செயல்பாட்டின் கருத்து, அதன் அமைப்பு. நூலக வளாகம்

செயல்பாடு- இது குறிப்பாக மனித செயல்பாடு, நனவால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது, தேவைகளால் உருவாக்கப்படுகிறது மற்றும் அறிவு மற்றும் மாற்றத்தை நோக்கமாகக் கொண்டது வெளி உலகம்மற்றும் மனிதன் தன்னை.

செயல்பாட்டின் முக்கிய அம்சம் என்னவென்றால், அதன் உள்ளடக்கம் அதை உருவாக்கிய தேவையால் முழுமையாக தீர்மானிக்கப்படவில்லை. ஒரு தூண்டுதலாக தேவை (உந்துதல்) செயல்பாட்டிற்கு உத்வேகம் அளிக்கிறது, ஆனால் செயல்பாட்டின் வடிவங்கள் மற்றும் உள்ளடக்கம் பொது இலக்குகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, தேவைகள் மற்றும் அனுபவம்.

வேறுபடுத்தி மூன்று முக்கிய செயல்பாடுகள்: விளையாட்டு, கற்றல் மற்றும் வேலை. நோக்கம் விளையாட்டுகள்"செயல்பாடு" தானே, அதன் முடிவுகள் அல்ல. அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களைப் பெறுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட மனித செயல்பாடு அழைக்கப்படுகிறது கற்பித்தல். சமூக ரீதியாக தேவையான பொருட்களின் உற்பத்தியை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு செயலாகும்.

செயல்பாடுகளின் பண்புகள்

செயல்பாடு என்பது உலகத்துடன் சுறுசுறுப்பாக தொடர்புகொள்வதற்கான ஒரு குறிப்பாக மனித வழி என்று புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது - ஒரு நபர் ஆக்கப்பூர்வமாக மாற்றும் ஒரு செயல்முறை. உலகம், தன்னை ஒரு செயலில் உள்ள பொருளாக மாற்றுவது, மற்றும் நிகழ்வுகள் ஒருவரின் செயல்பாட்டின் ஒரு பொருளாக மாறுதல்.

கீழ் பொருள்இங்கே நாம் செயல்பாட்டின் மூலத்தைக் குறிக்கிறோம், நடிகர். இது ஒரு விதியாக, செயல்பாட்டை வெளிப்படுத்தும் ஒரு நபர் என்பதால், பெரும்பாலும் அவர் தான் பொருள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

பொருள்உறவின் செயலற்ற, செயலற்ற, செயலற்ற பக்கத்தை அழைக்கவும், அதில் செயல்பாடு மேற்கொள்ளப்படுகிறது. செயல்பாட்டின் பொருள் ஒரு இயற்கை பொருள் அல்லது பொருள் (விவசாய நடவடிக்கைகளில் நிலம்), மற்றொரு நபர் (கற்றல் ஒரு பொருளாக ஒரு மாணவர்) அல்லது பாடம் தன்னை (சுய கல்வி, விளையாட்டு பயிற்சி விஷயத்தில்).

ஒரு செயல்பாட்டைப் புரிந்து கொள்ள, கருத்தில் கொள்ள வேண்டிய பல முக்கியமான பண்புகள் உள்ளன.

மனிதனும் செயல்பாடும் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.செயல்பாடு என்பது மனித வாழ்க்கையின் இன்றியமையாத நிபந்தனை: அது மனிதனை உருவாக்கியது, வரலாற்றில் அவரைப் பாதுகாத்தது மற்றும் கலாச்சாரத்தின் முற்போக்கான வளர்ச்சியை முன்னரே தீர்மானித்தது. இதன் விளைவாக, ஒரு நபர் செயல்பாட்டிற்கு வெளியே இல்லை. இதற்கு நேர்மாறானது உண்மைதான்: ஒரு நபர் இல்லாமல் எந்த நடவடிக்கையும் இல்லை. உழைப்பு, ஆன்மிகம் மற்றும் பிற மாற்றங்களைச் செய்வதற்கு மனிதன் மட்டுமே திறன் கொண்டவன்.

செயல்பாடு என்பது சுற்றுச்சூழலின் மாற்றம்.விலங்குகள் இயற்கை நிலைமைகளுக்கு ஏற்ப. ஒரு நபர் இந்த நிலைமைகளை தீவிரமாக மாற்றும் திறன் கொண்டவர். உதாரணமாக, அவர் உணவுக்காக தாவரங்களை சேகரிப்பதில் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் விவசாய நடவடிக்கைகளின் போக்கில் அவற்றை வளர்க்கிறார்.

செயல்பாடு ஒரு ஆக்கபூர்வமான, ஆக்கபூர்வமான செயலாக செயல்படுகிறது:மனிதன், தனது செயல்பாட்டின் செயல்பாட்டில், இயற்கையான சாத்தியக்கூறுகளின் எல்லைகளுக்கு அப்பால் சென்று, இயற்கையில் முன்பு இல்லாத புதிய ஒன்றை உருவாக்குகிறான்.

இவ்வாறு, செயல்பாட்டின் செயல்பாட்டில், ஒரு நபர் ஆக்கப்பூர்வமாக யதார்த்தத்தையும், தன்னையும் தனது சமூக தொடர்புகளையும் மாற்றுகிறார்.

செயல்பாட்டின் சாராம்சம் அதன் கட்டமைப்பு பகுப்பாய்வின் போது இன்னும் விரிவாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

மனித செயல்பாட்டின் அடிப்படை வடிவங்கள்

மனித செயல்பாடு (தொழில்துறை, உள்நாட்டு, இயற்கை சூழலில்) மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

செயல்பாடு- சுற்றுச்சூழலுடன் ஒரு நபரின் செயலில் தொடர்பு, இதன் விளைவாக அதன் பயனாக இருக்க வேண்டும், ஒரு நபரிடமிருந்து நரம்பு செயல்முறைகளின் அதிக இயக்கம், வேகமான மற்றும் துல்லியமான இயக்கங்கள், உணர்வின் அதிகரித்த செயல்பாடு, உணர்ச்சி ஸ்திரத்தன்மை தேவைப்படுகிறது.

செயல்பாட்டில் ஒரு நபரின் ஆய்வு பணிச்சூழலியல் மூலம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது, இதன் நோக்கம் மனித திறன்களை பகுத்தறிவு கருத்தில் கொண்டு வேலை நடவடிக்கைகளை மேம்படுத்துவதாகும்.

உடல் மற்றும் மன உழைப்பு - ஒரு நபரின் செயல்பாடுகளின் தன்மைக்கு ஏற்ப மனித செயல்பாட்டின் முழு வகைகளையும் இரண்டு முக்கிய குழுக்களாக பிரிக்கலாம்.

உடல் வேலை

உடல் வேலைகுறிப்பிடத்தக்க தசை செயல்பாடு தேவைப்படுகிறது, தசைக்கூட்டு அமைப்பு மற்றும் உடலின் செயல்பாட்டு அமைப்புகளில் (இருதய, சுவாசம், நரம்புத்தசை, முதலியன) சுமைகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் 17 முதல் 25 mJ (4,000-6,000 kcal) மற்றும் அதிக ஆற்றல் செலவுகள் தேவைப்படுகிறது. ஒரு நாளைக்கு.

மூளை வேலை

மூளை வேலை(அறிவுசார் செயல்பாடு) என்பது தகவலின் வரவேற்பு மற்றும் செயலாக்கம் தொடர்பான வேலைகளை ஒருங்கிணைக்கிறது, தீவிர கவனம் தேவை, நினைவாற்றல் மற்றும் சிந்தனை செயல்முறைகளை செயல்படுத்துகிறது. மன வேலையின் போது தினசரி ஆற்றல் நுகர்வு 10-11.7 mJ (2,000-2,400 kcal) ஆகும்.

மனித செயல்பாட்டின் அமைப்பு

ஒரு செயல்பாட்டின் அமைப்பு வழக்கமாக ஒரு நேரியல் வடிவத்தில் குறிப்பிடப்படுகிறது, ஒவ்வொரு கூறுகளும் மற்றொன்றைப் பின்தொடர்கின்றன.

தேவை → நோக்கம்→ இலக்கு→ பொருள்→ செயல்→ முடிவு

செயல்பாட்டின் அனைத்து கூறுகளையும் ஒவ்வொன்றாகக் கருதுவோம்.

நடவடிக்கை தேவை

தேவை- இது தேவை, அதிருப்தி, சாதாரண இருப்புக்குத் தேவையான ஒன்று இல்லாத உணர்வு. ஒரு நபர் செயல்படத் தொடங்குவதற்கு, இந்த தேவையையும் அதன் தன்மையையும் புரிந்துகொள்வது அவசியம்.

மிகவும் வளர்ந்த வகைப்பாடு அமெரிக்க உளவியலாளர் ஆபிரகாம் மாஸ்லோவுக்கு (1908-1970) சொந்தமானது மற்றும் தேவைகளின் பிரமிடு (படம் 2.2) என்று அழைக்கப்படுகிறது.

மாஸ்லோ தேவைகளை முதன்மை, அல்லது உள்ளார்ந்த, மற்றும் இரண்டாம் நிலை அல்லது வாங்கியதாகப் பிரித்தார். இவற்றில் தேவைகள் அடங்கும்:

• உடலியல் -உணவு, நீர், காற்று, உடை, அரவணைப்பு, தூக்கம், தூய்மை, தங்குமிடம், உடல் ஓய்வு போன்றவற்றில்;
• இருத்தலியல்- பாதுகாப்பு மற்றும் பாதுகாப்பு, தனிப்பட்ட சொத்தின் மீறல், உத்தரவாதமான வேலைவாய்ப்பு, நம்பிக்கை நாளைமுதலியன;
• சமூக -எந்தவொரு சமூகக் குழு, குழு போன்றவற்றிலும் சேர்ந்திருக்க வேண்டும் மற்றும் ஈடுபட வேண்டும் என்ற ஆசை. பாசம், நட்பு, அன்பு ஆகியவற்றின் மதிப்புகள் இந்த தேவைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை;
• மதிப்புமிக்க -மரியாதைக்கான விருப்பத்தின் அடிப்படையில், தனிப்பட்ட சாதனைகளின் மற்றவர்களின் அங்கீகாரம், சுய உறுதிப்பாடு மற்றும் தலைமைத்துவத்தின் மதிப்புகள்;
• ஆன்மீக -சுய வெளிப்பாடு, சுய-உணர்தல், படைப்பு வளர்ச்சி மற்றும் ஒருவரின் திறன்கள், திறன்கள் மற்றும் அறிவைப் பயன்படுத்துதல் ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்துகிறது.
• தேவைகளின் படிநிலை பல முறை மாற்றப்பட்டு பல்வேறு உளவியலாளர்களால் கூடுதலாக வழங்கப்பட்டுள்ளது. மாஸ்லோ, தனது ஆராய்ச்சியின் பிற்பகுதியில், தேவைகளின் மூன்று கூடுதல் குழுக்களைச் சேர்த்தார்:
• கல்வி- அறிவு, திறன், புரிதல், ஆராய்ச்சி. புதிய விஷயங்களைக் கண்டறியும் ஆசை, ஆர்வம், சுய அறிவுக்கான ஆசை ஆகியவை இதில் அடங்கும்;
• அழகியல்- நல்லிணக்கம், ஒழுங்கு, அழகுக்கான ஆசை;
• கடக்கும்- ஆன்மீக சுய முன்னேற்றத்தில், சுய வெளிப்பாட்டிற்கான விருப்பத்தில் மற்றவர்களுக்கு உதவ தன்னலமற்ற விருப்பம்.

மாஸ்லோவின் கூற்றுப்படி, உயர்ந்த, ஆன்மீகத் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதற்காக, அவர்களுக்கு கீழே உள்ள பிரமிட்டில் ஒரு இடத்தைப் பிடிக்கும் தேவைகளை முதலில் பூர்த்தி செய்வது அவசியம். எந்தவொரு மட்டத்தின் தேவைகளும் முழுமையாக திருப்தி அடைந்தால், உயர்ந்த மட்டத்தின் தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய ஒரு நபருக்கு இயற்கையான தேவை உள்ளது.

செயல்பாட்டிற்கான நோக்கங்கள்

உந்துதல் -ஒரு செயல்பாட்டை நியாயப்படுத்தும் மற்றும் நியாயப்படுத்தும் தேவை அடிப்படையிலான நனவான தூண்டுதல். ஒரு தேவை ஒரு தேவையாக மட்டும் கருதப்படாமல், செயலுக்கான வழிகாட்டியாகக் கருதப்பட்டால் அது ஒரு நோக்கமாக மாறும்.

உந்துதல் உருவாக்கும் செயல்பாட்டில், தேவைகள் மட்டுமல்ல, பிற நோக்கங்களும் அடங்கும். ஒரு விதியாக, தேவைகள் ஆர்வங்கள், மரபுகள், நம்பிக்கைகள், சமூக அணுகுமுறைகள் போன்றவற்றால் மத்தியஸ்தம் செய்யப்படுகின்றன.

ஆர்வமே நடவடிக்கைக்கான ஒரு குறிப்பிட்ட காரணத்தை தீர்மானிக்கிறது. எல்லா மக்களுக்கும் ஒரே தேவைகள் இருந்தாலும், வெவ்வேறு சமூகக் குழுக்கள் தங்கள் சொந்த நலன்களைக் கொண்டுள்ளன. உதாரணமாக, தொழிலாளர்கள் மற்றும் தொழிற்சாலை உரிமையாளர்கள், ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள், இளைஞர்கள் மற்றும் ஓய்வூதியதாரர்களின் நலன்கள் வேறுபட்டவை. எனவே, ஓய்வூதியம் பெறுபவர்களுக்கு புதுமைகள் மிகவும் முக்கியம், ஓய்வூதியம் பெறுபவர்களுக்கு மரபுகள் மிகவும் முக்கியம்; தொழில்முனைவோரின் நலன்கள் பொருள் சார்ந்தவை, கலைஞர்களின் நலன்கள் ஆன்மீகம். ஒவ்வொரு நபருக்கும் தனிப்பட்ட விருப்பங்கள் மற்றும் விருப்பங்களின் அடிப்படையில் அவரவர் தனிப்பட்ட ஆர்வங்கள் உள்ளன (மக்கள் வெவ்வேறு இசையைக் கேட்கிறார்கள், வெவ்வேறு விளையாட்டுகளை விளையாடுகிறார்கள், முதலியன).

மரபுகள்சமூக மற்றும் பிரதிநிதித்துவம் கலாச்சார பாரம்பரியத்தைதலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்டது. மத, தொழில்முறை, பெருநிறுவன, தேசிய (உதாரணமாக, பிரஞ்சு அல்லது ரஷ்ய) மரபுகள் போன்றவற்றைப் பற்றி நாம் பேசலாம். சில மரபுகளின் பொருட்டு (உதாரணமாக, இராணுவம்), ஒரு நபர் தனது முதன்மைத் தேவைகளை மட்டுப்படுத்த முடியும் (அதிக ஆபத்துள்ள சூழ்நிலைகளில் பாதுகாப்பு மற்றும் பாதுகாப்பை மாற்றுவதன் மூலம்).

நம்பிக்கைகள்- ஒரு நபரின் கருத்தியல் கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட உலகின் வலுவான, கொள்கை ரீதியான பார்வைகள் மற்றும் அவர் சரியானதாகக் கருதும் (கௌரவத்தைப் பாதுகாப்பதற்காக) பல தேவைகளை (உதாரணமாக, ஆறுதல் மற்றும் பணம்) விட்டுக்கொடுக்க ஒரு நபரின் விருப்பத்தை குறிக்கிறது. மற்றும் கண்ணியம்).

அமைப்புகள்- சமூகத்தின் சில நிறுவனங்களை நோக்கி ஒரு நபரின் முக்கிய நோக்குநிலை, இது தேவைகளுடன் ஒன்றுடன் ஒன்று. உதாரணமாக, ஒரு நபர் மத விழுமியங்களில் கவனம் செலுத்தலாம், அல்லது பொருள் செறிவூட்டல், அல்லது பொது கருத்து. அதன்படி ஒவ்வொரு விஷயத்திலும் வித்தியாசமாக செயல்படுவார்.

சிக்கலான நடவடிக்கைகளில், பொதுவாக ஒரு நோக்கத்தை அடையாளம் காண முடியாது, ஆனால் பல. இந்த வழக்கில், முக்கிய நோக்கம் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளது, இது ஓட்டுநர் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது.

