புலத்தின் கருத்து 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், புதிய மற்றும் புரட்சிகர கருத்துக்கள் இயற்பியலில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன; அவர்கள் ஒரு புதிய தத்துவ பார்வைக்கு வழி திறந்தனர், இயந்திரத்தனமான பார்வையில் இருந்து வேறுபட்டது. ஃபாரடே, மேக்ஸ்வெல் மற்றும் ஹெர்ட்ஸ் ஆகியோரின் பணியின் முடிவுகள் நவீன இயற்பியலின் வளர்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது.

உலகின் அமைப்புகள் (முன்னோர் முதல் நியூட்டன் வரை) “விஞ்ஞானம் அறிவியல் என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் அது காரணங்களை அடையாளம் காணாது, வழக்கற்றுப் போன, பழையவற்றுக்கு கையை உயர்த்த பயப்படாது, அனுபவம் மற்றும் நடைமுறையின் குரலை உணர்ச்சியுடன் கேட்கிறது. விஷயங்கள் வித்தியாசமாக இருந்தால், நமக்கு அறிவியல் இருக்காது, இல்லை

6 ஆம் நூற்றாண்டில் பண்டைய கிரேக்கர்களின் ஒளி பற்றிய கருத்துக்கள். கி.மு., கிரீஸில் தத்துவமும் அறிவியலும் இணைந்து வளர்ந்தபோது, ​​பித்தகோரஸ் ஒளியின் கோட்பாட்டை வகுத்தார், அதன்படி கண்ணால் நேராகத் தெரியும் கதிர்கள் உமிழப்பட்டு, காட்சி உணர்வைத் தருகின்றன

அத்தியாயம் 1 பழங்காலங்களில் வெற்றிடம் பல முக்கியமான கருத்துகளின் வரலாறு பழங்காலத்திலிருந்தே தொடங்க வேண்டும், ஈதர் விதிவிலக்கல்ல. கற்பனை மற்றும் பொது அறிவுபண்டைய கிரேக்கத்தின் இயற்கை தத்துவவாதிகள் ஆழ்ந்த ஆச்சரியத்தின் உணர்வைத் தூண்டினர். இயற்கையைப் பற்றிய அவர்களின் உண்மைத் தகவல்

IV. துகள்கள் தங்கள் எடையை எவ்வாறு பெறுகின்றன? குவார்க்குகளின் பொற்காலம் (t = 10–12 முதல் 10–6 வினாடிகள்) கடந்த காலத்தை மேலும் பார்க்கும்போது, ​​ஒரு பொதுவான போக்கை நாம் காண்கிறோம். பிரபஞ்சம் மேலும் மேலும் வெப்பமடைந்து வருகிறது, துகள்கள் மேலும் மேலும் ஆற்றல் பெறுகின்றன, அதாவது அவை பொதுவாக

ஒரு புதையலில் இருந்து யோசனைகளை வரைதல் கிரேக்க இலக்கியம், முழுமையாக உருவாக்க முடியும் தெளிவான படம்நமது உலகின் தோற்றம். எவ்வாறாயினும், இந்த புராணக்கதைகள் அனைத்தும் கிரேக்கர்களால் கூட கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை என்று நம்புகிறார்கள், ஆனால் இப்போது முற்றிலும் மறந்துவிட்ட மத்திய கிழக்கு மதங்கள் அவர்களுக்கு மட்டுமே அனுப்பப்பட்டன, எனவே கிரேக்க ஆசிரியர்கள் பெரும்பாலும் உலகின் தோற்றத்தின் இணக்கமான அமைப்பில், மாறாக தீவிரமான முரண்பாடுகளை எதிர்கொள்கின்றனர், இருப்பினும், அவர்கள் எந்த கவனத்தையும் செலுத்தவில்லை. ஆனாலும்…

ஒரு பதிப்பின் படி, துண்டுகளாக மட்டுமே நம் காலத்தை எட்டியுள்ளது, எல்லாவற்றின் தெய்வம் யூரினோம் உலக பாம்பு ஓபியனுடன் இணைந்து உலகைப் பெற்றெடுத்தது. ஹோமர் கூறிய மற்றொரு பதிப்பின் படி, உலகம் பெருங்கடல் மற்றும் டெதிஸின் ஒன்றியத்திலிருந்து தோன்றியது, அவர் ஆதிகால நீரை வெளிப்படுத்தினார்.

முக்கிய கிரேக்க பதிப்பு ஆரம்பத்தில் நித்திய, எல்லையற்ற மற்றும் இருண்ட குழப்பம் மட்டுமே இருந்தது, அதில் இருந்து உலகம் மற்றும் அழியாத கடவுள்கள் எழுந்தன. குறிப்பாக, பூமியின் தெய்வம் கையா. அவளுக்கு மிகக் கீழே, இருண்ட டார்டாரஸ் தோன்றியது - ஒரு பயங்கரமான படுகுழி, இருள். மேலும், குழப்பத்திலிருந்து, புத்துயிர் பெற்ற காதல் பிறந்தது - ஈரோஸ், மற்றும் உலகம் உருவாக்கத் தொடங்கியது. குழப்பம் நித்திய இருளைப் பெற்றெடுத்தது - Erebus மற்றும் இருண்ட இரவு- நியுக்து, யாரிடமிருந்து நித்திய ஒளி - ஈதர் மற்றும் மகிழ்ச்சியான பிரகாசமான நாள் - ஹெமேரா வந்தது.

பூமி வானத்தைப் பெற்றெடுத்தது - யுரேனஸ், மலைகள் மற்றும் கடல். அவளுடைய தந்தையின் எந்தப் பங்கேற்புமின்றி அவள் அவர்களைப் பெற்றெடுத்தாள். யுரேனஸ் (அவரது மகன்) பூமியை தனது மனைவியாக எடுத்துக் கொண்டார், அவர்களுக்கு டைட்டன் குழந்தைகள் இருந்தனர்: ஆறு மகன்கள் மற்றும் ஆறு மகள்கள். மகன் பெருங்கடல், பூமியைச் சுற்றி, மற்றும் தெய்வம் தீடிஸ் ஆறுகள் மற்றும் கடல் கடல் தெய்வங்களைப் பெற்றெடுத்தனர். டைட்டன் ஹிப்பிரியன் மற்றும் தியா ஆகியோர் சூரியன் - ஹீலியோஸ், சந்திரன் - செலீன் மற்றும் டான் - இளஞ்சிவப்பு விரல் ஈயோஸ் (அரோரா) ஆகியவற்றை உருவாக்கினர். அஸ்ட்ரேயஸ் மற்றும் ஈயோஸிலிருந்து அனைத்து நட்சத்திரங்களும் அனைத்து காற்றுகளும் வந்தன: வடக்கு போரியாஸ், கிழக்கு யூரஸ், தெற்கு நாட் மற்றும் மேற்கு செஃபிர்.

பூமியானது நெற்றியில் ஒரு கண் மற்றும் மூன்று பெரிய ஐம்பது தலைகள் மற்றும் நூறு கைகள் கொண்ட ராட்சத ஹெகாடோன்செயர்ஸ் ஆகிய மூன்று ராட்சத சைக்ளோப்ஸைப் பெற்றெடுத்தது. யுரேனஸ் கூட தனது குழந்தைகளின் வலிமையால் திகிலடைந்தார் மற்றும் பூமியின் தெய்வத்தின் குடலில் அவர்களை சிறையில் அடைத்து, அவர்கள் வெளிச்சத்திற்கு வருவதைத் தடை செய்தார். அவள், அத்தகைய சுமையை தாங்க முடியாமல், தங்கள் தந்தைக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்ய குழந்தைகளை சமாதானப்படுத்தினாள், ஆனால் அவர்கள் பயந்தார்கள். இளைய, நயவஞ்சகமான க்ரோனஸ் (க்ரோனோஸ் - அனைத்தையும் உட்கொள்ளும் நேரம்) மட்டுமே யுரேனஸை தந்திரமாக வீழ்த்தினார். க்ரோனாவுக்கு தண்டனையாக தேவி இரவு பயங்கரமான உயிரினங்களைப் பெற்றெடுத்தது: தனாடா - மரணம், எரிடு - முரண்பாடு, அபாடா - ஏமாற்றுதல், கேரா - அழிவு, ஹிப்னாஸ் - கனமான கனவுமற்றும் நேமிசிஸ் - பழிவாங்கும். இந்த உயிரினங்கள் ஒரு காலத்தில் சொர்க்கமாக இருந்த உலகில் முரண்பாடு, ஏமாற்றம், போராட்டம் மற்றும் துரதிர்ஷ்டத்தை கொண்டு வந்தன.

