சுமேரியர்களின் பொருள் கலாச்சாரம். சுமேரிய கலாச்சாரம். கலாச்சாரம் மற்றும் மதம்

சுமேரிய கலாச்சாரம் பூமியின் முதல் நாகரிகமாக கருதப்படுகிறது. கிமு மூன்றாம் மில்லினியத்தின் தொடக்கத்தில், ஆசியாவில் வாழ்ந்த நாடோடி பழங்குடியினர் மெசபடோமியாவின் நிலங்களில் முதல் அடிமை மாநிலங்களை உருவாக்கியதாக நம்பப்படுகிறது. சுமேரிய கலாச்சாரம் உருவாக்கப்பட்டது, இதில் பழமையான வகுப்புவாத அமைப்பின் வலுவான எச்சங்கள் இன்னும் இருந்தன. பல துண்டு துண்டான மாநிலங்களுடன், சுமேரியர்களின் கலை அதன் வளர்ச்சியைத் தொடங்கியது, இது பின்னர் இருந்த அனைத்து மக்கள் மற்றும் மாநிலங்களின் கலையில் வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. மெசொப்பொத்தேமியாவில் வசித்த சுமேரியர்கள் மற்றும் அக்காடியன்களின் கலை தனித்துவமானது மற்றும் அசல் மட்டுமல்ல, இது முதன்மையானது, எனவே உலக வரலாற்றில் அதன் பங்கை மிகைப்படுத்த முடியாது.

சுமேரிய கலாச்சாரம் - முதல் அடுப்புகள்

முதலில் எழுந்தது, உருக் மற்றும் லகாஷ் போன்ற சுமேரிய நகரங்கள். சுமேரிய கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியின் முதல் கோட்டையாக மாறியது அவர்கள்தான். பின்னர், சில பொருளாதார மற்றும் அரசியல் காரணங்கள் சிறிய நகர-மாநிலங்களை பெரிய நிறுவனங்களாக ஒன்றிணைக்க கட்டாயப்படுத்தியது. இந்த அமைப்புகளில் பெரும்பாலானவை இராணுவ சக்தியின் உதவியுடன் நிகழ்ந்தன, சில சுமேரிய கலைப்பொருட்கள் சாட்சியமளிக்கின்றன.

மூன்றாம் மில்லினியத்தின் இரண்டாம் பாதியில், மனிதகுலத்தின் கலாச்சாரம் அதன் வளர்ச்சியில் குறிப்பிடத்தக்க பாய்ச்சலை அனுபவித்தது என்று நாம் கூறலாம், அதற்கான காரணம் கல்வி. ஒற்றை மாநிலம்மன்னர் சர்கோன் I இன் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் மெசபடோமியாவின் நிலங்களில். உருவான அக்காடியன் அரசு அடிமைகள்-சொந்தமான உயரடுக்கின் நலன்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது. அந்த நாட்களில், சுமேரிய கலாச்சாரம் உண்மையில் மதத்தைச் சார்ந்தது, மேலும் கலாச்சார வாழ்க்கையின் முக்கிய கூறுபாடு ஆசாரியத்துவமும் அதனுடன் தொடர்புடைய ஏராளமான கொண்டாட்டங்களும் ஆகும். நம்பிக்கையும் மதமும் ஒரு சிக்கலான கடவுள் வழிபாட்டின் வழிபாட்டையும் ஆளும் மன்னனின் தெய்வீகத்தையும் குறிக்கிறது. சுமேரியர்களின் கலாச்சாரத்திலும் அவர்களின் மதத்திலும் குறிப்பிடத்தக்க பங்கு இயற்கையின் சக்திகளின் வழிபாட்டால் ஆற்றப்பட்டது, இது விலங்குகளின் வகுப்புவாத வழிபாட்டின் நினைவுச்சின்னமாக இருந்தது. அக்காடியன் சகாப்தத்தின் சுமேரிய கலாச்சாரம் மதத் தலைவர்களின் அங்கீகாரத்தைப் பெற்றதை மட்டுமே செய்தது, எனவே ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை. பெரும்பாலானபண்டைய சுமேரிய கலையின் எடுத்துக்காட்டுகள் புராணக் கதைகள் மற்றும் கடவுள்களின் உருவங்களைக் கொண்ட ஓவியங்கள். சுமேரிய கலாச்சாரத்தை உருவாக்கிய பண்டைய எஜமானர்கள், கடவுள்களை விலங்குகள், மிருகங்கள்-மனிதர்கள் மற்றும் இறக்கைகள், கொம்புகள் மற்றும் பிற கூறுகளைக் கொண்ட அற்புதமான உயிரினங்களின் வடிவத்தில் மக்களை விட விலங்கினங்களில் வசிப்பவர்களின் சிறப்பியல்புகளை சித்தரித்தனர்.

இந்த காலகட்டத்தில், அமைதியின்மை, பொருளாதார மற்றும் அரசியல் ஸ்திரமின்மை காலத்தில், முதல் அம்சங்கள் பிடிபடத் தொடங்கின. பண்டைய கலைசுமேரியர்களின் கலாச்சாரம் உருவாகத் தொடங்கியது, டைக்ரிஸ் மற்றும் யூப்ரடீஸ் நதிகளின் பகுதியில் டுவர்ச்சியில் வசித்து வந்தது. பண்டைய உலகம் மனிதகுலத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தது நவீன மக்கள், அவர் நம் கற்பனையில் நாம் படத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தார். உண்மையில் இருந்த சுமேரிய கலாச்சாரம் அரண்மனை மற்றும் கோயில் கட்டிடங்களின் அசாதாரண கட்டிடக்கலை, நகைகள், சிற்பம் மற்றும் ஓவியம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையிலானது, இதன் முக்கிய நோக்கம் கடவுள்களையும் ஆளும் ராஜாவையும் மகிமைப்படுத்துவதாகும். சுமேரியர்களின் கட்டிடக்கலை, கலாச்சாரம் மற்றும் அவர்களின் வாழ்க்கை முறை, தற்போதுள்ள நகர-மாநிலங்களின் இராணுவக் கோட்பாட்டால் தீர்மானிக்கப்பட்டது, இயற்கையில் பிரத்தியேகமாக செர்ஃப் போன்றது, வாழ்க்கை மக்களுக்கு கொடூரமானது மற்றும் இரக்கமற்றது, நகர கட்டிடங்களின் எச்சங்கள் சாட்சியமளிக்கின்றன. பண்டைய சுமேரியர்களின் கலை, தற்காப்புச் சுவர்கள், விவேகத்துடன் எழுப்பப்பட்ட கோபுரங்கள் மற்றும் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக இடிபாடுகளுக்கு அடியில் புதைக்கப்பட்ட மக்களின் எச்சங்கள்.