செயல்பாட்டு இலக்குகள்

இலக்கு -இது ஒரு செயல்பாட்டின் விளைவு, எதிர்காலத்தின் எதிர்பார்ப்பு பற்றிய நனவான யோசனை. எந்தவொரு செயலும் இலக்கை அமைப்பதை உள்ளடக்கியது, அதாவது. சுயாதீனமாக இலக்குகளை அமைக்கும் திறன். விலங்குகள், மனிதர்களைப் போலல்லாமல், இலக்குகளை தாங்களாகவே அமைக்க முடியாது: அவற்றின் செயல்திட்டம் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டு உள்ளுணர்வில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு நபர் தனது சொந்த திட்டங்களை உருவாக்க முடியும், இயற்கையில் இதுவரை இல்லாத ஒன்றை உருவாக்குகிறார். விலங்குகளின் செயல்பாட்டில் இலக்கு நிர்ணயம் இல்லாததால், அது ஒரு செயல்பாடு அல்ல. மேலும், ஒரு விலங்கு அதன் செயல்பாட்டின் முடிவுகளை ஒருபோதும் முன்கூட்டியே கற்பனை செய்யவில்லை என்றால், ஒரு நபர், ஒரு செயலைத் தொடங்கி, எதிர்பார்த்த பொருளின் உருவத்தை மனதில் வைத்திருப்பார்: உண்மையில் ஒன்றை உருவாக்கும் முன், அவர் அதை மனதில் உருவாக்குகிறார்.

இருப்பினும், இலக்கு சிக்கலானதாக இருக்கலாம் மற்றும் சில சமயங்களில் அதை அடைய இடைநிலைப் படிகள் தேவைப்படும். உதாரணமாக, ஒரு மரத்தை நடுவதற்கு, நீங்கள் ஒரு நாற்று வாங்க வேண்டும், பொருத்தமான இடத்தைக் கண்டுபிடித்து, ஒரு மண்வெட்டி எடுக்க வேண்டும், ஒரு துளை தோண்ட வேண்டும், அதில் நாற்றுகளை வைக்கவும், தண்ணீர் ஊற்றவும், முதலியன. இடைநிலை முடிவுகளைப் பற்றிய யோசனைகள் குறிக்கோள்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. எனவே, இலக்கு குறிப்பிட்ட பணிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: இந்த பணிகள் அனைத்தும் தீர்க்கப்பட்டால், ஒட்டுமொத்த இலக்கு அடையப்படும்.

செயல்பாடுகளில் பயன்படுத்தப்படும் கருவிகள்

வசதிகள் -இவை செயல்பாட்டின் போது பயன்படுத்தப்படும் நுட்பங்கள், செயல் முறைகள், பொருள்கள் போன்றவை. எடுத்துக்காட்டாக, சமூக ஆய்வுகளை கற்க, உங்களுக்கு விரிவுரைகள், பாடப்புத்தகங்கள் மற்றும் பணிகள் தேவை. ஒரு நல்ல நிபுணராக இருக்க, நீங்கள் பெற வேண்டும் தொழில்முறை கல்வி, பணி அனுபவம், அவர்களின் செயல்பாடுகளில் தொடர்ந்து பயிற்சி போன்றவை.

வழிமுறைகள் இரண்டு புலன்களில் முனைகளுக்கு ஒத்திருக்க வேண்டும். முதலில், வழிமுறையானது முனைகளுக்கு விகிதாசாரமாக இருக்க வேண்டும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அவை போதுமானதாக இருக்க முடியாது (இல்லையெனில் செயல்பாடு பயனற்றதாக இருக்கும்) அல்லது அதிகப்படியான (இல்லையெனில் ஆற்றல் மற்றும் வளங்கள் வீணாகிவிடும்). உதாரணமாக, ஒரு வீட்டைக் கட்டுவதற்கு போதுமான பொருட்கள் இல்லை என்றால், நீங்கள் அதைக் கட்ட முடியாது; அதன் கட்டுமானத்திற்குத் தேவையானதை விட பல மடங்கு அதிகமான பொருட்களை வாங்குவதில் அர்த்தமில்லை.

இரண்டாவதாக, வழிமுறைகள் தார்மீகமாக இருக்க வேண்டும்: ஒழுக்கக்கேடான வழிமுறைகளை முடிவின் உன்னதத்தால் நியாயப்படுத்த முடியாது. இலக்குகள் ஒழுக்கக்கேடானவை என்றால், எல்லா நடவடிக்கைகளும் ஒழுக்கக்கேடானவை (இது சம்பந்தமாக, எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் நாவலின் ஹீரோ "தி பிரதர்ஸ் கரமசோவ்" இவான் உலக நல்லிணக்கத்தின் இராச்சியம் சித்திரவதை செய்யப்பட்ட குழந்தையின் ஒரு கண்ணீருக்கு மதிப்புள்ளதா என்று கேட்டார்).

செயல்

செயல் -ஒப்பீட்டளவில் சுயாதீனமான மற்றும் நனவான பணியைக் கொண்ட செயல்பாட்டின் ஒரு உறுப்பு. ஒரு செயல்பாடு தனிப்பட்ட செயல்களைக் கொண்டுள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, கற்பித்தல் நடவடிக்கைகள் விரிவுரைகளைத் தயாரித்தல் மற்றும் வழங்குதல், கருத்தரங்குகளை நடத்துதல், பணிகளைத் தயாரித்தல் போன்றவை.

ஜெர்மன் சமூகவியலாளர் மேக்ஸ் வெபர் (1865-1920) பின்வரும் வகையான சமூக நடவடிக்கைகளை அடையாளம் கண்டார்:

• நோக்கத்துடன் -ஒரு நியாயமான இலக்கை அடைவதை நோக்கமாகக் கொண்ட நடவடிக்கைகள். அதே நேரத்தில், ஒரு நபர் அனைத்து வழிகளையும் சாத்தியமான தடைகளையும் தெளிவாகக் கணக்கிடுகிறார் (ஒரு பொதுவான போரைத் திட்டமிடுதல்; ஒரு தொழிலதிபர் ஒரு நிறுவனத்தை ஏற்பாடு செய்கிறார்; ஒரு ஆசிரியர் ஒரு விரிவுரையைத் தயாரிக்கிறார்);
• மதிப்பு-பகுத்தறிவு- நம்பிக்கைகள், கொள்கைகள், தார்மீக மற்றும் அடிப்படையிலான செயல்கள் அழகியல் மதிப்புகள்(எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு கைதி மதிப்புமிக்க தகவல்களை எதிரிக்கு மாற்ற மறுப்பது, நீரில் மூழ்கும் மனிதனை தனது சொந்த உயிருக்கு ஆபத்தில் காப்பாற்றுவது);
• பாதிப்பு -வலுவான உணர்வுகளின் செல்வாக்கின் கீழ் செய்யப்படும் செயல்கள் - வெறுப்பு, பயம் (உதாரணமாக, எதிரியிடமிருந்து பறப்பது அல்லது தன்னிச்சையான ஆக்கிரமிப்பு);
• பாரம்பரியமானது- பழக்கவழக்கங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட செயல்கள், பெரும்பாலும் பழக்கவழக்கங்கள், நம்பிக்கைகள், வடிவங்கள் போன்றவற்றின் அடிப்படையில் ஒரு தானியங்கி எதிர்வினை உருவாகிறது. (உதாரணமாக, திருமண விழாவில் சில சடங்குகளைப் பின்பற்றுதல்).

செயல்பாட்டின் அடிப்படையானது முதல் இரண்டு வகைகளின் செயல்கள் ஆகும், ஏனெனில் அவை மட்டுமே ஒரு நனவான இலக்கைக் கொண்டுள்ளன மற்றும் இயற்கையில் ஆக்கபூர்வமானவை. பாதிப்புகள் மற்றும் பாரம்பரிய செயல்கள் துணை கூறுகளாக செயல்பாட்டின் போக்கில் சில செல்வாக்கை செலுத்தும் திறன் கொண்டவை.

செயல்பாட்டின் சிறப்பு வடிவங்கள்: செயல்கள் - மதிப்பு-பகுத்தறிவு கொண்ட செயல்கள், தார்மீக முக்கியத்துவம், மற்றும் செயல்கள் உயர் நேர்மறையான சமூக முக்கியத்துவத்தைக் கொண்ட செயல்களாகும். உதாரணமாக, ஒருவருக்கு உதவுவது ஒரு செயல், முக்கியமான போரில் வெற்றி பெறுவது ஒரு செயல். ஒரு கிளாஸ் தண்ணீர் குடிப்பது ஒரு சாதாரண செயல், அது ஒரு செயலும் அல்ல, செயலும் அல்ல. "செயல்" என்ற வார்த்தை சட்ட விதிகளை மீறும் ஒரு செயலை அல்லது விடுபட்டதைக் குறிக்க பெரும்பாலும் நீதித்துறையில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, சட்டத்தில் "குற்றம் என்பது சட்டத்திற்குப் புறம்பான, சமூக ஆபத்தான, குற்றச் செயல்."

செயல்பாட்டின் முடிவு

விளைவாக- இது இறுதி முடிவு, தேவை பூர்த்தி செய்யப்பட்ட நிலை (முழு அல்லது பகுதியாக). எடுத்துக்காட்டாக, படிப்பின் விளைவாக அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்கள், விளைவாக - , விஞ்ஞான நடவடிக்கைகளின் விளைவாக - யோசனைகள் மற்றும் கண்டுபிடிப்புகள். செயல்பாட்டின் விளைவாக இருக்கலாம், ஏனெனில் செயல்பாட்டின் போக்கில் அது உருவாகிறது மற்றும் மாறுகிறது.

செயல்பாடு என்பது தனிப்பட்ட கூறுகளைக் கொண்ட ஒரு அமைப்பாகும். செயல்கள், செயல்பாடுகள், குறிக்கோள்கள், நோக்கங்கள் போன்ற செயல்பாட்டின் கூறுகள் உள்ளன. இந்த கூறுகள் ஒவ்வொன்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான செயல்பாட்டில் வழங்கப்படுகின்றன.

1. செயல்பாட்டின் நோக்கம் இரு மடங்கு: இது ஒரு புறநிலை (பிரதிபலிப்பு) நிகழ்வு மற்றும் அதன் பிரதிபலிப்பு - ஒரு மன நிகழ்வு. ஆனால் ஒரு மன நிகழ்வாக செயல்பாட்டின் குறிக்கோள் என்பது தனிநபரால் செயலாக்கப்பட்ட ஒரு புறநிலை இலக்காகும், இது தேவைகளை தீர்மானிக்கும் பாத்திரத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறது. அதே சமயம், ஏற்கனவே நிர்ணயிக்கப்பட்ட இலக்கை அடைவதற்கான வழிகளைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது, ​​தேவைகளை நிர்ணயிக்கும் பங்கு, நோக்கங்களை வளர்க்கும் செயல்பாட்டில் வெளிப்படுகிறது. ஒரு மன நிகழ்வாக ஒரு குறிக்கோள் என்பது மனித செயல்பாட்டின் முன்-நனவான மற்றும் திட்டமிடப்பட்ட விளைவாகும்.

எந்தவொரு குறிப்பிட்ட செயல்பாடும் ஒட்டுமொத்தமாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டால், செயல்பாட்டின் குறிக்கோள் அதன் உட்கட்டமைப்புகளில் ஒன்றாகும். இந்த செயல்பாட்டின் பிற உட்கட்டமைப்புகள், செயலுக்கான ஊக்கங்கள், அதை செயல்படுத்தும் முறைகள் மற்றும் அதன் விளைவாக முடிவுகள். என்றால் பற்றி பேசுகிறோம்மன செயல்பாடு பற்றி, அதன் கூறுகள் அதில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள மன நிகழ்வுகளாக இருக்கும், குறிப்பாக இந்த செயல்பாடு செய்யப்படும் உதவியுடன். நாம் உடல் செயல்பாடு (அதன் ஆரம்ப வடிவம் உடல் உழைப்பு) என்றால், உடலியல் நிகழ்வுகள் மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக இயக்கங்கள் மன நிகழ்வுகளில் செயல்பாட்டின் கூறுகளாக சேர்க்கப்படுகின்றன. உடலியல் ரீதியாக "உழைக்கும் இயக்கம்" என்ற கருத்து "செயல்" என்ற உளவியல் கருத்துடன் குழப்பமடையக்கூடாது. இதன் விளைவாக, எந்தவொரு செயல்பாட்டின் கட்டமைப்பையும் பின்வரும் பொதுவான திட்டத்தில் வைக்கலாம்: குறிக்கோள் - நோக்கம் - முறை - முடிவு. செயல்பாட்டின் நோக்கங்கள் மற்றும் தனிநபரின் தேவைகள், நனவு மற்றும் செயல்பாட்டின் ஒற்றுமையின் வெளிப்பாடுகளில் ஒன்றாக இயங்கியல் ஒற்றுமையில் உள்ளன. கூறியது போல், ஒரு தேவை என்பது ஒரு நபரின் மனப்பான்மையின் தனிப்பட்ட வெளிப்பாடாக அவரது நனவின் பண்பு ஆகும். நிலையான தேவைகள் (தெளிவற்ற விருப்பங்களிலிருந்து நனவான செயலில் உள்ள நம்பிக்கைகள் வரை) ஆளுமையின் பண்புகள் - அதன் நோக்குநிலையின் வடிவங்கள். ஆனால் இதே உறவுகள், தேவைகள் மற்றும் நோக்குநிலையின் பண்புகள், செயல்பாட்டின் கட்டமைப்பில் சேர்க்கப்படுவது, அதன் நோக்கங்களாக மாறும்.

2. உள்நோக்கம் என்பது ஒரு மன நிகழ்வு ஆகும், இது ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்பாட்டிற்கான ஊக்கமாக மாறும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பிரெஞ்சு மொழியில் "மோடிஃப்" என்றால் "உந்துதல்" என்று பொருள். மன செயல்முறைகள், நிலைகள் மற்றும் ஆளுமைப் பண்புகள் ஆகியவை நோக்கங்களாக செயல்படலாம். முந்தையவை நிலையற்ற, சூழ்நிலை மற்றும் சில சமயங்களில் சீரற்ற நோக்கங்களாகப் பேசப்படுகின்றன. இரண்டாவது மற்றும் குறிப்பாக மூன்றாவது நிலையான நோக்கங்கள் ஆகும், அவற்றில் கடைசியானது ஆளுமை நோக்குநிலையின் துணைக் கட்டமைப்பின் அதே நேரத்தில் பண்புகளாகும். அவை கட்டமைப்பில் எளிமையானவை அல்லது சிக்கலானவை, அவற்றின் கட்டமைப்பில் அதன் கீழ் நிலைகளின் ஆளுமையின் பண்புகள் உட்பட.

நோக்கங்கள் மற்றும் திறன்கள் இரண்டு மன நிகழ்வுகள் மற்றும் அதன்படி, இரண்டு உளவியல் கருத்துக்கள், ஆளுமையின் கருத்து மற்றும் செயல்பாட்டின் கருத்து இரண்டிலும் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு நோக்கம் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்பாட்டிற்கான தனிப்பட்ட உந்துதல் என்றால், ஒரு திறன் என்பது இந்த செயல்பாட்டின் தரத்தின் தனிப்பட்ட சாத்தியமாகும். எனவே, திறன்கள் போன்ற நோக்கங்கள் சாத்தியமானதாக இருக்கலாம், உண்மையில் நிகழ்த்தப்பட்ட செயல்பாட்டின் கட்டமைப்பில் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை, அல்லது உண்மையானது - அதில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. அவர்களின் நிலைத்தன்மையைப் பொறுத்து, செயல்பாட்டின் நோக்கங்களையும் தனிப்பட்ட செயல்களின் நோக்கங்களையும் வேறுபடுத்துவது அவசியம். சில நேரங்களில் அவை ஒத்துப்போகின்றன, ஆனால் எப்போதும் இல்லை.

3. செயல் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட, நனவான இலக்கை அடையும் செயல்பாட்டின் ஒரு அங்கமாகும், அதை எளிமையானதாக உடைக்க முடியாது. ஒரு திறமையை உடனடியாக ஒரு செயலாக வரையறுக்கலாம், அது அதன் உருவாக்கத்தின் செயல்பாட்டில் தானியங்கு மற்றும் மிகவும் சிக்கலான திறனின் ஒரு அங்கமாக மாறும்.

ஒரு செயலுக்கு அதன் சொந்த உளவியல் இயக்கவியல் அமைப்பு உள்ளது, அதில் பின்வருவன அடங்கும்: அதன் தேவைக்கு வழிவகுத்த குறிக்கோள், அதை அடைய ஆசை, ஆர்வம், சிரமத்தின் அனுபவம் அல்லது, மாறாக, எளிமை மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய மாறுபட்ட அளவு விருப்பமான பதற்றம், மற்றும் இந்தச் செயலின் அடிப்படையில் மனச் செயல்கள் .

