இறந்தவர்கள் வாழும் இடத்தில் மரணம் இல்லை. இதைத்தான் எல்லா மதங்களும் ஒப்புக்கொள்கின்றன. பிறகான வாழ்க்கையின் ரகசியங்கள்

பெரும்பாலான மக்கள், ஒரு குறிப்பிட்ட வயதை எட்டிய பிறகு, மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை இருக்கிறதா, இறந்தவர்கள் எப்படி வாழ்கிறார்கள் என்ற கேள்விகளைப் பற்றி சிந்திக்கத் தொடங்குகிறார்கள். பெரும்பாலான மதங்கள் மற்றொரு உலகத்தைப் போதிக்கின்றன, அங்கு ஒரு நபர் எல்லா பிரச்சனைகளிலிருந்தும் கவலைகளிலிருந்தும் விடுபடுகிறார், ஆனால் ஏதனில் ஒரு இடத்தைப் பெறுவதற்கு, பூமிக்குரிய வாழ்க்கையில் பக்தியுள்ள நடத்தை மூலம் அதை சம்பாதிக்க வேண்டியது அவசியம். சமீபத்திய தசாப்தங்களில் நாத்திகம் அடித்தளத்தை இழக்கத் தொடங்கிய பிறகு, வழக்கத்திற்கு மாறான விஞ்ஞானிகள் மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை இருப்பதை நிரூபித்துள்ளனர். பார்வையின் மறுபக்கத்தில் என்ன நடக்கிறது மற்றும் அத்தகைய முடிவுகளுக்கு என்ன வழிவகுத்தது?

மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை இருக்கிறதா: ஆதாரம்

பல பார்ப்பனர்கள் (வாங்கேலியா குஷ்டெரோவ் - வங்கா, கிரிகோரி ரஸ்புடின் - நோவிக், தான்சானிய சிறுவன் ஷேக் ஷெரீப்) மற்ற உலகத்தின் இருப்பைப் பற்றி எந்த சந்தேகமும் இல்லை, ஒவ்வொரு நபருக்கும் அங்கே அவரவர் இடம் உண்டு. உண்மையின் மரணத்திற்குப் பிந்தைய இருப்புக்கான நேரடி சான்றுகள், வரலாற்று நபர்கள்(பெரும்பாலும் கன்னி மேரி) என்று கருதலாம் பாத்திமா அற்புதங்கள் (1915-1917) மற்றும் லூர்து குணப்படுத்துதல் . நாத்திக உலகக் கண்ணோட்டத்தை கடைபிடிக்கும் சில விஞ்ஞானிகள், மறுவாழ்வு இருக்கிறதா என்ற கேள்விக்கு உறுதியான கேள்விக்கு பதிலளிக்கின்றனர், பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் அதற்கான சான்றுகள் மறைமுகமாக உள்ளன.

கல்வியாளர் நரம்பியல் நிபுணர் என்.பி. பெக்டெரெவ் , அவரது தொழில் எந்த மாயவாதத்தையும் ஏற்கவில்லை, அவரது சுயசரிதை நினைவுக் குறிப்புகளில், மறைந்த கணவரின் பேய் தனக்கு மீண்டும் மீண்டும் தோன்றியதாகக் கூறுகிறது. அதே நேரத்தில், மருத்துவ உடலியல் துறையில் பணியாற்றிய அவரது கணவர், அவரது வாழ்நாளில் தீர்க்கப்படாத பிரச்சினைகள் குறித்து அவருடன் ஆலோசனை நடத்தினார். ஆரம்பத்தில் ஒரு பேயுடனான இரவு சந்திப்புகள் ஒரு பெண்ணில் கவலையை ஏற்படுத்தியிருந்தால், அவர் தோன்றிய பிறகு பகல்நேரம்அனைத்து அச்சங்களும் மறைந்தன. நடால்யா பெட்ரோவ்னா என்ன நடக்கிறது என்ற உண்மையை சந்தேகிக்கவில்லை.

பிரபலம் அமெரிக்க தொலைநோக்கு பார்வையாளரான எட்கர் கெய்ஸ் , தன்னை ஒரு சோம்னாம்புலிஸ்டிக் நிலையில் வைத்து, சுமார் 25 ஆயிரம் கணிப்புகளைச் செய்தார், அதில் ஒன்றில் அவர் இறந்த நேரத்தை ஒரு மணிநேர துல்லியத்துடன் சுட்டிக்காட்டினார். நோய்களைக் கண்டறியும் போது, ​​E. Cayce 80% - 100% துல்லியத்தை அடைந்தார். அவர் தனது மறுபிறவி மற்றும் வேறு வடிவத்தில் மீண்டும் தோன்றுவது குறித்து ஆழ்ந்த நம்பிக்கையுடன் இருந்தார்.

சில ஆராய்ச்சியாளர்கள், அடிப்படையில் உண்மையான நிகழ்வுகள், நிகழ்வுகள் மற்றும் நிகழ்வுகள், மறுக்க முடியாத உண்மையாகப் படிக்கப்படுகிறது, இதற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை உள்ளது என்பதை விஞ்ஞானிகள் நிரூபித்துள்ளனர். இருப்பினும், பிற உலகத்துடனான தொடர்பு சில தனிநபர்களுக்கு மட்டுமே சாத்தியமாகும் - "நடத்துனர்கள்": மன அழுத்தம் அல்லது எல்லைக்கோடு நிலையில் உள்ள நபர்கள் அல்லது உணர்ச்சியற்ற திறன்களைக் கொண்டவர்கள்.

மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை இருப்பதற்கான சமீபத்திய சான்றுகள் தேடலாகக் கருதப்படலாம் நோவோசிபிர்ஸ்க் எம்.எல். பாபுஷ்கினா கிரேட் காலத்தில் இறந்த அவரது தந்தையின் கல்லறைகள் தேசபக்தி போர். மரியா லாசரேவ்னா "தேடல்" குழுவின் ஒரு பகுதியாக அவரது அடக்கத்தை கண்டுபிடித்தார். அதே நேரத்தில், பயண உறுப்பினர்களின் கூற்றுப்படி, அவர் ஓய்வெடுக்கும் இடத்தை அற்புதமான துல்லியத்துடன் சுட்டிக்காட்டினார். தொலைக்காட்சிக்கு அளித்த பேட்டியில் எம்.எல். அவரது குரல் தேடுபவர்களை தனது தந்தையின் கல்லறைக்கு அழைத்துச் சென்றது என்று பாபுஷ்கினா நிருபர்களுக்கு மிகவும் உறுதியுடன் விளக்கினார், மேலும் அவர் ஒரு மீட்டர் வரை துல்லியத்துடன், முன் வரிசை சிப்பாயின் எச்சங்களின் இருப்பிடத்தையும் சுட்டிக்காட்டினார்.

தேடல் பங்கேற்பாளர்களால் இதே போன்ற வழக்குகள் மீண்டும் மீண்டும் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளன. நோவ்கோரோடில் இருந்து பயணங்கள் . அவர்களின் அறிக்கைகளின்படி, சரியாக அமைதியடையாத முன் வரிசை வீரர்களின் ஆன்மாக்கள் தனித்து தேடுபவர்களைத் தொடர்புகொண்டு அடக்கம் செய்யப்பட்ட ஆயங்களைப் புகாரளிக்கின்றன. மிகப்பெரிய அளவுபிந்தைய வாழ்க்கையின் பிரதிநிதிகளுடனான தொடர்புகள் அவர்களின் துண்டுப்பிரசுரங்களில் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன மியாஸ்னோகோ போர் (மரண பள்ளத்தாக்கு), 1942 இல் 2 வது அதிர்ச்சி இராணுவம் நாஜிகளால் சூழப்பட்டது, பெரும்பாலான வீரர்கள் மற்றும் அதிகாரிகள் சுற்றிவளைப்பை உடைக்க முயன்றனர்.

மற்ற உலகின் பார்வைகள்

• கலினின்கிராட்டில் இருந்து கலினா லகோடா மருத்துவ மரணத்தின் போது, ​​​​ஆபரேஷன் டேபிளில் இருந்தபோது, ​​​​அவர் ஒரு வெள்ளை அங்கியில் ஒரு அந்நியரைச் சந்தித்தார், அவர் தனது பூமிக்குரிய பணியை முடிக்கவில்லை என்று கூறினார், மேலும் அதை முடிக்க, அவர் இறந்தவருக்கு தொலைநோக்கு பரிசை வழங்கினார்.
• யூரி புர்கோவ் மாரடைப்புக்குப் பிறகு, அவர் வெளி உலகத்துடனான தொடர்பை இழக்கவில்லை, வாழ்க்கைக்குத் திரும்பிய பிறகு, அவர் செய்த முதல் விஷயம், அவர் தனது மனைவியிடம் இழந்த சாவியைக் கண்டுபிடித்தாரா என்று கேட்டார், பீதியடைந்த பெண் அதைப் பற்றி யாரிடமும் சொல்லவில்லை. சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவரது மனைவியுடன் அவரது நோய்வாய்ப்பட்ட மகனின் படுக்கையில் இருந்தபோது, ​​​​மருத்துவர்கள் ஒரு அபாயகரமான நோயறிதலைக் கொடுத்தனர், அவர் தனது மகன் இப்போது இறக்க மாட்டார் என்றும் அவர் ஒரு வருடம் வாழ வேண்டும் என்றும் கணித்தார் - கணிப்பு உண்மையாகிவிட்டது. முழுமையான துல்லியம்.
• அண்ணா ஆர். மருத்துவ மரணத்தின் போது, ​​திகைப்பூட்டும் பிரகாசமான ஒளி மற்றும் முடிவிலிக்கு வழிவகுக்கும் ஒரு நடைபாதையை அவர் கவனித்தார், வெற்றிகரமாக மேற்கொள்ளப்பட்ட புத்துயிர் நடைமுறைகளால் இறந்தவர் நுழைய அனுமதிக்கப்படவில்லை.

புனிதர்கள், தீர்க்கதரிசிகள் மற்றும் தியாகிகள் போதுமான துல்லியம்உலகளாவிய உலக நிகழ்வுகளை மட்டுமல்ல, ஒரு குறிப்பிட்ட நபரின் எதிர்காலத்தையும் கணிக்க, நாம் பேசலாம் உண்மையான உண்மைகள். மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை இருக்கிறது என்று நம்புவதற்கு இது காரணத்தை அளிக்கிறது, மேலும் நமது இறந்தவர்கள் அதில் எப்படி வாழ்கிறார்கள் என்பது பொருள் உலகில் வசிப்பவர்களுக்குத் தெரியாது. இந்த அறிவு மனித புரிதலுக்கு அப்பாற்பட்டது, மேலும் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட வழக்குகள் மட்டுமே மற்ற உலகத்தை நமக்கு நினைவூட்டுகின்றன.

அவர்கள் சொல்வது போல், காதல் மற்றும் போரில் எல்லாம் நியாயமானது. சரி, அறிவுக்கான ஒரு நபரின் ஏக்கம் பற்றி என்ன? மக்களின் ஆர்வத்திற்கு எல்லையே இல்லை, அதை பூர்த்தி செய்வதற்காக, ஒரு நபர் தனது சொந்த அச்சங்களை கடந்து, பழைய தடைகளை கடந்து செல்ல முடியும்.

புராணங்களில் ஒன்று இத்தாலியில் ஒரு சிறிய கிராமத்தில் பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வாழ்ந்த மிகவும் ஆர்வமுள்ள ஜோடியைப் பற்றி பேசுகிறது. ஒரு நாள், வேலை முடிந்து மாலையில் ஓய்வெடுக்கும் போது, ​​மனைவியும் கணவனும் மீண்டும் ஒரு மறுவாழ்வு இருப்பதைப் பற்றி விவாதிக்கத் தொடங்கினர். உண்மையை அறிந்து கொள்ள வேண்டும் என்ற அவர்களின் ஆசை எவ்வளவு அதிகமாக இருந்தது, முதலில் இறந்தவர் நிச்சயமாக திரும்பி வந்து தான் பார்த்ததை மற்றவரிடம் சொல்வார் என்று அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் சத்தியம் செய்தனர்.

பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அந்தப் பெண் விதவையானாள். சக கிராமவாசிகள் விதவைக்கு வரவிருக்கும் இறுதிச் சடங்கிற்கான அனைத்து ஏற்பாடுகளையும் செய்ய உதவினார்கள்: பெண்கள் உடலைக் கழுவி, இறந்தவருக்கு அத்தகைய சந்தர்ப்பத்திற்காக பிரத்யேகமாக ஒதுக்கப்பட்ட ஆடைகளை அணிவித்தனர். மாலையில் இறந்தவருக்கு இறுதி அஞ்சலி செலுத்துவதற்காக துக்கத்தில் இருந்தவர்கள் விதவையின் வீட்டில் இரவைக் கழிக்க வந்தபோது, ​​​​அவளின் விசித்திரமான கோரிக்கையால் அவர்கள் ஆச்சரியப்பட்டனர். அந்தப் பெண் தன் கணவனின் உடலுடன் தன்னைத் தனியாக விட்டுவிடுமாறு அவர்களிடம் கேட்கத் தொடங்கினாள், துக்கத்தில் இருந்தவர்களுக்கு அவளுடைய விருப்பத்தைத் திருப்தி செய்வதைத் தவிர வேறு வழியில்லை.

இரவு வந்தது, அந்தப் பெண் உட்கார்ந்து தன் கணவனின் வாக்குறுதியை நிறைவேற்றுவதற்காக மூச்சுத் திணறலுடன் காத்திருந்தாள். கதவைக் கூர்மையாகத் தட்டும் சத்தம் அவளைப் பயத்தில் நடுங்கச் செய்தது. ஒரு அந்நியன் அறைக்குள் நுழைந்து, மேஜையில் இறந்த மனிதனைக் கவனிக்காதது போல், இரவைக் கழிக்கச் சொன்னான். அந்த நாட்களில், அலைந்து திரிபவர்களுக்கு தங்குமிடம் மறுப்பது வழக்கம் இல்லை, மேலும் மனிதன் நெருப்பிடம் மூலம் குடியேறினான்.

திடீரென்று, ஒரு குளிர்ச்சியான அலறல் அமைதியை உடைத்தது, உரிமையாளரின் சடலம் வேதனையால் சிதைந்த முகத்துடன் மேசையில் அமர்ந்தது, ஆனால் அந்நியன் அதை விரைவாக தனது ஊழியர்களால் தொட்டார், உடல் மீண்டும் சரிந்தது. அந்தப் பெண் சுயநினைவுக்கு வந்தவுடன், சடலம் எடுக்கப்பட்டது புதிய முயற்சிபடுக்கையை விட்டு வெளியேறு: ஒரு பயங்கரமான அழுகையுடன், அவர் மேஜையில் இருந்து குதித்து தனது மனைவியைத் தாக்கினார். கொக்கி பிடித்த விரல்கள் அவள் தொண்டையைப் பற்றின, அவள் உயிரற்ற கண்களில் பழிவாங்கும் ஒளி மின்னியது. "உன்னால், நான் இப்போது நரகத்தில் இருக்கிறேன், அதற்கு நீ உன் உயிரைக் கொடுப்பாய்!" இம்முறை அந்த பெண்ணை காப்பாற்ற அந்நியன் முயற்சி செய்ய வேண்டியதாயிற்று. ஊழியர்கள் இறந்த உடலைத் தொட்ட இடத்தில், சதை சிதையத் தொடங்கியது, விரைவில் ஆடைகள் எலும்புக்கூட்டில் தளர்வாக தொங்கின. அதே வினாடியில், நெருப்பிடம் இருந்து ஒரு பெரிய புகை மற்றும் சுடர் வெடித்தது, இறந்த மனிதனை ஒரு கருப்பு ஆடையில் சூழ்ந்திருப்பது போல், ஒரு காட்டு அலறலுடன் கணவரின் எச்சங்களை புகைபோக்கி வழியாக கொண்டு சென்றது.

அடுப்பில் இருந்த நெருப்பு அணைந்தது, ஒரு குளிர் அறையை நிரப்பியது. அந்தப் பெண் முழங்காலில் விழுந்து தீவிரமாக ஜெபிக்க ஆரம்பித்தாள். விடியற்காலையில், அலைந்து திரிபவர், வெளியேறி, விதவை தனது வாழ்நாள் முழுவதும் நினைவில் வைத்திருந்த வார்த்தைகளைச் சொன்னார்: “இறந்தவர்களின் தலைவிதியை அறிவது உயிருள்ளவர்களின் வேலை அல்ல.

இடைத்தரகர்கள் தேவையா?

