Prvotni namen mrtvih duš. Esej "Splošni koncept "mrtvih duš"

Puškin in Dostojevski sta stala pri izvoru svojevrstne usmeritve v upodabljanju prostora in časa: kombinacija znotraj umetniško delo konkretnih in abstraktnih prostorov, njihovega medsebojnega »pretoka« in interakcije. V tem primeru je podan določen kraj dejanja simbolni pomen in visoka stopnja posploševanja. V tem primeru specifičen prostor postane univerzalni model.

To se zgodi v "Mrtvih dušah", ko se resnična trojka, na kateri je jezdil Čičikov, nenadoma spremeni v abstraktno trojko, ki postane simbol Rusije na poti k izboljšanju.

10. Analizirajte eno od epizod pesmi " Mrtve duše"("Čičikov pri Sobakeviču", "Čičikov pri Pljuškinu", "Čičikov pri Korobočki")

Čičikov pri Korobočki

Čičikov nastop pri Korobočki se zgodi ponoči in Čičikov sploh nima časa, da bi se dobro ozrl. Vendar pa Gogol uvede avtorjevo pripombo in poljudno razloži, kakšen posestnik je bil Korobochka. Takoj jo označi za zakrčeno in pretirano varčno, ki se nenehno pritožuje nad vsem, a počasi polni svoje »pestre vreče« z denarjem in hrani stare smeti »za vsak slučaj«, ki se zaradi njene izjemne previdnosti in previdnosti nikoli ne bodo pojavili. bo na koncu prenesen na nekoga duhovno bo. Avtor namerno združuje tako nezdružljive besede: "duhovni testament" in "stari plašč", s čimer kaže svoj ironičen odnos do te vrste ljudi.

V zvezi s prošnjo Čičikova si je Korobočka postavila glavno vprašanje - kako je ne prodati prepoceni. Zanimivo je, da tak predmet, kot je pokojnik, zlahka sprejme kot blago, njena vztrajnost in dvomi o »nenavadnem podvigu« pa predstavljajo večinoma željo po pridobitvi več. Združuje masko in pravi obraz. Resnična oseba bo morda presenečena, ko bo izvedela za predlog Čičikova, maska ​​pa bo to presenečenje takoj izkoristila in ga spremenila v praktično uporabo - kot jo razume.

Značilno je, da jo Korobočkina pretirana varčnost in njeni številni strahovi silijo v iracionalna dejanja, in če Čičikov ne bi uspel razumeti njenega značaja in ji ne bi obljubil, da bo v prihodnosti kupil drugo, običajno blago za zakladnico, ne bi nikoli prodala svojo dušo.

Vsaka novost pri takih ljudeh povzroči nezaveden strah.

Čičikov pri Sobakeviču

Sobakevič se je na prošnjo Čičikova odzval precej praktično. Narava »pesti« se je odražala v načinu, kako je vodil pogajanja. Sprva je zahteval nepredstavljivo ceno (»sto rubljev na kos«), potem pa je počasi, z velikim odporom začel zniževati ceno, a tako, da je še vedno dobil od Čičikova več kot kdorkoli drug (»raztrgal sem dva rublja in pol za mrtvo dušo, prekleta pest!").

Vendar Sobakevičev odnos do nenavadnega podjetja ni omejen na praktičnost. Je edini veleposestnik, ki za imeni mrtvih vidi točno določene ljudi, ki o njih govori z neprikritim občutkom občudovanja: »Miluškin, zidar! bi lahko postavil peč v vsako hišo. Maxim Telyatnikov, čevljar: kar bode šilo, takšni bodo tudi škornji, kakršni koli škornji, potem hvala ... In Eremey Sorokoplekhin! Da, ta tip bo sam stal za vse, trgoval je v Moskvi, prinesel eno najemnino za petsto rubljev. Kakšno ljudstvo! Nobeni opomini Čičikova, da so »navsezadnje vsi mrtvi ljudje«, Sobakeviča ne morejo vrniti v resničnost: on še naprej govori o mrtvih, kot da bi bili živi. Sprva bi lahko pomislili, da poskuša zmesti kupca, napihne ceno izdelka, je zvit, se igra. Vendar Sobakevič vstopi v to igro z vsemi čuti. Z veseljem se spominja Miluškina ali Teljatnikova (kot mojster pesti ceni njihovo spretnost). Meja med resničnim in iluzornim je zabrisana: s svojimi »mrtvimi« je Sobakevič pripravljen premagati »žive« - »... kateri od teh ljudi, ki so zdaj navedeni kot živi? Kakšni ljudje so to? muhe, ne ljudje."

12. Oglejte si ilustracije Gogoljevih del. Kateri od njih se zdi še posebej blizu avtorjevemu opisu portretov junakov?

Odličen ilustrator "Mrtvih duš" je bil umetnik P. Boklevsky.

13. Zakaj Gogol ni mogel dokončati "Mrtvih duš"? Podajte podroben odgovor – utemeljitev.

Pesem "Mrtve duše" je bila tesno povezana z Gogoljevimi verskimi in moralnimi iskanji (za to glej odgovor na 4. vprašanje).