ஒரு நபரில், அவரை பாதிக்கும் வெளிப்புற நிலைமைகள் அவரது உள் நிலைமைகளால் மத்தியஸ்தம் செய்யப்பட்ட அவரது செயல்பாட்டை தீர்மானிக்கிறது. ஒரு நபரின் நனவான செயல்பாடு வெளிப்புற நிலைமைகளின் விளைவாகும், உள் நிலைமைகளால் மத்தியஸ்தம் மற்றும் ஒரு நபராக இருப்பது. ஒரு உயிரினமாக மனிதனின் வாழ்க்கைச் செயல்பாட்டில், இந்த முறை விலங்குகளுக்கு பொதுவானது. விலங்குகளின் மன செயல்பாடு உள் நிலைமைகளால் மத்தியஸ்தம் செய்யப்படுகிறது, அவை கொடுக்கப்பட்ட தனிநபரின் தனிப்பட்ட உளவியல் பண்புகளாகும்.

செயல்பாடு மற்றும் ஆளுமையின் ஒற்றுமை மன நிகழ்வுகளின் மூன்று குழுக்களில் மிகவும் தெளிவாக வெளிப்படுகிறது - திறன்கள், திறன்கள் மற்றும் செயல்கள்.

திறன் என்பது புதிய நிலைமைகளில் சில செயல்பாடுகள் அல்லது செயல்களைச் செய்யும் திறன் ஆகும், இது முன்னர் பெற்ற அறிவு மற்றும் திறன்களின் அடிப்படையில் உருவாகிறது. திறன்களில், கற்ற செயல்களாக திறன்கள் தனிநபரின் பண்புகளாகவும், புதிய செயல்களுக்கான அவரது திறன்களாகவும் மாறியுள்ளன. அறிவின் அடிப்படையில், திறன்கள் உருவாக்கப்படுகின்றன, அவற்றின் அடிப்படையில், திறமைகள்.

திறன்கள் என்பது பயிற்சியின் மூலம் உருவாக்கப்படும் ஓரளவு தானியங்கு செயல்கள். எந்தவொரு வேலையிலும் மனித நடவடிக்கையிலும் திறமை அவசியம். ஒவ்வொரு தொழிலுக்கும் சில திறன்கள் தேவை, அவை விரைவாகவும் நம்பிக்கையுடனும் செயல்படவும் சாதிக்கவும் முடியும் சிறந்த முடிவுகள்குறைந்தபட்ச ஆற்றல் நுகர்வுடன்.

தன்னியக்க செயல்கள் என்பது, மீண்டும் மீண்டும் செய்வதன் விளைவாக, நம்மைப் பற்றிய விழிப்புணர்வை நிறுத்துவது. இந்தக் கடிதத்தை எப்படி எழுதுவது என்று யோசிக்காமல் எழுதுகிறோம். ஆனால் நாம் ஒவ்வொருவரும் எழுதக் கற்றுக்கொண்ட ஒரு காலம் இருந்தது, கடிதத்தின் ஒவ்வொரு கூறுகளையும் கவனமாகக் கழித்து.

ஒரு திறமையின் பயனுள்ள ஆட்டோமேஷனை நனவால் கட்டுப்படுத்தப்படாத வேலை நடவடிக்கைகளில் தன்னியக்கத்துடன் குழப்பக்கூடாது. மிகவும் தானியங்கு வேலை திறன் கூட நனவின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் உள்ளது மற்றும் நனவான செயல்பாட்டின் ஒரு பகுதியாகும். உடற்பயிற்சியின் போது மற்ற செயல்களுடன் இணைப்பதன் மூலம், அதிக தானியங்கு திறன் ஒரு சுயாதீனமான செயலாக இருப்பதை நிறுத்தி, மிகவும் சிக்கலான செயலைச் செய்வதற்கான ஒரு வழியாக மாறும். ஒரு திறமையை மிகவும் சிக்கலான திறனைச் செய்வதற்கான ஒரு முறைக்கு மாற்றுவதற்கான உளவியல் அளவுகோல், முன்னர் அங்கீகரிக்கப்பட்ட அடிப்படை இலக்கின் விழிப்புணர்வை நிறுத்துதல் மற்றும் மிகவும் பொதுவான குறிக்கோளின் விழிப்புணர்வுக்கு கீழ்ப்படிதல், இப்போது ஆரம்பமாகிறது.

திறன்களின் உருவாக்கம் பிளாஸ்டிக் திறன்களை உருவாக்குவதோடு தொடர்புடையது, இருப்பினும் இது மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. இது முன்நிபந்தனைமற்றும் தேர்ச்சியை வளர்ப்பது மிக முக்கியமான பணி. திறன்களின் உளவியல் அடிப்படையானது கொடுக்கப்பட்ட பணிச் செயல்பாட்டின் நோக்கம், அதைச் செயல்படுத்துவதற்கான நிபந்தனைகள் மற்றும் முறைகளுக்கு இடையிலான உறவைப் புரிந்துகொள்வதாகும். திறன் என்பது ஆக்கப்பூர்வமான சிந்தனையுடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது, ஏனெனில் அது திறன்களை மட்டுமல்ல, அறிவையும் சார்ந்துள்ளது.

ஒரு நபரால் பெறப்பட்ட தொழில்முறை திறன்கள் அவரது பணியின் தரத்தை தீர்மானிப்பது மற்றும் அவரது அனுபவத்தை மேம்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், அவரது ஆளுமை, அவரது திறமை ஆகியவற்றின் குணங்களாக மாறும், மேலும் அவர் ஒரு கைவினைஞராக மாறுகிறார். இது மனித செயல்பாடு மற்றும் ஆளுமையின் ஒற்றுமையை வெளிப்படுத்துகிறது.

செயல்பாடு மற்றும் ஆளுமையின் ஒற்றுமை செயல்களில் இன்னும் தெளிவாக வெளிப்படுகிறது. ஒரு செயல் என்பது ஒரு செயலாக செயல்படும் நபரால் உணரப்படும் ஒரு செயலாகும், இது அவரது குறிப்பிட்ட அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துகிறது (மற்றவர்களிடம், தனக்கு அல்லது வேலை செய்வது போன்றவை).

ஆளுமை கட்டமைப்பின் மிக உயர்ந்த நிலை - அதன் திசை - ஒரு செயலில் வெளிப்படுகிறது. செயல்பாடு செயல்களால் ஆனது போல், தார்மீக செயல்பாடு செயல்களால் ஆனது. பிந்தையது பெரும்பாலும் "நடத்தை" என்று அழைக்கப்படுகிறது. நடத்தை என்பது செயல்பாட்டின் வெளிப்புற வெளிப்பாடு, அதன் அகநிலை கூறு இல்லாமல் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது. எனவே, "நடத்தை" என்ற சொல் மனிதர்களுக்கு மட்டுமல்ல, விலங்குகள் மற்றும் ரோபோக்களுக்கும் கூட பயன்படுத்தப்படலாம்.

4. ஒரு செயல்பாடு என்பது ஒரு செயல்பாட்டின் கூறுகளில் ஒன்றாகும், செயலைச் செய்வதற்கான நிபந்தனைகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. ஒரு செயல்பாடு என்பது ஒரு செயலைச் செய்வதற்கான ஒரு வழியாகும். ஒரே செயல்பாட்டை வெவ்வேறு செயல்களின் கட்டமைப்பில் சேர்க்கலாம். எடுத்துக்காட்டாக, நீங்கள் ஒரு இலக்கியப் பாடத்திற்கான தயாரிப்பில் கவிதைகளை மனப்பாடம் செய்யலாம் (கல்விச் செயலைச் செய்யும்போது) அல்லது உங்கள் நினைவாற்றலைப் பயிற்றுவிக்கலாம் (ஒரு நினைவூட்டல் செயலைச் செய்யும்போது). அதே வழியில், அதே செயலை வெவ்வேறு செயல்பாடுகளால் செய்ய முடியும்: பெரும்பாலும், ஒரு பொறுப்பான பேச்சுக்குத் தயாராவதற்கு, பேச்சாளர் உரையை மனப்பாடம் செய்யும் முறையைப் பயன்படுத்துகிறார், ஆனால் சில நேரங்களில் அவர் நினைவூட்டல் வழிமுறைகளைப் பயன்படுத்துகிறார் - வேலை வாய்ப்பு முறை, முக்கிய வார்த்தைகளின் முறை , முதலியன. செயல்பாடுகள் இரண்டு வழிகளில் உருவாகின்றன: சாயல் உதவியுடன் மற்றும் செயல்களை தானியங்குபடுத்துவதன் மூலம். செயல்கள் போலல்லாமல், செயல்பாடுகள் கொஞ்சம் விழிப்புணர்வுடன் இருக்கும்.

செயல்பாட்டின் மனோதத்துவ அடித்தளங்களின் நிலை பல்வேறு மன செயல்முறைகளின் போக்கின் தனித்தன்மைகள், முறையான உளவியல் இயற்பியலின் பிரத்தியேகங்கள் போன்றவற்றால் உருவாகிறது.

செயல்பாட்டின் நிலை அமைப்பு உலகத்துடனான பொருளின் தொடர்புகளின் பாலிசெமியை உறுதி செய்கிறது. இந்த தொடர்பு செயல்பாட்டில், ஒரு மன உருவம் உருவாகிறது, புறநிலை உலகத்துடன் நபரின் மத்தியஸ்த உறவுகளை செயல்படுத்துதல் மற்றும் மாற்றுதல்.

கூட்டு செயல்பாடு உள்நாட்டில் பன்முகத்தன்மை கொண்டது மற்றும் துணை வகைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: எடுத்துக்காட்டாக, நேரடியாக கூட்டு - "ஒன்றாகச் செயல்படுதல்" மற்றும் மறைமுகமாக கூட்டு - "அருகிலுள்ள செயல்பாடு".

மிகவும் பாரம்பரியமானது, வெளிப்படையாக, அவர்களின் பொருள் பகுதிக்கு ஏற்ப செயல்பாடுகளின் வகைப்பாடு, அதாவது, தொழில்முறை இணைப்பின் படி. இதன் விளைவாக, இன்று இருக்கும் அனைத்து தொழில்களும் முன்னிலைப்படுத்தப்படுகின்றன, அத்துடன் இந்த தொழில்களுக்குள் உள்ள சிறப்புகளும். இவ்வாறு, E.A. Klimov உருவாக்கிய ஒரு வகைப்பாடு உள்ளது, இது ஐந்து முக்கிய வகைகளை வேறுபடுத்துகிறது தொழில்முறை செயல்பாடு: "மனிதன் - தொழில்நுட்பம்", "மனிதன் - மனிதன்", "மனிதன் - இயற்கை", "மனிதன் - அடையாளம்", "மனிதன் - கலைப் படம்".

4. செயல்பாடுகள் பொதுவாக நிர்வாக மற்றும் நிர்வாக (நிறுவன) என பிரிக்கப்படுகின்றன. முதலாவதாக, அவர் மற்ற பாடங்களுடன் தொடர்பு கொண்டிருந்தாலும், உழைப்பின் பொருள் நேரடியாக அவரது பொருளை பாதிக்கிறது என்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இரண்டாவது (நிர்வாகம்) பொதுவாக அத்தகைய நேரடி செல்வாக்கை வழங்காது. எவ்வாறாயினும், இது மற்ற நபர்களின் செயல்பாடுகளின் ஒரு பொருளின் மூலம் நிறுவனத்தை முன்னறிவிக்கிறது, அத்துடன் அவர்களின் கீழ்ப்படிதலின் படிநிலை.

5. நடைமுறை அடிப்படையில், செயல்பாடுகளை நேரடியாகவும் மறைமுகமாகவும் பிரிப்பது முக்கியம். முதல் வழக்கில், ஒரு நபர் நேரடியாக பொருளைப் பாதிக்கிறார் மற்றும் அதிலிருந்து நேரடியாக தகவல்களைப் பெறுகிறார். இரண்டாவது வழக்கில், பணியின் பொருள் பற்றிய தகவல்கள் ஒரு நபருக்கு இடைநிலை இணைப்புகள் மூலம் அனுப்பப்படுகின்றன: திரையில் அட்டவணைகள் வடிவில் அல்லது வேறு எந்த குறியீட்டு வடிவத்திலும். இது, எடுத்துக்காட்டாக, ஆபரேட்டர் வகை செயல்பாடுகள்

(ஆண்ட்ரீவாவின் கூற்றுப்படி). பல்வேறு வடிவங்களின் குறிப்பிட்ட உள்ளடக்கம் கூட்டு நடவடிக்கைகள்பங்கேற்பாளர்களால் செய்யப்பட்ட தனிப்பட்ட "பங்களிப்பின்" ஒரு குறிப்பிட்ட விகிதமாகும். எனவே, திட்டங்களில் ஒன்று சாத்தியமான மூன்று வடிவங்கள் அல்லது மாதிரிகளை அடையாளம் காண பரிந்துரைக்கிறது: 1) ஒவ்வொரு பங்கேற்பாளரும் தனது ஒட்டுமொத்த வேலையின் பகுதியை மற்றவர்களிடமிருந்து சுயாதீனமாக செய்யும்போது - "கூட்டு-தனிப்பட்ட செயல்பாடு" (எடுத்துக்காட்டாக, சில உற்பத்தி குழுக்கள், அங்கு ஒவ்வொரு உறுப்பினரும் உள்ளனர். அவரது சொந்த பணி); 2) ஒவ்வொரு பங்கேற்பாளரும் ஒரு பொதுவான பணியை தொடர்ச்சியாகச் செய்யும்போது - "கூட்டு-வரிசை செயல்பாடு" (எடுத்துக்காட்டு - கன்வேயர்); 3) ஒவ்வொரு பங்கேற்பாளரும் மற்றவர்களுடன் ஒரே நேரத்தில் தொடர்பு கொள்ளும்போது - "கூட்டு-ஊடாடும் செயல்பாடு" (எடுத்துக்காட்டு - விளையாட்டு அணிகள், ஆராய்ச்சி குழுக்கள் அல்லது வடிவமைப்பு பணியகங்கள்) (உமைஸ்கி, 1980. பி. 131

கூட்டு செயல்பாட்டின் வடிவங்கள்: மக்கள் பல்வேறு செயல்பாடுகளைச் செய்யும் செயல்பாட்டில் தொடர்புகொள்வது மட்டுமல்லாமல், அவர்கள் எப்போதும் சில செயல்களில், "பற்றி" தொடர்பு கொள்கிறார்கள். எனவே, ஒரு சுறுசுறுப்பான நபர் எப்போதும் தொடர்பு கொள்கிறார்: அவரது நடவடிக்கைகள் தவிர்க்க முடியாமல் மற்றவர்களின் செயல்பாடுகளுடன் குறுக்கிடுகின்றன. ஆனால் துல்லியமாக இந்த செயல்பாடுகளின் குறுக்குவெட்டு ஒரு செயலில் உள்ள நபரின் சில உறவுகளை அவரது செயல்பாட்டின் பொருளுக்கு மட்டுமல்ல, மற்றவர்களுக்கும் உருவாக்குகிறது. இது கூட்டு நடவடிக்கைகளைச் செய்யும் தனிநபர்களின் சமூகத்தை உருவாக்கும் தகவல்தொடர்பு ஆகும்.

சில நேரங்களில் செயல்பாடு மற்றும் தகவல்தொடர்பு ஆகியவை இணையாக இருக்கும் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட செயல்முறைகளாக கருதப்படுவதில்லை, ஆனால் ஒரு நபரின் சமூக இருப்பின் இரண்டு பக்கங்களாக கருதப்படுகின்றன; அவரது வாழ்க்கை முறை லோமோவ், 1976. பி. 130. மற்ற சந்தர்ப்பங்களில், தகவல்தொடர்பு செயல்பாட்டின் ஒரு குறிப்பிட்ட அம்சமாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது: இது எந்தவொரு செயலிலும் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, அதன் உறுப்பு ஆகும், அதே நேரத்தில் செயல்பாடு லியோண்டியேவின் தகவல்தொடர்பு நிபந்தனையாக கருதப்படலாம். , 1975. பி. 289. தொடர்பாடலை இவ்வாறு விளக்கலாம் சிறப்பு வகைநடவடிக்கைகள். இந்த கண்ணோட்டத்தில், அதன் இரண்டு வகைகள் வேறுபடுகின்றன: அவற்றில் ஒன்றில், தகவல்தொடர்பு ஒரு தகவல்தொடர்பு செயல்பாடு அல்லது ஆன்டோஜெனீசிஸின் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில் சுயாதீனமாக நிகழும் ஒரு தகவல்தொடர்பு செயல்பாடு, எடுத்துக்காட்டாக, பாலர் பாடசாலைகளில் லிசினா, 1996 இல். மற்றொன்று, தொடர்பு பொது அடிப்படையில்செயல்பாட்டின் வகைகளில் ஒன்றாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது (அதாவது, முதலில், பேச்சு செயல்பாடு).