மெசொப்பொத்தேமியாவில் நகரங்கள் மற்றும் கம்பீரமான கட்டிடங்களை நிர்மாணிப்பதற்கான முக்கிய பொருள் மூல செங்கல், மற்றும் மிகவும் அரிதான சந்தர்ப்பங்களில், சுட்ட செங்கல். சுமேரிய கலாச்சாரம் உண்மையில் வளர்ந்தது தனித்துவமான வழிகட்டுமானம், அதன் முக்கிய அம்சம் என்னவென்றால், பெரும்பாலான பழமையான கட்டிடங்கள் செயற்கை தளங்களில் அமைக்கப்பட்டன. சுமேரிய கலாச்சாரத்தின் இந்த தனித்துவமான அம்சம் குடியிருப்பு, மத மற்றும் பிற கட்டிடங்களை வெள்ளம் மற்றும் ஈரப்பதத்திலிருந்து தனிமைப்படுத்த வேண்டியதன் அவசியத்தால் விளக்கப்படுகிறது. சுமேரியர்கள் கட்டிடத்தை எல்லா பக்கங்களிலிருந்தும் பார்க்க வைப்பதன் மூலம் தங்கள் அண்டை வீட்டாருக்கு தங்களைக் காட்டிக்கொள்ளும் விருப்பத்தால் குறைவாகவே இல்லை. ஜன்னல்கள், பண்டைய கலையின் கட்டடக்கலை எடுத்துக்காட்டுகள், சுவர்களில் ஒன்றின் மேல் பகுதியில் கட்டப்பட்டிருந்தன மற்றும் அவை எந்த வெளிச்சத்தையும் அனுமதிக்காத அளவுக்கு குறுகியதாக இருந்தன. சுமேரிய கலாச்சாரம் மற்றும் கட்டிடக்கலை ஆகியவை அவற்றின் கட்டிடங்களில் ஒளியின் முக்கிய ஆதாரமாக பெரும்பாலும் கதவுகள் மற்றும் கூரையில் சிறப்பாக கட்டப்பட்ட திறப்புகள் ஆகும். சுமேரிய கலாச்சாரத்தின் முக்கிய நிறுவனங்கள் தங்கள் கைவினைத்திறன் மற்றும் புகழ்பெற்றவை அசாதாரண அணுகுமுறைஇவ்வாறு, தெற்கில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட மற்றும் நல்ல நிலையில் பாதுகாக்கப்பட்ட கட்டமைப்புகள் திறந்த மற்றும் வியக்கத்தக்க பெரிய முற்றத்தைக் கொண்டிருந்தன, அதைச் சுற்றி சிறிய கட்டிடங்கள் தொகுக்கப்பட்டன. இந்த திட்டமிடல் முறை மெசபடோமியாவின் காலநிலை நிலைமைகள், மிக அதிக வெப்பநிலை ஆகியவற்றால் தீர்மானிக்கப்பட்டது. வடக்கு பகுதியில் பண்டைய மாநிலம்சுமேரிய கலாச்சாரம் உருவாக்கப்பட்டது, முற்றிலும் மாறுபட்ட அமைப்பைக் கொண்ட கட்டிடங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. இவை குடியிருப்பு கட்டிடங்கள் மற்றும் அரண்மனை கட்டிடங்கள், திறந்த முற்றம் இல்லாதவை, அவற்றின் இடம் மூடப்பட்ட மத்திய அறையால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது. சில சந்தர்ப்பங்களில், கட்டமைப்புகள் இரண்டு மாடிகள் உயரமாக இருந்தன.

சுமேரிய கலாச்சாரம் மற்றும் பண்டைய மக்களின் கலையின் எடுத்துக்காட்டுகள்

கிமு மூன்றாம் மில்லினியத்தின் நகரங்களில் வளர்ந்த பழங்கால கோயில் கட்டிடக்கலை சுமேரிய மக்களில் உள்ளார்ந்த கலைக்கு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க எடுத்துக்காட்டு. சுமேரிய கலாச்சாரம் கட்டப்பட்ட அத்தகைய ஒரு கோயில், எல் ஓபீடில் உள்ள கோயில், இப்போது இடிபாடுகள். கருவுறுதல் தெய்வமான நின்-குர்சாக்கிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட அமைப்பு, கிமு 2600 க்கு முந்தையது. புனரமைப்புகளின் படி, கோயில் ஒரு மலையில் அமைந்துள்ளது, இது சுருக்கப்பட்ட ஓடுகளால் செய்யப்பட்ட ஒரு செயற்கை மேடை. பாரம்பரியத்தின் படி, சுவர்கள் செங்குத்து கணிப்புகளால் பிரிக்கப்பட்டன, மேலும் கீழே கருப்பு பிற்றுமின் வரையப்பட்டது. கிடைமட்ட பிரிவுகளில் ஒரு கட்டடக்கலை தாளம் இருந்தது, இருப்பினும், இது முற்றிலும் மாறுபட்ட வழிகளில் அடையப்பட்டது, இது சுமேரிய கலாச்சாரத்தால் உருவாக்கப்பட்டது, எடுத்துக்காட்டாக, ஏராளமான கிடைமட்ட பிரிவுகளின் உதவியுடன்.

இந்த கோவிலில் தான் முதன்முதலில் நிவாரணம் பயன்படுத்தப்பட்டது, அதற்காகத்தான் முதலில் சிற்பங்கள் உருவாக்கப்பட்டன. சுமேரிய கலாச்சாரம், பண்டைய எஜமானர்கள் நுழைவாயிலின் பக்கங்களில் அமைந்துள்ள சிங்கங்களை உருவாக்கினர். சிற்பங்கள் மரத்தால் செய்யப்பட்ட பிற்றுமின் அடுக்கு மற்றும் செப்புத் தாள்களால் மூடப்பட்டன. கூடுதலாக, சிங்க சிலையின் கண்கள், நாக்கு மற்றும் பிற உறுப்புகளில் வண்ண கற்கள் பதிக்கப்பட்டன, அவை பிரகாசமான மற்றும் மறக்கமுடியாத தோற்றத்தை அளித்தன.

கோவிலின் முன் சுவரில், விளிம்புகளுக்கு இடையில், செம்பு செதுக்கப்பட்ட காளைகளின் உருவங்கள் இருந்தன.

பழங்காலப் பேரரசில் வசிப்பவரின் அன்றாட வாழ்க்கையின் காட்சிகளை கோவிலின் ஃப்ரைஸ் ஒன்று சித்தரித்திருக்கலாம் கலாச்சார முக்கியத்துவம்அல்லது சுமேரிய கலாச்சாரம், அவற்றை உருவாக்கும் போது, ​​விஞ்ஞானிகளுக்கு தெரியாத இலக்குகளை பின்பற்றியது. மற்றொரு ஃப்ரைஸில் புனிதமான பறவைகள் மற்றும் விலங்குகளின் படங்கள் இருந்தன. பழங்கால சுமேரியர்களால் முதன்முதலில் சோதிக்கப்பட்ட உள்தள்ளல் நுட்பம், கோவிலின் முகப்பு மற்றும் நெடுவரிசைகளை உருவாக்கவும் பயன்படுத்தப்பட்டது. அவற்றில் சில வண்ணக் கற்கள், குண்டுகள் மற்றும் முத்துக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன, மற்றவை நகங்களுடன் இணைக்கப்பட்ட உலோக ஓடுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டன.

கோவிலின் நுழைவாயிலுக்கு மேலே அமைந்துள்ள செப்பு அடித்தளம் சிறப்பு கவனம் மற்றும் பாராட்டுக்கு தகுதியானது. சுமேரிய கலாச்சாரம் அதன் பொறாமைமிக்க கைவினைஞர்களுக்கு பிரபலமானது, இருப்பினும், இங்கே பண்டைய கட்டிடக் கலைஞர்கள் தங்களை விஞ்சினர். சில இடங்களில் ஒரு வட்டமான சிற்பமாக மாறிய இந்த அடிப்படை நிவாரணத்தில், சிங்கத்தின் தலையுடன், மான் நகம் கொண்ட கழுகின் உருவம் இருந்தது. கிமு மூன்றாம் மில்லினியத்தில் சுமேரிய கலாச்சாரத்தால் உருவாக்கப்பட்ட பல பழங்கால கோவில்களின் சுவர்களில் இதே போன்ற படங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. முக்கிய அம்சம்நுழைவாயிலுக்கு மேலே உள்ள நிவாரணமானது கிட்டத்தட்ட முழுமையான சமச்சீர் ஹெரால்டிக் கலவையாகும், இது பின்னர் ஆனது சிறப்பியல்பு அம்சம்மத்திய ஆசிய நிவாரணம்.

சுமேரிய கலாச்சாரம் ஜிகுராட்டை உருவாக்கியது - முற்றிலும் தனித்துவமான வகை மத கட்டிடங்கள்ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது சின்னமான இடம்பல பண்டைய மாநிலங்கள் மற்றும் பேரரசுகளின் கட்டிடக்கலையில். ஜிகுராட் எப்போதும் தலைமை தாங்கும் உள்ளூர் தெய்வத்தின் கோவிலில் அமைக்கப்பட்டது மற்றும் மூல செங்கற்களால் செய்யப்பட்ட உயரமான படி கோபுரமாக இருந்தது. சுமேரிய கலாச்சாரம் உருவாக்கிய ஜிகுராட்டின் உச்சியில், "கடவுளின் குடியிருப்பு" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சிறிய கட்டிடம் இருந்தது. சுமேரிய மக்கள் பொறாமைக்குரிய ஒழுங்குமுறையுடன் ஒத்த கட்டமைப்புகளை உருவாக்கினர், பிராந்திய கடவுள்களுக்கான சரணாலயமாக சேவை செய்தனர், அவை அனைத்தும் விதிவிலக்காக பிரமாண்டமானவை.