இருப்பினும், இதுபோன்ற எச்சரிக்கைகள் இருந்தபோதிலும், இறந்தவர்களின் ஆத்மாக்களுடன் தொடர்பு கொள்வதற்கும், அவர்களின் கேள்விகளுக்கான பதில்களைப் பெற அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்துவதற்கும் மக்கள் இன்னும் வழியைத் தேடுகிறார்கள். 19 ஆம் நூற்றாண்டில், ஆன்மீகத்திற்கான பரவலான ஆர்வம் தொடங்கியது. ஊடகங்களின் உதவியுடன், உலகங்களுக்கிடையில் ஒரு வகையான இடைத்தரகர்கள், மனிதன் மற்ற உலக சக்திகளுடன் தொடர்பு கொள்ளும் வாய்ப்பைப் பெற்றான். இதுபோன்ற விஷயங்களை ஒருவர் நம்பிக்கையுடன் நடத்த வேண்டுமா என்பது அனைவரின் தனிப்பட்ட விஷயம், ஏனென்றால் பெரும்பாலானஊடகங்கள் மற்றும் ஆன்மீகவாதிகள் மோசடியில் சிக்கினர். ஆனால் இன்று, நடுத்தரத்தன்மையின் நிகழ்வுகள் உள்ளன என்று நாம் பாதுகாப்பாகச் சொல்லலாம், இதன் மூலம் சிலரின் அசாதாரண திறன்களைக் குறிக்கிறோம், அதை விஞ்ஞானக் கண்ணோட்டத்தில் இன்னும் விளக்க முடியவில்லை. இத்தகைய திறன்களைக் கொண்டவர்கள், பெரும்பாலும் தங்கள் விருப்பத்திற்கு மாறாக, இறந்தவர்களின் ஆவிகளைப் பார்க்கிறார்கள், அவர்கள் வாழும் உலகத்துடன் ஒரு தொடர்பை ஏற்படுத்த ஒரு வழியைத் தேடுகிறார்கள்.

உலக இலக்கியத்தில் இத்தகைய சதிகள் எந்த வகையிலும் அசாதாரணமானது அல்ல: இங்கே ஹேம்லெட்டின் தந்தையின் நிழல் உள்ளது, பழிவாங்கலுக்காக அழுகிறது, மேலும் தனது இளம் மனைவி டோனா ஃப்ளோரை விட்டு வெளியேற விரும்பாத ஜார்ஜ் அமடோவின் வேலையில் இருந்து மகிழ்ந்தவர். P. Coelhoவின் நாவலான "The Devil and Signorita Prim" இலிருந்து பண்டைய வயதான பெண்ணை அவர்களின் நகரத்தை அச்சுறுத்தும் பிரச்சனையைப் பற்றி எச்சரிக்கும் ஒரு அன்பான கணவனின் ஆவி இது. அத்தகைய எடுத்துக்காட்டுகளை முடிவில்லாமல் கொடுக்க முடியும். ஏறக்குறைய எல்லோரும், தங்கள் நினைவகத்தில் ஆழமாக தோண்டி, நிச்சயமாக நினைவில் வைத்திருப்பார்கள் இதே போன்ற வழக்குஅது அவரது வாழ்க்கையிலோ அல்லது அவருக்கு நெருக்கமானவர்களின் வாழ்விலோ நடந்தது.

எடுத்துக்காட்டாக, 1998 இல் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் வகுப்புவாத குடியிருப்பில் நடந்த ஒரு கதை இங்கே உள்ளது. பெரிய குடும்பம்அங்கே ஒரு வயதான பெண்மணி தனியாக வசித்து வந்தார். அந்த நேரத்தில் அவர் ஏற்கனவே 80 வயதாக இருந்தார், ஆனால் இவ்வளவு முன்னேறிய வயது இருந்தபோதிலும், அவர் ஒரு வியக்கத்தக்க விவேகமான மற்றும் மகிழ்ச்சியான பெண்ணாக இருந்தார். அவளுடைய ஒரே விந்தையால், அக்கம்பக்கத்தினர் வளர்க்கப்பட்டனர் சிறந்த மரபுகள்நாத்திகம், முதலில் அவர்கள் சிரித்தனர், ஆனால் அவர்கள் அதைப் பழகி, கவனம் செலுத்துவதை நிறுத்தினர். விசித்திரமான விஷயம் என்னவென்றால், தனது கணவரின் பிறந்தநாளில், அவர் 20 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக விதவையாக இருந்தார், வயதான பெண் அவரை சமைத்தார். பிடித்த உணவு- கடற்படை பாஸ்தா, தனது அறையில் தன்னைப் பூட்டிக்கொண்டு நள்ளிரவு வரை வெளியே வரவில்லை. அவளுடைய கதைகளை நீங்கள் நம்பினால், அவளுடைய மறைந்த கணவரின் ஆவி அன்று அவளுடைய அறைக்கு வந்தது, செட் டேபிளில் அவர்கள் தங்கள் கடந்த காலத்தைப் பற்றி நிதானமாக உரையாடினர், சில சமயங்களில் அவர் எதிர்காலத்தைப் பற்றி அவளுக்கு ஆலோசனை வழங்கினார். அத்தகைய ஒரு அறிவுரையின் பயனை அக்கம்பக்கத்தினர் பாராட்ட முடிந்தது.

மற்றும் அத்தகைய ஒரு பிறகு " குடும்ப விடுமுறை"விதவை பொதுவான சமையலறைக்குச் சென்று, மிகவும் சாதாரணமான, அன்றாடக் குரலில், வானிலை அல்லது சர்க்கரை விலைகளைப் பற்றி வழக்கமாகப் புகாரளித்து, "இப்போது பெரிய பணத்தை வெளிநாட்டு நாணயத்தில் வைத்திருப்பது நல்லது." அக்கம்பக்கத்தினர் சமீபத்தில் காரை விற்றனர், குடும்பத் தலைவர் கட்டுப்பாடற்ற ஆலோசனையைப் பின்பற்ற முடிவு செய்தார். மூன்று மாதங்களுக்குப் பிறகு ஏற்பட்ட இயல்புநிலைக்குப் பிறகு, அவர் ஏற்கனவே சேர்ந்திருந்த வயதான பெண்ணையும் அவரது மறைந்த கணவரையும் நன்றியுடன் நினைவு கூர்ந்தார்.

இறந்தவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதற்கு உங்களுக்கு உண்மையிலேயே ஒருவித வல்லரசு தேவையா? அல்லது ஒருவரையொருவர் நேசிப்பவர்களை மரணம் கூட முற்றிலுமாக உடைக்க முடியாத அளவுக்கு வலுவான உறவுகளை இணைக்கிறதா? இதை மக்கள் இன்னும் கண்டுபிடிக்கவில்லை.

ஹங்கேரிய அரக்கன்

துரதிர்ஷ்டவசமாக, மற்றொரு நபருடன் நெருக்கமான உளவியல் தொடர்பு மிகவும் ஆபத்தானது. இது தெரியாமல், ஒரு நபர், நேசிப்பவரின் அகால மரணத்தை அனுபவித்து, நம் உலகில் ஆவிகளுக்கான அணுகலைத் திறக்க முடியும். இதயத்தில் பேசும் வார்த்தைகள் பல பிரச்சனைகளைத் தரும் என்பது பழங்காலத்திலிருந்தே அறியப்படுகிறது. இறந்தவருக்கான அழைப்பு சில நேரங்களில் அத்தகைய உணர்ச்சி ஆற்றலைக் கொண்டுள்ளது, அது அவரது ஆவியை உயிர்ப்பிக்கும் திறன் கொண்டது. உதாரணமாக, ஹங்கேரியில், இறந்தவரின் பெயரை உரக்கச் சொன்னால் பேய் வரவழைக்கும் என்று நம்பப்பட்டது. அத்தகைய கதை ஒன்று இங்கே. ஒரு விதவை தன் கணவனை மிகவும் தவறவிட்டாள், மேலும் ஒரு முறையாவது அவனைப் பார்க்க வேண்டும் என்று கனவு கண்டாள்.

ஒரு நாள் அவள் மறைந்த கணவனைப் போலவே ஒரு ஆண் தோன்றினான். அந்தப் பெண்ணின் மனம் மகிழ்ச்சியில் மூழ்கியது, பேய் தன் காதலியின் வடிவத்தில் வந்ததை அவள் உணரவில்லை. ஹங்கேரியில், மனித துன்பங்களை உண்ணும் இத்தகைய பேய்கள் தலைவர்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இரவோடு இரவாக அவர்கள் தங்கள் உயிர் சக்தியை குடிக்கும் வரை பாதிக்கப்பட்டவர்களிடம் வருகிறார்கள். தங்கள் சக்தியில் விழும் நபர்களுக்கான ஒரே இரட்சிப்பு, அன்னியரின் தீய ஆவியை அங்கீகரிப்பதாகும், நீங்கள் அவரது கால்களை கவனமாகப் பார்த்தால் அதைச் செய்ய முடியும்: அவர்களில் தலைவரின் ஒருவர் எப்போதும் பறவையின் பாதத்தில் முடிவடையும்.

உண்மை என்னவென்றால், இந்த தீய ஆவிகள் ஒரு கோழி முட்டையிலிருந்து தோன்றும், இது ஒரு நபரால் "குஞ்சு பொரித்த", அதை 24 நாட்களுக்கு தனது கையின் கீழ் சுமந்து செல்கிறது. அத்தகைய நரக "குஞ்சு" அதன் உரிமையாளருக்கு எந்த வேலையையும் செய்து அல்லது புதையல்கள் புதைக்கப்பட்ட இடங்களைக் காட்டி வளப்படுத்த முடியும். ஆனால் இது அவருக்கு மகிழ்ச்சியைத் தரவில்லை: படிப்படியாக தலைவர் அந்த நபரை சோர்வடையச் செய்கிறார், மேலும் அவரது எஜமானர் இறந்தவுடன், தீய ஆவி ஒரு புதிய ஆற்றல் மூலத்தைத் தேடுகிறது.

இருளின் காவலர்கள் தூங்குவதில்லை

குறைவான "மென்மையாக" செயல்படும் பிற பேய்களும் உள்ளன, மேலும் மரணத்தைத் தவிர்ப்பதற்கான எந்த வாய்ப்பையும் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு விட்டுவிடாது. பழைய பிரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளில் ஒன்று துரதிர்ஷ்டவசமான பெண் லெனோரைப் பற்றி கூறுகிறது, அவர் தனது வருங்கால மனைவியை போருக்குப் பார்த்தார். அவள் பல மாதங்களாக அவனிடமிருந்து செய்திக்காக காத்திருந்தாள், ஆனால் ஒரு செய்தியும் வரவில்லை. அவளுடைய பூர்வீக நிலத்திலிருந்து வெகு தொலைவில், அவளுடைய வருங்கால கணவர் போர்க்களத்தில் தலையை கீழே வைத்தார். லெனோரா மிகவும் துன்பப்பட்டாள், விரக்தியின் தருணங்களில் அவள் மரணத்தை அழைத்தாள், இது எல்லா துக்கங்களையும் துக்கங்களையும் நீக்கும். ஆனால் மரணம் அவளது அழைப்புக்கு பதிலளிக்கவில்லை, இருப்பினும் சிறுமி சோர்வடைந்தாள் தூக்கமில்லாத இரவுகள், உடல் எடை குறைந்து மிகவும் பலவீனமாகிவிட்டது.

ஒரு நாள் இரவு அவள் காதலனின் குரலைக் கேட்டாள், அவனுடன் அவளை அழைத்தான். முற்றத்திற்குச் சென்றபோது, ​​ஒரு குதிரைவீரன் தனக்காகக் காத்திருப்பதைக் கண்டாள். தனது வருங்கால மனைவியின் கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிந்து, லெனோர் அவருக்குப் பின்னால் குதிரையின் மீது ஏறி அவர்கள் ஓடினார்கள். வழியில், அன்னியர் அவளிடம், சேவல் கூவுவதற்கு முன்பே அவர்கள் நியமிக்கப்பட்ட இடத்தை அடைய வேண்டும், இல்லையெனில் அவர்கள் தாமதமாக வருவார்கள் என்று விளக்கினார். திருமண விருந்து. அவர்களின் பயணத்தின் குறிக்கோள் ஒரு கல்லறையாக மாறியது, அங்கு சாம்பல் நிழல்களின் கூட்டம் துரதிர்ஷ்டவசமான பெண்ணை குதிரையிலிருந்து இழுத்தது, மேலும் வீங்கிய சடலமாக மாறிய அவளுடைய வருங்கால மனைவி அவளை அவனுடன் கல்லறைக்கு அழைத்துச் சென்றாள். காலையில், தேவாலய காவலாளி தேவாலய முற்றத்தில் ஒரு சித்திரவதை செய்யப்பட்ட குதிரையைக் கண்டுபிடித்தார், அதில் இருந்து ஏற்கனவே துர்நாற்றம் வீசும் சிதைவு மற்றும் ஒரு புதிய கல்லறை, புதிதாக நிரப்பப்பட்ட மேட்டின் மீது சரிகை துண்டு போடப்பட்டது. லெனோராவின் பூமிக்குரிய பயணம் இவ்வாறு முடிவடைந்தது, இப்போது இறந்தவர்களிடையே இரவில் அலைந்து திரியும் ...

என்.இவனோவா

அத்தியாயம் 1 மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையின் வரையறை. ஆன்மாக்களுக்குப் பிறகான இடங்கள். பிந்தைய வாழ்க்கையின் காலங்கள்

மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை எப்படி இருக்கும்? நம்முடைய கேள்வியைத் தீர்ப்பதற்கான ஆதாரம் கடவுளுடைய வார்த்தை. முதலில் தேவனுடைய ராஜ்யத்தையும் அவருடைய நீதியையும் தேடுங்கள்(மத். 6:33).

பரிசுத்த வேதாகமம் பூமிக்குரிய ஒன்றின் தொடர்ச்சியாக, ஆனால் ஒரு புதிய உலகில் மற்றும் முற்றிலும் புதிய நிலைமைகளில் மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையை நமக்கு வழங்குகிறது. கடவுளுடைய ராஜ்யம் நமக்குள் இருக்கிறது என்று இயேசு கிறிஸ்து போதிக்கிறார். நல்லவர்களும், இறையச்சமுடையவர்களும் தங்கள் இதயத்தில் சொர்க்கம் இருந்தால், தீயவர்களின் இதயத்தில் நரகம் இருக்கிறது. எனவே, பிந்தைய வாழ்க்கை நிலை, அதாவது, சொர்க்கம் மற்றும் நரகம், பூமியில் அவற்றின் கடிதப் பரிமாற்றத்தைக் கொண்டுள்ளன, இது மரணத்திற்குப் பிறகு நித்திய வாழ்க்கையின் தொடக்கமாக அமைகிறது. பூமியில் ஆன்மா எப்படி, என்ன வாழ்கிறது என்பதன் மூலம் மறுமையின் தன்மையை தீர்மானிக்க முடியும். இங்குள்ள ஆன்மாக்களின் தார்மீக நிலையின் மூலம் நாம் முதலில் அவர்களின் மறுவாழ்வு நிலையைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளலாம்.

சாந்தமும் பணிவும் ஆன்மாவை பரலோக அமைதியால் நிரப்புகின்றன. என் நுகத்தை உங்கள் மீது எடுத்துக்கொண்டு என்னிடமிருந்து கற்றுக்கொள்ளுங்கள், ஏனென்றால் நான் சாந்தமும் மனத்தாழ்மையும் உள்ளவன், உங்கள் ஆத்துமாக்களுக்கு இளைப்பாறுதல் கிடைக்கும்.(மத்தேயு 11:29), கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவுக்குக் கற்பித்தார். இது பரலோக - ஆனந்தமான, அமைதியான, அமைதியான - பூமியில் வாழ்க்கையின் ஆரம்பம்.

உணர்ச்சிகளுக்கு உட்பட்ட ஒரு நபரின் நிலை, அவருக்கு இயற்கைக்கு மாறானது, அவரது இயல்புக்கு மாறாக, கடவுளின் விருப்பத்திற்கு முரணானது, தார்மீக வேதனையின் பிரதிபலிப்பாகும். மனந்திரும்புதல் மற்றும் எதிர்ப்பால் சரியான நேரத்தில் குணப்படுத்தப்படாவிட்டால், இது ஆன்மாவின் உணர்ச்சி நிலையின் நித்திய, தடுக்க முடியாத வளர்ச்சி - பொறாமை, பெருமை, பண ஆசை, பெருந்தீனி, பெருந்தீனி, வெறுப்பு மற்றும் சோம்பல், இது பூமியில் கூட இறந்துவிட்டது. பேரார்வம் வேண்டும்.

பிந்தைய வாழ்க்கை, அதாவது, சொர்க்கம் மற்றும் நரகம், பூமியில் அவற்றின் கடிதப் பரிமாற்றத்தைக் கொண்டுள்ளன, இது மரணத்திற்குப் பிறகு நித்திய வாழ்க்கையின் தொடக்கமாக அமைகிறது.

நம்மைக் கவனிக்கும் நாம் ஒவ்வொருவரும் ஆன்மாவின் இந்த இரண்டு உள் ஆன்மீக நிலைகளையும் அனுபவித்திருக்கிறோம். உணர்ச்சியற்றது என்பது ஆன்மாவானது, ஆன்ம மகிழ்ச்சியால் நிரம்பிய ஒன்றால் தழுவப்பட்டு, பரலோகத்திற்காக சுய தியாகம் செய்யும் அளவிற்கு ஒரு நபரை எந்த நற்பண்பிற்கும் ஆயத்தப்படுத்துகிறது; மற்றும் உணர்ச்சி என்பது ஒரு நபரை அனைத்து அக்கிரமங்களுக்கும் தயார்நிலைக்கு கொண்டு வரும் மற்றும் ஆன்மீக மற்றும் உடல் இரண்டின் மனித இயல்பை அழிக்கிறது.

