நாஜி சின்னங்கள். நாஜிக்கள் ஏன் ஸ்வஸ்திகாவை தங்கள் அடையாளமாக தேர்ந்தெடுத்தார்கள்?

சூரியன், காதல், வாழ்க்கை, அதிர்ஷ்டம். கிரேட் பிரிட்டனிலும் அமெரிக்காவிலும் இந்த அடையாளம் புரிந்து கொள்ளப்பட்டது. இந்த சின்னம் "எல்" என்ற 4 எழுத்துக்களால் ஆனது என்று அவர்கள் நம்பினர். இங்குதான் "ஒளி", "காதல்", "வாழ்க்கை" மற்றும் "அதிர்ஷ்டம்" என்ற ஆங்கில வார்த்தைகள் தொடங்குகின்றன.

போல் தெரிகிறது நல்ல வாழ்த்துக்கள்ஒருவருக்கு. அது சரி, சமஸ்கிருதத்தில் "ஸ்வஸ்தி" என்ற சொல் ஒரு வாழ்த்து என்பதைத் தவிர வேறில்லை. சமஸ்கிருதம் இந்தியாவின் மொழி மற்றும் சின்னம் இந்த நாட்டிலும் காணப்படுகிறது. உதாரணமாக, யானைகளின் சிற்பங்கள் அறியப்படுகின்றன, அதன் பின்புறத்தில் உள்ள தொப்பிகள் சூரிய அடையாளத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன.

இது சூரிய ஒளியில் உள்ளது, ஏனெனில் இது பக்கவாட்டில் பரவும் கதிர்களை ஒத்திருக்கிறது. உண்மையில், பெரும்பாலான மக்களிடையே ஸ்வஸ்திகா பரலோக உடல் மற்றும் அதன் அரவணைப்பின் சின்னமாக இருந்தது. அடையாளத்தின் மிகப் பழமையான படங்கள் பேலியோலிதிக் காலத்தைச் சேர்ந்தவை, அதாவது அவை சுமார் 25,000 ஆண்டுகள் பழமையானவை.

ஸ்வஸ்திகாவின் வரலாறு மற்றும் அதன் நல்ல பெயர் ஹிட்லரால் முறியடிக்கப்பட்டது, அவர் வடிவமைப்பை நாசிசத்தின் அடையாளமாகப் பயன்படுத்தினார். கிரேட் பிறகு தேசபக்தி போர்இந்த சின்னம் முதலில் ரஷ்யர்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது என்ற தகவல் மறைக்கப்பட்டது. தரவு இப்போது திறக்கப்பட்டுள்ளது. ஸ்லாவ்களின் ஸ்வஸ்திகா அறிகுறிகளுடன் பழக ஆரம்பிக்கலாம்.

குடும்பத்தின் சின்னம்

பல இனவியலாளர்கள் இந்த அடையாளத்தை ஸ்வஸ்திகா தாயத்துக்களில் முதன்மையானதாகக் கருதுகின்றனர். சின்னம் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கடவுள் ராட், முதல். பேகன் நம்பிக்கைகளின்படி, அவர்தான் எல்லாவற்றையும் படைத்தார். நம் முன்னோர்கள் பெரிய ஆவியை புரிந்துகொள்ள முடியாத அண்டத்துடன் ஒப்பிட்டனர்.

அவரது தனிப்பட்ட வெளிப்பாடு அடுப்பில் நெருப்பு. மையத்திலிருந்து விலகும் கதிர்கள் சுடர் நாக்குகளை ஒத்திருக்கும். வரலாற்றாசிரியர்கள் தங்கள் முனைகளில் உள்ள வட்டங்களை ஸ்லாவிக் குடும்பத்தின் அறிவு மற்றும் வலிமையின் உருவகமாக கருதுகின்றனர். கோளங்கள் வட்டத்திற்குள் திரும்பியுள்ளன, ஆனால் அடையாளத்தின் கதிர்கள் மூடுவதில்லை. இது ரஷ்யர்களின் வெளிப்படைத்தன்மைக்கு சான்றாகும், அதே நேரத்தில், அவர்களின் மரபுகள் மீதான அவர்களின் மரியாதைக்குரிய அணுகுமுறை.

ஆதாரம்

இருப்பவை அனைத்தும் தடியால் உருவாக்கப்பட்டது என்றால், மக்களின் ஆத்மாக்கள் மூலத்தில் பிறக்கின்றன. இதுவே ஹெவன்லி ஹால்ஸ் என்று பெயர். பேகன் நம்பிக்கைகளின்படி, அவர்கள் ஷிவாவால் ஆளப்படுகிறார்கள்.

அவள்தான் ஒவ்வொரு நபருக்கும் தூய்மையான மற்றும் பிரகாசமான ஆன்மாவைக் கொடுக்கிறாள். பிறந்தவர் அதைத் தக்க வைத்துக் கொண்டால், இறந்த பிறகு அவர் நித்திய ஜீவனின் கோப்பையிலிருந்து தெய்வீக அமுதத்தைப் பருகுகிறார். இறந்தவர்களும் உயிருடன் இருக்கும் தெய்வத்தின் கைகளிலிருந்து அதைப் பெறுகிறார்கள். ஸ்லாவ்கள் அன்றாட வாழ்க்கையில் மூலத்தின் கிராஃபிக் சின்னத்தைப் பயன்படுத்தினர், அதனால் வாழ்க்கையில் சரியான பாதையில் இருந்து விலகிச் செல்ல முடியாது.

அது சரியாக எங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது? படங்கள்? ஸ்வஸ்திகா ஸ்லாவ்ஸ்உடல்கள் வடிவில் பயன்படுத்தப்படும், மற்றும் ஆபரணங்கள் வடிவில் உணவுகள் மீது. மூலவர் ஆடைகளில் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டு வீடுகளின் சுவர்களில் வர்ணம் பூசப்பட்டது. மூலத்துடனான ஆற்றல்மிக்க தொடர்பை இழக்காமல் இருக்க, நம் முன்னோர்கள் பாடல்கள், தனித்துவமான மந்திரங்கள், உயிருள்ள தெய்வத்திற்கு அர்ப்பணித்தனர். இந்த படைப்புகளில் ஒன்றைக் கேட்க உங்களை அழைக்கிறோம். வீடியோ கிளிப் ஸ்லாவ்களின் படைப்பாற்றல் மற்றும் மக்களின் சில சூரிய சின்னங்களின் நோக்கங்களை நிரூபிக்கிறது.

ஃபெர்ன் மலர்

இது ஸ்லாவ்களின் ஸ்வஸ்திகா 5-6 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பயன்பாட்டுக்கு வந்தது. சின்னம் புராணத்தின் விளைவாகும். அதன் படி, உச்ச கடவுளான பெருனின் சக்தியின் ஒரு துகள் மொட்டில் பதிக்கப்பட்டுள்ளது.

அவர் குழந்தைகளுக்கு தனது சகோதரர் செமார்கலைக் கொடுத்தார். இது சூரியனின் சிம்மாசனத்தின் பாதுகாவலர்களில் ஒருவர், அதை விட்டு வெளியேற உரிமை இல்லை. இருப்பினும், செமார்கல் கோடை இரவுகளின் தேவியைக் காதலித்தார், அதைத் தாங்க முடியாமல், தனது பதவியை விட்டு வெளியேறினார். இது இலையுதிர் உத்தராயண நாளில் நடந்தது.

எனவே, செப்டம்பர் 21 முதல் நாள் குறையத் தொடங்கியது. ஆனால் காதலர்கள் குபாலா மற்றும் கோஸ்ட்ரோமாவைப் பெற்றெடுத்தனர். அந்த ஆள்தான் அவர்களுக்கு ஒரு புளிய பூவைக் கொடுத்தார். இது தீமையின் மந்திரத்தை உடைத்து அதன் உரிமையாளரைப் பாதுகாக்கிறது.

ஸ்லாவ்களால் உண்மையான மொட்டுகளைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை, ஏனென்றால் இரகசிய குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஆலை பூக்காது, ஆனால் வித்திகளால் இனப்பெருக்கம் செய்கிறது. எனவே, நம் முன்னோர்கள் பெருனின் நிறத்தைக் குறிக்கும் ஸ்வஸ்திகா சின்னத்தைக் கொண்டு வந்தனர்.

புல் கடக்க

புல், ஃபெர்ன் போலல்லாமல், ஒரு உண்மையான மலர். 21 ஆம் நூற்றாண்டில் இது நீர் லில்லி என்று அழைக்கப்படுகிறது. நீர் அல்லிகள் எந்த நோயையும் சமாளிக்கும் மற்றும் வெல்லும் என்று நம் முன்னோர்கள் நம்பினர்.