Prvič je Gogol poleti 1845 v stanju hudega poslabšanja svoje bolezni zažgal rokopis drugega zvezka Mrtvih duš. Gogol je priznal, da je sam predal ognju "pet let dela, ustvarjenega s tako bolečo napetostjo, kjer je bila vsaka vrstica šok, kjer je bilo veliko tistega, kar je sestavljalo moje najboljše misli in je obsedlo mojo dušo."

Gogol je verjel, da je bil drugi zvezek neuspeh, a da bi jasno videl, kakšna bi morala biti ta knjiga, je treba zažgati, kar je že napisano, tako da ni niti enega namiga in upanja za ponovitev tega, kar je že narejeno:

"Takoj ko so plameni odnesli zadnje strani moje knjige, je njena vsebina nenadoma vstala v prečiščeni in svetli obliki, kot feniks iz ognja."

Temu je sledilo še pet let Trdo delo. In prvi dan leta 1852 je Gogol svoje prijatelje obvestil, da je drugi zvezek »popolnoma končan«.

Ampak v zadnji dnevi januarja so se v Gogoljevi moralni naravnanosti in zdravju začeli pojavljati grozeči simptomi. Smrt njegovega dolgoletnega dobrega prijatelja E. M. Khomyakova je nanj naredila depresiven vtis in Gogolja je prevzel strah pred smrtjo.

Kmalu je v Moskvo prispel nadduhovnik Matvey Konstantinovski, ki je imel velik vpliv na Gogola in ga je prepričal, naj strogo in strogo izpolnjuje evangeljske zaveze (kot jih je razumel). Matvey Konstantinovski je navdihnil Gogolja z idejo o uničenju nekaterih poglavij pesmi, domnevno zaradi njihove netočnosti (nadduhovniku niso bila všeč predvsem poglavja, kamor je bil vključen sam) in je verjel, da bi pesem lahko škodljivo vplivala na bralci. Gogol bi morda ugotovil, da je drugi zvezek ostal neprepričljiv. Da ni kos glavni nalogi svojega življenja.

Gogolovo stanje se je močno poslabšalo: ima nerazumljive bolečine v trebuhu, šibkost, apatijo in popoln odpor do hrane.

7. februarja se Gogol izpove in prejme obhajilo, v noči z 11. na 12. februar zažge rokopis in umre 21. februarja zjutraj.

1. Kakšna je splošna ideja "Mrtvih duš"?

Gogol, ki je dolgo razmišljal o namenu svojega ustvarjanja, je prišel do zaključka, da je bil njegov cilj pokazati vso Rusijo z njenimi inherentnimi protislovnimi lastnostmi, pravega ruskega človeka v vsej njegovi polnosti, z vsestranskostjo. nacionalni znaki in funkcije. Pisatelj nam je želel razkriti vse skrite kotičke ruske duše, pomanjkljivosti in skrite prednosti ruskega človeka, obdanega z vsakodnevno mrežo drobnih stvari, dejanj in dogodkov, ki razjedajo od znotraj. Gogol, ko razmišlja o svojem prihodnjem delu, začne v sebi celo čutiti misijonarsko moč: gori od želje, da bi pomagal svoji domovini tako, da prebudi »mrtvo«, spečo dušo ruskega človeka z najboljšim zdravilom - očiščevalnim smehom. Pesem je bila mišljena kot razkrivajoče, odrešilno zdravilo za »spečo« Rusijo; Gogol je verjel, da je to njegova dolžnost, njegova priložnost, da je s svojim pisanjem tako koristen, kot je vsak preprost državni uradnik koristen domovini. Nikolaj Vasiljevič je nameraval ustvariti veličastno, celovito delo, sestavljeno iz treh medsebojno povezanih in pretakajočih se drug iz drugega delov. Simbolizirali so edinstveno pot Rusije od " letargični spanec»k zavedanju, prebujenju, očiščenju in hitremu moralnemu samorazvoju.

Tako lahko rečemo, da je bil koncept pesmi "Mrtve duše" izjemno širok v obsegu likov, likov, idej, dogodkov in pojavov kompleksnega ruskega življenja.

2. Kaj protislovni prijatelji prijatelj, ali sta načela zapleta in kompozicije tvorila osnovo pesmi?

Pesem "Mrtve duše" se zdi protislovna tudi v žanru dela, ki ga je označil avtor. Konec koncev, kot vemo iz definicije, je pesem literarna zvrst, ki jo odlikuje pesniška oblika. Izkaže se, da Gogolj premika obstoječe žanrske meje in ustvarja, kot temu rečemo, prozno pesem. Zakaj se je to zgodilo? Odgovor je v drugem protislovju: ob razmišljanju o svojem ustvarjanju se je pisatelj trdno držal ideje o ustvarjanju neverjetno obsežnega, univerzalnega dela, želel ga je primerjati, enačiti z epom, potegniti analogijo med tako velika dela, kot so Dantejeva »Božanska komedija« in Homerjeve pesmi. In uresničitev vseh teh misli v prozi je bila mogoča le zaradi številnih liričnih digresij med pripovedjo, ki so bralca spomnili na veličino načrta, na njegov nadaljnji razvoj po še neznani, a veliki poti.

