Все государственные символы России — хочу знать

Муниципальный этап Республиканского конкурса сочинений «Пою мою Республику»

СОЧИНЕНИЕ НА ТЕМУ: «ГЕРАЛЬДИКА – ЯЗЫК ПАТРИОТИЗМА»

Работа обучающейся 7 а класса

Я гимн начинаю Башкирии милой,
Вздымающей множество искренних рук.
Свободе и краю я гимн начинаю,
Огромное сердце вздымается вдруг.

Моя Родина – это мой дом, моя улица и моя семья. Все мы живем в разных уголках земли, но каждый из нас любит свою малую Родину.

Меня всегда интересовала история. История России, Башкортостана. И чем больше мы интересуемся историей, тем сильнее гордимся предками, знаменами, гербами. Они играют важную роль в жизни моей Родины.

У каждого народа, государства есть свои символы - флаг, герб и гимн. К ним нужно относиться с почтением. Давайте вспомним, как в годы войн люди со знаменем в руках шли в бой, вели за собой других и верили в победу.

Флаг нашей страны – бело-сине-красный. Он пришел к нам из далекого прошлого, со времени Петра1. Жизнь изменилась, и появился другой - российский красный флаг. Оказывается, на Руси воины украшали свои щиты красным цветом. Но сегодня флаг России опять стал трехцветным. Белый - это значит мир на всей земле, дружба всех народов. Синий – верность своей Родине, и красный - сила, кровь, которую проливали наши деды и прадеды в годы войн.

Каждый раз сидя на уроке, слышу, как на ветру под окнами шелестят флаги - российский флаг и флаг моей республики. При входе в школу нельзя не заметить их, они находится на самом видном месте. Чтобы мы все знали, в какой стране живем и какая между всеми народами крепкая дружба.

Разные цвета на флаге моей Республики - это краски родной
природы. Белый цвет обозначает чистоту воды, синий цвет обозначает чистоту воздуха, зеленый – чистоту Земли. Эти цвета рассказывают о красоте и богатстве природы, которая нас окружает – быстрая река Буй, гора Таш-тау, сосновый лес.

Другой отличительный знак страны – это герб.

На российском гербе изображен двуглавый орел как символ единства народов. На гербе же Башкортостана - памятник Салавату Юлаеву на фоне солнца. Это наш национальный герой, он также является символом дружбы всех народов.

У города Нефтекамска тоже есть свой герб и флаг (они почти одинаковы) - в синем, желтом и черном цветах.

В центре - три ключа, они обозначают то, чем богат мой город: энергетику, машиностроение, легкую промышленность. Звезды черного цвета с золотыми лучами напоминают нам о нефтяных богатствах моего края. Лазоревый цвет означает красоту, величие. Золотой цвет – символ богатства. Интересно сочетаются черный и золотой цвета, не правда ли. А лазоревый добавляет свежести, чистоты.

Третьим символом нашей Родины является гимн. Гимн - это самая главная песня страны, которая дает веру в свои силы.

Как приятно смотреть на наших спортсменов, которые стоят на пьедестале и поют гимн. Когда играл гимн России, в их глазах блестели слезы радости. А флаг все поднимался, и ты думал: «Да, это наш флаг. Это наш гимн, торжественный и неповторимый».

А гимн моей Республики звучит как нежная музыка курая. Курай - это не только музыкальный инструмент, это одно из семи чудес Башкортостана. Это символ родины. Он украшает герб и флаг.

А вы знаете, почему у курая семь лепестков? Цветок курая – символ дружбы, семь его лепестков обозначают единство башкирских племен.

Моя школа – это тоже маленькое государство. И у нас тоже есть свой герб-эмблема, на котором изображена знаменитая КГРЭС, достопримечательность нашего поселка Энергетик. Многие праздники в нашей школе начинаются с исполнения гимна России и Башкортостана. Все это нужно для того, чтобы мы не забывали, кто мы, откуда наши корни и что значат эти символы.

Какие же чувства вызывают у меня герб и флаг моей республики, моей страны?