எனவே மொட்டுகளின் பெயர் மற்றும் அவற்றின் வரைகலை படம். இது சூரியனின் உருவகம். தாவரத்தின் மொட்டுகள் அதைப் போலவே இருக்கும். ஒளிர்வு உயிர் கொடுக்கிறது, நோய் இருளின் ஆவிகளால் இயக்கப்படுகிறது. ஆனால் புல்லைக் கண்டதும் பின்வாங்குகிறார்கள்.

நம் முன்னோர்கள் இந்த அடையாளத்தை உடல் அலங்காரமாக அணிந்து பாத்திரங்கள் மற்றும் ஆயுதங்களில் வைத்தனர். சூரிய சின்னத்துடன் கூடிய கவசம் காயங்களிலிருந்து பாதுகாக்கப்பட்டது.

உணவுகள் உடலில் விஷங்கள் நுழைவதைத் தடுத்தன. உடைகள் மீது புல் கடக்க மற்றும் பதக்கங்கள் வடிவில் தீய குறைந்த ஆவிகள் ஓட்டி. படம் கவித்துவமானது. பல பாடல்கள் அவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டதில் ஆச்சரியமில்லை. இந்த பாடல்களில் ஒன்றின் வீடியோவைப் பார்க்க உங்களை அழைக்கிறோம்.

கோலியாட்னிக்

அடையாளம் ஒரு வட்டத்தில் அல்லது அது இல்லாமல் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. "ராமா" என்பது ஞானத்தின் சின்னம், ஒருவரின் உணர்ச்சிகளை அமைதிப்படுத்தும் திறன். ஸ்வஸ்திகா அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோலியாடா கடவுளின் திறன்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். அவர் சூரிய ஆவிகளின் குழுவைச் சேர்ந்தவர் மற்றும் அவர்களில் இளையவராகக் கருதப்படுகிறார்.

கோல்யாடா நாள் குளிர்கால சங்கிராந்தியுடன் ஒத்துப்போகிறது என்பது ஒன்றும் இல்லை. வைராக்கியமுள்ள, இளம் கடவுளுக்கு குளிர்காலத்தை தாங்கும் வலிமை உள்ளது, ஒவ்வொரு நாளும் இரவில் இருந்து சில நிமிடங்கள் வெற்றி பெறுகிறது. ஆவி கையில் வாளுடன் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால், பிளேடு எப்போதும் குறைக்கப்படுகிறது - இது கோலியாடா அமைதியை நோக்கிச் செல்கிறது, விரோதம் அல்ல, சமரசம் செய்யத் தயாராக உள்ளது என்பதற்கான குறிகாட்டியாகும்.

கோலியாட்னிக் - பண்டைய ஸ்லாவ்களின் ஸ்வஸ்திகா, ஆண்பால் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது ஆக்கப்பூர்வமான வேலைக்கு வலுவான பாலியல் ஆற்றலின் பிரதிநிதிகளை வழங்குகிறது மற்றும் அமைதியான தீர்வு காணப்படாவிட்டால் எதிரிகளுடன் சண்டையிட உதவுகிறது.

சங்கிராந்தி

அடையாளம் Kolyadnik அருகில் உள்ளது, ஆனால் பார்வை மட்டுமே. சுற்றளவுக்கு நேர் கோடுகள் இல்லை, ஆனால் வட்டமான கோடுகள். சின்னத்திற்கு இரண்டாவது பெயர் உள்ளது - இடியுடன் கூடிய மழை, இது உறுப்புகளைக் கட்டுப்படுத்தவும் அவற்றிலிருந்து பாதுகாக்கவும் வலிமை அளிக்கிறது.

தீ, வெள்ளம் மற்றும் காற்று ஆகியவற்றால் வீடுகள் சேதமடைவதைத் தடுக்க, ஸ்லாவ்கள் தங்கள் வீடுகளின் சுவர்களில் சங்கிராந்தியைப் பயன்படுத்தினார்கள். ஒரு தாயத்தை தேர்ந்தெடுக்கும் போது, ​​வல்லுநர்கள் அதன் கத்திகளின் சுழற்சியை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்.

வலமிருந்து இடமாக உள்ள திசையானது கோடைகால சங்கிராந்திக்குப் பிறகு நாளுக்கு நாள் குறைகிறது. இடியுடன் கூடிய மழையில் ஆற்றல் வலுவாக உள்ளது, அதன் கத்திகள் வலதுபுறமாக இயக்கப்படுகின்றன. இந்த படம் வளர்பிறை நாளுடன் தொடர்புடையது, அதனுடன், பரலோக உடலின் சக்தி.

ஸ்விடோவிட்

இந்த அடையாளம் வலது கை சங்கிராந்தி மற்றும் கரோலர் ஆகியவற்றின் கலவையாகும். அவர்களின் இணைவு பரலோக நெருப்பு மற்றும் பூமிக்குரிய நீரின் டூயட் என்று கருதப்பட்டது. இவைதான் அடிப்படைக் கோட்பாடுகள்.

அவர்களின் டூயட் உலகின் நல்லிணக்கத்தின் சின்னமாகும். பூமிக்கும் தெய்வீகத்திற்கும் இடையிலான தொடர்பு சக்தியின் சக்திவாய்ந்த செறிவு. அவள் தீய சக்திகளிடமிருந்து பாதுகாக்க முடியும்.

எனவே, Svitovit பிரபலமானது ஸ்லாவ்களின் ஸ்வஸ்திகா. டாட்டூஉள்நுழைவைப் பயன்படுத்துவதற்கான பிரபலமான வழிகளில் அவரது படமும் ஒன்றாகும் நவீன உலகம். உங்களுக்கு வீட்டில் தயாரிக்கப்பட்ட ஒன்று தேவைப்பட்டால், படச்சட்டங்களின் துண்டுகளிலிருந்து பேனல்களை உருவாக்கலாம். இதை எப்படி செய்வது? கீழே உள்ள வழிமுறைகள்.

ஸ்வெடோச்

இந்த அடையாளம் இடது பக்க சங்கிராந்தி மற்றும் லேடினெட்டுகளால் ஆனது, இது கோலியாட்னிக் நினைவூட்டுகிறது, ஆனால் மற்ற திசையில் திரும்பியது. லாடினெட்ஸ் லாடா தேவியை வெளிப்படுத்துகிறார்.

அவள் அறுவடை பழுக்க உதவியது மற்றும் பூமியின் வெப்பத்துடன் தொடர்புடையது. எனவே, ஒளி என்பது பரலோக மற்றும் பூமிக்குரிய நெருப்பின் டூயட், இரண்டு உலகங்களின் சக்தி. பிரபஞ்சத்தைப் பற்றிய கேள்விகளுக்கு யுனிவர்சல் எனர்ஜி பதில் அளிக்கும். தேடும், சிந்திக்கும் மக்கள் அடையாளத்தைத் தங்கள் தாயத்துக்களாகத் தேர்ந்தெடுக்கிறார்கள்.

கருப்பு சூரியன்

இது ஸ்லாவ்களின் ஸ்வஸ்திகா, புகைப்படம்அடையாளம் பற்றிய தகவலை விட இது அதிகம். இது அன்றாட வாழ்க்கையில் கிட்டத்தட்ட பயன்படுத்தப்படவில்லை. அன்றாட கலைப்பொருட்களில் படம் காணப்படவில்லை.

ஆனால் பூசாரிகளின் புனிதப் பொருட்களில் வடிவமைப்பு காணப்படுகிறது. ஸ்லாவ்கள் அவர்களை மாகி என்று அழைத்தனர். வெளிப்படையாக, கருப்பு சூரியனை நிர்வகிக்கும் பொறுப்பு அவர்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது. இந்த சின்னம் பாலினம் என்ற கருத்துடன் தொடர்புடையது என்று விஞ்ஞானிகள் தெரிவிக்கின்றனர். தாயத்து மூதாதையர்களுடன், உறவினர்கள் மட்டுமல்ல, இறந்த அனைவருடனும் தொடர்பைக் கொடுக்கிறது.

இந்த அடையாளம் ரஷ்யர்களால் மட்டுமல்ல, ஸ்காண்டிநேவியாவின் மந்திரவாதிகளாலும் பயன்படுத்தப்பட்டது. பிற்பகுதியில் ஜெர்மன் பழங்குடியினரும் வாழ்ந்தனர். அவர்களின் குறியீடு ஹிட்லரின் கூட்டாளியான ஹிம்லரால் அவரது சொந்த வழியில் விளக்கப்பட்டு பயன்படுத்தப்பட்டது.

