ஸ்வஸ்திகா என்றால் என்ன? ஸ்வஸ்திகா சின்னத்தின் தோற்றத்தின் வரலாறு. நாஜி ஸ்வஸ்திகா என்றால் அர்த்தம்

நாம் பார்க்க முடியும் என, ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களைப் பயன்படுத்துவது பற்றி சட்டத்தில் எந்த அறிகுறியும் இல்லை, எனவே சட்ட அமலாக்க முகவர் இந்த சட்டத்தில் ஏன் கையெழுத்திட வேண்டும். ஒருவரின் சொந்த வரலாறு மற்றும் ஒருவரின் சொந்த மொழி பற்றிய எளிய அறியாமையால் இவை அனைத்தும் நிகழ்கின்றன.

சொற்களை படிப்படியாகப் புரிந்துகொள்வோம்.

முதலில், நாசிசம் என்ற சொல்லைப் பார்ப்போம்:
தேசிய சோசலிசம் (ஜெர்மன் நேஷனல்சோசியலிசம், சுருக்கமாக நாசிசம்) - அதிகாரி அரசியல் சித்தாந்தம்மூன்றாம் ரீச்.

தலைப்பின் சாராம்சத்தை மொழிபெயர்த்தல்: ஒரு நாட்டிற்குள் (எப்போதும் இல்லாவிட்டாலும்) வளர்ச்சிக்கான சமூக நோக்குடைய மாற்றங்களைச் செய்தல். அல்லது தேசத்தின் மாற்றம் - நாசிசம் என்று சுருக்கப்பட்டது. இந்த அமைப்பு ஜெர்மனியில் 1933 முதல் 1945 வரை இருந்தது.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, நமது அரசியல்வாதிகள் வரலாற்றைப் படிக்கவில்லை, இல்லையெனில் 1917 முதல் 1980 வரை, சர்வதேச சோசலிசம் என்று அழைக்கப்படும் சோசலிச அமைப்பு நம் நாட்டில் அதிகாரப்பூர்வமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது என்பதை அவர்கள் அறிந்திருப்பார்கள். இதன் பொருள் என்ன: வளர்ச்சிக்கான சமூகம் சார்ந்த மாற்றங்களைச் செய்தல், (எப்போதும் இல்லாவிட்டாலும்) ஒன்றில் பன்னாட்டு மக்கள். அல்லது தேசத்தின் சர்வதேச மாற்றம் - சர்வதேசியம் என்று சுருக்கப்பட்டது.

ஒப்பிட்டுப் பார்ப்பதற்கு இலகுவாக, நேஷனல்சோசியலிசஸ் மற்றும் இன்டர்நேஷனல்சோசியலிசஸ் ஆகிய இரண்டு ஆட்சிகளையும் பதிவுசெய்வதற்கான லத்தீன் வடிவத்தையும் தருகிறேன்.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நீங்களும் நானும், பெண்களே மற்றும் தாய்மார்களே, ஜெர்மனியில் வசிப்பவர்களைப் போலவே நாஜிக்கள்.

அதன்படி, இந்த சட்டத்தின்படி, அனைத்து சின்னங்களும் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன முன்னாள் சோவியத் ஒன்றியம்மற்றும் நவீன ரஷ்யா.

மேலும், நான் சில புள்ளிவிவர தரவுகளை தருகிறேன். இரண்டாம் உலகப் போரின் போது, ​​ரஷ்யாவில் 20 மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள் இறந்தனர். 30 களில் ஜெர்மனியின் அரசியல் ஆட்சிக்கு எதிர்மறையான அணுகுமுறையைக் கொண்டிருப்பதற்கு இது ஒரு தெளிவான காரணம். ரஷ்யாவில் 1918 புரட்சியின் போது (அடக்குமுறைகளின் போது), 60 மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள் இறந்தனர். என் கருத்துப்படி, எதிர்மறையான அணுகுமுறைக்கான காரணம் சோவியத் சக்தி 3 மடங்கு அதிகம்.

ஆனால் அதே நேரத்தில், நாஜிகளால் பயன்படுத்தப்பட்ட ஸ்வஸ்திகாவின் சின்னம் ரஷ்ய கூட்டமைப்பில் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, மேலும் போல்ஷிவிக் சின்னங்கள் "சிவப்பு நட்சத்திரம்" மற்றும் "சுத்தி மற்றும் அரிவாள்" ஆகியவை சின்னங்கள். தேசிய பொக்கிஷம். என் கருத்துப்படி, இது ஒரு தெளிவான அநீதி.

நான் வேண்டுமென்றே நாஜி ஜெர்மனி தொடர்பாக பாசிசம் என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்தவில்லை, ஏனெனில் இது மற்றொரு மிக முக்கியமான தவறான கருத்து. ஜெர்மனியில் பாசிசம் இருந்ததில்லை, இருந்திருக்க முடியாது. இது இத்தாலி, பிரான்ஸ், பெல்ஜியம், போலந்து, கிரேட் பிரிட்டனில் செழித்தது, ஆனால் ஜெர்மனியில் இல்லை.

பாசிசம் (இத்தாலிய பாசிசம் ஃபாசியோ "பண்டல், பண்டில், அசோசியேஷன்") - ஒரு அரசியல் அறிவியல் சொல்லாக, குறிப்பிட்ட தீவிர வலதுசாரி அரசியல் இயக்கங்கள், அவற்றின் சித்தாந்தம் மற்றும் அவர்களால் வழிநடத்தப்படும் பொதுப் பெயர். அரசியல் ஆட்சிகள்சர்வாதிகார வகை.

ஒரு குறுகிய வரலாற்று அர்த்தத்தில், பாசிசம் வெகுஜனமாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது அரசியல் இயக்கம், இத்தாலியில் 1920 களில் - 1940 களின் முற்பகுதியில் பி. முசோலினியின் தலைமையில் இருந்தது.

பாசிசம் சர்ச் மற்றும் மாநிலத்தை ஒரு அமைப்பு அல்லது குழுவாக ஒன்றிணைப்பதைக் குறிக்கிறது என்பதன் மூலம் இதை உறுதிப்படுத்த முடியும், மேலும் தேசியவாத ஜெர்மனியில் தேவாலயமும் அரசும் பிரிக்கப்பட்டு சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் ஒடுக்கப்பட்டன.

மூலம், பாசிசத்தின் சின்னம் ஒரு ஸ்வஸ்திகா அல்ல, ஆனால் 8 அம்புகள் ரிப்பனுடன் கட்டப்பட்டுள்ளன (ஃபஷினா ஒரு கொத்து).

பொதுவாக, நாம் சொற்களை அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ கண்டுபிடித்துள்ளோம், இப்போது ஸ்வஸ்திகா சின்னத்திற்கு செல்லலாம்.

ஸ்வஸ்திகா என்ற வார்த்தையின் சொற்பிறப்பியலைக் கருத்தில் கொள்வோம், ஆனால் மொழியின் அசல் மூலத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, சமஸ்கிருத மொழியின் வேர்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. சமஸ்கிருதத்தில் மொழிபெயர்ப்பும் மிகவும் சாதகமாக உள்ளது, ஆனால் நாம் சாராம்சத்தைத் தேடுவோம், உண்மைக்கு வசதியானதைச் சரிசெய்ய மாட்டோம்.

ஸ்வஸ்திகா இரண்டு வார்த்தைகளையும் ஒரு இணைப்புகளையும் கொண்டுள்ளது: ஸ்வா (சூரியன், பிரபஞ்சத்தின் ஆதி ஆற்றல், இங்க்லியா), இணைப்பின் S- முன்மொழிவு மற்றும் டிகா (விரைவான இயக்கம் அல்லது வட்ட இயக்கம்). அதாவது, ஸ்வா வித் டிக் என்பது ஸ்வஸ்திகா, சூரியன் சுழற்சி அல்லது இயக்கம். சங்கிராந்தி!