Мне дороги символы моей республики. Они вызывают во мне чувство патриотизма, чувство гордости за свою республику, уважения к государственным символам.

Символы моей республики – это символы добра и справедливости, счастья, мудрости и огромной любви к своей земле. Они живут в моём сердце, делая меня сильнее.

Я думаю, что просто любить Родину и гордиться ею – этого мало. Ведь не слова красят человека, а его дела. И жить надо так, чтобы тобой могли гордиться твои родители, друзья.

В моем родном городе Нефтекамске проживают люди разных национальностей, и их связывает дружба, добрые традиции.

Наша земля – это часть России, и наши предки сделали все для того, чтобы нам было хорошо здесь жить.

Самое главное в жизни – это помнить свои истоки, свою родословную, знать и уважать символы нашей республики, страны.

Прежде всего хотим искренне выразить слова благодарности и признательности уважаемым организаторам конкурса за их идейную и творческую активность, большую аналитическую работу по оценке представленных участниками конкурса работ, за добрые впечатления от этого замечательного ежегодного мероприятия, на котором еще больше узнаем как много делается в нашей стране для освещения материалов патриотической тематики, развития российской системы .

На пресс-конференции, 25 октября 2013 года конкурс был признан "собирателем русских душ" .
Здесь коллеги-журналисты обсуждают важные проблемные вопросы патриотического движения и ставятся новые задачи в деле взаимодействия при формировании так необходимого в наше время информационного поля , связанного с ценностями в России.

Ранее организаторы конкурса отмечали, что доминирующей темой в нем была тема и задача участников конкурса, да и всех российских СМИ - охватывать сквозь все ее эпохи , показывать людям целостную структуру национальных государственных символов и ценностей . Это, стоит отметить, и новая и хорошо забытая старая система познания для авторов и читателей, требующая определенного правильного движения - вспять и вглубь , без домыслов, глянца и спецэффектов. Это всеобщая образовательная и воспитательная задача, решение которой зависит от систематической активности ее участников и накопления знаний, носящих ценностные коды.

Многие победы приближали патриотические музы деятелей искусства. Это наши , художники, артисты. Прозой, стихами, музыкой, средствами изобразительного искусства они воспитывали людей в духе пламенного патриотизма и ненависти к врагу, «приравняв к штыку перо и слово».

Национальным символом России является сам ее граждан. Он выступает мощным для всего общества. Мы можем утверждать, что патриотические чувства есть у большинства людей и это подтверждают многочисленные социологические опросы. Однако, необходимо отметить то, что у нашего народа драматическая историческая судьба и эти чувства испокон веков имеют особый смысл. В них определен первоисточник трудолюбия, героизма, скромности, преданности, ответственности – словом, всего того, что на протяжении столетий воспринимается как русский национальный характер и душа народа, который свято привержен своему .

Исторически сложилось так, что был всегда главным фактором нашей Победы. Однако ошибочно ассоциировать патриотизм только с прошлым.

Национальные символы России представляют ее как уникальную страну с богатым культурным и природным наследием, подчеркивая многогранность и самобытность нашей страны. Защита этих символов тесно связана с обеспечением духовной безопасности государства где идет речь об информационной поддержке духовно-нравственного наследия,исторических традиций и норм общественной жизни.

Каждый город в России имеет свой символ. В них есть музеи, библиотеки, памятники, живописные исторические места, в каждом есть особая привлекательность, настоящие памятные , в каждом есть своя изюминка, которую можно бесконечно долго раскрывать, используя всю силу нашего родного языка.

Яркий национальный символ России - родной . Родное слово живое и многообразное, емкое и поэтичное. Русский язык способен отразить тончайшие оттенки, чувства, глубину мысли, ясно и целостно представить историческое событие, передать его особенности и детали. Он светло воссоздает образ , их дела и свершения, красиво признается в любви к природе, раскрывает совершенство даже в самом маленьком ее творении. Достоинство и изобразительное богатство русского языка переходит в достоинство и богатство русской культуры и достоинство русского народа, русского человека.