கட்டிடக்கலையில் சுமேரிய கலை

ஹுர்டாவில் உள்ள இது மற்ற ஜிகுராட்டுகளை விட பல மடங்கு சிறப்பாக பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த ஜிகுராட்/கோவில் கிமு 22-21 நூற்றாண்டுகளில் கட்டப்பட்டது, அல்லது இந்த நூற்றாண்டுகளில் இது புனரமைக்கப்பட்டு முடிக்கப்பட்டது. இந்த ஜிகுராட்டின் கட்டுமானத்தின் போது மற்றும் அதன் புனரமைப்பின் போது சுமேரியர்களின் கலை அதிகபட்சமாக தன்னைக் காட்டியது. ஜிகுராட் பல, மறைமுகமாக மூன்று, பாரிய கோபுரங்களைக் கொண்டிருந்தது, ஒன்றன்பின் ஒன்றாக கட்டப்பட்டது, படிக்கட்டுகளால் இணைக்கப்பட்ட பரந்த மொட்டை மாடிகளை உருவாக்கியது.

ஜிகுராட்டின் அடிவாரத்தில் 65 மற்றும் 43 மீட்டர் பக்கங்களைக் கொண்ட ஒரு செவ்வகம் இருந்தது, சுவர்கள் 13 மீட்டர் உயரத்தை எட்டின. சுமேரியர்களின் கலையால் உருவாக்கப்பட்ட கட்டிடத்தின் மொத்த உயரம் 21 மீட்டர் ஆகும், இது நவீன சராசரி 5-7 க்கு சமம் மாடி கட்டிடம். ஜிகுராட்டின் வெளிப்புற இடம் கொள்கையளவில் இல்லை அல்லது வேண்டுமென்றே ஒரு சிறிய அறைக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டது. ஊரில் உள்ள ஜிகுராட்டின் அனைத்து கோபுரங்களும் இருந்தன வெவ்வேறு நிறங்கள். கீழ் கோபுரம் கருப்பு பிடுமின் நிறமாகவும், நடுவில் சிவப்பு நிறமாகவும், இயற்கை செங்கல் நிறமாகவும், மேல் கோபுரம் வெள்ளையாகவும் இருந்தது.

சுமேரிய கலைபண்டைய மாநிலத்தில் பல நூற்றாண்டுகளாக வளர்ந்த அதன் மரபுகளை கௌரவித்தது. ஜிகுராட்டின் (கடவுளின் குடியிருப்பு) உச்சியில் அமைந்துள்ள மொட்டை மாடியில், அனைத்து வகையான சடங்கு மர்மங்களும் நடந்தன மற்றும் மத கொண்டாட்டங்கள் நடைபெற்றன. அதே நேரத்தில், பொருத்தமற்ற நேரங்களில், ஜிகுராட், சுமேரிய கலையின் ஒரு தனித்துவமான எடுத்துக்காட்டு, வானியலாளர்களாக இருந்த பண்டைய பாதிரியார்களுக்கு ஒரு வகையான கண்காணிப்பாளராக பணியாற்றினார். சுமேரிய கலை வளர்ந்த நினைவுச்சின்னம் உதவியுடன் அடையப்பட்டது எளிய வடிவங்கள்மற்றும் தொகுதிகள், அத்துடன் ஒரு பிரம்மாண்டமான அமைப்பு மற்றும் கம்பீரமான கட்டிடக்கலையின் தோற்றத்தை உருவாக்கிய வெளிப்படையான விகிதாச்சாரங்கள். பதிவுகளின் அடிப்படையில், ஜிகுராட் எகிப்தில் உள்ள பிரமிடுகளுடன் ஒப்பிடத்தக்கது, பதிவுகளின் அடிப்படையில், ஆனால் விகிதாச்சாரத்தில் இல்லை.

லகாஷ் மற்றும் ஊர் நகரங்களை உள்ளடக்கிய மெசபடோமியாவின் தெற்குப் பகுதியில் உள்ள சுமேரியர்களின் கலை, பயன்படுத்தப்பட்ட கல் தொகுதிகளின் ஒருமைப்பாடு மற்றும் பயன்படுத்த வேண்டிய அவசியத்தின் தனித்துவமான விளக்கத்திற்காக தனித்து நின்றது. அலங்கார கூறுகள். பெரும்பாலும், உள்ளூர் சிற்பம் கழுத்து இல்லாத மற்றும் பெரிய கண்களுடன் இணைந்து ஒரு கொக்கு வடிவ மூக்கைக் கொண்ட குந்து உருவங்களைக் கொண்டுள்ளது. நாட்டின் வடக்குப் பகுதியில் உள்ள சுமேரியர்களின் கலை (கஃபாஜ் மற்றும் அஷ்னுனக் குடியிருப்புகள்) அதிக நீளமான விகிதாச்சாரங்கள், விவரங்களின் விரிவான விரிவாக்கம் மற்றும் பைத்தியக்காரத்தனத்தின் எல்லையில் உள்ள இயற்கைத்தன்மை ஆகியவற்றால் வேறுபடுத்தப்பட்டது; சரியான உடல்கள்மற்றும் அற்புதமான விசித்திரமான மூக்குகள் மற்றும் முகங்கள் பொதுவாக, உதாரணமாக.

உருவாக்கப்பட்ட மற்ற அம்சங்கள் மத்தியில் குறிப்பிட்ட கவனம் சுமேரிய கலாச்சாரத்தின் நிறுவனங்கள், உலோக-பிளாஸ்டிக் மற்றும் தொடர்புடைய வகையான கைவினைப் பொருட்களுக்கு தகுதியானது. கிமு 26-27 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முந்தைய உலோகப் பொருட்களின் கண்டுபிடிப்புகள் வர்க்க வேறுபாட்டையும் இறந்தவர்களின் வழிபாட்டையும் குறிக்கிறது, இது சுமேரியப் பேரரசின் கலை வரை சென்றது. சில கல்லறைகளில் வண்ண கற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஆடம்பரமான பாத்திரங்கள் மற்ற அடக்கங்களின் வறுமையை எல்லையாகக் கொண்டுள்ளன. கல்லறைகளில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட குறிப்பாக மதிப்புமிக்க பொருட்களில், ராஜாவின் தங்க ஹெல்மெட் நேர்த்தியான வேலைப்பாடுகளுடன் தனித்து நிற்கிறது. சுமேரியர்களின் கலை இந்த மிகவும் மதிப்புமிக்க மாதிரியை உருவாக்கி, நித்திய ஓய்வுக்காக ஆட்சியாளர் மெஸ்கலம்துர்க்கின் கல்லறையில் வைக்கப்பட்டது. ஹெல்மெட் ஒரு தங்க நிற விக் சிறிய உள்தள்ளல்களுடன் மீண்டும் உருவாக்கியது. அதே கல்லறையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஃபிலிக்ரீ-வெட்டப்பட்ட ஸ்கேபார்ட் கொண்ட ஒரு தங்க குத்து மதிப்பு குறைவாக இல்லை. மேலும், விலங்குகளின் உருவங்கள், சிலைகள் மற்றும் தங்கத்தால் செய்யப்பட்ட மற்ற மதிப்புமிக்க பொருட்கள் கல்லறைகளில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. அவர்களில் சிலர் காளையின் வடிவத்தை எடுத்தனர், மற்றவர்கள் எளிய மோதிரங்கள், காதணிகள் மற்றும் மணிகள்.