அவரது அறிவுறுத்தலின் பேரில்தான் ஸ்வஸ்திகா மூன்றாம் ரீச்சின் அடையாளமாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. ஹிம்லர் தான் வெவெல்ஸ்பர்க் கோட்டையில் பிளாக் சன் ஓவியம் வரைவதற்கு வலியுறுத்தினார், அங்கு உயர்மட்ட எஸ்எஸ் கூடினர். இது எப்படி நடந்தது என்பதை பின்வரும் வீடியோ உங்களுக்குச் சொல்லும்:

ரூபேஷ்னிக்

என்ன அர்த்தம்இது ஸ்லாவ்களில் ஸ்வஸ்திகா? பதில் ஒரு உலகளாவிய எல்லை, உலகங்களுக்கு இடையிலான எல்லை.

கருப்பு சூரியனைப் போன்ற புனித சின்னம் மாகிகளுக்கு மட்டுமே அணுகக்கூடியதாக இருந்தது. அவர்கள் கோயில்கள் மற்றும் கோயில்களின் நுழைவாயில்களில் ரூபெஷ்னிக் சித்தரிக்கப்பட்டனர். இப்படித்தான் ஆச்சாரியார்கள் உலக மண்டலத்தை ஆன்மீகத்திலிருந்து பிரித்தார்கள். இந்த அடையாளம் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையிலிருந்து மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கைக்கு மாறுவதோடு தொடர்புடையது மற்றும் இறுதிச் சடங்குகளில் பயன்படுத்தப்பட்டது.

வால்கெய்ரி

"வால்கெய்ரி" என்ற வார்த்தை "இறந்தவர்களைத் தேர்ந்தெடுப்பவர்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. கிராஃபிக் அடையாளம் என்பது போரில் யார் வெல்வார்கள் என்பதை தீர்மானிக்க கடவுள் அனுமதித்த ஆவிகளின் சின்னமாகும்.

எனவே, போர்வீரர்கள் சின்னத்தை தங்கள் தாயத்து என்று கருதினர். ஒரு தாயத்தை போர்க்களத்திற்கு அழைத்துச் சென்று, வால்கெய்ரிகள் தங்கள் பக்கம் இருப்பார்கள் என்று அவர்கள் நம்பினர். கொல்லப்பட்ட வீரர்களைத் தூக்கிச் சென்று சொர்க்கத்திற்குக் கொண்டு செல்லும் பொறுப்பும் புராணக் கன்னிகளிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது.

ஸ்வஸ்திகா சின்னம் ஆவிகளின் கவனத்தை ஈர்த்தது, இல்லையெனில் விழுந்தவர்கள் கவனிக்கப்படாமல் இருக்கலாம். மூலம், போர்வீரர்களில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள் - சாதாரண, பூமிக்குரிய பெண்கள் - வால்கெய்ரிகள் என்றும் அழைக்கப்பட்டனர். கும்பம் அணியும் போது, ​​வீரர்கள் தங்கள் அன்பானவர்களின் அரவணைப்பை எடுத்துச் சென்று அவர்களின் ஆதரவை உணர்ந்தனர்.

Ratiborets

ஸ்லாவ்களின் ஸ்வஸ்திகாக்கள் மற்றும் அவற்றின் அர்த்தங்கள்பெரும்பாலும் இராணுவ தரத்துடன் தொடர்புடையது. இது Ratiborets க்கும் பொருந்தும். சின்னத்தின் பெயர் "இராணுவம்" மற்றும் "சண்டை" என்ற சொற்களைக் கொண்டுள்ளது.

அடையாளத்தில் உள்ள சூரியனின் ஆற்றல் போர்க்களத்தில் உதவியாளர். குலத்தின் சக்தியான மூதாதையர்களின் உதவியையும் தாயத்து முறையிட்டதாக நம் முன்னோர்கள் நம்பினர். கவசத்தில் தாயத்து பயன்படுத்தப்பட்டது. சில வரலாற்றாசிரியர்கள் ராட்டிபோரெட்ஸ் பழங்குடி தரநிலைகள் மற்றும் கொடிகளிலும் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளதாக தெரிவிக்கின்றனர்.

டௌகோபோர்

என்ற கேள்விக்கு " ஸ்லாவ்களில் ஸ்வஸ்திகா என்றால் என்ன?"பதில் தெளிவாக உள்ளது - சூரிய ஆற்றல். பல அறிகுறிகள் தோராயமான அர்த்தங்களைப் பயன்படுத்துகின்றன - வெப்பம் மற்றும் நெருப்பு.

டுகோபோர்க் சுடருடன் தொடர்புடையது, ஒரு நபருக்குள் பொங்கி எழும் நெருப்பு. பெயரிலிருந்து, தாயத்து ஒருவரின் உணர்ச்சிகளைக் கடக்கவும், இருண்ட எண்ணங்கள் மற்றும் ஆற்றல்களின் ஆவியை சுத்தப்படுத்தவும் உதவுகிறது. டுகோபோர்க் ஒரு போர்வீரனின் சின்னம், ஆனால் ஆக்கிரமிப்பால் அல்ல, ஆனால் குணத்தால். ஸ்கிராப் பொருட்களிலிருந்து ஒரு சூரிய அடையாளத்தை உருவாக்கலாம். இதை எப்படி செய்வது என்பதை பின்வரும் வீடியோ காட்டுகிறது.

மோல்வினெட்ஸ்

சின்னத்தின் பெயர் "சொல்" என்ற வார்த்தையைப் படிக்கிறது. அடையாளத்தின் பொருள் அதனுடன் தொடர்புடையது. இது ஒரு நபரை இலக்காகக் கொண்ட எதிர்மறை சொற்றொடர்களின் ஆற்றல்களைத் தடுக்கிறது.

படம் பேசும் வார்த்தைகளுக்கு மட்டுமல்ல, எண்ணங்களுக்கும் ஒரு கேடயமாக செயல்படுகிறது. குலத்தின் கடவுளான ராடோகோஸ்ட், தீய கண்ணுக்கு எதிரான தாயத்தை ஸ்லாவ்களுக்கு வழங்கினார். இதைத்தான் நம் முன்னோர்கள் நினைத்தார்கள். அவர்கள் குழந்தைகள் மற்றும் பெண்களுக்கு மோல்வினெட்ஸுடன் ஆடைகளை வழங்கினர் - அவர்கள் மீது சுமத்தப்படும் தவறான குற்றச்சாட்டுகளால் மிகவும் பாதிக்கப்படக்கூடியவர்கள்.

திருமண விருந்து

சின்னம் இரண்டாக சித்தரிக்கப்படுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. திருமண விழாக்களில் இந்த அடையாளம் ஒரு தாயத்து பயன்படுத்தப்பட்டது. திருமணம் என்பது ஒரு ஆணும் பெண்ணும் ஒன்றிணைவது.

பண்டைய ஸ்லாவ்கள் பெண்களை தண்ணீரின் உறுப்புக்கும், சிறுவர்களை நெருப்புக்கும் ஒப்பிட்டனர். திருமண புத்தகத்தில் வண்ணங்களின் விநியோகம் குடும்ப வாழ்க்கையில் நம் முன்னோர்களின் பார்வையை காட்டுகிறது.

அதில், வரைபடத்தில் உள்ள சிவப்பு மற்றும் நீல வண்ணங்களின் எண்ணிக்கையைப் போலவே, வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் சமமாக உள்ளனர். ஸ்வஸ்திகாவை உருவாக்கும் மோதிரங்கள் திருமணத்தின் அடையாளமாகும். வழக்கமான இரண்டுக்கு பதிலாக நவீன மனிதனுக்கு, 4 மோதிரங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன.

அவர்களில் இருவர் ராட் மற்றும் ஷிவா கடவுள்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவர்கள், அதாவது புதிய குடும்பத்திற்கு உயிர் கொடுத்தவர்கள், பரலோக தந்தை மற்றும் தாய். மோதிரங்கள் மூடப்படவில்லை, இது சமூக அலகு திறந்த தன்மை மற்றும் சமூகத்தின் வாழ்க்கையில் அதன் செயலில் பங்கு ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது.

ரசிக்

இது ஸ்லாவிக்-ஆரிய ஸ்வஸ்திகா- ஒரு இனத்தின் குலங்களின் ஒருங்கிணைப்பின் சின்னம். அன்றாட வாழ்க்கையில், அன்புக்குரியவர்களுடன் உறவுகளை ஒத்திசைக்க தாயத்து பயன்படுத்தப்படுகிறது. படம் பாசிசத்தின் சின்னத்திற்கு அருகில் உள்ளது. இருப்பினும், இது இடமிருந்து வலமாக கத்திகளைக் கொண்டுள்ளது, வலமிருந்து இடமாக அல்ல. ஒப்பிடுவதற்கு கற்பனை செய்யலாம் நாஜி ஸ்வஸ்திகா:

அவர்களிடம் இருக்கிறதா ஸ்வஸ்திகா ஸ்லாவ்கள் மற்றும் பாசிஸ்டுகள் வேறுபாடுகள்பல ஆர்வங்கள். நாசிசத்தின் சின்னம் உண்மையில் ராசிக் அடையாளத்திலிருந்து வேறுபட்டது.