ஒருமுறை தன் தந்தையை வீழ்த்திய குரோனஸ், தன் பிள்ளைகளுக்கு பயந்தான். பிறந்த சந்ததிகளை தன்னிடம் கொண்டு வருமாறு மனைவி ரியாவிடம் கட்டளையிட்டு இரக்கமின்றி விழுங்கினான். இந்த விதி ஐவருக்கு ஏற்பட்டது: ஹெஸ்டியா, டிமீட்டர், ஹேரா, ஹேடிஸ் மற்றும் போஸிடான். ஆனால் ரியா, நகர்ந்தாள் தாய் அன்பு, அவளது பெற்றோரான யுரேனஸ் மற்றும் கியாவின் ஆலோசனையின் பேரில், கிரீட் தீவுக்கு ஓய்வு பெற்றார், அங்கு ஒரு குகையில், ஜீயஸைப் பெற்றெடுத்தார், அவர் தனது கொடூரமான தந்தையிடமிருந்து அவரை மறைத்து, அதற்கு பதிலாக ஸ்வாட்லிங் துணிகளில் சுற்றப்பட்ட கல்லை விழுங்க அனுமதித்தார். அவரது மகனின்.

ஜீயஸ் கிரீட்டில் வளர்ந்தார், மற்றும் நிம்ஃப்கள் அட்ராஸ்டியா மற்றும் ஐடியா அவருக்கு தெய்வீக ஆடு அமல்தியாவின் பாலுடன் உணவளித்தனர், தேனீக்கள் டிக்டா மலையின் சரிவுகளிலிருந்து அவருக்கு தேனைக் கொண்டு வந்தன, குகையின் நுழைவாயிலைக் காக்கும் இளம் தேவதைகள்-குரேட்டுகள் தங்கள் கேடயங்களைத் தாக்கினர். குரோனஸ் குழந்தையைக் கேட்காதபடியும், அவனது சகோதர சகோதரிகளின் தலைவிதியை அனுபவிக்காதபடியும் ஒவ்வொரு முறையும் வாள்களால் குழந்தை அழுதது.

ஜீயஸ் வளர்ந்தார், அவரது தந்தைக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்தார், மேலும் அவர் விழுங்கிய குழந்தைகளை உலகிற்கு திருப்பித் தரும்படி கட்டாயப்படுத்தினார். அவர்கள் உலகின் அதிகாரத்திற்காக க்ரோன் மற்றும் டைட்டன்களுடன் சண்டையிடத் தொடங்கினர். நீண்ட போராட்டத்திற்குப் பிறகு, அவர்கள் உயர் ஒலிம்பஸில் தங்களை நிலைநிறுத்த முடிந்தது. சில டைட்டான்கள் தங்கள் பக்கத்தை எடுத்தனர், முதலில் ஓஷன், அவரது மகள் ஸ்டிக்ஸ் மற்றும் அவர்களது குழந்தைகள்: வைராக்கியம், சக்தி மற்றும் வெற்றி.

சைக்ளோப்ஸ் ஜீயஸின் உதவிக்கு வந்தது, இடி மற்றும் மின்னலை உருவாக்கியது, இது ஜீயஸ் டைட்டன்ஸ் மீது வீசியது. பத்து வருட சமமான போராட்டத்திற்குப் பிறகு, ஜீயஸ் நூறு ஆயுதம் ஏந்திய ராட்சதர்களை பூமியின் குடலில் இருந்து விடுவிக்க முடிவு செய்தார், மேலும் அவர்கள் டைட்டன்ஸ் மீது விரைந்தனர், மலைகளிலிருந்து முழு பாறைகளையும் கிழித்து எதிரி மீது வீசினர். டைட்டன்கள், ராட்சத கற்களைத் தங்களுக்குள் பறக்கவிடுவதால், ஒலிம்பஸை நெருங்கக்கூட முடியவில்லை. பூமி முணுமுணுத்தது, காற்று கர்ஜனையால் நிரம்பியது, டார்டாரஸ் கூட நடுங்கியது. ஜீயஸ் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக மின்னல்களை வீசினார், முழு பூமியும் நெருப்பில் மூழ்கியது, அது மிகவும் சூடாக இருந்தது, கடல்கள் கூட கொதித்தது.

நவீன மனிதன் இந்த விளக்கத்தில் புவியியல் பேரழிவு போன்ற ஒரு போரைப் பார்ப்பதில்லை: எரிமலை வெடிப்பு அல்லது ஒரு பெரிய விண்கல் வீழ்ச்சி. ஒருவேளை இரண்டு சக்திவாய்ந்த நாகரிகங்களுக்கு இடையிலான போர். இருப்பினும், இந்த தலைப்பை சிறிது நேரம் கழித்து விவாதிப்போம். இப்போதைக்கு, பண்டைய கிரேக்க புராணங்களைப் பற்றிய கதையைத் தொடரலாம்.

டைட்டன்ஸ் தோற்கடிக்கப்பட்டது. ஒலிம்பியன்கள் அவர்களை டார்டரஸில் வீசினர், மேலும் ஹெகடோன்செயர்களை அதன் வாயில்களில் வைத்தனர். இதனால் பூமியில் டைட்டன்களின் சக்தி முடிவுக்கு வந்தது.

ஆனால் ஜீயஸ் தனது குழந்தைகளை மிகவும் கொடூரமாக நடத்தினார் என்று கயா-எர்த் கோபமடைந்தார், மேலும் நூற்றுக்கணக்கான டிராகன் தலைகளின் உரிமையாளரான டைஃபோன் என்ற அரக்கனைப் பெற்றெடுத்த டார்டாரஸை மணந்தார். தரையில் இருந்து எழுந்து, அவர் அலறினார், இந்த பயங்கரமான அழுகையில் நாய்களின் குரைப்பு, மனித அழுகை, சிங்கத்தின் கர்ஜனை மற்றும் பிற சமமான பயங்கரமான அல்லது விரும்பத்தகாத ஒலிகள் கலந்தன. அவரைச் சுற்றிலும் தீப்பிழம்புகள் எரிந்துகொண்டிருந்தன, அவருக்குக் கீழே நிலம் நடுங்கியது.

சரி, இன்னொரு புவியியல் பேரழிவு...

தெய்வங்கள் பயந்தன, ஆனால் ஜீயஸ் மின்னல் வீசத் தொடங்கினார், போர் தொடங்கியது. பூமி மீண்டும் தீப்பிடித்தது, கடல் கொதித்தது, வானத்தின் பெட்டகம் கூட நடுங்கத் தொடங்கியது. ஜீயஸ் டைஃபோனின் நூறு தலைகளையும் மின்னலால் எரிக்க முடிந்தது, மேலும் அவர் தரையில் சரிந்தார். களைத்துப்போயிருந்த அவனது உடலிலிருந்தும் கூட, அவனைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தும் எரிந்துகொண்டிருக்கும் அளவுக்கு வெப்பம் வெளிப்பட்டது. ஜீயஸ் டைஃபோனின் உடலை எடுத்து டார்டாரஸில் வீசினார். ஆனால் அங்கிருந்து கூட, டைஃபோன் கடவுள்களுக்கும் அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் சிக்கலை ஏற்படுத்தியது. அவர் புயல்கள், பூகம்பங்கள் மற்றும் வெடிப்புகளை ஏற்படுத்தினார், மேலும் எச்சிட்னா என்ற அரை பெண், அரை பாம்புடன் சேர்ந்து, அவர் இரண்டு தலை நாய் Orff ஐப் பெற்றெடுத்தார். ஹெல்ஹவுண்ட்கெர்பரோஸ், லெர்னியன் ஹைட்ரா மற்றும் சிமேரா. ஆனால் கடவுள்களின் சக்தியை எதுவும் அச்சுறுத்தவில்லை: ஜீயஸ் வானத்தையும், போஸிடான் கடலையும், இறந்தவர்களின் நிலத்தடி ராஜ்யத்தையும் கைப்பற்றினார். தேவர்கள் பூமியை பொதுவான உடைமையாக விட்டுவிட்டனர். ஜீயஸ் கடவுள்களில் சமமானவர்களில் முதன்மையானவர்.

