங்குகளைக் கொல்வதன் மூலம், ஒரு நபர் தன்னில் உள்ள மிக உயர்ந்த ஆன்மீக உணர்வுகளை அடக்குகிறார் - தன்னைப் போன்ற பிற உயிரினங்களின் மீது இரக்கம் மற்றும் பரிதாபம் - மேலும், தன்னைத்தானே மிதித்து, தனது இதயத்தை கடினப்படுத்துகிறார். படுகொலை செய்யப்பட்ட விலங்குகள் புதைக்கப்பட்ட நமது உடல்கள் வாழும் கல்லறைகளாக இருந்தால், பூமியில் அமைதியையும் செழிப்பையும் எவ்வாறு எதிர்பார்க்க முடியும்?

வெற்றியைச் சார்ந்திருக்கும் ஒரே நிபந்தனை பொறுமை.

அன்பு ஒரு விலைமதிப்பற்ற பரிசு. நாங்கள் கொடுக்கக்கூடிய ஒரே விஷயம் இதுதான், இன்னும் உங்களிடம் உள்ளது.

ஒரு நல்ல மனநிலை எப்போதும் ஆட்சி செய்யும் வீட்டிற்கு மகிழ்ச்சி மிகவும் விருப்பத்துடன் வருகிறது.

ஒரு நபர் ஒரு பகுதியைப் போன்றவர்: வகுத்தல் என்பது அவர் தன்னைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறார் என்பதுதான், அவர் உண்மையில் என்னவாக இருக்கிறார் என்பதுதான். பெரிய வகுத்தல், சிறிய பின்னம்.

அதிகாரம் ஒரு நபரைக் கெடுக்காது, ஒரு நபர் அதிகாரத்தை இழக்கும் பயத்தால் கெட்டுப்போகிறார்.

மகிழ்ச்சி எப்போதும் நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்வதில் இல்லை, ஆனால் நீங்கள் செய்வதை எப்போதும் விரும்புவதில் உள்ளது.

அன்பை ஏற்படுத்துவது அழகு அல்ல, அன்பே நம்மை அழகைப் பார்க்க வைக்கிறது.

குழந்தைகள் பெரியவர்களை விட ஒழுக்கமானவர்கள், அதிக நுண்ணறிவு கொண்டவர்கள், அவர்கள் பெரும்பாலும் அதைக் காட்டாமல் அல்லது உணராமல், தங்கள் பெற்றோரின் குறைபாடுகளை மட்டுமல்ல, எல்லா குறைபாடுகளிலும் மோசமானதையும் பார்க்கிறார்கள் - பெற்றோரின் பாசாங்குத்தனம், மற்றும் மரியாதை இழக்கிறது. அவர்களை...

நாம் என்ன சொல்கிறோமோ அதை ஒப்பிடும்போது நாம் உணருவது ஒன்றும் இல்லை.

மக்கள் பேச கற்றுக்கொள்கிறார்கள், ஆனால் எப்படி, எப்போது அமைதியாக இருக்க வேண்டும் என்பதே முக்கிய அறிவியல்.

போரில் வெற்றி பெற வேண்டும் என்பதில் உறுதியாக இருப்பவர் வெற்றி பெறுகிறார்.

ஒரு கோழைத்தனமான நண்பன் எதிரியை விட மோசமானவன், ஏனென்றால் நீங்கள் எதிரிக்கு பயப்படுகிறீர்கள், ஆனால் ஒரு நண்பரை நம்பியிருக்கிறீர்கள்.

பொய் சொல்வதற்கு மிகவும் பொதுவான மற்றும் பரவலான காரணம் மக்களை அல்ல, தன்னையே ஏமாற்றும் ஆசை.

காதல் பற்றிய எந்த விவாதமும் காதலை அழித்துவிடும்.

ஒருவரையொருவர் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ அறிந்திருப்பது நெருக்கத்தைத் தடுக்கிறது.

நாம் கடந்த காலத்தால் மட்டுமே துன்புறுத்தப்படுகிறோம், நிகழ்காலத்தில் நாம் ஆக்கிரமிக்கப்படாததால் நம் எதிர்காலத்தை கெடுத்துக் கொள்கிறோம். கடந்த காலம் இருந்தது, எதிர்காலம் இல்லை, நிகழ்காலம் மட்டுமே உள்ளது.

போர் அவசியம் என்று நினைக்கிறீர்களா? அற்புதம். யார் போரைப் போதிக்கிறார்கள் - ஒரு சிறப்பு, மேம்பட்ட படையணிக்கு மற்றும் புயல், தாக்க, அனைவருக்கும் முன்னால்.

மிகப் பெரிய பேரழிவுகளுக்கு வழிவகுக்கும் பொதுவான சோதனைகளில் ஒன்று: "எல்லோரும் அதைச் செய்கிறார்கள்"

அன்பின் சொத்து துல்லியமாக அதை அனுபவிப்பவருக்கு அது பலனைத் தருகிறது.

