Ljubi Arcadia. Esej »Zakaj roman »Očetje in sinovi« predstavlja zgodbo o srečni ljubezni Arkadija Kirsanova in Katje Lokteve

Blagor mu, ki je bil mlad od svoje mladosti,
Blagor tistemu, ki pravočasno dozori,
Kdor postopoma življenje ohladi
Znal je prenašati sestanke;
WHO čudne sanje ni privoščil
Kdo se ni izogibal sekularne mafije,
Kdo je bil pri dvajsetih dandy ali pameten fant,
In pri tridesetih je donosno poročen;
Ki je bil osvobojen pri petdesetih
Od zasebnih in drugih dolgov,
Kdo je slava, denar in položaji
Mirno sem stopil v vrsto,
O kom že stoletje ponavljajo:
N.N. čudovita oseba.
A. S. Puškin

Ni skrivnost, da se človekova moralna načela lahko pokažejo v ljubezni. Razkrivanje podobe nihilista Bazarova, glavnega junaka romana, opisuje Turgenjev tragična zgodba svojo ljubezen do provincialne lepotice Odintsove, ob njem pa za kontrast pisatelj razgrne zgodbo srečna ljubezen Arkadij Kirsanov (univerzitetni prijatelj Bazarova) in Katya Lokteva (mlajša sestra Odintsove). Zakaj se je prva zgodba končala z razhodom, druga pa s poroko? Od vseh možnih razlogov-razlag je treba izpostaviti tri glavne: finančno stanje junake, njihove značaje in prepričanja.

Arkadij Kirsanov je vnuk generala, dedič svojega očeta in strica, sorodnik (čeprav daljni) pomembnih peterburških uradnikov Koljazinov. Čeprav se Nikolaj Petrovič nenehno pritožuje nad gospodarskimi težavami, imajo Kirsanovi veliko stepsko (črnozemsko) posestvo, ki lahko ob pravilnem upravljanju ustvari spodoben dohodek. Z eno besedo, Arkadij je ženin kjerkoli. Bazarov je vnuk meščana, sin polkovnega zdravnika, ki je za vestno službo prejel dedno plemstvo in ni imel vplivnih prijateljev ali pokroviteljev. Posledično lahko mladi nihilist od svojih staršev podeduje le drobno posestvo dvaindvajsetih kmečkih duš. Z drugimi besedami, Arkadij je od rojstva osvobojen hudega »boja za življenje« in lahko svobodno izbere katero koli kariero zase: javni servis, upravljanje družinskega posestva, umirjen družinske radosti ali zapravlja svoje življenje, medtem ko mora ubogi Bazarov, če hoče, doseči vse v življenju sam.

Finančni položaj Ane Sergejevne Odintsove in Katje Lokteve je prav tako drugačen, čeprav sta sestri. Njun oče, sijajen goljuf in igralec kart, je v Sankt Peterburgu in Moskvi zapravil celotno družinsko bogastvo in umrl, hčerkama pa pustil majhno posest v eni vasi. Vendar pa se je Anna Sergeevna, dvajsetletna lepotica z briljantno metropolitansko vzgojo, ki je po materini strani pripadala knežji družini, poročila z bogatim šestinštiridesetletnim

(XV) posestnika Odintsova in po njegovi smrti postala bogata vdova, še mlada in lepa. Anna Sergeevna je od smrti svojega očeta prevzela skrb za mlajša sestra, in Katya ni potrebovala ničesar po milosti Odintsove (XXV), hkrati pa je imela Katya še vedno le polovico očetove vasi, torej je bila revna nevesta, skoraj brez dote.

Treba je opozoriti, da so mladi junaki romana ljudje širokih nazorov, za njih revščina prijatelja ali ljubljene osebe ni najpomembnejša. Bogati dedič Arkadij Kirsanov se je spoprijateljil z revnim študentom Bazarovom, poročenim s Katjo, ne da bi razmišljal o njeni doti. Bazarov se je zaljubil v bogato žensko Odintsovo, ki jo je očarala njena lepota in inteligenca, in ona je bila navdušena nad njim, v njenih razpravah o "zdravniku" pa misel na njegovo revščino sploh ni nastala.

V obeh ljubezenskih zgodbah so značaji likov igrali resnejšo vlogo kot materialni vidiki. Arkadij je dobrodušen, prilagodljiv, občutljiv, zmerno inteligenten in pozoren - z eno besedo, mladenič, »prijeten v vseh pogledih«. Ko je na plesu zaplesal mazurko z Odintsovo, se je zaljubil v mlado vdovo z "ljubko ponižnostjo" (XIV), to je, da je medlo vzdihoval o njej in si je ni upal nadlegovati s svojim dvorjenjem. Mladi Kirsanov je naivno podlegel zvijači Bazarova, ki je, da bi odstranil svojega mladega tekmeca, po prihodu v Nikolskoye takoj opozoril na Katjo: »... ta temnopolti. Je sveža in nedotaknjena, plaha in tiha in kar hočeš« (XVI). Arkadij se zlahka zmede v svojih srčnih zadevah: on, »ki se je končno odločil sam s seboj, da je zaljubljen v Odintsovo, se je začel prepuščati tihi malodušnosti. Vendar mu ta malodušnost ni preprečila, da bi se zbližal s Katjo« (XVII). Morda je bil Katji zaradi njegovega mehkega, lahkotnega značaja všeč mladi Kirsanov in mu je pomagala razumeti, kje je njegova sreča.