In končno, eno glavnih zapletov in kompozicijskih protislovij je možnost same uresničitve vseh Gogoljevih zamisli. Pisatelj je dobesedno sanjal o ustvarjanju dela, ki bi imelo najmočnejši vpliv na vse bralce. V njem je želel jasno in natančno prikazati degradacijo, stagnacijo, prebujanje in oblikovanje na pravi poti hudobnih ruskih duš. Vendar sveta ni želel kar predstaviti umetniški ideal, pojavil v njegovi glavi. Nasprotno, z vso svojo močjo in genialnostjo je poskušal narisati živo osebo, kot da bi stala poleg nas, otipljiva in resnično obstoječa. Pisatelj je hotel človeka dobesedno utelesiti, mu vdahniti živega duha. In to je tragično nasprotovalo dejanski izvedbi: izkazalo se je, da takšna naloga ne presega Gogoljevih moči, ampak tudi presega čas, dodeljen ustvarjalcu samemu.

3. Ali obstaja protislovje v kombinaciji "mrtve duše"? Kakšne pomene skriva ta kombinacija?

Protislovje v tej frazi je očitno: navsezadnje je to literarni oksimoron (enaki so na primer "živo truplo", "žalostno veselje" itd.). Toda, ko se obrnemo na pesem samo, odkrijemo druge pomene.

Prvič, »mrtve duše« so preprosto mrtvi podložniki, »lov« na katere je Chichikovova glavna naloga, da doseže svojo osebno blaginjo.

Toda tu, in to je drugič, se razkrije drug pomen, pomembnejši za ideološko komponento dela. »Mrtve duše« so »gnile«, zlobne duše veleposestnikov in birokratskega kroga, v katerem se giblje Čičikov. Te duše so pozabile, kaj je resnično življenje, polna čistih, plemenitih čustev in pripadnosti človeški dolžnosti. Čisto navzven se vsi ti ljudje zdijo živi, ​​govorijo, hodijo, jedo itd. Toda njihova notranja vsebina, njihova duhovna polnitev je mrtva, ali bo za vedno potonila v pozabo ali pa se bo z velikim trudom in trpljenjem lahko ponovno rodila.

Tretjič, obstaja še en skriti pomen fraze. Predstavlja versko in filozofsko idejo. Po krščanskem učenju človekova duša po definiciji ne more biti mrtva, vedno je živa, umre lahko le telo.

Izkazalo se je, da Gogol krepi pomen ponovnega rojstva, prenove »umazane« duše, ki jo primerja s preprostim človeškim mesom.

Tako lahko rečemo, da že tako kratek in jedrnat naslov pesmi pisatelju pomaga prenesti in razkriti ogromno različnih idej in tem, prikazanih v delu.

4. Kako je koncept "Mrtvih duš" povezan z Gogoljevimi verskimi in moralnimi iskanji?

Pisateljevo versko in moralno iskanje je neposredno povezano s konceptom »mrtvih duš«. Lahko rečemo, da je celotno delo zgrajeno na verskih, moralnih in filozofskih idejah.

Nikolaj Vasiljevič je v pesmi poskušal pokazati ponovno rojstvo "grešnikov" v "pravične ljudi". Moralno prevzgojo in samovzgojo glavnega junaka je tesno povezal s krščansko dogmo. Navsezadnje živeti kot kristjan pomeni živeti po božjih zapovedih, katerih spoštovanje odseva najboljše lastnosti oseba. Verovati v enega Boga, biti spoštljiv, ne zavidati, ne krasti ali ukrasti, biti spoštljiv in na splošno v bistvu pravičen - to je verski in moralni ideal, ki ga je Gogol želel utelešiti v svojem delu. Verjel je, da je preobrazba popolnoma zlobne osebe še vedno mogoča skozi smeh samemu sebi, očiščenje trpljenja in nato sprejemanje sledenja resnici. Poleg tega je pisatelj verjel, da bi tak primer reinkarnacije ruske osebe in kmalu celotne Rusije lahko služil kot "svetilnik" za druge narode in celo za ves svet. Povsem možno je, da je sanjal o nedosegljivem idealu - svetovnem, univerzalnem preporodu iz brezna grehov in vzpostavitvi pravičnosti.

Gogol je svoja iskanja tesno povezal z idejo pesmi, pri čemer je iz teh misli dobesedno tkal celoten »obris« dela.

5. Zakaj imajo nekateri liki v pesmi biografije, drugi pa ne?

Pesem prikazuje značaje mnogih posestnikov, opisuje njihovo življenje, strasti in moralo. Toda samo dva človeka imata zgodovino, zgodbo o svoji preteklosti. To sta Pljuškin in Čičikov.