ஒலிம்பஸின் நுழைவாயில் மூன்று அழகான ஓராக்களால் பாதுகாக்கப்பட்டது, (தெய்வங்கள் பூமிக்கு இறங்கும் போது அல்லது அவர்களின் வசிப்பிடத்திற்குத் திரும்பும் போது) தெய்வங்களின் உறைவிடத்தின் வாயில்களை மூடிய அடர்த்தியான மேகம்.

தேவர்களின் உறைவிடத்தில் மழையோ, பனியோ இல்லை, ஆட்சி செய்கிறது நித்திய கோடை. இங்கிருந்து ஜீயஸ் உலகை ஆள்கிறார், நன்மையும் தீமையும் அவன் கைகளில் உள்ளன. தெய்வம் தெமிஸ் அவருக்கு ஒழுங்கை பராமரிக்க உதவுகிறது மற்றும் சட்டங்கள் பின்பற்றப்படுவதை உறுதி செய்கிறது. ஜீயஸின் மகளான டிக் தெய்வமும் நீதியை மேற்பார்வையிடுகிறாள்.

ஆனால் மக்களின் விதிகள் விதியின் தெய்வங்களால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன - மொய்ராஸ், ராக் கட்டளைகளால் வழிநடத்தப்படுகிறார்கள், அது அவர்களுக்கு மட்டுமே தெரியும். மொய்ரா க்ளோத்தோ ஒரு நபரின் வாழ்நாளை அவர்களின் விதியின் நூலை சுழற்றுவதன் மூலம் தீர்மானிக்கிறார். Moira Lachesis, பார்க்காமலேயே, ஒரு நபருக்கு வாழ்க்கையில் ஏற்படும் பலவற்றை தீர்மானிக்கிறார். மூன்றாவது மொய்ரா, அட்ரோபோஸ், ஒரு நபருக்கு ஒதுக்கப்பட்ட அனைத்தையும் ஒரு நீண்ட சுருளில் எழுதுகிறார்.

ஜீயஸின் சகோதரர் ஹேடஸ் நிலத்தடியில் ஆட்சி செய்கிறார். புனித நதியான ஸ்டைக்ஸ் அங்கு பாய்கிறது, கடவுள்கள் கூட அதன் நீர் மீது சத்தியம் செய்கிறார்கள். சூரியன் இல்லாமல் மற்றும் ஆசைகள் இல்லாமல் மகிழ்ச்சியற்ற வாழ்க்கையைப் பற்றி ஒருவருக்கொருவர் முடிவில்லாமல் புகார் செய்யும் இறந்தவர்களின் ஆத்மாக்கள் இங்கே உள்ளன.

ஹேடிஸ், யார் ஆட்சி செய்கிறார் இறந்தவர்களின் ராஜ்யம்அவரது மனைவி பெர்செஃபோனுடன் சேர்ந்து, அவர்கள் பழிவாங்கும் எரின்யஸின் தெய்வமாக பணியாற்றுகிறார்கள். சாட்டைகள் மற்றும் பாம்புகளுடன் அவர்கள் குற்றவாளியைப் பின்தொடர்கிறார்கள், அவரை ஒரு நிமிடம் கூட விட்டுவிடாமல், வருத்தத்துடன் அவரைத் துன்புறுத்துகிறார்கள். ஹேடஸின் சிம்மாசனத்தில் இறந்தவர்களின் ராஜ்யத்தின் நீதிபதிகள் - மினோஸ் மற்றும் ராதாமந்தஸ், அத்துடன் மரணத்தின் கடவுள் தனத் ஆகியோர் கைகளில் வாளுடன் நிற்கிறார்கள். ஒரு கருப்பு ஆடையில், பெரிய கருப்பு இறக்கைகளுடன், அவர் இறக்கும் மனிதனின் படுக்கைக்கு பறந்து சென்று, அவரது தலையில் இருந்து ஒரு முடியை வாளால் வெட்டி, ஆன்மாவைப் பறிக்கிறார். அவருடன் போர்க்களத்தில் போர்க்களத்தில் தங்கள் உதடுகளை போர்வீரர்களின் காயங்களுக்கு அழுத்தி, பேராசையுடன் சூடான இரத்தத்தை குடித்து, அவர்களின் உடலில் இருந்து ஆன்மாக்களை கிழித்து எறியும் கெர்ஸ் நிற்கிறார்கள். ஹேடீஸின் சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருக்கிறார், தூக்கத்தின் அழகான இளம் கடவுள், ஹிப்னோஸ்.

கிரேக்க கடவுள்கள், மனிதகுலத்தின் பல ஆரம்பகால கடவுள்களைப் போலவே, நான் பின்னர் பேசுவேன், ஒரு அசைக்க முடியாத சுவர் கொண்ட மக்களிடமிருந்து தங்களைப் பிரிக்கவில்லை, ஆனால், அவர்களுடன் சமமான அடிப்படையில், அத்தகைய சமத்துவம் இயற்கையாகவே சாத்தியமாகும் பூமிக்குரிய விவகாரங்களில்.

கடவுள் அல்லது கடவுள்கள் அடைய முடியாத ஒன்று, பிரார்த்தனையின் ஒரு உயர்ந்த பொருளாக மாறியது, பின்னர், கிறித்துவம் அல்லது இஸ்லாம் சகாப்தத்தின் தொடக்கத்தில். பைபிளின் பழைய ஏற்பாட்டில் கூட, கடவுள் தாம் தேர்ந்தெடுத்தவர்களுக்கு கட்டளையிட பரலோகத்திலிருந்து அடிக்கடி இறங்குகிறார். தெய்வீக நடத்தையில் இத்தகைய வியத்தகு மாற்றங்கள், அல்லது புராணங்களில் கடவுள்களின் பாத்திரத்தில் ஏற்படும் மாற்றம் பல காரணிகளால் விளக்கப்படலாம், ஆனால் சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் நம் முன்னோர்கள் கடவுளை பூமியை காலனித்துவப்படுத்திய சில வளர்ந்த நாகரிகமாக கருதினர் என்ற முடிவுக்கு வருகிறார்கள். சில நோக்கம். புத்தகத்தில் கொஞ்சம் குறைவாக இந்த பதிப்பை இன்னும் விரிவாக விவாதிப்போம், ஆனால் இப்போது நாம் பண்டைய கிரேக்க புராணங்களுக்குத் திரும்புவோம்.

தெய்வங்கள் மனித விவகாரங்களில் பங்கு பெற்றன, "ஒலிம்பஸிலிருந்து வழிநடத்துவது" மட்டுமல்ல. உதாரணமாக, டெல்பியில் அப்பல்லோவின் சரணாலயம் இருந்தது, அங்கு பித்தியா பாதிரியார் கணிப்புகளை வழங்கினார். சமகாலத்தவர்களின் கூற்றுப்படி, கணிப்புகள் பெரும்பாலும் நிறைவேறின. அமானுஷ்ய திறன்களைப் பற்றி பேசுவது எந்த அளவிற்கு சாத்தியம் என்பது தெரியவில்லை, ஆனால் பாதிரியாரின் ஞானத்தைப் பற்றி பேசுவது மதிப்புக்குரியது: பெர்சியாவுடனான போரின் போது லிடியாவின் மன்னர் குரோசஸுக்கு வழங்கப்பட்ட கணிப்பு இப்படி இருந்தது: “நீங்கள் நதியைக் கடந்தால் ஹாலிஸ், நீங்கள் பெரிய ராஜ்யத்தை அழிப்பீர்கள். குரோசஸ், மகிழ்ச்சியுடன், ராஜ்யத்தை அழிக்க புறப்பட்டார். ஆனால் போரின் விளைவாக அழிந்த ராஜ்யம் எந்த வகையிலும் பாரசீகமாக மாறவில்லை (குரோசஸ் தோற்கடிக்கப்பட்டார், அவருடைய நாடு பாழானது). இருப்பினும், கணிப்பு உண்மையாகிவிட்டது.