சுமர் மற்றும் அக்காட் வரலாற்றில் மிகப் பழமையான கலை

இருப்பினும், பல ஒத்த பாணியில், மொசைக் தயாரிப்புகளின் எடுத்துக்காட்டுகள் ஊர் நகரின் கல்லறைகளில் காணப்பட்டன. சுமேர் மற்றும் அக்காட் கலை அவர்களை மகத்தான அளவில் உற்பத்தி செய்தது. மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம் "தரநிலை" என்று அழைக்கப்படுகிறது, தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் இரண்டு நீள்சதுர செவ்வக தகடுகளுக்கு ஒரு சாய்ந்த நிலையில் வைத்த பெயர். இந்த "தரநிலை" கலாச்சாரம் பெருமைப்படக்கூடியதாக உருவாக்கப்பட்டது பண்டைய சுமேரியன், மரத்தால் ஆனது, பின்னணியில் லேபிஸ் லாசுலி துண்டுகள் மற்றும் உருவங்களின் வடிவத்தில் குண்டுகள் மூடப்பட்டிருக்கும், இதன் விளைவாக மிக அழகான ஆபரணம் உருவாகிறது. பல அடுக்குகளாகப் பிரிக்கப்பட்ட, அந்த நேரத்தில் ஏற்கனவே நிறுவப்பட்ட பாரம்பரியத்தின் படி, தட்டுகள், படங்கள், ஓவியங்கள், போர்கள் மற்றும் போர்கள் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தன, அதில் ஊர் புகழ்பெற்ற இராணுவம் பங்கேற்றது. சுமேரிய மற்றும் அக்காடியன் கலைகளின் "தரநிலை" மகிமைப்படுத்தும் நோக்கத்துடன் உருவாக்கப்பட்டது ஆளும் ஆட்சியாளர்கள்அத்தகைய குறிப்பிடத்தக்க வெற்றிகளை வென்றவர்.

சுமேரியர்களின் சிற்பக் கலைக்கு மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம், இது சுமேர் மற்றும் அக்காட் கலையால் உருவாக்கப்பட்டது, இது "கழுகுகளின் கல்" என்று அழைக்கப்படும் என்னாட்டம் கல் ஆகும். லாகோஸ் நகரின் ஆட்சியாளர் தனது எதிரிகள் மீதும், குறிப்பாக உம்மா நகரத்தின் மீதும் பெற்ற வெற்றியின் நினைவாக இந்த நினைவுச்சின்னம் கட்டப்பட்டது. இது தோராயமாக கிமு 25 ஆம் நூற்றாண்டில் உருவாக்கப்பட்டது. இன்று நான் உருவாக்கிய கல் சுமேரிய நாகரிகத்தின் கலாச்சாரம், துண்டுகள் போல் தெரிகிறது, இருப்பினும், அவை அடிப்படைக் கொள்கைகளைப் படிக்கவும் தீர்மானிக்கவும் வாய்ப்பளிக்கின்றன நினைவுச்சின்ன கலைமற்றும் சுமேரியர்களின் நிவாரணப் பண்பு. ஸ்டெல்லின் படம் பல கிடைமட்ட கோடுகளால் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, அதனுடன் கலவை கட்டப்பட்டுள்ளது. தனித்தனி படங்கள், பெரும்பாலும் வெவ்வேறு காலங்களிலிருந்து, விளைந்த பெல்ட்களில் காட்டப்படுகின்றன, சில நிகழ்வுகள் பற்றிய காட்சி விவரிப்புகளை வெளிப்படுத்துகிறது. குறிப்பிடத்தக்கது என்னவென்றால், சுமர் மற்றும் அக்காட்டின் கலை, சித்தரிக்கப்பட்ட நபர்களின் தலைகள் எப்போதும் அல்லது கிட்டத்தட்ட எப்போதும் ஒரே மட்டத்தில் இருக்கும் வகையில் ஸ்டெல்லை உருவாக்கியது. ஒரே விதிவிலக்கு கடவுள் மற்றும் அரசரின் தலைவர்கள், அவர்களின் தெய்வீக தோற்றத்தை வலியுறுத்துவது மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக பிரகடனம் செய்வது.

படத்தில் உள்ள மனித உருவங்கள் ஒரே மாதிரியானவை, அவை நிலையானவை மற்றும் பெரும்பாலும் அதே நிலையை எடுக்கின்றன: கால்கள் மற்றும் தலை சுயவிவரத்தில் திரும்பியது, தோள்கள் மற்றும் கண்கள் முன்னால் திரும்பியது. அக்காடியன் மற்றும் சுமேரிய கலாச்சாரத்தால் உருவாக்கப்பட்ட "ஸ்டீல் ஆஃப் தி வல்ச்சர்ஸ்" முன் பக்கத்தில், லகாஷ் நகரத்தின் உயர்ந்த கடவுளின் ஒரு பெரிய உருவத்தின் உருவம் உள்ளது, கடவுள் எதிரிகளுடன் ஒரு வலையை வைத்திருக்கிறார். ஆட்சியாளர் என்னடும் அதில் கூடினார். அன்று பின் பக்கம், இது தர்க்கரீதியானது, பெரிய ராஜா தனது இராணுவத்தின் தலைவராக சித்தரிக்கப்படுகிறார், விழுந்த எதிரிகளின் சடலங்களுக்கு மேல் நடந்து செல்கிறார். ஸ்டெல்லில் உள்ள கல்வெட்டு இரண்டு படங்களின் உள்ளடக்கத்தையும் பொதுவாக தொகுப்பின் பங்கையும் வெளிப்படுத்துகிறது, இது லகாஷின் இராணுவத்தின் வெற்றியை விவரிக்கிறது மற்றும் தனிப்பட்ட முறையில் இராணுவத்திற்கு கட்டளையிட்டு நேரடியாக பங்கேற்ற மன்னரின் தைரியத்தை மகிமைப்படுத்துகிறது; போர்.

அது பிரதிபலிக்கும் கலாச்சாரத்திற்கு குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது சுமேரியன் மற்றும் அக்காடியன் கலை, கிளிப்டிக் நினைவுச்சின்னங்கள், செதுக்கப்பட்ட கற்கள், தாயத்துக்கள் மற்றும் முத்திரைகள் உள்ளன. இந்த கூறுகள் பெரும்பாலும் நினைவுச்சின்ன கட்டிடக்கலை இல்லாததால் ஏற்படும் இடைவெளிகளுக்கு நிரப்பியாக செயல்படுகின்றன. இந்த கிளிப்டிக்ஸ் விஞ்ஞானிகள் மெசொப்பொத்தேமியாவின் கலையின் வளர்ச்சியின் கட்டங்களை கற்பனை செய்து, அதே நேரத்தில் பண்டைய சுமேரிய மாநிலத்தின் மாதிரியை உருவாக்க அனுமதிக்கிறது. சிலிண்டர் முத்திரைகளில் உள்ள படங்கள் பெரும்பாலும் பெருமை கொள்ள முடியாத சிறந்த கைவினைத்திறன் மூலம் வேறுபடுகின்றன. ஆரம்ப கலைமாநில வரலாற்றில் முதல் சில நூற்றாண்டுகளில் வளர்ந்த சுமேரியன் மற்றும் அக்காடியன். அவை முற்றிலும் மாறுபட்ட கற்களால் ஆனவை, சில மென்மையானவை, மற்றவை, மாறாக, கடினமானவை (கார்னிலியன், ஹெமாடைட் மற்றும் பிற) ஆகியவை பூமியின் முதல் நாகரிகத்தின் கட்டிடக் கலைஞர்களின் திறன்களுக்கு மிகவும் மதிப்புமிக்க எடுத்துக்காட்டு. ஆச்சரியப்படும் விதமாக, அவை அனைத்தும் எளிமையான சாதனங்களைப் பயன்படுத்தி உருவாக்கப்பட்டன, அவை இன்னும் முக்கியமானவை.

பண்டைய சுமேரியர்களின் கலாச்சாரத்தால் உருவாக்கப்பட்ட உருளை முத்திரைகள் வேறுபட்டவை. பழங்கால எஜமானர்களின் விருப்பமான கதைகள், நம்பமுடியாத வலிமை, தைரியம், புத்தி கூர்மை மற்றும் சாமர்த்தியம் கொண்ட சுமேரிய ஹீரோவான கில்காமேஷைப் பற்றிய கட்டுக்கதைகள். நவீன ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கு அதிக மதிப்புள்ள மற்ற உள்ளடக்கங்களும் உள்ளன, குறிப்பாக சுமேரிய மக்களின் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட தொன்மங்களில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள பெரும் வெள்ளத்தின் நிகழ்வுகளைப் பற்றி கூறுகின்றன. மக்களை உயிர்த்தெழுப்பக்கூடிய ஒரு சிறப்பு மூலிகைக்காக உள்ளூர் ஹீரோ எட்டானா கழுகின் மீது சொர்க்கத்திற்கு பறந்த கதையைச் சொல்லும் பல முத்திரைகளையும் விஞ்ஞானிகள் கண்டுபிடித்துள்ளனர்.