Dejstvo je, da so takšne osebnosti, kot so Korobochka, Manilov, Sobakevich, Nozdryov in drugi, prikazane živo, "v vsem svojem sijaju" in zelo verodostojno, lahko v celoti oblikujemo svoj vtis o njih in napovemo njihov prihodnja usoda. Ti liki so predstavniki »stagnacije« človeškega bistva, so to, kar so, z vsemi svojimi slabostmi in nepopolnostmi in ne bodo več drugačni.

Kar se tiče Čičikova in Pljuškina, se tu razkrije eden od vidikov pisateljevega velikega načrta. Ta dva junaka sta po mnenju avtorja še sposobna razvijati in prenavljati svojo dušo. Zato imata tako Plyushkin kot Chichikov biografijo. Gogol je želel bralca popeljati po celotni liniji njihovega življenja, pokazati polna slika oblikovanje njihovega značaja, nato pa preoblikovanje in novo oblikovanje likov v naslednjih zvezkih. Konec koncev pravzaprav ne morete razumeti celotnega bistva človeka, dokler se ne seznanite z njegovo celotno zgodovino, z vsemi njegovimi življenjskimi vzponi in padci, in tega se je Gogolj dobro zavedal.

Na podlagi zgoraj navedenega je očitno, da je pisatelj katere koli podrobnosti svoje pripovedi zgradil ne naključno, ampak v skladu z določenimi načeli, ki pomagajo uresničiti njegov načrt najbolj v celoti.

Idejni koncept in konstrukcija pesmi.

V svoji "Avtorjevi izpovedi" Gogol navaja, da mu je Puškin dal idejo za pisanje "Mrtvih duš". »Že dolgo me je nagovarjal, naj se lotim velik esej, in končno mi je nekoč, potem ko sem prebral eno majhno sliko majhnega prizora, ki pa ga je prizadela najbolj od vseh, kar sem prej prebral, rekel: »Kako s to sposobnostjo uganiti človeka in pokazati več nenadoma je bil ves živ, s to sposobnostjo, da se ni lotil velikega eseja.

To je preprosto greh!..«, za konec pa mi je dal še svojo parcelo, iz katere je želel sam narediti nekaj podobnega pesmi in je po njegovih besedah ​​ne bi dal nikomur drugemu. To je bil zaplet "Mrtvih duš" ... Puškin je ugotovil, da je zaplet "Mrtvih duš" dober zame, ker mi daje popolno svobodo, da z junakom potujem po vsej Rusiji in izvabim veliko različnih likov.

Gogol je upošteval Puškinov nasvet, se hitro lotil dela in mu v pismu z dne 7. oktobra 1835 sporočil: "Začel sem pisati Mrtve duše." Zgodba je razpeta v dolg roman in bo, kot kaže, zelo smešna ... V tem romanu želim prikazati vsaj z ene strani celotno Rusijo.«

Vendar pa je Gogol v procesu dela načrtoval, da ne bo dal enega, ampak tri zvezke, v katerih bi bilo mogoče pokazati Rusa ne "z ene strani", ampak celovito. Drugi in tretji del "Mrtvih duš" naj bi po avtorjevem mnenju poleg negativnih prikazal pozitivne like in prikazal moralni preporod "pridobitelja barabe" Čičikova.

Takšna širina zapleta in bogastvo dela z liričnimi odlomki, ki sta pisatelju omogočila, da na različne načine razkrije svoj odnos do upodobljenega, je navdihnila Gogolja z idejo, da "Mrtve duše" ne imenuje roman, ampak roman pesem.

Toda Gogol je zažgal drugi zvezek Mrtvih duš, tretjega pa ni začel.

Razlog za neuspeh je bil v tem, da je Gogol iskal pozitivne junake v svetu "mrtvih duš" - predstavnikov prevladujočih družbenih slojev tistega časa, in ne v ljudskem, demokratičnem taboru.

Belinski je že leta 1842 napovedal neizogibnost Gogoljevega neuspeha pri uresničevanju takšnega načrta. "Veliko, preveč je bilo obljubljenega, toliko, da ni od kje dobiti, kar bi izpolnilo obljubo, ker je še ni na svetu," je zapisal.

Poglavja drugega zvezka Mrtvih duš, ki so prišla do nas, potrjujejo veljavnost misli Belinskega. V teh poglavjih so briljantno napisane podobe, podobne lastnikom zemljišč iz prvega zvezka (Petr Petrovič Petukh, Khlobuev itd.), vendar dobrote(vrli generalni guverner, idealni veleposestnik Kostanzhoglo in davkar Murazov, ki je zaslužil več kot štirideset milijonov "na najbolj brezhiben način") očitno niso tipični, niso življenjsko prepričljivi.

Zamisel o »potovanju po vsej Rusiji z junakom in razkrivanju številnih različnih likov« je vnaprej določila sestavo pesmi. Strukturirana je kot zgodba o dogodivščinah »pridobitelja« Čičikova, ki kupuje duše, ki so dejansko mrtve, a pravno žive, torej neizbrisane z revizijskih seznamov.