ஆனால் நம் முன்னோர்களும் வலது கை ஸ்வஸ்திகாவைப் பயன்படுத்தினர். 19 ஆம் நூற்றாண்டில் வோலோக்டா கைவினைஞர்கள் பின்னிய படுக்கை விரிப்புகளின் புகைப்படங்கள் கீழே உள்ளன.

தயாரிப்புகள் இனவியல் நாடுகளில் சேமிக்கப்படுகின்றன. புகைப்படங்களில் இடது மற்றும் வலது கை சூரிய அறிகுறிகள் தெரியும். ரஷ்யர்களைப் பொறுத்தவரை, அவை நான்கு கூறுகளின் ஒன்றியம், பரலோகத்தின் அரவணைப்பு மற்றும் வாழ்க்கையின் தொடர்ச்சியான சுழற்சியின் அடையாளங்களாக இருந்தன.

21 ஆம் நூற்றாண்டில், ஸ்வஸ்திகாவின் புகழ் மீட்கத் தொடங்கியது. சின்னத்தின் உண்மையான அர்த்தத்தைப் பற்றிய ஏராளமான தகவல்கள், அன்றாட வாழ்க்கையில் அதைப் பயன்படுத்த மக்களை ஊக்குவிக்கிறது.

இரண்டாம் உலகப் போருக்கு முன் இப்படித்தான் இருந்தது. உதாரணமாக, ஆங்கில எழுத்தாளர் ருட்யார்ட் கிப்ளிங் தனது அனைத்து புத்தகங்களின் அட்டைகளையும் ஸ்வஸ்திகா வடிவமைப்புகளால் அலங்கரித்தார். ஆனால், 1940 களில், உரைநடை எழுத்தாளர் நாசிசம் மற்றும் ஹிட்லர் ஆட்சியுடனான தொடர்புகளுக்கு பயந்து, வெளியீடுகளின் வடிவமைப்பிலிருந்து சூரிய அடையாளங்களை அகற்ற உத்தரவிட்டார்.

ஒரு தனி அடையாளமாக, ஸ்வஸ்திகா பல அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் ஏராளமான மக்களிடையே அவை நேர்மறையானவை. எனவே, பண்டைய பழங்குடியினருக்கு இது இயக்கம், படைப்பு, ஒளி, சூரியன், அதிர்ஷ்டம், மகிழ்ச்சி, வாழ்க்கை மற்றும் நல்வாழ்வு ஆகியவற்றின் பொருளைக் கொண்டிருந்தது. சுழலும் இயக்கங்களைக் குறிக்கும், மொழிபெயர்ப்பாக மாற்றப்பட்டு, அடையாளப்படுத்துகிறது தத்துவ பிரத்தியேகங்கள்.
ஸ்வஸ்திகா, பழமையான மற்றும் தொன்மையான அறிகுறிகளில் ஒன்றாக, சூரியனின் புலப்படும் செயல்பாடு, பூமியைச் சுற்றி அதன் சுழற்சி ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது, இதன் காரணமாக பூமிக்குரிய ஆண்டு நான்கு பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது - காலநிலை பருவங்கள். சூரியனின் வருடாந்திர இயக்கத்தில் குளிர்காலம் மற்றும் கோடைகால சங்கிராந்திகளையும் இந்த சின்னம் வகைப்படுத்துகிறது. சூரிய அடையாளத்துடன் கூடுதலாக, ஸ்வஸ்திகா பூமியின் கருவுறுதலைக் குறிக்கிறது, அதன் அச்சை மையமாகக் கொண்ட உலகின் நான்கு பகுதிகளின் கருத்தை சுமந்து செல்கிறது. இது முறையே யின் மற்றும் யாங்கின் ஆண்பால் மற்றும் பெண்பால் கொள்கைகளைக் குறிக்கும், கடிகார மற்றும் எதிரெதிர் திசையில் இருவழி இயக்கத்தையும் உள்ளடக்கியது. பண்டைய இந்தியாவின் புனித நூல்களில், ஆண் மற்றும் பெண் ஆற்றலுக்கு இடையே ஒரு வேறுபாடு உள்ளது, மேலும் இரண்டு ஆண் மற்றும் இரண்டு பெண் ஸ்வஸ்திகாக்களால் உருவகப்படுத்தப்பட்ட தெய்வங்களின் உருவங்கள் உள்ளன.
பொதுவாக, கலை மற்றும் ஓவியத்தில் ஸ்வஸ்திகாவின் பிரபலமான மற்றும் பரவலான பயன்பாடு மற்றும் பல கலாச்சாரங்களில் அதன் பண்டைய மற்றும் நீடித்த மரபு இருந்தபோதிலும், நாஜி ஜெர்மனியுடன் இணைந்த பிறகு, ஸ்வஸ்திகா எதிர்மறையான பொருளைக் கொண்டிருக்கத் தொடங்கியது மற்றும் அதன் பயன்பாடு ஒத்ததாகக் கருதப்பட்டது. நாசிசத்தின் பிரதிபலிப்புடன். துரதிர்ஷ்டவசமாக, ரன் போன்ற பல சின்னங்களும் இரண்டாம் உலகப் போரின் முடிவில் எதிர்மறையான பொருளைப் பெற்றன.
இருபதாம் நூற்றாண்டின் இரண்டு பயங்கரமான போர்களுக்கும், நாஜி இயக்கத்தின் மிகவும் மாறுபட்ட சின்னங்களுக்கும் இடையில் முக்கியமாக தோன்றிய ஏராளமான ஒத்த பாசிச இயக்கங்களை வரலாறு அறிந்திருக்கிறது. தேசத்தின் ஒற்றுமையின் அடையாளமாகவும், வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பல்வேறு நபர்களின் அடையாளமாகவும் தேசிய சின்னங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. சில நாஜி அமைப்புகள்ஆயுதமேந்திய பட்டாசுகள் அடையாளமாக பயன்படுத்தப்பட்டன.
சர்வாதிகார பாசிச அரசாங்கங்களால் உருவாக்கப்பட்ட சின்னங்களை ஏற்றுக்கொள்வதும் பரவலாக அணிவதும் நாஜி பிரச்சாரத்தின் முக்கிய அம்சங்களில் ஒன்றாக கருதப்பட்டது.
ஹிட்லரைப் பற்றிய புரிதலில், அவர் மேலாதிக்கத்திற்கான போராட்டத்தின் வெற்றியை துல்லியமாக வெளிப்படுத்தினார். ஆரிய இனம்உலகின் அனைத்து நாடுகளின் மீதும். இந்த தேர்வு மாய மற்றும் அமானுஷ்ய பொருள் இரண்டையும் இணைத்து, பண்டைய ஆரிய இனத்தின் அடையாளமாக ஸ்வஸ்திகாவின் அர்த்தம் உருவாக்கப்பட்டது. கூடுதலாக, தீவிர வலதுசாரி அரசியல் சக்திகளால் ஏற்கனவே நிறுவப்பட்ட பயன்பாடு - இது சில ஆஸ்திரிய தீவிரக் கட்சிகளால் பயன்படுத்தப்பட்டது, மேலும் இது பால்டிக் நாடுகளின் செல்வாக்கு இல்லாமல் காப் புட்ச் காலத்திலும் பயன்படுத்தப்பட்டது - ஒரு நல்ல பிரச்சார பாத்திரத்தை வகித்தது. ஆனால் ஏற்கனவே இருபதுகளில், ஸ்வஸ்திகா நாசிசத்துடன் நேரடியாக தொடர்புடையது, மேலும் முப்பதுகளுக்குப் பிறகு, இது முக்கியமாக நாஜி சின்னமாக கருதப்பட்டது, இதன் விளைவாக சில நாடுகளில் ஸ்வஸ்திகாவின் உருவத்திற்கு முழுமையான தடை விதிக்கப்பட்டது, மேலும் அது விலக்கப்பட்டது. குழந்தைகள் சாரணர் இயக்கத்தின் சின்னங்கள்.
ஜேர்மன் நாஜிக்கள் இத்தாலிய பாசிஸ்டுகளிடமிருந்து காட்சி, சடங்கு மற்றும் வணக்கம் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்துகின்றனர். நாசிசம் அதன் உச்சரிக்கப்படும் இனவெறி திசையினால் பாசிசத்திலிருந்து வேறுபட்டது, எனவே ஹிட்லரின் ஜெர்மனி அதன் மேன்மையை உறுதிப்படுத்த ஸ்வஸ்திகாவை ஆரிய இனத்தின் அடையாளமாகப் பயன்படுத்தியது. மூன்றாம் ரைச்சால் பயன்படுத்தப்பட்டது குறிப்பிட்ட விருப்பம்ஸ்வஸ்திகாக்கள் ஒரு சதுரத்தில் பொறிக்கப்பட்ட இருபத்து பக்க முக்கோணமாகும், 45 டிகிரி கோணத்தில் சுழலும், கதிர்கள் கடிகார திசையில் இயக்கப்பட்டு வலது கோணத்தில் வளைந்திருக்கும். பெரும்பாலும் கருப்பு நிறத்தில், வெள்ளை அல்லது சிவப்பு வட்டத்தின் பின்னணியில், சில நேரங்களில் வேறு எந்த பின்னணியிலும் (உதாரணமாக, உருமறைப்பு) சித்தரிக்கப்படுகிறது. மேலும், இந்த ஸ்வஸ்திகா ஜெர்மன் மாநிலக் கொடியிலும், நாட்டின் அரசு மற்றும் இராணுவ அமைப்புகளின் சின்னங்களிலும் அமைந்துள்ளது. பின்லாந்தின் ஜெர்மன் சார்பு ஆட்சியால் நீல ஸ்வஸ்திகா பயன்படுத்தப்பட்டது, இதே போன்ற அடையாளம், ஆனால் சிவப்பு, லாட்வியன் விமானப்படையின் அடையாள சின்னமாக பயன்படுத்தப்பட்டது. போருக்கு முந்தைய காலம். மேலும், உள்நாட்டுப் போரின் போது செம்படையின் சில பிரிவுகள் சிவப்பு நட்சத்திரத்தை தேசிய அடையாளமாக ஏற்றுக்கொள்வதற்கு முன்பே இந்த குறிப்பிட்ட வகை ஸ்வஸ்திகாவை திட்டுகள் மற்றும் பேனர்களில் பயன்படுத்தியது அறியப்படுகிறது.