எங்கள் கருத்துப்படி, தகவல்தொடர்பு கூட்டுச் செயல்பாட்டின் ஒரு அம்சமாகக் கருதப்படும்போது, ​​செயல்பாடு மற்றும் தகவல்தொடர்புக்கு இடையிலான தொடர்பைப் பற்றிய பரந்த புரிதலைக் கொண்டிருப்பது நல்லது (செயல்பாடு என்பது வேலை மட்டுமல்ல, தொழிலாளர் செயல்பாட்டில் தொடர்பும் கூட), மற்றும் அதன் தனித்துவமான வழித்தோன்றலாக.

உண்மையில் நடைமுறை நடவடிக்கைகள்ஒரு நபருக்கு, முக்கிய கேள்வி என்னவென்றால், பொருள் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்கிறது என்பது அல்ல, மாறாக அவர் எதைப் பற்றி தொடர்பு கொள்கிறார் என்பதுதான். மக்கள் தாங்கள் தொடர்புடைய செயல்பாடுகளைப் பற்றி மட்டும் தொடர்பு கொள்ளவில்லை.

தகவல்தொடர்பு மூலம், செயல்பாடுகள் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டு வளப்படுத்தப்படுகின்றன. கூட்டு நடவடிக்கைகளுக்கான திட்டத்தை உருவாக்க ஒவ்வொரு பங்கேற்பாளரும் அதன் இலக்குகள், குறிக்கோள்கள் மற்றும் ஒவ்வொரு பங்கேற்பாளரின் திறன்களைப் பற்றிய உகந்த புரிதலைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். இந்த செயல்பாட்டில் தகவல்தொடர்பு சேர்ப்பது தனிப்பட்ட பங்கேற்பாளர்களின் செயல்பாடுகளை "ஒருங்கிணைத்தல்" அல்லது "பொருத்தமில்லாமல்" அனுமதிக்கிறது, 1997. பி. 63. தகவல்தொடர்பு மூலம் செயல்பாடுகள் ஒழுங்கமைக்கப்படவில்லை, ஆனால் உண்மையில் செழுமைப்படுத்தப்படுகின்றன, புதிய இணைப்புகள் மற்றும் உறவுகள் மக்களிடையே எழுகின்றன. அது.

18) "மோதல்" என்ற கருத்தின் வரையறை.

"மோதல்" பல கருத்துகளைப் போலவே, பல விளக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது. எனவே வார்த்தையின் பரந்த அர்த்தத்தில், மோதல் என்பது பக்கங்கள், கருத்துகள் மற்றும் சக்திகளின் மோதல். எவ்வாறாயினும், ஈ.ஏ. ஜமெட்லினாவின் கூற்றுப்படி, அத்தகைய அணுகுமுறையுடன், உயிரற்ற இயற்கையிலும் மோதல்கள் சாத்தியமாகும் என்று நாம் கருதலாம். "மோதல்" மற்றும் "முரண்பாடு" என்ற கருத்துக்கள் உண்மையில் நோக்கத்தில் ஒப்பிடத்தக்கதாகி வருகின்றன" E. A. Zamedlina. முரண்பாடியல். M - RIOR, 2005, பக்கம் 4..

இதன் அடிப்படையில், மனிதர்கள் உட்பட உயிரினங்களுக்கு மட்டுமே பொருந்தும், மோதல்கள் பற்றிய குறுகிய வரையறையை அடையாளம் காண வேண்டிய அவசியம் உள்ளது. Melnikova N.A. மோதலை "ஒரு வெளிப்படையான மோதல்" என்று வரையறுக்கிறது எதிர் நிலைகள், ஆர்வங்கள், பார்வைகள், தொடர்பு பாடங்களின் கருத்துகள்" என். ஏ. மெல்னிகோவா. சமூக உளவியல் ஏமாற்று தாள். M - Allele-2000, 2005, p. 27. இந்த வழக்கில், மோதல் தொடர்பு ஒரு தனிப்பட்ட நபர், மக்கள் அல்லது மக்கள் குழுக்களாக இருக்கலாம்.

எனவே, ஜமெட்லினா மோதலின் பரந்த புரிதலைக் குறைக்க முன்மொழிகிறார் மற்றும் சமூக தொடர்பு மூலம் மட்டுமே மோதல்கள் எழ முடியும் என்று கருதுகிறார். மோதலின் சாராம்சம் ஒரு முரண்பாடு, நலன்களின் மோதலின் தோற்றத்தில் இல்லை, ஆனால் உருவாக்கப்பட்ட முரண்பாட்டைத் தீர்க்கும் முறையில், பாடங்களின் எதிர்ப்பில் உள்ளது. சமூக தொடர்புபொதுவாக.

மேலே உள்ள எல்லாவற்றின் அடிப்படையில், இந்த கருத்தின் முழுமையான வரையறையை கருத்தில் கொள்ளலாம்: "மோதல் என்பது உதவியின் செயல்பாட்டில் எழும் குறிப்பிடத்தக்க முரண்பாடுகளைத் தீர்ப்பதற்கான மிகக் கடுமையான வழியாகும், இது மோதலுக்கு உட்பட்டவர்களின் எதிர்ப்பைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் வழக்கமாக உள்ளது. எதிர்மறை உணர்ச்சிகளுடன் "ஈ.ஏ. ஜமெட்லினா. முரண்பாடியல்.

தொடர்பு, நடத்தை மற்றும் செயல்பாடு ஆகியவற்றில் மோதல்கள் வெளிப்படுகின்றன. இவை மோதலுக்கு உட்பட்டவர்களின் எதிர்ப்பின் கோளங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. எனவே, மோதல்கள் சமூக உளவியலால் மட்டுமல்ல, இராணுவ அறிவியல், வரலாறு, கல்வியியல், அரசியல் அறிவியல், சட்டம், உளவியல், சமூகவியல், சமூகவியல், தத்துவம், பொருளாதாரம் போன்ற அறிவியல்களாலும் ஆய்வு செய்யப்படுகின்றன என்பது வெளிப்படையானது.

(மீதத்தை மோதலில் பார்க்கவும்)

19) எந்தவொரு மோதலிலும், முக்கிய பங்கேற்பாளர்கள் மக்கள். அவர்கள் தனிப்பட்ட, அதிகாரப்பூர்வ அல்லது செயல்படலாம் சட்ட நிறுவனங்கள்மேலும் குழுக்களில் சேரவும். முக்கிய பங்கேற்பாளர்களைப் பொறுத்து, பின்வரும் வகையான மோதல்கள் வேறுபடுகின்றன:

* தனிப்பட்ட - தனிப்பட்ட உள் உலகின் கட்டமைப்புகளுக்கு இடையே ஒரு நீடித்த போராட்டத்தால் ஏற்படும் கடுமையான எதிர்மறை அனுபவம், முரண்பாடான தொடர்புகளை பிரதிபலிக்கிறது சமூக சூழல்மற்றும் தாமதமாக முடிவெடுப்பது;

* தனிப்பட்ட -- இரண்டு (அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட) இடையே நிகழ்கிறது தனிநபர்கள். இந்த விஷயத்தில், வெவ்வேறு நபர்களின் தேவைகள், நோக்கங்கள், குறிக்கோள்கள், மதிப்புகள் மற்றும் / அல்லது அணுகுமுறைகள் தொடர்பாக ஒரு மோதல் உள்ளது;

* தனிப்பட்ட குழு - ஒரு நபரின் நடத்தை குழு விதிமுறைகள் மற்றும் எதிர்பார்ப்புகளுக்கு இணங்காதபோது அடிக்கடி நிகழ்கிறது;

* இடைக்குழு. இந்த வழக்கில், நடத்தை ஸ்டீரியோடைப்கள், விதிமுறைகள், குறிக்கோள்கள் மற்றும்/அல்லது வெவ்வேறு குழுக்களின் மதிப்புகளுக்கு இடையே ஒரு மோதல் ஏற்படலாம்.

மோதலில் பங்கேற்பின் அளவின் படி (நேரடி எதிர்ப்பிலிருந்து அதன் போக்கில் மறைமுக செல்வாக்கு), பின்வருபவை வேறுபடுகின்றன:

* மோதலில் முக்கிய பங்கேற்பாளர்கள் (அல்லது போரிடும் கட்சிகள்) ஒருவருக்கொருவர் நேரடியாக செயலில் (தாக்குதல் அல்லது தற்காப்பு) நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ளும் நிறுவனங்கள்;

* ஆதரவு குழுக்கள் - செயலில் உள்ள செயல்கள் அல்லது அவற்றின் இருப்பு மூலம் மோதலின் போக்கையும் முடிவையும் தீவிரமாக பாதிக்கும் சக்திகள்;

* மற்ற பங்கேற்பாளர்கள் மோதலின் போக்கிலும் முடிவுகளிலும் அவ்வப்போது செல்வாக்கு செலுத்தும் பாடங்கள் (உதாரணமாக, தூண்டுபவர்கள், மத்தியஸ்தர்கள், அதாவது மத்தியஸ்தர்கள் மற்றும் நீதிபதிகள், மோதல் அமைப்பாளர்கள்).

4. மோதலின் பொருள் என்பது புறநிலை ரீதியாக இருக்கும் அல்லது கற்பனையான பிரச்சனையாகும், இது கட்சிகளுக்கு இடையே கருத்து வேறுபாடுகளின் ஆதாரமாக செயல்படுகிறது. இது முக்கிய முரண்பாடாகும், இதன் காரணமாக கட்சிகள் மோதலில் நுழைகின்றன.

மோதலின் பொருள் ஒரு பொருள், சமூக அல்லது ஆன்மீக மதிப்பாகும், இது கட்சிகளின் பரஸ்பர நலன்களின் குறுக்குவெட்டில் உள்ளது, இரு எதிரிகளும் பாடுபடும் உடைமை அல்லது பயன்பாடு.

எந்தவொரு கருத்து வேறுபாட்டின் தன்மையும் மோதல் எழும் வெளிப்புற சூழலால் கணிசமாக தீர்மானிக்கப்படுகிறது. மோதலுக்கான மிக முக்கியமான நிபந்தனைகள்:

* ஸ்பேடியோடெம்போரல் (முரண்பாடு வெளிப்படும் இடம் மற்றும் அது தீர்க்கப்பட வேண்டிய நேரம்);

* சமூக-உளவியல் (முரண்பாடான குழுவில் உள்ள காலநிலை, வகை மற்றும் தொடர்பு நிலை (தொடர்பு), மோதலின் அளவு மற்றும் மோதலில் பங்கேற்பாளர்களின் நிலை)

* சமூகம் (பல்வேறு நலன்களில் முரண்பட்ட ஈடுபாடு சமூக குழுக்கள்: பாலினம், குடும்பம், தொழில், இன மற்றும் தேசிய).

பொதுவாக மோதல் பகுப்பாய்வில் நான்கு முக்கிய பிரிவுகள் உள்ளன: மோதல் அமைப்பு, அதன் இயக்கவியல், செயல்பாடுகள் மற்றும் அச்சுக்கலை.

அவை ஒவ்வொன்றையும் சுருக்கமாகப் பார்ப்போம்.

மோதலின் கட்டமைப்பில் வெவ்வேறு புரிதல்கள் உள்ளன. இவ்வாறு, பின்வரும் கருத்துக்கள் வேறுபடுகின்றன: மோதலின் கட்சிகள் (பங்கேற்பாளர்கள்), அதன் நிகழ்வுக்கான நிலைமைகள், சூழ்நிலையின் படங்கள், பங்கேற்பாளர்களின் சாத்தியமான நடவடிக்கைகள், மோதல் நடவடிக்கைகளின் விளைவுகள்.

மோதல்களின் உளவியல் கட்டமைப்பில் பல கூறுகள் உள்ளன.

1. அறிவாற்றல் கூறுகள். முரண்பட்ட ஒவ்வொரு தரப்பினரின் பண்புகளின் பரஸ்பர கருத்து; தகவல் செயலாக்கம் மற்றும் முடிவெடுக்கும் அறிவுசார் திறன்கள்; அதன் வளர்ச்சியின் பல்வேறு கட்டங்களில் மோதல் சூழ்நிலையில் தனிநபரின் ஈடுபாட்டின் அளவு; மோதலில் பங்கேற்பாளர்களின் சுய கட்டுப்பாடு நிலை; மக்களுடன் பணிபுரியும் அனுபவம் மற்றும் தொழில்முறை தயார்நிலை; ஒருவரின் திறன்களை மதிப்பிடுவதில் சுய விழிப்புணர்வு, சுய புரிதல் மற்றும் புறநிலை.

2. ஒரு மோதலின் உணர்ச்சிக் கூறுகள் அதன் பங்கேற்பாளர்களின் அனுபவங்களின் மொத்தத்தை பிரதிபலிக்கின்றன.

3. கட்சிகளுக்கிடையேயான மோதலின் விளைவாக எழும் கருத்து வேறுபாடுகள் மற்றும் பிற சிரமங்களைச் சமாளிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட முயற்சிகளின் தொகுப்பாக விருப்பக் கூறுகள் தங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன, மேலும் மோதலுக்கு தரப்பினரால் பின்பற்றப்படும் இலக்குகளை அடைகின்றன.

4. மோதலின் உந்துதல் கூறுகள் அதன் மையத்தை உருவாக்குகின்றன மற்றும் மோதலில் பங்கேற்பாளர்களின் நிலைகளுக்கு இடையிலான முரண்பாட்டின் சாரத்தை வகைப்படுத்துகின்றன.

கூடுதலாக, மோதலின் கட்டமைப்பில் மோதலின் விஷயமும் அடங்கும், இது மோதல் எழுந்த அனைத்தையும் புரிந்துகொள்கிறது. மோதலின் பொருள் பின்வரும் அம்சங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

முதலாவதாக, இது பொருள் மற்றும் உளவியல் இரண்டாகவும் இருக்கலாம்.

இரண்டாவதாக, மோதலில் பங்கேற்பவர்களுக்கு இது எப்போதும் மிகவும் முக்கியமானது, இருப்பினும் இந்த முக்கியத்துவம் முற்றிலும் சூழ்நிலையாக இருக்கலாம்.

மூன்றாவதாக, ஒரு நடைமுறைக் கண்ணோட்டத்தில், ஒரு உண்மையான மோதலில் விஷயத்தை தீர்மானிப்பதில் குறிப்பிடத்தக்க சிரமங்களை சமாளிப்பது வழக்கமாக நியாயப்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் எதிரணியின் நடத்தையை ஒப்பீட்டளவில் துல்லியமாக கணிக்கும் திறனால் ஈடுசெய்யப்படுகிறது, ஏனெனில் மோதலின் பொருள் காரணிகளில் ஒன்றாகும். இந்த நடத்தையை தீர்மானித்தல்.

மோதலின் இயக்கவியல். மோதல் இயக்கவியலின் பொதுவான திட்டத்தில், அதன் வளர்ச்சியின் ஏழு நிலைகள் வேறுபடுகின்றன:

1) மோதலுக்கு முந்தைய நிலை;

2) ஒரு புறநிலை மோதல் சூழ்நிலையின் தோற்றத்துடன் தொடர்புடைய நிலை;

3) வளர்ச்சியின் அறிவுசார் நிலை;

4) வளர்ச்சியின் முக்கியமான நிலை;

5) எதிர்ப்பில் பதற்றம் குறைதல்;

6) நடத்தை பற்றிய அதிகாரப்பூர்வ மற்றும் அதிகாரப்பூர்வமற்ற மதிப்பீடுகளின் ஒப்பீடு;

7) மோதலின் தீர்வு அல்லது அதிலிருந்து ஒரு தரப்பினரின் விலகல்.

மோதலின் செயல்பாடுகள். பொதுவாக மோதல்களில் இரண்டு செயல்பாடுகள் உள்ளன: அழிவு மற்றும் ஆக்கபூர்வமான. செயல்பாடுகளை வரையறுக்கும் போது உண்மையான மோதல்ஒரு குறிப்பிட்ட அணுகுமுறை அவசியம், ஏனெனில் அதே மோதல் ஒரு வகையில் அழிவுகரமானதாகவும், மற்றொன்றில் ஆக்கபூர்வமானதாகவும் இருக்கலாம், வளர்ச்சியின் ஒரு கட்டத்தில் எதிர்மறையான பாத்திரத்தை, சில குறிப்பிட்ட சூழ்நிலைகளில், மற்றும் மற்றொரு கட்டத்தில் நேர்மறையானது, மற்றொரு சூழ்நிலையில்.

எதிரிகள் நெறிமுறை தரநிலைகள், வணிக உறவுகள் மற்றும் நியாயமான வாதங்களுக்கு அப்பால் செல்லாதபோது ஒரு ஆக்கபூர்வமான மோதல் ஏற்படுகிறது. அத்தகைய மோதலின் தீர்வு மக்களுக்கு இடையிலான உறவுகளின் வளர்ச்சிக்கும் குழுவின் வளர்ச்சிக்கும் வழிவகுக்கிறது (இயங்கியல் விதிகளில் ஒன்றின் படி, எதிரெதிர்களின் போராட்டம் வளர்ச்சியின் ஆதாரம் என்று கூறுகிறது).