Slike uradnikov

Osrednje mesto v prvem zvezku zavzema pet »portretnih« poglavij (od drugega do šestega). Ta poglavja, zgrajena po istem načrtu, kažejo, kako so na podlagi podložništva različni tipi podložnikov in kako tlačanstvo v 20-30-ih letih 19. stoletja je zaradi rasti kapitalističnih sil pripeljala sloj veleposestnikov v gospodarski in moralni propad. Gogol daje ta poglavja v določenem vrstnem redu. Brezgospodarnega posestnika Manilova (II. poglavje) nadomesti drobni kopitar Korobočka (III. poglavje), brezbrižnega zapravljivca življenja Nozdrjova (IV. poglavje) pa zakrknjeni Sobakevič (V. poglavje). To galerijo posestnikov dopolnjuje Pljuškin, skopuh, ki je svoje posestvo in kmete pripeljal do popolnega propada.

Slika gospodarskega propada corvée, samooskrbnega gospodarstva na posestvih Manilova, Nozdrjova in Pljuškina je naslikana živo in življenjsko prepričljivo. A tudi na videz močne kmetije Korobočka in Sobakevič so v resnici nesposobne za preživetje, saj so takšne oblike kmetovanja že zastarele.

»Portretna« poglavja še izraziteje prikazujejo sliko moralnega propada veleposestniškega razreda. Od brezdelnega sanjača, ki živi v svetu svojih sanj, Manilova do »klubaste« Korobočke, od nje do lahkomiselnega zapravljivca, lažnivca in goljufa Nozdrjova, nato do okostenelega pesti Sobakeviča in nazadnje do tistega, ki je izgubil. vse moralne kvalitete- "luknja v človeštvu" - Gogol nas pripelje do Pljuškina, ki prikazuje vse večji moralni padec in korupcijo predstavnikov

Tako se pesem sprevrže v briljantno obsodbo tlačanstva kot družbeno-ekonomskega sistema, ki naravno povzroča kulturno in gospodarsko zaostalost, hkrati pa je razsodnik usode države. Ta ideološka naravnanost pesmi se razkriva predvsem v sistemu njenih podob.

Galerija portretov veleposestnikov se odpre s podobo Manilova. »Na videz je bil ugleden mož; Njegove obrazne poteze niso bile brez prijetnosti, a ta prijaznost je bila videti preveč sladkorna v sebi; v njegovih tehnikah in obratih je bilo nekaj hvaležne naklonjenosti in poznanstva. Nasmehnil se je mamljivo, bil je blond, z modrimi očmi. Pred tem je »služil vojsko, kjer je veljal za najskromnejšega, najbolj občutljivega in najbolj izobraženega častnika«. Ker je živel na posestvu, "včasih pride v mesto ... k izobražencem."

V primerjavi s prebivalci mesta in posestev se zdi »zelo vljuden in vljuden posestnik«, ki nosi nekaj odtisa »polprosvetljenega« okolja.

Vendar pa Gogol razkriva Manilov notranji videz, njegov značaj, govori o njegovem odnosu do gospodinjstva in njegove zabave, nariše Manilov sprejem Čičikova, pokaže popolno praznino in ničvrednost tega "obstoječega".

Pisatelj poudarja dve glavni značilnosti Manilovovega značaja - njegovo ničvrednost in pocukrano, nesmiselno sanjarjenje. Manilov ni imel nobenih živih interesov.

Ni poskrbel za gospodinjstvo«, ki ga je v celoti zaupal pisarju. Niti ni mogel povedati, ali so njegovi kmetje umrli od zadnjega pregleda. Njegova hiša je »stala sama na juri, to je na vzpetini vsi vetrovi, ki bi lahko pihali.« Namesto senčnega vrta, ki je običajno obdajal graščinsko hišo, je imel Manilov le »pet ali šest brez, ki so tu in tam dvigovale svoje drobnolistne tanke vrhove« in nikjer v njegovi vasi ni bilo "rastoče drevo ali katero koli zelenje."

Manilovljevo slabo upravljanje in nepraktičnost jasno dokazuje oprema sob njegove hiše, kjer sta poleg lepega pohištva stala dva naslanjača, »preprosto prekrita z rogoznico«; Na mizi je stal »kicoški svečnik iz temnega brona s tremi starinskimi gracijami«, zraven pa je bil postavljen »nekakšen preprost bakren invalid, šepav, zvit na stran in zamaščen«.

Ni čudno, da ima tak »lastnik« »precej prazno shrambo«, pisar in gospodinja sta tatova, služabniki so »nečisteži in pijanci«, »vse gospodinjstvo pa neusmiljeno spi in se preostali čas druži. ”

Nikolaj Vasiljevič je dolgo razmišljal o tem, kakšen bi bil pomen romana. Posledično sem prišel do zaključka, da je treba prikazati vse Ruse, ljudi z vsemi pomanjkljivostmi, negativne lastnosti, protislovni liki. Gogol se je hotel dotakniti ljudi, jim pokazati, kaj se dogaja v svetu, česa se morajo bati. Želel je, da bi bralci, potem ko preberejo njegovo delo, razmišljali o problemih, ki jih delo zastavlja.