பொதுவாக சுமேரிய கலாச்சாரத்தைப் போலவே அச்சிடலும் மரபுகளால் நிரம்பியுள்ளது. ஓவியமான உருவங்கள்மக்கள், விலங்குகள் மற்றும் கடவுள்கள் கூட, படங்களின் குறைந்த விவரம், தேவையற்ற, பெரும்பாலும் முட்டாள், அலங்கார கூறுகளுடன் படத்தை மறைக்க ஆசை. முத்திரைகள், நிவாரணங்கள், அடிப்படை நிவாரணங்கள் மற்றும் பண்டைய கைவினைகளின் பிற எடுத்துக்காட்டுகளில், கலைஞர்கள் உருவங்களின் திட்டவட்டமான ஏற்பாட்டைக் கடைப்பிடிக்க முயற்சி செய்கிறார்கள், இதில் சித்தரிக்கப்பட்ட நபர்களின் தலைகள் ஒரே மட்டத்தில் சரி செய்யப்படுகின்றன, மேலும் உடல்கள் இல்லை என்றால் அதே, பின்னர் அதே நிலைகளில். விதிவிலக்கு என்பது குறிப்பிட்ட மதிப்புள்ள கலையின் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட எடுத்துக்காட்டுகள் ஆகும், அவை முதன்மையாக பெரிய கில்காமேஷை மகிமைப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன. நீங்கள் அதைப் பார்த்தால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, இது சுமேரியக் கலை உருவாக்கிய மிகவும் பிரபலமான கருப்பொருள்களில் ஒன்றாகும், இது இன்றுவரை ஒரே பிரதிகளில் உள்ளது, இது சுமேரிய மக்களின் அடுத்தடுத்த வளர்ச்சியில் செலுத்திய பங்கையும் செல்வாக்கையும் குறைக்கவில்லை; கலாச்சாரங்கள்.

பண்டைய சுமேரியர்கள் தெற்கு மெசபடோமியாவின் (டைக்ரிஸ் மற்றும் யூப்ரடீஸ் நதிகளுக்கு இடையில் உள்ள நிலம்) விடியற்காலையில் வசித்த மக்கள். வரலாற்று காலம். சுமேரிய நாகரிகம்கிரகத்தின் பழமையான ஒன்றாக கருதப்படுகிறது.

பண்டைய சுமேரியர்களின் கலாச்சாரம் அதன் பல்துறை மூலம் வியக்க வைக்கிறது - இது அசல் கலை மற்றும் இரண்டும் மத நம்பிக்கைகள், மற்றும் அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகள், இது அவர்களின் துல்லியத்தால் உலகை வியக்க வைக்கிறது.

எழுத்து மற்றும் கட்டிடக்கலை

பழங்கால சுமேரியர்களின் எழுத்து மூல களிமண்ணால் செய்யப்பட்ட ஒரு மாத்திரையில் ஒரு நாணல் குச்சியைப் பயன்படுத்தி எழுதப்பட்ட எழுத்துக்களை எழுதுவதாகும், அது அதன் பெயரைப் பெற்றது - கியூனிஃபார்ம்.

கியூனிஃபார்ம் மிக விரைவாக சுற்றியுள்ள நாடுகளுக்கு பரவியது, உண்மையில் ஆரம்பம் வரை மத்திய கிழக்கு முழுவதும் எழுதும் முக்கிய வகையாக மாறியது. புதிய சகாப்தம். சுமேரிய எழுத்து என்பது சில அறிகுறிகளின் தொகுப்பாகும், அதற்கு நன்றி சில பொருள்கள் அல்லது செயல்கள் நியமிக்கப்பட்டன.

பண்டைய சுமேரியர்களின் கட்டிடக்கலை மத கட்டிடங்கள் மற்றும் மதச்சார்பற்ற அரண்மனைகளைக் கொண்டிருந்தது, மெசபடோமியாவில் கல் மற்றும் மரத்தின் பற்றாக்குறை இருந்ததால், களிமண் மற்றும் மணல் ஆகியவற்றின் கட்டுமானத்திற்கான பொருட்கள்.

மிகவும் நீடித்த பொருட்கள் இல்லாவிட்டாலும், சுமேரிய கட்டிடங்கள் மிகவும் நீடித்தவை மற்றும் அவற்றில் சில இன்றுவரை பிழைத்துள்ளன. பண்டைய சுமேரியர்களின் மத கட்டிடங்கள் படிநிலை பிரமிடுகளின் வடிவத்தைக் கொண்டிருந்தன. சுமேரியர்கள் பொதுவாக தங்கள் கட்டிடங்களை கருப்பு வண்ணப்பூச்சுடன் வரைவார்கள்.

பண்டைய சுமேரியர்களின் மதம்

சுமேரிய சமுதாயத்தில் மத நம்பிக்கைகளும் முக்கிய பங்கு வகித்தன. சுமேரிய கடவுள்களின் பாந்தியன் 50 முக்கிய தெய்வங்களைக் கொண்டிருந்தது, அவர்கள் தங்கள் நம்பிக்கைகளின்படி, அனைத்து மனிதகுலத்தின் தலைவிதியையும் தீர்மானித்தனர்.

கிரேக்க புராணங்களைப் போலவே, பண்டைய சுமேரியர்களின் கடவுள்களும் பொறுப்பு பல்வேறு பகுதிகள்வாழ்க்கை மற்றும் இயற்கை நிகழ்வுகள். எனவே மிகவும் மதிக்கப்படும் கடவுள்கள் வானத்தின் கடவுள் ஆன், பூமியின் தெய்வம் - நின்ஹுர்சாக், காற்றின் கடவுள் - என்லில்.

சுமேரிய புராணங்களின்படி, மனிதன் தனது இரத்தத்துடன் களிமண்ணைக் கலந்து, இந்தக் கலவையிலிருந்து ஒரு மனித உருவத்தை வடிவமைத்து, அதில் உயிர்ப்பித்த உயர்ந்த கடவுள்-ராஜாவால் உருவாக்கப்பட்டான். எனவே, பண்டைய சுமேரியர்கள் கடவுளுடன் மனிதனின் நெருங்கிய தொடர்பை நம்பினர், மேலும் தங்களை பூமியில் உள்ள தெய்வங்களின் பிரதிநிதிகளாகக் கருதினர்.

சுமேரியர்களின் கலை மற்றும் அறிவியல்

சுமேரிய மக்களின் கலை நவீன மனிதனுக்குஇது மிகவும் மர்மமானதாகவும் முற்றிலும் தெளிவாக இல்லை என்றும் தோன்றலாம். வரைபடங்கள் சாதாரண பாடங்களை சித்தரித்தன: மக்கள், விலங்குகள், பல்வேறு நிகழ்வுகள் - ஆனால் அனைத்து பொருட்களும் வெவ்வேறு தற்காலிக மற்றும் பொருள் இடைவெளிகளில் சித்தரிக்கப்பட்டன. ஒவ்வொரு சதித்திட்டத்திற்கும் பின்னால் சுமேரியர்களின் நம்பிக்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட சுருக்கமான கருத்துகளின் அமைப்பு உள்ளது.

சுமேரிய கலாச்சாரம் அற்புதமானது நவீன உலகம்ஜோதிடத் துறையில் அவர் செய்த சாதனைகளுக்காகவும். சூரியன் மற்றும் சந்திரனின் இயக்கங்களைக் கவனிக்க முதன்முதலில் கற்றுக்கொண்டவர்கள் சுமேரியர்கள் மற்றும் நவீன ராசியை உருவாக்கும் பன்னிரண்டு விண்மீன்களைக் கண்டுபிடித்தனர். சுமேரிய பாதிரியார்கள் நாட்களைக் கணக்கிட கற்றுக்கொண்டனர் சந்திர கிரகணங்கள்சமீபத்திய வானியல் தொழில்நுட்பத்தின் உதவியுடன் கூட நவீன விஞ்ஞானிகளுக்கு இது எப்போதும் சாத்தியமில்லை.