ஒரு அழிவுகரமான மோதல் இரண்டு நிகழ்வுகளில் எழுகிறது: ஒரு தரப்பினர் பிடிவாதமாகவும் கடுமையாகவும் தங்கள் நிலைப்பாட்டை வலியுறுத்தும்போது மற்றும் மற்ற தரப்பினரின் நலன்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள விரும்பவில்லை; எதிர்ப்பாளர்களில் ஒருவர் தார்மீக ரீதியாக கண்டிக்கத்தக்க போராட்ட முறைகளை நாடும்போது, ​​கூட்டாளியை உளவியல் ரீதியாக அடக்க முற்படுகிறார், அவரை இழிவுபடுத்துகிறார் மற்றும் அவமானப்படுத்துகிறார்.

ஆக்கபூர்வமான மோதல்களுக்கான காரணங்கள்:

சாதகமற்ற வேலை நிலைமைகள்;

நிறைவற்ற ஊதிய முறை;

வேலை அமைப்பில் குறைபாடுகள்;

தாள வேலை;

கூடுதல் நேர வேலை;

தொழில்நுட்பத்தில் உள்ள குறைபாடுகள் (குறிப்பாக பணியாளரின் வருமானம் பாதிக்கப்படும் மற்றும் அவரது தவறு இல்லாமல்);

உரிமைகள் மற்றும் பொறுப்புகளின் முரண்பாடு;

பொறுப்புகளை விநியோகிப்பதில் தெளிவின்மை, குறிப்பாக, பயனற்ற, மிகவும் தெளிவற்ற அல்லது காலாவதியான வேலை விளக்கங்கள்;

குறைந்த அளவிலான தொழிலாளர் மற்றும் நிர்வாக ஒழுக்கம்;

மோதல்-பாதிப்பு (அதாவது, மோதல்களுக்கு உகந்த) நிறுவன கட்டமைப்புகள்.

ஆக்கபூர்வமான மோதலின் நேர்மறையான தீர்வு, முதலில், குறைபாடுகளை நீக்குவது மற்றும் அதற்கு வழிவகுத்த காரணங்கள். இந்த காரணங்கள் புறநிலையாக இருப்பதால், மேலாண்மை நிறுவனங்களின் அபூரணத்தை பிரதிபலிக்கிறது, அவற்றை நீக்குவது என்பது நிறுவனத்தை மேம்படுத்துவதாகும்.

அழிவுகரமான மோதல்கள் பெரும்பாலும் அகநிலை காரணங்களால் உருவாக்கப்படுகின்றன, இதில் மேலாளர் மற்றும் துணை அதிகாரிகளின் தவறான செயல்கள் மற்றும் தனிநபர்களின் உளவியல் பொருந்தாத தன்மை ஆகியவை அடங்கும்.

செயல்பாடுகள் மூலம், இயற்கை, விஷயங்கள் மற்றும் பிற மக்கள் மீதான தாக்கம் மேற்கொள்ளப்படும் போது, ​​ஒரு நபருக்கும் அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகத்திற்கும் இடையே ஒரு உண்மையான தொடர்பு நிறுவப்படுகிறது. செயல்பாட்டில் தனது உள்ளார்ந்த பண்புகளை உணர்ந்து வெளிப்படுத்துவதன் மூலம், ஒரு நபர் ஒரு பொருளாகவும், மக்கள் தொடர்பாக - ஒரு நபராகவும் செயல்படுகிறார். அவர்களின் பரஸ்பர தாக்கங்களை அனுபவித்து, மக்கள், பொருட்கள், இயல்பு மற்றும் சமூகத்தின் உண்மையான, புறநிலை, அத்தியாவசிய பண்புகளை அவர் கண்டுபிடிப்பார். பொருள்கள் அவருக்கு முன் தோன்றும், மற்றும் மக்கள் தனிநபர்களாக.

ஒவ்வொரு குறிப்பிட்ட செயல்பாட்டிற்கும் அதன் சொந்த உள்ளது தனிப்பட்ட கட்டமைப்பு, தெளிவுபடுத்துதல் பொது அமைப்பு, எந்தவொரு செயலிலும் உள்ளார்ந்தவை, இதில் அடங்கும்: ஒரு பொதுவான குறிக்கோள், நோக்கங்கள் (ஊக்கங்களாக) மற்றும் செயல்பாட்டின் முடிவுகள். கூடுதலாக, செயல்பாட்டின் பொதுவான அமைப்பு தனிநபர்களை உள்ளடக்கியது செயல்கள்(திறமைகள் உட்பட) மற்றும் மனச் செயல்கள் அவற்றில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. எந்தவொரு செயலும், அதற்கான தயாரிப்பில் இருந்து ஒரு இலக்கை அடைவது வரை, பல ஒன்றோடொன்று தொடர்புடைய செயல்களின் விளைவாக மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

செயல் -இது செயல்பாட்டின் ஒப்பீட்டளவில் முழுமையான உறுப்பு ஆகும், இதன் செயல்பாட்டில் ஒரு குறிப்பிட்ட, சிதைவடையாத எளிமையான, நனவான இலக்கு அடையப்படுகிறது.

செயல் செயல்பாடு போன்ற உளவியல் கட்டமைப்பைக் கொண்டுள்ளது: குறிக்கோள் - நோக்கம் - முறை - முடிவு. செயல் முறைகளில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் மனச் செயல்களைப் பொறுத்து, செயல்கள் உணர்ச்சி, மோட்டார், விருப்பமான, மன, நினைவாற்றல் (அதாவது நினைவக செயல்கள்) ஆகியவற்றுக்கு இடையே வேறுபடுகின்றன. கடைசி இரண்டும் "மன செயல்கள்" என்ற வார்த்தையின் கீழ் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

உணர்ச்சி நடவடிக்கைகள் – இவை ஒரு பொருளை பிரதிபலிக்கும் செயல்கள், எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு பொருளின் அளவு, இடம் மற்றும் விண்வெளியில் இயக்கம், அதன் நிலை ஆகியவற்றை தீர்மானித்தல். உணர்ச்சிகரமான செயல்களில் ஒரு நபரின் முகபாவனைகள் மூலம் அவரது மனநிலையை மதிப்பிடுவதும் அடங்கும்.

மோட்டார் நடவடிக்கைகள் – இவை விண்வெளியில் ஒரு பொருளை நகர்த்துவதன் மூலம் (கைகள், கால்களால்) அல்லது நேரடியாக கருவிகளைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் அதன் நிலையை மாற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட செயல்கள் (கார் ஓட்டும் போது வேகத்தை மாற்றுதல்). மோட்டார் மற்றும் உணர்திறன் செயல்கள் பெரும்பாலும் வேலை செயல்பாட்டில் ஒரு சென்சார்மோட்டர் செயலாக இணைக்கப்படுகின்றன, ஆனால் கற்றல் நோக்கங்களுக்காக (குறிப்பாக, பயிற்சிகள்) அவை வேறுபடுகின்றன. தனிப்பட்ட இனங்கள்செயல்கள். வெளி உலகில் உள்ள பொருட்களின் நிலை அல்லது பண்புகளை மாற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட சென்சோரிமோட்டர் நடவடிக்கை, பொருள் என்று அழைக்கப்படுகிறது. எந்தவொரு புறநிலை நடவடிக்கையும் இடம் மற்றும் நேரத்துடன் இணைக்கப்பட்ட சில இயக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது. ஒரு புறநிலை செயலைச் செய்வது என்பது செயல்படுத்துவதைக் கொண்டுள்ளது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் உறுதிசெயலின் நோக்கம், இந்த நடவடிக்கை இயக்கப்பட்ட பொருளின் பண்புகள் மற்றும் செயலின் நிலைமைகளைப் பொறுத்து இயக்கங்களின் அமைப்பு. உதாரணமாக, பனிச்சறுக்கு, நடைபயிற்சி மற்றும் கூரையில் ஒரு ஆணியை ஓட்டுவதை விட வேறுபட்ட இயக்க முறை தேவைப்படுகிறது – தரையில் ஆணி அடிப்பதை விட வேறுபட்ட இயக்க அமைப்பு.

இந்த எடுத்துக்காட்டுகளில் செயல்களின் நோக்கம் ஒரே மாதிரியாகத் தோன்றும், ஆனால் செயல்களின் பொருள் வேறுபட்டது. பொருள்களின் வேறுபாடு தசை செயல்பாட்டின் வெவ்வேறு கட்டமைப்பை தீர்மானிக்கிறது. இயக்கத்தின் நிறைவேற்றம் தொடர்ந்து கண்காணிக்கப்பட்டு அதன் முடிவுகளை செயலின் இறுதி இலக்குடன் ஒப்பிடுவதன் மூலம் சரிசெய்யப்படுகிறது. இயக்கம் கட்டுப்பாடு கொள்கையின்படி மேற்கொள்ளப்படுகிறது பின்னூட்டம், இதன் சேனல் உணர்வு உறுப்புகள் மற்றும் தகவல் ஆதாரங்கள் – செயல் வழிகாட்டுதல்களின் பாத்திரத்தை வகிக்கும் பொருள்கள் மற்றும் இயக்கங்களின் சில உணரப்பட்ட அறிகுறிகள்.

மனித செயல்பாடு பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது வெளி (உடல்)மற்றும் உள் (மன)பக்கங்களிலும் வெளி பக்கம் – ஒரு நபர் வெளி உலகத்தை பாதிக்கும் இயக்கங்கள், – உள் (மன) செயல்பாட்டின் மூலம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது மற்றும் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது: உந்துதல், அறிவாற்றல், விருப்பம். மறுபுறம், இந்த உள் (மன) செயல்பாடுகள் அனைத்தும் வெளிப்புற செயல்பாடுகளால் இயக்கப்படுகின்றன மற்றும் கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன, இது விஷயங்கள் மற்றும் செயல்முறைகளின் பண்புகளை வெளிப்படுத்துகிறது, அவற்றின் நோக்கமான மாற்றங்களைச் செய்கிறது, மன மாதிரிகளின் போதுமான அளவு (இணக்கம்) அளவை வெளிப்படுத்துகிறது. எதிர்பார்த்தவற்றுடன் செயல்களின் பெறப்பட்ட முடிவுகளின் தற்செயல் அளவு.

இரண்டு வகையான செயல்முறைகள் இதில் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன: உட்புறமயமாக்கல் மற்றும் வெளிப்புறமாக்கல்.

உட்புறமாக்கல் -இது வெளிப்புற, பொருள் நடவடிக்கையிலிருந்து உள், சிறந்த செயலுக்கு மாறுவதற்கான செயல்முறையாகும்.உட்புறமயமாக்கலுக்கு நன்றி, மனித ஆன்மா அதன் பார்வைத் துறையில் தற்போது இல்லாத பொருட்களின் படங்களுடன் செயல்படும் திறனைப் பெறுகிறது. ஒரு நபர் ஒரு குறிப்பிட்ட தருணத்தின் எல்லைகளுக்கு அப்பால் செல்கிறார், சுதந்திரமாக, "மனதில்", கடந்த காலத்திலும் எதிர்காலத்திலும், நேரம் மற்றும் இடத்தில் நகர்கிறார். இந்த மாற்றத்தின் முக்கிய கருவி வார்த்தை மற்றும் மாற்றத்திற்கான வழிமுறையாகும் – பேச்சு நடவடிக்கை.இந்த வார்த்தை மனிதகுலத்தின் நடைமுறையால் உருவாக்கப்பட்ட விஷயங்களின் அத்தியாவசிய பண்புகள் மற்றும் தகவல்களைக் கையாளும் வழிகளை முன்னிலைப்படுத்துகிறது மற்றும் ஒருங்கிணைக்கிறது. இந்த நிலையான பண்புகள் மற்றும் வடிவங்கள், சமூக அனுபவத்தில் அடையாளம் காணப்பட்டு பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன பொது உணர்வுஅறிவு வடிவத்தில் வார்த்தைகளின் உதவியுடன், ஒரு நபரின் சொத்தாக மாறுதல், பயிற்சிக்கு நன்றி, அவர்கள் ஒரு பொருளில் சில தாக்கங்களின் செல்வாக்கின் கீழ் மாற்றங்களை எதிர்பார்க்க அனுமதிக்கிறார்கள், அதாவது. குறிப்பிட்ட தாக்கங்களுக்கு ஏற்ப வடிவமைப்பு மாற்றங்கள். தாக்கங்கள் அவை மேற்கொள்ளப்படும் நோக்கம் மற்றும் பொருளுக்கு ஏற்ப வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. பொது நனவில், சில தாக்கங்களுக்கான உணர்ச்சி வழிகாட்டுதல்களும் நிலையானவை, இவை அனைத்தும் ஒரு பொருளின் குணங்கள் அல்ல, ஆனால் பொருள்களுக்கு இடையில் மற்றும் நிகழ்வுகளுக்கு இடையிலான நிலையான, இயற்கையான உறவுகளை மட்டுமே பிரதிபலிக்கின்றன. எனவே, அவை செயல்பாட்டில் தகவல் தரும் மைல்கற்கள் மற்றும் ஒரு செயல், செயல்பாடு, அதாவது எதிர்கால முடிவின் மாறும் மாதிரியுடன் செயல்படும் போது பயன்படுத்தப்படுகின்றன. பொருத்தமான நோக்கம்.

வெளிப்புறமாக்கல் -இது உள் மன செயல்பாட்டை வெளிப்புறமாக மாற்றும் செயல்முறையாகும்.அதன் வெளிப்புற (உடல்) மற்றும் உள் (மன) பக்கங்கள் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளதால், உள்மயமாக்கல் மற்றும் வெளிப்புறமயமாக்கலின் செயல்முறைகள் செயல்பாட்டில் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

முக்கிய செயல்பாடுகள்

பல வகையான மனித நடவடிக்கைகள் உள்ளன, ஆனால் அவற்றின் பன்முகத்தன்மையில் ஒரு நபரின் இருப்பு மற்றும் ஒரு தனிநபராக அவர் உருவாவதை உறுதி செய்யும் மிக முக்கியமானவை உள்ளன. இந்த முக்கிய செயல்பாடுகளில் பின்வருவன அடங்கும்: தொடர்பு, விளையாட்டு, கற்றல் மற்றும் வேலை.

ஒரு விளையாட்டு – இது ஒரு வகை விலங்கு நடத்தை மற்றும் மனித செயல்பாடு, இதன் குறிக்கோள் "செயல்பாடு" தானே தவிர, அதன் உதவியுடன் அடையப்படும் நடைமுறை முடிவுகள் அல்ல. IN இந்த வரையறைவிலங்குகளின் நடத்தை சேர்க்கப்படுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. விளையாட்டு நடத்தை பல இளம் விலங்குகளில் காணப்படுகிறது. இது எல்லா வகையான வம்பு, சண்டைகளைப் பின்பற்றுவது, ஓடுவது போன்றவை. சில விலங்குகளும் பொருட்களை வைத்து விளையாடுகின்றன. எனவே, ஒரு பூனைக்குட்டி உருளும் பந்துக்காகக் காத்திருந்து அதை நோக்கி விரைகிறது, ஒரு நாய்க்குட்டி அதை தரையில் இழுத்து, கிடைத்த துணியை கிழித்து எறிகிறது.

விளையாட்டின் போது இளம் விலங்குகளின் நடத்தை, முதலில், உடலின் செயல்பாட்டிற்கான தேவை மற்றும் திரட்டப்பட்ட ஆற்றலை வெளியேற்றுவதாகக் கருதலாம். ஒரு விலங்கு சிறிது நேரம் விளையாட்டு பங்காளிகளை இழந்தால், அதன் உற்சாகம் மற்றும் விளையாட்டு செயல்பாடு கூர்மையாக அதிகரிக்கும், அதாவது. அதற்கேற்ற ஆற்றல் குவிந்து கிடப்பது போல் உள்ளது. இந்த நிகழ்வு "விளையாட்டு பசி" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

கேமிங் செயல்பாடு மற்றும் உடலின் ஆற்றல் வளர்சிதை மாற்றத்திற்கு இடையேயான தொடர்பு விளையாடுவதற்கான தூண்டுதல்களின் தோற்றத்தை விளக்குகிறது. ஆனால் விளையாட்டு நடத்தையின் வடிவங்கள் எப்படி, எங்கிருந்து வருகின்றன? அவதானிப்புகள் பல்வேறு வகையானஇளம் விலங்குகளால் செய்யப்படும் செயல்களின் ஆதாரங்கள் வயதுவந்த விலங்குகளைப் போலவே இருப்பதை விலங்குகள் காட்டுகின்றன: இனங்கள் உள்ளுணர்வு, சாயல், கற்றல். வயது வந்த விலங்குகளில் இந்த செயல்கள் சில உண்மையான உயிரியல் தேவைகளை (உணவு, எதிரிகளிடமிருந்து பாதுகாப்பு, சுற்றுச்சூழலில் நோக்குநிலை போன்றவை) பூர்த்தி செய்ய உதவுகின்றன என்றால், குழந்தைகளிலும் அதே செயல்கள் "செயல்பாட்டிற்காக" செய்யப்படுகின்றன மற்றும் விவாகரத்து செய்யப்படுகின்றன. அவர்களின் உண்மையான உயிரியல் இலக்குகளிலிருந்து. விளையாட்டுகளில், இளம் விலங்குகள் ஆற்றல் வெளியீட்டைப் பெறுவது மட்டுமல்லாமல், மாறிவரும் சுற்றுச்சூழல் நிலைமைகளுக்கு ஏற்ப நடத்தை வடிவங்களையும் பயிற்சி செய்கின்றன.