Nikolaj Vasiljevič je razkril skrite kotičke človekove duše, manifestacije značaja v različnih situacijah, določene pomanjkljivosti, ki ovirajo srečno življenje. Svoje stvaritve ni pisal samo za določene ljudi, ki živijo v določenem času, ampak tudi za vse generacije. Skrbela ga je prihodnost, v kateri bi se lahko ponovilo to, kar je prikazano v romanu. Vsekakor je pokazal, kako »mrtve« so lahko duše ljudi in kako težko je to dušo prebuditi in doseči. Gogol je poskušal razkriti Rusijo, razkriti negativne lastnosti ljudi, ki jih očitno mnogi bralci ne sprejemajo zaradi takšnega ravnanja z liki.

A Gogolju ni treba očitati. Naredil je tisto, kar mnogim ni uspelo: pisatelju je uspelo najti moč, da je ljudem posredoval resnico! Pisatelj je v svojem delu uspel odražati tisto, kar je načrtoval.

Koncept in sestava "Mrtvih duš"

Veliki pisatelj Nikolaj Vasiljevič Gogolj ni bil sprejet s strani mnogih njegovih sodobnikov, in vse zato, ker niso razumeli celotnega pomena tega ali onega dela. Ko govorimo o Gogolu, ga je nemogoče prezreti odličen roman"Mrtve duše", na katerem je pisatelj delal 17 let. To je vredno upoštevati ustvarjalna kariera Nikolaj Vasiljevič je bil star 23 let. Zato je jasno, da so "Mrtve duše" zasedle posebno mesto v Gogoljevem življenju.

Zvesti in zanesljivi tovariš A.S. Puškin je predlagal zaplet za to stvaritev. Omeniti velja, da je prva tri poglavja Gogol ustvaril v Rusiji, naslednja pa v tujini. Delo je bilo težko, saj je Nikolaj Vasiljevič premislil vsako podrobnost in poudaril vsako besedo. Tudi imena v romanu so postala zgovorna, saj je pisatelj s tem dejanjem želel jasno izpostaviti bistvo premožnih ljudi, prikazati značaj domovine, razkriti pomanjkljivosti in razkriti negativne strani ljudi. Morda so v zvezi s takšnim dejanjem "Mrtve duše" pogosto podlegle negativni kritiki, Gogol je bil napaden, ker resnica, ki jo je povedal pisatelj, ljudje niso želeli sprejeti, niso bili pripravljeni na to.

Nikolaj Vasiljevič pri ustvarjanju romana ni želel ničesar zamuditi. Sanjal je, da bi v njej utelesil vse, kar tako moti in vznemirja dušo. Zato je ustvarjalec začel številne dogodke, povezane z različnimi miselnostmi ljudi, enega junaka Čičikova. Gogol je upodabljal vsakdanje življenje posestnikov. Znak, ki potuje do vsake aktivne osebe, razkrije njihove pomanjkljivosti, ki so lastne vsaki osebi. Na straneh romana lahko bralci opazijo Manilova, ki dela le tisto, kar si predstavlja nebeško življenje, si predstavlja nekaj nedosegljivega, namesto da bi se ustavil, da bi se prepustil željam in se lotil posla. Opaziti je, da ima Manilov napačno razumevanje življenja, saj ga zasanjanost tako močno ovije, da se je kar težko rešiti iz njenega vrtinca.

Odsev popolne laži, laži in hinavščine se kaže v liku Nozdrjova, ki ga obišče tudi Čičikov. Sobakevič prikazuje tudi kulake in agresiven odnos do ljudi. Tako ali drugače ima vsak lik svojo lastnost, ki jo razkriva Čičikov. Ko opozarja na negativne strani junakov, Gogol opozarja, da bi morali vsi razmisliti o svojem življenju, spremeniti svoje poglede, razumeti, da s tako podobnimi občutki, kot so liki, ne morete mirno hoditi po Zemlji. In skozi celotno pesem Nikolaj Vasiljevič postavlja pomembno kompozicijski problem: prepad med vladajočim razredom in navadnimi ljudmi. Ni zaman, da se podoba ceste pojavlja v kompoziciji "Mrtvih duš". Ta pisatelj namiguje, da bi morala Rusija zavestno iti samo naprej, ne da bi se obračala nazaj ali oklevala. Gogolj ima zelo nežno ljubezen do svoje domovine; ne želi, da bi padla ali šla v pozabo. Pisatelj skrbi za Rusijo, zato je veliko let posvetil pisanju "Mrtvih duš"!

Možnost 3

Nikolaj Vasiljevič Gogol je dolgo razpravljal o tem, kakšna bi bila ideja dela. Pisatelj je bil globoko zamišljen. Čez nekaj časa se odloči, da mora ljudem Rus' pokazati takšno, kot je v resnici. Brez pretiravanja in laži. Človeštvu je želel sporočiti, da je treba probleme reševati, ljudje so lagali in plenijo državo. Celotna ideja pesmi govori o goljufih in njihovih dejanjih. Eden od goljufov je Čičikov, iz dela vemo, da je kupoval duše umrlih delavcev. In posestniki so z veseljem prodajali, ker so hoteli tudi zaslužiti. Pisatelj je prikazal Rusijo tako z dobre kot s slabe strani. Za to se ni odločil vsak pisatelj tistega časa.