பழங்கால சுமேரியர்கள் குழந்தைகளுக்கான முதல் பள்ளிகளையும் கோயில்களில் ஏற்பாடு செய்தனர். பள்ளிகள் எழுத்து மற்றும் மதக் கொள்கைகளை கற்பித்தன. தங்களை விடாமுயற்சியுள்ள மாணவர்களாகத் தங்களைக் காட்டிக்கொண்ட குழந்தைகள், பள்ளிப் படிப்பை முடித்த பிறகு, பாதிரியார்களாகி, தங்களுக்கு மேலும் வசதியான வாழ்க்கையை உறுதிசெய்யும் வாய்ப்பைப் பெற்றனர்.

சுமேரியர்கள் முதல் சக்கரத்தை உருவாக்கியவர்கள் என்பதை நாம் அனைவரும் அறிவோம். ஆனால் அவர்கள் அதை வேலை செயல்முறையை எளிதாக்கவில்லை, ஆனால் குழந்தைகளுக்கான ஒரு பொம்மை. காலப்போக்கில், அதன் செயல்பாட்டைக் கண்டு, அவர்கள் அதை வீட்டு வேலைகளில் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர்.

மெசபடோமியாவில் சில மரங்களும் கற்களும் உள்ளன, எனவே முதல் கட்டிட பொருள்களிமண், மணல் மற்றும் வைக்கோல் கலவையால் செய்யப்பட்ட மண் செங்கற்கள் இருந்தன. மெசபடோமியாவின் கட்டிடக்கலையின் அடிப்படையானது மதச்சார்பற்ற (அரண்மனைகள்) மற்றும் மத (ஜிகுராட்ஸ்) நினைவுச்சின்ன கட்டிடங்கள் மற்றும் கட்டிடங்களைக் கொண்டுள்ளது. நம்மை வந்தடைந்த மெசபடோமியன் கோவில்களில் முதன்மையானது கிமு 4-3 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முந்தையது. ஜிகுராட்ஸ் (ஜிகுராட் - புனித மலை) என்று அழைக்கப்படும் இந்த சக்திவாய்ந்த வழிபாட்டு கோபுரங்கள் சதுரமாகவும், படிகள் கொண்ட பிரமிட்டைப் போலவும் இருந்தன. படிகள் படிக்கட்டுகளால் இணைக்கப்பட்டன, சுவரின் விளிம்பில் கோயிலுக்குச் செல்லும் ஒரு சாய்வு இருந்தது. சுவர்கள் கருப்பு (நிலக்கீல்), வெள்ளை (சுண்ணாம்பு) மற்றும் சிவப்பு (செங்கல்) வர்ணம் பூசப்பட்டன. நினைவுச்சின்ன கட்டிடக்கலையின் வடிவமைப்பு அம்சம் கிமு 4 ஆம் மில்லினியம் வரை செல்கிறது. செயற்கையாக கட்டப்பட்ட தளங்களின் பயன்பாடு, ஒருவேளை, கட்டிடத்தை மண்ணின் ஈரப்பதத்திலிருந்து தனிமைப்படுத்த வேண்டியதன் அவசியத்தால் விளக்கப்படுகிறது, கசிவுகளால் ஈரப்படுத்தப்படுகிறது, அதே நேரத்தில், அநேகமாக, கட்டிடத்தை எல்லா பக்கங்களிலிருந்தும் பார்க்க வேண்டும் என்ற விருப்பத்தால் . அதே அடிப்படையில் மற்றொரு சிறப்பியல்பு அம்சம் பண்டைய பாரம்பரியம், இருந்தது உடைந்த கோடுகணிப்புகளால் உருவாக்கப்பட்ட சுவர்கள். ஜன்னல்கள், அவை செய்யப்பட்டபோது, ​​சுவரின் உச்சியில் வைக்கப்பட்டு, குறுகிய பிளவுகள் போல் இருந்தன. கட்டிடங்கள் ஒரு கதவு மற்றும் கூரையில் ஒரு துளை வழியாகவும் ஒளிரும். கூரைகள் பெரும்பாலும் தட்டையாக இருந்தன, ஆனால் ஒரு பெட்டகமும் இருந்தது. சுமரின் தெற்கில் அகழ்வாராய்ச்சி மூலம் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட குடியிருப்பு கட்டிடங்கள் உட்புற திறந்த முற்றத்தைக் கொண்டிருந்தன, அதைச் சுற்றி மூடப்பட்ட அறைகள் தொகுக்கப்பட்டன. நாட்டின் தட்பவெப்ப நிலைக்கு ஒத்திருக்கும் இந்த தளவமைப்பு, தெற்கு மெசபடோமியாவின் அரண்மனை கட்டிடங்களுக்கு அடிப்படையாக அமைந்தது. சுமரின் வடக்குப் பகுதியில், திறந்த முற்றத்திற்குப் பதிலாக, உச்சவரம்புடன் கூடிய மத்திய அறை இருந்த வீடுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன.

மிகவும் ஒன்று பிரபலமான படைப்புகள் சுமேரிய இலக்கியம்கில்காமேஷின் காவியம் சுமேரிய புனைவுகளின் தொகுப்பாக பின்னர் அக்காடியனில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. அரசர் அஷுர்பானிபால் நூலகத்தில் காவியத்துடன் கூடிய மாத்திரைகள் கண்டெடுக்கப்பட்டன. காவியம் உருக் கில்கமேஷின் பழம்பெரும் மன்னன், அவனது காட்டுமிராண்டி நண்பன் என்கிடு மற்றும் அழியாமையின் ரகசியத்தைத் தேடும் கதையைச் சொல்கிறது. காவியத்தின் அத்தியாயங்களில் ஒன்றான, வெள்ளத்திலிருந்து மனிதகுலத்தைக் காப்பாற்றிய உத்னாபிஷ்டிமின் கதை மிகவும் நினைவூட்டுகிறது. பைபிள் கதைநோவாவின் பேழையைப் பற்றி, இது காவியம் பழைய ஏற்பாட்டின் ஆசிரியர்களுக்கும் நன்கு தெரிந்திருந்தது என்று கூறுகிறது. இருப்பினும், மோசஸ் (ஆதியாகமத்தின் ஆசிரியர், வெள்ளத்தைப் பற்றி சொல்லும் பழைய ஏற்பாட்டின் புத்தகம்) இந்த காவியத்தை தனது எழுத்துக்களில் பயன்படுத்தியிருக்க வாய்ப்பில்லை. இதற்குக் காரணம், பழைய ஏற்பாட்டில் மற்ற ஆதாரங்களுடன் ஒத்துப்போகும் வெள்ளத்தைப் பற்றிய அதிக விவரங்கள் உள்ளன. குறிப்பாக, கப்பலின் வடிவம் மற்றும் அளவு.