ஒருவன் இறந்தால், அவனது உடல் ஒரு விதையைப் போல புதைக்கப்படுகிறது. இது, ஒரு புதையல் போல, ஒரு குறிப்பிட்ட நேரம் வரை ஒரு கல்லறையில் மறைக்கப்பட்டுள்ளது. மனித ஆன்மா, இது படைப்பாளர் - கடவுளின் உருவமும் உருவமும் ஆகும், இது பூமியிலிருந்து செல்கிறது மறுமை வாழ்க்கைமற்றும் அங்கு வாழ்கிறார். கல்லறைக்கு பின்னால் நாம் அனைவரும் உயிருடன் இருக்கிறோம், ஏனென்றால் கடவுள்... இல்லை இறந்தவர்களின் கடவுள், ஆனால் உயிருடன், அவருடன் அனைவரும் உயிருடன் இருக்கிறார்கள்(லூக்கா 20:38).

மனிதன் அழியாமைக்காகப் படைக்கப்பட்டான் என்பதை கடவுளின் அற்புதமான பிராவிடன்ஸ் தெளிவாகக் காட்டுகிறது. நமது பூமிக்குரிய வாழ்க்கை ஆரம்பம், மறுவாழ்வுக்கான தயாரிப்பு, முடிவற்ற வாழ்க்கை.

அறிவியலின் நவீன வளர்ச்சியுடன், ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக வீழ்ச்சி மிகவும் ஆழமாகிவிட்டது, கல்லறைக்கு அப்பால் ஆன்மா உள்ளது என்ற உண்மை கூட மறந்துவிட்டது மற்றும் நமது வாழ்க்கையின் நோக்கம் மறக்கத் தொடங்கியது. இப்போது ஒரு நபர் யாரை நம்புவது என்ற தேர்வை எதிர்கொள்கிறார்: நம் இரட்சிப்பின் எதிரி, தெய்வீக உண்மைகளில் சந்தேகத்தையும் அவநம்பிக்கையையும் தூண்டுகிறார், அல்லது கடவுள், அவரை நம்புபவர்களுக்கு நித்திய ஜீவனை வாக்களித்தவர். மரணத்திற்குப் பிறகு புதிய வாழ்க்கை இல்லை என்றால், பூமிக்குரிய வாழ்க்கை ஏன் தேவை, பிறகு ஏன் அறம்? மனிதன் அழியாமைக்காகப் படைக்கப்பட்டான் என்பதை கடவுளின் அற்புதமான பிராவிடன்ஸ் தெளிவாகக் காட்டுகிறது. நமது பூமிக்குரிய வாழ்க்கை ஆரம்பம், மறுவாழ்வுக்கான தயாரிப்பு, முடிவற்ற வாழ்க்கை.

எதிர்காலத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையில் நம்பிக்கை என்பது "நம்பிக்கையின்" பன்னிரண்டாவது உறுப்பினரான ஆர்த்தடாக்ஸியின் கோட்பாடுகளில் ஒன்றாகும். மறுமை வாழ்க்கை- இது உண்மையான பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் தொடர்ச்சியாகும், ஒரு புதிய கோளத்தில் மட்டுமே, முற்றிலும் மாறுபட்ட நிலைமைகளின் கீழ்; நித்தியத்தில் தொடர்ச்சி தார்மீக வளர்ச்சிநல்லது - உண்மை, அல்லது தீமையின் வளர்ச்சி - பொய். பூமியில் உள்ள வாழ்க்கை ஒரு நபரை கடவுளுக்கு நெருக்கமாக கொண்டு வருவது அல்லது அவரை விட்டு அவரை நகர்த்துவது போல, கல்லறைக்கு அப்பால் சில ஆத்மாக்கள் கடவுளுடன் இருக்கிறார்கள், மற்றவர்கள் அவரிடமிருந்து தொலைவில் உள்ளனர். ஆன்மா மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கைக்குச் செல்கிறது, தனக்குச் சொந்தமான அனைத்தையும் எடுத்துக்கொள்கிறது. எல்லா விருப்பங்களும், நல்ல மற்றும் தீய பழக்கவழக்கங்களும், அவள் நெருங்கிய மற்றும் அவள் வாழ்ந்த அனைத்து உணர்ச்சிகளும், இறந்த பிறகு அவளை விட்டு விலகாது. மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை என்பது ஆன்மாவின் அழியாத தன்மையின் வெளிப்பாடாகும், அது இறைவனால் வழங்கப்பட்டது. கடவுள் மனிதனை அழியாமைக்காகப் படைத்தார், மேலும் அவரை தனது நித்திய இருப்பின் சாயலாக்கினார்(விஸ். 2, 23).

ஆன்மாவின் நித்தியம் மற்றும் அழியாமை பற்றிய கருத்துக்கள் பிந்தைய வாழ்க்கையின் கருத்துடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. நித்தியம் என்பது ஆரம்பமும் முடிவும் இல்லாத நேரம். ஒரு குழந்தை வயிற்றில் உயிரைப் பெற்ற தருணத்திலிருந்து, ஒரு நபருக்கு நித்தியம் திறக்கிறது. அவர் அதில் நுழைந்து தனது முடிவில்லாத இருப்பைத் தொடங்குகிறார்.

நித்தியத்தின் முதல் காலகட்டத்தில், தாயின் வயிற்றில் குழந்தை தங்கியிருக்கும் போது, ​​நித்தியத்திற்காக ஒரு உடல் உருவாகிறது - வெளி மனிதன். நித்தியத்தின் இரண்டாவது காலகட்டத்தில், ஒரு நபர் பூமியில் வாழும் போது, ​​அவரது ஆன்மா - உள் மனிதன் - நித்தியத்திற்காக உருவாகிறது. ஆகவே, பூமிக்குரிய வாழ்க்கை நித்தியத்தின் மூன்றாவது காலகட்டத்தின் தொடக்கமாக செயல்படுகிறது - மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை, இது ஆன்மாவின் தார்மீக வளர்ச்சியின் முடிவில்லாத தொடர்ச்சியாகும். மனிதனைப் பொறுத்தவரை, நித்தியத்திற்கு ஒரு ஆரம்பம் உள்ளது, ஆனால் முடிவு இல்லை.

உண்மை, கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையின் ஒளியுடன் மனிதகுலத்தின் அறிவொளிக்கு முன், "நித்தியம்", "அழியாத தன்மை" மற்றும் "பிறகு" என்ற கருத்துக்கள் தவறான மற்றும் கச்சா வடிவங்களைக் கொண்டிருந்தன. கிறித்துவம் மற்றும் பல மதங்கள் இரண்டும் மனிதனுக்கு நித்தியம், ஆன்மாவின் அழியாமை மற்றும் மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை - மகிழ்ச்சியான அல்லது மகிழ்ச்சியற்றதாக உறுதியளிக்கின்றன. இதன் விளைவாக, நிகழ்காலத்தின் தொடர்ச்சியாக இருக்கும் எதிர்கால வாழ்க்கை, அதை முழுமையாக சார்ந்துள்ளது. இறைவனின் போதனையின்படி, அவரை விசுவாசிக்கிறவன் கண்டிக்கப்படுவதில்லை, ஆனால் விசுவாசிக்காதவன் ஏற்கனவே கண்டனம் செய்யப்பட்டிருக்கிறான், ஏனென்றால் அவன் தேவனுடைய ஒரேபேறான குமாரனின் நாமத்தை விசுவாசிக்கவில்லை.(யோவான் 3:18). இங்கே பூமியில் ஆன்மா வாழ்க்கையின் ஆதாரமான கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை ஏற்றுக்கொண்டால், இந்த உறவு நித்தியமாக இருக்கும். மரணத்திற்குப் பிறகு அதன் எதிர்காலம் பூமியில் ஆன்மா பாடுபடுவதைப் பொறுத்தது - நன்மைக்காக அல்லது தீமைக்காக, ஏனெனில் இந்த குணங்கள், ஆன்மாவுடன் சேர்ந்து, நித்தியத்திற்குச் செல்கின்றன. இருப்பினும், சில ஆன்மாக்களின் மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை, ஒரு தனிப்பட்ட சோதனையில் இறுதியாக முடிவெடுக்கப்படவில்லை, பூமியில் எஞ்சியிருக்கும் அவர்களின் அன்புக்குரியவர்களின் வாழ்க்கையுடன் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

நித்தியம், ஆன்மாவின் அழியாத தன்மை, அதன் விளைவாக அதன் பிற்பட்ட வாழ்க்கை ஆகியவை உலகளாவிய மனிதக் கருத்துக்கள். அவர்கள் எந்த அளவு தார்மீக மற்றும் மன வளர்ச்சியில் இருந்தாலும், அனைத்து மக்களின், எல்லா காலங்களிலும் மற்றும் நாடுகளின் மதங்களுடனும் நெருங்கிய தொடர்பில் உள்ளனர். பிற்கால வாழ்க்கையைப் பற்றிய கருத்துக்கள் வெவ்வேறு காலங்களிலும் வெவ்வேறு மக்களிடையேயும் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகின்றன. வளர்ச்சியின் குறைந்த மட்டத்தில் உள்ள பழங்குடியினர் பிற்கால வாழ்க்கையை பழமையான, கச்சா வடிவங்களில் கற்பனை செய்து, சிற்றின்ப இன்பங்களால் நிரப்பினர். மற்றவர்கள் மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையை மந்தமானதாகக் கருதினர், அது நிழல்களின் இராச்சியம் என்று அழைக்கப்பட்டது. பண்டைய கிரேக்கர்கள் இந்த யோசனையைக் கொண்டிருந்தனர்;

மரணத்திற்குப் பிறகு அதன் எதிர்காலம் பூமியில் ஆன்மா பாடுபடுவதைப் பொறுத்தது - நன்மைக்காக அல்லது தீமைக்காக, ஏனெனில் இந்த குணங்கள், ஆன்மாவுடன் சேர்ந்து, நித்தியத்திற்குச் செல்கின்றன.

நாகசாகியில் இறந்தவர்களின் திருவிழா எவ்வாறு விவரிக்கப்பட்டுள்ளது என்பது இங்கே: “அந்தி சாயும் நேரத்தில், நாகசாகியில் வசிப்பவர்கள் பல்வேறு கல்லறைகளுக்கு ஊர்வலமாகச் செல்கிறார்கள். கல்லறைகளில் ஒளியூட்டப்பட்ட காகித விளக்குகள் வைக்கப்படுகின்றன, மேலும் சில தருணங்களில் அத்தகைய இடங்கள் அற்புதமான வெளிச்சத்தால் உயிர்ப்பிக்கப்படுகின்றன. இறந்தவரின் உறவினர்களும் நண்பர்களும் இறந்தவருக்கு உத்தேசித்த உணவைக் கொண்டு வருகிறார்கள். அதில் சில உயிருடன் உண்ணப்படுகிறது, மற்றொன்று கல்லறைகளில் வைக்கப்படுகிறது. பின்னர் இறந்தவர்களுக்கான உணவு சிறிய படகுகளில் வைக்கப்பட்டு தண்ணீரில் மிதக்கப்படுகிறது, அவை சவப்பெட்டியின் பின்னால் உள்ள ஆத்மாக்களுக்கு அவற்றை எடுத்துச் செல்ல வேண்டும். அங்கு, கடலுக்கு அப்பால், அவர்களின் யோசனைகளின்படி, சொர்க்கம் உள்ளது" ("இயற்கை மற்றும் மக்கள்." 1878).

பேகன்கள், மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை இருப்பதை உறுதியாக நம்புகிறார்கள், இறந்தவர்களை அமைதிப்படுத்துகிறார்கள், போர்க் கைதிகளை கொடூரமாக கையாளுகிறார்கள், கொல்லப்பட்ட உறவினர்களின் இரத்தத்திற்கு பழிவாங்குகிறார்கள். ஒரு பேகனுக்கு மரணம் பயங்கரமானது அல்ல. ஏன்? ஆம், ஏனென்றால் அவர் மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையை நம்புகிறார்!

பழங்காலத்தின் புகழ்பெற்ற சிந்தனையாளர்கள் - சாக்ரடீஸ், சிசரோ, பிளேட்டோ - ஆன்மாவின் அழியாத தன்மை மற்றும் பூமிக்குரிய மற்றும் பிற்பட்ட உலகங்களின் பரஸ்பர தொடர்பு பற்றி பேசினர். ஆனால் அவர்கள், மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையில் தங்கள் அழியாத தன்மையை அறிந்திருக்கிறார்கள் மற்றும் எதிர்பார்த்து, அதன் ரகசியங்களை ஊடுருவ முடியவில்லை. விர்ஜிலின் கூற்றுப்படி, ஆன்மாக்கள், காற்றில் விரைந்து சென்று, அவர்களின் மாயைகளிலிருந்து சுத்தப்படுத்தப்பட்டன. வளர்ச்சியின் கீழ் மட்டத்தில் உள்ள பழங்குடியினர், இறந்தவர்களின் ஆன்மாக்கள், நிழல்கள் போல, கைவிடப்பட்ட வீடுகளைச் சுற்றித் திரிவதாக நம்புகிறார்கள். ஆன்மாவின் மறுமையின் உண்மையை உணர்ந்து, காற்றில் அலையும் நிழல்களின் தளர்வான அழுகையை அவர்கள் கேட்கிறார்கள். ஆன்மா தொடர்ந்து சிற்றின்ப வாழ்க்கையை வாழ்வதாக அவர்கள் நம்பினர், எனவே அவர்கள் இறந்தவருடன் கல்லறையில் உணவு, பானம் மற்றும் ஆயுதங்களை வைத்தார்கள். கொஞ்சம் கொஞ்சமாக, சிந்தனையும் கற்பனையும் இறந்தவர்கள் வசிக்க வேண்டிய இடங்களை அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ உருவாக்கியது. பின்னர், அவர்கள் வாழ்க்கையில் பாடுபட்டதைப் பொறுத்து, நன்மைக்காக அல்லது தீமைக்காக, இந்த இடங்கள் சொர்க்கம் மற்றும் நரகத்தின் கருத்துக்களுடன் தெளிவற்ற ஒற்றுமையைக் கொண்ட இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கத் தொடங்கின.

மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையில் ஆன்மாக்கள் தனிமையில் இருப்பதைத் தடுக்க, ஊழியர்கள் கல்லறைகளில் கொல்லப்பட்டனர், இறந்தவரின் மனைவிகள் கத்தியால் குத்தப்பட்டனர் அல்லது எரிக்கப்பட்டனர். தாய்மார்கள் தங்கள் குழந்தைகளின் கல்லறையில் பால் ஊற்றினர். கிரீன்லாந்தர்கள், ஒரு குழந்தை இறந்தால், ஒரு நாயைக் கொன்று அவருடன் கல்லறையில் வைத்தார்கள், மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையில் நாயின் நிழல் அவருக்கு வழிகாட்டியாக இருக்கும் என்று நம்புகிறார்கள். அவர்களின் அனைத்து வளர்ச்சியடையாத காரணங்களுக்காக, பண்டைய பேகன் மக்களும் நவீன பேகன்களும் பூமிக்குரிய செயல்களுக்கு மரணத்திற்குப் பிந்தைய வெகுமதியை நம்புகிறார்கள். இது பற்றி பல உண்மைகளை சேகரித்த பிரிட்சார்ட் மற்றும் அல்ஜெரின் படைப்புகளில் இது விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. எல். காரோ எழுதுகிறார்: வளர்ச்சியடையாத காட்டுமிராண்டிகளிடையே கூட, இந்த நம்பிக்கை தார்மீக உணர்வின் நுணுக்கத்தால் நம்மை வியக்க வைக்கிறது, இதை ஒருவர் ஆச்சரியப்படாமல் இருக்க முடியாது.

பிற பழங்குடியினரிடையே மிகக் குறைந்த வளர்ச்சியடைந்ததாகக் கருதப்படும் பிஜி தீவின் காட்டுமிராண்டிகள், மரணத்திற்குப் பிறகு ஆன்மா நீதி மன்றத்தில் தோன்றும் என்று நம்புகிறார்கள். அனைத்து புராணக் கதைகளிலும், கிட்டத்தட்ட எல்லா மக்களும் தங்கள் தீர்ப்புக்கு முந்திய ஆன்மாக்களின் ஆரம்ப சோதனையைப் பற்றிய ஒரு யோசனையைக் கொண்டுள்ளனர். ஹுரான் இந்தியர்களின் கூற்றுப்படி, இறந்தவர்களின் ஆன்மாக்கள் முதலில் அனைத்து வகையான ஆபத்துகள் நிறைந்த பாதையில் செல்ல வேண்டும். அவர்கள் கடந்து செல்ல வேண்டும் வேகமான நதிஅவர்களின் காலடியில் நடுங்கும் மெல்லிய குறுக்குக் கம்பியில். மறுபுறம் ஒரு மூர்க்கமான நாய் அவர்களை கடக்க விடாமல் தடுத்து ஆற்றில் வீச முயற்சிக்கிறது. பின்னர் அவர்கள் மீது விழக்கூடிய அசையும் கற்களுக்கு இடையில் செல்லும் பாதையில் அவர்கள் நடக்க வேண்டும். ஆப்பிரிக்க காட்டுமிராண்டிகளின் கூற்றுப்படி, ஆன்மாக்கள் நல்ல மனிதர்கள்தெய்வத்திற்கு செல்லும் வழியில் அவர்கள் தீய ஆவிகளால் துன்புறுத்தப்படுகிறார்கள். எனவே, இந்த தீய சக்திகளுக்கு இறந்தவர்களுக்காக தியாகம் செய்யும் வழக்கத்தை அவர்கள் உருவாக்கினர். கிளாசிக்கல் புராணங்களில், நரகத்தின் கதவுகளில் மூன்று தலைகள் கொண்ட செர்பரஸை நாம் சந்திக்கிறோம், அவர் பிரசாதங்களுடன் திருப்தியடையலாம். நியூ கினியாவின் காட்டுமிராண்டிகள் இரண்டு ஆவிகள் - நல்லது மற்றும் தீமை - ஆன்மாவின் மரணத்திற்குப் பிறகு அதனுடன் செல்கிறது என்று நம்புகிறார்கள். சிறிது நேரம் கழித்து, ஒரு சுவர் அவர்களின் பாதையைத் தடுக்கிறது. உதவியுடன் அன்பான ஆன்மா நல்ல ஆவிஎளிதில் சுவரின் மேல் பறக்கிறது, தீயவன் அதை உடைக்கிறான்.