இந்த பண்டைய சின்னம் பயன்படுத்தப்படுகிறது ஸ்லாவிக் கலாச்சாரம்அதன் தொடக்கத்தில் இருந்து, மற்றும் பல நூறு வெவ்வேறு வேறுபாடுகள் உள்ளன. இதுவும் ஒன்று பண்டைய சின்னம்பௌத்தம் உட்பட பல மதங்களால் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஆனால் சில காரணங்களால், புத்தர் சிலைகளில் இந்த சின்னம் சித்தரிக்கப்படும் போது, ​​யாரும் பௌத்தர்களை பாசிஸ்டுகள் அல்லது நாஜிக்கள் என்று வகைப்படுத்தவில்லை.

பௌத்தம் பற்றி என்ன ரஷ்ய வடிவங்கள் மற்றும் ஆபரணங்களின் பாரம்பரியத்தில், ஸ்வஸ்திகாக்கள் ஒவ்வொரு அடியிலும் காணப்படுகின்றன. சோவியத் பணத்தில் கூட ஒரு ஸ்வஸ்திகா சின்னம் இருந்தது, தேசியவாத ஜெர்மனியில் இருந்ததைப் போலவே, அது கருப்பு அல்ல.

எனவே நாம் ஏன், அல்லது எங்கள் (எங்கள் அல்ல) அதிகாரிகள், இந்த சின்னத்தை இழிவுபடுத்தி அதை பயன்படுத்தாமல் இருக்க முயற்சிக்கிறோம். அவர்களின் அனைத்து அட்டூழியங்களுக்கும் கண்களைத் திறக்கக்கூடிய அவரது உண்மையான சக்திக்கு அவர்கள் பயப்படாவிட்டால்.

நமது விண்வெளியில் இருக்கும் அனைத்து விண்மீன் திரள்களும் ஸ்வஸ்திகாவின் வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளன, எனவே இந்த சின்னத்தின் மீதான தடை வெறுமனே அபத்தமானது.

சரி, எதிர்மறையான பேச்சு போதும், ஸ்வஸ்திகாக்களைப் பற்றி விரிவாகப் பார்ப்போம்.
ஸ்வஸ்திகா சின்னங்கள் இரண்டு முக்கிய வகை நோக்குநிலைகளைக் கொண்டுள்ளன:
வலது பக்க சங்கிராந்தி - இடதுபுறமாக இயக்கப்பட்ட கதிர்கள் வலதுபுறம் சுழற்சியின் விளைவை உருவாக்குகின்றன. இது படைப்பு சூரிய ஆற்றலின் சின்னம், பிறப்பு மற்றும் வளர்ச்சியின் சின்னம்.

இடது பக்க சங்கிராந்தி - கதிர்கள் வலதுபுறமாக இயக்கப்பட்டு, இடதுபுறம் சுழற்சியின் விளைவை உருவாக்குகிறது. இது "அழிவு" ஆற்றலின் சின்னமாகும். இந்த வார்த்தை வேண்டுமென்றே மேற்கோள் குறிகளில் வைக்கப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் பிரபஞ்சத்தில் தூய அழிவு இல்லை. புதிதாக ஒன்று பிறப்பதற்கு சூரிய குடும்பம், முதலில் சூரியன்களில் ஒன்று வெடிக்க வேண்டும், அதாவது, சிதைந்து, பழைய நிரலிலிருந்து அழிக்கப்பட வேண்டும். பின்னர் புதிய படைப்பு ஏற்படுகிறது. அதன்படி, இடது பக்க ஸ்வஸ்திகா சுத்திகரிப்பு, குணப்படுத்துதல் மற்றும் புதுப்பித்தல் ஆகியவற்றின் அடையாளமாகும். இந்த சின்னத்தை அணிவது அல்லது பயன்படுத்துவது அழிக்காது, ஆனால் சுத்திகரிக்கிறது.

எனவே, நீங்கள் அடைய விரும்பும் மாற்றங்களின் அடிப்படையில் இந்த சின்னத்தை கவனமாக தேர்ந்தெடுப்பது முக்கியம்.

ஸ்லாவிக் ஸ்வஸ்திகா என்பது பிரபஞ்சத்தில் இதுவரை இருந்த மிக சக்திவாய்ந்த சின்னங்களில் ஒன்றாகும். இது ருனிகாவை விட வலிமையானது, ஏனென்றால் அது எந்த விண்மீன் மற்றும் எந்த பிரபஞ்சத்திலும் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. இது இருப்பின் உலகளாவிய சின்னமாகும். இந்த சின்னத்தை மரியாதையுடன் நடத்துங்கள், அதை ஒருவருக்கு மட்டும் காரணம் காட்டாதீர்கள். அதிலும் பிரபஞ்ச அளவில் ஒரு மிகச் சிறிய நிகழ்வு

ஹிட்லர் தனது சுயசரிதை மற்றும் கருத்தியல் புத்தகமான Mein Kampf இல், ஸ்வஸ்திகாவை தேசிய சோசலிச இயக்கத்தின் அடையாளமாக மாற்றுவதற்கான சிறந்த யோசனை தனக்கு இருந்தது என்று கூறினார். அனேகமாக, சிறிய அடோல்ஃப் முதன்முதலில் லம்பாக் நகருக்கு அருகிலுள்ள ஒரு கத்தோலிக்க மடத்தின் சுவரில் ஒரு ஸ்வஸ்திகாவைப் பார்த்தார்.

ஸ்வஸ்திகா அடையாளம் - வளைந்த முனைகளைக் கொண்ட ஒரு குறுக்கு - பண்டைய காலங்களிலிருந்து பிரபலமாக உள்ளது. கிமு 8 ஆம் மில்லினியம் முதல் இது நாணயங்கள், வீட்டுப் பொருட்கள் மற்றும் கோட் ஆப் ஆர்ம்களில் உள்ளது. ஸ்வஸ்திகா வாழ்க்கை, சூரியன் மற்றும் செழிப்பு ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. ஆஸ்திரிய யூத எதிர்ப்பு அமைப்புகளின் சின்னங்களில் வியன்னாவில் இந்த தொன்மையான சூரிய சின்னத்தை ஹிட்லர் பார்த்திருக்க முடியும்.

அவரை ஹக்கன்க்ரூஸ் (ஹக்கென்க்ரூஸ் என்பது ஜெர்மன் மொழியிலிருந்து ஹூக் கிராஸ் என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது) என்று அழைக்கப்பட்ட ஹிட்லர், ஸ்வஸ்திகாவைக் கண்டுபிடித்தவரின் பெருமையைப் பெற்றார். அரசியல் சின்னம்அவருக்கு முன்பே ஜெர்மனியில் தோன்றினார். 1920 ஆம் ஆண்டில், ஹிட்லர், தொழில் ரீதியாகவும் திறமையற்றவராக இருந்தாலும், இன்னும் ஒரு கலைஞராக இருந்தாலும், கட்சி லோகோவின் வடிவமைப்பை சுயாதீனமாக உருவாக்கினார், இது சிவப்புக் கொடியாக இருந்தது, நடுவில் வெள்ளை வட்டத்துடன், அதன் மையத்தில் கருப்பு ஸ்வஸ்திகா இருந்தது. கொள்ளையடிக்கும் கொக்கிகள் கொண்டது.