Прошел еще один год, подведены итоги XII всероссийского конкурса СМИ "Патриот России" . Расширяется география конкурса, увеличивается количество работ и это отрадно отметить. Конечно, нет задачи гонки за количеством, как отмечалось организаторами на пресс-конференции. Задача в качестве, в расширении темы патриотизма от истории всех славных эпох до наших дней, ярком освещении тех символов, о которых мы говорили. Интерес к нему неуклонно растет. Нам есть над чем работать, выделены новые ориентиры и поставлены новые задачи, над которыми есть и большое желание работать.

На Красной площади столицы перед собором Василия Блаженного стоит монумент в память освобождения Москвы от поляков в 1612 году. На его постаменте лаконичная надпись: «Гражданину Минину и князю Пожарскому благодарная Россия».

Сбор средств на постройку памятника был начат в 1803 году по инициативе членов Вольного общества любителей словесно­сти, наук и художеств. В 1804 году скульптор Иван Петрович Мартос создаёт первый эскиз памятника.

Иван Мартос родился в 1754 году в местечке Ичня Черниговской губернии в семье мелкопоместный малороссийских дворян. В 1761 году он был принят в воспитанники Импе­раторской Академии художеств и окончил курс в 1773 году с ма­лой золотой медалью. Работая в классах живописи, юноша уже тогда чувствовал своё призвание ваятеля.

В числе лучших пансионе­ров Академии художеств Мартос был направлен на стажировку в Италию. В Риме он постигает ве­личественную простоту класси­ческих скульптурный форм. Как раз в те годы, когда барокко сме­нялся классицизмом, и молодой ваятель всей душой воспринял эстетические идеалы утверждав­шегося стиля.

По возвращении в Санкт-Петербург в 1779 году Мартос быт определён преподавателем ваяния в Академию художеств, затем стал её старшим профессо­ром, ректором и, наконец, в 1831 году - заслуженным ректором.

В начале 80-х годов XVIII века художник создаёт серию скульптурный портретов. Наиболее известные из них - портреты Н. И. Панина (1780) и А. В. Пани­ной (1782). Впоследствии Мартос работает в жанре элегической мемориальной скульптуры. Наи­более удачны надгробия М. П. Собакиной (1782), Е. С. Куракиной (1792), Е. И. Гагариной (1803). Особое место в этом ряду зани­мает надгробие фельдмаршала графа Петра Александровича Румянцева-Задунайского в Успен­ском соборе Киево-Печерской лавры. Однако ваятель мечтал о большой, масштабной работе.

В 1808 году император Алек­сандр I принимает решение о проведении конкурса на созда­ние памятника героям 1612 года - освободителям России, который планировали установить в Нижнем Новгороде, где было собрано ополчение.

В конкурсе участвовали многие российские скульпторы. Но лучшим быт признан проект Ивана Мартоса. Первого января 1809 года объявили всенародную подписку, разослав по всей им­перии гравюры с изображением утверждённого проекта, «дабы оный быт известен всем россия­нам». Этот рисунок значительно отличался от первого проекта и по своей композиции почти со­впадал с окончательным вариан­том памятника. К 1811 году быта собрана сумма, достаточная для начала работы. К этому же вре­мени было решено в Москве на Красной площади установить па­мятник, а в Нижнем Новгороде - обелиск.

Создание малой модели скульптурной композиции было начато в 1812 году, «в то время, когда предлежала великая работа вновь спасать отечество подоб­но тому, как Минин и Пожарский ровно за двести лет тому назад спасали Россию». Из-за начавшей­ся войны создание памятника продвигалось медленно, и лишь в 1815 году была завершена боль­шая модель, выставленная Мартосом для публичного обозрения.

Интерес к работе мастера был и без того велик, но после Отечественной войны 1812 года он возрос необычайно. Граждане России видели в этом монументе символ победы. В периодической печати публиковались не только заметки о ходе работ над памят­ником, но и посвящённые этому отдельные большие статьи, в том числе о технологиях, применяе­мых при его изготовлении.

