Christenverfolgung. Leben der Heiligen Märtyrerin Julia (Julia) Christliche Qual

Als erste Märtyrer für Christus gelten etwa zweitausend Bethlehem-Babys, die auf Befehl des jüdischen Königs Herodes getötet wurden. Als Jesus Christus geboren wurde, kamen die Menschen mit der Offenbarung der Geburt des Messias nach Judäa. Sie kamen zu König Herodes und erzählten davon, indem sie König Christus fragten. Herodes glaubte, dass Jesus der König sein würde, der den derzeitigen Herrscher vom Thron stürzen würde. Er erkundigte sich bei den Heiligen Drei Königen, wo Christus geboren werden sollte. Nachdem Herodes Informationen über die Stadt Bethlehem erhalten hatte, schickte er aus Wut und Angst Soldaten dorthin mit dem Ziel, alle Babys unter einem Jahr zu töten, die ungefähr zur Zeit der Geburt des Erretters geboren wurden. Dadurch verloren viele Mütter ihre Kinder. Christus blieb jedoch am Leben, wie die Weisen von den Absichten des Königs erzählten. Die Gottesmutter, der Älteste Josef und das Jesuskind flohen nach Ägypten.

Erster Märtyrer-Erzdiakon Stephan

Zu den ersten christlichen Märtyrern zählt die Kirche den heiligen Erzdiakon Stephan, der für seinen Glauben an Christus als Gott litt. Das von Lukas verfasste Buch der Apostelgeschichte erzählt die Geschichte vom Tod des Heiligen. Er wurde von den Gesetzeslehrern und den Pharisäern gesteinigt, weil er seinen Glauben an Christus bekannte. An der Ermordung des Heiligen beteiligte sich ein gewisser Saulus, der sich dann selbst Christus zuwandte und der ganzen Welt unter dem Namen des heiligen Obersten Apostels Paulus bekannt wurde. Der Erzdiakon wurde ungefähr im vierten Jahrzehnt nach der Geburt Christi getötet. Die orthodoxe Kirche gedenkt ihm am 9. Januar. Der Heilige selbst war auch einer der 70 Apostel Jesu Christi. Er predigte in Jerusalem, wofür er vom jüdischen Sanhedrin verurteilt wurde.

Wir können auch sagen, dass die ersten christlichen Märtyrer die heiligen Apostel waren. Es ist beispielsweise bekannt, dass von den 12 Aposteln Christi nur Johannes der Theologe eines natürlichen Todes starb. Der Rest wurde zu Tode gefoltert.

Es begann sich auszubreiten und hatte dann Feinde in Form von Juden, die nicht an Jesus Christus glaubten. Die ersten Christen waren Juden, die Jesus Christus folgten. Die jüdischen Führer standen dem Herrn feindselig gegenüber. Ganz am Anfang wurde der Herr Jesus Christus gekreuzigt. Als sich dann die Predigt der Apostel zu verbreiten begann, begann die Verfolgung der Apostel und anderer Christen.

Die Juden konnten sich mit der Macht der Römer nicht abfinden und mochten die Römer daher nicht. Die römischen Prokuratoren behandelten die Juden sehr grausam, unterdrückten sie mit Steuern und beleidigten ihre religiösen Gefühle.

Im Jahr 67 begann der jüdische Aufstand gegen die Römer. Sie konnten Jerusalem von den Römern befreien, allerdings nur vorübergehend. Die meisten Christen nutzten die Ausreisefreiheit und gingen in die Stadt Pella. Im Jahr 70 brachten die Römer neue Truppen, die die Rebellen sehr brutal unterdrückten.

Nach 65 Jahren rebellierten die Juden erneut gegen die Römer. Diesmal wurde Jerusalem völlig zerstört und es wurde befohlen, mit einem Pflug durch die Straßen zu gehen, als Zeichen dafür, dass es sich hier nicht mehr um eine Stadt, sondern um ein Feld handelte. Die überlebenden Juden flohen in andere Länder. Später entstand auf den Ruinen Jerusalems die kleine Stadt Elia Capitolina.

Der Fall der Juden und Jerusalems bedeutete, dass die große Verfolgung der Christen durch die Juden aufhörte.

Zweite Verfolgung durch die Heiden des Römischen Reiches

Hl. Ignatius der Gottesträger, Bischof von Antiochia

Der heilige Ignatius war ein Schüler des heiligen Theologen Johannes. Er wurde ein Gottesträger genannt, weil Jesus Christus ihn selbst in seinen Händen hielt, als er die berühmten Worte sagte: „Wenn ihr euch nicht umkehrt und wie Kinder werdet, werdet ihr nicht in das Himmelreich kommen.“ (). Darüber hinaus war der heilige Ignatius wie ein Gefäß, das immer den Namen Gottes in sich trug. Um das Jahr 70 wurde er zum Bischof der Antiochia-Kirche geweiht, die er mehr als 30 Jahre lang regierte.

Im Jahr 107 weigerten sich Christen und ihr Bischof, an dem Fest und der Trunkenheit teilzunehmen, die anlässlich der Ankunft Kaiser Trajans veranstaltet wurden. Dafür schickte der Kaiser den Bischof zur Hinrichtung nach Rom mit den Worten: „Ignatius sollte an die Soldaten gefesselt und nach Rom geschickt werden, um von wilden Tieren zur Belustigung des Volkes gefressen zu werden.“ Der heilige Ignatius wurde nach Rom geschickt. Antiochenische Christen begleiteten ihren Bischof zum Ort der Folter. Unterwegs schickten viele Kirchen ihre Vertreter, um ihn zu begrüßen und zu ermutigen und ihm auf jede erdenkliche Weise ihre Aufmerksamkeit und ihren Respekt zu zeigen. Unterwegs schrieb der heilige Ignatius sieben Briefe an die örtlichen Kirchen. In diesen Botschaften forderte der Bischof dazu auf, den rechten Glauben zu bewahren und der von Gott festgelegten Hierarchie zu gehorchen.

Der heilige Ignatius ging freudig ins Amphitheater und wiederholte dabei ständig den Namen Christi. Mit einem Gebet zum Herrn betrat er die Arena. Dann ließen sie wilde Tiere frei und rissen den Heiligen wütend in Stücke, sodass nur noch wenige Knochen von ihm übrig blieben. Die antiochenischen Christen, die ihren Bischof zum Ort der Qual begleiteten, sammelten diese Gebeine voller Ehrfurcht, verpackten sie als kostbaren Schatz und brachten sie in ihre Stadt.

Das Gedenken an den heiligen Hieromärtyrer wird am Tag seiner Ruhe, dem 20. Dezember/2. Januar, gefeiert.

St. Polykarp, Bischof von Smyrna

Der heilige Polykarp, Bischof von Smyrna, war zusammen mit dem heiligen Ignatius, dem Gottesträger, ein Schüler des Apostels Johannes des Theologen. Der Apostel ordinierte ihn zum Bischof von Smyrna. Er hatte diese Position mehr als vierzig Jahre lang inne und erlebte viele Verfolgungen. Er schrieb viele Briefe an Christen benachbarter Kirchen, um sie im reinen und rechten Glauben zu stärken.

Der heilige Märtyrer Polykarp erreichte ein hohes Alter und erlitt während der Verfolgung des Kaisers Marcus Aurelius (zweite Verfolgungsperiode, 161-187) den Märtyrertod. Er wurde am 23. Februar 167 auf dem Scheiterhaufen verbrannt.

Das Gedenken an den heiligen Hieromärtyrer Polykarp, Bischof von Smyrna, wird am Tag seiner Präsentation, dem 23. Februar/8. März, gefeiert.