ஆனால், பாதிரியார்கள் மூலம் வழங்கப்பட்ட ஆலோசனைகளுக்கு மேலதிகமாக, இன்னும் குறிப்பிட்ட தலையீடுகள் இருந்தன: மக்களுக்கு நெருப்பைத் திருடிய ப்ரோமிதியஸை நினைவில் கொள்ளுங்கள். மக்களுக்கு ஆதரவான ஒரு உயர்ந்த மனிதனின் உருவம் பல நாடுகளின் புராணங்களில் காணப்படுகிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட கடவுள் மக்களுக்கு நெருப்பைத் திருடுவது மட்டுமல்லாமல், மற்ற கடவுள்களால் திட்டமிடப்பட்ட உலகளாவிய வெள்ளம் குறித்து அழிந்த மனித இனத்தை எச்சரிக்கிறார்.

ஆனால் அப்பல்லோவுக்குத் திரும்புவோம். ஆரம்பத்தில், அவர் மந்தைகளைப் பாதுகாக்கும் கடவுளாகக் கருதப்பட்டார். அவர் விரைவில் ஒளியின் கடவுளானார், பின்னர் குடியேறியவர்களின் புரவலர், கிரேக்க காலனிகள் மற்றும் கலையின் புரவலர். புராணத்தின் படி, அவர் டெலோஸ் தீவில் பிறந்தார். அவரது தாயார் லடோனா, ஹேராவால் அனுப்பப்பட்ட டிராகன் பைத்தானால் பின்தொடர்ந்தார் மற்றும் ஜீயஸால் கர்ப்பமாக இருந்தார், அவர் டெலோஸுக்கு வரும் வரை உலகம் முழுவதும் அலைந்து திரிந்தார்.

அப்பல்லோவின் மகன், டாக்டர்கள் மற்றும் மருத்துவக் கலைகளின் கடவுள் அஸ்க்லெபியஸ், இறந்தவர்களைக் கூட உயிர்ப்பிப்பதில் பிரபலமானார். மனித விவகாரங்களில் மற்றொரு தெய்வீக தலையீடு இங்கே உள்ளது. அல்லது பண்டைய கிரேக்கர்களுக்கு தெரியாத மிகவும் வளர்ந்த மருத்துவத்தின் அற்புதங்கள்?

பண்டைய கிரேக்கர்களுக்கு கடவுள்கள் அதிக ஆர்வம் காட்டுகிறார்கள் என்று சொல்வது மதிப்பு அதிக மக்கள்மற்றும் இயற்கை, எனவே அவர்களின் வாழ்க்கையிலிருந்து பல கதைகள் நமக்கு வந்துள்ளன. நாம் பல்வேறு, சில நேரங்களில் மிகவும் சுவாரஸ்யமான, முடிவில்லாமல் இணையாக வரையலாம், ஆனால் நிறுத்துவோம். எங்களுக்குத் தோன்றுவது போல், எங்கள் புத்தகத்தின் தலைப்புடன் நேரடியாக தொடர்புடைய சில விஷயங்களை மட்டுமே நாங்கள் உங்களுக்குச் சொல்வோம். அவற்றில் ஒன்று பைட்டனின் புராணக்கதை.

கடல் தெய்வமான தீட்டிஸின் மகள் கிளைமேனைச் சேர்ந்த சன்-ஹீலியோஸின் மகன், ஃபைட்டன் ஒருமுறை இடிமுழக்க ஜீயஸ் எபாபஸின் மகனுடன் பேசினார். அவர் அவரை கேலி செய்து குறிப்பிட்டார்:

"நீங்கள் ஒரு சாதாரண மனிதனின் மகன்." உன் தாய் உன்னை ஏமாற்றுகிறாள்! நீங்கள் கடவுளின் மகன் என்று நான் நம்பவில்லை!

ஃபைட்டன் முதலில் தனது தாயிடம் சென்றார், பின்னர் அவரது தந்தை ஹீலியோஸிடம் சென்று சந்தேகங்களை அகற்றும்படி கேட்டார். ஹீலியோஸ் ஃபைட்டனைத் தழுவி, ஸ்டைக்ஸின் நீர் மூலம் சத்தியம் செய்து, அவரது தோற்றத்தை உறுதிப்படுத்தினார், மேலும் அவர் வருத்தமடைந்ததைக் கண்டு, அவரது விருப்பங்களை நிறைவேற்றுவதாக உறுதியளித்தார். ஹீலியோஸுக்குப் பதிலாக வானத்தின் குறுக்கே தனது தங்கத் தேரில் சவாரி செய்ய அனுமதிக்குமாறு பைட்டன் கேட்டார். முட்டாள்தனமான இளைஞனை அவர் எப்படித் தடுக்க முயன்றாலும், ஜீயஸால் கூட இந்த தேரில் பொருத்தப்பட்ட குதிரைகளை சமாளிக்க முடியவில்லை என்று விளக்கினார், ஆனால் இறுதியில், தனது சத்தியத்தை மீறத் துணியவில்லை, அவர் பின்வாங்கினார்.

"அதிகமாக உயர வேண்டாம், எனவே வானத்தை எரிக்க வேண்டாம், ஆனால் மிகக் கீழே விழ வேண்டாம், இல்லையெனில் நீங்கள் பூமியை எரிப்பீர்கள்" என்று ஹீலியோஸ் தனது மகனிடம் கூறினார்.

மீண்டும் அவர் தனது ஆசையை மாற்றும்படி கேட்டார், அது அவருக்கு மரணத்தைத் தரக்கூடும். ஆனால் பைட்டன் ஏற்கனவே தேரின் மீது குதித்து, கடிவாளத்தைப் பிடித்துக் கொண்டு புறப்பட்டான். விரைவில் அவர் தொலைந்து போனார், குதிரைகள் உருண்டோடின, அவர் தரையைப் பார்த்தபோது, ​​​​அவர் பயந்து, அவரது கண்கள் இருண்டது. நெருங்கி வரும் தேரில் இருந்து தீப்பிழம்புகள் பூமியை சூழ்ந்தன, மேலும் பெரிய, பணக்கார நகரங்கள் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக அழிந்து போகத் தொடங்கின. ஆறுகள் கொதித்து கடல்கள் வறண்டு போயின.

கயா ஜீயஸ் பக்கம் திரும்பி, அவளை இறக்க அனுமதிக்க வேண்டாம் என்று வற்புறுத்தினார், மேலும் அவர் மின்னலால் தேரை உடைத்தார். குதிரைகள் ஓடின வெவ்வேறு பக்கங்கள், மற்றும் ஃபைட்டன், தலையில் எரியும் சுருட்டைகளுடன், எரிடானஸ் ஆற்றின் அலைகளில் விழுந்தார். இன்று, துரதிர்ஷ்டவசமாக, இது எங்கே என்று நிறுவுவது கடினம். அட்டிகா மற்றும் வடக்கில் உள்ள ஆறுகளுக்கு ஒரே மாதிரியான பெயர்கள் இருந்தன, ஒருவேளை மேற்கு டிவினா மற்றும் போ நதி. ஹீலியோஸ் தனது மகனின் மரணத்தால் மிகவும் வருத்தமடைந்தார், அவர் வானத்தில் தோன்றவில்லை, மேலும் பூமி நெருப்பின் ஒளியால் மட்டுமே ஒளிரும்.

புராணக்கதை ஒரு பெரியவரின் வீழ்ச்சியைப் பற்றி பேசுகிறது என்பதை நவீன மனிதன் உடனடியாக புரிந்துகொள்கிறான் வானுலக, இது மிகவும் வலுவான தீயை ஏற்படுத்தியது, வெளிப்படையாக, உயரும் புகை மற்றும் தூசி ஒரு திரைச்சீலையை உருவாக்கியது, சூரிய ஒளி சிறிது நேரம் தரையில் ஊடுருவ முடியவில்லை.