புதிய கற்கால நினைவுச்சின்னங்கள், மேற்கு ஆசியாவின் பிரதேசத்தில் பாதுகாக்கப்படுகின்றன, அவை மிகவும் ஏராளமானவை மற்றும் வேறுபட்டவை. இவை தெய்வங்களின் வழிபாட்டு சிலைகள், வழிபாட்டு முகமூடிகள், பாத்திரங்கள். கிமு 6-4 ஆயிரத்தில் மெசொப்பொத்தேமியாவின் பிரதேசத்தில் வளர்ந்த கற்கால கலாச்சாரம், ஆரம்பகால சமுதாயத்தின் அடுத்தடுத்த கலாச்சாரத்திற்கு முந்தியது. வெளிப்படையாக, மேற்கு ஆசியாவின் வடக்குப் பகுதி ஏற்கனவே பழங்குடி அமைப்பின் காலத்தில் மற்ற நாடுகளில் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளது, இது நினைவுச்சின்ன கோயில்கள் மற்றும் பாதுகாக்கப்பட்ட பீங்கான் பொருட்களின் எச்சங்கள் (ஹசுனா, சமர்ரா, டெல் ஹலாஃப், டெல் ஆர்பாகியா குடியிருப்புகளில்) சாட்சியமளிக்கிறது. , எலாமில், அண்டை நாடான மெசபடோமியா , இறுதிச் சடங்குகளின் போது பயன்படுத்தப்படுகிறது. மெல்லிய சுவர், சரியான வடிவம், ஏலாமின் நேர்த்தியான மற்றும் மெல்லிய பாத்திரங்கள் வெளிர் மஞ்சள் மற்றும் இளஞ்சிவப்பு பின்னணியில் வடிவியல் ஓவியத்தின் தெளிவான பழுப்பு-கருப்பு வடிவங்களால் மூடப்பட்டிருந்தன. ஒரு எஜமானரின் நம்பிக்கையான கையால் பயன்படுத்தப்படும் அத்தகைய முறை, அலங்காரத்தின் ஒரு தெளிவற்ற உணர்வு மற்றும் தாள இணக்கத்தின் விதிகள் பற்றிய அறிவு ஆகியவற்றால் வேறுபடுத்தப்பட்டது. இது எப்போதும் படிவத்துடன் கண்டிப்பான முறையில் அமைந்திருந்தது. முக்கோணங்கள், கோடுகள், ரோம்பஸ்கள், பகட்டான பனை கிளைகளின் பைகள் கப்பலின் நீளமான அல்லது வட்டமான அமைப்பை வலியுறுத்துகின்றன, இதில் கீழே மற்றும் கழுத்து குறிப்பாக வண்ணமயமான பட்டையுடன் சிறப்பிக்கப்பட்டது. சில நேரங்களில் கோப்பையை அலங்கரித்த வடிவத்தின் சேர்க்கைகள் அந்தக் காலத்தின் ஒரு நபரின் மிக முக்கியமான செயல்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளைப் பற்றி கூறுகின்றன - வேட்டையாடுதல், அறுவடை செய்தல், கால்நடை வளர்ப்பு. சூசாவின் (எலாம்) உருவ வடிவங்களில், பெரிய செங்குத்தான கொம்புகளால் முடிசூட்டப்பட்ட பெருமிதத்துடன் நிற்கும் ஆடுகள், ஒரு வட்டத்தில் விரைந்து செல்லும் வேட்டை நாய்களின் வெளிப்புறங்களை நீங்கள் எளிதாக அடையாளம் காணலாம். விலங்குகளின் இயக்கங்களைப் பரப்புவதில் கலைஞரின் நெருக்கமான கவனம் பழமையான ஓவியங்களை நினைவூட்டுகிறது என்றாலும், வடிவத்தின் தாள அமைப்பு மற்றும் கப்பலின் கட்டமைப்பிற்கு அதன் கீழ்ப்படிதல் ஆகியவை கலை சிந்தனையின் புதிய, மிகவும் சிக்கலான கட்டத்தைப் பற்றி பேசுகின்றன.

இல் n. 4வது மில்லினியம் கி.மு தெற்கு மெசபடோமியாவின் வளமான சமவெளிகளில் முதல் நகர-மாநிலங்கள் தோன்றின, இது கிமு 3 ஆம் மில்லினியத்தில். டைக்ரிஸ் மற்றும் யூப்ரடீஸ் பள்ளத்தாக்கு முழுவதையும் நிரப்பியது. அதில் முக்கியமானவை சுமர் நகரங்கள். நினைவுச்சின்ன கட்டிடக்கலையின் முதல் நினைவுச்சின்னங்கள் அவற்றில் வளர்ந்தன, அதனுடன் தொடர்புடைய கலை வகைகள் வளர்ந்தன - சிற்பம், நிவாரணம், மொசைக்ஸ், பல்வேறு வகையான அலங்கார கைவினைப்பொருட்கள்.

வெவ்வேறு பழங்குடியினருக்கு இடையிலான கலாச்சார தொடர்பு சுமேரியர்களால் எழுதப்பட்டதைக் கண்டுபிடித்ததன் மூலம் தீவிரமாக ஊக்குவிக்கப்பட்டது, முதலில் ஓவியம் (படம் எழுதுதல்) மற்றும் பின்னர் கியூனிஃபார்ம். சுமேரியர்கள் தங்கள் பதிவுகளை அழியாத ஒரு வழியைக் கண்டுபிடித்தனர். அவர்கள் ஈரமான களிமண் மாத்திரைகளில் கூர்மையான குச்சிகளால் எழுதினார்கள், பின்னர் அவை தீயில் சுடப்பட்டன. பரவலாகப் பரப்பப்பட்ட சட்டம், அறிவு, கட்டுக்கதைகள் மற்றும் நம்பிக்கைகளை எழுதுதல். மாத்திரைகளில் எழுதப்பட்ட கட்டுக்கதைகள் இயற்கையின் பழம் தாங்கும் சக்திகள் மற்றும் கூறுகளின் வழிபாட்டுடன் தொடர்புடைய பல்வேறு பழங்குடியினரின் புரவலர் தெய்வங்களின் பெயர்களை நமக்குக் கொண்டு வந்தன.

ஒவ்வொரு நகரமும் அதன் கடவுள்களை மதிக்கின்றன. உர் சந்திரன் கடவுள் நன்னா, உருக் - கருவுறுதல் தெய்வம் இனன்னா (இன்னின்) - வீனஸ் கிரகத்தின் உருவம், அதே போல் அவளுடைய தந்தை கடவுள் ஆன், வானத்தின் ஆட்சியாளர் மற்றும் அவரது சகோதரர் - சூரிய கடவுள்உடு. நிப்பூரில் வசிப்பவர்கள் சந்திரன் கடவுளின் தந்தையை மதித்தனர் - காற்றின் கடவுள் என்லில் - அனைத்து தாவரங்கள் மற்றும் விலங்குகளை உருவாக்கியவர். லகாஷ் நகரம் போரின் கடவுளான நிங்கிர்சுவை வணங்கியது. ஒவ்வொரு தெய்வத்திற்கும் அதன் சொந்த கோவில் இருந்தது, அது நகர-மாநிலத்தின் மையமாக மாறியது. சுமரில், கோயில் கட்டிடக்கலையின் முக்கிய அம்சங்கள் இறுதியாக நிறுவப்பட்டன.

நாட்டில் காட்டு ஆறுகள்மற்றும் சதுப்பு நிலங்கள், கோவிலை ஒரு உயரமான கட்டை மேடையில்-அடியில் உயர்த்துவது அவசியம். எனவே, கட்டடக்கலை குழுமத்தின் ஒரு முக்கிய பகுதி நீண்டது, சில சமயங்களில் மலை, படிக்கட்டுகள் மற்றும் சரிவுகளை சுற்றி அமைக்கப்பட்டது, அதனுடன் நகரவாசிகள் சரணாலயத்திற்கு ஏறினர். மெதுவாக ஏறியதால் கோயிலை வெவ்வேறு கோணங்களில் பார்க்க முடிந்தது. கிமு 4 ஆயிரம் இறுதியில் சுமரின் முதல் சக்திவாய்ந்த கட்டமைப்புகள். உருக்கில் "வெள்ளை கோயில்" மற்றும் "சிவப்பு கட்டிடம்" என்று அழைக்கப்படுபவை இருந்தன. எஞ்சியிருக்கும் இடிபாடுகளில் இருந்து கூட இவை கடினமான மற்றும் கம்பீரமான கட்டிடங்கள் என்பது தெளிவாகிறது. செவ்வக வடிவமானது, ஜன்னல்கள் இல்லாதது, வெள்ளைக் கோவிலில் சுவர்கள் செங்குத்து குறுகிய இடங்களால் துண்டிக்கப்பட்டது, மற்றும் சிவப்பு கட்டிடத்தில் சக்திவாய்ந்த அரை நெடுவரிசைகள், கன அளவுகளில் எளிமையானவை, இந்த கட்டமைப்புகள் மொத்த மலையின் உச்சியில் தெளிவாகத் தெரிந்தன. அவர்களுக்கு ஒரு திறந்த முற்றம், ஒரு சரணாலயம் இருந்தது, அதன் ஆழத்தில் மரியாதைக்குரிய தெய்வத்தின் சிலை இருந்தது. இந்த கட்டமைப்புகள் ஒவ்வொன்றும் சுற்றியுள்ள கட்டிடங்களிலிருந்து அதன் எழுச்சியால் மட்டுமல்ல, அதன் நிறத்தாலும் வேறுபடுகின்றன. வெள்ளைக் கோவிலுக்கு அதன் பெயர் வெள்ளையடிக்கப்பட்ட சுவர்களில் இருந்து வந்தது, சிவப்பு கட்டிடம் (இது ஒரு இடமாக இருந்தது. மக்கள் கூட்டங்கள்) சுடப்பட்ட களிமண் கூம்பு வடிவ கார்னேஷன் "ஜிகாட்டி" வடிவியல் வடிவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது, அதன் தொப்பிகள் சிவப்பு, வெள்ளை மற்றும் கருப்பு வண்ணம் பூசப்பட்டிருக்கும், இந்த வண்ணமயமான மற்றும் பகுதியளவு அமைப்பு, நெசவு நெசவுகளை நினைவூட்டுகிறது. ஒற்றை மென்மையான சிவப்பு நிறம், அதன் நவீன பெயரை உருவாக்கியது.