தேசிய சோசலிஸ்டுகளின் தலைவரின் கூற்றுப்படி, சிவப்பு நிறம் மார்க்சிஸ்டுகளைப் பின்பற்றி தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. கருஞ்சிவப்பு பதாகைகளின் கீழ் இடதுசாரி சக்திகளின் ஒரு லட்சத்து இருபதாயிரம் ஆர்ப்பாட்டங்களைப் பார்த்த ஹிட்லர், இரத்தக்களரி நிறத்தின் செயலில் செல்வாக்கைக் குறிப்பிட்டார். சாதாரண மனிதன். Mein Kampf இல், Führer சின்னங்களின் "பெரிய உளவியல் முக்கியத்துவம்" மற்றும் ஒரு நபரை சக்திவாய்ந்த முறையில் பாதிக்கும் திறனைக் குறிப்பிட்டார். ஆனால், கூட்டத்தின் உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்தியதன் மூலம், ஹிட்லர் தனது கட்சியின் சித்தாந்தத்தை முன்னோடியில்லாத வகையில் மக்களுக்கு அறிமுகப்படுத்த முடிந்தது.

சிவப்பு நிறத்தில் ஒரு ஸ்வஸ்திகாவைச் சேர்ப்பதன் மூலம், அடோல்ஃப் சோசலிஸ்டுகளின் விருப்பமான வண்ணத் திட்டத்திற்கு முற்றிலும் எதிர் பொருளைக் கொடுத்தார். சுவரொட்டிகளின் பழக்கமான நிறத்துடன் தொழிலாளர்களின் கவனத்தை ஈர்ப்பதன் மூலம், ஹிட்லர் அவர்களை "சேர்ப்பது" போல் தோன்றியது.

ஹிட்லரின் விளக்கத்தில், சிவப்பு நிறம் இயக்கம், வெள்ளை - வானம் மற்றும் தேசியவாதம், மண்வெட்டி வடிவ ஸ்வஸ்திகா - உழைப்பு மற்றும் ஆரியர்களின் யூத எதிர்ப்பு போராட்டம் ஆகியவற்றின் கருத்தை வெளிப்படுத்தியது. படைப்பாற்றல் வேலை மர்மமான முறையில் யூத-விரோதத்தின் அடையாளமாக விளக்கப்பட்டது.

பொதுவாக, ஹிட்லரை அவரது அறிக்கைகளுக்கு மாறாக தேசிய சோசலிச சின்னங்களின் ஆசிரியர் என்று அழைக்க முடியாது. அவர் மார்க்சிஸ்டுகள், ஸ்வஸ்திகா மற்றும் கட்சியின் பெயரைக் கூட வியன்னா தேசியவாதிகளிடமிருந்து கடன் வாங்கினார். குறியீட்டைப் பயன்படுத்துவதற்கான யோசனையும் திருட்டு. இது பழமையான கட்சி உறுப்பினருக்கு சொந்தமானது - ஃபிரெட்ரிக் க்ரோன் என்ற பல் மருத்துவர், 1919 இல் கட்சித் தலைமைக்கு ஒரு குறிப்பாணையை சமர்ப்பித்தார். இருப்பினும், நேஷனல் சோசலிசத்தின் பைபிளான மெய்ன் காம்ப்பில் அறிவார்ந்த பல் மருத்துவர் குறிப்பிடப்படவில்லை.

இருப்பினும், க்ரோன் இந்த சின்னங்களுக்கு வேறு அர்த்தத்தை வைத்தார். பதாகையின் சிவப்பு நிறம் தாயகம் மீதான காதல், வெள்ளை வட்டம் முதல் உலகப் போர் வெடித்ததற்கு அப்பாவித்தனம், சிலுவையின் கருப்பு நிறம் போரை இழந்த வருத்தம்.

ஹிட்லரின் டிகோடிங்கில், ஸ்வஸ்திகா "மனிதர்களுக்கு" எதிரான ஆரியப் போராட்டத்தின் அடையாளமாக மாறியது. சிலுவையின் நகங்கள் யூதர்கள், ஸ்லாவ்கள் மற்றும் "பொன்னிற மிருகங்களின்" இனத்தைச் சேராத பிற மக்களின் பிரதிநிதிகளை இலக்காகக் கொண்டதாகத் தெரிகிறது.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, பண்டைய நேர்மறையான அடையாளம் தேசிய சோசலிஸ்டுகளால் இழிவுபடுத்தப்பட்டது. 1946 இல் நியூரம்பெர்க் தீர்ப்பாயம் நாஜி சித்தாந்தத்தையும் சின்னங்களையும் தடை செய்தது. ஸ்வஸ்திகாவும் தடை செய்யப்பட்டது. IN சமீபத்தில்அவள் ஓரளவு மறுவாழ்வு பெற்றாள். எடுத்துக்காட்டாக, ரோஸ்கோம்நாட்ஸர், இந்த அடையாளத்தை பிரச்சார சூழலுக்கு வெளியே காட்டுவது தீவிரவாத செயல் அல்ல என்று ஏப்ரல் 2015 இல் அங்கீகரித்தார். "கண்டிக்கத்தக்க கடந்த காலத்தை" அழிக்க முடியாது என்றாலும், இன்றும் ஸ்வஸ்திகா சில இனவாத அமைப்புகளால் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