Монумент по модели Мартоса в 1816 году отлил в бронзе в Санкт-Петербурге Василий Екимов, и 21 мая 1817 года памятник был отправлен в Москву водным путём - по Неве и Онежскому озеру, затем по каналам и Шексне до Рыбинска, а оттуда Волгой до Нижнего Новгорода. В городе, где Минин начинал собирать ополче­ние, памятнику устроили торже­ственную встречу. Очевидец так описывал это событие: «Никакое перо не может изобразить, в ка­кое восхищение приведены как некие горожане, так и всего здеш­него края жители появлением в здешних водах столь знаменитого памятника согражданину своему». Из Нижнего Новгорода скульпту­ру по Оке доставили до Коломны, а затем по Москве-реке прямо к стенам Кремля.

В Москве местом установ­ки монумента избрали середину Красной площади около Торго­вых рядов.

Торжественное открытие памятника Минину и Пожарско­му состоялось 20 февраля 1818 года. На Красной площади, за­полненной тысячами москвичей, были выстроены войска, прошёл военный парад. Под барабанный бой и крики «ура» со скульпту­ры сняли покрывало. Одна из московских газет так описывала это событие: «Во время сего тор­жественного обряда стечение жителей было неимоверное; все лавки, крыши Гостиного Двора, лавки, устроенные нарочно для дворянства около Кремлевской стены, и самые башни Кремля были усыпаны народом, жажду­щим насладиться сим новым и необыкновенным зрелищем».

Монумент отличался строго­стью и простотой силуэта, велича­вой эмоциональностью: одетый в русскую рубашку нижегородский староста Кузьма Минин призыва­ет Дмитрия Пожарского возгла­вить ополчение и повести его на спасение Отечества; Пожарский, опираясь на щит, принимает меч из рук Минина.

Постамент из красного гра­нита был украшен барельефами, изображающими сбор народ­ных пожертвований и героиче­ские эпизоды борьбы за осво­бождение Москвы. На одном из барельефов можно было увидеть самого Мартоса с двумя сыно­вьями - ополченцами уже Оте­чественной войны 1812 года. С тыльной стороны постамента бронзовая надпись: «Сочинил и изваял Иоанн Мартос, мастер из Ични».

Памятник Минину и Пожар­скому дополнил национально-патриотическое звучание ансам­бля Красной площади: Кремль и Покровский собор олицетво­ряли величие русского государ­ства, а Казанский собор напоми­нал о победах русского оружия начала XVII века. Иван Мартос оказал большое влияние на твор­чество многих русских скульпто­ров первой трети XIX века. Он умер в Петербурге 5 (17) апреля 1835 года.

Значение памятника Мини­ну и Пожарскому далеко выхо­дит за рамки памяти о событиях 1612 года. Он не только стал пер­вым монументом в Москве, но и первым памятником, на котором изображён человек из простого народа. В 1930 году во время ре­конструкции Красной площади памятник был перенесён к храму Василия Блаженного.

В начале XXI века вос­торжествовала историческая справедливость и в отношении Нижнего Новгорода, где напро­тив крепостных ворот, из кото­рых когда-то выходило народное ополчение, была установлена копия памятника Минину и По­жарскому.

Материал подготовил Е. В. Никольский

Уверен, что с большинством государственных символов знакомы большинство жителей нашей страны. Проверять Ваши знания мы не возьмемся — лучше сделайте это самостоятельно.

ГОСУДАРСТВЕННЫЕ СИМВОЛЫ РОССИИ

К государственным символам любой страны относятся герб, флаг и гимн. Эта триада возникла не сразу. Только в XX веке во всём мире установилась обязательная традиция – каждой стране иметь свои герб, флаг и гимн.

Жители разных стран по праву гордятся своими символами. Отношение к гербу, флагу и гимну – это отношение к самому государству. А оно должно быть уважительным.

Символы нашей Родины насчитывают не одну сотню лет.

Первый государственный герб появился в конце XV в., первый флаг — в XVIII в., а первый гимн – в XIX в. Но об этом чуть позже.