சுமேரிய இனக்குழுவின் தோற்றம் இன்னும் மர்மமாகவே உள்ளது. இந்த கலாச்சாரம் நதிக்கரையாக இருந்தது. சுமேரிய மக்களின் முக்கிய தொழில் நீர்ப்பாசன விவசாயம். சிக்கலான நீர்ப்பாசன முறையை பராமரிக்க முயற்சிகளை இணைப்பது அவசியம். சுமேரிய மக்களின் ஒருங்கிணைப்பு முதன்முறையாக அரசியல் வழிமுறைகள் மூலம் அடையப்பட்டது. பொது அதிகாரத்தின் தோற்றம் வரிகளை அதிகரிக்க வழிவகுத்தது. இந்த அடிப்படையில், எழுச்சிகள் அடிக்கடி நிகழ்ந்தன, இதன் விளைவாக சுமேரிய அரசு நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை. சுமேரியர்கள் செமிடிக் நகரமான அக்காட்டின் செல்வாக்கின் கீழ் வந்தனர். மனித வரலாற்றில் 5,000 க்கும் மேற்பட்ட போர்வீரர்களை உள்ளடக்கிய முதல் படையை உருவாக்கிய அக்காடியன் மன்னர் சர்கோன், மெசபடோமியா முழுவதையும் தனது ஆட்சியின் கீழ் ஒருங்கிணைத்தார். சுமேரின் வரலாற்றில் அக்காடியன் காலத்தின் முக்கியத்துவம் மிகவும் முக்கியமானது, சில ஆசிரியர்கள் இந்த காலகட்டத்தின் முழு கலாச்சாரத்தையும் சுமேரியன்-அக்காடியன் என்று அழைக்கிறார்கள்.

சுமேரிய-அக்காடியன் இராச்சியத்தின் (கிமு 2-1 மில்லினியம்) சுருக்கமான உச்சம், நாகரிகத்தின் புதிய கூறுகளை உலகிற்கு கொண்டு வந்தது: ஒரு வெள்ளி நாணய அலகு - ஷெக்கல் - தோன்றியது. பொருட்கள்-பண உறவுகளை நிறுவுவதோடு, கடன் அடிமைத்தனமும் முதல் சட்டங்களும் தோன்றின. ஒரு விசாரணை எழுகிறது. அரசு மையப்படுத்தப்பட்ட அதிகாரத்தைக் கொண்டிருந்தது, பாதிரியார்கள் மற்றும் அரசர்களின் வயல்களில் அடிமைகளால் பயிரிடப்பட்டது.

சுமேரின் பொருளாதாரத்தின் அடிப்படை விவசாயம் மற்றும் கால்நடை வளர்ப்பு ஆகும். உலோகவியல் சுமேரியாவில் உருவாக்கப்பட்டது, வெண்கல கருவிகள் செய்யப்பட்டன, மேலும் கிமு 2 ஆம் மில்லினியத்தின் இறுதியில். இ. இரும்பு யுகத்திற்குள் நுழைந்தது. ஒரு குயவன் சக்கரம் உணவுகள் தயாரிப்பில் பயன்படுத்தப்பட்டது. நெசவு, கல் வெட்டுதல் மற்றும் கொல்லன் கைவினைப்பொருட்கள் வெற்றிகரமாக வளர்ந்து வருகின்றன. சுமேரிய நகரங்களுக்கும் பிற நாடுகளுக்கும் இடையே வர்த்தகம் வளர்ந்தது - எகிப்து, ஈரான், இந்தியா. சுமேரியர்கள் தங்கள் சொந்த எழுத்தைக் கண்டுபிடித்தனர். சுமேரியர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கியூனிஃபார்ம் ஸ்கிரிப்ட் மிகவும் வெற்றிகரமானதாகவும் பயனுள்ளதாகவும் மாறியது. கிமு 2 ஆம் மில்லினியத்தில் மேம்படுத்தப்பட்டது. இ. ஃபீனீசியர்கள், இது கிட்டத்தட்ட அனைத்து நவீன எழுத்துக்களையும் எழுதுவதற்கு அடிப்படையாக அமைந்தது.

சுமர் என்பது நகர-மாநிலங்களின் அமைப்பாகும், ஒவ்வொன்றும் கடவுளுக்கு சமமான ஒரு புரவலரின் தலைமையில் இருந்தது. மத மற்றும் புராண நம்பிக்கைகளின் அமைப்பில், முக்கியமாக இறந்த மற்றும் உயிர்த்தெழும் கடவுளின் கட்டுக்கதை (அத்தகைய கடவுள் டுமுசி). சுமேரியர்கள் இயற்கையின் சக்திகளை அனிமேஷன் செய்தனர், அதன் பின்னால் ஒரு தனி தெய்வம் நின்றது - வானம் (அன்), பூமி (என்லில்), நீர் (என்கி). பெரிய மதிப்புசுமேரிய மதத்தில் தாய் தெய்வம், விவசாயம், கருவுறுதல் மற்றும் பிரசவத்தின் புரவலர். சில சுமேரிய புராணங்கள் - உலகின் உருவாக்கம் பற்றி, பற்றி உலகளாவிய வெள்ளம்- வழங்கப்பட்டது வலுவான செல்வாக்குமற்ற மக்களின் புராணங்களில். சுமேரிய எழுத்தில் நட்சத்திர உருவப்படம் என்பது "கடவுள்" என்ற கருத்தைக் குறிக்கிறது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

சுமேரின் கலை கலாச்சாரத்தில், கட்டிடக்கலை முன்னணி கலையாக இருந்தது. அனைத்து கட்டமைப்புகளும் கல்லால் அல்ல, செங்கலால் கட்டப்பட்டவை. வளைவுகள் மற்றும் பெட்டகங்கள் கட்டுமானத்தில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. தெய்வங்களின் நினைவாக கோயில்கள் எழுப்பப்பட்டு, புதையல்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. சுமரில், ஒரு சிறப்பு வகை மத கட்டிடம் உருவாக்கப்பட்டது - ஜிகுராட், இது ஒரு படிக்கட்டு கோபுரம், அடிவாரத்தில் செவ்வகமானது. ஜிகுராட்டின் மேல் மேடையில் "கடவுளின் வீடு" இருந்தது. சுமேரில் சிற்பம் பெரும் வளர்ச்சியைப் பெற்றது. ஒரு விதியாக, இது ஒரு வழிபாட்டு, "அர்ப்பணிப்பு" தன்மையைக் கொண்டிருந்தது: விசுவாசி கோவிலில் தனது உத்தரவின்படி செய்யப்பட்ட ஒரு உருவத்தை வைத்தார், அது அவரது தலைவிதிக்காக பிரார்த்தனை செய்வது போல் தோன்றியது. அக்காடியன் காலத்தில், சிற்பம் மிகவும் யதார்த்தமானது மற்றும் தனிப்பட்ட அம்சங்களைப் பெற்றது. இந்த காலத்தின் மிகப்பெரிய தலைசிறந்த படைப்பு சர்கோன் மன்னரின் செப்பு உருவப்படம் ஆகும். சுமேரிய இலக்கியத் துறையில் புகழ்பெற்ற கண்டுபிடிப்பு கில்காமேஷின் காவியம். இதில் காவிய கவிதைஎல்லாவற்றையும் பார்த்த, எல்லாவற்றையும் அனுபவித்த, எல்லாவற்றையும் அறிந்த, அழியாமையின் ரகசியத்தை அவிழ்க்க நெருக்கமாக இருந்த ஒரு மனிதனைப் பற்றி அது சொல்கிறது.