கருணை என்பது ஆன்மாவுக்கு ஆரோக்கியம் என்ன, ஆனால் பெரும்பாலும் நம் நல்ல குணங்கள் கெட்டதை விட வாழ்க்கையில் நமக்கு அதிக தீங்கு விளைவிக்கும்.

ஏன் சூதாட்டம்தடை செய்யப்பட்டுள்ளது, ஆனால் ஆத்திரமூட்டும் ஆடைகளில் பெண்கள் தடை செய்யப்படவில்லையா? அவர்கள் ஆயிரம் மடங்கு ஆபத்தானவர்கள்!

இரகசியமாக நல்லதைச் செய்யுங்கள், அவர்கள் அதைக் கண்டு வருந்துவார்கள், நல்லது செய்வதன் மகிழ்ச்சியை நீங்கள் கற்றுக்கொள்வீர்கள்.

நாம் எப்பொழுதும் இறப்பதைப் போலவே திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும், அதாவது அது சாத்தியமற்றதாக இருக்கும்போது மட்டுமே.

விலங்குகளைக் கொல்ல முடியாது, ஆனால் அவற்றை சாப்பிட மறுக்காத மக்களின் பாசாங்குத்தனம் பெரியது மற்றும் மன்னிக்க முடியாதது.

இந்த உலகில் நீங்கள் தனியாக இருப்பது போல் நடந்து கொள்ளுங்கள், உங்கள் செயலை மக்கள் ஒருபோதும் அறிய மாட்டார்கள்.

ஒரு நபரின் வாழ்க்கையிலும், அனைத்து மனிதகுலத்திலும் ஏற்படும் அனைத்து பெரிய மாற்றங்களும் சிந்தனையில் தொடங்கி நிறைவேற்றப்படுகின்றன. உணர்வுகள் மற்றும் செயல்களில் மாற்றம் ஏற்பட, முதலில் சிந்தனை மாற்றம் ஏற்பட வேண்டும்.

ஒரு பகுத்தறிவு வாழ்க்கைக்கு ஒரு அதிருப்தி ஒரு அவசியமான நிபந்தனையாகும். இந்த அதிருப்திதான் நம்மை நாமே வேலை செய்யத் தூண்டுகிறது.

எப்படி மேலும் அழகான பெண், அவள் புத்திசாலியாக இருக்க வேண்டும். ஏனென்றால், அழகு அவளுக்குக் கொண்டு வரும் தீங்கை அவள் மனத்தால் மட்டுமே எதிர்க்க முடியும்.

உங்களுக்கு தெளிவாகத் தெரிந்ததைப் பற்றி மட்டுமே பேசுங்கள், இல்லையெனில் அமைதியாக இருங்கள். தெரியாமல் இருப்பது வெட்கக்கேடானதோ, கேடு விளைவிப்பதோ இல்லை... ஆனால், தெரியாததைத் தெரிந்தது போல் நடிப்பது வெட்கக்கேடானது மற்றும் தீங்கானது.

இளைஞர்கள் சொல்வதை நீங்கள் அடிக்கடி கேட்கிறீர்கள்: நான் வேறொருவரின் மனதில் வாழ விரும்பவில்லை, அதை நானே யோசிப்பேன். நீங்கள் நினைத்ததைப் பற்றி ஏன் சிந்திக்க வேண்டும்? தயாராக இருப்பதை எடுத்துக்கொண்டு செல்லுங்கள். இதுவே மனித நேயத்தின் பலம்.

எதுவும் பேசாதவன் அதிகம் பேசுகிறான்.

இது மிகவும் பயங்கரமான காரணம்: என்னால் எல்லாவற்றையும் செய்ய முடியாவிட்டால், நான் எதையும் செய்ய மாட்டேன்.

துக்கம் மற்றும் மனக்கசப்புக்கு எதிரான ஒரு டிரிபிள் ரெசிபி: 1) 10, 20 ஆண்டுகளில் இது எவ்வளவு முக்கியமற்றதாக இருக்கும் என்பதைப் பற்றி சிந்தியுங்கள், 10, 20 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு துன்புறுத்தியது இப்போது எவ்வளவு முக்கியமற்றது; 2) நீங்களே செய்ததை நினைவில் கொள்ளுங்கள், உங்களை வருத்தப்படுத்தியதை விட சிறந்தது அல்ல. 3) நடக்கக்கூடிய நூறு மடங்கு மோசமான காரியத்தைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். சூழ்நிலையைப் பற்றி சிந்திக்கவும், உங்களை வருத்தப்படுத்தும் நபரின் ஆன்மாவைப் பற்றி சிந்திக்கவும், அவரால் வித்தியாசமாக செயல்பட முடியாது என்பதைப் புரிந்துகொள்ளவும் இதை நீங்கள் சேர்க்கலாம்.