Der heilige Justin, ursprünglich Grieche, interessierte sich schon in seiner Jugend für Philosophie, hörte sich alle damals bekannten philosophischen Schulen an und fand in keiner von ihnen Befriedigung. Nachdem er die christliche Lehre kennengelernt hatte, war er von deren göttlichem Ursprung überzeugt.

Nachdem er Christ geworden war, verteidigte er die Christen vor den Anschuldigungen und Angriffen der Heiden. Es gibt zwei bekannte Entschuldigungen, die zur Verteidigung von Christen geschrieben wurden, und mehrere Werke, die die Überlegenheit des Christentums gegenüber Judentum und Heidentum beweisen.

Einer seiner Gegner, der ihn in Streitigkeiten nicht besiegen konnte, verklagte ihn bei der römischen Regierung, und er erlitt am 1. Juni 166 furchtlos und freudig sein Martyrium.

Das Gedenken an den heiligen Märtyrer Justin, den Philosophen, wird am Tag seiner Präsentation, dem 1./14. Juni, gefeiert.

Heilige Märtyrer

Neben den Märtyrern gibt es in der Kirche Christi viele Frauen, heilige Märtyrerinnen, die für den Glauben an Christus gelitten haben. Von der großen Zahl christlicher Märtyrer in der alten Kirche sind die Heiligen Glaube, Hoffnung, Liebe und ihre Mutter Sophia, die Großmärtyrerin Katharina, Königin Augusta und die Großmärtyrerin Barbara die bemerkenswertesten.

St. Märtyrer Glaube, Hoffnung, Liebe und ihre Mutter Sophia

Die heiligen Märtyrer Glaube, Hoffnung, Liebe und ihre Mutter Sophia lebten im 2. Jahrhundert in Rom. Sophia war eine christliche Witwe und erzog ihre Kinder im Geiste des heiligen Glaubens. Ihre drei Töchter wurden nach den drei christlichen Kardinaltugenden benannt (1. Korinther 13,13). Der Älteste war erst 12 Jahre alt.

Sie wurden Kaiser Hadrian gemeldet, der die Christenverfolgung fortsetzte. Sie wurden gerufen und vor den Augen ihrer Mutter enthauptet. Das war um das Jahr 137. Die Mutter wurde nicht hingerichtet und konnte sogar ihre Kinder begraben. Nach drei Tagen starb die Heilige Sophia aufgrund des Schocks, den sie erlebte.

Das Gedenken an die heiligen Märtyrerinnen Glaube, Hoffnung, Liebe und ihre Mutter Sophia wird am 17./30. September gefeiert.

Großmärtyrerin Katharina und Königin Augusta

Die Heilige Großmärtyrerin Katharina wurde in Alexandria geboren, stammte aus einer Adelsfamilie und zeichnete sich durch Weisheit und Schönheit aus.

Die heilige Katharina wollte nur ihresgleichen heiraten. Und dann erzählte ihr ein alter Mann von einem jungen Mann, der in allem besser war als sie. Nachdem sie etwas über Christus und die christliche Lehre erfahren hatte, ließ sich die heilige Katharina taufen.

Zu dieser Zeit traf Maximin, ein Vertreter des Kaisers Diokletian (284-305), der für seine grausame Christenverfolgung bekannt war, in Alexandria ein. Als Maximin alle zu einem heidnischen Feiertag aufrief, warf ihm die heilige Katharina furchtlos vor, heidnische Götter anzubeten. Maximin sperrte sie wegen Respektlosigkeit gegenüber den Göttern ein. Danach versammelte er Wissenschaftler, um sie davon abzubringen. Den Wissenschaftlern gelang dies nicht und sie gaben sich geschlagen.

Königin Augusta, Maximins Frau, hörte viel von Katharinas Schönheit und Weisheit, wollte sie sehen und konvertierte nach dem Treffen auch selbst zum Christentum. Danach begann sie, die Heilige Katharina zu beschützen. Schließlich war es König Maximin, der seine Frau Augusta tötete.

Die Heilige Katharina wurde zunächst mit einem Rad mit scharfen Zähnen gefoltert und dann wurde ihr am 24. November 310 der Kopf abgeschlagen.

Das Gedenken an die Heilige Großmärtyrerin Katharina wird am Tag ihrer Ruhe, dem 24. November/7. Dezember, gefeiert.

Hl. Großmärtyrerin Barbara

Die heilige Großmärtyrerin Barbara wurde im phönizischen Iliopolis geboren. Sie zeichnete sich durch ihre außergewöhnliche Intelligenz und Schönheit aus. Auf Wunsch ihres Vaters lebte sie in einem eigens für sie gebauten Turm, fernab von ihrer Familie und ihren Freunden, mit einem Lehrer und mehreren Sklaven.

Eines Tages, als sie die wunderschöne Aussicht vom Turm aus genoss und nach langem Nachdenken kam sie auf die Idee eines einzigen Schöpfers der Welt. Später, als ihr Vater weg war, lernte sie Christen kennen und konvertierte zum Christentum.

Als ihr Vater davon erfuhr, überließ er sie grausamer Folter. Die Qual hatte keine Wirkung auf Varvara und sie gab ihren Glauben nicht auf. Dann wurde die heilige Großmärtyrerin Barbara zum Tode verurteilt und ihr der Kopf abgeschlagen.

Das Gedenken an die heilige Großmärtyrerin Barbara wird am Tag ihrer Ruhe, dem 4./17. Dezember, gefeiert.

Wie die Geschichte zeigt, war die Menschheit nie für ihre Liebe zur Menschheit bekannt. Und je höher und wichtiger die Idee war, desto raffinierter und grausamer war die Reaktion. Dies betraf auch die ersten Christen. Lange bevor der Vatikan ein Staat im Staat wurde und begann, über das Schicksal Europas und der ganzen Welt zu entscheiden. Bevor die Heilige Inquisition begann, alle Andersdenkenden auszurotten, wurde die Eroberung neuer Länder zu einem blutigen Massaker. Vor den Kreuzzügen, bei denen Raub und Mord im Namen Christi vertuscht wurden. Lange zuvor wurden Christen wegen ihres Glaubens und ihres Wunsches, die alten Götter herauszufordern, verfolgt. Wie wurden solche Freiheiten bestraft? Grausam. Sogar zu viel.

Es ist erwähnenswert, dass von den 11 Jüngern Jesu (außer Judas) die Mehrheit gekreuzigt wurde.

Petrus bat darum, kopfüber gekreuzigt zu werden, und die Römer kamen seinem Wunsch gerne nach. Das Kreuz, an dem Andreas gekreuzigt wurde, hatte die Form des Buchstabens X. Es wurde Andreaskreuz genannt. Jetzt prangt es auf der Flagge Schottlands und auf der russischen St.-Andreas-Flagge.

1. Auf heiße Kohlen stellen. Sankt Laurentius

Sankt Laurentius

Dieser Heilige ist nicht für sein Leben bekannt, sondern für seinen Tod. Lawrence war Diakon und verantwortlich für die Verwaltung des Kircheneigentums und die Fürsorge für die Armen. Als der römische Präfekt von der katholischen Kirche verborgene Schätze verlangte, verlangte Lawrence drei Tage Zeit für die Abholung. In dieser Zeit verteilte er alle Gelder an die Armen. Dann führte er den Präfekten zu der Menge der Armen und sagte, dass das Geld dazu verwendet werde, die Unglücklichen zu ernähren – sie seien der wahre Schatz der Kirche.

Der wütende Präfekt befahl, den ungehorsamen Diakon auf unglaublich grausame Weise zu bestrafen. Über die heißen Kohlen wurde ein Metallrost gelegt. Der nackte Lavrenty war mit dem Gesicht nach oben an ihr gefesselt. Sein Fleisch kochte und zischte, sein Körper wurde schwarz. Der Heilige dachte nicht einmal daran, den Präfekten um Vergebung zu bitten. Er sagte nur: „Du hast mich schon auf der einen Seite gebacken.“ Dreh es um und iss meinen Körper!“ Heute ist der heilige Laurentius der Schutzpatron der Köche.