இதை முடிக்க அழகான கதை, ஃபைத்தனின் தாயார் க்ளைமீன் தனது மகனின் உடலை அல்ல, எரிடானஸ் கரையில் உள்ள அவரது கல்லறையைக் கண்டுபிடித்தார் என்று சொல்வது மதிப்பு. மிகவும் வளர்ந்த நாகரிகத்தின் கோட்பாட்டின் ஆதரவாளர்கள் உடனடியாக அது ஒரு கல்லறை அல்ல, ஆனால் என்று கூறுவார்கள் விண்கலம், இளைஞனால் கட்டுப்படுத்த முடியவில்லை. ஆனால் இன்னும், புராணக்கதைகளுக்கு நாம் இடமளிக்க வேண்டும், குறிப்பாக அவை மிகவும் அழகாக இருப்பதால்: இறந்த இளைஞனையும் அவரது மகள் ஹெலியாட்ஸையும் தங்கள் தாயுடன் சேர்ந்து துக்கம் அனுசரித்தனர். அவர்களின் துக்கம் எல்லையற்றது, தெய்வங்கள் அவர்களை பாப்லர்களாக மாற்றின. மேலும் தண்ணீரில் விழுந்த அவர்களின் பிசின் கண்ணீர் உடனடியாக அம்பர் ஆனது.

உலகின் மற்ற மதங்களைப் போலவே, பண்டைய கிரேக்கர்களும் மனிதகுலம் சொர்க்கத்தில் இருக்கத் தொடங்கியது என்று நம்பினர். அல்லது மாறாக, இங்கே அது பொற்காலம் என்று அழைக்கப்பட்டது. ஆனால் படிப்படியாக பூமியில் வாழ்க்கை மோசமடைந்தது, உதாரணமாக, ஹெஸியோட் வரலாற்றின் மிக மோசமான காலகட்டத்தில் வாழ்கிறார் என்று நம்பினார்.

மனித இனம் க்ரோனஸால் உருவாக்கப்பட்டது, கிரேக்க புராணங்களின்படி, மகிழ்ச்சி.

மக்களுக்கு கவலையோ, சோகமோ, வேலை செய்ய வேண்டிய தேவையோ தெரியாது. மக்களுக்கு நோய்களோ முதுமையோ இல்லை. மரணம் கூட பயங்கரமான எதையும் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் ஆழ்ந்த தூக்கம் போன்றது. தோட்டங்களும் வயல்களும் அவர்களுக்கு ஏராளமான உணவை அளித்தன, மேலும் பெரிய மந்தைகள் புல்வெளிகளில் மேய்ந்தன. தெய்வங்கள் கூட மக்களிடம் ஆலோசனைக்காக வந்தன. ஆனால் பொற்காலம், எல்லா நல்ல விஷயங்களையும் போலவே, முடிவடைந்தது, முதல் தலைமுறை மக்கள் அனைவரும் இறந்து, புதிய தலைமுறையினரின் (தேவதைகள்?) ஆவிகள், புரவலர்கள் மற்றும் பாதுகாவலர்களாக மாறினர். இந்த வெகுமதி அவர்களுக்கு ஜீயஸால் வழங்கப்பட்டது: மூடுபனியால் மூடப்பட்டு, அவர்கள் பூமி முழுவதும் பறக்கிறார்கள், உண்மையைக் காத்து, தீமையைத் தண்டிக்கிறார்கள்.

வாழ்ந்த இரண்டாவது மனித இனம் வெள்ளி வயது, இனி மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இல்லை: இந்த மக்கள் வலிமை அல்லது புத்திசாலித்தனத்தில் முந்தைய தலைமுறையுடன் ஒப்பிட முடியாது. நூறு வருடங்கள் அவர்கள் தங்கள் தாய்மார்களின் வீடுகளில் முட்டாள்களாக வளர்ந்தார்கள், அவர்கள் முதிர்ச்சியடைந்த பிறகு மட்டுமே அவர்கள் அவர்களை விட்டு வெளியேறினர், முதிர்வயதில் சிறிது காலம் மட்டுமே வாழ முடிந்தது. ஏனெனில் பெரும்பாலானஅவர்கள் வாழ்க்கையில் நியாயமற்றவர்கள், அவர்கள் நிறைய துக்கங்களையும் துரதிர்ஷ்டங்களையும் கண்டார்கள். அவர்கள் தெய்வங்களுக்குச் செவிசாய்க்கவில்லை, அவர்களுக்கு தியாகம் செய்ய மறுத்துவிட்டார்கள், ஜீயஸ் அவர்கள் குடும்பத்தை அழித்து, அவர்களைக் குடியமர்த்தினார். நிலத்தடி இராச்சியம்மகிழ்ச்சியோ சோகமோ இல்லாத இடத்தில்.

இதற்குப் பிறகு, ஜீயஸ் மூன்றாம் தலைமுறையை உருவாக்கினார், மூன்றாம் வயது தொடங்கியது - செப்பு வயது. ஈட்டியின் தண்டிலிருந்து படைக்கப்பட்ட இந்தக் காலத்து மக்கள் பயங்கரமானவர்களாகவும் சக்தி வாய்ந்தவர்களாகவும் இருந்தனர். அவர்களின் மகத்தான உயரத்திற்கு கூடுதலாக, அவர்கள் அழியாத வலிமையையும் அச்சமற்ற இதயத்தையும் கொண்டிருந்தனர். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அவர்கள் போர் மற்றும் போர்களை விரும்பினர். அவர்கள் எதையும் விதைக்கவில்லை, தோட்டங்கள் ஏராளமாக விளைந்த பழங்களை சாப்பிடவில்லை, ஆனால் சண்டையிட்டனர். அவர்களின் ஆயுதங்கள் மற்றும் வீடுகள் இரண்டும் தாமிரத்திலிருந்து போலியானவை, மேலும் அவர்கள் செப்புக் கருவிகளிலும் வேலை செய்தனர்.

உத்தியோகபூர்வ அறிவியலையும் அதன் அறிவியலையும் எப்படி ஒருவர் நினைவுகூர முடியாது செப்பு வயது? இரும்பை பிற்கால தலைமுறையினர் மட்டுமே கற்றுக்கொண்டனர் என்பதையும் கிரேக்க கதைசொல்லிகள் குறிப்பிடுகின்றனர். விரைவில் செப்பு யுகத்தின் மக்கள் ஒருவரையொருவர் அழித்தார்கள், ஜீயஸ் நான்காவது யுகத்தையும் ஒரு புதிய மனித இனத்தையும் உருவாக்கினார். இந்த மக்கள் உன்னதமானவர்கள், நியாயமானவர்கள் மற்றும் நடைமுறையில் தெய்வங்களுக்கு சமமானவர்கள். ஆனால் அவர்கள் அனைவரும் பல்வேறு போர்கள் மற்றும் போர்களில் இறந்தனர்: சிலர் ஏழு-கேட் தீப்ஸில், சிலர் ட்ராய், ஹெலனுக்காக வந்த இடம் போன்றவை.

மரணத்திற்குப் பிறகு, ஜீயஸ் இந்த மக்களை பூமியின் முனைகளில், கடலில் உள்ள தீவுகளில், உயிருடன் இருந்து வெகு தொலைவில் குடியேறினார், இதனால் அவர்கள் மகிழ்ச்சியான மற்றும் கவலையற்ற வாழ்க்கையை அனுபவிக்க முடியும். அங்குள்ள நிலம் ஆண்டுக்கு மூன்று முறை காய்க்கும், அதன் பழம் தேனைப் போல இனிமையாக இருக்கும்.