ஒரு தனி அடையாளமாக, ஸ்வஸ்திகா பல அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் ஏராளமான மக்களிடையே அவை நேர்மறையானவை. எனவே, பண்டைய பழங்குடியினருக்கு இது இயக்கம், படைப்பு, ஒளி, சூரியன், அதிர்ஷ்டம், மகிழ்ச்சி, வாழ்க்கை மற்றும் நல்வாழ்வு ஆகியவற்றின் பொருளைக் கொண்டிருந்தது. சுழலும் இயக்கங்களை மொழிபெயர்ப்பாக மாற்றுவதைக் குறிக்கிறது தத்துவ பிரத்தியேகங்கள்.
ஸ்வஸ்திகா, பழமையான மற்றும் தொன்மையான அறிகுறிகளில் ஒன்றாக, சூரியனின் புலப்படும் செயல்பாடு, பூமியைச் சுற்றி அதன் சுழற்சி ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது, இதன் காரணமாக பூமிக்குரிய ஆண்டு நான்கு பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது - காலநிலை பருவங்கள். சின்னம் குளிர்காலத்தையும் வகைப்படுத்துகிறது கோடை சங்கிராந்திசூரியனின் வருடாந்திர இயக்கத்தில். சூரிய அடையாளத்துடன் கூடுதலாக, ஸ்வஸ்திகா பூமியின் கருவுறுதலைக் குறிக்கிறது, அதன் அச்சை மையமாகக் கொண்ட உலகின் நான்கு பகுதிகளின் கருத்தை சுமந்து செல்கிறது. இது முறையே யின் மற்றும் யாங்கின் ஆண்பால் மற்றும் பெண்பால் கொள்கைகளைக் குறிக்கும், கடிகார மற்றும் எதிரெதிர் திசையில் இருவழி இயக்கத்தையும் உள்ளடக்கியது. வேதங்களில் பண்டைய இந்தியாஆண் மற்றும் இடையே ஒரு வேறுபாடு உள்ளது பெண் ஆற்றல், இரண்டு ஆண் மற்றும் இரண்டு பெண் ஸ்வஸ்திகாக்களில் இருந்து உருவான தெய்வங்களின் படங்கள் உள்ளன.
பொதுவாக, கலை மற்றும் ஓவியத்தில் ஸ்வஸ்திகாவின் பிரபலமான மற்றும் பரவலான பயன்பாடு இருந்தபோதிலும், பல கலாச்சாரங்களில் அதன் பழமையான மற்றும் நீடித்த மரபு, அதனுடன் இணைந்த பிறகு நாஜி ஜெர்மனி, ஸ்வஸ்திகா இருக்க ஆரம்பித்தது எதிர்மறை மதிப்புமற்றும் அதன் பயன்பாடு நாசிசத்தைப் பின்பற்றுவதற்கு ஒத்ததாகக் கருதப்பட்டது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, ரன் போன்ற பல சின்னங்களும் இரண்டாம் உலகப் போரின் முடிவில் எதிர்மறையான பொருளைப் பெற்றன.
வரலாறு தெரியும் பெரிய எண்ணிக்கைஇதேபோன்ற பாசிச இயக்கங்கள், முக்கியமாக இருபதாம் நூற்றாண்டின் இரண்டு பயங்கரமான போர்களுக்கு இடையிலான காலகட்டத்தில் தோன்றின, அதே போல் நாஜி இயக்கத்தின் மிகவும் மாறுபட்ட சின்னங்களும் அறியப்படுகின்றன. தேசத்தின் ஒற்றுமையின் அடையாளமாக, தேசிய சின்னங்கள் சின்னங்களாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன, அதே போல் பல்வேறு உருவங்கள் வரலாற்று முக்கியத்துவம். சில நாஜி அமைப்புகள்ஆயுதமேந்திய பட்டாசுகள் அடையாளமாக பயன்படுத்தப்பட்டன.
சர்வாதிகார பாசிச அரசாங்கங்களால் உருவாக்கப்பட்ட சின்னங்களை ஏற்றுக்கொள்வதும் பரவலாக அணிவதும் நாஜி பிரச்சாரத்தின் முக்கிய அம்சங்களில் ஒன்றாக கருதப்பட்டது.
ஹிட்லரைப் பற்றிய புரிதலில், அவர் மேலாதிக்கத்திற்கான போராட்டத்தின் வெற்றியை துல்லியமாக வெளிப்படுத்தினார். ஆரிய இனம்உலகின் அனைத்து நாடுகளின் மீதும். இந்த தேர்வு மாய மற்றும் அமானுஷ்ய பொருள் இரண்டையும் இணைத்து, பண்டைய ஆரிய இனத்தின் அடையாளமாக ஸ்வஸ்திகாவின் அர்த்தம் உருவாக்கப்பட்டது. கூடுதலாக, தீவிர வலதுசாரி அரசியல் சக்திகளால் ஏற்கனவே நிறுவப்பட்ட பயன்பாடு - இது சில ஆஸ்திரிய தீவிரக் கட்சிகளால் பயன்படுத்தப்பட்டது, மேலும் இது பால்டிக் நாடுகளின் செல்வாக்கு இல்லாமல் காப் புட்ச் காலத்திலும் பயன்படுத்தப்பட்டது - ஒரு நல்ல பிரச்சார பாத்திரத்தை வகித்தது. ஆனால் ஏற்கனவே இருபதுகளில் ஸ்வஸ்திகா நேரடியாக நாசிசத்துடன் தொடர்புடையது, மேலும் முப்பதுகளுக்குப் பிறகு அது முக்கியமாக உணரப்பட்டது. நாஜி சின்னம், இதன் விளைவாக சில நாடுகளில் ஸ்வஸ்திகாவின் உருவத்திற்கு முழுமையான தடை விதிக்கப்பட்டது, மேலும் அது சின்னங்களில் இருந்து விலக்கப்பட்டது. குழந்தைகள் இயக்கம்சாரணர்கள்
ஜேர்மன் நாஜிக்கள் இத்தாலிய பாசிஸ்டுகளிடமிருந்து காட்சி, சடங்கு மற்றும் வணக்கம் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்துகின்றனர். நாசிசம் அதன் உச்சரிக்கப்படும் இனவெறி திசையினால் பாசிசத்திலிருந்து வேறுபட்டது, எனவே ஹிட்லரின் ஜெர்மனி அதன் மேன்மையை உறுதிப்படுத்த ஸ்வஸ்திகாவை ஆரிய இனத்தின் அடையாளமாகப் பயன்படுத்தியது. மூன்றாம் ரைச்சால் பயன்படுத்தப்பட்டது குறிப்பிட்ட விருப்பம்ஸ்வஸ்திகாக்கள் ஒரு சதுரத்தில் பொறிக்கப்பட்ட இருபத்து பக்க முக்கோணமாகும், 45 டிகிரி கோணத்தில் சுழலும், கதிர்கள் கடிகார திசையில் இயக்கப்பட்டு வலது கோணத்தில் வளைந்திருக்கும். பெரும்பாலும் கருப்பு நிறத்தில், வெள்ளை அல்லது சிவப்பு வட்டத்தின் பின்னணியில், சில நேரங்களில் வேறு எந்த பின்னணியிலும் (உதாரணமாக, உருமறைப்பு) சித்தரிக்கப்படுகிறது. மேலும், இந்த ஸ்வஸ்திகா ஜெர்மன் மாநிலக் கொடியிலும், நாட்டின் அரசு மற்றும் இராணுவ அமைப்புகளின் சின்னங்களிலும் அமைந்துள்ளது. ஸ்வஸ்திகா நீல நிறம்பின்லாந்தின் ஜெர்மன் சார்பு ஆட்சியால் பயன்படுத்தப்பட்டது, இதே போன்ற அடையாளம், ஆனால் சிவப்பு நிறத்தில், லாட்வியன் விமானப்படையின் அடையாள சின்னமாக பயன்படுத்தப்பட்டது. போருக்கு முந்தைய காலம். மேலும், அந்தக் காலத்தில் செம்படையின் சில பிரிவுகள் இருந்தன என்பது அறியப்படுகிறது உள்நாட்டு போர்சிவப்பு நட்சத்திரத்தை தேசிய அடையாளமாக ஏற்றுக்கொள்வதற்கு முன்பே அவர்கள் இந்த குறிப்பிட்ட வகை ஸ்வஸ்திகாவை திட்டுகள் மற்றும் பேனர்களில் பயன்படுத்தினர்.

ஸ்வஸ்திகாவை தேசிய சோசலிச இயக்கத்தின் அடையாளமாக மாற்றுவதற்கான அற்புதமான யோசனை ஹிட்லர்தான் என்ற பதிப்பு ஃபூரருக்கு சொந்தமானது மற்றும் மெய்ன் காம்பில் குரல் கொடுக்கப்பட்டது. அநேகமாக, ஒன்பது வயது அடால்ஃப் முதன்முதலில் லம்பாக் நகருக்கு அருகிலுள்ள ஒரு கத்தோலிக்க மடத்தின் சுவரில் ஒரு ஸ்வஸ்திகாவைப் பார்த்தார்.

ஸ்வஸ்திகா அடையாளம் பண்டைய காலங்களிலிருந்து பிரபலமாக உள்ளது. கிமு எட்டாம் மில்லினியத்தில் இருந்து நாணயங்கள், வீட்டுப் பொருட்கள் மற்றும் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்களில் வளைந்த முனைகள் கொண்ட சிலுவை தோன்றியது. ஸ்வஸ்திகா வாழ்க்கை, சூரியன் மற்றும் செழிப்பு ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. ஆஸ்திரிய யூத எதிர்ப்பு அமைப்புகளின் சின்னத்தில் வியன்னாவில் ஹிட்லர் மீண்டும் ஸ்வஸ்திகாவைப் பார்க்க முடிந்தது.