2. Zu Tode ziehen

Hinrichtung des Saturninus von Toulouse

Einer der Jünger Christi, Markus, der das gleichnamige Evangelium schrieb, gründete die christliche Kirche in Alexandria. Er forderte die Ägypter auf, ihre vielen alten Götter aufzugeben und den einen wahren Gott anzuerkennen. Es ist nicht sicher bekannt, wie lange er predigte. Um 68 n. Chr. Die wütende Menge fesselte Mark mit einem Seil um seinen Hals und schleifte ihn zwei Tage lang ohne Pause hinter dem Streitwagen her. Die Folterer waren so hingerissen, dass sie das Opfer auch nach dem Tod nicht allein ließen. Sein Körper wurde so lange gefoltert, bis das Fleisch die Knochen freilegte ...

Hippolyt von Rom wurde auf der Insel Sardinien mit wilden Pferden getötet. Nun ist dieser Heilige der Schutzpatron der Pferde.

Saturninus von Toulouse wurde von Bullen durch die Stadt geschleift. Die Folter endete, nachdem der Schädel des Opfers geplatzt war und sein Gehirn durch den Aufprall auf die Steinstufen herausgeschleudert worden war.

Julian der Abtrünnige verfolgte Christen besonders heftig. Zwei Jahre lang befahl er, die Unglücklichen einzufangen und entlang der Karawanenrouten durch ganz Palästina zu schleifen.

3. Bei lebendigem Leib gehäutet

Marco daGrate „Heiliger Bartholomäus“. Mit entfernter Haut. Mailand

Die Hautentfernung ist ein so schmerzhafter Eingriff, dass das Opfer während der Folter mehrmals das Bewusstsein verlor. Um dies zu verhindern, wurde der Märtyrer kopfüber gefesselt. Blut floss zum Gehirn und die Person blieb bei Bewusstsein. Es ist sehr schwierig, die Haut in einem Stück zu entfernen. Meistens wurde es in Streifen geschnitten und mit einem Messer vom Körper getrennt. Dann wurde die Haut von Tieren gefressen oder einfach vor den Augen ihres früheren Besitzers baumeln lassen.

So wurde einer der 12 Apostel, Bartholomäus, in Armenien hingerichtet. Er forderte die Bewohner auf, Götzen aufzugeben und übersetzte sogar das Matthäusevangelium ins Armenische. Doch statt Dankbarkeit wurde Bartholomäus kopfüber gekreuzigt und bei lebendigem Leib gehäutet.

4. In eine Haut einnähen und den Hunden zum Fressen geben

Es gibt Hinweise darauf, dass diese raffinierte Folter von Nero selbst erfunden wurde. Sein Wesen besteht darin, dass das Opfer in die Haut eines beliebigen großen Tieres eingenäht wurde und nur der Kopf übrig blieb. Dadurch war die Person in ihren Bewegungen eingeschränkt. Dann hetzten sie wilde Hunde auf ihn. Es heißt, dass Nero herzlich lachte, als er sah, wie Hunde menschliche Körper quälten, bis nur noch Knochen übrig waren.

Eine weitere Unterhaltung dieses Kaisers bestand darin, Christen in seinem Garten zu kreuzigen, sie mit Wachs zu beschmieren und in Brand zu stecken. Er genoss es sehr, abends durch den Garten zu spazieren, der von so lebendigen Fackeln beleuchtet wurde.

Der heilige Märtyrer Julian von Antiochia wurde ein Jahr lang jeden Tag gefoltert. Er wurde durch die Städte Kilikiens geführt, während er den unglücklichen Mann verspottete und quälte. Dann nähten sie ihn in Tierhaut, füllten ihn mit Schlangen und Skorpionen und warfen ihn in die Ägäis. Der Körper wurde in Alexandria in Kilikien angeschwemmt, wo er beigesetzt wurde.

5. Verhungern

Kaiser Decius, der von 249 bis 251 regierte. drohte, alle Christen zu foltern, weil sie sich weigerten, dem Kaiser – als Gottheit – Opfer zu bringen. Eines Tages entdeckte er, dass sieben seiner besten Soldaten heimlich zum Christentum konvertiert waren. Versuche, die Verräter zu bestechen und sie in den Schoß des römischen Glaubens zurückzuführen, blieben erfolglos. Die Soldaten flohen und suchten Zuflucht in einer Höhle. Decius erfuhr von ihrem Aufenthaltsort und versiegelte das Tierheim. Alle sieben starben an Hunger und Dehydrierung. Doch es entstand eine Legende, der zufolge die Soldaten nicht starben, sondern einfach einschliefen. Nach 360 Jahren werden sie aufwachen und zur Überraschung aller in der Stadt auftauchen.

6. Zu Tode kochen

Kochendes Wasser verursacht fast sofort Verbrennungen ersten Grades. Nach 10 Minuten schon der dritte Grad. Als nächstes kommt der Tod des Fleisches. Der Tod des Opfers wird durch eine Rötung des Wassers angezeigt. Dies geschieht aufgrund einer Störung der Blutgefäße.

Der Legende nach kam der heilige Johannes unverletzt aus einem kochenden Ölkessel. Danach wurde er auf die Insel Patmos in der Ägäis verbannt.

Im Jahr 222 wurde eine Frau namens Cecilia (Heilige Cäcilia) drei Tage lang in einer Badewanne über heißen Kohlen gekocht. Doch die Qual war nicht von Erfolg gekrönt und das Mädchen blieb am Leben. Sie versuchten, sie zu enthaupten, aber offenbar zitterte die Hand des Henkers und er konnte ihr nur tödliche Wunden zufügen. Cecilia starb drei Tage später an ihnen.

7. Die Gelenke herausdrehen und verbrennen. Autodafe

Im 13. Jahrhundert gab es in allen Ländern Westeuropas Inquisitionsgerichte. Aber es war die spanische Inquisition, die besonderen Schrecken hervorrief. Sie hätten für fast alles verurteilt werden können. Zum Beispiel, um die Bibel in Ihrer Muttersprache zu lesen. Die Strafe war meist ein Autodafé oder ein „Glaubensakt“. Es bestand aus Folgendem: Das Opfer wurde bis auf die Unterwäsche ausgezogen und auf eine erhöhte Plattform gelegt.

Heilige Cäcilia

Durch die Löcher wurden dünne Schnüre geführt und um das Glied gewickelt. Anschließend wurden sie so fest gezogen, dass sie das Fleisch bis auf die Knochen durchschnitten. Erfolgte keine Anerkennung, wurde der Vorgang bis zu viermal wiederholt. Wenn das Opfer in diesem Fall nicht sprach, begann die zweite Phase der Ermittlungen. Die Hände des Sünders waren auf dem Rücken gefaltet, die Handflächen zeigten nach außen. Die Hände wurden an eine Winde gefesselt und der Körper so lange verdreht, bis die Schultergelenke platzten. Der Druck war so groß, dass Blut aus seinem Mund strömte. Konnte dieses Mal kein Geständnis zustande kommen, wurde dem Opfer zwei Monate Zeit gegeben, sich zu erholen. Als nächstes beteiligte sich eine schwere Kette an der Folter, mit der der arme Kerl ausgepeitscht wurde. Die Kette wurde so um die Handgelenke gespannt, dass es zu einer Ausrenkung der Gelenke kam. Wenn die gefolterte Person beharrlich blieb und ihre Sünde nicht eingestand, wurde sie auf den Scheiterhaufen geschickt. Nun, wenn die Folter dennoch ihre Wirkung zeigte und der Sünder Buße tat, wurde er ins Gefängnis zurückgebracht, aus dem er nach einigen Monaten entlassen wurde, jetzt aber verkrüppelt.