இதற்குப் பிறகு, தண்டரர் கடந்த, ஐந்தாம் நூற்றாண்டை உருவாக்கினார் - இரும்பு வயது மற்றும் மனித இனம், இன்றுவரை வாழ்கிறது. இந்த தலைமுறை மக்கள் துக்கங்கள் மற்றும் சோர்வு வேலைகளால் வேட்டையாடப்படுகிறார்கள். தெய்வங்கள் அவர்களை அனுப்புகின்றன கடுமையான கவலைகள், மறக்கவில்லை, எனினும், நல்ல கொடுக்க, ஆனால் இன்னும் அவர்கள் இன்னும் தீய மற்றும் மோசமான வானிலை பாதிக்கப்படுகின்றனர். பிள்ளைகள் பெற்றோரை மதிக்க மாட்டார்கள், நண்பர்கள் ஒருவரையொருவர் காட்டிக் கொடுக்கிறார்கள், சகோதரர்களிடையே அன்பு இல்லை, விருந்தோம்பல் அரிதாகிவிட்டது. சத்தியங்கள் மீறப்படுகின்றன, நன்மை தீமையுடன் திரும்பக் கிடைக்கும். சுற்றிலும் வன்முறை உள்ளது, மேலும் மனசாட்சி மற்றும் நீதி தெய்வங்கள் மக்களை விட்டு, ஒலிம்பஸ் வரை பறந்தன, மேலும் மக்களுக்கு தீமையிலிருந்து பாதுகாப்பு இல்லை.

மனிதகுலத்தின் தோற்றம் பற்றிய பிரபலமான கோட்பாடுகளில் ஒன்று, பூமியில் நமது நாகரிகம் தோன்றுவதற்கு முன்பு, இன்னும் பல இருந்தன, மேலும் சில அனுமானங்களின்படி, மிகவும் வளர்ந்தவை. பண்டைய கிரேக்க புராணங்கள், நாம் பார்ப்பது போல், இது உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

பொதுவாக, வெள்ளம் பற்றிய புராணக்கதையை நாம் அனைவரும் அறிவோம். இந்த புராணக்கதை ஏற்கனவே பண்டைய பாபிலோனில் இருந்தது என்று மாறிவிடும். பேழையைக் கட்டிய நோவாவைப் பற்றிய பைபிளிலிருந்து நமக்கு நன்றாகத் தெரியும். கிரேக்கர்கள் கதையை இப்படிச் சொன்னார்கள்...

செப்புக் காலத்து மக்கள் ஒலிம்பியன் கடவுள்களுக்குக் கீழ்ப்படியாதது மட்டுமல்லாமல், அவர்களின் தீய செயல்களுக்காகவும் புகழ் பெற்றனர். ஒருமுறை ஜீயஸ் ஆர்காடியாவில் உள்ள லைகோசுரா நகரின் ராஜாவை மனித வடிவில் பார்க்க முடிவு செய்தார். அரண்மனைக்குள் நுழைந்து, ஜீயஸ் ஒரு அடையாளத்தைக் கொடுத்தார், எல்லோரும் அது யார் என்பதை உணர்ந்து முகத்தில் விழுந்தனர். ஆனால் லைகான் மன்னர் ஜீயஸை மதிக்க விரும்பவில்லை, அவரை வாழ்த்தியவர்களை கேலி செய்யத் தொடங்கினார். மேலும் அவர் ஜீயஸ் ஒரு கடவுளா என்பதை சோதிக்க முடிவு செய்தார். அவர் பணயக்கைதியைக் கொன்று, அவரது உடலின் ஒரு பகுதியை வேகவைத்து, அதில் ஒரு பகுதியை வறுத்து, தண்டரருக்கு வழங்கினார். அவர், மிகவும் கோபமாக, மின்னல் தாக்குதலால் லைகானின் அரண்மனையை அழித்து, அவரை ஓநாயாக மாற்றினார்.

ஆனால் இதற்குப் பிறகும், மக்கள் அதிக பக்தியுள்ளவர்களாக மாறவில்லை, மேலும் ஜீயஸ் முழு மனித இனத்தையும் அழிக்க முடிவு செய்தார். ஏற்பாடு செய்ய முடிவு செய்தார் உலகளாவிய வெள்ளம், இதற்காக அவர் பூமிக்கு ஒரு கனமழையை அனுப்பினார், அனைத்து காற்றுகளையும் வீசுவதைத் தடை செய்தார், மேலும் ஈரப்பதமான தெற்கு காற்று மட்டுமே வானத்தில் இருண்ட மழை மேகங்களை ஓட்டவில்லை. முதலில், ஆறுகள் வெறுமனே தங்கள் கரையில் நிரம்பி வழிந்தன, ஆனால் விரைவில் புயல் நீர் வீடுகளையும், பின்னர் கோட்டைச் சுவர்களையும் மூடியது, மேலும் பர்னாசஸின் இரட்டைத் தலை சிகரம் மட்டுமே தண்ணீருக்கு மேலே இருந்தது.

முழு மனித இனத்திலும், இருவர் மட்டுமே காப்பாற்றப்பட்டனர்: ப்ரோமிதியஸின் மகன் டியூகாலியன் மற்றும் அவரது மனைவி பைரா. டியூகாலியன், தனது தந்தையின் ஆலோசனையின் பேரில், ஒரு பெரிய பெட்டியைக் கட்டினார், அதில் போதுமான உணவுப் பொருட்களை வைத்தார், மேலும் அந்த பெட்டியை பர்னாசஸில் கழுவும் வரை ஒன்பது பகல் மற்றும் இரவுகள் தண்ணீரில் எடுத்துச் சென்றார். மழை நின்றது, டியூகாலியனும் பைராவும் பெட்டியிலிருந்து வெளியே வந்து ஜீயஸுக்கு நன்றி செலுத்தினர். தண்ணீர் குறையத் தொடங்கியது, நிலம் வெளிப்பட்டது, முற்றிலும் அழிக்கப்பட்டது. கட்டிடங்கள் மட்டுமின்றி, தோட்டங்கள், வயல் நிலங்களையும் தண்ணீர் அடித்துச் சென்றது. ஜீயஸ் ஹெர்ம்ஸை டியூகாலியனுக்கு அனுப்பினார் மற்றும் அவருடைய ஒவ்வொரு விருப்பத்தையும் நிறைவேற்றுவதாக உறுதியளித்தார்.

அந்த நிலத்தை மீண்டும் மக்கள் குடியமர்த்த வேண்டும் என்றும் அவர் கேட்டுக் கொண்டார். ஜீயஸ் டியூகாலியனுக்கும் பைராவுக்கும் கற்களை எடுத்து திரும்பாமல் தலைக்கு மேல் வீசும்படி கட்டளையிட்டார். டியூகாலியன் எறிந்த கற்கள் ஆண்களாகவும், பைரா எறிந்த கற்கள் பெண்களாகவும் மாறியது. ஒரு புதிய வகையான மக்கள் கல்லில் இருந்து வந்தனர் (அடுத்த நூற்றாண்டு, நீங்கள் நினைவில் வைத்திருப்பது போல், இரும்பு என்று அழைக்கப்பட்டது).

ஆனால் அனைத்து கிரேக்கர்களும் தங்கள் வம்சாவளியை கற்களால் கண்டுபிடிக்கவில்லை. சில பழங்குடியினர் தங்களை தன்னியக்கமாகக் கருதினர், அதாவது பூமியிலிருந்து எழுந்தவர்கள். உதாரணமாக, தீபன்கள், ஃபீனீசியன் காட்மஸால் கொல்லப்பட்ட டிராகனின் பற்களிலிருந்து வந்ததாக நினைத்தார்கள், அதை அவர் தரையில் விதைத்தார்.

சுருக்கமாக பேசுவது கடினம் பண்டைய கிரீஸ். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த நாடு உருவாவதில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது மேற்கத்திய கலாச்சாரம், ஆனால் முழு உலக நாகரிகமும். அரசியல், தத்துவம், கட்டிடக்கலை, இலக்கியம், மருத்துவம், வானியல் மற்றும் கலை பற்றிய ஐரோப்பியர்களின் கருத்துக்கள் பண்டைய கிரேக்கர்களின் கருத்துக்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை.

உதாரணமாக, கிரேக்க தொன்மவியலின் அடிப்படைகளை அறியாத ஒருவர் படித்தவராக கருத முடியாது. எந்த நேரத்திலும் கலைக்கூடம்இந்த அறிவு இல்லாமல், பெரும்பாலான ஓவியங்களில் என்ன சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது பொதுவாக இயலாது. ஐரோப்பிய மொழிகள்கிரேக்க வரையறைகள் மற்றும் சொற்களின் பெரும் சதவீதத்தைக் கொண்டுள்ளது. ரஷ்ய மொழியில், சிரிலிக் எழுத்துக்கள் கிரேக்க எழுத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவை.