தொன்மையான சூரிய சின்னத்தை ஹேகன்க்ரூஸ் (ஹக்கென்க்ரூஸ் என்பது ஜெர்மன் மொழியிலிருந்து ஹூக் கிராஸ் என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது) என்று பெயரிடுவதன் மூலம், ஸ்வஸ்திகாவை ஒரு அரசியல் சின்னமாக கருதுவது ஜெர்மனியில் அவருக்கு முன்பே வேரூன்றினாலும், கண்டுபிடிப்பாளரின் முன்னுரிமையை ஹிட்லர் தனக்குத்தானே கூறிக்கொண்டார். 1920 ஆம் ஆண்டில், ஹிட்லர், தொழில் ரீதியாகவும் திறமையற்றவராக இருந்தாலும், இன்னும் ஒரு கலைஞராக இருந்தாலும், கட்சி லோகோவின் வடிவமைப்பை சுயாதீனமாக உருவாக்கினார், நடுவில் ஒரு வெள்ளை வட்டத்துடன் சிவப்புக் கொடியை முன்மொழிந்தார், அதன் மையத்தில் ஒரு கறுப்பு ஸ்வஸ்திகா பரவியது. கொள்ளையடிக்கும் வகையில்.

தேசிய சோசலிஸ்டுகளின் தலைவரின் கூற்றுப்படி, சிவப்பு நிறம், அதைப் பயன்படுத்திய மார்க்சிஸ்டுகளைப் பின்பற்றி தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. கருஞ்சிவப்பு பதாகைகளின் கீழ் இடதுசாரி சக்திகளின் ஒரு இலட்சத்து இருபதாயிரம் ஆர்ப்பாட்டங்களைப் பார்த்த ஹிட்லர், சாதாரண மனிதர்கள் மீது இரத்தக்களரி நிறத்தின் செயலில் செல்வாக்கைக் குறிப்பிட்டார். Mein Kampf இல், Führer சின்னங்களின் "சிறந்த உளவியல் முக்கியத்துவம்" மற்றும் உணர்ச்சிகளை சக்திவாய்ந்த முறையில் பாதிக்கும் திறன் ஆகியவற்றைக் குறிப்பிட்டார். ஆனால், கூட்டத்தின் உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்தியதன் மூலம், ஹிட்லர் தனது கட்சியின் சித்தாந்தத்தை முன்னோடியில்லாத வகையில் மக்களுக்கு அறிமுகப்படுத்த முடிந்தது.

சிவப்பு நிறத்தில் ஒரு ஸ்வஸ்திகாவைச் சேர்ப்பதன் மூலம், அடோல்ஃப் சோசலிஸ்டுகளின் விருப்பமான வண்ணத் திட்டத்திற்கு முற்றிலும் எதிர் பொருளைக் கொடுத்தார். சுவரொட்டிகளின் பழக்கமான நிறத்துடன் தொழிலாளர்களின் கவனத்தை ஈர்ப்பதன் மூலம், ஹிட்லர் "மறு ஆட்சேர்ப்பு" நடத்தினார்.

ஹிட்லரின் விளக்கத்தில், சிவப்பு நிறம் இயக்கம், வெள்ளை - வானம் மற்றும் தேசியவாதம், மண்வெட்டி வடிவ ஸ்வஸ்திகா - உழைப்பு மற்றும் ஆரியர்களின் யூத எதிர்ப்பு போராட்டம் ஆகியவற்றின் கருத்தை வெளிப்படுத்தியது. கிரியேட்டிவ் வேலை மர்மமான முறையில் யூத எதிர்ப்பு என்று விளக்கப்பட்டது.

பொதுவாக, ஹிட்லரை அவரது அறிக்கைகளுக்கு மாறாக தேசிய சோசலிச சின்னங்களின் ஆசிரியர் என்று அழைக்க முடியாது. அவர் மார்க்சிஸ்டுகள், ஸ்வஸ்திகா மற்றும் கட்சியின் பெயரைக் கூட வியன்னா தேசியவாதிகளிடமிருந்து கடன் வாங்கினார். குறியீட்டைப் பயன்படுத்துவதற்கான யோசனையும் திருட்டு. இது பழமையான கட்சி உறுப்பினருக்கு சொந்தமானது - ஃபிரெட்ரிக் க்ரோன் என்ற பல் மருத்துவர், 1919 இல் கட்சித் தலைமைக்கு ஒரு குறிப்பாணையை சமர்ப்பித்தார். இருப்பினும், நேஷனல் சோசலிசத்தின் பைபிளான மெய்ன் காம்ப்பில் அறிவார்ந்த பல் மருத்துவர் குறிப்பிடப்படவில்லை.

இருப்பினும், சின்னங்களின் டிகோடிங்கில் க்ரோன் வேறுபட்ட உள்ளடக்கத்தை வைத்தார். பேனரின் சிவப்பு நிறம் தாய்நாட்டின் மீதான காதல், வெள்ளை வட்டம் முதல் உலகப் போர் வெடித்ததற்கு அப்பாவித்தனத்தின் சின்னம், சிலுவையின் கருப்பு நிறம் போரை இழந்த வருத்தம்.

ஹிட்லரின் விளக்கத்தில், ஸ்வஸ்திகா "மனிதர்களுக்கு" எதிரான ஆரியப் போராட்டத்தின் அடையாளமாக மாறியது. சிலுவையின் நகங்கள் யூதர்கள், ஸ்லாவ்கள் மற்றும் "பொன்னிற மிருகங்களின்" இனத்தைச் சேராத பிற மக்களின் பிரதிநிதிகளை இலக்காகக் கொண்டதாகத் தெரிகிறது.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, பண்டைய நேர்மறையான அடையாளம் தேசிய சோசலிஸ்டுகளால் இழிவுபடுத்தப்பட்டது. 1946 இல் நியூரம்பெர்க் தீர்ப்பாயம் நாஜி சித்தாந்தத்தையும் சின்னங்களையும் தடை செய்தது. ஸ்வஸ்திகாவும் தடை செய்யப்பட்டது. சமீபத்தில் அவர் ஓரளவு மறுவாழ்வு பெற்றுள்ளார். எடுத்துக்காட்டாக, ரோஸ்கோம்நாட்ஸர், இந்த அடையாளத்தை பிரச்சார சூழலுக்கு வெளியே காட்டுவது தீவிரவாத செயல் அல்ல என்று ஏப்ரல் 2015 இல் அங்கீகரித்தார். ஒரு "கண்டிக்கத்தக்க கடந்த காலத்தை" ஒரு சுயசரிதையில் இருந்து அழிக்க முடியாது என்றாலும், சில இனவாத அமைப்புகளால் ஸ்வஸ்திகா பயன்படுத்தப்படுகிறது.

தவறான கருத்துகளின் என்சைக்ளோபீடியா. மூன்றாம் ரீச் லிகாச்சேவா லாரிசா போரிசோவ்னா

ஸ்வஸ்திகா. பாசிச சிலுவையை கண்டுபிடித்தவர் யார்?

அவர்களின் கல்லறைகளில் சிலுவைகள் கூட தேவையில்லை -

இறக்கைகளில் சிலுவைகளும் கீழே வரும்...

விளாடிமிர் வைசோட்ஸ்கி “ஒரு விமானப் போரைப் பற்றிய இரண்டு பாடல்கள்”

மூன்றாம் ரைச்சின் முக்கிய சின்னம் - சிவப்பு பின்னணியில் ஒரு கருப்பு ஸ்வஸ்திகா - ஹிட்லரால் அல்லது அவரது உள் வட்டத்தைச் சேர்ந்தவர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது என்று பலர் நம்புகிறார்கள். ஆனால் உண்மையில், அத்தகைய கருத்து ஒரு மாயையைத் தவிர வேறில்லை. நாஜி ஆலயம் மற்றும் பிற பண்புக்கூறுகள் பாசிச ஜெர்மனி, உடையவர் ஃபூரர் ஆட்சிக்கு வருவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே இருந்தது மற்றும் ஆரம்பத்தில் அத்தகைய அச்சுறுத்தும் பொருளைக் கொண்டிருக்கவில்லை.