மரணத்திற்குப் பிறகு ஆன்மா கல்லறைக்கு அப்பால் தொடர்ந்து இருப்பதாக அனைத்து மக்களும் நம்பினர். பூமியில் இன்னும் எஞ்சியிருக்கும் உயிருடன் அவளுக்கு தொடர்பு இருப்பதாக அவர்கள் நம்பினர். பிற்பட்ட வாழ்க்கை பேகன்களுக்கு தெளிவற்றதாகவும் இரகசியமாகவும் தோன்றியதால், அங்கு சென்ற ஆன்மாக்கள் உயிருள்ளவர்களிடம் ஒருவித அச்சத்தையும் அவநம்பிக்கையையும் ஏற்படுத்தியது. இறந்தவர்கள் மற்றும் உயிருள்ளவர்களின் ஆன்மீக ஒன்றியத்தின் பிரிக்க முடியாத தன்மையை நம்பி, இறந்தவர்கள் உயிருடன் செல்வாக்கு செலுத்த முடியும் என்பதில், அவர்கள் மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையில் வசிப்பவர்களை சமாதானப்படுத்தவும், உயிருள்ளவர்களுக்கான அன்பை அவர்களில் எழுப்பவும் முயன்றனர். இங்குதான் சிறப்பு மத சடங்குகள்மற்றும் மயக்கங்கள் - நெக்ரோமேனியா, அல்லது இறந்தவர்களின் ஆத்மாக்களை வரவழைக்கும் கற்பனை கலை.

அனைத்து புராணக் கதைகளிலும், கிட்டத்தட்ட எல்லா மக்களும் தங்கள் தீர்ப்புக்கு முந்திய ஆன்மாக்களின் ஆரம்ப சோதனையைப் பற்றிய ஒரு யோசனையைக் கொண்டுள்ளனர்.

கிறிஸ்தவர்கள் ஆன்மாவின் அழியாத தன்மை மற்றும் பிற்கால வாழ்க்கையில் பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாட்டின் தெய்வீக வெளிப்பாடு, திருச்சபையின் புனித தந்தைகள் மற்றும் ஆசிரியர்களின் போதனைகள், கடவுள், ஆன்மா மற்றும் அதன் பண்புகள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் தங்கள் நம்பிக்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டுள்ளனர். கடவுளிடமிருந்து "மரணம்" என்ற வார்த்தையைக் கேட்ட ஆதாமும் ஏவாளும் தாங்கள் அழியாமல் படைக்கப்பட்டதை உடனடியாக உணர்ந்தனர்.

முதல் மனிதனின் காலத்திலிருந்து, எழுதும் கலை நீண்ட காலமாக அறியப்படவில்லை, எனவே எல்லாம் வாய்வழியாக பரவியது. இவ்வாறு, அனைத்து மத உண்மைகளும், தலைமுறை தலைமுறையாக கடந்து, நோவாவை அடைந்தன, அவர் அவற்றை தனது மகன்களுக்கு அனுப்பினார், மேலும் அவர்கள் அவற்றை தங்கள் சந்ததியினருக்குக் கொடுத்தனர். இதன் விளைவாக, ஆன்மாவின் அழியாமை மற்றும் அதன் நித்திய வாழ்க்கையின் உண்மை பாதுகாக்கப்பட்டது. வாய்வழி பாரம்பரியம், மோசஸ் தனது ஐந்தெழுத்தில் பல்வேறு இடங்களில் முதலில் குறிப்பிடும் வரை.

மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையின் உணர்வு அனைத்து மனிதகுலத்திற்கும் பொதுவானது என்பதை ஜான் கிறிசோஸ்டம் சாட்சியமளிக்கிறார்: “ஹெலினெஸ், காட்டுமிராண்டிகள், கவிஞர்கள் மற்றும் தத்துவவாதிகள் மற்றும் பொதுவாக முழு மனித இனமும் ஒவ்வொருவரும் தங்கள் செயல்களுக்கு ஏற்ப வெகுமதி பெறுவார்கள் என்ற எங்கள் நம்பிக்கையை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். எதிர்கால வாழ்க்கை” (“உரையாடல் 9”) -கொரிந்தியர்களுக்கு எழுதிய இரண்டாவது நிருபத்தில்”). பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாட்டின் தெய்வீக வெளிப்பாடு மனிதனுக்கு அவனது தனிப்பட்ட மரணத்திற்குப் பின் வாழ்வு பற்றிய உண்மையை வெளிப்படுத்தியது. மோசஸ் எழுதினார்: கர்த்தர் ஆபிராமிடம் சொன்னார்... நீ சமாதானத்தோடே உன் பிதாக்களிடத்தில் போய் நல்ல முதுமையில் அடக்கம்பண்ணப்படுவாய்.(ஜெனரல் 15, 13, 15). ஆபிரகாமின் உடல் கானானிலும், அவனது தந்தை தேராவின் உடல் ஆரானிலும், ஆபிரகாமின் மூதாதையரின் உடல்கள் ஊரிலும் அடக்கம் செய்யப்பட்டதாக அறியப்படுகிறது. உடல்கள் வெவ்வேறு இடங்களில் ஓய்வெடுக்கின்றன, மேலும் கடவுள் ஆபிரகாமிடம் அவர் தனது பிதாக்களிடம் செல்வார் என்று கூறுகிறார், அதாவது, அவரது ஆன்மா ஷியோலில் (நரகத்தில்) இருக்கும் அவரது மூதாதையர்களின் ஆன்மாக்களுடன் கல்லறைக்குப் பின்னால் ஒன்றுபடும். மேலும் ஆபிரகாம் மரித்து... தன் மக்களிடம் கூட்டிச் சேர்க்கப்பட்டார்(ஆதி. 25:8). ஈசாக்கின் மரணத்தை மோசேயும் அவ்வாறே விவரிக்கிறார் அவரது மக்களை வணங்கினார்(ஜெனரல் 35, 29). தேசபக்தர் ஜேக்கப், தனது அன்பு மகனின் மரணத்தால் சோகத்தால் தாக்கப்பட்டார்: துக்கத்துடன் என் மகனிடம் பாதாளத்தில் இறங்குவேன்(ஜெனரல் 37, 35). "பாதாளம்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் ஒரு மர்மமான மரணத்திற்குப் பிறகு. மரணம் நெருங்குவதை உணர்ந்த ஜேக்கப் கூறினார்: நான் என் மக்களிடம் கூட்டிச் சேர்க்கப்பட்டேன்... இறந்து என் மக்களிடம் கூட்டிச் சேர்க்கப்பட்டேன்(ஜெனரல் 49, 29, 33).

கிறிஸ்தவர்கள் ஆன்மாவின் அழியாத தன்மை மற்றும் பிற்கால வாழ்க்கையில் பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாட்டின் தெய்வீக வெளிப்பாடு, திருச்சபையின் புனித தந்தைகள் மற்றும் ஆசிரியர்களின் போதனைகள், கடவுள், ஆன்மா மற்றும் அதன் பண்புகள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் தங்கள் நம்பிக்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டுள்ளனர்.

மோசேக்கு கடவுள் கட்டளையிட்டார், அவருடைய சகோதரர் ஆரோன் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையிலிருந்து வெளியேறுவதற்கு அவரை தயார்படுத்துங்கள்: ஆரோன் தன் ஜனங்களோடு கூடிவரட்டும்... ஆரோன் போய் சாகட்டும்(எண்கள் 20, 24, 26). அப்பொழுது கர்த்தர் மோசேயிடம் கூறினார்: இஸ்ரவேல் புத்திரருக்காக மீதியானியரைப் பழிவாங்குங்கள், பிறகு நீங்கள் உங்கள் மக்களிடம் திரும்பிச் செல்வீர்கள்(எண்கள் 27:13; 31:2). மோசேயின் வார்த்தையின்படி கோராவின் மக்கள் அனைவரும் பூமியால் விழுங்கப்பட்டனர். அவர்கள் தங்களுக்குச் சொந்தமான அனைத்தையும் உயிருடன் குழிக்குள் இறக்கினார்கள்(எண்கள் 16, 32, 33). கர்த்தர் யோசியா ராஜாவிடம் கூறினார்: நான் உன்னை உன் பிதாக்களிடம் சேர்க்கிறேன்(2 கிங்ஸ் 22, 20). நான் கருவறையில் இருந்து வெளியே வந்ததும் ஏன் இறக்கவில்லை?- யோபு தனது சோதனைகளுக்கு மத்தியில் கூச்சலிட்டார். – இப்போது நான் படுத்து ஓய்வெடுப்பேன்; நான் தூங்குவேன், தங்களுக்காக பாலைவனங்களைக் கட்டிய பூமியின் மன்னர்கள் மற்றும் ஆலோசகர்களுடன் அல்லது தங்கம் வைத்திருந்த இளவரசர்களுடன் நான் சமாதானமாக இருப்பேன் ... அங்கு சிறியவர்களும் பெரியவர்களும் சமம், அடிமையும் அவனிடமிருந்து விடுபடுகிறான். மாஸ்டர்... எனக்கு தெரியும்யூ, ஜாப் கூறுகிறார், "என் மீட்பர் வாழ்கிறார், கடைசி நாளில் அவர் என்னுடைய இந்த அழுகிய தோலை மண்ணிலிருந்து எழுப்புவார், நான் கடவுளை என் மாம்சத்தில் காண்பேன்."(வேலை 19, 25, 26; 3, 11-19).

தாவீது ராஜாவும் தீர்க்கதரிசியும், இறந்தவர்கள் இனி தங்களுக்கு உதவ முடியாது என்று சாட்சியமளிக்கிறார்கள்: கல்லறையில் உன்னை யார் புகழ்வார்கள்?(சங். 6, 6). நீதியுள்ள யோபு கூறினார்: முன்நான் வருகிறேன் ...இருளின் தேசத்திற்கும் மரணத்தின் நிழலுக்கும், இருளின் தேசத்திற்குமற்றும் மரணத்தின் நிழலின் இருள் என்ன, அங்கு எந்த அமைப்பும் இல்லை அது இருளைப் போலவே இருட்டாக இருக்கிறது(வேலை 10, 21, 22). மற்றும் உள்ளேதூசி தரையில் திரும்பும், அது என்ன; ஆவியானவர் அதைக் கொடுத்த கடவுளிடம் திரும்பினார் (பிர. 12:7). இங்கே கொடுக்கப்பட்டுள்ள பரிசுத்த வேதாகமத்தின் மேற்கோள்கள், பழைய ஏற்பாடு ஆன்மாவின் அழியாத தன்மையைப் பற்றி, அதன் பிறகான வாழ்க்கையைப் பற்றி எதுவும் கூறவில்லை என்ற தவறான கருத்தை மறுக்கிறது. இந்த தவறான கருத்தை பேராசிரியர் குவோல்சன் மறுத்தார், அவர் கல்லறைகள் மற்றும் கல்லறைகள் பற்றிய ஆராய்ச்சியை மேற்கொண்டார் கல்லறை கற்கள்கிறிஸ்து பிறப்பதற்கு முன்பே இறந்த யூதர்கள். கல்லறைக் கல்வெட்டுகள் யூதர்களின் ஆன்மாவின் அழியாத தன்மை மற்றும் பிற்கால வாழ்வில் வாழும் நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்துகின்றன. இந்த முக்கியமான கண்டுபிடிப்பு மற்றொரு அபத்தமான கருதுகோளையும் மறுக்கிறது, யூதர்கள் ஆன்மாவின் அழியாமை பற்றிய யோசனையை கிரேக்கர்களிடமிருந்து கடன் வாங்கினார்கள்.

ஆன்மாவின் அழியாத தன்மை மற்றும் அதற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையின் உண்மைக்கான ஆதாரம் மற்றும் மறுக்க முடியாத ஆதாரம், நமது கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டது. என்பதை அவர் தெளிவாகவும், தெளிவாகவும், மறுக்கமுடியாமல் முழு உலகிற்கும் நிரூபித்தார் நித்திய ஜீவன்உள்ளது. புதிய ஏற்பாடு என்பது நித்திய வாழ்வுக்காக, மனிதனுக்கு கல்லறைக்கு அப்பால் தொடங்கும் வாழ்க்கைக்காக கடவுளுடன் மனிதனின் இழந்த ஐக்கியத்தை மீட்டெடுப்பதாகும்.

இயேசு கிறிஸ்து நாயினின் விதவையின் மகன், யாயீரஸின் மகள், நான்கு நாள் லாசரஸை உயிர்த்தெழுப்பினார். மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை இருப்பதை உறுதிப்படுத்தும் மற்றொரு உண்மை, தாபோர் மலையில் இறைவனின் மகிமையான உருமாற்றத்தின் போது தீர்க்கதரிசிகளான எலியா மற்றும் மோசேயின் தோற்றம். மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையின் ரகசியங்கள், ஆன்மாவின் அழியாமை, நீதிமான்கள் மற்றும் பாவிகளின் தலைவிதி, இறைவன், அவரது போதனை, வாழ்க்கை, துன்பம், நித்திய மரணத்திலிருந்து மனிதனை மீட்பது மற்றும் இறுதியாக, அவரது உயிர்த்தெழுதல் மூலம் மனிதனுக்கு வெளிப்படுத்தினார். நம் அனைவருக்கும் அழியாமையைக் காட்டியது.

கிறிஸ்துவை விசுவாசிக்கிறவர்களுக்கு மரணம் இல்லை. அவளுடைய வெற்றி கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலால் அழிக்கப்பட்டது. சிலுவை நமது இரட்சிப்பின் கருவி, கிறிஸ்துவின் தெய்வீக மகிமை. உதாரணமாக, ஒரு கல்லறையில் சிலுவை வைக்கப்படுவதன் அர்த்தம் என்ன? ஒரு புலப்படும் அடையாளம், இந்த சிலுவையின் கீழ் ஓய்வெடுப்பவர் இறக்கவில்லை, ஆனால் வாழ்கிறார், ஏனென்றால் அவரது மரணம் சிலுவையால் தோற்கடிக்கப்பட்டது மற்றும் நித்திய ஜீவன் அதே சிலுவையால் அவருக்கு வழங்கப்பட்டது. அழியாதவரின் உயிரைப் பறிக்க முடியுமா? இரட்சகர், பூமியில் நம்முடைய உயர்ந்த நோக்கத்தைச் சுட்டிக்காட்டி, கூறுகிறார்: உடலைக் கொன்றாலும் ஆன்மாவைக் கொல்ல முடியாதவர்களுக்குப் பயப்பட வேண்டாம்(மத். 10:28). இதன் பொருள் ஆன்மா அழியாதது. (லூக்கா 20:38). வாழ்ந்தாலும் இறைவனுக்காக வாழ்கிறோம்; நாம் இறந்தாலும், இறைவனுக்காகவே மரிக்கிறோம்: எனவே, நாம் வாழ்ந்தாலும் இறந்தாலும், நாம் எப்போதும் இறைவனுடையவர்கள்(ரோமர் 14:8), அப்போஸ்தலன் பவுல் சாட்சியமளிக்கிறார்.

மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை இருப்பதை உறுதிப்படுத்தும் உண்மைகளில் ஒன்று, தாபோர் மலையில் இறைவனின் மகிமையான உருமாற்றத்தின் போது தீர்க்கதரிசிகளான எலியா மற்றும் மோசேயின் தோற்றம்.

நாம் கர்த்தருடையவர்கள், நம்முடைய கடவுள் உயிருள்ளவர்களின் கடவுள், இறந்தவர்கள் அல்ல என்றால், அனைவரும் கர்த்தருக்கு முன்பாக உயிருடன் இருக்கிறார்கள்: இன்னும் பூமியில் இருப்பவர்கள் மற்றும் மறுவாழ்வுக்குச் சென்றவர்கள் இருவரும். அவர்கள் கடவுளுக்காக உயிருடன் இருக்கிறார்கள், அவருடைய திருச்சபையின் உறுப்பினர்களாக உயிருடன் இருக்கிறார்கள், ஏனெனில் அது கூறப்பட்டுள்ளது: என்னை நம்புகிறவன் இறந்தாலும் வாழ்வான்(யோவான் 11:25). இறந்தவர்கள் திருச்சபைக்காக உயிருடன் இருந்தால், அவர்கள் நமக்காகவும், நம் மனதிற்காகவும் இதயத்திற்காகவும் உயிருடன் இருக்கிறார்கள்.