Nekega dne je Katja vprašala Arkadija: »Ne primerjaj me z mojo sestro ... preveč je neugodno zame« (XXV). Vendar je očitno skromna: po svoji preudarnosti, zadržanosti in odločnosti je zelo podobna Ani Sergejevni. Z mladim Kirsanovom se obnaša tako pametno, da se on, ki vzdihuje po Odintsovi, neopazno naveže na svojo mlajšo sestro: »Katja je nejasno razumela, da v njeni družbi išče nekakšno tolažbo, in ni odrekla niti njemu niti sebi nedolžnega užitka. napol sramežljivega, napol zaupljivega prijateljstva" (XVII). Ko se za vedno poslavlja od Arkadija, Bazarov pravi: »... upam na Katerino Sergejevno. Poglejte, kako hitro vas bo potolažila« (XXVII). In Bazarov ima prav. "Ukročen" Arkadij potrebuje pravi prijatelj in vodja. Takoj ko Bazarov zapusti življenje mladega Kirsanova, Katja prevzame njegovo mesto: že zvečer po odhodu njegovega univerzitetnega prijatelja se je Arkadij začel podrejati nevesti, "in Katja je to čutila in ni bila presenečena" (XXVI).

Katja je tista, ki izbere Arkadija za svojega življenjskega sopotnika, čeprav je sam prepričan o nasprotnem. Ona je tista, ki pojasnjuje Arkadiju razliko med njim in Bazarovom: »... ti si mu tujec. (...) On je grabežljiv, ti in jaz pa krotka« (XXV), a to počne zelo taktno, saj se sama postavi na Arkadijevo stran (»ti in jaz«). Hkrati nihče drug kot Katya svojega moža spomni na Bazarova na koncu romana med gala večerjo.

Bazarovov lik je popolno nasprotje Arkadija: strog, samozavesten, odločen, izjemno pameten in namenski, hkrati pošten in iskren. Ni se, tako kot njegov prijatelj, »prepustil tihi malodušnosti« (XVII) ljubezni, ni se zavedel glede svojih čustev do Ane Sergejevne, ki jih izjavi mlademu Kirsanovu: »Eh, ja, razumem, Arkadij Nikolajevič , ti razumeš ljubezen, kot vsa nova mladina: čik, čik, piščanec, in čim se začne piščanec približevati, Bog ti daj noge! Jaz nisem tak« (XXI). Je bil kar malce jezen nase zaradi romantična ljubezen, v kar prej ni verjel, je Odintsovi odločno priznal svoja čustva. Njegova strast je bila tako velika, da je zajela in hkrati prestrašila Ano Sergejevno: »... strast je utripala v njem, močna in težka - strast, podobna jezi in morda sorodna z njo ... Odintsova se je prestrašila in obžalovala zanj« ( XVIII. Mladega nihilista odlikuje zunanja zadržanost in notranji ponos ("satanski ponos", kot je rekel Pavel Petrovič - X): Bazarov je navzven mirno sprejel zavrnitev Ane Sergejevne (XIX), vendar je ponosno zavrnil njeno usmiljenje (XXVI).

Na obisku pri starših izjavi Arkadiju: »Ko bom srečal človeka, ki ne bi obupal na fronti, (...) takrat bom spremenil svoje mnenje o sebi« (XXI). Vendar je ponosni nihilist neiskren - takšno osebo je že srečal. To je Odintsova in glede na moč značaja ("... njen značaj je bil svoboden in precej odločen" - XV) ni slabša od Bazarova. Anna Sergejevna je že kot mlada ženska doživela in uspešno premagala številne težave: propad družine, šest let življenja z možem, ki ga je »komaj prenašala« (XVI), zlobni jezik deželnih govoric, odgovornost. za usodo njene mlajše sestre, ki upravlja posestvo. Inteligenca in zanimanje za življenje, nežnost in neodvisnost v mislih (»naklonjena je bila Bazarovu, čeprav se je redko strinjala z njim« - XVII), odpor do vulgarnosti in strpnost do pomanjkljivosti drugih ljudi, lepota in samospoštovanje - takšna kombinacija karakternih lastnosti v Ani Sergejevni je poštena prva ocena, ki ji jo je na balu dal Bazarov: »Kakšna figura je to? (...) Ni kot druge ženske« (XIV). Ni presenetljivo, da je Bazarov le v Odintsovi in ​​ne v nikomer drugem (vključno s starši) našel edino osebo v romanu, s katero se je lahko resno in odkrito pogovarjal o kateri koli temi, začenši z napravo Ruska država, nadaljuje z vprašanji medicine, botanike, konča s problemi sreče, ljubezni in lastne prihodnosti.

Nazadnje so odločilno vlogo v usodi junakov romana odigrala prepričanja (načela) o ljubezni. Arkadij in Katja cenita medsebojno ljubezen in želita imeti družino. Oba se strinjata, da bosta svoje življenje omejila na "domači krog" (A. S. Puškin "Evgenij Onjegin", 4, XIII), strinjata se, da se bosta podredila drug drugemu, da bi se izognila družinski prepiri: “... spoštuj se in se podredi, to razumem; to je sreča...« (XXV), pravi Katja. Strinjata se, da bosta žrtvovala svojo neodvisnost ("Za kaj?" - XXV), da bi živela skupaj. Arkadij, prijazen in ustrežljiv človek, misli tako zelo iskreno. Katya ima bolj zapletene premisleke.