8. In einer Mühle mahlen

Während der Herrschaft Kaiser Maximilians erlitt der Prediger Viktor Maurus einen der schrecklichsten und schmerzlichsten Tode. Er diente heimlich seinen Gemeindemitgliedern in Mailand, bis er um 303 gefangen genommen und hinter einem Pferd durch die Straßen geschleift wurde. Zu diesem Zeitpunkt zog ihn die Menge nackt aus, schlug ihn und forderte seine Abdankung. Nachdem er sich weigerte, wurde er einen Tag lang auf der Folterbank gestreckt. Die ganze Zeit betete der Heilige und bat Gott um Geduld. Danach wurde der Prediger ins Gefängnis geworfen, wo er drei Wärter zum christlichen Glauben bekehrte. Als Maximilian davon erfuhr, befahl er, die Wachen zu enthaupten und Victor mit Schlagstöcken zu schlagen. Der störrische Prediger wurde vor einen römischen Altar gestellt und verlangte, dem römischen Gott Jupiter Weihrauch zu opfern. Doch stattdessen griff Victor den Altar heftig an. Dem Übertreter der Traditionen wurde das Bein abgeschnitten, und später wurde er selbst in eine Steinmühle geworfen und zermahlen.

9. Rad

Das Rad ist eines der schrecklichsten Folterinstrumente. Das Opfer wurde mit dem Rücken an das Lenkrad gefesselt und gestreckt. Mit einem Vorschlaghammer zertrümmerte sie alle ihre Gelenke und manchmal auch ihre Genitalien. Während des Foltervorgangs blieb kein einziger Knochen intakt. Lediglich Rumpf und Kopf wurden nicht beschädigt – sodass die Person am Leben blieb. Als die Folter zu Ende war, musste der zerrissene Mensch an Blutverlust sterben und sein Körper wurde zur Nahrung für Vögel und Ameisen.

So wurde um das Jahr 250 ein Mann namens Petrus in Lampsacus, Türkei, hingerichtet. Drei weitere wurden zusammen mit ihm hingerichtet: Pavel, Andrei und Dionisia. Dionysia wurde wegen Vergewaltigung zum Tode verurteilt. Doch der Legende nach half ihr ein Engel und die mutmaßlichen Vergewaltiger rannten entsetzt davon. Die Frau konnte zwar aus dem Gefängnis entlassen werden, doch da sie gemeinsam mit ihren Freundinnen das Märtyrertum erleiden wollte, ließ sie sich gefangen nehmen und enthaupten. Pavel und Andrey wurden gesteinigt und Peter wurde auf dem Rad herumgerollt.

10. Und gebt die Eingeweide den Schweinen

Im Jahr 363, zur Zeit Julians des Abtrünnigen, war der heilige Markus Bischof von Arethusa in Syrien. Julian befahl Marcus, den heruntergekommenen heidnischen Tempel wiederherzustellen. Doch stattdessen zerstörte der rebellische Bischof, was von ihm übrig geblieben war, und floh aus der Stadt. Bald wurde Marcus klar, dass seine christlichen Brüder für seine Taten zur Rechenschaft gezogen werden würden. Ich musste zurück. Wütende Stadtbewohner packten ihn, zogen ihn nackt aus und schnitten ihm mit einem Messer den ganzen Körper auf. Die Wunden wurden mit Honig bestrichen und der unglückliche Mann wurde in einem Korb auf dem Stadtplatz aufgehängt, wo Wespen und Bienen begannen, ihn zu verschlingen. Den Anhängern von Marcus wurden die Bäuche mit bloßen Händen aufgerissen und Mais hineingelegt. Dann wurden sie von Schweinen zu ihnen gebracht, die zusammen mit den Eingeweiden der unglücklichen Christen Mais fraßen.

Ja, es gibt keine Worte. Und ich wollte am Ende noch etwas schreiben, aber wozu?

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Die Worte Jesu bringen drei Hauptpunkte zum Ausdruck:

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1. In dieser Welt wird Christus die Kirche schaffen.
2. Seine Kirche wird schweren Angriffen ausgesetzt sein.
3. Die Angriffe des Teufels können es nicht zerstören.

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Wenn wir auf die Geschichte des Christentums zurückblicken, sehen wir, dass sich die Worte Christi in jedem Jahrhundert erfüllt haben – die glorreiche Geschichte bestätigt dies. Erstens die Existenz der wahren Kirche Christi. Zweitens wandten Führer auf verschiedenen Ebenen der weltlichen oder religiösen Macht und ihre Untergebenen Gewalt und List, Lügen und Verrat an, bedrohten und verfolgten die wahre Kirche. Drittens wurde die Kirche bei jedem gegen sie gerichteten Angriff auf die Probe gestellt und für Christus bezeugt. Ihre Botschaften trotz der Stürme der Wut und des Hasses sind voller Herrlichkeit. Ihre Geschichte ist in diesem Buch festgehalten, damit Christus für das wunderbare Werk Gottes gepriesen wird und die Erfahrungen der Märtyrer der Kirche kennengelernt werden eine wohltuende Wirkung auf die Leser und stärken ihren christlichen Glauben.

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Jesus

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Der erste, der für die Kirche litt, war Jesus Christus selbst – natürlich kein Märtyrer, aber der Inspirator und die Hauptquelle des Märtyrertums. Die Geschichte seines Leidens und seiner Kreuzigung ist in der Heiligen Schrift so gut beschrieben, dass es nicht nötig ist, hier darüber zu schreiben. Es genügt zu sagen, dass seine spätere Auferstehung die Absichten der Juden in Erstaunen versetzte und den Herzen seiner Jünger Mut und neue Richtung gab. Und nachdem sie am Pfingsttag die Kraft des Heiligen Geistes empfangen hatten, wurden sie mit Glauben und Furchtlosigkeit erfüllt, die sie so sehr brauchten, um seinen Namen zu predigen. Das neue Selbstvertrauen und der neue Mut der Jünger überwältigten die jüdischen Führer völlig und überraschten jeden, der von ihnen hörte.

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Stephan

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Der zweite, der für die Kirche litt und starb, war Stephanus, dessen Name „Krone“ bedeutet (Apostelgeschichte 6,8). Er erlitt den Märtyrertod, weil er den Menschen, die Jesus töteten, das Evangelium predigte. Was er sagte, erzürnte diese Leute so sehr, dass sie ihn sofort packten und aus der Stadt schleppten, wo sie ihn zu Tode steinigten. Das Martyrium des Stephanus ereignete sich etwa acht Jahre nach der Kreuzigung seines Herrn, d. h. irgendwann im Jahr 35 n. Chr., da Jesus angeblich im Jahr 6 v. Chr. geboren wurde, zwei Jahre vor dem Tod von Herodes dem Großen, der im Jahr 4 v. Chr. starb. (Siehe Matthäus 2:16).
Der gegen Stephanus gerichtete Hass entwickelte sich plötzlich zu einer großen Verfolgung derjenigen, die Jesus offen als den jüdischen Messias verkündeten. Lukas schreibt: „In jenen Tagen gab es eine große Verfolgung gegen die Kirche in Jerusalem, und alle außer den Aposteln wurden in alle Teile Judäas und Samarias zerstreut“ (Apostelgeschichte 8,1). Während dieser Verfolgung starben etwa zweitausend Christen als Märtyrer, darunter Nikanor, einer der sieben Diakone der Kirche (Apostelgeschichte 6,5).