ஒரு குழந்தைக்கு, விளையாட்டு அவரது செயல்பாட்டை உணரும் ஒரு வடிவமாகவும், வாழ்க்கைச் செயல்பாட்டின் வடிவமாகவும் செயல்படுகிறது என்று ஆராய்ச்சி காட்டுகிறது. இருப்பினும், குழந்தையின் விளையாட்டு நடவடிக்கைகள் ஆரம்பத்திலிருந்தே, பொருட்கள் மற்றும் மனித வடிவங்களைப் பயன்படுத்தும் மனித வழிகளின் அடிப்படையில் உருவாகின்றன. நடைமுறை நடத்தை, பெரியவர்களுடனான தொடர்பு மற்றும் பிந்தையவர்களின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் பெறப்பட்டது. விளையாட்டு குழந்தைகள் தனிப்பட்ட பொருட்களில் அதிக கவனம் செலுத்துகிறது மற்றும் வார்த்தைகளின் அர்த்தத்தை மாஸ்டர் செய்ய உதவுகிறது. ஒரு விளையாட்டு ஒரு சதி விளையாட்டாக மாறும்போது, ​​​​குழந்தைகள் விஷயங்களைப் பற்றிய செயல்களில் தேர்ச்சி பெறவும், பின்னர் சில தேவைகளை (விதிகளை) தாங்குபவர்களாக மற்ற பாத்திரங்கள் தொடர்பாகவும் பயன்படுத்துகிறது.

விளையாட்டில் பாத்திரங்களை விநியோகித்தல், ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பாத்திரங்களுக்கு ஏற்ப ஒருவருக்கொருவர் உரையாற்றுதல் (மருத்துவர் – உடம்பு சரியில்லை, ஆசிரியர் – மாணவர், முதலாளி – கீழ்நிலை, முதலியன), குழந்தைகள் சமூக நடத்தை, செயல்களின் ஒருங்கிணைப்பு, அணியின் தேவைகளுக்கு அடிபணிந்தவர்கள். அவர்கள் சமூகப் பாத்திரங்களைப் பற்றிய சில கருத்துக்களை உருவாக்குகிறார்கள், மேலும் பங்குச் செயல்களை அனுபவிப்பதில் பல்வேறு உணர்வுகள் எழுகின்றன. இதற்கு நன்றி, பொருள்களின் பண்புகள் மற்றும் அவற்றின் நோக்கம், மக்களிடையே உள்ள உறவுகள், அவற்றின் நன்மைகள் மற்றும் தீமைகள் பற்றிய அறிவு விரிவடைகிறது. விளையாட்டு ஒரு நபரின் தார்மீக குணங்களை வளர்க்கிறது, ஏனெனில் அது பிரதிபலிக்கிறது மக்கள் தொடர்பு, எனவே விளையாட்டில் ஒவ்வொரு பங்கேற்பாளரும் உளவியல் ரீதியாக ஒரு தனிநபராக உருவாகிறார்கள். இது குழந்தை பருவத்திற்கும் இளமை பருவத்திற்கும் மிகவும் பொதுவானது. ஆனால் வயதுவந்த விளையாட்டுகள் (உதாரணமாக, விளையாட்டு) நனவின் வளர்ச்சியை தீவிரமாக பாதிக்கின்றன. கூடுதலாக, கல்வி விளையாட்டுகள் (வணிகம், ரோல்-பிளேமிங்) உள்ளன சமீபத்தில்கற்றல் செயல்பாட்டில் பெருகிய முறையில் பரவலாகி வருகின்றன, ஏனெனில் அவை கேமிங் மற்றும் கல்வி நடவடிக்கைகளின் குணங்களை ஓரளவு இணைக்க அனுமதிக்கின்றன.

கற்பித்தல் -இது செயல்பாடு, ஒரு நபர் சில அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களைப் பெறுவதற்கான உடனடி நோக்கம். அறிவு – இது உலகின் குறிப்பிடத்தக்க பண்புகள் பற்றிய தகவல், சில வகையான தத்துவார்த்த அல்லது நடைமுறை நடவடிக்கைகளின் வெற்றிகரமான அமைப்புக்கு அவசியம். திறன்கள் – இவை உடற்பயிற்சியின் விளைவாக உருவாகும் செயல்கள், அதிக அளவு தேர்ச்சி மற்றும் உறுப்பு-மூலம்-உறுப்பு நனவான கட்டுப்பாடு மற்றும் கட்டுப்பாடு இல்லாததால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. திறன்கள் – இவை மாறும் நிலைகளில் பெற்ற அறிவு மற்றும் திறன்களின் தொகுப்பால் வழங்கப்படும் செயல்களைச் செய்வதற்கான வழிகள்.

கற்பித்தல் – மனிதகுலத்தின் தத்துவார்த்த மற்றும் நடைமுறை அனுபவத்தின் ஒருங்கிணைப்பின் அடிப்படையில் ஒரு நபரை நனவான ஆளுமையாக வளர்ப்பதற்கான முக்கிய வழி இதுவாகும். கற்பித்தலில், அனைத்தும் ஆளுமை வளர்ச்சிக்கு அடிபணிந்துள்ளன. கல்விப் பணியின் குறிக்கோள்கள், உள்ளடக்கம், கொள்கைகள், முறைகள் மற்றும் நிறுவன வடிவங்கள் வேண்டுமென்றே நிறுவப்பட்ட ஒரு சிறப்புச் செயலாகும். சிறந்த வழிமாணவர்களின் அறிவு, திறன்கள், திறன்கள் மற்றும் திறன்களை உருவாக்குவதை உறுதி செய்ய வேண்டும். மற்ற இலக்குகளைத் தொடரும் விளையாட்டு மற்றும் வேலை ஆகியவற்றிலிருந்து அதன் முக்கிய வேறுபாடு இதுதான்.

தொடர்பு

தகவல்தொடர்பு, அல்லது சமீபத்தில் வரையறுக்கப்பட்டதைப் போல - தொடர்பு, மிகவும் பரந்த மற்றும் திறன் கொண்ட கருத்து. தகவல்தொடர்புக்கு பல முகங்கள் உள்ளன: இது பல வடிவங்கள் மற்றும் வகைகளைக் கொண்டுள்ளது. ஆரம்பத்தில் தொடர்பு என வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட நபர்களின் தொடர்பு, அறிவாற்றல் மற்றும் உணர்ச்சி-மதிப்பீட்டு தகவல் பரிமாற்றத்தில் உள்ளது.

மனிதகுலத்திற்கான தகவல்தொடர்பு முக்கியத்துவம் விலைமதிப்பற்றது. தகவல்தொடர்பு மூலம், நாம் ஒவ்வொருவரும் உலகளாவிய மனித அனுபவம், வரலாற்று ரீதியாக நிறுவப்பட்ட சமூக விதிமுறைகள், மதிப்புகள், அறிவு மற்றும் செயல்படும் வழிகளை ஒருங்கிணைக்கிறோம். மற்ற வகை செயல்பாடுகளுடன் (நடத்தை மற்றும் செயல்பாடு) தொடர்பு உள்ளது என்று நம்பப்படுகிறது மிக முக்கியமான காரணிமனித மன வளர்ச்சி. தொடர்புகொள்வதன் மூலம், மக்கள் தனிநபர்களாக உருவாகிறார்கள்; தகவல்தொடர்புகளில் அவர்கள் தனிநபர்களாக மாறுகிறார்கள். அதன் மிகவும் பொதுவான வடிவத்தில், தகவல்தொடர்பு என்பது மக்கள் இருக்கும் உலகளாவிய யதார்த்தமாகவும் வரையறுக்கப்படுகிறது. அதன் சிறப்பு வகை சமீபத்தில் மாறிவிட்டது இணையதளம். தகவல்தொடர்பு பாடங்கள் மக்கள். தகவலை அனுப்பும் நபர் அழைக்கப்படுகிறார் தொடர்பாளர், பெறுதல் - பெறுபவர்.

தொடர்பு செயல்பாடுகள்

நாம் மேலே கூறியது போல், ஒரு நபருக்கு தகவல்தொடர்பு அதன் அர்த்தத்தில் மல்டிஃபங்க்ஸ்னல் ஆகும், எனவே அதன் செயல்பாடுகளில் பல வகைப்பாடுகள் உள்ளன. மிகவும் பொதுவானது இரண்டு வகையான தகவல் தொடர்பு செயல்பாடுகள் இருப்பதைக் கருதுகிறது: சமூக(கூட்டு நடவடிக்கைகளின் அமைப்பு, நடத்தை மற்றும் செயல்பாடுகளின் மேலாண்மை, மற்றவர்கள் மற்றும் ஒருவரின் சொந்தம்) மற்றும் உளவியல்(தொடர்பு தேவையை பூர்த்தி செய்தல், உளவியல் ஆறுதல், சுய உறுதிப்படுத்தல் செயல்பாடு).

உளவியலாளர்கள் பெரும்பாலும் முன்னிலைப்படுத்துகிறார்கள் ஐந்து அதி முக்கிய தொடர்பு செயல்பாடுகள் , ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த உளவியல் சுமையைக் கொண்டுள்ளன. முதல் செயல்பாடு ஆகும் "நடைமுறைக்கேற்ற":தகவல்தொடர்பு மூலம், மக்கள் கூட்டு நடவடிக்கைகளுக்காக ஒருவருக்கொருவர் இணைகிறார்கள். பாபல் கோபுரத்தை நிர்மாணிப்பது பற்றிய பிரபலமான விவிலியக் கதை, இந்த செயல்பாட்டை மீறுவதால் மனித நடவடிக்கைகளுக்கு ஏற்படும் பேரழிவு விளைவுகளுக்கு மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க எடுத்துக்காட்டு என்று கருதப்படுகிறது. தகவல்தொடர்புகளின் இரண்டாவது செயல்பாடு ஒருவருக்கொருவர் உறவுகளை ஒழுங்கமைத்தல் மற்றும் பராமரித்தல்.இங்கே முக்கிய இடம் மற்றவர்களை மதிப்பீடு செய்வதற்கும் அவர்களுடன் உணர்ச்சிபூர்வமான உறவுகளை ஏற்படுத்துவதற்கும் சொந்தமானது: நேர்மறை அல்லது எதிர்மறை. உணர்ச்சி ரீதியான தனிப்பட்ட உறவுகள் நம் முழு வாழ்க்கையையும் ஊடுருவி, வணிகம் முதல் நெருக்கமான-தனிப்பட்ட கோளம் வரை நடத்தை மற்றும் செயல்பாடுகளில் அவற்றின் அடையாளத்தை விட்டுச்செல்கின்றன. மூன்றாவது என்று அழைக்கலாம் உருவாக்கம்செயல்பாடு. இங்கே தகவல்தொடர்பு ஒரு நபரின் மன தோற்றத்தை உருவாக்குவதற்கும் மாற்றுவதற்கும் மிக முக்கியமான நிபந்தனையாக செயல்படுகிறது. இந்த செயல்பாடு குழந்தையின் வளர்ச்சிக்கு மிகவும் முக்கியமானது. வயது வந்தவருடனான தொடர்புதான் குழந்தையின் நடத்தை, செயல்பாடுகள் மற்றும் உலகம் மற்றும் தன்னைப் பற்றிய அணுகுமுறையை தீர்மானிக்கிறது. ஒரு வயது வந்தவருடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது, ​​குழந்தையின் வெளிப்புற நடவடிக்கைகள் உள் மன செயல்பாடுகள் மற்றும் செயல்முறைகள் மற்றும் சுயாதீன தன்னார்வமாக மாற்றப்படுகின்றன. வெளிப்புற நடவடிக்கைகள்(எல். வைகோட்ஸ்கி, பி. கால்பெரின்). நான்காவது செயல்பாடு உறுதிப்படுத்துகிறது. மற்றவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும் செயல்பாட்டில், ஒரு நபர் தன்னைத் தெரிந்துகொள்ளவும், அங்கீகரிக்கவும், "உறுதிப்படுத்தவும்" வாய்ப்பைப் பெறுகிறார் என்பதில் அதன் சாராம்சம் உள்ளது. ஒரு நபர் தனது இருப்பு மற்றும் மதிப்பில் தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொள்ள விரும்புவதால், ஒரு நபர் பெரும்பாலும் மற்றொரு நபரில் காலூன்றுவதைத் தேடுகிறார், மற்றவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதன் மூலம் அவர் தன்னைப் பற்றி அறிந்து கொள்கிறார். சொந்த கருத்துஉங்களைப் பற்றியும் உங்கள் திறன்களைப் பற்றியும். தகவல்தொடர்புகளின் ஐந்தாவது செயல்பாடு தனிப்பட்ட நபர்களுக்குள். இது உள் அல்லது வெளிப்புற பேச்சு மூலம் ஒரு நபரின் உலகளாவிய சிந்தனையை பிரதிபலிக்கிறது (இது ஒரு உரையாடல் போன்றது) பிந்தையவர் தன்னுடன் தொடர்பு கொள்கிறார்.

தகவல்தொடர்பு கூறுகள்

எந்தவொரு தகவல்தொடர்பிலும், அதன் நோக்கம், உள்ளடக்கம் மற்றும் வழிமுறைகளை வேறுபடுத்தி அறியலாம்.

இலக்குகள்மனித தகவல்தொடர்பு மிகவும் மாறுபட்டது மற்றும் மனித தேவைகளை பூர்த்தி செய்வதற்கான ஒரு வழிமுறையாக இருக்கலாம் - சமூக, கலாச்சாரம் முதல் அறிவாற்றல் மற்றும் அழகியல் வரை. தகவல்தொடர்பு எந்த நோக்கமும் கேள்விக்கு பதிலளிக்கிறது: நாம் ஏன் தகவல்தொடர்புக்குள் நுழைகிறோம்?

தொடர்பு என்றால்ஒருவரிடமிருந்து இன்னொருவருக்கு தகவல் பரிமாற்றத்தில் கடத்தப்படும் தகவலை குறியாக்கம், செயலாக்கம் மற்றும் டிகோடிங் முறைகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது. நமது புலன்கள், ஒலி பேச்சு, அத்துடன் எழுத்து போன்ற பிற அடையாள அமைப்புகள், தகவல்களைப் பதிவுசெய்தல் மற்றும் சேமிப்பதற்கான தொழில்நுட்ப வழிமுறைகள் தகவல்தொடர்பு வழிமுறையாக செயல்படும்.

தொடர்பு அமைப்பு

உள்நாட்டு உளவியலாளரைத் தொடர்ந்து கலினா மிகைலோவ்னா ஆண்ட்ரீவா(பி. 1924) தகவல்தொடர்பு, ஊடாடுதல் மற்றும் புலனுணர்வு சார்ந்த மூன்று தொடர்புள்ள அம்சங்களைப் பற்றி நாம் பேசலாம்.

தகவல்தொடர்புகளின் தொடர்பு பக்கம்(அல்லது வார்த்தையின் குறுகிய அர்த்தத்தில் தொடர்பு) தனிநபர்களுக்கிடையேயான தகவல் பரிமாற்றத்தைக் கொண்டுள்ளது. தகவல்தொடர்பு செயல்பாட்டின் போது, ​​தகவல்களின் இயக்கம் மட்டுமல்ல, இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட நபர்களுக்கு இடையே குறியிடப்பட்ட தகவல்களின் பரஸ்பர பரிமாற்றம் - தகவல்தொடர்பு பாடங்கள். ஆனால் இது வெறும் தகவல் பரிமாற்றம் அல்ல. இந்த விஷயத்தில், மக்கள் அர்த்தங்களை பரிமாறிக்கொள்வது மட்டுமல்லாமல், ஒரு பொதுவான பொருளை உருவாக்க முயற்சி செய்கிறார்கள், இது தகவல் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவது மட்டுமல்லாமல், புரிந்து கொள்ளப்பட்டால் மட்டுமே சாத்தியமாகும். தகவல் அனுப்பும் நபர் (தொடர்பாளர்) மற்றும் அதைப் பெறும் நபர் (பெறுநர்) தகவலை குறியாக்கம் மற்றும் குறியாக்கம் செய்வதற்கு ஒரே மாதிரியான அமைப்பைக் கொண்டிருக்கும்போது மட்டுமே தகவல்தொடர்பு தொடர்பு சாத்தியமாகும், அதாவது. அவர்கள் ஒரே "மொழி" பேசுகிறார்கள். இந்த நிபந்தனை மீறப்பட்டால், தகவல்தொடர்பு தடைகள் எழுகின்றன, அதற்கான காரணங்கள் சமூக அல்லது உளவியல் இயல்புடையதாக இருக்கலாம்.