Katja je osem let lahko opazovala svojo ostarelo teto - neuporabno princeso Avdotjo Stepanovno, obešanko v Odintsovi hiši. Da se ne bi ponovila žalostna usoda te stare služkinje. Katja bi se morala poročiti z mladim Kirsanovim, tako kot bi se pred osmimi leti morala Anna Sergejevna poročiti z bogatašem Odincovom. Odintsov je bil starejši od Ane Sergeevny petindvajset let, vendar je bil pameten in osamljen, zato se je morala mlada žena prilagoditi le njegovim okusom in željam. Katja se poroči z mladim in bogatim moškim, vendar se mora razumeti z njegovimi raznolikimi sorodniki: ozkosrčnim Nikolajem Petrovičem, preprostodušno Fenečko, mračnim Pavlom Petrovičem, živahnim Mitjo. In Katya, kot izhaja iz konca romana, ve, kako se razumeti z vsemi. Zahvaljujoč njej je Arkadij od življenja prejel vse, o čemer je sanjal: umirjeno ljubezen, prijazno ženo in leto kasneje sina Kolyo - z eno besedo, ozdravel je življenje na polno, kot se za pozitivnega človeka spodobi.

Če Arkadij in Katja vidita ljubezen in družino kot vreden cilj v življenju, potem Bazarov in Odintsova mislita drugače. Bazarov se lahko, kot se izkaže, strastno zaljubi v žensko, hkrati pa meni, da je ljubezen najboljši možni scenarij prijeten dodatek k resnim dejavnostim, znanstvenim ali družbenim. Zato tako odločno zavrača življenjska izkušnja Pavel Petrovič: »... človek, ki je na kocko postavil vse svoje življenje ženska ljubezen in ko so mu to karto ubili, je postal mlahav in pogreznjen do te mere, da ni bil sposoben ničesar, tak človek ni moški, ni moški« (VII). Z vidika Bazarova pravi posel zahteva popolno predanost, kar pomeni, da je treba biti pripravljen na »brezdomno življenje« (XXVI), torej osamljeno, brez družine, vendar je pravi posel tisti, ki zanima prava oseba. In ljubezen in družina sta usoda navadnih smrtnikov, ki znajo le slediti naravnim instinktom. Ni zaman, da je Bazarov ob razhodu Arkadiju pokazal na "nekaj kavk, ki sedijo drug poleg drugega na strehi hleva": navsezadnje je "kavka najbolj ugledna družinska ptica" (XXVI).

Anna Sergeevna, ki je živela osemindvajset let brez ljubezni, si hkrati želi in se boji zaljubiti. Potem ko se je pred osmimi leti zaradi skrajne revščine poročila z Odincovom, je v celoti izkusila, kaj pomeni živeti kot sumljiva, boleča, "kisla" oseba, čeprav prijazna oseba(XV). Zdaj, ko je svobodna in neodvisna, lahko izbere predmet svojih romantičnih čustev, to je, da lahko mirno razmisli o svojem odgovoru na izpoved Bazarova. Priznala je sama sebi, da ji je nihilist zelo všeč, vendar je že ugotovila, da za tega ambicioznega moškega ljubezen ne bo postala glavna stvar v življenju. Toda Anna Sergeevna ima svojo predstavo o resnični ljubezni: »Življenje za življenje. Vzel si moje, daj mi svojega in potem brez obžalovanja in brez vrnitve. Sicer je bolje, da ne« (XVII). Afera z Bazarovom bi Odintsovi lahko dala samo ljubezen: nihilist svojemu izbrancu ni mogel dati bogastva, teže v družbi ali posvetnega uspeha in njegova ljubezen bi bila kratkotrajna. Ne glede na to, kako strastno je bil zaljubljen, se je hitro spomnil svojega posla. Tako je Anna Sergeevna, potem ko je trezno pretehtala okoliščine, zavrnila Bazarova in raje imela mir in udobje pred nezanesljivimi občutki: »Ne, (...) Bog ve, kam bi to vodilo, s tem se ne smeš šaliti, mirnost je še vedno boljša od karkoli na svetu« (XVIII).

Če povzamemo, ugotavljamo, da je kontrast eden izmed najljubših umetniške tehnike Turgenjev. Značaj glavnega junaka se najbolje razkrije s parno primerjavo podob (Bazarov - Pavel Petrovič, Bazarov - Arkadij, Bazarov - karikirani nihilisti, Bazarov - starši) ali v podobnih situacijah (ljubezenska zgodba Arkadija in Katje Lokteve - ljubezen zgodba o Bazarovu in Odintsovi). Treba je priznati, da se je načrtovano nasprotje obema ljubezenskima zgodbama izkazalo za zelo prepričljivo.

Navaden (z drugimi besedami, navaden) Arkadij zlahka najde svoje mesto na svetu - sledite zgledu svojih "očetov" in srečni boste kot oni. In če je oseba »čudna« (z drugimi besedami, nenavadna), če Bazarovu ni dovolj, da »spi, jede medenjake in skrbi, da se ne ustavi svetovna zgodovina"(Dostojevski), kaj potem? "Razbijanje" in prisilno obrezovanje navadni ljudje? Turgenjev v romanu precej jasno izraža svojo misel: naj vsak dobi svoje (Suum cuique - XX).