அப்படி இருப்பது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது பெரிய பங்குமனித நாகரிக வரலாற்றில், ஒரு சிறிய பிரதேசத்தில் வசிக்கும் ஒரு சிறிய எண்ணிக்கையிலான மக்கள் ஒரு பங்கைக் கொண்டிருந்தனர். மக்கள் தெற்குப் பகுதியில் அமைந்துள்ள நகர-மாநிலங்களில் வாழ்ந்தனர் பால்கன் தீபகற்பம்.

அவர்களின் உச்சக்கட்டத்தில் கூட, குடியிருப்பாளர்களின் மொத்த மக்கள் தொகை ஒரு மில்லியன் மக்களைத் தாண்டவில்லை. இது எகிப்து, பெர்சியா, பாபிலோனியா மற்றும் பிற பெரிய பண்டைய முடியாட்சிகளை விட மிகக் குறைவாக இருந்தது. ஆனால் பெரும்பாலும் இது அளவு அல்ல, ஆனால் தரம் என்பதை நாம் அனைவரும் அறிவோம். அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் ஒரு ஹெலினை (பண்டைய கிரேக்க) நூறு காட்டுமிராண்டிகளுக்குச் சமன் என்று கூறினார்.

பால்கன் தீபகற்பத்தில் வசிப்பவர்கள் தங்கள் சுற்றுப்புறத்தில் வாழும் மக்களை காட்டுமிராண்டிகள் என்று அழைத்தனர். இந்த வரையறை கிழக்கு சக்திகளுக்கும் பொருந்தும். கிரேக்கர்கள் தங்களை மனித நாகரிகத்தின் கொடியதாகக் கருதினர். இந்த கருத்து பெரும்பாலும் சரியானது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

கிரேக்கத்தின் இயற்கை அம்சங்கள்

இயற்கையானது பால்கன் தீபகற்பத்தை மூன்று பகுதிகளாகப் பிரித்துள்ளது. இவை வடக்கு, நடுத்தர மற்றும் தெற்கு. வடக்கு பகுதிமாசிடோனியாவின் தெற்கே தொடங்குகிறது. பண்டைய காலங்களில், இது தீபகற்பத்தின் வடக்கில் அமைந்துள்ள மாநிலங்களை உள்ளடக்கியது. தற்போது, ​​எபிரஸ் மற்றும் தெசலியின் வரலாற்றுப் பகுதிகள் இங்கு அமைந்துள்ளன.

நடுத்தர பகுதிகிரீஸ் வடக்கிலிருந்து உயர்ந்த மலைகளால் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஏஜியன் கடலின் கரையோரத்தில் தெர்மோபைலே பாதை வழியாக தகவல்தொடர்பு மேற்கொள்ளப்படுகிறது. பண்டைய காலங்களில், Boeotia, Aetolia, Phocis போன்ற பகுதிகள் மற்றும் அவற்றில் மிகவும் வளர்ந்த மற்றும் பணக்காரர்களான Attica ஆகியவை இங்கு அமைந்திருந்தன. அதன் முக்கிய மையமாக ஏதென்ஸ் நகரம் இருந்தது.

தெற்கு பகுதிபெலோபொன்னீஸ் தீபகற்பத்தை குறிக்கிறது. இது கொரிந்தின் இஸ்த்மஸால் நடுத்தர பகுதிகளிலிருந்து பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. இங்கே முக்கிய பகுதி லாகோனியாவாக கருதப்பட்டது. ஸ்பார்டாவின் இராணுவ வலிமையான நகரத்தின் பெயரால் இது நவீன மக்களுக்கு நன்கு தெரியும்.

பால்கன் தீபகற்பத்திற்கு அருகில் ஏஜியன் கடலில் பல தீவுகள் உள்ளன. அவற்றில் மிகப்பெரியவை கிரீட், ரோட்ஸ், யூபோயா, சியோஸ், லெஸ்போஸ். ஏஜியன் கடலின் கிழக்கு கடற்கரையிலும் பண்டைய மக்கள் வசித்து வந்தனர். இந்த இடங்களில் காரியா, அயோனியா, ஏயோலிஸ் போன்ற பகுதிகள் இருந்தன.

மலைப்பாங்கான நிலப்பரப்பு விவசாயத்திற்கு ஏற்ற பகுதிகளை கட்டுப்படுத்துகிறது என்பதை அனைவரும் புரிந்துகொள்கிறார்கள். இங்கு, நிலத்தை பயிரிட பெரும் திறமை தேவை. எனவே, இந்த இடங்களில் விளை நிலங்கள் மற்றும் பயிர்களுக்கு சிரமமாக இருந்தது. ஆனால் கடினமான மற்றும் கடக்க கடினமாக உள்ளது கடற்கரைவழிசெலுத்தலின் விரைவான வளர்ச்சிக்கு காரணமாக அமைந்தது.

பண்டைய காலம்

பண்டைய காலங்களில், பண்டைய கிரேக்கத்தின் நிலங்களில் பெலாஸ்ஜியர்கள் என்று அழைக்கப்படும் மக்கள் வசித்து வந்தனர். அவர்களின் தோல் ஒளி மற்றும் அவர்களின் முடி கருமையாக இருந்தது. 3 ஆம் மில்லினியத்தில் கி.மு. இ. அவர்கள் எழுதுவதை அறிந்திருந்தனர், வலுவூட்டப்பட்ட குடியிருப்புகளில் வாழ்ந்தனர், பல்வேறு கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் விவசாயத்தில் ஈடுபட்டனர்.

இந்த மில்லினியத்தின் முடிவில், பால்கன் தீபகற்பத்தின் வடக்கில் இருந்து படையெடுப்பாளர்கள் வளமான நிலங்களை ஆக்கிரமித்தனர். வரலாற்றாசிரியர்கள் அவர்களை ப்ரோட்டோ-கிரேக்கர்கள் என்று அழைக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் அச்சேயர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். ஆக்கிரமிப்பின் விளைவாக பழங்குடி மக்கள்அவர்களின் உரிமை நிலங்களில் இருந்து அழிக்கப்பட்டது அல்லது வெளியேற்றப்பட்டது. உயிர் பிழைத்தவர்கள், படையெடுப்பாளர்களுடன் கலந்து புதிய சூழ்நிலைக்கு ஏற்றவாறு சமாளித்தனர்.

Mycenae நகரம்

அச்சேயர்கள் பெரிய நகர-மாநிலங்களை உருவாக்கினர். அவற்றில் மிகப்பெரிய மற்றும் வலிமையான நகரம் மைசீனே ஆகும். ட்ராய் நகரின் தோற்றம் இதே காலகட்டத்திற்கு முந்தையது. இதில் Teucr பழங்குடியினர் வசித்து வந்தனர். கிமு 8 ஆம் நூற்றாண்டில் ஹோமர். இ. ட்ரோஜான்களுக்கு எதிரான அச்சேயன்களின் பிரச்சாரத்தைப் பற்றி ஒரு கவிதை எழுதினார்.

நீண்ட காலமாக, வரலாற்றாசிரியர்கள் ட்ரோஜன் போரை ஒரு கற்பனையாகக் கருதினர். ஆனால் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் G. Schliemann 19 ஆம் நூற்றாண்டில் பண்டைய நகரத்தின் இடிபாடுகளைக் கண்டுபிடித்து, அது ஒரு வலுவான தீயினால் அழிக்கப்பட்டது என்ற கருத்தை முன்வைத்தார். அச்செயன் துருப்புக்களால் ட்ராய் முற்றுகை மற்றும் தாக்குதலின் விளைவாக எல்லாவற்றையும் எரிக்கும் தீ எழுந்திருக்கலாம்.

மினோவான் நாகரிகம்

பண்டைய கிரேக்கத்தைப் பற்றி சுருக்கமாகப் பேசுகையில், கிரீட் தீவையும் குறிப்பிட வேண்டும். கிமு 2000-1400 இல் செழிப்பான பகுதியாக இருந்தது. இ. இந்த தருணம்மினோவான் நாகரிகம் அல்லது மினோவான் கலாச்சாரம் என்று குறிப்பிடப்படுகிறது.