МОСКВА – СТОЛИЦА РОССИИ

2

КРЕМЛЬ – СИМВОЛ МОСКВЫ

3

КРАСНАЯ ПЛОЩАДЬ – СИМВОЛ МОСКВЫ

4

СОБОР ВАСИЛИЯ БЛАЖЕННОГО

5

ГЕРБ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ. ВСЕ, ЧТО НУЖНО ЗНАТЬ.

Слово “герб” пришло в русский язык в XVI – XVII вв. В его основе лежит немецкое erbe, что означает “наследство”. Так уже в самом слове заложена одна из важных черт герба – стабильность, постоянство в употреблении.

Государственный герб свидетельствует о суверенитете страны, родовой герб – о принадлежности его владельца к определённому сословию. Герб может указывать на земельные владения, как многие родовые гербы Средневековья, служить средством удостоверения своего владельца. Поэтому герб, как правило, официально утверждается высшей властью.

Откуда же возникла эмблема двуглавого орла на Руси?

Первоначально историки думали, что Русь заимствовала её из Византии. Как знак императорского двора двуглавый орёл украшал ткани, одежду и обувь императоров и придворных. Особую популярность приобрела эта эмблема при императорах династии Палеологов. Возможно, двуглавый орёл являлся их родовой эмблемой. Его изображение можно увидеть на рукописном Евангелии, принадлежавшем Дмитрию Палеологу.

В Риме орёл почитался с древнейших времён. По преданию, именно орёл, этот вестник богов, предсказал Тарквинию Древнему обретение царской власти. Распространённость эмблемы двуглавого орла на Балканах привела учёных к мысли, что именно из этого региона орёл мог попасть на Русь. Но, самое интересное, двуглавый орёл встречался и на самой Руси, причём задолго до 1497 г. Двуглавый орёл призван был символизировать мощь и независимость нашей страны. В этом качестве он и продолжил свою историю на Русской земле.

В XVI – XVII вв. в Московском царстве использовались две государственные печати – Большая и Малая. Они отличались размерами, расположением эмблем и надписями, но на обеих сохранились изображения всадника и двуглавого орла. На Большой государственной печати всадник помещался на груди двуглавого орла. На Малой печати всадник и орёл изображались на двух сторонах.

В конце 1530-х гг. двуглавый орёл приобрёл более воинственный вид, Его начали изображать с раскрытыми клювами и высунутыми языками. В геральдике такая эмблема называется вооружённый орёл.

вооружённый орёл

На печати Лжедмитрия I орёл изображён с поднятыми вверх крыльями, а над его головами – две короны, между которыми – третья, большего размера. На печатях царя Михаила Фёдоровича крылья орла опустились, над головами орла помещались три короны.

В первой половине XIX в. изображение российского герба вновь изменилось. Возникло два типа государственного герба. На первом орёл с распластанными крыльями держал на груди московский герб в щите изящной, заострённой кверху формы. Над головами орла помещалась корона. В лапах этот орёл иногда держал – в одной пучок молний и факел, а в другой – лавровый венок. Второй тип герба – орёл с поднятыми крыльями, увенчанный тремя коронами. Щит с московским гербом на его груди обрамлялся цепью ордена Андрея Первозванного. А на крыльях орла – 6 щитков гербами наиболее важных земель, название которых входили в императорский титул. Последнее изменение государственного герба в дореволюционный период состоялось в 1882 – 1883гг.

Александр III принял выполненные художником А. И. Шарлеманем Большой, Средний и два Малых герба. Наличие трёх типов государственного типа герба объясняется тем, что они изображались на печатях, скреплявших разные по своей значимости документы.

Возрождение Российского государства повлекло неизбежное возвращение исконных российских символов, так безоглядно преданных забвению в советский период. История создания герба огромна. Символы безымянны, они не знают авторства, их создаёт сама история.

В 1917 году орел перестал быть гербом России. Возвращение двуглавого орла на герб России произошло в 1993 году Указом Президента РФ от 30.10.1993 г. Автор эскиза герба художник Государственной герольдии при Президенте РФ Е.И.Ухналёв.

6

ФЛАГ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ. ВСЕ, ЧТО НУЖНО ЗНАТЬ.