புனித அப்போஸ்தலர்கள், அவர்களின் வாரிசுகள் மற்றும் பல துறவிகள் ஆன்மா அழியாதது மற்றும் மறுவாழ்வு உள்ளது என்பதை தங்கள் வாழ்க்கையில் உறுதிப்படுத்தினர். அவர்கள் இறந்தவர்களை எழுப்பினர், அவர்கள் உயிருடன் இருப்பது போல் அவர்களிடம் பேசினார்கள், பலவிதமான கேள்விகளுடன் அவர்களிடம் பேசினார்கள். உதாரணமாக, அப்போஸ்தலன் தாமஸ் கொலை செய்யப்பட்ட ஒரு இளைஞனை, ஒரு பாதிரியாரின் மகன், அவரைக் கொன்றது யார் என்று கேட்டார், அதற்குப் பதில் கிடைத்தது. திருச்சபையின் அனைத்து ஆசிரியர்களும் மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையையும் ஒரு நபரை நித்திய அழிவிலிருந்து காப்பாற்றும் விருப்பத்தையும் தங்கள் போதனையின் முக்கியமான பாடமாகக் கருதினர். இறந்தவர்களுக்காக தேவாலயத்தின் பிரார்த்தனைகள் பிற்கால வாழ்க்கையில் அதன் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கைக்கு சாட்சியமளிக்கின்றன. கடவுள் நம்பிக்கை குறைந்ததால், நித்திய வாழ்வில் நம்பிக்கையும், மரணத்திற்குப் பின் வெகுமதியும் இல்லாமல் போனது. ஆக, மறுமையில் நம்பிக்கை இல்லாதவனுக்கு கடவுள் நம்பிக்கை இல்லை!

கடவுள் எங்கும் நிறைந்தவர், ஆனால் அவருடைய பிரசன்னத்திற்கு ஒரு சிறப்பு இடம் உள்ளது, அங்கு அவர் தனது எல்லா மகிமையிலும் தோன்றுகிறார் மற்றும் இயேசு கிறிஸ்துவின் வார்த்தைகளின்படி அவர் தேர்ந்தெடுத்தவர்களுடன் என்றென்றும் வாழ்கிறார்: நான் எங்கே இருக்கிறேனோ அங்கே என் வேலைக்காரனும் இருப்பான். மேலும் எனக்கு சேவை செய்பவர் தந்தை எம்ஓ (யோவான் 12:26). இதற்கு நேர்மாறானது உண்மைதான்: உண்மையான கடவுளின் ஊழியராக இல்லாதவர் இறந்த பிறகு அவருடன் இருக்க மாட்டார், எனவே அவருக்கு பிரபஞ்சத்தில் ஒரு சிறப்பு மறுவாழ்வு இடம் தேவைப்படுகிறது. இறந்த ஆத்மாக்களின் இரண்டு நிலைகளைப் பற்றிய போதனையின் ஆரம்பம் இங்கே: வெகுமதி மற்றும் தண்டனையின் நிலை.

மறுமையில் நம்பிக்கை இல்லாதவனுக்கு கடவுள் நம்பிக்கை இல்லை!

மரணத்தின் மர்மத்தில், ஆன்மா, உடலிலிருந்து பிரிந்து, ஆன்மீக மனிதர்களின் நிலத்திற்கு, தேவதூதர்களின் ராஜ்யத்திற்கு செல்கிறது. பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் தன்மையைப் பொறுத்து, அவள் பரலோக ராஜ்யத்தில் உள்ள நல்ல தேவதைகளுடன் அல்லது நரகத்தில் உள்ள தீய தேவதைகளுடன் இணைகிறாள். நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து தாமே இந்த சத்தியத்திற்கு சாட்சியமளித்தார். புத்திசாலித்தனமான கொள்ளைக்காரனும் பிச்சைக்காரன் லாசரஸும் இறந்த உடனேயே பரலோகம் சென்றார்கள்; மற்றும் பணக்காரன் நரகத்தில் முடிந்தது (லூக்கா 23:43; லூக்கா 16:19-31). "நாங்கள் நம்புகிறோம்," கிழக்கு தேசபக்தர்கள் தங்கள் "ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தில்" அறிவிக்கிறார்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கை”, - இறந்தவர்களின் ஆன்மாக்கள் அவர்களின் செயல்களைப் பொறுத்து ஆனந்தம் அல்லது வேதனை அடைகின்றன. உடலை விட்டுப் பிரிந்த பிறகு, அவர்கள் மகிழ்ச்சிக்கு அல்லது சோகம் மற்றும் துக்கத்திற்கு நகர்கிறார்கள்; இருப்பினும், அவர்கள் முழுமையான பேரின்பத்தையோ அல்லது முழுமையான வேதனையையோ உணரவில்லை, ஏனென்றால் பொது உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு, ஆன்மா அது நல்லொழுக்கமாகவோ அல்லது தீயதாகவோ வாழ்ந்த உடலுடன் ஒன்றிணைந்தால், அனைவரும் முழுமையான பேரின்பம் அல்லது முழுமையான வேதனையைப் பெறுவார்கள்.

ஆன்மாக்கள் கல்லறைக்கு அப்பால் பல்வேறு இடங்களுக்குச் செல்கின்றன என்பதை கடவுளுடைய வார்த்தை நமக்கு வெளிப்படுத்துகிறது. வருந்தாத பாவிகள் தங்களுக்குரிய தண்டனையைப் பெறுகிறார்கள், அதே சமயம் நீதிமான்கள் கடவுளிடமிருந்து வெகுமதியைப் பெறுகிறார்கள். சாலொமோனின் ஞானத்தின் புத்தகம் இரட்டை மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையின் கோட்பாட்டை அமைக்கிறது: நீதிமான்கள் என்றென்றும் வாழ்கிறார்கள்; அவர்களுடைய பலன் கர்த்தரிடத்தில் இருக்கிறது, அவர்களுடைய கவனிப்பு உன்னதமானவரிடத்தில் இருக்கிறது. ஆகையால், அவர்கள் கர்த்தருடைய கையிலிருந்து மகிமையுள்ள ராஜ்யத்தையும் அழகு கிரீடத்தையும் பெறுவார்கள், ஏனென்றால் அவர் அவர்களைத் தம் வலது கையால் மூடி, தம்முடைய புயத்தால் அவர்களைக் காப்பார்.(விஸ். 5, 15–16). பொல்லாதவர்கள்அவர்கள் நினைத்தபடியே, நீதிமான்களை இகழ்ந்து, இறைவனை விட்டுப் பிரிந்ததற்காக தண்டனை அனுபவிப்பார்கள் (ஞானம். 3:10).

மரணத்தின் மர்மத்தில், ஆன்மா, உடலிலிருந்து பிரிந்து, ஆன்மீக மனிதர்களின் நிலத்திற்கு, தேவதூதர்களின் ராஜ்யத்திற்கு செல்கிறது. பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் தன்மையைப் பொறுத்து, அவள் பரலோக ராஜ்யத்தில் உள்ள நல்ல தேவதைகளுடன் அல்லது நரகத்தில் உள்ள தீய தேவதைகளுடன் இணைகிறாள். நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து தாமே இந்த சத்தியத்திற்கு சாட்சியமளித்தார்.

பரிசுத்த வேதாகமத்தில் நீதியுள்ள ஆத்மாக்கள் வசிக்கும் இடம் வித்தியாசமாக அழைக்கப்படுகிறது: பரலோக ராஜ்யம் (மத்தேயு 8:11); தேவனுடைய ராஜ்யம் (லூக்கா 13:20; 1 கொரி. 15:50); பரதீஸ் (லூக்கா 23:43), பரலோகத் தந்தையின் வீடு. நிராகரிக்கப்பட்ட ஆத்மாக்களின் நிலை அல்லது அவர்கள் வசிக்கும் இடம் கெஹன்னா என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதில் புழு இறக்காது மற்றும் நெருப்பு அணையாது (மத். 5:22; மாற்கு 9:43); அக்கினி சூளை, அதில் அழுகையும் பற்கடிப்பும் உள்ளது (மத்தேயு 13:50); சுருதி இருள் (மத்தேயு 22:13); நரக இருள் (2 பேதுரு 2:4); நரகம் (ஏசா. 14, 15; மத். 11, 23); ஆவிகளின் சிறை (1 பேதுரு 3:19); பாதாள உலகம் (பிலி. 2:10). கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து இந்த மரணத்திற்குப் பிந்தைய நிலையை "மரணம்" என்று அழைக்கிறார், மேலும் இந்த நிலையில் தண்டனை விதிக்கப்பட்ட பாவிகளின் ஆன்மாக்கள் "இறந்தவை" என்று அழைக்கப்படுகின்றன, ஏனென்றால் மரணம் கடவுளிடமிருந்து நீக்கப்பட்டது, பரலோக ராஜ்யத்திலிருந்து, அது இழப்பு. உண்மையான வாழ்க்கை, பேரின்பம்

ஒரு நபரின் மறுவாழ்வு இரண்டு காலகட்டங்களைக் கொண்டுள்ளது. இறந்தவர்களின் உயிர்த்தெழுதலுக்கு முந்தைய ஆன்மாவின் வாழ்க்கை மற்றும் கடைசி நியாயத்தீர்ப்பு முதல் காலகட்டம், இந்த தீர்ப்புக்குப் பிறகு ஒரு நபரின் நித்திய வாழ்க்கை பிந்தைய வாழ்க்கையின் இரண்டாவது காலம். கடவுளுடைய வார்த்தையின் போதனையின்படி, மறுமையின் இரண்டாவது காலகட்டத்தில் அனைவருக்கும் ஒரே வயது இருக்கும். கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவே இதைப் பற்றிய தனது போதனைகளை பின்வருமாறு வெளிப்படுத்தினார்: கடவுள் இறந்தவர்களின் கடவுள் அல்ல, ஆனால் உயிருள்ளவர்களின் கடவுள், ஏனென்றால் அவருடன் அனைவரும் உயிருடன் இருக்கிறார்கள்.(லூக்கா 20:38). கல்லறைக்கு அப்பால் உள்ள ஆன்மாவின் வாழ்க்கையின் நித்திய தொடர்ச்சிக்கு இது சான்றாகும். பூமியில் வாழும் மக்கள் மற்றும் இறந்தவர்கள், நீதிமான்கள் மற்றும் அநீதியானவர்கள் அனைவரும் உயிருடன் இருக்கிறார்கள். அவர்களின் வாழ்க்கை முடிவில்லாதது, ஏனென்றால் அவர்கள் கடவுளின் நித்திய மகிமை மற்றும் சக்தி, அவருடைய நீதியின் சாட்சிகளாக இருக்க வேண்டும். கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, மறுமையில் அவர்கள் கடவுளின் தூதர்களைப் போல வாழ்கிறார்கள் என்று கற்பித்தார்: அந்த வயதையும், மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுப்பப்படுவதையும் அடைய தகுதியுடையவர்கள் என்று கருதப்படுபவர்கள் திருமணம் செய்து கொள்ள மாட்டார்கள் அல்லது திருமணம் செய்து கொள்ள மாட்டார்கள், இனி இறக்க முடியாது, ஏனென்றால் அவர்கள் தேவதூதர்களுக்கு சமமானவர்கள் மற்றும் உடன் இருக்கிறார்கள். yns கடவுளின், உயிர்த்தெழுதலின் மகன்கள்(லூக்கா 20:35-36).

இதன் விளைவாக, ஆன்மாவின் மறுவாழ்வு நிலை பகுத்தறிவு, மற்றும் ஆன்மாக்கள் தேவதூதர்களைப் போல வாழ்ந்தால், அவர்களின் நிலை செயலில் உள்ளது, நாம் கற்பிப்பது போல. ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச், மற்றும் சிலர் நம்புவது போல், மயக்கம் மற்றும் தூக்கம் இல்லை. ஆன்மாவின் பிற்கால வாழ்க்கையின் முதல் காலகட்டத்தில் செயலற்ற நிலை பற்றிய இந்த தவறான போதனை பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாட்டின் வெளிப்பாட்டுடன் அல்லது பொது அறிவுடன் உடன்படவில்லை. புனித வேதாகமத்தில் உள்ள சில பகுதிகளின் தவறான விளக்கத்தின் விளைவாக இது 3 ஆம் நூற்றாண்டில் கிறிஸ்தவ சமுதாயத்தில் தோன்றியது. எனவே, சைக்கோபனிஹிட்ஸ் என்று அழைக்கப்படும் அரேபிய விஞ்ஞானிகள், மனித ஆன்மா, தூக்கத்தின் போதும், உடலிலிருந்து பிரிந்த பின்பும், அதன் பிறகான வாழ்க்கையின் முதல் காலகட்டத்தில் தூக்கம், மயக்கம் மற்றும் செயலற்ற நிலையில் இருப்பதாக நம்பினர். இந்த கோட்பாடு இடைக்காலத்தில் பரவலாக இருந்தது. சீர்திருத்தத்தின் போது, ​​இந்த கோட்பாட்டின் முக்கிய பிரதிநிதிகள் அனபாப்டிஸ்டுகள் (மறு-பாப்டிஸ்ட்கள்), அவர்களின் பிரிவு 1496 இல் ஃப்ரைஸ்லேண்டில் (நெதர்லாந்தின் வடக்கில்) எழுந்தது. 17 ஆம் நூற்றாண்டில் புனித திரித்துவத்தையும் இயேசு கிறிஸ்துவின் தெய்வீகத்தையும் நிராகரித்த சோசினியர்கள் மற்றும் ஆர்மினியர்கள் (ஆர்மினியஸின் போதனைகளைப் பின்பற்றுபவர்கள்) ஆகியோரால் இந்த போதனை மேலும் உருவாக்கப்பட்டது.

ஆன்மாவின் மரணத்திற்குப் பிந்தைய நிலை நியாயமானது, மேலும் ஆன்மாக்கள் தேவதூதர்களைப் போல வாழ்ந்தால், அவர்களின் நிலை சுறுசுறுப்பாக இருக்கும், நமது ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் கற்பிக்கிறது, மயக்கம் மற்றும் தூக்கம் அல்ல.

பரிசுத்த வேதாகமம் ஆன்மாவின் பிற்கால வாழ்க்கையின் கோட்பாட்டை நமக்கு வழங்குகிறது, அதே நேரத்தில் அதன் நிலை சுதந்திரமானது, நியாயமானது மற்றும் பயனுள்ளது என்பதைக் காட்டுகிறது. உதாரணமாக, பழைய ஏற்பாட்டில், சாலமன் ஞானத்தின் புத்தகத்தின் ஐந்தாவது அத்தியாயம் முழுவதும் நரகத்தில் உள்ள ஆத்மாவின் நனவான வாழ்க்கையை விவரிக்கிறது. அடுத்து, ஏசாயா தீர்க்கதரிசி, பாபிலோனிய மன்னன் நரகத்தில் நுழைவதையும், அங்கே அவனைச் சந்திப்பதையும் ஒரு தீர்க்கதரிசன படத்தை வரைகிறார். கவிதைகள் நிறைந்த ஒரு படம், ஆனால் அதே நேரத்தில் புத்திசாலித்தனமான மற்றும் சுறுசுறுப்பான பிற்கால வாழ்க்கையை பிரதிபலிக்கிறது: பாதாளத்தின் நரகம் உங்களுக்காக நகரத் தொடங்கியது, உங்கள் நுழைவாயிலில் உங்களைச் சந்திக்க; பூமியின் தலைவர்களான ரெபாயீமை உங்களுக்காக எழுப்பினார்; புறஜாதிகளின் ராஜாக்கள் அனைவரையும் அவர்களுடைய சிம்மாசனங்களிலிருந்து எழுப்பினார். அவர்கள் அனைவரும் உங்களுக்குச் சொல்வார்கள்: நீங்கள் எங்களைப் போலவே சக்தியற்றவர்களாகிவிட்டீர்கள்! நீங்கள் எங்களைப் போல் ஆகிவிட்டீர்கள்! (ஏசா. 14:9-10.)

பார்வோன் நரகத்திற்கு வருவதையும், அவனுக்கு முன் இறந்த மற்ற அரசர்களுடன் அவன் சந்திப்பதையும் போன்ற கவிதைப் படம் எசேக்கியேல் தீர்க்கதரிசியால் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது: நீங்கள் யாரை விட உயர்ந்தவர்? கீழே இறங்கி விருத்தசேதனம் செய்யாதவர்களுடன் படுத்துக்கொள். டெ பஅவர் வாளால் கொல்லப்பட்டவர்களில் ஒருவராக இருந்தார், மேலும் அவர் வாளுக்குக் கொடுக்கப்பட்டார்; அவனையும் அவனுடைய எல்லா கூட்டத்தையும் இழு. பாதாள உலகில், ஹீரோக்களில் முதன்மையானவர் அவரைப் பற்றியும் அவரது கூட்டாளிகளைப் பற்றியும் பேசுவார்; அவர்கள் விருத்தசேதனம் செய்யப்படாதவர்களிடையே விழுந்து, பட்டயத்தால் கொல்லப்பட்டனர் (எசே. 32:19-21).

ஒவ்வொரு நபரும், நல்லவர் மற்றும் தீயவர், மரணத்திற்குப் பிறகு தனது தனிப்பட்ட இருப்பை நித்தியத்தில் தொடர்கிறார், நமது புனித திருச்சபை கற்பிக்கிறது! ஆன்மா, மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கைக்குச் செல்கிறது, அதனுடன் அதன் உணர்வுகள், விருப்பங்கள், பழக்கவழக்கங்கள், நற்பண்புகள் மற்றும் தீமைகள் அனைத்தையும் கொண்டு செல்கிறது. பூமியில் அவள் தன்னை வெளிப்படுத்திய அவளுடைய எல்லா திறமைகளும் அவளிடம் இருக்கும்.