நாசோஸ் நகரில் உள்ள ஆடம்பரமான அரண்மனையிலிருந்து இந்த பெயர் வந்தது. பண்டைய புராணத்தின் படி, மினோஸ் மன்னர் அதில் வாழ்ந்தார். தீவு முழுவதும் அவன் ஆட்சியின் கீழ் இருந்தது. மினோஸின் உத்தரவின் பேரில் ஒரு பெரிய கடற்படை கட்டப்பட்டது. அவரது உதவியுடன், வல்லமைமிக்க ஆட்சியாளர் அண்டை தீவுகளை அடிபணியச் செய்தார். பெருமைமிக்க ஏதென்ஸ் கூட அனைத்து சக்திவாய்ந்த ஆட்சியாளருக்கு அஞ்சலி செலுத்தியதாக நம்பப்படுகிறது.

பண்டைய கிரேக்க உணவுகள்

இருப்பினும், சாலமன் ராஜா சொன்னது போல், எல்லாம் கடந்து செல்கிறது. 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் கி.மு. இ. கிரீட்டில் ஒரு இயற்கை பேரழிவு ஏற்பட்டது. இதன் விளைவாக, மினோவான் நாகரிகம் இறந்தது. ஃபெரா தீவில் எரிமலை வெடித்ததே இதற்குக் காரணம் என்று நிபுணர்கள் கருதுகின்றனர். இந்த வெடிப்பு சுனாமியை ஏற்படுத்தியது. பெரும் அலைகிரெட்டான் நகரங்களை அவற்றின் குடிமக்களுடன் அழித்தார். இதற்குப் பிறகு, அச்சேயர்கள் கிரீட் தீவை ஆக்கிரமித்து அதில் குடியேறினர்.

அட்லாண்டிஸின் புராணக்கதையின் ஆதாரமாக கிரீட்டில் ஏற்பட்ட இயற்கை பேரழிவு என்று நம்புவதற்கு எல்லா காரணங்களும் உள்ளன. மக்கள் வரலாற்று உண்மையை சிதைத்து, அட்லாண்டிக் பெருங்கடலில் ஒரு பெரிய கண்டத்தில் இருந்த ஒரு சக்திவாய்ந்த சக்தியைக் கொண்டு வந்தனர்.

தொன்மையான சகாப்தம்

பால்கனில் குடியேறிய அச்சேயர்கள் 13 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை அமைதியாகவும் வளமாகவும் வாழ்ந்தனர். இந்த நேரத்தில்தான் பண்டைய கிரேக்கத்தின் வளமான மற்றும் நன்கு ஊட்டப்பட்ட நிலங்களில் கடல் மக்கள் தோன்றினர். அவர்களைப் பற்றி கிட்டத்தட்ட எதுவும் தெரியவில்லை. பண்டைய எகிப்திய ஆதாரங்கள் மட்டுமே அவர்களை மெல்லிய, வெள்ளை முகம் கொண்டவர்கள் மற்றும் கருமையான மற்றும் மஞ்சள் நிற முடி கொண்டவர்கள் என்று விவரிக்கின்றன.

இந்த போர்க்குணமிக்க பழங்குடியினர் பெரும்பாலான அச்சேயன் நகரங்களை அழித்தார்கள். அவர்களின் மக்கள் தொகை படுகொலை செய்யப்பட்டது. மலைகளுக்குத் தப்பிச் சென்று அடைய முடியாத இடங்களில் குடியேறியவர்கள் மட்டுமே காப்பாற்றப்பட்டனர்.

காலியான நிலங்கள் டோரியன்களால் குடியேறியதாக கருதப்படுகிறது. இந்த மக்கள் வளர்ச்சியின் மிகவும் கீழ் நிலையில் இருந்தனர். அதனால், கலாச்சாரம் சீரழிந்தது. கல் கட்டிடங்களின் கட்டுமானம் நிறுத்தப்பட்டது, மற்றும் கருவிகள் பழமையான மற்றும் கச்சா ஆனது. பழைய எழுத்து மறந்துவிட்டது, ஆனால் புதியது உருவாக்கப்படவில்லை. பொது வீழ்ச்சியின் காலம் கிமு 12-9 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ஏற்பட்டது. இ. வரலாற்றாசிரியர்கள் அதை "இருண்ட காலம்" என்று அழைக்கிறார்கள்.

பால்கனில், உள்ளூர் மன்னர்கள் ஆட்சி செய்த சிறிய கிராமங்களில் மக்கள் வாழ்ந்தனர். சமூகத்தின் முதுகெலும்பு ஆணாதிக்க குடும்பங்களால் ஆனது, அவர்கள் தங்கள் சொந்த வீட்டைக் கொண்டிருந்தனர். அந்த நேரத்தில் மிகக் குறைவான அடிமைகள் இருந்தனர். அவை கோயில்கள், சன்னதிகள் மற்றும் ஆட்சியாளர்களுக்கு மட்டுமே சொந்தமானது.

ஆனால் பின்னர் கிமு 8 ஆம் நூற்றாண்டு வந்தது. இ. இது வாழ்க்கையின் அனைத்து பகுதிகளிலும் விரைவான வளர்ச்சியால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. வெறும் 200 வருடங்களில் இருந்தது வியத்தகு மாற்றங்கள்பண்டைய கிரேக்க சமுதாயத்தில். விரைவான பரிணாம வளர்ச்சிக்கு என்ன காரணம் என்பது தெளிவாக இல்லை. ஆனால் அவலமான கிராமங்களுக்குப் பதிலாக, வளமான நகர அரசுகள் தோன்றின.

வர்த்தகம் மற்றும் பணப்புழக்கம் வேகமாக வளரத் தொடங்கியது. ஃபீனீசியன் எழுத்துக்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு ஒரு புதிய எழுத்து எழுந்தது. கோவில்கள், திரையரங்குகள், அரங்கங்கள் கட்டும் பணி தொடங்கியது. பொது கட்டிடங்கள். கிரேக்கக் கப்பல்கள் முழு மத்தியதரைக் கடலின் நீரிலும் ஓடத் தொடங்கின. ஆசியா மைனர், தெற்கு இத்தாலி, சிசிலி மற்றும் கருங்கடலின் கரையில் குடியேறியவர்களின் காலனிகள் தோன்றின.

பண்டைய கிரேக்கத்தில் பாத்திரங்கள் மற்றும் பாப்பிரஸ் தாள் எழுதுதல்

நகர-மாநிலங்கள் அல்லது இன்னும் சரியாக, கொள்கைகள் (கிரேக்க மொழியில் போலிஸ் என்றால் நகரம்) அரசர்களால் வழிநடத்தப்பட்டது. அவர்களைச் சுற்றி ஒரு பிரபுத்துவம் உருவானது. கீழே பொதுவான மக்கள்தொகையில் ஒரு பெரிய அடுக்கு இருந்தது, சமூக ஏணியின் அடிப்பகுதியில் அடிமைகள் இருந்தனர். அதே நேரத்தில், அவர்களின் எண்ணிக்கை வேகமாக அதிகரித்தது.

எனவே, பண்டைய கிரேக்கத்தைப் பற்றி சுருக்கமாகப் பேசுகையில், கிமு 8 ஆம் நூற்றாண்டில் நாம் முடிவு செய்யலாம். இ. முற்றிலும் புதிய மாநிலம் உருவானது. இது அச்சேயர்களுக்கு இயல்பாக இருந்த கலாச்சாரத்தை அடிப்படையாக எடுத்துக் கொண்டது. இந்த அடிப்படை மதிப்புகளின் அடிப்படையில், இன்னும் முற்போக்கான கலாச்சாரம் உருவாக்கப்பட்டது. கூடுதலாக, ஒரு புதிய எழுத்து எழுந்தது, அறிவியல் மற்றும் தத்துவம் வேகமாக வளரத் தொடங்கியது. பண்டைய உலகின் காலம் தொடங்கியது, இது பற்றி நவீன மக்கள்நிறைய அறியப்படுகிறது.