7

ГИМН РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ. ВСЕ, ЧТО НУЖНО ЗНАТЬ.

Государственный гимн России – официальный государственный символ России — исполняется в самых торжественных случаях, во время проведения официальных церемоний государственного значения. Гимны как торжественные культовые песнопения, зародились в глубокой древности. В России до 17 века торжественные церемонии сопровождались церковными песнопениями.

« Гимн» — слово греческого происхождения, оно означает “торжественную, хвалебную песню”.Гимн имеет огромное значение для своего народа как в прошлом, так и в настоящем.

Со времен Петра I особое место занимали военные марши. А общепринятой традицией иметь государственный гимн стало в последние 200 лет. В декабре 2000 года Президент России Владимир Путин предложил принять «старый» советский гимн на музыку Александрова.

Первый официальный государственный гимн появился после победы русского оружия над наполеоновской армией.

В 1813 году в Петербурге на мелодию английского гимна «Боже, храни короля/королеву!» впервые исполнили «Песнь русскому царю», автором которой был известный поэт, переводчик, ученый-филолог А.Х.Востоков. В 1815 году появился новый текст песни под названием «Молитва русских»:

Боже, царя храни!
Славному долги дни
Дай на земли!….

В.А.Жуковский.

Через 2 года Жуковский дополнил текст двумя строфами, а окончательный вид гимн приобрел в 1833г., благодаря офицеру и композитору А.Ф.Львову. Гимн Львова звучал везде – и в армии, и во время гражданских торжеств. Он стал государственным гимном Российской империи.

Россия знала еще несколько мелодий, ставших её неофициальными гимнами. Одна из них принадлежит гению русской музыки М.И.Глинке, автору оперы “Жизнь за царя”:

Славься, славься, наш русский царь,
Господом данный нам царь-государь!….

В феврале 1917 г. вместе с монархией ушел в прошлое и старый гимн. На улицах звучали совсем другие песни, и главное место среди них заняла “Марсельеза”.

Гимн является официальным государственным символом. Он как-бы музыкально-поэтическое воплощение страны и её народа, и потому к нему должно быть самое уважительное отношение.

Эти символы – часть русской истории, воплощение её героических и трагических страниц, отражение жизни народов нашей страны.

— Все мы должны хорошо знать историю государственных символов России.

— Отношение к гербу, флагу и гимну – это отношение к самому государству. Оно должно быть уважительным.

— Оскорбление государственных символов сродни оскорблению и государства, и его народа, и его истории и культуры.

Наталья Маслова
Геральдика в знаках и символах патриотическое воспитание (познание)

Геральдика в знаках и символах

Патриотическое воспитание

Это святая обязанность – любить страну

Которая вспоила и вскормила нас, как родная мать.

М. А. Шолохов

Патриотизм – в переводе с греческого,означает соотечественник, родимо, отечество, а по отношению к человеку чувство принадлежности к родине, отечеству, где он родился к ее гражданам; любовь к отечеству, преданность стремление служить ее интересам. Отсюда и вытекает краткая характеристика гражданско-патриотической позиции человека . Которая, с давних времен является общечеловеческой культурной нормой.

В. Степанов

На карте мира не найдешь Тот дом в котором ты живешь, И даже улицы родной Мы не найдем на карте той, Но мы всегда на ней найдем Свою страну, свой общий дом.

Издревле наследники княжеских династий получали вместе с престолом свой родовой знак , который был запечатлен на шлеме, перстне, зеркальце и даже на домашней утвари. Эти нехитрые родовые знаки и стали основоположниками геральдики .

Геральдика наука об изучении гербов. Российская геральдика берет свое начало из традиций родового древнерусского дворянства. Когда- же по мнению историков появился первый герб России? Исследователи геральдики единодушно относят его появление к временам царствования князя Ивана третьего, который окончательно избрал символом государственной власти двуглавого орла.