Arkadij in Katya sta si prizadevala za družinsko srečo in jo dosegla. Zaradi goreče ljubezni se je Arkadij pripravljen podrediti svoji ženi in takšna podrejenost mu ni žaljiva. Katja dostojno uporablja svoj močan značaj, pomaga možu pri vsem in vzgaja sina. Anna Sergeevna, ki se je drugič poročila ne iz udobja, ampak "iz prepričanja" s prihodnjo izjemno osebnostjo (XXVIII), je prav tako izpolnila svoje sanje o miru in dostojanstvu. Nenavadno je le, da Bazarov, kot trdijo nekateri literarni učenjaki, umira od ljubezni (!): navsezadnje je sanjal o visoki karieri v korist Rusije in je ljubezen (tudi po zgodbi z Odintsovo) štel za dodatek. na glavni vzrok. Dokaz je lahko njegov zadnji pogovor z Arkadijem (XXVI.).

Roman I. S. Turgenjeva je žanrsko večplasten. Prvič, to družinska romanca, saj prikazuje odnos med starši in otroki v družini. Drugič, je družbeno-ideološka, ​​ker odraža boj med liberalnimi plemiči in meščani. Tretjič, psihološki, saj avtor globoko razkriva notranji svet svoje junake, ustvarja psihološko natančne tipe ljudi.

In končno, delo Turgenjeva lahko imenujemo filozofsko, saj se pisatelj obrača na večne temeživljenje in smrt, smisel človekovega obstoja.

Epizoda "Razlaga Arkadija in Katje" bralcem pomaga razumeti, zakaj mlajši Kirsanov, ki je oboževal svojega "učitelja" - prijatelja Bazarova, opusti svoja prejšnja prepričanja in pusti ponosnega in ponosnega nihilista pri miru. Zakaj se je sramežljiva in plašna Katja izkazala za močnejšo ne le od samozavestnega Bazarova, ampak tudi od njene sestre Ane Sergejevne Odintsove?

Pod vplivom Katje je Arkadij zapustil "satirično smer" in začel iskati ideale drugje kot tam, kjer jih je iskal prej. Najde jih v družini, ki si jo ustvari, kot se učimo zadnje poglavje, s Katjo.

Iz tabora »otrok« se preseli v tabor »očetov«. Rodi se mu sin, postane »vnet lastnik«.

Obrnimo se na epizodo "Razlaga Arkadija in Katje" in poskusimo razumeti, kako se v njej razkrivajo liki znakov roman.

Pomembna je lokacija dogajanja, okolje, v katerem poteka pogovor mladih. Visok jesen, v senci katerega Arkadij in Katja sedita na travnati klopi; bledo zlate lise svetlobe na vrtni poti in na rumenem hrbtu psičke hrt Fifi ter »majhna družina vrabcev«, ki jo dekle hrani tako, da jim meče drobtine belega kruha - vse na tej sliki ustvarja vzdušje miru , mir in harmonija. Mladi se drug ob drugem počutijo zelo dobro, med njimi je iskren in zaupljiv odnos. Strinjata se v številnih pogledih, enako ljubita naravo in umetnost. S Katjo je Arkadij lahko sam. Ne boji se, da bi katera koli njegova izjava povzročila zavrnitev ali obsodbo. Spomnimo se pomembnega pogovora med prijatelji na kopici sena, ko je Arkadij primerjal gibanje suha javorjev list z letom metulja, in Bazarov ga je prekinil: "O, moj prijatelj Arkadij Nikolajevič!.. Prosim vas eno stvar: ne govorite lepo." Med komunikacijo s Katjo si mladi Kirsanov lahko dovoli "lepo govoriti": "Se vam ne zdi ... ta "jesen" v ruščini je zelo dobro poimenovan: niti eno drevo ne pride skozi zrak tako enostavno in jasno kot počne." Katja se strinja z njim, Arkadij pa z veseljem pomisli: "Ta mi ne očita, da se lepo izražam."

Mlajša sestra Odintsova je zelo pozorna, njene izjave o ljudeh so resnične in točne. Na primer, dobro razume odtujenost Bazarova ne samo njej, ampak tudi Arkadiju: "On je plenilec, ti in jaz pa smo krotki", "Plenilke" so močne, neodvisne narave, ki si prizadevajo preoblikovati svet. Katja in Arkadij sta »krotka«, ker imata preprostost značaja, ne bosta uničila starega, ampak le nadaljevala isto, ga razvijala. Dekle ugotavlja, da je njena sestra spremenila svoj odnos do Arkadija in postala "naklonjena" do njega. Ponosna in neodvisna Anna Sergeevna je bila tudi pod vplivom Bazarova, "vendar je dolgo nihče ne more premagati."

Mladi celo razmišljajo podobno, strinjajo se, da ne potrebujejo samostojnosti. Pametna in občutljiva Katya namigne Arkadiju, da bi med njim in njeno sestro morda obstajala kakšna čustva. Je samostojna, zadržana in se zna obvladati. Avtorica svoja skrita doživetja posreduje skozi gesto. Zaradi navdušenja začne premočno metati drobtine vrabcem: "val njene roke je bil premočan in odleteli so, ne da bi imeli čas kljuvati." V tem trenutku Arkadij razume notranje stanje dekleta in skoraj izreče ljubezensko izjavo: "... vedi, da te ne bom zamenjal ne le za tvojo sestro, ampak za nikogar."