சமஸ்கிருதத்தில் "ஸ்வஸ்திகா" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் பின்வருவனவற்றைக் குறிக்கிறது: "ஸ்வஸ்தி" (ஸ்வஸ்தி) - வாழ்த்து, நல்ல அதிர்ஷ்டம், "சு" (சு) மொழிபெயர்க்கப்பட்ட "நல்லது, நல்லது", மற்றும் "அஸ்தி" (अस्ति), அதாவது "" உள்ளது, இருக்க வேண்டும்" "

1917 முதல் 1923 வரையிலான காலகட்டத்தில் சோவியத் பணத்தில் ஸ்வஸ்திகா சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்ட மாநில சின்னமாக சித்தரிக்கப்பட்டது என்பதை இப்போது சிலர் நினைவில் வைத்திருக்கிறார்கள்; அதே காலகட்டத்தில் செம்படையின் வீரர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளின் ஸ்லீவ் பேட்ச்களில் ஒரு லாரல் மாலையில் ஒரு ஸ்வஸ்திகாவும் இருந்தது, மேலும் ஸ்வஸ்திகாவின் உள்ளே R.S.F.S.R எழுத்துக்கள் இருந்தன. கோல்டன் ஸ்வஸ்திகா-கோலோவ்ரத், கட்சி சின்னமாக, அடோல்ஃப் ஹிட்லருக்கு தோழர் ஐ.வி. 1920 இல் ஸ்டாலின். இந்த பழங்கால சின்னத்தை சுற்றி பல புனைவுகள் மற்றும் ஊகங்கள் குவிந்துள்ளன, பூமியில் உள்ள இந்த பழமையான சூரிய வழிபாட்டு சின்னத்தைப் பற்றி இன்னும் விரிவாக சொல்ல முடிவு செய்தோம்.

ஸ்வஸ்திகா சின்னம் என்பது வளைந்த முனைகள் கடிகார திசையில் அல்லது எதிரெதிர் திசையில் சுழலும் குறுக்கு ஆகும். ஒரு விதியாக, இப்போது உலகம் முழுவதும் அனைத்து ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களும் ஒரே வார்த்தையில் அழைக்கப்படுகின்றன - SWASTIKA, இது அடிப்படையில் தவறானது, ஏனெனில் பண்டைய காலங்களில் ஒவ்வொரு ஸ்வஸ்திகா சின்னமும் அதன் சொந்தமாக இருந்தது சரியான பெயர், நோக்கம், பாதுகாப்பு சக்தி மற்றும் உருவக பொருள்.

ஸ்வஸ்திகா குறியீடு, பழமையானது, பெரும்பாலும் தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சிகளில் காணப்படுகிறது. மற்ற சின்னங்களை விட, இது பழங்கால மேடுகளில், பண்டைய நகரங்கள் மற்றும் குடியிருப்புகளின் இடிபாடுகளில் காணப்பட்டது. கூடுதலாக, அவை உலகின் பல மக்களின் கட்டிடக்கலை, ஆயுதங்கள் மற்றும் வீட்டுப் பாத்திரங்களின் பல்வேறு விவரங்களில் சித்தரிக்கப்பட்டன. ஒளி, சூரியன், காதல், வாழ்க்கை ஆகியவற்றின் அடையாளமாக அலங்காரத்தில் ஸ்வஸ்திகா குறியீடு எல்லா இடங்களிலும் காணப்படுகிறது. மேற்கில், ஸ்வஸ்திகா சின்னம் என்பது நான்கு வார்த்தைகளின் சுருக்கமாக புரிந்து கொள்ளப்பட வேண்டும் என்று ஒரு விளக்கம் கூட இருந்தது. லத்தீன் எழுத்து"எல்": ஒளி - ஒளி, சூரியன்; காதல் - அன்பு; உயிர் - உயிர்; அதிர்ஷ்டம் - விதி, அதிர்ஷ்டம், மகிழ்ச்சி (கீழே உள்ள அட்டையைப் பார்க்கவும்).

20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்து ஆங்கில வாழ்த்து அட்டை

ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களை சித்தரிக்கும் பழமையான தொல்பொருள் கலைப்பொருட்கள் கிமு 4-15 மில்லினியம் பழமையானவை. (கீழே கிமு 3-4 ஆயிரம் சித்தியன் இராச்சியத்திலிருந்து ஒரு கப்பல் உள்ளது). தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சிகளின்படி, ஸ்வஸ்திகாவைப் பயன்படுத்துவதற்கான பணக்கார பிரதேசம், ஒரு மத மற்றும் கலாச்சார சின்னம், ரஷ்யா மற்றும் சைபீரியா ஆகும்.

ஐரோப்பாவோ, இந்தியாவோ, ஆசியாவோ ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களின் மிகுதியில் ரஷ்யா அல்லது சைபீரியாவுடன் ஒப்பிட முடியாது. ரஷ்ய ஆயுதங்கள், பதாகைகள், தேசிய உடைகள், வீட்டுப் பாத்திரங்கள், அன்றாட மற்றும் விவசாய பொருட்கள், அத்துடன் வீடுகள் மற்றும் கோவில்கள். பண்டைய மேடுகள், நகரங்கள் மற்றும் குடியேற்றங்களின் அகழ்வாராய்ச்சிகள் தங்களைப் பற்றி பேசுகின்றன - பல பண்டைய ஸ்லாவிக் நகரங்கள் ஸ்வஸ்திகாவின் தெளிவான வடிவத்தைக் கொண்டிருந்தன, அவை நான்கு கார்டினல் திசைகளை நோக்கியவை. வென்டோகார்ட் மற்றும் பிறரின் உதாரணத்தில் இதைக் காணலாம் (கீழே ஆர்கைமுக்கான புனரமைப்புத் திட்டம் உள்ளது).

Arkaim L.L இன் புனரமைப்புத் திட்டம். குரேவிச்

ஸ்வஸ்திகா மற்றும் ஸ்வஸ்திகா-சூரிய சின்னங்கள் முக்கிய மற்றும், மிகவும் பழமையான புரோட்டோ-ஸ்லாவிக் ஆபரணங்களின் கிட்டத்தட்ட ஒரே கூறுகள் என்று கூட கூறலாம். ஆனால் ஸ்லாவ்களும் ஆரியர்களும் மோசமான கலைஞர்கள் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை.

முதலாவதாக, ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களின் பல வகையான படங்கள் இருந்தன. இரண்டாவதாக, பண்டைய காலங்களில், எந்தவொரு பொருளுக்கும் ஒரு முறை கூட பயன்படுத்தப்படவில்லை, ஏனென்றால் அந்த வடிவத்தின் ஒவ்வொரு உறுப்பும் ஒரு குறிப்பிட்ட வழிபாட்டு அல்லது பாதுகாப்பு (தாயத்து) அர்த்தத்திற்கு ஒத்திருக்கிறது, ஏனெனில் வடிவத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு சின்னத்திற்கும் அதன் சொந்த மாய சக்தி இருந்தது.