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Jacob

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Der erste Märtyrer der zwölf Apostel, Jakobus, war der Sohn von Zebedäus und Salomo und der ältere Bruder des Apostels Johannes. Er wurde im Jahr 44 n. Chr. hingerichtet. im Auftrag von Herodes Agrippa I., dem Herrscher von Judäa. Sein Tod war die Erfüllung dessen, was Jesus über ihn und seinen Bruder Johannes gesagt hatte (Markus 10,39).
Der berühmte antike Schriftsteller Clemens von Alexandria behauptete, als Jakobus zur Hinrichtungsstätte geführt wurde, habe sein außergewöhnlicher Mut einen der Wächter so verblüfft, dass er vor dem Apostel auf die Knie fiel, ihn um Vergebung bat und gestand, dass auch er war ein Christ und dass Jakobus nicht allein sterben sollte. Daraufhin wurden beide enthauptet. Ungefähr zu dieser Zeit wurden Timon und Parmenes, zwei der sieben Diakone, hingerichtet, einer in Philippi, der andere in Mazedonien.
Genau zehn Jahre später, im Jahr 54 n. Chr., wurde der Apostel Philippus nach der Geißelung ins Gefängnis geworfen und dann in Hierapolis in Phrygien gekreuzigt.

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Matthew

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Über die letzten Tage im Leben des Apostels Matthäus, über die Zeit und die Umstände seines Todes ist sehr wenig bekannt, aber die Legende besagt, dass er nach Äthiopien reiste, wo er mit Candace kommunizierte (Apostelgeschichte 8,27), und zwar in diesem Land erlitt er das Martyrium.
Einigen Überlieferungen zufolge wurde er um 60 n. Chr. in der Stadt Nadawah (oder Naddar) in Äthiopien am Boden festgenagelt und mit einer Hellebarde enthauptet.

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Jakob (der Jüngere)

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Dieser Jakobus war der Bruder Jesu und der Verfasser des Briefes. Er scheint der Anführer der Jerusalemer Kirche gewesen zu sein (siehe Apostelgeschichte 12:17, 15:13-29; 21:18-24). Wir kennen das genaue Datum und die Umstände seines Todes nicht, es wird jedoch angegeben, dass er im Jahr 66 n. Chr. geschah.
Laut dem jüdischen Historiker Josephus befahl der Hohepriester Annas, Jakob zu steinigen. Aber der frühchristliche Schriftsteller Hegesipus, der von Eusebias, einem christlichen Historiker, der im 3. Jahrhundert lebte, zitiert wurde, sagt, dass Jakob vom Dach des Tempels geworfen wurde. Diese Version seines Todes besagt, dass Jacob nicht an den Folgen des Sturzes starb, sondern dass sein Kopf mit einer Keule, die möglicherweise von Fullern verwendet wurde, oder mit einem Schmiedehammer zerschmettert wurde.

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Matthew

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Über ihn und sein Leben ist nichts bekannt, außer dass er als Nachfolger von Juda ausgewählt wurde. Es ist auch bekannt, dass er in Jerusalem gesteinigt und anschließend enthauptet wurde.

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Andrey

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Andreas war der Bruder des Petrus (Matthäus 4,18). Die Überlieferung besagt, dass er vielen asiatischen Nationen das Evangelium predigte und in Edessa durch die Kreuzigung an einem X-förmigen Kreuz, das als Andreaskreuz bekannt wurde, den Märtyrertod erlitt.

Markieren

Über Markus ist sehr wenig bekannt, außer dem, was im Neuen Testament über ihn geschrieben steht. Nachdem Paulus ihn in 2. Timotheus (4,11) erwähnt, verschwindet er aus dem Blickfeld. Über die möglichen Umstände seines Todes wissen wir nur die Überlieferung: Vermutlich wurde er von den Menschen in Alexandria in Stücke gerissen, als er sich einer Feier zu Ehren ihres Idols Serapis widersetzte.

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Peter

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Die einzige Beschreibung des Martyriums des Apostels Petrus finden wir im frühchristlichen Schriftsteller Hegesipus. Er erzählt die Geschichte der wundersamen Erscheinung Christi. Nero plante, den Apostel Petrus zu vernichten, als dieser bereits im hohen Alter war (Johannes 21,18). Als die Jünger davon erfuhren, überredeten sie Petrus, die Stadt [Rom] zu verlassen, was er nach langem Überreden auch tat. Doch als Petrus sich den Stadttoren näherte, sah er Christus auf sich zukommen. Petrus fiel vor ihm auf die Knie und fragte: „Herr, wohin gehst du?“ Christus antwortete: „Ich werde wieder gekreuzigt.“ Petrus erkannte, dass für ihn die Zeit gekommen war, den Tod zu akzeptieren, durch den er Gott verherrlichen würde, und kehrte in die Stadt zurück. Nachdem er abgeholt und zum Hinrichtungsort gebracht worden war, bat er darum, kopfüber gekreuzigt zu werden, da er sich nicht für würdig hielt, auf die gleiche Weise wie sein Herr gekreuzigt zu werden.

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Paul

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Der Apostel Paulus wurde im Jahr 61 n. Chr. inhaftiert. und dort schrieb er die Briefe an die Epheser, Philipper und Kolosser. Seine Gefangenschaft dauerte etwa drei Jahre und endete im Mai 64 n. Chr. ein Jahr vor dem Brand in Rom. Während seiner kurzen Zeit in Freiheit besuchte Paulus möglicherweise West- und Osteuropa sowie Kleinasien und schrieb auch den ersten Timotheus und Titus.
Nero wurde beschuldigt, Rom in Brand gesteckt zu haben, doch er wies die Anschuldigung zurück und richtete sie gegen Christen. Infolgedessen begann eine schwere Verfolgung gegen sie, in deren Verlauf Paulus verhaftet und ins Gefängnis in Rom geworfen wurde. Während er erneut im Gefängnis war, schrieb er seinen letzten Brief, den Zweiten Timotheus.
Bald wurde Paulus eines Verbrechens gegen den Kaiser für schuldig befunden und zum Tode verurteilt. Er wurde zum Hinrichtungsort gebracht, wo er enthauptet wurde. Dies geschah im Jahr 66 n. Chr., vier Jahre vor dem Fall Jerusalems.

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Judas

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Der Bruder Jesu wurde um 72 n. Chr. in Edessa, einer antiken Stadt in Mesopotamien, gekreuzigt.

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Bartholomäus

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Die Geschichte besagt, dass Bartholomäus in vielen Ländern predigte, das Matthäusevangelium in die Sprache Indiens übersetzte und in diesem Land lehrte. Dafür wurde er von heidnischen Götzendienern schwer geschlagen und gekreuzigt.

Thomas

Thomas predigte das Evangelium in Persien, Parthien und Indien. In Kalamine (Indien) wurde er von den Heiden gefangen genommen und gefoltert, dann mit einem Speer durchbohrt und in einen Feuerofen geworfen.