Škoda, da je le prvi zvezek pesmi prišel do bralca. Drugi avtor ga je osebno uničil, zažgal, toda, hvala bogu, so osnutki prišli do ljudi in Gogol ni nikoli začel pisati tretjega zvezka.

Nikolaj Vasiljevič je pred bralcem obrnil duše junakov navzven. Pokazal je, kako se junaki obnašajo v različnih situacijah in kako se v tem primeru pokaže njihov značaj. Ko je nastala ta pesem, je avtor upal, da jo bo posredoval ne le ljudem, ki so živeli v tistem času. Pisatelj je želel narediti delo, ki bi ga brali čez sto let. Želel je, da ne glede na to, kaj ljudje ponavljajo napake, gre mimo. Gogolj je pokazal, kako močne so lahko »mrtve« duše živih ljudi, ko gre za denar, in kako težko je priti do dobre duše, ki je vedno prisotna v človeku, tudi najbolj hudobnem. Pesem je za bralca zelo težka, morda zato, ker Gogol spravlja na dan nepoštene ljudi in ljudem je to neprijetno brati.

Gogol je edini pisatelj v Rusiji, ki je ljudem znal posredovati resnico tistega časa. Napisal je resnico tako kot je in ni ničesar skrival.

Zelo jasno izraža domoljubna čustva do Rusa. Pisatelj primerja ozemlje države z neomejenim duhovnim bogastvom svojih ljubljenih ljudi. Upa na svetlo prihodnost svojega naroda. Minila bodo leta in tisočletje, ljudje bodo brali pesem in ne bodo, ponavljali bodo napake svojih prednikov, takšno je upanje Nikolaja Vasiljeviča Gogolja. Toda ali je to res v našem času? O tem bi lahko napisali še eno pesem. Toda pisatelj verjame v svoje ljudi, da se bodo prej ali slej spremenili boljša stran, postali bodo modrejši.

Več zanimivih esejev

• Podoba in karakterizacija Antonine v romanu Doktor Živago Pasternaka, esej

  Eden od ženski liki dela, ki pripovedujejo o dogodkih zgodnjega dvajsetega stoletja, je Antonina Aleksandrovna Gromeko, ki je prva žena glavnega junaka romana Živago, Jurija Andrejeviča.

• Dramaturgija Čehova in njene značilnosti

  Čehov se je k dramatiki posvetil, ko je bil že znan in ljubljen pisatelj. Javnost je od njega pričakovala komedije, podobne njegovim satirične zgodbe. Toda namesto tega je bila deležna resnih dram, ki so sprožale pereča vprašanja.

• Podoba in značilnosti Ane Andrejevne v eseju o Gogolovi komediji Generalni inšpektor

  V komediji Nikolaja Vasiljeviča Gogolja "Generalni inšpektor" je Anna Andreevna žena župana Antona Antonoviča Skvoznika-Dmuhanovskega. Anna Andreevna ni zelo pametna ženska in ji je vseeno, kako poteka revizija

• Državljanski motivi v eseju Puškinove lirike

  Pesnik in pisatelj Puškin je eden najbolj znani pisci celotno našo literarno zgodovino. Njegova dela so se vedno izkazala za zelo bogata in zanimiva.

• Analiza zgodbe Žive relikvije Turgenjeva

  Primer neskončne potrpežljivosti, trpljenja in sprejemanja Božja volja I. S. Turgenjev je pokazal v svoji zgodbi "Žive relikvije". Na sliki glavna oseba Lukerya, je avtor odražal značaj, trdnost in odnos do življenja ruskega ljudstva.

Gogol je naredil prve skice bodoče veličastne stvaritve poleti 1835, hkrati pa se je oblikoval splošni načrt pesmi. Gogol je nameraval napisati tri zvezke. Prvi zvezek naj bi bil nekaj podobnega "fasadi" ogromne zgradbe (Gogol je študiral arhitekturo in pogosto uporabljal primerjave s to vrsto umetnosti). Pisatelj je v prvem zvezku nameraval prikazati žalostno resničnost, depresivno življenje, »zlomljene in hladne značaje«. Drugi zvezek je bil načrtovan drugače: v njem je avtor želel prikazati spreminjajoče se Ruse, ljudi, ki so bili drugačni, a boljši od galerije tipov v prvem zvezku. V junakih poglavij drugega zvezka, ki so prišli do nas, vidimo istega Čičikova, ki ga avtor vztrajno spodbuja k reformam, lastnike zemljišč, katerih podobe so simetrične z lastniki zemljišč iz prvega zvezka, vendar so veliko več zapleteno in obetavno. Tretji zvezek naj bi po Gogoljevem načrtu »prikazoval« spremenjeno Rusijo, ki je našla pot do polnopravne in srečno življenje. Ideja pesmi in njena zgradba, to je vse večji optimistični ton v prikazovanju sveta, je povzročila primerjavo "Mrtvih duš" z " Božanska komedija"Dante Alighieri, prav tako sestavljen iz treh delov: "Pekel", "Čistišče", "Raj".