பல்வேறு மாய சக்திகளை இணைப்பதன் மூலம், வெள்ளையர்கள் தங்களைச் சுற்றியும் தங்கள் அன்புக்குரியவர்களையும் சுற்றி ஒரு சாதகமான சூழ்நிலையை உருவாக்கினர், அதில் வாழவும் உருவாக்கவும் எளிதானது. இவை செதுக்கப்பட்ட வடிவங்கள், ஸ்டக்கோ மோல்டிங், ஓவியம், கடின உழைப்பாளி கைகளால் நெய்யப்பட்ட அழகான கம்பளங்கள் (கீழே உள்ள புகைப்படத்தைப் பார்க்கவும்).

ஸ்வஸ்திகா வடிவத்துடன் பாரம்பரிய செல்டிக் கம்பளம்

ஆனால் ஆரியர்கள் மற்றும் ஸ்லாவ்கள் மட்டும் ஸ்வஸ்திகா வடிவங்களின் மாய சக்தியை நம்பினர். கிமு 5 மில்லினியத்திற்கு முந்தைய சமர்ராவில் (நவீன ஈராக்கின் பிரதேசம்) களிமண் பாத்திரங்களில் இதே சின்னங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன.

ஸ்வஸ்திகா சின்னங்கள் லெவோரோடேட்டரி மற்றும் டெக்ஸ்ட்ரோரோடேட்டரி வடிவங்களில் மொஹென்ஜோ-தாரோ (சிந்து நதிப் படுகை) மற்றும் பண்டைய சீனாவின் ஆரியத்திற்கு முந்தைய கலாச்சாரத்தில் கிமு 2000 இல் காணப்படுகின்றன.

வடகிழக்கு ஆபிரிக்காவில், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் கி.பி 2-3 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இருந்த மெரோஸ் இராச்சியத்தில் இருந்து ஒரு இறுதிச் சிலையைக் கண்டுபிடித்துள்ளனர். ஸ்டெல்லில் உள்ள ஓவியம் ஒரு பெண் உள்ளே நுழைவதை சித்தரிக்கிறது மறுமை வாழ்க்கை, இறந்தவரின் ஆடைகளில் ஸ்வஸ்திகா உள்ளது.

சுழலும் சிலுவை அஷாந்தா (கானா) வாசிகளுக்கு சொந்தமான செதில்களுக்கு தங்க எடைகளை அலங்கரிக்கிறது, மற்றும் பண்டைய இந்தியர்களின் களிமண் பாத்திரங்கள், பெர்சியர்கள் மற்றும் செல்ட்களால் நெய்யப்பட்ட அழகான கம்பளங்கள்.

கோமி, ரஷ்யர்கள், சாமி, லாட்வியர்கள், லிதுவேனியர்கள் மற்றும் பிற மக்களால் உருவாக்கப்பட்ட மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட பெல்ட்களும் ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களால் நிரப்பப்பட்டுள்ளன, தற்போது இந்த ஆபரணங்கள் எந்த மக்களுக்கு சொந்தமானது என்பதைக் கண்டுபிடிப்பது ஒரு இனவியலாளர் கூட கடினம். நீங்களே தீர்ப்பளிக்கவும்.

பண்டைய காலங்களிலிருந்து, யூரேசியாவின் பிரதேசத்தில் உள்ள அனைத்து மக்களிடையேயும் ஸ்வஸ்திகா சின்னம் முக்கிய மற்றும் மேலாதிக்க அடையாளமாக உள்ளது: ஸ்லாவ்ஸ், ஜேர்மனியர்கள், மாரி, போமர்ஸ், ஸ்கால்வி, குரோனியர்கள், சித்தியர்கள், சர்மதியர்கள், மொர்டோவியர்கள், உட்முர்ட்ஸ், பாஷ்கிர்கள், சுவாஷ், இந்தியர்கள், ஐஸ்லாந்தர்கள். , ஸ்காட்ஸ் மற்றும் பலர்.

பல பண்டைய நம்பிக்கைகள் மற்றும் மதங்களில், ஸ்வஸ்திகா மிக முக்கியமான மற்றும் பிரகாசமான வழிபாட்டு சின்னமாகும். எனவே, பண்டைய இந்திய தத்துவம் மற்றும் புத்த மதத்தில் (புத்தரின் பாதத்திற்கு கீழே). ஸ்வஸ்திகா என்பது பிரபஞ்சத்தின் நித்திய சுழற்சியின் சின்னம், புத்தரின் சட்டத்தின் சின்னம், அதில் உள்ள அனைத்தும் உட்பட்டவை. (அகராதி "பௌத்தம்", எம்., "குடியரசு", 1992); திபெத்திய லாமாயிசத்தில் - ஒரு பாதுகாப்பு சின்னம், மகிழ்ச்சியின் சின்னம் மற்றும் ஒரு தாயத்து.

இந்தியாவிலும் திபெத்திலும், ஸ்வஸ்திகா எல்லா இடங்களிலும் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது: கோயில்களின் சுவர்கள் மற்றும் வாயில்கள் (கீழே உள்ள புகைப்படத்தைப் பார்க்கவும்), குடியிருப்பு கட்டிடங்கள், அத்துடன் அனைத்து புனித நூல்கள் மற்றும் மாத்திரைகள் மூடப்பட்டிருக்கும் துணிகள் மீது. பெரும்பாலும், இறந்தவர்களின் புத்தகத்தின் புனித நூல்கள், இறுதிச் சடங்கு அட்டைகளில் எழுதப்பட்டவை, தகனம் செய்வதற்கு முன் ஸ்வஸ்திகா ஆபரணங்களுடன் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன.

வேதகால ஆலய வாயிலில். வட இந்தியா, 2000

சாலையோரத்தில் போர்க்கப்பல்கள் (உள்கடலில்). XVIII நூற்றாண்டு

18 ஆம் நூற்றாண்டின் பழைய ஜப்பானிய வேலைப்பாடுகளில் (மேலே உள்ள படம்) மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் ஹெர்மிடேஜ் மற்றும் பிற இடங்களில் உள்ள இணையற்ற மொசைக் தளங்களில் (கீழே உள்ள படம்) பல ஸ்வஸ்திகாக்களின் உருவத்தை நீங்கள் காணலாம்.

ஹெர்மிடேஜின் பெவிலியன் ஹால். மொசைக் தளம். 2001

ஆனால் ஸ்வஸ்திகா என்றால் என்ன, அது என்ன பண்டைய அடையாள அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது, பல ஆயிரம் ஆண்டுகளாக அதன் அர்த்தம் என்ன, இப்போது ஸ்லாவ்கள் மற்றும் ஆரியர்கள் மற்றும் பல மக்களுக்கு என்ன அர்த்தம் என்று அவர்களுக்குத் தெரியாது என்பதால், ஊடகங்களில் இதைப் பற்றிய எந்த அறிக்கையும் நீங்கள் காண மாட்டீர்கள். பூமி.

இந்த ஊடகங்களில், ஸ்லாவ்களுக்கு அந்நியமான, ஸ்வஸ்திகா ஒரு ஜெர்மன் சிலுவை அல்லது பாசிச அடையாளம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் அதன் உருவத்தையும் அர்த்தத்தையும் அடோல்ஃப் ஹிட்லர், ஜெர்மனி 1933-45, பாசிசம் (தேசிய சோசலிசம்) மற்றும் இரண்டாம் உலகப் போருக்கு மட்டுமே குறைக்கிறது.

நவீன "பத்திரிகையாளர்கள்", "வரலாற்றாளர்கள்" மற்றும் "உலகளாவிய மனித விழுமியங்களின்" பாதுகாவலர்கள் ஸ்வஸ்திகா மிகவும் பழமையான ரஷ்ய சின்னம் என்பதை மறந்துவிட்டதாகத் தெரிகிறது, கடந்த காலங்களில், மக்களின் ஆதரவைப் பெறுவதற்காக, உயர் அதிகாரிகளின் பிரதிநிதிகள், எப்பொழுதும் ஸ்வஸ்திகாவை மாநில சின்னமாக மாற்றி அதன் படத்தை பணத்தில் வைத்தார்.

தற்காலிக அரசாங்கத்தின் 250 ரூபிள் ரூபாய் நோட்டு. 1917

தற்காலிக அரசாங்கத்தின் 1000 ரூபிள் ரூபாய் நோட்டு. 1917

சோவியத் அரசாங்கத்தின் 5000 ரூபிள் ரூபாய் நோட்டு. 1918

சோவியத் அரசாங்கத்தின் 10,000 ரூபிள் ரூபாய் நோட்டு. 1918

இதைத்தான் இளவரசர்களும் ஜார்களும் செய்தார்கள், தற்காலிக அரசாங்கம் மற்றும் போல்ஷிவிக்குகள், பின்னர் அவர்களிடமிருந்து அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றினர்.