மூன்றாம் ரைச்சின் முக்கிய சின்னம் நீண்ட வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது. இது ஏற்கனவே 6 ஆம் மில்லினியத்தில் ஈரானில் பரவலாக இருந்தது. கி.மு இ. பின்னர் ஸ்வஸ்திகா கண்டுபிடிக்கப்பட்டது தூர கிழக்கு, மத்திய மற்றும் தென்கிழக்கு ஆசியாவில், திபெத் மற்றும் ஜப்பானில். ஹெலனிக் காலத்திற்கு முந்தைய கிரேக்கத்திலும் இது பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. IN கீவன் ரஸ்"கோலோவ்ரத்" என்று அழைக்கப்படும் இந்த அடையாளம் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தது. ஸ்வஸ்திகா அமெரிக்காவின் பழங்குடி மக்களையும் விட்டுவைக்கவில்லை. காகசஸ் மற்றும் பால்டிக் போமர்ஸ் மக்கள் இதை 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கூட ஆபரணங்களின் ஒரு அங்கமாகப் பயன்படுத்தினர்.

இயற்கையாகவே, இந்த நேரத்தில், யாரும் படுகொலைகள், அழிவுகரமான போர் மற்றும் மனிதகுலத்திற்கு எதிரான குற்றங்களுடன் வளைந்த முனைகளுடன் சிலுவையை தொடர்புபடுத்தவில்லை. மூலம், வரலாற்று தகவல்இந்த அடையாளம் பண்டைய ஜெர்மானிய பழங்குடியினரால் பயன்படுத்தப்பட்டது என்பதற்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை. ஆட்சிக்கு வந்த பாசிஸ்டுகள் நாஜி அரசுக்கு பொருத்தமான சின்னத்தைத் தேடிக்கொண்டிருந்தனர், தயக்கமின்றி, ஸ்வஸ்திகாவைத் தேர்ந்தெடுத்தனர், அதை ஒரு பண்டைய ஜெர்மன் அல்லது ஆரிய சின்னமாக அழைத்தனர்.

இந்த சின்னத்தின் பொருள் துல்லியமாக நிறுவப்படவில்லை. வரலாற்றாசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, உடைந்த முனைகளைக் கொண்ட சிலுவையின் வகைகளில் இதுவும் ஒன்று என்று ஒரு பதிப்பு உள்ளது. உள் உலகம்மனித - செங்குத்தாக வெட்டும் கோடுகளுக்கு இடையில் அமைந்துள்ள இடம். இருப்பினும், ஸ்வஸ்திகாவின் மிகவும் பொதுவான பார்வை என்னவென்றால், அது சூரியனாகக் காணப்படுகிறது, அதாவது, சூரிய அடையாளம். பரலோக உடலின் இயக்கம் மற்றும் பருவங்களின் மாற்றத்தின் பாதிப்பில்லாத சின்னமாக இனவியலாளர்கள் கருதுகின்றனர்.

சில காரணங்களால், அடால்ஃப் ஹிட்லர் அவளிடம் அடிப்படையில் வேறுபட்ட ஒன்றைக் கண்டார். அவரது கருத்துப்படி, வளைந்த முனைகளைக் கொண்ட சிலுவை மற்ற மக்களை விட ஆரியர்களின் மேன்மையை வெளிப்படுத்தியது. அத்தகைய மதிப்பீட்டைச் செய்யும்போது ஜெர்மன் ஃபுரரை வழிநடத்தியது என்ன என்பது ஒரு மர்மம்.

மேலும், ஸ்வஸ்திகாவை சின்னமாகப் பயன்படுத்த வேண்டும் என்ற எண்ணம் ஹிட்லரின் மனதில் வரவில்லை என்பது நம்பத்தகுந்த விஷயம். முக்கிய சின்னம்மூன்றாம் ரைச் ஜேர்மனியால் "பரிசு"... மேசோனிக் லாட்ஜ்! இன்னும் துல்லியமாக, அதன் வாரிசு இரகசிய அமைப்பு "துலே" ஆகும். ஆரம்பத்தில், இந்த சமூகம் ஆய்வு மற்றும் பிரபலப்படுத்துவதில் ஈடுபட்டுள்ளது பண்டைய வரலாறுமற்றும் நாட்டுப்புறவியல். இருப்பினும், அதன் உறுப்பினர்கள் தங்கள் மூக்கை காற்றில் வைத்து ஹிட்லரின் யோசனைகளுக்கு மகிழ்ச்சியுடன் பதிலளித்தனர். துலே சித்தாந்தம் ஜெர்மன் இன மேன்மை, யூத எதிர்ப்பு மற்றும் ஒரு புதிய சக்திவாய்ந்த ஜெர்மன் ரீச்சின் பான்-ஜெர்மன் கனவு ஆகியவற்றின் கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இவை அனைத்தும் அமானுஷ்யத்துடன் பெரிதும் "பதப்படுத்தப்பட்டது": சமூகத்தின் உறுப்பினர்கள் சிறப்பு சடங்குகளை செய்தனர் மந்திர சடங்குகள். இந்த சடங்குகளில் பயன்படுத்தப்படும் சின்னங்களில் ஸ்வஸ்திகாவும் இருந்தது.

அமானுஷ்யத்தில் எப்போதும் ஆர்வம் கொண்டிருந்த ஹிட்லருக்கு இந்த அடையாளம் பிடித்திருந்தது, முதலில் அதை தனது கட்சியின் சின்னமாக மாற்ற முடிவு செய்தார். NSDAP இன் தலைவர் ஸ்வஸ்திகாவை சிறிது மாற்றியமைத்தார், மேலும் 1920 கோடையில் ஒரு சின்னம் பிறந்தது, இரண்டு தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு, ஐரோப்பா முழுவதையும் பயமுறுத்தும்: வளைந்த முனைகளுடன் ஒரு கருப்பு சிலுவை, சிவப்பு பின்னணியில் ஒரு வெள்ளை வட்டத்தில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. சிவப்பு நிறம் கட்சியின் சமூக இலட்சியத்தையும், வெள்ளை தேசியவாதத்தையும் குறிக்கிறது. சிலுவை வெற்றியையும் ஆரிய இனத்தின் மேலாதிக்கத்தையும் சுட்டிக்காட்டியது.

ஹிட்லர் ஆட்சிக்கு வந்த பிறகு, ஸ்வஸ்திகா ஜெர்மனியின் அரசு, உத்தியோகபூர்வ, இராணுவ மற்றும் கார்ப்பரேட் சின்னங்களின் தவிர்க்க முடியாத பண்பாக மாறியது. ஜேர்மனியர்கள் இந்த "மேன்மையின் அடையாளத்தை" மிகவும் மதிப்பிட்டனர், 1935 ஆம் ஆண்டில் அவர்கள் "யூதர்கள் ஸ்வஸ்திகாவுடன் ஒரு கொடியைத் தொங்கவிடுவதைத் தடுப்பது குறித்து" ஒரு சிறப்பு ஆணையை வெளியிட்டனர். வெளிப்படையாக, நாஜிக்கள் "இன ரீதியாக அசுத்தமான" கூறுகள் தங்கள் தொடுகைகளால் தங்கள் சன்னதியை இழிவுபடுத்தும் என்று நம்பினர்.