Bazarov je imel prav, ko je rekel o Katji: "... in tvoja se bo postavila zase, in tako se bo postavila, da te bo vzela v svoje roke ..." Anna Sergeevna ne sumi ničesar o čustvih mladih in ima "poglede" na Arkadija. Do mlajše sestre je prizanesljiva, ne zaveda se, da jo bo ta »mlada in zelena« premagala. Odintsova svetuje Katji, naj preizkusi nove čevlje: "... in še vedno imaš tako lepe noge!" In v tistem trenutku osemnajstletna deklica razmišlja: "... lepe noge, pravite ... No, saj ga bodo imeli."

Iz epizode "Razlaga Arkadija in Katje" lahko sklepamo, da ti junaki sestavljajo psihološki par, ki ima mehak in preprost značaj. Imata sorodne duše.

Vloga epizode "Pogovor med Arkadijem in Katjo na vrtu" (roman "Očetje in sinovi")

UČENJE OD ŠTUDENTOV

Elena POGORELAJA,
10. razred, licej št. 230,
Zarečni,
Regija Penza
(učiteljica -
Tamara Aleksandrovna
Zadorožnaja)

Vloga epizode "Pogovor med Arkadijem in Katjo na vrtu" (roman "Očetje in sinovi")

Arkadijev pogovor s Katjo ... Ko začnete brati ta odlomek, ne razumete takoj, kakšno vlogo igra v razvoju zapleta dela ali v razvoju odnosov med liki. To ni dvoboj med Pavlom Petrovičem in Bazarovom, ne razlaga med glavnim junakom in Odintsovo in niti ne zaplet - prihod Bazarova v hišo prijatelja. Razmere so zelo mirne in vsakdanje: za Arkadija in Katjo je vse vznemirjenje za njima, čas dvoma in iskanja je minil. V čem je skrivnost, kaj je pomen te epizode? Poskusimo ugotoviti ...

»V Nikoljskem, na vrtu, v senci visokega jesena, sta Katja in Arkadij sedela na travnati klopi,« piše Turgenjev. Iz vsega je razvidno, da to ni njun prvi sprehod; Na obrazih mladih ni mogoče videti niti zadrege, niti strahu, niti Katjinega običajnega, kot kaže, nezaupanja do "privrženca nihilizma". Vendar se zdi, da o nihilizmu ni več sledu. In narava!.. kakšno spokojnost, kakšen mir vliva zdaj v njegovo dušo! Senca jesena, redki zlati poudarki, "svetel trak" svetlobe, ki utripa v Katjinih temnih laseh, vrabci in "ljubka" Fifi na njenih "lepih nogah" - kakšna idila! In misel preseneti: ali je Bazarov učenec sposoben najti srečo v miru in tišini?

Vendar sam Arkadij ne opazi dramatične spremembe v sebi. Samo bralec je presenečen: pred seboj vidi osebnost in ne sence "velikega človeka", ne sliši ponavljanja Bazarovovih misli in sodb (mimogrede, mladenič se ga spominja redko in nekako mimogrede); ), ampak mladeničeve lastne besede. Arkadij se končno znajde, ne išče sozvočja s svojimi mislimi v suhoparni anatomiji, ampak v zaupljivi tišini s svojim dekletom. Da, Katya je njegova prijateljica in zdi se, da je to prvo pravo prijateljstvo v njegovem življenju. Tako mislim. In so? Da bi to razumeli, morate poslušati Arkadijev pogovor s Katjo.

Pogovor se začne s sporom o literaturi - sporom, sestavljenim iz dobesedno dveh stavkov, saj je Katya prepričana, da ima prav, Arkadij pa noče in ne bo ugovarjal. Že v prvih vrsticah dialoga vidimo, da je mladenič skoraj v celoti pod vplivom Katerine Sergeevne. Nenavadno, toda ta čisti, prijazni, inteligentni Arkadij me spominja na bršljan ali pavšal: rastline, ki kljub vsej svoji čistosti ne morejo rasti brez podpore močnega jesena (pravim "jesen", ko se spomnim, kakšen simbol je ta beseda tukaj postane: navsezadnje jesen v epizodi simbolizira svetlobo in prostor narave in ... mlada srca).

Pogovor prijateljev se obrne od literature k življenju in spomnijo se Bazarova - najbolj neverjetne in nenavadne osebe, kar so jih kdaj srečali. Takšna srečanja ne minejo brez sledi; in zdaj se zdi, da je Arkadij pripravljen zaprositi Katjo za pomoč - ne izrecno, ne neposredno, ampak tako, da lahko skupaj ugotovimo, "kaj je bilo." Ali opazite, da se v tem pogovoru zdi, da se mladi Kirsanov razkriva? Njegov govor je začinjen z naivnimi, skoraj otroškimi vprašanji: »Kdo me bo spremenil? Ti?«, »Opaziš, da sem se že osvobodil njegovega vpliva?« Bistvo teh vprašanj je v eni stvari: ali sem res postal drugačen? Sprememba je za Arkadija tako nenavadna, da sprašuje, zahteva odgovor od Katje. Mnenje njegovega novega dekleta o Bazarovu je zanj izjemno pomembno.