Lukas

Lukas war ein Heide und vielleicht Grieche. Es ist nicht bekannt, wann und wie er konvertierte. Vielleicht war er Arzt in Troas, wo er von Paulus konvertiert wurde, da er sich höchstwahrscheinlich Paulus in Troas anschloss und begann, mit ihm zu reisen. Beachten Sie die Verse in der Apostelgeschichte (16:8-10), in denen Lukas nach der Erwähnung von Troas beginnt, das Pronomen „wir“ statt „sie“ zu verwenden: „Als sie durch die Mission gegangen waren, gingen sie nach Troas und Paulus In der Nacht hatte er eine Vision: Es erschien ein gewisser Mann aus Mazedonien, der ihn fragte und sagte: „Komm nach Mazedonien und hilf uns.“ Nach dieser Vision beschlossen wir sofort, nach Mazedonien zu gehen, und kamen zu dem Schluss, dass der Herr uns berufen hatte, dort das Evangelium zu predigen .“ Lukas kam mit Paulus nach Philippi, wurde aber nicht mit ihm inhaftiert und reiste nach seiner Freilassung nicht mit ihm. Er ließ sich offenbar in Philippi nieder und lebte dort einige Zeit. Erst als Paulus sieben Jahre später erneut Philippi besuchte (Apostelgeschichte 20,5-6), treffen wir Lukas wieder. Von diesem Zeitpunkt an reist er erneut mit Paulus und bleibt bei ihm, bis Paulus nach Jerusalem reist (Apostelgeschichte 20,6-21,18). Er verschwindet erneut aus dem Blickfeld, als Paulus in Jerusalem und Cäsarea eingesperrt wird, und taucht wieder auf, als Paulus nach Rom geht (Apostelgeschichte 27,1). Er war während seiner ersten Gefangenschaft bei Paulus (Philemon 1:24, Kolosser 4:14). Viele Bibelforscher sind davon überzeugt, dass Lukas das Evangelium und die Apostelgeschichte schrieb, als er mit Paulus in Rom war.
Während der zweiten Gefangenschaft des Paulus war Lukas offenbar an seiner Seite, denn Paulus schreibt vor seinem Märtyrertod an Timotheus: „Lukas allein ist bei mir“ (2. Timotheus 4,11).
Nach dem Tod des Paulus verbreitete Lukas höchstwahrscheinlich weiterhin die Frohe Botschaft, nachdem er sie von Paulus gelernt hatte. Das genaue Datum seines Todes und wie er starb, sind unbekannt. In einer alten Quelle heißt es: „Er diente dem Herrn vollständig, ohne Frau und Kinder, und starb im Schlaf im Alter von vierundachtzig Jahren in Boethiah (einem uns unbekannten Ort), erfüllt mit dem Heiligen Geist.“ Eine andere frühe Quelle besagt, dass Lukas mit der Frohen Botschaft nach Griechenland reiste, wo er im Jahr 93 n. Chr. an einem Olivenbaum in Athen aufgehängt wurde.

John

Dem Apostel Johannes, dem Bruder des Jakobus, wird die Gründung der sieben in der Offenbarung erwähnten Kirchen zugeschrieben: Smyra, Pergamon, Sardes, Philadelphia, Laodizea, Thyatira und Ephesus. Es heißt, er sei in Ephesus verhaftet und nach Rom geschickt worden, wo man ihn in einen Kessel mit kochendem Öl getaucht habe, was ihm jedoch keinen Schaden zugefügt habe. Daraufhin wurde er von Kaiser Domitian freigelassen und auf die Insel Patmos verbannt, wo er das Buch „Offenbarung“ schrieb. Nach seiner Freilassung aus Patmos kehrte Johannes nach Ephesus zurück, wo er 98 n. Chr. starb und als einziger Apostel einem gewaltsamen Tod entging.
Selbst während der anhaltenden Verfolgung und des gewaltsamen Todes nahm der Herr jeden Tag diejenigen, die gerettet wurden, in die Kirche auf. Die Kirche war tief in den Lehren der Apostel verwurzelt und mit dem Blut der Heiligen besprengt. Sie war auf die bevorstehende Verfolgung vorbereitet.

Christus warnte seine Jünger: Wenn sie mich verfolgt haben, werden sie auch dich verfolgen(Johannes 15:20). Beginnend mit dem ersten christlichen Märtyrer, Diakon Stephanus, wurde eine Person, die für Christus litt, von der Kirche als Nachahmer des Opfers des Erretters am Kreuz wahrgenommen. Zunächst wurden die Jünger Christi in Jerusalem von den jüdischen Führern verfolgt. In den heidnischen Gebieten des Römischen Reiches wurden auch Christen unterdrückt, obwohl es noch keine staatliche Verfolgung gab. Der Apostel Paulus, der selbst mehr als einmal inhaftiert und geschlagen wurde, schrieb an die Christen der mazedonischen Stadt Philippi: Um Christi willen ist es euch gegeben, nicht nur an ihn zu glauben, sondern auch für ihn zu leiden(Phil 1,29). An eine andere mazedonische Kirche schrieb er (52-53): Ihr, Brüder, seid Nachahmer der Kirchen Gottes in Christus Jesus geworden, die es in Judäa gibt, weil ihr auch von euren Stammesgenossen das Gleiche erlitten habt wie von den Juden(Thess 2:14).

Verfolgung der Kirche im Römischen Reich

Die in ihrer Grausamkeit ungeheuerliche Verfolgung der Christen durch den Staat begann im Jahr 64 unter dem Kaiser in Rom Nerone. Während dieser Verfolgung wurden die Apostel Paulus und Petrus sowie viele andere Märtyrer hingerichtet. Nach dem Tod von Nero im Jahr 68 hörte die Christenverfolgung vorübergehend auf, wurde jedoch unter Kaiser Domitian (81–96) und mit besonderer Härte unter Trajan (98–117) wieder aufgenommen. Unter Domitian wurde der Apostel Johannes der Theologe gefoltert, aber wie durch ein Wunder überlebte er. Der Evangelist Johannes war der einzige der Apostel Christi, der nicht den Märtyrertod erlitt und im hohen Alter starb. Unter Kaiser Trajan litt der Schüler des Apostels Johannes des Theologen, der Heilige Ignatius der Gottesträger. Er war Bischof von Antiochia und wurde in der Arena durch die Klauen und Zähne wilder Tiere zum Tode verurteilt. Als die Soldaten ihn zur Hinrichtung nach Rom brachten, schrieb er an die römischen Christen und bat sie, seine Freilassung nicht zu fordern: „Ich flehe euch an: zeigt mir nicht unzeitgemäße Liebe.“ Lass mich den Tieren Nahrung bieten und durch sie zu Gott gelangen. Ich bin der Weizen Gottes. Die Zähne der Tiere sollen mich zermalmen, damit ich das reine Brot Christi werde.“

Die Verfolgung ging weiter. Kaiser Hadrian (117-138) ergriff Maßnahmen, um die Wut der Menge gegen die Christen einzudämmen. Die Angeklagten sollten nur dann vor Gericht gestellt und bestraft werden, wenn sie für schuldig befunden wurden. Doch auch unter ihm und seinen Nachfolgern litten viele Christen. Zu seiner Zeit wurden drei Mädchen gefoltert, die nach den wichtigsten christlichen Tugenden benannt wurden: Glaube Hoffnung Liebe. Vera, die Älteste von ihnen, war zwölf Jahre alt, Nadeschda zehn und Ljubow neun. Ihre Mutter Sophia starb drei Tage später an ihrem Grab und wird ebenfalls als Märtyrerin verherrlicht.

Die Menge hasste Christen, weil sie heidnische Feste mieden und mieden, versammelten sich aber heimlich. Wer nicht der Kirche angehörte, durfte nicht an christlichen Gottesdiensten teilnehmen, und die Heiden vermuteten, dass bei diesen Gottesdiensten abscheuliche Verbrechen begangen wurden. Verleumdungen gegen Christen wurden von Mund zu Mund weitergegeben. Christen, die ihre einheimischen heidnischen Gottheiten nicht verehrten, wurden vom Volk als echte Atheisten angesehen, und der heidnische Staat betrachtete Christen als gefährliche Rebellen. Im Römischen Reich ging man gelassen mit unterschiedlichen und oft exotischen Glaubensvorstellungen und Kulten um, aber gleichzeitig war es, egal welcher Religion eine Person angehörte, nach innerstaatlichen Vorschriften erforderlich, die römischen Götter, insbesondere den Kaiser selbst, zu ehren , der vergöttert wurde. Für Christen war es undenkbar, der Schöpfung göttliche Ehre zu erweisen, während sie den Schöpfer des Himmels und der Erde verehrten. Einige christliche Schriftsteller sprachen Kaiser mit an Entschuldigung(was „Rechtfertigung“ bedeutet), Briefe zur Verteidigung der Lehren Christi. Der berühmteste christliche Apologet war ein Märtyrer Justin Philosoph, erlitt im Jahr 165, während der Herrschaft von Kaiser Marcus Aurelius.