250 ரூபிள் ரூபாய் நோட்டின் மெட்ரிக்குகள், இரட்டை தலை கழுகின் பின்னணியில், ஸ்வஸ்திகா சின்னம் - கொலோவ்ரத் - உருவத்துடன், கடைசி ரஷ்ய ஜார் நிக்கோலஸ் II இன் சிறப்பு ஒழுங்கு மற்றும் ஓவியங்களின்படி செய்யப்பட்டன என்பது இப்போது சிலருக்குத் தெரியும்.

தற்காலிக அரசாங்கம் இந்த மெட்ரிக்குகளை வெளியிட பயன்படுத்தியது ரூபாய் நோட்டுகள் 250 பிரிவுகளில், பின்னர் 1000 ரூபிள்.

1918 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி, போல்ஷிவிக்குகள் 5,000 மற்றும் 10,000 ரூபிள் மதிப்புகளில் புதிய ரூபாய் நோட்டுகளை அறிமுகப்படுத்தினர், இதில் மூன்று ஸ்வஸ்திகா-கோலோவ்ரட் சித்தரிக்கப்பட்டது: பக்கவாட்டு இணைப்புகளில் இரண்டு சிறிய கோலோவ்ரட் பெரிய எண்களுடன் பின்னிப்பிணைந்த 5,000, 10,000, மற்றும் ஒரு பெரிய கொலோவ்ரட்.

ஆனால், தற்காலிக அரசாங்கத்தின் 1000 ரூபிள் போலல்லாமல், ஸ்டேட் டுமாவை தலைகீழ் பக்கத்தில் சித்தரித்தது, போல்ஷிவிக்குகள் பணத்தாள்களில் இரட்டை தலை கழுகை வைத்தனர். ஸ்வஸ்திகா-கோலோவ்ரட் உடன் பணம் போல்ஷிவிக்குகளால் அச்சிடப்பட்டது மற்றும் 1923 வரை பயன்பாட்டில் இருந்தது, சோவியத் ஒன்றிய ரூபாய் நோட்டுகள் தோன்றிய பின்னரே அவை புழக்கத்தில் இருந்து எடுக்கப்பட்டன.

சோவியத் ரஷ்யாவின் அதிகாரிகள், சைபீரியாவில் ஆதரவைப் பெறுவதற்காக, 1918 இல் தென்கிழக்கு முன்னணியின் செம்படை வீரர்களுக்கு ஸ்லீவ் பேட்ச்களை உருவாக்கினர், அவர்கள் R.S.F.S.R என்ற சுருக்கத்துடன் ஸ்வஸ்திகாவை சித்தரித்தனர். உள்ளே.

ஆனால் அவர்களும் செய்தார்கள்: ரஷ்ய அரசாங்கம் ஏ.வி. கோல்சக், சைபீரிய தன்னார்வப் படையின் பதாகையின் கீழ் அழைக்கிறார்; ஹார்பின் மற்றும் பாரிஸில் ரஷ்ய குடியேறியவர்கள், பின்னர் ஜெர்மனியில் தேசிய சோசலிஸ்டுகள்.

அடால்ஃப் ஹிட்லரின் ஓவியங்களின்படி 1921 இல் உருவாக்கப்பட்டது, NSDAP (தேசிய சோசலிச ஜெர்மன் தொழிலாளர் கட்சி) இன் கட்சி சின்னங்கள் மற்றும் கொடி பின்னர் ஜெர்மனியின் மாநில சின்னங்களாக மாறியது (1933-1945).

ஜெர்மனியில் தேசிய சோசலிஸ்டுகள் ஸ்வஸ்திகாவைப் பயன்படுத்தவில்லை என்பது இப்போது சிலருக்குத் தெரியும், ஆனால் வடிவமைப்பில் அதைப் போன்ற ஒரு சின்னம் - Hakenkreuz, இது முற்றிலும் மாறுபட்ட அடையாள அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது - நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தையும் ஒரு நபரின் உலகக் கண்ணோட்டத்தையும் மாற்றுகிறது.

பல ஆயிரம் ஆண்டுகளாக, ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களின் வெவ்வேறு வடிவமைப்புகள் மக்களின் வாழ்க்கை முறைகள், அவர்களின் ஆன்மா (ஆன்மா) மற்றும் ஆழ்மனதில் சக்திவாய்ந்த தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளன, சில பிரகாசமான நோக்கங்களுக்காக பல்வேறு பழங்குடியினரின் பிரதிநிதிகளை ஒன்றிணைக்கிறது; ஒளி தெய்வீக சக்திகளின் சக்திவாய்ந்த எழுச்சியைக் கொடுத்தது, நீதி, செழிப்பு மற்றும் அவர்களின் தாய்நாட்டின் நல்வாழ்வு என்ற பெயரில், அவர்களின் குலங்களின் நலனுக்காக விரிவான உருவாக்கத்திற்கான உள் இருப்புக்களை வெளிப்படுத்தியது.

முதலில், பல்வேறு பழங்குடி வழிபாட்டு முறைகள், மதங்கள் மற்றும் மதங்களின் மதகுருமார்கள் மட்டுமே இதைப் பயன்படுத்தினர், பின்னர் மிக உயர்ந்த மாநில அதிகாரிகளின் பிரதிநிதிகள் ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர் - இளவரசர்கள், மன்னர்கள், முதலியன, அவர்களுக்குப் பிறகு அனைத்து வகையான அமானுஷ்யவாதிகளும் அரசியல் பிரமுகர்களும் திரும்பினர். ஸ்வஸ்திகா.

போல்ஷிவிக்குகள் அதிகாரத்தின் அனைத்து மட்டங்களையும் முழுமையாகக் கைப்பற்றிய பிறகு, ரஷ்ய மக்களால் சோவியத் ஆட்சிக்கு ஆதரவின் தேவை மறைந்தது, ஏனெனில் அதே ரஷ்ய மக்களால் உருவாக்கப்பட்ட மதிப்புகளை பறிமுதல் செய்வது எளிதாக இருக்கும். எனவே, 1923 ஆம் ஆண்டில், போல்ஷிவிக்குகள் ஸ்வஸ்திகாவை கைவிட்டனர், ஐந்து புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரம், சுத்தியல் மற்றும் அரிவாள் ஆகியவற்றை மட்டுமே மாநில அடையாளங்களாக விட்டுவிட்டனர்.

IN பண்டைய காலங்கள்நமது முன்னோர்கள் பயன்படுத்திய போது, ​​ஸ்வஸ்திகா என்ற சொல்லுக்கு யார் வந்தது பரலோகம் என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. ரூன் - எஸ்.வி.ஏ என்றால் சொர்க்கம் (எனவே ஸ்வரோக் - ஹெவன்லி கடவுள்), - எஸ் - திசையின் ரூன்; ரன்கள் - TIKA - இயக்கம், வரும், ஓட்டம், இயங்கும். எங்கள் குழந்தைகள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகள் இன்னும் டிக் என்ற வார்த்தையை உச்சரிக்கிறார்கள், அதாவது. ஓடு. கூடுதலாக, உருவ வடிவம் - TIKA இன்னும் அன்றாட வார்த்தைகளில் ஆர்க்டிக், அண்டார்டிக், மாயவாதம், ஹோமிலிடிக்ஸ், அரசியல் போன்றவற்றில் காணப்படுகிறது.

நமது விண்மீன் கூட ஸ்வஸ்திகாவின் வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது என்றும், நமது யாரிலா-சூரியன் அமைப்பு இந்த பரலோக ஸ்வஸ்திகாவின் கரங்களில் ஒன்றில் அமைந்துள்ளது என்றும் பண்டைய வேத ஆதாரங்கள் கூறுகின்றன. நாம் விண்மீன் ஸ்லீவில் அமைந்திருப்பதால், நமது முழு விண்மீனும் (அதன் பண்டைய பெயர் ஸ்வஸ்தி) பெருனின் வழி அல்லது பால்வீதி என்று நம்மால் உணரப்படுகிறது.

இரவில் நட்சத்திரங்களின் சிதறலைப் பார்க்க விரும்பும் எவரும் மோகோஷ் (உர்சா மேஜர்) விண்மீனின் இடதுபுறத்தில் ஸ்வஸ்திகா விண்மீனைக் காணலாம் (கீழே காண்க). இது வானத்தில் பிரகாசிக்கிறது, ஆனால் நவீன நட்சத்திர வரைபடங்கள் மற்றும் அட்லஸ்களில் இருந்து விலக்கப்பட்டுள்ளது.