»Nikoli ga nisi maral,« pravi mladenič. "Ne morem ga soditi."

Junakin odgovor je odgovor razmišljujoče in poštene narave. Katja je na nek način podobna tudi tako imenovanim turgenjevskim dekletom - Lisi Kalitini, Eleni Insarovi - čeprav seveda ne bomo našli nič nenavadnega niti v njeni presoji niti v njenem obnašanju. Katja - cela in močan človek, njeno dojemanje sveta temelji na dveh točkah: racionalnem, logičnem - in instinktivnem. »Čutim, da mi je tujec, in jaz sem mu tujec,« pravi Katja in nato z eno primerno besedo definira celotno bistvo Arkadija: »Da, in ti si mu tujec. On je grabežljiv, ti in jaz pa krotka.«

Ljudje se lahko zbližajo in razhajajo ne zaradi istih prepričanj in nesoglasij. V človeškem svetu so bitja drugačne sorte in ne moreš se jim približati samo po lastni želji. Arkadij, kot dobra, a šibka oseba, tega ni mogel razumeti, toda Katya je samozadostna oseba. Bazarov jo skrbi; ona se ne želi dotakniti njegovega sveta.

Kaj naj še rečem? Ker poznam izid razmerja med Arkadijem in Katerino Sergejevno, si ne morem kaj, da ne bi razmišljal o njuni prihodnosti. Naj Kirsanov postane drugi Nikolaj Petrovič; ampak po mojem mnenju bo Katjina usoda bolj zapletena. Ona, ki ni imela časa odrasti, je spoznala zaupljivo ljubezen-prijateljstvo, spoznala in se predala temu občutku. Toda kaj se bo zgodilo, če bo na njeni življenjski poti šla močna in izjemna oseba "njene usode"? Se bo lahko uprla novemu občutku ljubezni?

Kakor koli že, danes smo odprli prvo stran epiloga in hkrati novega življenja: za Bazarova je vsega konec, pred Kirsanovim pa je druga pot - pot človeka, ki se je končno pridružil taborišču. "očetov".

No, povzamemo. V tako majhnem in na videz nepomembnem, »mimoidočem« fragmentu je Turgenjevu uspelo pokazati veliko. Tema očetov in sinov je zaključena - vsak je našel svoje mesto. Poleg tega so bili razkriti novi vidiki osebnosti likov. Zdi se, da se je avtorjev odnos do Arkadija spremenil: Turgenjev se odmika od ironične prizanesljivosti in na to novo zvezo gleda s prijaznim nasmehom. Tako epizoda še enkrat poudarja glavno idejo dela: ljubezen zmaga nad vsemi suhoparnimi teorijami, saj po Turgenjevu »le z njo, samo z ljubeznijo svet drži in se premika«.

Tema ljubezni v romanu "Očetje in sinovi" se razkriva na primeru odnosov naslednjih štirih parov: Bazarov in Odintsova, Pavel Petrovič in princesa R., Arkadij in Katja, Nikolaj Petrovič in Fenečka. V tem članku bomo na kratko opisali občutke teh junakov. Tema ljubezni v romanu "Očetje in sinovi" pomaga razumeti značaj likov. Izkušnja tega občutka razkrije osebnostne lastnosti vsakega od njih.

Večina svetel značaj dela je Bazarov. Avtor tega junaka postavlja v središče zgodbe, zgodovini njegovega odnosa z Ano Sergejevno pa je namenjen pomemben prostor. Zato bomo začeli z njim.

Čustva Bazarova do Odintsove

Izjave o Bazarovovi ljubezni in njegovih občutkih do Odintsove razkrivajo protislovja v Evgenijevi naravi. Morda je do neke mere avtorjeva ironija prikaz zmage nad nihilizmom razplamtelega romantičnega čustva. Vendar se zdi, da je pravi pomen te situacije nasproten. Dejstvo je, da je za Turgenjeva prava ljubezenže od nekdaj merilo visoke osebnosti. Avtor sploh ni želel ponižati Eugena; nasprotno, hotel ga je povzdigniti. Turgenjev je skušal pokazati, da se v brezčutnih in suhoparnih nihilistih skriva močna čustvena sila, ki je Arkadij v razmerju s Katjo ni sposoben.

Vendar pa je ljubezen v usodi navadnih demokratov redko igrala usodno vlogo, kot na primer v življenju Pavla Petroviča. To, kar se je zgodilo Evgeniyu, je prej izjema. Zato Turgenjev v svojem delu dodeljuje manjša vloga Ljubezenska zgodba.

Na začetku romana Bazarov ta občutek obravnava kot romantično neumnost. Meni, da gre za "praznino" in "razuzdanost". Zgodbo o občutku, ki ga je imel R. Pavel Petrovič do princese R., je Turgenjev predstavil kot opozorilo Bazarovu, temu arogantnemu mladeniču. Ljubezen v življenju junakov romana I.S. Turgenjevljevi "očetje in sinovi" postanejo usodni.