In der ersten Hälfte des 3. Jahrhunderts ließ die Verfolgung der Kirche etwas nach, bis der Kaiser im Jahr 250 mit der Christenverfolgung begann Decius. Seine Verfolgung war besonders systematisch und hatte ein außergewöhnliches Ausmaß. Alle Bürger des Römischen Reiches mussten Götzenopfer darbringen und damit ihre Vertrauenswürdigkeit gegenüber dem Staat bezeugen. Christen, die sich weigerten, an diesen Ritualen teilzunehmen, wurden durch raffinierte Folter dazu gezwungen, daran teilzunehmen. Diejenigen, die Götzenopfer darbrachten, wurden freigelassen und erhielten eine besondere Urkunde. Christen sind im Laufe der vielen Friedensjahre nicht mehr an Verfolgung gewöhnt. Während der Herrschaft von Decius sagten viele Menschen, die der Verfolgung nicht standhalten konnten, Christus ab und brachten die erforderlichen Opfer. Einige wohlhabende Christen kauften mithilfe ihrer Verbindungen und ihres Einflusses die erforderlichen Zertifikate, brachten aber selbst keine Opfer. Zu dieser Zeit litten sie Bischof Fabian von Rom, Bischof von Babylon von Antiochia, Bischof Alexander von Jerusalem.

Ende 251, während des Krieges mit den Goten, wurde Decius getötet. Im Jahr 258 folgte ein neuer kaiserlicher Erlass, der sich gegen die kirchlichen Hierarchen richtete. In diesem Jahr erlitt der Heilige das Martyrium Sixtus, Papst, mit vier Diakonen und einem Heiligen Cyprian, Bischof von Karthago.

Von 260 bis zum Beginn des 4. Jahrhunderts kam es zu einer Pause in der systematischen Christenverfolgung. Die Zahl der Christen im Reich wuchs stetig. Doch dieser vorübergehende Frieden für die Kirche wurde im Jahr 303 unterbrochen. Es begann die Christenverfolgung, die als in die Geschichte einging Große Verfolgung. Es wurde vom Kaiser ins Leben gerufen Diokletian und seinen Mitherrschern, und es wurde von seinen Nachfolgern bis 313 weitergeführt. Diese zehn Jahre bescherten der Kirche viele Märtyrer, darunter die Heiligen Georg den Siegreichen, den Krieger Theodore Tiron, Demetrius von Thessaloniki, den Heiler Panteleimon, die Märtyrerinnen Anastasia von Rom und Katharina von Alexandria.

Tausende Christen starben in den ersten drei Jahrhunderten für ihren Glauben an Christus – Männer, Frauen, Kinder, Geistliche, Laien ...

Im Jahr 313 der Kaiser Konstantin der Große in der Stadt veröffentlicht Edikt von Mailand(Dekret) zur Beendigung der Christenverfolgung. Dennoch kam es in den Regionen des Reiches unter dem Mitherrscher von Konstantin Licinius weiterhin zu Hinrichtungen und Christenverfolgungen. So erlitt im Jahr 319 ein Märtyrer Theodore Stratilates, in 320 unter Sevastia wurden gefoltert vierzig christliche Krieger. Im Jahr 324 besiegte Kaiser Konstantin Licinius und das Edikt von Mailand über religiöse Toleranz wurde im gesamten Reich beachtet.

Befreit von der Verfolgung und mit der Unterstützung des Kaisers begann die Kirche zu wachsen und zu stärken.

Das Heidentum, innerlich geschwächt und zu diesem Zeitpunkt nicht mehr nützlich, verschwand schnell. Im Jahr 362 wurde versucht, es wiederherzustellen und die Christenverfolgung wieder aufzunehmen Kaiser Julian, der wegen seiner Ablehnung des Christentums den Spitznamen Apostata erhielt. In den anderthalb Jahren seiner Herrschaft wurden viele Christen verfolgt und hingerichtet. Mit dem plötzlichen Tod Julians während der Schlacht endete die Christenverfolgung.

Kirche der Märtyrer

„Vom ersten Tag ihrer Existenz an war, ist und bleibt die Kirche eine Märtyrerin. Leiden und Verfolgung sind für die Kirche, in der sie ständig lebt, die Atmosphäre Gottes. Zu verschiedenen Zeiten war diese Verfolgung unterschiedlich: manchmal offensichtlich und offen, manchmal versteckt und heimtückisch“, schrieb der serbische Theologe St. Justin (Popovich).

Bis zum 7. Jahrhundert litten Tausende Christen im Persischen Reich unter Unterdrückung und Verfolgung. Viele Bischöfe und Geistliche und noch mehr gewöhnliche Laienmänner und -frauen erhielten die Krone des Märtyrertums. Viele Märtyrer litten in anderen heidnischen Ländern, beispielsweise in den gotischen Ländern.

Die Arianer verfolgten die Orthodoxen mit besonderer Raffinesse. So wurden im 5. Jahrhundert in Nordafrika 62 Priester und 300 Laien von den Vandalen getötet, die sich zum Arianismus bekannten und diese Länder eroberten. Der Mönch Maximus der Bekenner und seine beiden Schüler litten unter den monothelitischen Ketzern.

Ihnen wurde die rechte Hand abgeschnitten, damit sie nicht mehr zur Verteidigung der Orthodoxie schreiben konnten, und alle drei wurden ins Exil geschickt, wo sie bald starben. Bilderstürmer-Kaiser führten eine brutale Verfolgung der Orthodoxen durch. Die Mönche, mutige Verteidiger der orthodoxen Lehre über heilige Ikonen, litten in diesen Tagen besonders. Der Historiker beschreibt den Missbrauch der Orthodoxen unter dem Bilderstürmer Kaiser Konstantin V.: „Er tötete viele Mönche mit Peitschenhieben und sogar mit dem Schwert und blendete unzählige; Manche Leute bestrichen ihre Bärte mit Wachs und Öl, machten das Feuer an und verbrannten sich so Gesicht und Kopf; andere wurden nach vielen Qualen ins Exil geschickt.“ Hat unter dieser Verfolgung gelitten Heiliger Nikephoros, Patriarch von Konstantinopel. An zwei Brudermönche Feofan Und Theodora beleidigende Verse wurden ihnen ins Gesicht eingebrannt (dafür erhielten die Brüder den Spitznamen Inscribed).

Zu Beginn des 7. Jahrhunderts entstand in Arabien der Islam und eroberte rasch den Nahen Osten und Nordafrika. Viele christliche Märtyrer litten darunter. Also im Jahr 845 Amorit Sie akzeptierten den Tod, weil sie sich weigerten, auf Christus zu verzichten zweiundvierzig Märtyrer.

Die georgische Kirche hat eine große Schar heiliger Märtyrer hervorgebracht. Sehr oft kamen Eindringlinge anderer Glaubensrichtungen in georgisches Land. Im Jahr 1226 wurde Georgien von einer Armee von Khorezmianern unter der Führung von Khorezm Shah Jalal ad-Din angegriffen. Nach der Einnahme von Tiflis (Tpilisi) trieb der Schah alle Stadtbewohner zur Brücke, auf der er die heiligen Ikonen platzierte. Er bot denen Freiheit und großzügige Geschenke an, die Christus abschwören und auf heiligen Ikonen herumtrampeln. Dann einhunderttausend Georgier bezeugten ihre Treue zu Christus und akzeptierten das Martyrium. Im Jahr 1615 wurde er vom persischen Schah Abbas I. zum Märtyrer Mönche des David-Gareji-Klosters.