என்ற கேள்விக்கு, தெரிந்தவர்களிடம் ஒரு கேள்வி: இறந்த ஒருவருக்காக நீங்கள் அதிகம் அழுதால், அவருடைய ஆன்மா இதனால் பாதிக்கப்படும் என்று அவர்கள் சொல்வது உண்மையா? ஆசிரியரால் வழங்கப்பட்டது பனித்துளிசிறந்த பதில் பைபிளின் படி - உண்மை இல்லை. ஒருவருக்கு மரணத்திற்குப் பிறகு என்ன நடக்கிறது என்பது பற்றிய உண்மையை நம் படைப்பாளரான கடவுள் அறிந்திருக்கிறார். அவருடைய வார்த்தையான பைபிளில், இறந்தவர்களின் நிலையை விளக்குகிறார். ஒருவர் இறந்துவிட்டால், அவர் இல்லாமல் போகிறார் என்று பைபிள் போதிக்கிறது. மரணம் என்பது வாழ்க்கைக்கு எதிரானது. இறந்தவர்களால் பார்க்கவோ, கேட்கவோ, சிந்திக்கவோ முடியாது. உடல் இறந்த பிறகும் தொடர்ந்து வாழும் மனிதனிடம் அழியாத கொள்கை இல்லை. ஆம், அழியாத ஆன்மாவோ அல்லது ஆவியோ நம்மிடம் இல்லை.
சாலமன் கூறினார்: "உயிருள்ளவர்கள் தாங்கள் இறப்பதை அறிவார்கள், ஆனால் இறந்தவர்களுக்கு எதுவும் தெரியாது." இறந்தவர்கள் நேசிக்கவும் வெறுக்கவும் முடியாது என்று அவர் விளக்கினார், ஏனெனில் "கல்லறையில் ... வேலை இல்லை, பிரதிபலிப்பு இல்லை, அறிவு இல்லை, ஞானம் இல்லை" (பிரசங்கி 9:5, 6, 10). மேலும், சங்கீதம் 145:4, மரணத்தின்போது ஒரு நபரைப் பற்றிய “ஒவ்வொரு எண்ணமும்” அழிந்துவிடும் என்று கூறுகிறது. மனிதர்கள் மரணமடைகிறார்கள் மற்றும் உடல் இறந்த பிறகு வாழ முடியாது. நம் வாழ்க்கையை ஒரு மெழுகுவர்த்தியின் சுடருக்கு ஒப்பிடலாம். மெழுகுவர்த்தி அணைக்கப்பட்டால், சுடர் வெறுமனே மறைந்துவிடும். அது வேறு எங்கும் எரியாது.
கடவுளுடைய வார்த்தையில் எழுதப்பட்டிருப்பது இதுதான்:
ஆதியாகமம் 2:7: "தேவன் பூமியின் மண்ணினால் மனிதனை உருவாக்கி, அவனுடைய நாசியில் ஜீவ சுவாசத்தை ஊதினார், மேலும் மனிதன் ஜீவனுள்ள ஆன்மாவானான்." மனிதனுக்கு ஆன்மா கொடுக்கப்பட்டது என்று கூறவில்லை, ஆனால் அவன் ஆன்மா ஆனான், அதாவது உயிருள்ளவன் என்று கூறுகிறது என்பதை நினைவில் கொள்ளவும். இங்குள்ள "ஆன்மா" என்ற வார்த்தை எபிரேய வார்த்தையான நெஃபெஷ் என்பதிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.
யோசுவா 11:11: “ஒவ்வொரு ஆத்துமாவையும் அவர்கள் பட்டயக்கருக்கினால் வெட்டினார்கள் [எபி. nefesh] அதில் இருந்தது." ஒரு ஆன்மாவை வாளால் தாக்க முடியும் என்றால், அது ஒருவித ஆன்மீக பொருள் அல்ல.
எசேக்கியேல் 18:4: “எல்லா ஆத்மாக்களும் எனக்கு சொந்தமானது. தந்தையின் ஆன்மா மற்றும் மகனின் ஆன்மா இரண்டுமே எனக்கு சொந்தமானது. பாவம் செய்யும் ஆன்மா * இறக்கும்." (*Heb. neʹfesh. நவீன மொழிபெயர்ப்பு: "பாவம் செய்பவன் சாவான்").
மேலே விவரிக்கப்பட்ட வழக்குகளைப் பொறுத்தவரை, இதுபோன்ற சூழ்நிலைகளில் இறந்தவர்களின் தோற்றத்தை பிசாசாகிய சாத்தான் அல்லது அவனது பேய்கள் கருதுகின்றன, இதனால் மக்களை தவறாக வழிநடத்துகிறது. மற்றும் விந்தை போதும், பலர் அவர்களை நம்புகிறார்கள்!
ஒருவர் இறந்தால் வருந்துவதும் அழுவதும் சகஜம். இருப்பினும், இறந்தவர்கள் ஒரு கனவில் தோன்றினால், இந்த ஆன்மீக தீய நபர்களிடமிருந்து உதவி மற்றும் பாதுகாப்பிற்காக கடவுளிடம் ஒரு அன்பான, நேர்மையான பிரார்த்தனை நமக்கு உதவி வரும்.
மக்களை ஏமாற்ற பேய்களுக்கு மற்றொரு வழி உள்ளது - இது இறந்தவர்களுடன் "தொடர்பு". பெரும்பாலும் அன்புக்குரியவர்களின் மரணத்தை துக்கப்படுத்தும் மக்கள் ஏமாற்றத்திற்கு ஆளாகிறார்கள்: அவர்கள் இறந்தவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ள முடியும் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள். ஆன்மீக ஊடகங்கள் இறந்த நபரிடமிருந்து சிறப்புத் தகவலை "கடத்தலாம்" அல்லது அவரது குரலில் பேசலாம். இறந்தவர்கள் தொடர்ந்து வாழ்கிறார்கள் என்பதையும் அவர்களுடன் தொடர்புகொள்வது அவர்களின் துயரத்தில் ஆறுதலடைய ஒரு வாய்ப்பாகும் என்பதையும் இது பலரை நம்ப வைக்கிறது. இருப்பினும், அத்தகைய ஆறுதல் ஏமாற்றும். மேலும், இது ஆபத்தானது. ஏன்? ஏனெனில் பேய்கள் குரல்களைப் பின்பற்றி, இறந்தவர்களுக்குத் தெரிந்த தகவல்களை ஊடகங்களுக்குச் சொல்ல முடியும் (1 சாமுவேல் 28:3-19). மேலும், நாம் கற்றுக்கொண்டபடி, மரணத்துடன் ஒரு நபர் இல்லாமல் போகிறார் (சங்கீதம் 113:25). எனவே, "இறந்தவர்களைக் கேள்வி கேட்பவர்கள்" ஏமாற்றப்படுகிறார்கள் தீய ஆவிகள்மற்றும் கடவுளின் சட்டத்தை மீறுகிறது (உபாகமம் 18:10, 11; ஏசாயா 8:19). பேய்களின் இந்த "தூண்டில்" விழுந்துவிடாமல் கவனமாக இருக்க வேண்டும்.
ஆனால் ஒருவர் அவர்களைப் பற்றி பயப்படக்கூடாது, ஏனென்றால் நமது சர்வவல்லமையுள்ள கடவுள் பாதுகாப்பை வழங்குகிறார்: 1. ஆன்மீகத்துடன் தொடர்புடைய அனைத்தையும் அகற்றவும்; 2. பைபிளைப் படிக்கவும்; 3. எந்த நேரத்திலும் எந்த இடத்திலும் ஜெபத்தில் கடவுளிடம் திரும்புங்கள்.
உங்களுக்கு வேறு ஏதேனும் கேள்விகள் இருந்தால், மின்னஞ்சல் மூலம் எனக்கு எழுதுங்கள், பைபிளின் அடிப்படையில் பதில் அளிப்பதில் மகிழ்ச்சி அடைவேன் :-))

இருந்து பதில் ரெக்.[குரு]
மனநலப் போரில் அவர்களிடமிருந்து இதை நான் அடிக்கடி கேள்விப்பட்டேன்

இருந்து பதில் கலவை[குரு]
இந்தக் கேள்விக்கு யாராலும் பதில் சொல்ல முடியாது. பைபிள் சொல்கிறது - இறந்தவர் முதல் இறந்தவர், உயிருடன் வாழ்கிறார்.

இருந்து பதில் நியூரோசிஸ்[குரு]
உண்மையா.
இறந்தவர் அதைப் பற்றி கனவு காணலாம் மற்றும் அவருக்காக அழுவதை நிறுத்தும்படி அவர்களிடம் கேட்கலாம்.

இருந்து பதில் ஒளி[குரு]
எளிமையாகச் சொன்னால், அவர் ஒரு வரி வசூலிப்பவராக மாறலாம்.

இருந்து பதில் Ivarg[குரு]
என் மருமகன் இறந்தபோது, ​​​​என் அம்மா மிகவும் அழுதாள் - அவள் அவனைப் பற்றி கனவு கண்டாள், வேலை கடினமாக உள்ளது என்று சொன்னாள், அவள் வாளிகளில் தண்ணீரை எடுத்துச் சென்றாள், அவள் அழுகையை நிறுத்தினாள், அவன் குறை கூறுவதை நிறுத்தினாள் ---

இருந்து பதில் அமைதி மனிதன்[குரு]
"ஆன்மா" என்பது ஒரு உருவக மற்றும் குறியீட்டு கருத்து மற்றும் ஒரு நபருடன் இறக்கிறது

இருந்து பதில் லிகா செரிடா[குரு]
அவரைக் கட்டிப் போடாமல் விடுவதற்கு முயற்சி செய்ய வேண்டும்!! அது கடினமாக இருந்தாலும்)) நீங்கள் ஏன் அழுகிறீர்கள் என்று பிரிந்தவரின் ஆத்மாவுக்கு புரியவில்லை, ஏனென்றால் அது அவளுக்கு மிகவும் எளிதானது மற்றும் நல்லது !!!

இருந்து பதில் பறவை பாடுதல்[குரு]
இறந்தவர்களின் நிலை பிரசங்கி 9:5, 10-ல் தெளிவாகக் கூறப்பட்டுள்ளது: “இறந்தவர்களுக்கு ஒன்றும் தெரியாது... நீங்கள் செல்லும் கல்லறையில் வேலை இல்லை, பிரதிபலிப்பு இல்லை, அறிவு இல்லை, ஞானம் இல்லை."
எனவே, இறப்பு என்பது இல்லாதது. சங்கீதக்காரன் ஒருவன் இறக்கும்போது, ​​"அவனுடைய ஆவி விலகும், அவன் தன் தேசத்திற்குத் திரும்புவான்" (சங்கீதம் 145:4).
உயிர் சக்தி ஒருவரை விட்டு வெளியேறினால், கடவுளால் மட்டுமே அதை மீண்டும் அவருக்குத் திருப்பித் தர முடியும். எனவே, "ஆவி கடவுளிடம் திரும்பும்" என்ற அர்த்தத்தில் இப்போது நம்பிக்கை உள்ளது எதிர்கால வாழ்க்கைமுற்றிலும் கடவுளைச் சார்ந்தது.
“இறந்தோர், நீதிமான்கள், அநீதி இழைத்தோர் உயிர்த்தெழுதல்” (அப்போஸ்தலர் 24:15) என்று பைபிள் கூறுவது போல, கடவுளின் நினைவில் இருப்பவர்கள் உயிர்த்தெழுப்பப்படுவார்கள்.

இருந்து பதில் தூண்டுபவர்[குரு]
நாற்பது நாட்கள் வரை அது சாத்தியமற்றது. இந்த காலகட்டத்தில், ஆத்மா இந்த அல்லது இந்த ஒளிக்கு சொந்தமானது அல்ல, அது எங்கோ பாதியிலேயே உள்ளது. அவளது அழுகைகள் அவளை சாலையிலிருந்து இட்டுச் செல்கின்றன, அது அவளது டாஸிங்கில் சிக்கியது, அவளால் ஒருபோதும் கண்டுபிடிக்க முடியாது. இந்த நம்பிக்கை பேகன் ஸ்லாவ்களின் புராணங்களில் வேரூன்றியுள்ளது.

இருந்து பதில் ஆவி அல்லாத அணைக்க[குரு]
அழாதீர்கள், ஆனால் அவருக்காக பிரார்த்தனை செய்து பிச்சை கொடுங்கள். சர்ச் நிறுவிய அனைத்தும் (அவர் ஆர்த்தடாக்ஸ் என்றால்) செய்யப்பட வேண்டும், பின்னர் ஆன்மா நரகத்தில் நிவாரணம் பெறும் அல்லது கெஞ்சலாம் அல்லது மன்னிக்கப்படலாம். கடைசி தீர்ப்பு. அதனால்தான் ஒரு நபர் ஆர்த்தடாக்ஸ் இறப்பது மிகவும் முக்கியமானது.

இருந்து பதில் அட்வென்டஸ்[குரு]
நான் ஆபிரகாமின் கடவுளா, ஈசாக்கின் கடவுளா, யாக்கோபின் கடவுளா? கடவுள் இறந்தவர்களின் கடவுள் அல்ல, ஆனால் உயிருள்ளவர்களின் கடவுள். (மத். 22:32)+++ உயிருள்ளவர்கள் தாங்கள் இறப்பதை அறிவார்கள், ஆனால் இறந்தவர்களுக்கு எதுவும் தெரியாது, இனி அவர்களுக்கு எந்த வெகுமதியும் இல்லை, ஏனென்றால் அவர்களைப் பற்றிய நினைவு மறந்துவிட்டது, மேலும் அவர்களின் அன்பும் வெறுப்பும் அவர்களின் வெறுப்பும் பொறாமை ஏற்கனவே மறைந்து விட்டது, மேலும் சூரியனுக்குக் கீழே செய்யப்படும் எதிலும் அவர்களுக்கு என்றென்றும் பங்கு இருக்காது. (பிர. 9:5,6) +++ மேலும் ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை: ஏனெனில் சாத்தான் ஒளியின் தூதன் வடிவத்தை எடுத்தான், (2 கொரி. 11:14)

இருந்து பதில் யோவெட்லானா லிகாட்ஸ்காயா[குரு]
மரணமும் மர்மமாகவே உள்ளது. மரணத்தின் போது (ஒரு நபரின் வாழ்க்கையின் கடைசி நிமிடங்களில் கூட), ஒருவர் அலறல் மற்றும் கண்ணீருடன் அமைதியை சீர்குலைக்கக்கூடாது. இந்த நேரத்தில், ஆன்மாவுக்கு அது வாழ்ந்த வாழ்க்கை காட்டப்படுகிறது மற்றும் தவறுகள் சுட்டிக்காட்டப்படுகின்றன. ஆன்மா இங்கே இல்லை. இறந்த பிறகு, அவள் ஒரு புதிய அவதாரத்திற்குத் தயாராகிறாள், அவளுக்கு அவளுடைய சொந்த விவகாரங்கள் உள்ளன. அவள் திரும்பி வராத இடத்திற்கு நீங்கள் அவளை மீண்டும் இழுக்க முடியாது.
எனவே மக்கள் சொல்வது உண்மைதான்.

இருந்து பதில் பயனர் நீக்கப்பட்டார்[குரு]
ஆம். நினைவுகூருதல் மற்றும் துக்கம், ஒரு நபர் இறந்தவரை தனது உலகத்திலிருந்து வெளியேற்றுகிறார், மேலும் அவர் அவரை நினைவில் வைத்திருப்பவருக்கு அடுத்ததாக தோன்ற வேண்டும், அல்லது மாறாக, அவரது வயல்களில். தொடர்ந்து நினைவிலிருப்பவர் இறந்தவரை விட்டுவிட முடியாது என்பதால், இறந்தவர் தனது ஆற்றலை நினைவில் வைத்து உண்பவரின் துறையில் குடியேறுவதைத் தவிர வேறு வழியில்லை. இறந்தவர்களை விட்டுவிட முடியாத அனைவருக்கும் சிறுநீரக கோளாறுகள் உள்ளன. சிறுநீரக கற்கள் கல்லறைகள். மறுபுறம், நினைவூட்டுபவர் இந்த அமைப்பின் புதிய பிறப்பை சீர்குலைக்க முடியும். அந்த நிறுவனம் பிரிந்து, அதன் பெற்றோரைத் தேர்ந்தெடுத்தது, அவர்களை ஒத்திசைத்தது, அந்தப் பெண் கர்ப்பமானாள், பின்னர் இரக்கமுள்ள உறவினர் மீண்டும் நினைவு கூர்ந்தார் - அவர் ஓய்வெடுக்க மெழுகுவர்த்தி ஏற்றி வைக்க கோவிலுக்கு ஓடினார் - பெண்ணுக்கு கருச்சிதைவு ஏற்பட்டது. கொள்கையளவில், நினைவு கூர்ந்து புலம்புபவர்கள் அடிப்படையில் கொலைகாரர்கள். இந்த மந்திரத்திற்காக தேவாலயம் விசேஷமாக பரப்புரை செய்கிறது; பொதுவாக, இந்த கதை நீண்டது. அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்பதை மக்கள் உணரவில்லை, எல்லாம் அவர்களிடமிருந்து மறைக்கப்பட்டுள்ளது.