தகவல்தொடர்புகளின் ஊடாடும் பக்கம்தொடர்பு கொள்ளும் நபர்களுக்கிடையேயான தொடர்புகளை ஒழுங்கமைப்பதில் உள்ளது. இரண்டு வகையான தொடர்புகள் உள்ளன - ஒத்துழைப்பு மற்றும் போட்டி. முதலாவதாக, பங்கேற்பாளர்களின் சக்திகளை ஒருங்கிணைத்தல். இது கூட்டு செயல்பாட்டின் அவசியமான உறுப்பு ஆகும், இது மனித செயல்பாட்டின் இயல்பால் உருவாக்கப்படுகிறது. போட்டி என்பது மக்களிடையேயான தொடர்புகளின் எதிர் வகை. அதன் வெளிப்பாட்டின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க வடிவங்களில் ஒன்று மோதலாக இருக்கலாம்.

தகவல்தொடர்பு புலனுணர்வு பக்கம்ஒருவரையொருவர் தொடர்புகொள்ளும் பங்காளிகளால் உணர்தல் மற்றும் அறிவாற்றல் செயல்முறை மற்றும் அவர்களுக்கு இடையே பரஸ்பர புரிதலை இந்த அடிப்படையில் நிறுவுதல்.

திட்டவட்டமாக, இந்த தகவல்தொடர்பு கட்டமைப்பை பின்வருமாறு குறிப்பிடலாம்:

தகவல்தொடர்பு செயல்முறையை வெற்றிகரமாக முடிப்பதற்கு குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, தகவல் பரிமாற்றத்திற்கான பொருத்தமான அடையாள அமைப்பைத் தேர்ந்தெடுப்பதாகும். பொதுவாக வாய்மொழி மற்றும் சொற்கள் அல்லாத தொடர்புகள் உள்ளன. வாய்மொழி (வாய்மொழி) தொடர்புஇது மக்களிடையே உலகளாவியதாகக் கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் பேச்சு மூலம் தகவல்களை அனுப்பும் போது, ​​தகவலின் பொருள் நடைமுறையில் இழக்கப்படாது. இது தனிப்பட்ட சிதைவுகளுக்கு மிகவும் எளிதில் பாதிக்கப்படுகிறது, ஆனால் இது அதன் சொந்த குணாதிசயங்களைக் கொண்டுள்ளது, இது பாடப்புத்தகத்தின் தொடர்புடைய பிரிவில் விவாதிக்கப்படும் ("மொழி மற்றும் பேச்சு" அத்தியாயத்தைப் பார்க்கவும்). சொற்கள் அல்லாத தொடர்புதொடர்புகொள்பவர்களுக்கு (முதன்மையாக தகவல்தொடர்பு கூட்டாளர்களின் ஆளுமை மற்றும் நோக்கங்களைப் புரிந்துகொள்வதில்) ஏராளமான தகவல்களை வழங்குகிறது, ஆனால் இது பல சிதைவுகளுக்கு உட்பட்டது மற்றும் உணர்வு நிலையில் நிர்வகிப்பது கடினம். கூடுதலாக, சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்பு வழிமுறைகளை வெற்றிகரமாகப் பயன்படுத்த, ஒரு குறிப்பிட்ட கலாச்சாரத்தில் அவற்றைப் பயன்படுத்துவதற்கான திறமை மிகவும் முக்கியமானது. TO சொல்லாத பொருள்தொடர்பு என்பது முகபாவங்கள், தோரணைகள், அசைவுகள், சைகைகள், வேகம் மற்றும் குரல் ஒலி, சிரிப்பு, இருமல் போன்றவை.

தொடர்பு வகைகள்

விஞ்ஞானிகள் பல்வேறு வகையான தகவல்தொடர்புகளை அதன் உள்ளடக்கம், குறிக்கோள்கள் மற்றும் வழிமுறைகளைப் பொறுத்து வேறுபடுத்துகிறார்கள்.

மூலம் இலக்குகள்தொடர்பு உயிரியல் (உயிரினத்தின் பராமரிப்பு, பாதுகாப்பு மற்றும் வளர்ச்சிக்கு அவசியம்) மற்றும் சமூகமாக இருக்கலாம். பிந்தைய வழக்கில், தகவல்தொடர்பு தனிப்பட்ட தொடர்புகளை விரிவுபடுத்துதல் மற்றும் வலுப்படுத்துதல், தனிப்பட்ட உறவுகளை நிறுவுதல் மற்றும் மேம்படுத்துதல் மற்றும் தனிநபரின் தனிப்பட்ட வளர்ச்சி ஆகியவற்றின் இலக்குகளைத் தொடர்கிறது.

மூலம் அர்த்தம்தொடர்பு நேரடியாக (ஒரு நபருக்கு கொடுக்கப்பட்ட இயற்கை உறுப்புகளின் உதவியுடன் மேற்கொள்ளப்படுகிறது - கைகள், தலை, உடல், குரல் நாண்கள் போன்றவை) மற்றும் மறைமுகமாக (பயன்பாட்டுடன் தொடர்புடையது) சிறப்பு வழிமுறைகள்) தகவல்தொடர்பு நேரடியாகவும் (தனிப்பட்ட தொடர்புகள் மற்றும் ஒருவரையொருவர் நேரடியாகப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம் மக்களைத் தொடர்புகொள்வதன் மூலம்) மற்றும் மறைமுகமாகவும் (இடைத்தரகர்கள் மூலம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது, இது மற்ற நபர்கள் மற்றும் தொழில்நுட்ப வழிமுறைகளாக இருக்கலாம்).

தொடர்பு சிரமங்கள்

கடினமான தொடர்பு விரக்தி, பயனற்ற தொடர்பு. உளவியலாளர்கள் G. Gibsch மற்றும் M. Forverg அடையாளம் காணப்பட்டனர் ஆறு தொடர்பு சிக்கல்களின் வகைகள்:

1) சூழ்நிலை, தகவல்தொடர்புகளில் பங்கேற்பாளர்களால் நிலைமையைப் பற்றிய மாறுபட்ட புரிதல் காரணமாக தகவல்தொடர்புகளில் எழுகிறது;

2) முந்தைய செய்தியுடன் சொற்பொருள் தொடர்பு இல்லாமல் எந்தவொரு அறிக்கையும் உணரப்படும்போது, ​​தேவையான சூழல் இல்லாததால், ஒருவர் மற்றொருவரை தவறாகப் புரிந்துகொள்வதால் எழும் சொற்பொருள்;

3) ஊக்கமளிக்கும், தொடர்பாளர் மறைத்ததன் விளைவாக தோன்றும் உண்மையான நோக்கங்கள்தொடர்பு, அல்லது பெறுநரின் நோக்கங்கள் தொடர்பவருக்குத் தெளிவாகத் தெரியவில்லை;

4) மற்றொன்றைப் பற்றிய யோசனைகளின் தடைகள்: தொடர்பாளர் தனது கூட்டாளரைப் பற்றிய துல்லியமான யோசனையைக் கொண்டிருக்கவில்லை, அவரது கலாச்சார நிலை, தேவைகள், ஆர்வங்கள் போன்றவற்றை தவறாக மதிப்பிடுகிறார்.

5) பின்னூட்டம் இல்லாத நிலையில் எழுகிறது (அதாவது, தகவல்தொடர்பாளர் தனது செய்தி எவ்வாறு பெறப்பட்டது, அது தொடர்பு பங்குதாரருக்கு என்ன தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது என்பது தெரியாது);

6) நடைமுறை, தகவல்தொடர்பு அறிகுறிகளின் அமைப்பு மற்றும் அவற்றின் நுகர்வோர் இடையே பல்வேறு நடைமுறை உறவுகளின் விளைவாக எழுகிறது: அ) சமூக-கலாச்சார அணுகுமுறைகள் அல்லது தகவல்தொடர்பு பங்கேற்பாளர்களின் நிலைகளில் உள்ள வேறுபாடுகளால் ஏற்படுகிறது; b) பல்வேறு சமூக மற்றும் மக்கள்தொகை குழுக்களைச் சேர்ந்த தொடர்பாளர்களால் ஏற்படும்; c) ஏதேனும் கருத்தியல் தடைகள் காரணமாக.

சிரமங்கள் அவற்றின் சொந்த பிரத்தியேகங்களைக் கொண்டுள்ளன இளமை பருவத்தில் மக்களிடையே தொடர்பு மற்றும் இளமைப் பருவம். கிடைமட்டமாக ("மாணவர்-மாணவர்") மற்றும் செங்குத்தாக ("வயது வந்தோர் - டீனேஜர், இளைஞன்") தொடர்புகொள்வதில் அவர்களுக்கு வெவ்வேறு சிரமங்கள் உள்ளன. கிடைமட்ட சிரமங்கள் கல்வி மற்றும் வேலை சிக்கல்களை ஒன்றாக தொடர்புகொள்வதற்கும் தீர்ப்பதற்கும் போதுமான வளர்ச்சியடையாத திறனுடன் தொடர்புடையது; ஒருவரின் நடத்தையை நிர்வகிக்க இயலாமை, அத்துடன் பிற நோக்கங்கள் மற்றும் குறிக்கோள்களால் தகவல்தொடர்புக்கான நோக்கங்களின் இடப்பெயர்ச்சி. செங்குத்து தகவல்தொடர்புகளில் உள்ள சிரமங்கள் சிரமத்திற்கான காரணங்களின் வெவ்வேறு பார்வைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை வியாபார தகவல் தொடர்புமற்றும் இந்த சிரமங்களை ஏற்படுத்தும் காரணங்களின் வெவ்வேறு முக்கியத்துவம். உதாரணமாக, டீனேஜர்கள் பெரியவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதில் உள்ள முக்கிய சிரமம், பிந்தையவர்கள் தங்கள் உள் உலகத்தைப் புரிந்து கொள்ளாததாலும், மேலும், அவர்களை குழந்தைகளைப் போலவே தொடர்ந்து நடத்துவதாலும் எழுகிறது என்று நம்புகிறார்கள். புறநிலைச் சிக்கல்கள், மற்ற தொடர்பாளர்களின் துணைக் கலாச்சாரத்தின் ஒவ்வொரு தரப்பினரின் தகவல்தொடர்புகளின் போதிய அறிவையும் உள்ளடக்கியிருக்கலாம்: இசை மற்றும் நடனம் உலகிலிருந்து மொழி மற்றும் மதிப்பு அமைப்புகள் வரை.

எந்த வயது மற்றும் அந்தஸ்துள்ள மக்களிடையே தொடர்பு கொள்வதில் உள்ள சிரமங்களை சமாளிப்பதற்கான வழிகளில் ஒன்று, சகிப்புத்தன்மை போன்ற தனிப்பட்ட சொத்தாக (தரம்) கருதலாம். சகிப்புத்தன்மைஎன புரிந்து கொள்ளப்பட்டது பொறுமை, தொடர்பு பங்குதாரரின் நடத்தைக்கு தனிநபரின் சகிப்புத்தன்மை.இது பரஸ்பர நம்பிக்கை மற்றும் புரிதலுக்கு அடிகோலுகிறது, மோதல்களைத் தடுக்கவும் அவற்றின் பாதகமான விளைவுகளைச் சமாளிக்கவும் உதவுகிறது, நல்லெண்ணத்தின் வெளிப்பாட்டை ஊக்குவிக்கிறது, இதையொட்டி, தகவல்தொடர்பு பாடங்கள் ஆன்மீக ஆற்றல்களை பரிமாறிக்கொள்ள அனுமதிக்கிறது மற்றும் தனிநபர்களாக உருவாவதற்கு பங்களிக்கிறது.

உருவாக்கம்

மனித செயல்பாட்டின் உச்சம் படைப்பாற்றல் - எந்தவொரு மனித செயல்பாட்டையும் மேம்படுத்துவதற்கும் தனிநபரின் வளர்ச்சிக்கும் முக்கிய இருப்பு. "படைப்பாற்றல்" என்ற வார்த்தைக்கு பல அர்த்தங்கள் உள்ளன. பொதுவாக கீழ் படைப்பாற்றல் சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த புதிய மற்றும் அசல் தயாரிப்புகளை உருவாக்கும் செயல்பாட்டைக் குறிக்கிறது.அத்தகைய தயாரிப்புகள் இருக்கலாம் புதிய தொழில்நுட்பம், கருவிகள், அறிவியல் கருத்துக்கள், புதிய வேலை முறைகள், கலைப் படைப்புகள் போன்றவை.

சாதாரண செயல்பாடுகளைப் போலல்லாமல், படைப்பாற்றலில், ஒரு நபர் ஒரு இலக்கை அடைய பாடுபடுகிறார், அதை அடைவதற்கான பாதை அவருக்குத் தெரியாது. இதைச் செய்ய, அவர் பல தொடர்ச்சியான சிக்கல்களைத் தீர்க்கிறார், பெரும்பாலும் பல சோதனைகளைப் பயன்படுத்துகிறார், அவற்றில் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவை மட்டுமே சிக்கலைத் தீர்க்க வழிவகுக்கும் (அவர்கள் "படைப்பாற்றலின் வேதனையை" பற்றி பேசுவது ஒன்றும் இல்லை). மேலும், நீங்கள் அடிக்கடி நெருங்கிய அல்லது ஒத்த சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கான வழக்கமான வழிகளை கடக்க வேண்டும். ஆக்கபூர்வமான செயல்முறைகளுக்கு என்ன வழிமுறைகள் அடிப்படையாக இருக்கின்றன என்பது இன்னும் அதிகம் அறியப்படவில்லை, இதற்கு நன்றி ஒரு நபர் வழக்கத்திற்கு அப்பால் சென்று வெற்றிகரமாக உணர முடிகிறது புதிய யோசனை, யோசனை இந்த நேரத்தில் உள்ளது. வெளிப்படையாக, இந்த வழிமுறைகளில் முக்கியமானது உத்வேகம் - ஒரு நபரின் ஆன்மீக சக்திகளில் ஒரு வகையான உயர்வு. இது "அதிகரித்த... ஆக்கப்பூர்வமான உற்பத்தித்திறனில் புறநிலையாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் ஆக்கப்பூர்வ தயாரிப்புகளை உருவாக்குவதற்கான ஒரு சிறப்பு தயார்நிலை, உள் "திரட்டல்" என அகநிலை அனுபவமாக உள்ளது." அதே நேரத்தில், படைப்பாற்றல், கவனிப்பு மற்றும் சிந்தனையின் செயல்பாட்டின் பொருள் மீது கவனத்தை ஒரு விதிவிலக்கான செறிவு உள்ளது. உணர்ச்சி எழுச்சி, உற்சாகம், மகிழ்ச்சி போன்ற நிலைகளின் அனுபவம் போன்றவற்றின் பின்னணியில் இந்த செயல்முறைகள் நிகழ்கின்றன என்பது சிறப்பியல்பு. சில நேரங்களில் அத்தகைய நிலை கூட எழுகிறது. ஹைபராக்ஸியோமடைசேஷன்,அந்த. வெற்றிகரமான கண்டுபிடிப்புக்கான பாராட்டு அதிகரித்தது.

அறிவியலுக்கு இன்னும் போதுமான அளவு அறியப்படாத படைப்பாற்றலின் பிற வழிமுறைகள் ஆழ் மனதில் செயல்படுகின்றன. பல மணிநேரங்கள் மற்றும் சில நாட்களுக்குப் பிறகு, சில தெளிவற்ற மற்றும் விவரிக்க முடியாத கடினமான ஆரோக்கியத்தின் சில மாதங்களுக்குப் பிறகு, ஒரு "நுண்ணறிவு" (நுண்ணறிவு) போன்ற புதிய தீர்வுகள் பெரும்பாலும் ஒரு நபரின் மனதில் எதிர்பாராத விதமாக வருகின்றன. சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் இந்த சூழ்நிலையை ஒரு கண்டுபிடிப்பு அல்லது கண்டுபிடிப்பு ஒரு மகிழ்ச்சியான விபத்து என்று கருதுகின்றனர், கண்டுபிடிப்பு செய்த நபர் உலகில் சரியான இடத்தில் இருந்தார். சரியான நேரம். இருப்பினும், பல அறிவியல் சோதனைகள் மற்றும் அவதானிப்புகள் குறிப்பிடப்பட்ட நுண்ணறிவு, ஒரு விதியாக, தீர்வுக்கான தேடலின் தொடக்கத்திலிருந்து சிறிது நேரம் கடந்த பிறகு தோன்றும் என்பதைக் காட்டுகிறது. எனவே, முடிவு தன்னை ஆழ் மனதின் செயல்பாட்டின் விளைவாகக் கருத வேண்டும், அதாவது. மறைக்கப்பட்டுள்ளதுமன வேலை. இது சம்பந்தமாக, ஆராய்ச்சியாளர்கள் மூன்று இருப்பை நிறுவியுள்ளனர் கட்டாய நிலைகள்படைப்பு செயல்முறை.