மூன்றாம் ரைச் இருந்த காலத்தில், ஸ்வஸ்திகா எல்லா இடங்களிலும் பயன்படுத்தப்பட்டது: ரூபாய் நோட்டுகள், உணவுகள், நினைவு பரிசு பொருட்கள். எந்தவொரு கொண்டாட்டங்களின் போதும், ஜெர்மன் நகரங்களின் தெருக்களில் இந்த அடையாளத்துடன் கொடிகள் மற்றும் பதாகைகள் தொங்கவிடப்பட்டன, மேலும் அவை மிகவும் அடர்த்தியாக தொங்கவிடப்பட்டன, வழிப்போக்கர்களின் கண்கள் அலையடிக்கத் தொடங்கின. இருப்பினும், சில நேரங்களில் நாஜி சன்னதி மற்ற நோக்கங்களுக்காக பயன்படுத்தப்பட்டது: ஒரு பெண்ணின் ஆடை, ஆயிரக்கணக்கான சிறிய சிலுவைகளின் ஆபரணத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்ட துணி, நாகரீகமாக கருதப்பட்டது.

ஒருவேளை ஸ்வஸ்திகா சூரியன், நெருப்பு மற்றும் கருவுறுதல் ஆகியவற்றின் அடையாளமாக இருந்திருக்கும். இரண்டாம் உலகப் போருக்கு இல்லையென்றால், அதன் தொடக்கத்தில், ஹிட்லருக்கு நன்றி, அது நிச்சயமாக "சன்னி" ஆக நிறுத்தப்பட்டது.

இனக் கோட்பாட்டின் பார்வையில் இருந்து மிகவும் கரிமமானது மற்றும் பொருத்தமானது நாஜிகளால் ரூன்களின் பயன்பாடு ஆகும், இது பண்டைய ஜெர்மானிய மற்றும் ஸ்காண்டிநேவிய மக்களின் எழுத்தின் அடிப்படையை உருவாக்கியது. அறியப்பட்டபடி, பழங்காலத்திலிருந்தே ரூனிக் அறிகுறிகள் எழுத்துக்கள் மட்டுமல்ல, இருந்தன மந்திர பொருள்- அதிர்ஷ்டம் சொல்ல மற்றும் பாதுகாப்பு தாயத்துக்கள் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அன்றாட பயன்பாட்டில் ரன்களை அறிமுகப்படுத்துவதன் மூலம், ஹிட்லரும் அவரது பரிவாரங்களும் ஜெர்மனியில் வசிப்பவர்களிடையே தேசபக்தியை வளர்க்க முயன்றது மட்டுமல்லாமல், ரூனிக் அறிகுறிகளை ஒரு மந்திர ஆயுதமாகப் பயன்படுத்தவும் நம்புவதாக வரலாற்றாசிரியர்கள் நம்புகிறார்கள். உண்மை, ஃபூரர் அவற்றைத் தேர்ந்தெடுத்து விளக்கினார்: அவர் தனது உலகக் கண்ணோட்டத்துடன் தொடர்புடைய அர்த்தங்களை மட்டுமே விட்டுவிட்டார். எனவே, ஜிக் ரூன், அதன் இரட்டைப் படம் SS இன் "லோகோ" ஆனது, நியமன விளக்கத்தில் ஒளி மற்றும் செறிவூட்டலுக்கான விருப்பத்தை குறிக்கிறது. ஆன்மீக உலகம், அத்துடன் செழிக்கும் படைப்பாற்றல். இயற்கையாகவே, வீரம் மிக்க SS ஆண்களுக்கு அத்தகைய குணங்கள் தேவையில்லை, எனவே, ஹிட்லரின் விளக்கத்தில், "மின்னல்" ரூன் என்பது இடி, மின்னல் மற்றும் மீண்டும், ஆரிய இனத்தின் மேன்மையைக் குறிக்கிறது.

"வாடகை" சின்னங்களில் கழுகு மற்றும் ஓக் கிளைகளும் அடங்கும். இந்த அடையாளங்களின் படைப்புரிமை ரோமானியப் பேரரசுக்கு முந்தையது. ஜெர்மன் ரீச்சின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸை அலங்கரித்து, ஹிட்லர் ரோமானிய சீசர்களின் சக்தியின் மிகவும் பொதுவான பண்புகளை விட குறைவாக எதையும் நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தார்.

பாசிஸ்டுகள் மண்டை ஓடு ("இறந்த தலை") போன்ற அச்சுறுத்தும் அடையாளத்தை அருகிலுள்ள மேசோனிக் வரிசையில் - ரோசிக்ரூசியன்களிடமிருந்து கடன் வாங்கினார்கள். மேலும், முதலில் இந்த இருண்ட படம் அதன் "கண்டுபிடிப்பவர்களின்" கருத்தில், மரண விஷயத்தின் மீது ஆவியின் வெற்றியைக் குறிக்கிறது. "ஏழை யோரிக்..." என்ற தலைப்பில் தங்கள் கைகளில் ஒரு மண்டை ஓட்டுடன் நினைத்த இடைக்கால தத்துவவாதிகளை நினைவில் கொள்கிறீர்களா? ஆனால் கைகளில், அல்லது இன்னும் துல்லியமாக, "மரணத்தின் தலையை" வெள்ளி மோதிரங்களில் வைத்த எஸ்எஸ் அதிகாரிகளின் விரல்களில், இந்த அடையாளம் முற்றிலும் மாறுபட்ட பொருளைப் பெற்றது. அவர் கொடுமை, அழிவு மற்றும் மரணத்தின் உருவகமானார்.

எனவே எந்த தவறும் செய்யாதீர்கள்: நாஜிக்கள் தாங்களாகவே "ஆயிரம் ஆண்டு" ரீச்சின் சின்னங்களைக் கொண்டு வரவில்லை. அவர்கள் பயன்படுத்திய அனைத்து அறிகுறிகளும் பண்புகளும் நீண்ட காலமாக இருந்தன, மேலும் அவை மனிதாபிமான நோக்கங்களுக்காக பயன்படுத்தப்பட்டன.

பெரிய புத்தகத்திலிருந்து சோவியத் என்சைக்ளோபீடியா(SV) ஆசிரியரின் டி.எஸ்.பி

அகராதி புத்தகத்திலிருந்து நவீன மேற்கோள்கள் ஆசிரியர் துஷென்கோ கான்ஸ்டான்டின் வாசிலீவிச்

முசோலினி பெனிட்டோ (முசோலினி, பெனிட்டோ, 1883-1945), இத்தாலியின் பாசிச சர்வாதிகாரி 522 சர்வாதிகார அரசு. // 1920 களின் முற்பகுதியில் முசோலினியால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட நிலை

என்சைக்ளோபீடியா ஆஃப் சிம்பல்ஸ் புத்தகத்திலிருந்து ஆசிரியர் ரோஷல் விக்டோரியா மிகைலோவ்னா

நேரான ஸ்வஸ்திகா (இடது கை) சூரிய சின்னமாக ஸ்வஸ்திகா நேராக (இடது கை) ஸ்வஸ்திகா என்பது இடதுபுறமாக வளைந்த முனைகளைக் கொண்ட ஒரு குறுக்கு. சுழற்சி கடிகார திசையில் நிகழும் என்று கருதப்படுகிறது (இயக்கத்தின் திசையை தீர்மானிப்பதில், நேரான ஸ்வஸ்திகா - கருத்துக்கள் சில நேரங்களில் வேறுபடுகின்றன).