Die ersten Heiligen, die in unserer russischen Kirche offenbart wurden, waren ebenfalls Märtyrer. Unser Volk war noch nicht vom Glauben Christi erleuchtet und betete Götzen an. Die Priester forderten Theodor auf, seinen Sohn John zu opfern. Als Christ widersetzte sich Theodore dieser unmenschlichen Forderung und sowohl Vater als auch Sohn wurden getötet. Ihr Blut wurde zum geistlichen Samen, aus dem unsere Kirche erwuchs.

Manchmal wurden christliche Missionare sowie ihre Herde, die sie zu Christus führten, Märtyrer. Zwei Jahrhunderte lang (ab Beginn des 18. Jahrhunderts) wurden die Aktivitäten der russischen spirituellen Mission in China fortgesetzt. Ganz am Ende des 19. Jahrhunderts brach in China ein nationalistischer Aufstand der Yihetuan aus. Im Jahr 1900 erreichten die Rebellen die chinesische Hauptstadt Peking und begannen, die Häuser von Europäern und chinesischen Christen niederzubrennen. Mehrere Dutzend Menschen schworen unter der Folter von ihrem Glauben ab zweihundertzweiundzwanzig orthodoxe Chinesenüberlebten und wurden mit der Krone des Märtyrertums ausgezeichnet. Die Kathedrale der chinesischen Märtyrer wird von Priester Mitrofan Ji geleitet, dem ersten chinesisch-orthodoxen Priester, der vom gleichaltrigen Apostel Nikolaus, dem Aufklärer Japans, geweiht wurde.

Neue Märtyrer und Bekenner Russlands

Die umfangreichste, systematischste und massenhafteste Verfolgung in der Geschichte der Kirche Christi ereignete sich nicht vor Jahrhunderten, in den alten Jahrhunderten, sondern im 20. Jahrhundert in Russland. Gemessen an der Zahl der Opfer für Christus übertreffen die Verfolgungen des vergangenen Jahrhunderts sowohl die Große Verfolgung Diokletians als auch alle anderen Christenverfolgungen. Schon in den ersten Wochen nach der Machtübernahme der Bolschewiki (25. Oktober 1917) vergoss das Blut orthodoxer Priester. Erzpriester wurde der erste Märtyrer der beginnenden Verfolgungen Ioann Kochurov, diente in Zarskoje Selo (erschossen am 31. Oktober).

Im Januar 1918 waren die Teilnehmer des Gemeinderats in Moskau schockiert über die Nachricht, dass am 25. Januar an den Mauern des Kiewer Höhlenklosters der verehrte Hirte und Hierarch ermordet wurde Wladimir (Bogojawlenski), Metropolit von Kiew. Die Mitglieder des Rates erließen einen Beschluss: „In den Kirchen während der Gottesdienste besondere Bitten für Beichtväter und Märtyrer einzuführen, die jetzt wegen des orthodoxen Glaubens und der Kirche verfolgt werden und ihr Leben hingegeben haben, und ein jährliches gebetsvolles Gedenken.“ der Tag des 25. Januar oder am folgenden Sonntag aller Entschlafenen in dieser heftigen Zeit der Verfolgung von Beichtvätern und Märtyrern.“ Damals, zu Beginn des Jahres 1918, konnten sich die Teilnehmer des Konzils wohl noch nicht vorstellen, wie viele Beichtväter und Märtyrer sich in den folgenden Jahren dieser Gedenkliste anschließen würden.

Zu den neuen Märtyrern gehörten zahlreiche Hierarchen und Priester, die am Gemeinderat von 1917–1918 teilnahmen. Der Rat der neuen Märtyrer und Bekenner Russlands wird von seinem Vorsitzenden, dem Heiligen, geleitet Tichon, Patriarch von Moskau und ganz Russland.

In diesen Jahren litten zahlreiche Bischöfe, Priester, Mönche und Laien. Zu den Hunderten von Hierarchen, die in diesen Jahren gelitten haben, gehörte Metropolit Peter (Polyansky), der nach dem Tod des Patriarchen Tikhon (f1925) offiziell den patriarchalen Thron ersetzte, tatsächlich jedoch inhaftiert wurde und völlig der Möglichkeit beraubt wurde, die Kirche zu regieren; Veniamin (Kazansky), Metropolit von Petrograd; Kirill (Smirnow), Metropolit von Kasan; Hilarion (Troitsky), Erzbischof von Verei.

Die Familie des letzten russischen Herrschers nimmt im Rat der Neuen Märtyrer einen besonderen Platz ein. Zar Nikolaus: Zarin Alexandra und ihre Kinder – Olga, Tatiana, Maria, Anastasia und Alexy, in der Nacht des 17. Juli 1918 in Jekaterinburg hingerichtet.

Die Behörden verfolgten die Kirche nicht aus politischen Gründen. Von 1933 bis 1937 gab es den sogenannten gottlosen Fünfjahresplan, der im Rahmen der nationalen Wirtschaftsplanung das Ziel festlegte, „das religiöse Doping endgültig zu beseitigen“. Aber die Kirche Christi überlebte. Im Jahr 1937 wurde eine staatliche Volkszählung durchgeführt, bei der sich ein Drittel der Stadtbewohner und zwei Drittel der Dorfbewohner als gläubig erklärten, was überzeugend auf das Scheitern der atheistischen Kampagne hinwies. Die Verwendung der Materialien dieser Volkszählung war verboten, und viele derjenigen, die sie durchführten, waren Repressionen ausgesetzt. Als 1990 die Ergebnisse der Volkszählung von 1937 veröffentlicht wurden, wurde klar, warum sie so lange verzögert worden waren. Es stellte sich heraus, dass unter den Analphabeten orthodoxer Christen Gläubige im Alter von sechzehn Jahren und älter 67,9 % ausmachten, unter den Analphabeten 79,2 %.

Die blutigsten Verfolgungen fanden zwischen 1937 und 1939 statt. Während des Großen Vaterländischen Krieges kam es zu einer leichten Abschwächung der Kirchenverfolgung. Als 1943 bekannt wurde, dass in den von den Deutschen besetzten Gebietenreißig Kirchen eröffnet worden waren (mehr als damals in ganz Sowjetrussland), überlegten die Behörden ihre Position. Doch auch während der Kriegsjahre kam es weiterhin zu Verhaftungen und Hinrichtungen von Priestern. Ab Mitte 1948 nahm der staatliche Druck auf die Kirche erneut zu. Zuvor geöffnete Kirchen wurden wieder geschlossen, viele Geistliche wurden verhaftet. Von 1951 bis 1972 war fast die Hälfte aller Kirchen in Russland geschlossen.

Der staatliche Druck auf die Kirche hielt während der Jahre der Sowjetmacht an.

In der modernen Welt kommt es in einigen Ländern weiterhin zu einer regelrechten blutigen Christenverfolgung. Jedes Jahr werden Hunderte Christen (darunter auch orthodoxe Christen) verfolgt und hingerichtet. In einigen Ländern wird die Annahme des Christentums durch staatliche Gesetze bestraft, und in einigen Ländern werden Christen von aggressiven Bürgern verfolgt, gedemütigt und getötet. Die Gründe für die Verfolgung und den Hass der Christen in verschiedenen Jahrhunderten und in verschiedenen Ländern werden unterschiedlich angegeben, aber was allen Märtyrern gemeinsam bleibt, ist ihre Standhaftigkeit und Treue gegenüber dem Herrn.