இருந்து பதில் அலெக்சாண்டர்[குரு]
"பாவம் செய்யும் ஆத்துமா இறக்கும்... (எசேக்கியேல் 18:20) இந்த வசனங்களை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்?

இருந்து பதில் லியுட்மிலா kkkkkkk[குரு]
பெரும்பாலும், துக்கப்படுபவரே நோய்வாய்ப்படுவார், ஆனால் அற்புதமான சூழ்நிலையில் பூமியில் உயிர்த்தெழுதல் இருக்கும் என்று கடவுள் கொடுக்கும் நம்பிக்கையை வைத்திருப்பது நல்லது அல்லவா.

மரணத்திற்குப் பிறகு, ஒவ்வொரு ஆன்மாவும், அதன் அடர்த்தியான ஷெல்லில் இருந்து தன்னை விடுவித்துக் கொண்ட பிறகு, உடல் வழங்கிய இருப்புகளுடன் ஒப்பிடும்போது மிகக் குறைந்த அளவிலான முக்கிய சக்தியைக் கொண்டுள்ளது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். இந்த ஆற்றல் பற்றாக்குறையானது மாற்றத்திற்குப் பிறகு உடனடியாக எல்லாவற்றிலும் இறந்தவர்களால் உணரத் தொடங்குகிறது.

மரணத்திற்குப் பிறகு இறந்த பலர் சிந்தனையின்றி தங்கள் நிழலிடா ஆற்றலின் கண்டிப்பாக வரையறுக்கப்பட்ட இருப்புக்களை கசப்பான உள்ளுணர்வுகள் மற்றும் தரம் குறைந்த உணர்வுகளை உணர்ந்து கொள்வதற்காக வீணடிக்கிறார்கள், புதிய உலகின் ஆன்மீக மற்றும் ஒளி பகுதிகளுக்கு அல்ல, ஆனால் தங்கள் எண்ணங்கள் மற்றும் ஆசைகளுடன் விரைந்து செல்கிறார்கள். "பசியுள்ள பேய்களின் கோளம்" என்று அழைக்கப்படும் பரந்த பகுதிகள். அங்கு அவர்கள் மிக விரைவாக ஆற்றல் மற்றும் நிழலிடா சோர்வடைந்து, அனைத்து வகையான கரடுமுரடான-நிழலிடா சிந்தனை வடிவங்கள் மற்றும் உள்ளுணர்வுகளின் சக்திக்கு சிந்தனையின்றி சரணடைகிறார்கள், இதன் மூலம் மிக விரைவாக தங்களைத் தாங்களே அழைத்துக் கொள்கிறார்கள். "இரண்டாவது மரணம்" - நிழலிடா.
முக்கிய சக்தியின் கடுமையான குறைபாடு, பூமியில் தனது வாழ்க்கையில் அனைத்து வகையான புதிய அறிவு மற்றும் திறன்களை விரைவாகவும் ஒப்பீட்டளவில் எளிதாகவும் பெறுவதற்கும், இறந்தவரின் மரணத்திற்குப் பிறகு புதிய அனைத்தையும் ஒருங்கிணைக்கும் மிகவும் பலவீனமான திறனுக்கும் இடையிலான வேறுபாட்டை தீர்மானிக்கிறது. வாழ்க்கையின் போது அவர் நடைமுறையில் சந்திக்கவோ அல்லது நெருங்கிய தொடர்பு கொள்ளவோ ​​இல்லை. நீங்கள் இறக்கும் போது, ​​உங்களுக்கு முற்றிலும் புதிய அறிவுப் பகுதிகளை இப்போது போல வெற்றிகரமாகவும் விரைவாகவும் நீங்கள் தேர்ச்சி பெற முடியாது, ஆனால் நீங்கள் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையில் பெற்ற அனுபவத்தின் அடிப்படையில், உள்ளதை மேம்படுத்தவும் ஆழப்படுத்தவும் தொடங்குவீர்கள். ஏற்கனவே உங்களால் தனிப்பட்ட முறையில் உருவாக்கப்பட்டது, மேலும் உங்களை உருவகப்படுத்திய ஆவியின் முந்தைய மறுபிறவிகளிலிருந்தும் நீங்கள் அதை "மரபுரிமையாக" பெற்றுள்ளீர்கள்.

எந்தவொரு புதிய ஆன்மிக சிந்தனை-படைப்பாற்றலுக்கும், ஆன்மாவின் நினைவுகளுக்கு மாறாக, உயிர்ச்சக்தியின் சக்திவாய்ந்த வருகை தேவைப்படுகிறது, இது ஆற்றலைச் செலவழிக்காமல் தூண்டப்பட்டு நினைவகத்தில் விடப்படலாம். நினைவுகளின் நிழலிடா பொருள்மயமாக்கலுக்கு, இறந்தவர் ஒரு நீண்ட விருப்பமான தூண்டுதலைப் பயன்படுத்த வேண்டியிருக்கும் போது மட்டுமே ஆற்றல் தேவைப்படும்.

ஒரு புதிய, இறுதியாக உருவாக்கப்பட்ட சிந்தனைப் படிவம் அல்லது ஆஸ்ட்ரோயிடியாவை உருவாக்குவதும் செயல்படுத்துவதும் மிகவும் கடினமான மற்றும் மிகவும் கடினமான பணியாகும், குறிப்பாக புத்திஜீவிகள் அல்லது பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் போது தகவமைக்கப்படாத மற்றும் பழக்கமில்லாத நபர்களுக்கு. ஆன்மீக படைப்பாற்றல். அத்தகைய இறந்தவர்களின் தலைவிதி என்பது நிழலிடாவின் வெளிப்புறக் கோளத்தின் வெளிப்புறப் பகுதிகளில், அவர்கள் பூமியில் உருவாக்கிய பழமையான படங்கள், யோசனைகள் மற்றும் கருத்துகளை உறுதிப்படுத்துவது, அவர்களின் சொந்த நிழலிடா மரணத்தின் அணுகுமுறையை திகிலுடன் பார்ப்பது.

தனிப்பட்ட முறையில், இந்த பழமையான நிழலிடா சமூகங்களில் சிலவற்றிற்கு எனது உடலுக்கு வெளியே வருகையின் போது, ​​தனிப்பட்ட உறுப்பினர்களுக்கு அவர்களின் இருப்பை பெரிதும் எளிதாக்கும் அதிகமான அல்லது குறைவான எளிமையான மன திறன்களை கற்பிக்க முயற்சித்தபோது நான் மீண்டும் மீண்டும் ஏமாற்றத்தையும் திகைப்பையும் அனுபவித்தேன்.

ஆன்மீக முன்னேற்றம் அல்லது இறந்தவர்களின் நனவை வெளிப்படுத்துவதற்கான எனது எண்ணற்ற முயற்சிகள் எப்போதும் வீண், ஏனென்றால் இதுபோன்ற நிழலிடா பகுதிகளில் வசிப்பவர்கள் எதையும் புரிந்து கொள்ள விரும்பவில்லை, எதையும் மாற்ற விரும்பவில்லை, ஆன்மீக வளர்ச்சிக்காகவோ அல்லது அவர்களின் பழமையான வாழ்க்கையை மேம்படுத்தவோ எதையும் செய்ய விரும்பவில்லை. இருப்பினும், இது இந்த சமூகத்தின் ஒவ்வொரு உறுப்பினருக்கும் முற்றிலும் பொருந்தும். எனது பார்வையில், முட்டாள்தனம் அல்லது வெறுமனே பகுத்தறிவற்றது, அவர்களுக்கு முற்றிலும் சாதாரணமானது, ஏனெனில் "அவர்களுடைய முன்னோர்கள் அனைவரும் இப்படித்தான் வாழ்ந்தார்கள்."

மீண்டும் மீண்டும், எனது உடல் நிலைக்குத் திரும்பிய பிறகு, எனது, மிகவும் சார்புடைய, நிழலிடா "எதிர்ப்பாளர்களின்" ஆக்கிரமிப்பு தாக்கங்களின் வெளிப்படையான தடயங்களை நான் கண்டுபிடித்தேன்: சிவப்பு நிழலிடா தீக்காயங்கள், வெட்டுக்கள், ஆழமற்ற காயங்கள், காயங்கள் மற்றும் சிராய்ப்புகள். இது போன்ற "கல்விப் பணிகளின்" போது அவர்கள் என்னை எரிக்க அல்லது விஷ அம்பினால் சுட அல்லது என்னைக் கொல்ல அல்லது கழுத்தை நெரிக்க முயற்சித்தார்கள், அதனால் நான் இனி அவர்களின் தூக்கத்தையும் பழமையையும் தொந்தரவு செய்ய மாட்டேன் தேவையற்ற உயர்ந்த ஆன்மீக யோசனைகள் மற்றும் எனது "பகுத்தறிவு" முன்மொழிவுகள்.
இந்த ஒவ்வொரு குறைந்த ஆன்மீக சமூகத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களும் தார்மீக, நெறிமுறை, மத மற்றும் பல, பல தேவைகள் மற்றும் நிபந்தனைகளை இந்த நிழலிடா சமூகத்தை மேற்பார்வையிடும் எக்ரேகரால் மிகவும் கண்டிப்பாக கடைபிடிக்கின்றனர். கொடுக்கப்பட்ட சமூகத்தில் சிறிதளவு ஆன்மீக முன்னேற்றம் அல்லது பிற தீவிர மாற்றத்திற்கான எந்தவொரு முயற்சியும் கொடுக்கப்பட்ட ஆற்றல்-தகவல் கட்டமைப்பின் அதிர்வுகளுக்கு அப்பால் செல்லும் அபாயத்தால் நிறைந்துள்ளது, எனவே அதன் - Egregor - ஆற்றல்மிக்க ஆதரவை இழக்கிறது.

வாழ்க்கையின் போது, ​​​​ஒருவர் அல்லது மற்றொரு எக்ரிகோரிடமிருந்து ஆற்றலைப் பெறும் கிட்டத்தட்ட எல்லா மக்களும், அவர்களின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அதே எக்ரேகருக்குச் செல்கிறார்கள், "பிராந்திய ரீதியாக" மற்றும் இடஞ்சார்ந்த பல ஆன்மீக சமூகங்களாக ஒரே மாதிரியான வாழ்க்கை முறை, அடித்தளங்கள், மரபுகள், தார்மீக கோட்பாடுகள்மற்றும் மத கருத்துக்கள்.

கடுமையான ஆற்றல் பற்றாக்குறையால், இறந்தவர்கள் அனைவரும் தங்கள் வாழ்க்கையில் அவர்கள் நம்பிய எல்லாவற்றிலும், அவர்கள் பாடுபட்ட அல்லது எதிர்மறையான உணர்வுகளைத் தூண்டிய விஷயங்களுடனும் மிக நெருக்கமான "இணைவு" க்கு பாடுபடுகிறார்கள், ஏனென்றால் எல்லாமே மதம், தார்மீகம் மற்றும் தார்மீகமானது. யோசனைகள், தொடர்புடைய எக்ரேகர்கள் மூலம், வாழும் மக்களின் ஆஸ்ட்ரோசோம்களுடன் நெருக்கமாக பிணைக்கப்பட்டுள்ளன, அவர்கள் தொடர்ந்து தங்கள் மன ஆற்றலுடன் அவர்களுக்கு உணவளிக்கிறார்கள்.
ஒன்று அல்லது மற்றொரு யோசனை அல்லது மன முன்மாதிரியுடன் உறுதியாக "இணைக்கப்பட்ட" அல்லது முடிந்தவரை நெருக்கமாக அடையாளம் காணப்பட்ட ஆன்மீக சமூகங்கள் தங்கள் சொந்த இருப்புக்காக அவர்களிடமிருந்து ஆற்றலைப் பெறுகின்றன, மேலும் அதன் உறுப்பினர்களின் சிந்தனை-படைப்பாற்றலின் தரம் மட்டுமல்ல, நிலை அவர்களின் படைப்பு செயல்பாடு. அதனால்தான், தனித்தனியாக எளிமையானது, தனித்தனியாக, எல்லாவற்றிலிருந்தும் தனித்து நிற்கும் எதுவும் இல்லை.
எக்ரிகோர்ஸ் போன்ற உலகளாவிய நுட்பமான கட்டமைப்புகளுடன் அனைத்தும் மற்றும் அனைவரும் பிணைக்கப்பட வேண்டும், அவை மிகவும் மாறுபட்ட அதிர்வுகளின் மன ஆற்றலின் மிகவும் சக்திவாய்ந்த குவிப்பான்கள் மற்றும் மின்மாற்றிகள். அங்குள்ள வீட்டுவசதி நடைமுறையில் எந்த முக்கியத்துவமும் இல்லை, ஏனென்றால் ஒற்றுமையின்மை சூழல்ஒவ்வொரு ஆன்மீகக் குடும்பத்திலும் வசிப்பவர்கள் முற்றிலும் இல்லை, இருப்பினும், அதே ஆன்மீக சமூகத்தில் பொதுவாக ஒற்றுமையின்மை உணர்வு இல்லை.

பூமியில் வழக்கம் போல் வீட்டில் பெஞ்சுகளில் "உட்கார்ந்து" கிசுகிசுக்க நேரமில்லை, ஏனென்றால் ஏராளமான வாய்ப்புகள் ஒவ்வொரு ஆத்மாவையும் அதன் ஆன்மீக ஆற்றலின் சுய-உணர்தலுக்கு ஈர்க்கின்றன. ஆனால், வானியல் உல்லாசப் பயணங்களின் போது வளமான மற்றும் அனுபவமிக்க எனது கற்பனையைக் கூட எப்போதும் வியப்பில் ஆழ்த்துவது - குறிப்பாக எனது உணர்வு மிக உயர்ந்த நிலையில் இருக்கும் போது - இதைத்தான் நாம் பொதுவாக “இயற்கை” என்ற வார்த்தையால் வரையறுக்கிறோம்.

அங்கு, தொடர்ந்து மாறிவரும் வண்ணங்கள் மற்றும் ஒளியின் நிழல்கள், மென்மையான மற்றும் இனிமையான ஒலிகளின் மினுமினுப்புடன் இணைந்து, உடலற்ற ஆன்மாவை கோளங்களின் இடைவிடாத இசையின் உற்சாகமான நீரோட்டத்தில் மூழ்கடிக்கிறது, அதிலிருந்து, உணர்வு முழு அதிர்வுக்குள் நுழைகிறது. அதை, ஒருவர் நிரந்தரமாக விட்டுச் செல்ல விரும்பவில்லை.

தங்கள் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையை அதன் பொருள் அம்சங்களை மட்டுமே படிப்பதற்காக அர்ப்பணித்தவர்களில் பலர், மரணத்திற்குப் பிறகு, பொருள் உலகின் அனுபவம் மற்றும் அறிவிலிருந்து, இருப்பின் ஆன்மீக அம்சங்களைப் படிப்பதில் தங்கள் நனவை முழுமையாக மறுசீரமைக்க வேண்டும். அதன் சட்டங்கள் அவரது மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையில் சிறிதும் உதவாது. காதுகள் உள்ளவர், இந்த உண்மையைக் கேட்கட்டும், மரணத்திற்குப் பிறகு எவருக்கும் எந்த மதிப்பும் இருக்காது என்று தனது பலத்தையும் வளத்தையும் வீணாக்காதீர்கள்.

எனவே, கலைஞர்கள் ஒரு புதிய வழியில் உருவாக்க கற்றுக்கொள்கிறார்கள், கற்பனையில் தங்கள் படைப்புகளை கவனமாக "வரைந்து", பின்னர் ஒரு விருப்பமான தூண்டுதலின் உதவியுடன் சுற்றியுள்ள இடத்தில் அவற்றை "புத்துயிர்" செய்கிறார்கள். இந்த வழியில் நீங்கள் முற்றிலும் "உயிருடன்" மற்றும் உண்மையான படங்கள், கலைஞரின் சிந்தனை வடிவங்களின் முழுமையான மற்றும் முற்றிலும் துல்லியமான உணர்தலைக் குறிக்கிறது.
பூமிக்குரிய வாழ்க்கையை புகைப்படக் கலைக்காக அர்ப்பணித்தவர்களுக்கு விஷயங்கள் சற்று வித்தியாசமானது: மரணத்திற்குப் பிறகு அவர்களுக்கு இனி கேமராக்கள் தேவையில்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் எதைப் பிடிக்க விரும்புகிறார்கள், அவர்கள் வண்ணங்கள் மற்றும் வரம்புகளின் முழு விளையாட்டையும் நினைவில் வைத்திருக்கும் வரை சிந்திக்க வேண்டும். நிழல்கள், மற்றும் படம் இந்த வழியில் ஆகாது ஒருங்கிணைந்த பகுதிதங்களை.

அவர்கள் உருவாக்கிய அழகு மற்றும் நல்லிணக்கத்தை மற்றவர்கள் அனுபவிக்கும் வகையில் அவர்கள் தங்கள் வேலையை எங்கும் வைக்கலாம். ஒரே சமூகத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களும் ஒருவரையொருவர் ஒற்றுமையாக உருவாக்கி சிந்திப்பதால், நுட்பமான உலகில், அதன் பல ஆன்மீக நிலைகளில் எதிலும், இந்த பகுதியில் வசிப்பவர்களிடையே மகிழ்ச்சியையும் போற்றுதலையும் தூண்டும் படைப்புகள் எழ முடியாது, ஆனால் மற்றவர்களிடையே. - எரிச்சல் அல்லது கண்டனம். ஒருவரைப் பிரியப்படுத்தக்கூடியது மற்றவரை நிச்சயம் மகிழ்விக்க வேண்டும்.