புராண அகராதி புத்தகத்திலிருந்து ஆர்ச்சர் வாடிம் மூலம்

தலைகீழ் (வலது-கை) ஸ்வஸ்திகா ஒரு நாஜி போர் பதக்கத்தில் ஸ்வஸ்திகா தலைகீழ் (வலது-கை) ஸ்வஸ்திகா என்பது வலதுபுறமாக வளைந்த முனைகளைக் கொண்ட ஒரு குறுக்கு. சுழற்சியானது எதிரெதிர் திசையில் நிகழ்வதாகக் கருதப்படுகிறது, தலைகீழ் ஸ்வஸ்திகா பொதுவாக தொடர்புடையது பெண்பால். சில சமயம்

இரண்டாம் உலகப் போரின் 100 பெரிய ரகசியங்கள் புத்தகத்திலிருந்து ஆசிரியர் Nepomnyashchiy Nikolai Nikolaevich

ட்ரிக்வெட்ரா (மூன்று புள்ளிகள் கொண்ட ஸ்வஸ்திகா) ட்ரிக்வெட்ரா டிரிக்வெட்ரா பெரும்பாலும் ஸ்வஸ்திகாவின் குறியீட்டைக் கொண்டுள்ளது. சூரியனின் இயக்கமும் இதுதான்: சூரிய உதயம், உச்சம் மற்றும் சூரிய அஸ்தமனம். உடன் இந்த சின்னத்தை இணைப்பது குறித்து பரிந்துரைகள் உள்ளன சந்திர கட்டங்கள்மற்றும் வாழ்க்கை புதுப்பித்தல். பிடிக்கும்

என்சைக்ளோபீடியா ஆஃப் மிஸ்கன்செப்ஷன்ஸ் புத்தகத்திலிருந்து. மூன்றாம் ரீச் ஆசிரியர் லிகாச்சேவா லாரிசா போரிசோவ்னா

செயின்ட் ஆண்ட்ரூவின் குறுக்கு (சாய்ந்த குறுக்கு) செயின்ட் ஆண்ட்ரூவின் குறுக்கு (சாய்ந்த குறுக்கு) இது மூலைவிட்ட அல்லது சாய்ந்ததாகவும் அழைக்கப்படுகிறது. அத்தகைய சிலுவையில் நான் ஏற்றுக்கொண்டேன் தியாகிஅப்போஸ்தலன் புனித ஆண்ட்ரூ. ரோமானியர்கள் இந்தச் சின்னத்தைப் பயன்படுத்தி எல்லையைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தினர், அதற்கு அப்பால் செல்ல தடை விதிக்கப்பட்டது.

கலை உலகில் யார் யார் என்ற புத்தகத்திலிருந்து ஆசிரியர் சிட்னிகோவ் விட்டலி பாவ்லோவிச்

Tau Cross (St. Anthony's Cross) Tau Cross St. Anthony's Cross கிரேக்க எழுத்தான "T" (tau) உடன் ஒத்திருப்பதால் Tau கிராஸ் என்று பெயரிடப்பட்டது. இது வாழ்க்கையை குறிக்கிறது, இறையாண்மைக்கான திறவுகோல், ஃபாலஸ். IN பண்டைய எகிப்து- கருவுறுதல் மற்றும் வாழ்க்கையின் அடையாளம். விவிலிய காலங்களில், இது பாதுகாப்பின் அடையாளமாக இருந்தது. யு

பௌத்தம் மற்றும் தொடர்புடைய போதனைகளின் பிரபலமான அகராதி புத்தகத்திலிருந்து எழுத்தாளர் கோலுப் எல். யூ.

ஸ்வஸ்திகா (பழைய - இந்தியா.) - "நல்லதுடன் தொடர்புடையது" - வளைந்த முனைகளைக் கொண்ட குறுக்கு, பொதுவாக கடிகார திசையில், சூரியனின் சின்னம், ஒளி மற்றும் தாராள மனப்பான்மையின் அடையாளம். இது பாசிச ஜெர்மனியில் நாஜி கட்சியின் சின்னமாக பயன்படுத்தப்பட்டது, இது இந்த சூரிய சின்னத்தை வெறுக்கத்தக்கதாகக் கொடுத்தது.

கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் கண்டுபிடிப்புகளின் உலகில் யார் யார் என்ற புத்தகத்திலிருந்து ஆசிரியர் சிட்னிகோவ் விட்டலி பாவ்லோவிச்

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

வெர்மாச்சின் இராணுவ அடித்தளம். சோவியத் ஒன்றியத்தில் ஒரு பாசிச வாள் போலியாக உருவாக்கப்பட்டதா? நம்மிடம் வாளுடன் வருகிறவன் வாளால் சாவான். அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி வி சமீபத்திய ஆண்டுகள்வருங்கால எதிரியான ஜெர்மனிக்கு சோவியத் ஒன்றியமே இராணுவ நிபுணர்களைத் தயாரித்து பயிற்சி அளித்தது என்பது பற்றி நிறைய பேச்சு உள்ளது. குற்றம் சாட்டப்பட்ட நாடு

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

கட்டுக்கதையை கொண்டு வந்தது யார்? கட்டுக்கதை இலக்கியத்தின் பழமையான வகைகளில் ஒன்றாகும். கட்டுக்கதைகள் முதன்மையானவை என்று நம்பப்படுகிறது இலக்கிய படைப்புகள், இது உலகத்தைப் பற்றிய மக்களின் கருத்துக்களைப் பிரதிபலித்தது. கட்டுக்கதைகளின் முதல் ஆசிரியர் அடிமை ஈசோப் என்று அழைக்கப்படுகிறார், அவருடைய புத்திசாலித்தனத்திற்கு பிரபலமானவர். விஞ்ஞானிகள்

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

போக்குவரத்து விளக்குகளை கண்டுபிடித்தவர் யார்? கார்கள் வருவதற்கு முன்பே போக்குவரத்து மேலாண்மை என்பது ஒரு பிரச்சனையாக இருந்தது தெரியுமா? வரலாற்றில் விதிகளை அறிமுகப்படுத்திய முதல் ஆட்சியாளர் ஜூலியஸ் சீசர் ஆவார் போக்குவரத்து. உதாரணமாக, பெண்களுக்கு இல்லாத ஒரு சட்டத்தை அவர் இயற்றினார்

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

காரை கண்டுபிடித்தவர் யார்? நிலம் மற்றும் பொருட்களை கொண்டு செல்வதற்கான பொதுவான சாதனங்களில் ஒன்று கிமு 1 ஆம் நூற்றாண்டில் தென்மேற்கு சீனாவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. புராணக்கதை அவரது கண்டுபிடிப்பை சீனாவின் அரை-புராண ஆட்சியாளர்களில் ஒருவரான குயோயுவின் பெயருடன் இணைக்கிறது

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

சாண்ட்விச்சை கண்டுபிடித்தவர் யார்? ஏர்ல் ஆஃப் சாண்ட்விச் சாண்ட்விச்சின் கண்டுபிடிப்பாளராகக் கருதப்படலாம். அவன் அப்படித்தான் இருந்தான் சூதாடிசாப்பிடுவதற்குக் கூட அட்டைகளில் இருந்து தன்னைக் கிழிக்க முடியவில்லை. எனவே, ரொட்டி மற்றும் இறைச்சி துண்டுகள் வடிவில் ஒரு லேசான சிற்றுண்டியைக் கொண்டு வருமாறு அவர் கோரினார். ஆட்டம் முடியவில்லை

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

தயிரைக் கண்டுபிடித்தவர் யார்? 20 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த ரஷ்ய விஞ்ஞானி I. I. Mechnikov என்பவருக்கு நாம் தயிர் கண்டுபிடிப்புக்கு கடமைப்பட்டுள்ளோம். பல பாலூட்டிகளின் குடலில் வாழும் கோலி பாக்டீரியத்தைப் பயன்படுத்தி பாலை காய்ச்சுவதற்கு முதலில் யோசித்தவர் அவர்