Российская эмблема воспринималась однозначно : орел- царь птиц, его сила и зоркость служат непререкаемым символом мужества и проницательности. Необъятная Россия расположена и Европе и в Азии. Поэтому одна голова орла обращена на Восток, другая на Запад при едином теле- едином управлении. Российский двуглавый орел символизирует собой незыблемость и верность правлению. У каждого города России есть свой собственный герб. Рассмотрим Российский герб. Обратим внимание на то, что грудь орла украшена щитом с иконным изображением Георгия Победоносца – защитника Отечества, борющемся со змеем. В этом гербе отразилась постоянная борьба зла и добра. Три короны над двуглавым орлом означают единую связь трех дружественных народов – русских, украинцев и белорусов. Скипетр и держава в лапах орла, царские регалии, которые служат воплощением государственного порядка и верности закону. Герб России представляет собой темно-красный щит, на котором изображен золотой двуглавый орел. На груди орла помещен герб Москвы, это означает, что Москва- столица могучего Российского государства. Форма герба напоминает щит. Щит это вооружение древнего воина для предохранения от ударов, стрел.

Флаг отличительный знак , символ государства . Флаг России состоит из трех полос одинаковой ширины. Верхняя полоса белого цвета, средняя синего, нижняя красного. Россияне с уважением относятся к как к современным, так и к другим историческим флагов своего Отечества. Издревле на Руси был широко распространен красный цвет. Бело-сине-красный флаг впервые дал Русскому флоту и армии царь Петр первый, в его эпоху на его кораблях были красно-сине- белые флаги. Утвержденные Петром российские флаги сохранились несколько веков. Под этими знаменами сражались войска Кутузова в Бородинской битве. Расположение полос отражало древнерусское понимание мира : внизу мир физический (природный) - красный; выше- небесный, голубой; еще выше – мир Божественный –белый.

На Руси три цвета имели следующее символическое значение :

Белый – благородство, откровенность;

Синий – верность честность, безупречность, целомудрие;

Красный – мужество, смелость, великодушие, любовь.

Такое цветосочетание сохранилось в российском флаге и поныне.

Гимн главная государственная песня, в которой отражены народная любовь и патриотизм . Гимн исполняется и слушается стоя. Государственный гимн исполняется в особо торжественных случаях. Автор слов гимна России- знаменитый писатель и драматург Сергей Михалков. Во время Великой Отечественной войны С. Михалков был военным корреспондентам. Возле Кремля есть Могила Неизвестного солдата, на которой выбиты слова, сочиненные С. Михалковым : «Имя твое неизвестно, подвиг твой бессмертен» .

Цвет в гербах

Когда придумывается герб или эмблема, то внимание уделяют не только предметам, но и цвету, потому что он тоже может иметь значение.

Красный цвет - называется червленым и служит символом храбрости и мужества, а так же символизирует кровь , пролитую за веру, государя, отечество.

Синий цвет - именуется лазурным и символизирует красоту .

Голубой цвет - символизирует красоту величие , верность, доверие, безупречность, а так же развитие в перед, надежду, мечту.

Зеленый цвет - символ надежды , молодости, радости, изобилия, плодородия, свободы покоя и мира.

Черный цвет - обычно говорит о печали, благоразумии, и смирении. Кроме того это символ образованности , скромности и осторожности.

Желтый и белый цвета сравнивают с драгоценными металлами - золотом и серебром. Золотой чаще всего является символом богатства , а серебряный чистоты.

Публикации по теме:

В настоящее время одной из острейших проблем является воспитание патриотизма. Дошкольные образовательные учреждения, являясь начальным звеном.

Нравственно-патриотическое воспитание в ДОУ Нравственно-Патриотическое воспитание в ДОУ Проблема нравственно - патриотического воспитания детей и подростков не нова, но по-прежнему.

Патриотическое воспитание «Патриотизм, соединенный с интересом и любовью ко всем нациям – непременное условие нормального здоровья ума и сердца. Ибо для человека.

Стихотворение. Патриотическое воспитание Уважаемые коллеги! В современном мире одной из самых важных моментов воспитания является патриотическое воспитания! К сожалению многие люди.

Патриотическое воспитание дошкольника Патриотическое воспитание дошкольника. Патриотическое воспитание ребенка - сложный педагогический процесс. В основе него лежит развитие нравственных.