Nadaljnja usoda Gogoljevega načrta je naslednja: medtem ko je še delal na prvem zvezku, je Gogol začel skicirati drugega (1840), vendar ga ni niti dokončal niti napisal nobenega skladnega. večina Nisem mogel. Od drugega zvezka so se ohranila le štiri poglavja v različnih izdajah. Znano je, da je več ljudi, ki so bili blizu Gogolju, bralo posamezna dokončana poglavja drugega zvezka, a deset dni pred smrtjo je Gogolj svoj rokopis zažgal. Gogol ni nikoli začel pisati tretjega zvezka.

Gogol je delo pri Mrtvih dušah prvič omenil v pismu Puškinu z dne 7. oktobra 1835: "Začel sem pisati Mrtve duše." Zgodba se razteza v dolg roman in zdi se, da bo zelo smešna.<...>V tem romanu želim prikazati vsaj z ene strani vso Rusijo.« Sporočilo o "Mrtvih dušah" se pojavi v istem pismu kot prošnja za zaplet za novo komedijo, zato sta obe deli nastali v Gogoljevem ustvarjalnem umu hkrati. Želja prikazati »vso Rusijo« priča o razsežnosti načrta; izraz »čeprav z ene strani« nakazuje, da Gogolj izbere določeno perspektivo pri prikazovanju Rusije, to je, da se v »Posmešuje« birokracijo. generalnega inšpektorja«, se očitno namerava osredotočiti v »Mrtvih dušah« na podobo posestniško-kmečke Rusije. Vendar pa je Gogolja začasno zmotilo delo na "Generalnem inšpektorju" in drugem literarna dejavnost in nadaljeval aktivno delo na "Mrtvih dušah" šele leta 1836 po odhodu v tujino.

Upoštevajte, da Gogol v pismu Puškinu svoje delo imenuje "zelo dolg roman". Kljub temu, ko se je leto kasneje vrnil k svojemu načrtu, je Gogol bolj jasno spoznal veličasten obseg svojega načrta in v pismu Žukovskemu zapisal: »... kako ogromen, kako izviren zaplet! Kako pester kup! V njej se bo pojavila vsa Rusija!« Gogol ne določa več, da bo prikazal Rusa »čeprav z ene strani«, in dela ne imenuje roman. Posledično, skupaj s širitvijo ideje, postane vprašanje narave "Mrtvih duš" in njegovega žanra za pisatelja bolj pereče, saj avtor ne more poljubno določiti žanra dela.

Gogol je prvi zvezek Mrtvih duš pisal šest let, večino dela pa ustvaril v Rimu. V tem času je pisatelj svoje ustvarjanje imenoval različno: zdaj roman, zdaj povest, zdaj samo stvar in šele v začetku štiridesetih let 19. stoletja je končno oblikoval žanrsko opredelitev - pesem. Jeseni 1841 se je Gogol vrnil v Rusijo, nekaj časa je prosil cenzuro za dovoljenje za objavo »Mrtvih duš« in končno je bila pesem 21. maja 1842 objavljena v tiskarni Moskovske univerze pod naslovom »Mrtve duše«. Pustolovščine Čičikova ali Mrtve duše.

Glavni pomen za določitev žanra "Mrtvih duš" - pesmi - je dejstvo, da je bilo delo napisano na stičišču dveh literarne družine: epsko in lirično. Pripoved o prevari Čičikova, to je njegovih potovanjih po provinci, bivanju v mestu, srečanjih, tvori epski del pesmi, v kateri je Čičikov glavni junak. Lirično čistost pesmi sestavljajo predvsem lirični odmiki, ki posredujejo avtorjeva doživetja, razmišljanja in čustveno vznemirjenje; v teh lirične digresije izraženo pozitivni ideal avtor. Junak celotne pesnitve se v združitvi epskega in lirskega načela kaže kot Rus. To je žanrska in generična izvirnost "Mrtvih duš".

"Mrtve duše" pogosto primerjajo z epskimi pesmimi Homerja, Vergila in Danteja. Gogoljeva pesem pa je nastala že v času zrelih narodnih književnosti, slika narodno življenje in zato predstavlja narodno pesem.

Hkrati ima "Mrtve duše" tudi žanrsko osnovo romana, saj opisuje dogodivščine prevaranta, goljufa - pogost zaplet priljubljenega romana. evropska književnostžanr pikaresknega romana. Orisano v pesmi Ljubezenska zgodba med Čičikovom in guvernerjevo hčerko se ni razvil. Kot v Generalnem inšpektorju, kjer se je Gogol prav tako odločil, da ne bo vključen v igro ljubezenski konflikt, v "Mrtvih dušah" ima ta odločitev ideološko razlago, saj Čičikov, katerega dejavnosti so zgrajene na prevari in "ni vreden prekletega denarja", ne zasluži ljubezni. Pesem vsebuje tudi znake moralno deskriptivne zgodbe, v kateri se zaradi zapleta, ki temelji na junakovem potovanju, pred nami odvija galerija obrazov in likov.