Podoba Ane Sergejevne

Anna Sergeevna je krivec velikih sprememb, ki so se zgodile glavnemu junaku. Je lepotica, aristokratinja, mlada vdova, stara 28 let. Odintsova je veliko doživela in občutila. To je ponosen, neodvisen in pametna ženska ki ima odločen in svoboden značaj. Seveda je Eugene udaril njeno domišljijo. In Anna Sergeevna je zanimala junaka s svojo svobodo presoje, vedro mirnostjo, erudicijo, izvirnostjo in demokracijo. Vendar Odintsova ne more odgovoriti Bazarovu na enak način. močan občutek. Seveda v očeh bralca izgubi proti Evgeniyu, za katerega se izkaže, da je višji od nje.

Lahko rečemo, da se je po njeni zaslugi zgodila prelomnica v duši Evgenija Bazarova. Ljubezen do nje je začetek tragičnega maščevanja za Bazarova. Zdi se, da ta občutek razcepi njegovo dušo na dve polovici.

Prelomnica v duši Evgenija Bazarova

Od tega trenutka naprej v junaku živita dve osebi. Prvi je sovražnik romantičnih čustev. Duhovno naravo ljubezni zanika. Drugi - duhovno in strastno ljubeča oseba ki je bil soočen s skrivnostjo tega občutka. Evgeniy običajno ne daje videzčlovek velike pozornosti, vendar ga je presenetila lepota Odintsove in začel se je zanimati zanjo. Junak, ki je prej zanikal lepoto, je zdaj ta ujeta. Bazarov, ki je zavrnil ljubezen, začne doživljati ta občutek. Evgeniy sam spozna, da je boj s samim seboj brezupna naloga!

Bazarovova osamljenost v ljubezni

Bazarov je osamljen v ljubezni. Junak se razkrije v grenkem občutku do Ane Sergejevne kot globoka, strastna in močna narava. Avtor pokaže, kako je ljubezen zlomila Eugena. Na koncu dela ni več isti človek, kot je bil na začetku. Bazarov doživlja hudo duševno krizo. Vse mu začne padati iz rok. Zdi se, da tudi okužba ni naključje: depresivna oseba postane malomarna. Vendar Bazarov še vedno ne odneha boja in se ne poniža pred Ano Sergejevno. Na vso moč se trudi premagati obup in bolečino.

Podobnosti med zgodbama Evgenija Bazarova in Pavla Kirsanova

Ljubezen v romanu I.S. Turgenjevljevi "Očetje in sinovi" so prikazani tako v nasprotju (Arkadijevo čustvo do Katje in Bazarovovo do Odintsove) kot v podobnosti. Morda boste opazili, da sta si zgodbi Evgenija Bazarova in Pavla Kirsanova zelo podobni. Oba srečata svoje ljubimce na plesu. Oba, Bazarov in Kirsanov, sta nesrečna v svojih občutkih. Oba sta bila nekoč »lovca na ženske«, a sta se nenadoma spremenila, ko sta se zaljubila. Pavel Petrovič, navajen zmag, je kmalu dosegel svoj cilj v zvezi s princeso R. Vendar ga ta zmaga ni ohladila. Jevgenij je kmalu ugotovil, da Anna Sergeevna »ne bo imela nobenega smisla«, vendar si ni mogel pomagati, da ne bi razmišljal o njej. Tako za Pavla Petroviča kot za Bazarova ljubezen ni preprosta privlačnost. To za njih postane prava muka. Sčasoma Kirsanov ne samo, da ni izgubil zanimanja za princeso, ampak se je nanjo "še bolj boleče" navezal. Ta ljubezenska zgodba v romanu "Očetje in sinovi" poteka skozi vse njegovo življenje. Bazarov je bil tudi "mučen in besen" zaradi ljubezni, pred katero ga je rešila le smrt. In tukaj najdete podobnosti v zgodbah obeh junakov. V obeh primerih je ljubezen povezana s smrtjo. Pavel Petrovič ni mogel nehati ljubiti princese tudi po njeni smrti. In Kirsanov je izgubil vse. Avtor ugotavlja, da je "shujšana glava" Pavla Petroviča ležala na blazini kot glava mrtveca. Bazarov tudi umre, ko se je zaljubil v Anno Sergejevno. Ne kot Pavel Petrovič, ampak fizično.

Ljubezen v življenju Nikolaja Petroviča

Kako se razkriva tema ljubezni v romanu I.S. Turgenjeva "Očetje in sinovi" v zvezi z naslednjim junakom, Nikolajem Petrovičem? Zanj je ta občutek gonilna sila in podporo. Tema ljubezni v romanu Turgenjeva "Očetje in sinovi" dobi novo osvetlitev, ko govorimo o o Nikolaju Petroviču ali njegovem sinu. Za njih to ni usoden občutek, kot za Pavla Petroviča ali Bazarova. To je nežna naklonjenost, naravna potreba duše, proti kateri se ne poskušajo boriti.

Nikolaj Petrovič je sprva čutil globok, nežen in ganljiv občutek do svoje žene Maše. Par se praktično nikoli ni ločil. Tako je minilo 10 let, nato pa je Kirsanova žena umrla. Nikolaj Petrovič je komaj prenesel ta udarec. Minilo je 10 let, preden je njegovo srce sprejelo novo ljubezen.

Fenechka ni enaka Nikolaju Petroviču niti po socialnem statusu niti po starosti. Vendar to Kirsanova ni ustavilo. Junakinja je rodila svojega drugega sina. Ta hči nekdanje gospodinje Nikolaja Petroviča je lahko napolnila hišo z veseljem in razsvetlila Kirsanovo življenje v njegovih slabih letih.