மாற்றத்திற்குப் பிறகு, திறமையான இசைக்கலைஞர்கள் தங்கள் படைப்புகளின் உதவியுடன் பூமியில் வாழும் மக்கள் மற்றும் அழைக்கப்படுபவர்கள் இருவரையும் பாதிக்கும் திறனையும் வாய்ப்பையும் பெறுகிறார்கள். "இறந்தவர்கள்", அவர்களைப் போன்ற அதிர்வுகளின் அதே வரம்பில் வாழ்கிறார்கள் அல்லது ஒரு ஓவர்டோன் குறைவாக வாழ்கிறார்கள், ஏனெனில் அவர்களின் இசை அதே அதிர்வுகள், அதே அதிர்வுகளை அவர்கள் நம்மை, மக்களுடன் டியூன் செய்து, எங்களுடன் இணைத்துக்கொள்கிறார்கள்.
ஆசிரியரின் மரணத்திற்குப் பிந்தைய இருப்பு நிலை எவ்வளவு அதிகமாக இருக்கிறதோ, அவ்வளவு திறமையானவர், அவர் தனது படைப்புகளுடன், உயிருள்ள இசையமைப்பாளர்களால் ஈர்க்கப்பட்டு, நமது ஆன்மீக வளர்ச்சியை சாதகமாக பாதிக்கிறார். பூமியில் வாழ்க்கைக்குப் பிறகும் இசைத் துறையில் மேம்பட விரும்பும் அனைத்து இசைக்கலைஞர்களும் இசையை மிக உயர்ந்த பரிபூரணமாக பாடுபடும் உணர்வுகளின் பல சிறப்புக் குழுக்களாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளனர்.
ஒலிகள் ஆகும் கட்டிட பொருள்ஆத்மாக்களே, அதனால்தான் ஒருவர் எந்த வகையான இசையை விரும்புகிறார் என்பதை அறிவதன் மூலம் அவரது ஆன்மீக நிலை பற்றி நீங்கள் நிறைய சொல்ல முடியும். வானியல் பயணங்களின் போது, ​​மருத்துவம், இயற்பியல், வானியல், வேதியியல் போன்றவற்றில் தீவிர ஈடுபாடு கொண்டவர்களைச் சந்தித்துப் பேசும் வாய்ப்பு எனக்கு ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை கிடைத்தது. இந்த துறையில்.

அதனால் என்ன? மரணத்திற்குப் பிறகும், நுட்பமான உலகின் விதிகளின் பிரத்தியேகங்களுக்கு நனவின் சில மறுபயிற்சி மற்றும் மறுசீரமைப்புக்கு உட்பட்டிருந்தாலும், அவர்கள் இன்னும் அவர்கள் விரும்பியதைச் செய்கிறார்கள், புதிதாக அவர்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட பணிகளைச் செய்கிறார்கள். ஆராய்ச்சி குழுக்கள், பல்வேறு துறைகளைச் சேர்ந்த விஞ்ஞானிகளை ஒன்றிணைத்தல்.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மாற்றத்திற்குப் பிறகு தீர்மானிக்கும் உந்துதல் என்பது மேலும் சுய முன்னேற்றம் மற்றும் மேம்பாட்டை நோக்கிய நனவின் நிலையான அபிலாஷையாகும், மேலும் இந்த நுட்பமான உலகின் இந்த மட்டத்தில் திரட்டப்பட்ட அனைத்து அறிவுக்கும் முற்றிலும் திரும்புவதற்கான வாய்ப்பை உடல் இழந்த ஒவ்வொருவருக்கும் உள்ளது.
எனவே, சமீபத்தில் இறந்த இயற்பியலாளர் ஒருவருடன் பேசினேன், அவர் தனது சக ஊழியர்களுடன் சேர்ந்து, மாசுபட்ட நிழலிடா மேட்டரை சுத்தப்படுத்த புதிய வழிகளைத் தேடுகிறார். "அங்குள்ள" சிறந்த விஞ்ஞானிகளுக்கு கூட அனைத்து உயர்ந்த ஞானமும் இல்லை என்றும், எல்லாவற்றையும் தாங்களாகவே கண்டுபிடிக்க வேண்டும் என்றும், ஆய்வு, ஆராய்ச்சி மற்றும் பரிசோதனைக்கு அதிக ஆற்றலைச் செலவிட வேண்டும் என்றும் அவர் கூறினார். பெரிய ஆசிரியர்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களுக்கு மட்டுமே உயர் அறிவைப் பெற முடியும். "பன்னிரண்டு பேரவை".
"தொழில் மூலம் ஒரு மருத்துவர்" என்று அழைக்கப்படும் வாழ்நாளில் இறந்தவர்கள், மனிதகுலத்தின் பிரகாசமான மனதை ஒருங்கிணைக்கும் நிழலிடா ஆராய்ச்சி நிறுவனங்களில் "அங்கு" தொடர்ந்து மருத்துவம் படிக்கிறார்கள். "மருந்து" என்ற சொல் "அங்கே" மட்டுமே பூமியில் நாம் பழகியதை விட முற்றிலும் மாறுபட்டதாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

உதாரணமாக, விண்வெளி ஆய்வின் முக்கியமான திசையை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் மருத்துவ அறிவியல், நிழலிடா அறுவை சிகிச்சை போன்றது: எதுவும், "அங்கே" நுட்பமான உடலின் ஒரு உறுப்பு கூட துண்டிக்கப்படவில்லை, மேலும் பூமியில் வாழும் போது கடந்து சென்ற, சேதமடைந்தவர்களின் ஆன்மீக உடல்கள் முழுமையாக மீட்கப்பட்டு, குணமடைந்து, சுத்தப்படுத்தப்படுகின்றன, அதனால் அவர்களின் ஆன்மா. , உடல் மரணத்திற்குப் பிறகும், அதன் அறிவின் பாதையைத் தொடரலாம் மற்றும் உங்கள் தனிப்பட்ட ஆன்மீக வளர்ச்சிக்கு மேலும் செல்லலாம்.
ஒருமுறை, இளம் வயதிலேயே இறந்த ஒரு முன்னாள் குழந்தைப் பிரமாண்டத்துடன் நீண்ட நேரம் உரையாடும் வாய்ப்பு எனக்குக் கிடைத்தது, இப்போது மரணத்திற்குப் பிறகு, ஒரு இளம் விஞ்ஞானி-வரலாற்று அறிஞருடன், பணக்கார மன நூலகங்களில் வெற்றிகரமாகவும் பலனுடனும் தொடர்ந்து படிக்கிறார். இருத்தல், இது பூமியில் உள்ள தெய்வீக இருப்பின் அனைத்து நிலைகளின் முழு வரலாற்றையும் நெருக்கமாகப் பிணைக்கிறது.

பூமியில் தனக்குப் பிடித்தமான காரியத்தை முழு அர்ப்பணிப்புடனும் பலனுடனும் செய்யும் வாய்ப்பு கிடைத்ததில் அவர் எல்லையற்ற மகிழ்ச்சி அடைகிறார். இது உண்மையான மகிழ்ச்சி என்றும் அவர் கூறினார் - இங்கே (நமக்காக - "அங்கே") அறிவது மற்றும் உருவாக்குவது மற்றும் அதே நேரத்தில் தொடர்ந்து ஒரு பெரிய மற்றும் நெருக்கமான அணிஉங்கள் வேலையில் உங்களை முழுமையாகப் புரிந்துகொண்டு ஆதரிக்கும் ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்கள்.
பெரும்பாலும் நுட்பமான உலகில் நீங்கள் விவரிக்க முடியாத மகிழ்ச்சியுடனும் மகிழ்ச்சியுடனும், ஏராளமான மற்றும் அதிசயமாக அழகான பூங்காக்களில் நடவுகளை பராமரிக்கும் நபர்களை சந்திக்கலாம் அல்லது உண்மையிலேயே விவரிக்க முடியாத, பரலோக அழகின் பூக்களை நடலாம், அதை நீங்கள் பாராட்டுவது மட்டுமல்லாமல், தொடர்பு கொள்ளவும் முடியும். பலனளிக்கும். ஒவ்வொரு நபரும் தனது மரணத்திற்குப் பிறகு புதிதாகத் தொடங்குவதற்கு அல்லது வாழ்க்கையில் தவறவிட்டதைப் படிப்பதைத் தொடர வரம்பற்ற வாய்ப்புகள் உள்ளன.

ஆனால் இறந்தவர்களின் முழு வாழ்க்கையையும் நிரப்பும் மிக முக்கியமான தரம் அன்பு - அறிய முடியாதது, வரம்பற்றது மற்றும் அனைத்தையும் உள்ளடக்கியது. ஒவ்வொரு நபரும் தனது மரணத்திற்குப் பிறகு, முதலில், அவர் எல்லையற்ற அன்பின் ஒரு பகுதி, அவர் தெய்வீக பிரபஞ்சத்தின் ஒரு பகுதி, அவர் கடவுளின் ஒரு பகுதி என்ற ஒரே ஒரு உண்மையை அறிந்து கொள்ள வேண்டும். ஒவ்வொரு நபரும் முதன்மை மூலத்திலிருந்து வந்தவர்கள், மரணத்திற்குப் பிறகு ஒவ்வொருவரும் தனது மூலத்திற்குத் திரும்பி, அவருடைய அன்பில் நுழைவார், அதில் இருந்து அவர் ஒருபோதும் வெளியேறவில்லை, ஆனால் அவரால் வெறுமனே உணர முடியாதது, பொருளின் தன்னார்வ சிறைப்பிடிக்கப்பட்டது.
உயிருள்ளவர்களில் பலர் மரணத்திற்குப் பிறகு அவர்கள் "தனிப்பட்டவர்களாக" இருப்பார்கள் அல்லது தங்கள் தனித்துவத்தை இழந்துவிடுவார்கள், அவர்கள் விரும்புவதைச் செய்ய முடியாது என்று மிகவும் பயப்படுகிறார்கள். இந்த வழியில் நாம் முடியும் முழு பொறுப்புதனிப்பட்ட தன்மை - ஒரு நபரின் வாழ்விடத்தின் அனைத்து கிரகங்களிலும் உள்ள அனைத்து உயிர்களின் சுருக்கமான அக அனுபவமாக - மரணத்தின் தன்மை, சூழ்நிலைகள் அல்லது மாற்றம் நிகழும் வயது ஆகியவற்றைப் பொருட்படுத்தாமல் எப்போதும் எஞ்சியிருக்கும்.
மரணத்திற்குப் பிறகு, யாராலும் அவர்கள் விரும்பியதை, அவர்கள் விரும்பும் அளவுக்கு செய்ய முடியும். மேலும் இதற்கான நிலைமைகள் உண்மையிலேயே பரலோகமாக இருக்கும். ஆனால் மரணத்திற்குப் பிறகு ஒரு நபர் எவ்வளவு உயர்ந்த உள் மட்டத்தை அடைகிறாரோ, அவ்வளவு அதிகமாக அவர் ஒரே ஒரு ஆசையால் ஈர்க்கப்படுகிறார் - முழு பிரபஞ்சத்தையும் முழுமையாக நிரப்பும் தெய்வீக அன்புடன் சத்தியத்துடன் முடிந்தவரை முழுமையாக ஒன்றிணைக்க.

"நாளை வரை தள்ளிப்போடுவது" அல்லது "பின்னர் செய்வது" போன்ற முற்றிலும் மனிதக் கருத்துக்கள் எதுவும் இல்லை: செய்ய வேண்டிய அனைத்தும் கண்டிப்பாக செய்யப்படும், ஆனால் யாரோ ஒருவர் - ஒரு விதத்தில் அது நம்மைச் செய்யும்படி கட்டாயப்படுத்துவதால் அல்ல. இது, ஆனால் இதைச் செய்ய விரும்புவோர் எப்போதும் இருக்கிறார்கள் என்ற உண்மையின் காரணமாக, இந்த குறிப்பிட்ட விஷயத்தில் அவர்கள் பங்கேற்பதன் அவசியம் மற்றும் பயனை அவர்கள் உண்மையாக நம்புகிறார்கள்.

ஒவ்வொரு ஆன்மாவும் "அங்கு" செய்யும் அனைத்தும் "விவரிக்க முடியாத மகிழ்ச்சி", "முழுமையான பேரின்பம்" போன்றவற்றின் ஒரு பகுதியாகும். எந்தவொரு ஆக்கபூர்வமான செயலும் வற்புறுத்தலுடன் இல்லை: ஆன்மீக முன்னேற்றத்திற்கு உதவும் அனைத்தும் ஒவ்வொரு ஆத்மாவால் அங்கீகரிக்கப்பட்டு ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகின்றன, அதன் சொந்த அறிவின் அடிப்படையில், அதன் மேலும் வளர்ச்சிக்கு இது மிகவும் தேவை. இலவச விருப்பம் என்பது இறந்தவரின் வாழ்க்கையின் ஒரு அங்கமாகும், மேலும் ஒவ்வொருவரும் மரணத்திற்குப் பின் தங்கள் சொந்த பாதையில் பரிபூரணத்திற்கு வழிவகுக்கும்.

பரிபூரணமானது எண்ணற்ற எண்ணிக்கையிலான "சிறிய பரிபூரணங்களை" கொண்டுள்ளது, அவை முழுவதையும் புரிந்துகொள்வதற்கு அனுப்பப்பட வேண்டும். மாற்றத்திற்குப் பிறகு, யாரோ ஒருவர் பாடுவது மற்றும் வரைதல், வேறு யாரோ - அறிவியலில், வேறு யாரோ - நடனம், தாளங்கள் அல்லது பிளாஸ்டிக் கலைகள் போன்றவற்றில் மேம்படுத்த முடிவு செய்கிறார்கள். இது ஒவ்வொரு ஆத்மாவும் அதன் சொந்த வெளிப்பாட்டைக் கண்டறிய அனுமதிக்கிறது மற்றும் பெரிய ஆன்மீக குடும்பத்தின் மற்ற அனைத்து உறுப்பினர்களிடையே தொலைந்து போகாமல், மாறாக, அன்பின் பொதுவான அதிர்வுகளில் அதன் தனித்துவத்தை அதிகபட்சமாக வெளிப்படுத்துகிறது. மகிழ்ச்சி.

மறைந்தவர்களில் பலர், தங்கள் வாழ்நாளில் மரணத்திற்குப் பிறகு இருப்பதற்கான சாத்தியக்கூறுகளை அடையாளம் காணாதவர்களில் இருந்து, பூர்வாங்க பயிற்சி மற்றும் ஆன்மீக பயிற்சியின் அடிப்படையில், அறிவின் உயர் நிலைக்குச் செல்வதற்கு முன், தாங்களாகவே முன்வந்து பாதையைத் தேர்வு செய்கிறார்கள். மீண்டும் ஒரு புதிய நனவான இருப்புக்குச் சென்றவர்களைத் தயார்படுத்துதல் மற்றும் ஒருமுறை செய்ததைப் போலவே, மாற்றத்திற்குப் பிறகு தங்கள் தவறுகளையும் பிரமைகளையும் ஒப்புக்கொள்ள விரும்பாதவர்களுக்கு உதவி வழங்குதல்.
பூர்வாங்க பயிற்சி மற்றும் தயாரிப்புக்குப் பிறகு, அவர்கள் மரணத்திற்குப் பிந்தைய இருப்பை அறியாத புதிதாக வரும் இறந்த மக்கள் மீது நேர்மறையான ஆன்மீக செல்வாக்கை செலுத்த முடியும். இந்த இறந்தவர்களில் பலர், தங்கள் மாற்றத்திற்குப் பிறகு, நிழலிடாவின் வெளிப்புறப் பகுதிகளில் குழப்பத்திலும் திகைப்பிலும் நீண்ட நேரம் அலைந்து திரிகிறார்கள், தங்களுக்குள் மன அமைதிக்கான இடத்தைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை மற்றும் அவர்கள் ஏற்கனவே “இறந்துவிட்டார்கள்” என்ற எண்ணங்களிலிருந்து உண்மையில் தலையை இழக்கிறார்கள். ”.
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பலர், பல மில்லியன் கணக்கானவர்கள், அவர்களின் செயலில் மரணத்திற்குப் பின் இருப்பதற்கான சாத்தியக்கூறுகளின் அறியாமையின் காரணமாக, விழித்த பிறகு தங்களைப் பற்றி முற்றிலும் தெரியாது, அவர்கள் எங்கிருக்கிறார்கள் என்பதைப் புரிந்து கொள்ள முடியாது மற்றும் அவர்கள் செல்ல வேண்டிய பாதைகளைப் பார்க்க முடியாது. சுதந்திரமாக வெளிச்சத்திற்கு வரும். இந்த பாதைகள் சில நேரங்களில் மிகவும் கடினமானதாகவும் கடினமாகவும் இருக்கும். அவர்களுக்கு முதல் ஆன்மீக உதவி வழங்கும் துறையில், ஆன்மாவைக் கொடுக்க எப்போதும் தயாராக இருக்கும் ஒளியின் ஆன்மீக மனிதர்களின் புரவலன்கள் ஈடுபட்டுள்ளனர். தேவையான ஆலோசனைகொடுக்கப்பட்ட சூழ்நிலையில் சரியான முடிவை எடுக்க உதவுங்கள்.