1. பிரச்சனை பற்றிய விழிப்புணர்வு . பெரும்பாலும், இந்த நிலைக்கு உயர்வு ஒரு உணர்ச்சிபூர்வமான எதிர்வினை (ஆச்சரியம், சிரமம்) உடன் தொடர்புடையது, இது சூழ்நிலையை கவனமாக பரிசீலிப்பதற்கான தூண்டுதலாக செயல்படுகிறது. இந்தக் கட்டம் ஒரு கேள்வியைக் கேட்பதோடு முடிகிறது.

2. கருதுகோள் வளர்ச்சி . இந்த கட்டத்தில் படைப்பாற்றலின் உண்மையான செயல்முறை உள்ளது, இது அறியப்படாதவற்றிலிருந்து அறியப்பட்ட ஒரு முன்னேற்றம். இந்த கட்டத்தின் விளைவாக ஒரு வேலை கருத்தின் வளர்ச்சி ஆகும்.

3. யோசனை சோதனை . படைப்பாற்றலின் சாராம்சம் ஏற்கனவே இருக்கும் மற்றும் பழக்கமான நிலைமைகளுக்கு ஏற்ப அல்ல, ஆனால் அவற்றின் மாற்றத்தில், பழக்கமான சூழ்நிலைகளில் ஒரு புதிய, எதிர்பாராத தோற்றம். ஒரு விதியாக, உண்மையான படைப்பாற்றல் என்பது நடைமுறை மற்றும் அறிவியலின் பல்வேறு துறைகளிலிருந்து அறிவின் தொகுப்பை உள்ளடக்கியது. எனவே, தெரியாதவற்றில் வெற்றிகரமான முன்னேற்றத்திற்கு மிக முக்கியமானது பின்வரும் கட்ட வேலைகள்:

ஒரே தீர்வை நிராகரித்தல்;

· தற்போதுள்ள அறிவின் அமைப்பிலிருந்து துண்டிக்கும் திறன், அறியப்பட்ட தொடர்புகளின் நனவான இடப்பெயர்ச்சி;

· தர்க்கரீதியான பகுத்தறிவின் சங்கிலியில் உள்ளுணர்வைச் சேர்த்தல்.

உளவியலாளர்களின் ஆராய்ச்சி கூடுதலாக நிறுவப்பட்டுள்ளது படைப்பாற்றல்படைப்பாற்றலுக்கு நிச்சயமாக பங்களிக்கும் சில ஆளுமைப் பண்புகள் உள்ளன. இவை, முதலாவதாக, புதிய யோசனைகளை ஏற்றுக்கொள்வது, ஆக்கப்பூர்வமான தைரியம், ஆர்வம், ஆச்சரியப்படும் திறன், ஒரே மாதிரியான கருத்துக்களைக் கடப்பது மற்றும் விளையாட்டுகளில் நாட்டம்.

சுய பரிசோதனை கேள்விகள்

1. மனித நடத்தையின் தனித்தன்மை என்ன?

2. விளையாட்டுக்கும் படிப்புக்கும் என்ன வித்தியாசம்? என்ன வணிக விளையாட்டு?

3. ஒரு நபர் மற்றவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளாமல் இருக்க முடியுமா? உங்கள் பதிலுக்கான காரணங்களைக் கூறுங்கள்.

4. மற்ற வகை மனித செயல்பாடுகளிலிருந்து படைப்பாற்றல் எவ்வாறு வேறுபடுகிறது?

a) முக்கிய:

1. ஆண்ட்ரீவா ஜி. எம்.சமூக உளவியல். – எம்., ஆஸ்பெக்ட் பிரஸ், 1996.

3. கூட்டு நடவடிக்கைகளின் தொடர்பு மற்றும் மேம்படுத்தல் / எட். ஜி.எம். ஆண்ட்ரீவா மற்றும் யா.எம். ஜானௌசெக். – எம்.:, 1987.

b) கூடுதல்:

1. அஸ்டகோவ் ஏ.ஐ.படைப்பாற்றல் மூலம் கல்வி. - எம்., 1986

2. கிப்ச் ஜி., ஃபார்வெர்க் எம்.மார்க்சிய சமூக உளவியல் அறிமுகம். - எம்., 1972.

3. லெவிடோவ் என்.டி.மன நிலைகள் பற்றி. – எம்.: பெடகோஜி, 1964. – 234 பக்.

4. லோமோவ் பி.எஃப்.தனிப்பட்ட நடத்தையின் தொடர்பு மற்றும் சமூக ஒழுங்குமுறை // நடத்தையின் சமூக ஒழுங்குமுறையின் உளவியல் சிக்கல்கள். - எம்., 1976.

செயல்பாடு என்பது நனவால் கட்டுப்படுத்தப்படும் ஒரு குறிப்பிட்ட மனித நடவடிக்கையாகும், இது தேவைகளால் உருவாக்கப்படுகிறது மற்றும் வெளி உலகத்தின் அறிவாற்றல் மற்றும் மாற்றத்தை நோக்கமாகக் கொண்டது. பொது குணம், பெரும்பாலும் சமூகத்தின் இலக்குகள் மற்றும் தேவைகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.
தனித்து நிற்க:
1. விளையாட்டு செயல்பாடு;
ஒரு விளையாட்டு என்பது ஒரு வகை பயனற்ற செயல்பாடு ஆகும், அங்கு நோக்கம் அதன் விளைவாக அல்ல, ஆனால் செயல்பாட்டில் உள்ளது.
2. கல்வி நடவடிக்கைகள்;
கற்பித்தல் என்பது ஒரு நபரின் அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களைப் பெறுவதற்கான ஒரு செயலாகும். கற்றல் சிறப்பு நிறுவனங்களில் ஒழுங்கமைக்கப்படலாம் அல்லது ஒழுங்கமைக்கப்படாதது மற்றும் பிற வகையான செயல்பாடுகளுடன் தன்னிச்சையாக மேற்கொள்ளப்படலாம்.
3. தொழிலாளர் செயல்பாடு;
மனித வாழ்க்கை அமைப்பில் உழைப்பு ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. உழைப்பு என்பது பொருள் மற்றும் அருவப் பொருட்களை மாற்றுவதையும் மனித தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதையும் நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு செயலாகும்.விளையாட்டு மற்றும் கற்றல் என்பது வேலைக்கான தயாரிப்பு மட்டுமே மற்றும் வேலையிலிருந்து உருவானது, ஏனெனில் இது ஆளுமை, அதன் திறன்கள், மன மற்றும் தார்மீக குணங்கள் மற்றும் அதன் நனவை உருவாக்குவதற்கான தீர்க்கமான நிபந்தனையாகும். வேலையில், ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட குணங்கள் உருவாகின்றன, அவை நிச்சயமாக மற்றும் தொடர்ந்து செயல்பாட்டில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. உழைப்பு உடல் வலிமையை வளர்க்கிறது: அதிக உடல் சுமைகளைத் தாங்கும் திறன், தசை வலிமை, சகிப்புத்தன்மை, சுறுசுறுப்பு மற்றும் இயக்கம்.
செலவழித்த முக்கிய முயற்சிகளின் தன்மையால் தொழிலாளர் செயல்பாடுபல வகைகளாக பிரிக்கலாம்:
- உடல் வேலை;
- அறிவுசார் வேலை;
- ஆன்மீக வேலை.

செயல்பாட்டு அமைப்பு:
ஒரு செயல்பாட்டின் அமைப்பு வழக்கமாக ஒரு நேரியல் வடிவத்தில் குறிப்பிடப்படுகிறது, ஒவ்வொரு கூறுகளும் மற்றொன்றைப் பின்தொடர்கின்றன. தேவை → நோக்கம்→ இலக்கு→ பொருள்→ செயல்→ முடிவு
1. செயல்பாட்டின் பாடங்கள் இருக்கலாம்:
-மனிதன்
- மக்கள் குழு
- அமைப்புகள்
- அரசு அமைப்புகள்
2. செயல்பாட்டின் பொருள்கள் பின்வருமாறு:
- இயற்கை மற்றும் இயற்கை பொருட்கள்
- பொருட்கள் (பொருட்கள்)
- நிகழ்வுகள்,
-செயல்முறைகள்
- மக்கள், மக்கள் குழுக்கள் போன்றவை.
மக்களின் வாழ்க்கையின் கோளங்கள் அல்லது பகுதிகள்
- ஒரு நபரின் உள் நிலை
3. செயல்பாட்டிற்கான நோக்கம்:
- தேவைகள்
- சமூக மனப்பான்மை
- நம்பிக்கைகள்
- ஆர்வங்கள்
- இயக்கிகள் மற்றும் உணர்ச்சிகள்
- இலட்சியங்கள்
4. செயல்பாட்டின் குறிக்கோள், செயல்பாட்டை நோக்கமாகக் கொண்ட எதிர்பார்க்கப்பட்ட முடிவின் நனவான படத்தை உருவாக்குவதாகும்.
5. செயல்பாட்டு வழிமுறைகள் பின்வருமாறு:
பொருள் மற்றும் ஆன்மீக கருவிகள் (பொருள்கள், நிகழ்வுகள், செயல்முறைகள்), அதாவது. அதன் பண்புகளுக்கு நன்றி, செயல்பாட்டின் கருவியாக செயல்படும் அனைத்தும்.
6. செயல்பாட்டின் செயல்முறை - நிர்ணயிக்கப்பட்ட இலக்கை அடைவதை நோக்கமாகக் கொண்ட செயல்கள்.
7. செயல்பாட்டின் முடிவு - பொருள் பாடுபட்ட முடிவு (தயாரிப்பு).

செயல்பாடு- இது யதார்த்தத்துடன் ஒரு நபரின் செயலில் உள்ள உறவின் செயல்முறையாகும், இதன் போது பொருள் முன்னர் நிர்ணயிக்கப்பட்ட இலக்குகளை அடைகிறது, பல்வேறு தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்கிறது மற்றும் சமூக அனுபவத்தில் தேர்ச்சி பெறுகிறது.

செயல்பாட்டு அமைப்பு:

1) பொருள் - செயல்பாட்டைச் செய்பவர் (நபர், மக்கள் குழு, அமைப்பு, அரசு அமைப்பு);

2) பொருள் என்பது அதை நோக்கமாகக் கொண்டது (இயற்கை பொருட்கள், பல்வேறு பொருள்கள், கோளங்கள் அல்லது மக்களின் வாழ்க்கையின் பகுதிகள்);

3) நோக்கங்கள் - தனிநபரின் தேவைகளுடன் தொடர்புடைய உள் சக்திகள் மற்றும் சில செயல்பாடுகளைச் செய்ய அவரை ஊக்குவிக்கின்றன;

4) இலக்குகள் என்பது ஒரு நபருக்கான மிக முக்கியமான பொருள்கள், நிகழ்வுகள், பணிகள் மற்றும் பொருள்கள், அவரது செயல்பாட்டின் சாரத்தை உருவாக்கும் சாதனை மற்றும் உடைமை. ஒரு செயல்பாட்டின் குறிக்கோள் அதன் எதிர்கால முடிவின் சிறந்த பிரதிநிதித்துவமாகும்;

5) முறைகள் மற்றும் நுட்பங்கள் (செயல்கள்) - இடைநிலை இலக்குகளை அடைவதை நோக்கமாகக் கொண்ட செயல்பாட்டின் ஒப்பீட்டளவில் முழுமையான கூறுகள், ஒரு பொதுவான நோக்கத்திற்கு அடிபணிந்தன.

ஒவ்வொரு செயலும் உள் மற்றும் வெளிப்புற கூறுகளை உள்ளடக்கியது. ஆரம்பத்தில், புறநிலை செயல்கள் செய்யப்படுகின்றன, பின்னர் மட்டுமே, அனுபவம் குவிந்து, ஒரு நபர் மனதில் அதே செயல்களைச் செய்யும் திறனைப் பெறுகிறார். வெளிப்புற நடவடிக்கையை உள் விமானத்திற்கு மாற்றுவது உட்புறமயமாக்கல் என்று அழைக்கப்படுகிறது. வெளிப்புறமாக, பொருள்களுடனான செயல்களின் வடிவத்தில், மன செயல்பாட்டை செயல்படுத்துவது வெளிப்புறமயமாக்கல் என்று அழைக்கப்படுகிறது. செயல்பாடுகள் ஒரு செயல் முறையின் வடிவத்தில் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன.

செயல்- செயல்பாட்டின் முக்கிய கட்டமைப்பு அலகு, இது ஒரு இலக்கை அடைவதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு செயல்முறையாக வரையறுக்கப்படுகிறது. நடைமுறை (புறநிலை) மற்றும் மன நடவடிக்கைகள் உள்ளன.

செயல்பாட்டின் கட்டமைப்பு கூறுகளாக திறன்கள் மற்றும் திறன்கள்:

1) உலகத்தைப் பற்றிய மனித அறிவு ஆரம்பத்தில் உருவங்கள், உணர்வுகள் மற்றும் உணர்வுகள் வடிவில் தோன்றும். நனவு பற்றிய உணர்ச்சித் தரவை செயலாக்குவது யோசனைகள் மற்றும் கருத்துகளை உருவாக்க வழிவகுக்கிறது. பொருள்களுடனான செயல்கள் ஒரு நபருக்கு அவற்றின் பண்புகள் மற்றும் அவற்றைக் கையாளும் சாத்தியக்கூறுகள் பற்றிய அறிவை வழங்குகின்றன;

2) ஒரு திறன் என்பது தனிப்பட்ட செயல்களைச் செய்வதற்கான ஒரே மாதிரியான வழியாகும் - செயல்பாடுகள், அவை மீண்டும் மீண்டும் செய்வதன் விளைவாக உருவாகின்றன மற்றும் அதன் நனவான கட்டுப்பாட்டின் சரிவு (குறைப்பு) மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. திறன்கள் உடற்பயிற்சி மூலம் உருவாகின்றன, அதாவது. செயல்களின் நோக்கத்துடன் மற்றும் முறையான மீண்டும். ஒரு திறமையை பராமரிக்க, அது முறையாகப் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும், இல்லையெனில் டிஆட்டோமேஷன் ஏற்படுகிறது, அதாவது. வளர்ந்த தன்னியக்கங்களின் பலவீனம் அல்லது கிட்டத்தட்ட முழுமையான அழிவு;

3) திறன் என்பது பாடத்தால் தேர்ச்சி பெற்ற செயல்களைச் செய்வதற்கான ஒரு முறையாகும், இது வாங்கிய அறிவு மற்றும் திறன்களின் மொத்தத்தால் வழங்கப்படுகிறது. திறன்களின் ஒருங்கிணைப்பு, நனவான கட்டுப்பாட்டின் கீழ் உள்ள செயல்களின் மூலம் அமைப்புகளில் அவற்றின் ஒருங்கிணைப்பு ஆகியவற்றின் விளைவாக திறன்கள் உருவாகின்றன. திறன்கள் செயலில் உள்ள அறிவார்ந்த செயல்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டவை மற்றும் அவசியமாக சிந்தனை செயல்முறைகளை உள்ளடக்கியது. நனவான அறிவுசார் கட்டுப்பாடு என்பது திறன்களிலிருந்து திறன்களை வேறுபடுத்தும் முக்கிய விஷயம்.

மனித செயல்பாட்டின் வகைகள், அவற்றின் வகைப்பாடு:

1) விளையாட்டு என்பது நிபந்தனைக்குட்பட்ட சூழ்நிலைகளில் மனித செயல்பாட்டின் ஒரு வடிவமாகும், இது சமூக அனுபவத்தை மீண்டும் உருவாக்குவதையும் ஒருங்கிணைப்பதையும் நோக்கமாகக் கொண்டது, புறநிலை செயல்களைச் செய்வதற்கான சமூக ரீதியாக நிலையான வழிகளில் நிலையானது;

2) கற்பித்தல் என்பது ஒரு நபரின் அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களைப் பெறுவதற்கான ஒரு வகை செயல்பாடு ஆகும். ஆய்வின் முக்கிய குறிக்கோள் எதிர்கால சுயாதீன வேலைக்கான தயாரிப்பு ஆகும்;

3) உழைப்பு என்பது மக்களின் பொருள் அல்லது ஆன்மீகத் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யும் ஒரு சமூகப் பயனுள்ள தயாரிப்பை உருவாக்குவதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு செயலாகும்.