Odnos med Arkadijem in Katjo

Temo ljubezni v romanu »Očetje in sinovi« predstavlja tudi odnos med sinom Nikolajem Petrovičem in Katjo. V zvezi z Arkadijem je treba reči, da je bil pred njegovimi očmi primer globoke in nežne ljubezni njegovih staršev. Imel je popolnoma drugačno predstavo o tem občutku kot Bazarov. Zato je bil ta junak ogorčen, ko je Eugene zasmehoval skrivnost odnosa med moškim in žensko. Takoj ko se je Arkadij oddaljil od prijatelja, se je pojavila potreba po ljubezni in ljubljena oseba. Neopažena je Katya vstopila v njegovo življenje. V odnosu med Katjo in Arkadijem avtor razkriva nihilizem, ki je nenavaden v naravi sina Nikolaja Petroviča. Katya neposredno izjavi, da se zavezuje, da jo bo predelala. In dekle te besede uspe uresničiti. Čez nekaj časa Arkadij opusti nihilistično ideologijo in postane zgleden družinski človek.

Zaključek

Tema ljubezni je zelo široko zastopana v romanu Turgenjeva "Očetje in sinovi". O tem delu ni težko napisati eseja. Če želite razkriti temo ljubezni, lahko izberete odnos med dvema likoma ali si zamislite splošni pregled, kot v našem članku. Strani Turgenjevega romana "Očetje in sinovi" so dobesedno prežete z duhom tega večnega občutka. Značaj junakov se najbolj razkrije med preizkušnjo ljubezni. Seveda je tema ljubezni v romanu "Očetje in sinovi" ena ključnih v tem delu.

V romanu sta tudi dve zgodbi o povsem drugačni, mirni, "domači" ljubezni - to je ljubezen Nikolaja Petroviča Kirsanova do Fenečke in Arkadijeva ljubezen do Katje. Obe sta sliki tihe družinske sreče, a tiste pristne strasti, do katere sta tako Turgenjev sam kot osrednji liki njegovih del ni v teh zgodbah. Zato ne vzbujajo velikega zanimanja ne med bralci ne pri samem avtorju.

Tema ljubezni postane ena vodilnih v romanu »Očetje in sinovi«. Vsi njegovi liki so podvrženi preizkušnji ljubezni. In resnično bistvo in dostojanstvo vsakega človeka je odvisno od tega, kako mu je uspelo prestati ta preizkus.

Pri analizi umetniškega dela si velja zapomniti, da je nemogoče razkriti avtorjevo namero z absolutno natančnostjo zaradi čisto individualnega načina razmišljanja katere koli osebe, ampak se mu lahko čim bolj približate le pod pogojem, da poiščite avtorjeve »namige« v besedilu.

Boste potrebovali

• Besedilo dela

Navodila

Sklicujte se na naslov romana. V idealnem primeru umetniško delo v veliki meri določa naslov ideološke vsebine, lahko celo rečemo, da se ime koncentrira v stisnjena oblika kaj se bo kasneje pojavilo pred bralcem na straneh knjige. Ne gre pa vsega skrčiti na naslov zaradi morebitne »igre« avtorja z bralcem.

Prepoznajte glavnega junaka dela. IN v tem primeru ta junak bo Bazarov (sem je treba vključiti Arkadija in Odincovo, čeprav njuna vloga ni tako močna kot Bazarov, a romana, in to je roman Turgenjeva, ni mogoče omejiti le na glavnega junaka). Če pa se spet obrnemo na naslov, je jasno, da generacija »očetov«, saj je navedena v naslovu, v delu ne igra zadnja vloga. Tako sta Pavel Petrovič in Nikolaj Petrovič vključena na seznam glavnih likov. Ker bo glavno dejanje vezano na navedene like (glavne junake), se bo ideološka vsebina dela razkrila z njihovo udeležbo v zapletu.

Ugotovite glavne "točke nasprotovanja" dela. Zaradi umetniška dela so zgrajene na podlagi kontrastov in protislovij, potem nam bo prav njihovo odkrivanje njihove narave omogočilo, da se približamo razkritju avtorjeve namere. Junaki bodo seveda »opozicionarji«. Prvič, eno od nasprotij je navedeno že v naslovu. Da bi razkrili njegovo bistvo, se je treba obrniti na prizore (dva) v hiši Kirsanovih, in sicer na epizode sporov med Pavlom Petrovičem in Bazarovom o določitvi lastnih življenjskih smernic. Drugič, konflikt v odnosu med Bazarovom in Odintsovo predstavlja bralcu naslednjo opozicijo. Obstaja še tretje nasprotje, ki ni vedno očitno zaradi dejstva, da je ena od njegovih strani le Bazarov v odsotnosti junakov, ki so bili zgoraj priznani kot glavni skupaj z njim. To je linija tako imenovanih imaginarnih nihilistov, Sitnikova in Kukšina. Prav oni kot nosilci novih ideoloških trendov ustvarjajo kontrastni par z Bazarovom, pravim eksponentom nihilističnega koncepta (v prihodnosti se bo seveda izkazalo, da je to precej kontroverzen Bazarov, a v ta konkretni primer je treba tako razumeti).