மகிழ்ச்சி, நல்ல அதிர்ஷ்டம், செழிப்பு, மகிழ்ச்சி மற்றும் செழிப்பு ஆகியவற்றைக் கொண்டுவரும் ஒரு வழிபாட்டு மற்றும் அன்றாட சூரிய சின்னமாக, ஸ்வஸ்திகா ஆரம்பத்தில் பெரிய இனத்தைச் சேர்ந்த வெள்ளை மக்களிடையே மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டது, முதல் மூதாதையர்களின் பழைய நம்பிக்கை - ஆங்கிலம், ட்ரூயிடிக் வழிபாட்டு முறைகள். அயர்லாந்து, ஸ்காட்லாந்து, ஸ்காண்டிநேவியா.

பல ஆயிரம் ஆண்டுகளாக ஸ்லாவ்கள் ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களைப் பயன்படுத்தினர் என்ற செய்தியை முன்னோர்களின் மரபு கொண்டு வந்தது. அவற்றில் 144 வகைகள் இருந்தன: ஸ்வஸ்திகா, கோலோவ்ரத், போசோலோன், ஹோலி டார், ஸ்வஸ்தி, ஸ்வார், சோல்ண்ட்செவ்ரத், அக்னி, ஃபேஷ், மாரா; இங்க்லியா, சோலார் கிராஸ், சோலார்ட், வேதாரா, லைட், ஃபெர்ன் ஃப்ளவர், பெருனோவ் கலர், ஸ்வாதி, ரேஸ், போகோவ்னிக், ஸ்வரோஜிச், ஸ்வயடோச், யாரோவ்ரத், ஓடோலன்-கிராஸ், ரோடிமிச், சரோவ்ரத் போன்றவை.

நாம் இன்னும் பட்டியலிடலாம், ஆனால் சில சோலார் ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களை சுருக்கமாக கருத்தில் கொள்வது நல்லது: அவற்றின் அவுட்லைன் மற்றும் அடையாள அர்த்தங்கள்.

ஸ்லாவிக்-ஆரியர்களின் வேத சின்னங்கள் மற்றும் அவற்றின் பொருள்

ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களின் பல்வேறு மாறுபாடுகள் குறைவாக இல்லை வெவ்வேறு அர்த்தங்கள்வழிபாட்டு மற்றும் பாதுகாப்பு சின்னங்களில் மட்டுமல்ல, ரன்களின் வடிவத்திலும் காணப்படுகிறது, இது பண்டைய காலங்களில் எழுத்துக்களைப் போலவே, அவற்றின் சொந்த அடையாள அர்த்தத்தையும் கொண்டிருந்தது. எனவே, உதாரணமாக, பண்டைய K'Aryan கருணாவில், அதாவது. ரூனிக் எழுத்துக்களில், ஸ்வஸ்திகா கூறுகளை சித்தரிக்கும் நான்கு ரன்கள் இருந்தன:

ரூன் ஃபேஷ் - ஒரு அடையாள அர்த்தத்தைக் கொண்டிருந்தது: சக்திவாய்ந்த, இயக்கிய, அழிவுகரமான தீ ஓட்டம் (தெர்மோநியூக்ளியர் ஃபயர்)…

அக்னி ரூனுக்கு அடையாள அர்த்தங்கள் இருந்தன: அடுப்பின் புனித நெருப்பு, அத்துடன் மனித உடலில் அமைந்துள்ள வாழ்க்கையின் புனித நெருப்பு மற்றும் பிற அர்த்தங்கள் ...

ரூன் மாரா - ஒரு அடையாள அர்த்தத்தைக் கொண்டிருந்தது: பிரபஞ்சத்தின் அமைதியைக் காக்கும் ஐஸ் ஃபிளேம். வெளிப்படுத்தும் உலகத்திலிருந்து லைட் நவி (மகிமை) உலகத்திற்கு மாறுவதற்கான ரூன், ஒரு புதிய வாழ்க்கையில் அவதாரம்... குளிர்காலம் மற்றும் தூக்கத்தின் சின்னம்.

ரூன் இங்க்லியா - பிரபஞ்சத்தின் படைப்பின் முதன்மை நெருப்பின் அடையாள அர்த்தத்தைக் கொண்டிருந்தது, இந்த நெருப்பிலிருந்து பல்வேறு பிரபஞ்சங்கள் மற்றும் பல்வேறு வகையான வாழ்க்கை தோன்றியது ...

ஸ்வஸ்திகா சின்னங்கள் ஒரு பெரிய ரகசிய அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளன. அவை மகத்தான ஞானத்தைக் கொண்டிருக்கின்றன. ஒவ்வொரு ஸ்வஸ்திகா சின்னமும் பிரபஞ்சத்தின் ஒரு சிறந்த படத்தை நமக்கு வெளிப்படுத்துகிறது.

பண்டைய ஞானத்தின் அறிவு ஒரே மாதிரியான அணுகுமுறையை ஏற்காது என்று முன்னோர்களின் பாரம்பரியம் கூறுகிறது. பண்டைய சின்னங்கள் மற்றும் பழங்கால மரபுகள் பற்றிய ஆய்வு திறந்த இதயத்துடனும் தூய்மையான ஆத்மாவுடனும் அணுகப்பட வேண்டும்.

லாபத்திற்காக அல்ல, அறிவுக்காக!

ரஷ்யாவில் உள்ள ஸ்வஸ்திகா சின்னங்கள் அரசியல் நோக்கங்களுக்காக அனைவராலும் பயன்படுத்தப்பட்டன: முடியாட்சியாளர்கள், போல்ஷிவிக்குகள், மென்ஷிவிக்குகள், ஆனால் பிளாக் ஹண்டரின் பிரதிநிதிகள் தங்கள் ஸ்வஸ்திகாக்களைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர், பின்னர் ஹார்பினில் ரஷ்ய பாசிஸ்ட் கட்சியால் தடியடி தடுக்கப்பட்டது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், ரஷ்ய தேசிய ஒற்றுமை அமைப்பு ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கியது (கீழே காண்க).

ஒரு அறிவுள்ள நபர் ஸ்வஸ்திகா ஒரு ஜெர்மன் அல்லது பாசிச சின்னம் என்று சொல்ல மாட்டார். முட்டாள்கள் மற்றும் அறிவற்றவர்கள் மட்டுமே இதைச் சொல்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் புரிந்து கொள்ள மற்றும் அறிய முடியாததை நிராகரிக்கிறார்கள், மேலும் அவர்கள் விரும்புவதை யதார்த்தமாக மாற்ற முயற்சிக்கிறார்கள்.

ஆனால் அறியாதவர்கள் சில சின்னங்கள் அல்லது சில தகவல்களை நிராகரித்தால், இந்த சின்னம் அல்லது தகவல் இல்லை என்று அர்த்தம் இல்லை.

சிலரை மகிழ்விப்பதற்காக உண்மையை மறுத்தல் அல்லது திரித்தல் இணக்கமான வளர்ச்சிமற்றவர்கள். பண்டைய காலங்களில் SOLARD என்று அழைக்கப்படும் மூல பூமியின் தாயின் கருவுறுதல் மகத்துவத்தின் பண்டைய சின்னம் கூட ஒரு பாசிச அடையாளமாக சில திறமையற்ற மக்களால் கருதப்படுகிறது. தேசிய சோசலிசத்தின் எழுச்சிக்கு பல ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பே தோன்றிய சின்னம்.

அதே நேரத்தில், RNE இன் SOLARD கடவுளின் தாயின் லாடாவின் நட்சத்திரத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதைக் கூட கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை, அங்கு தெய்வீக சக்திகள் (கோல்டன் ஃபீல்ட்), முதன்மை நெருப்பின் படைகள் (சிவப்பு), பரலோகப் படைகள் ( நீலம்) மற்றும் இயற்கை சக்திகள் (பச்சை) ஒன்றுபட்டன. இயற்கை அன்னையின் அசல் சின்னத்திற்கும் RNE பயன்படுத்தும் அடையாளத்திற்கும் உள்ள ஒரே வித்தியாசம், அசல் தாய் இயற்கை சின்னத்தின் பல வண்ணத் தன்மை மற்றும் ரஷ்ய தேசிய ஒற்றுமையின் இரு வண்ணம் ஆகும்.

ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களுக்கு சாதாரண மக்கள் தங்கள் சொந்த பெயர்களைக் கொண்டிருந்தனர். ரியாசான் மாகாணத்தின் கிராமங்களில் அவர்கள் அதை "இறகு புல்" என்று அழைத்தனர் - காற்றின் உருவகம்; பெச்சோராவில் - ஒரு "முயல்", இங்கே கிராஃபிக் சின்னம் சூரிய ஒளியின் ஒரு துண்டு, ஒரு கதிர், சன்னி பன்னி; சில இடங்களில் சோலார் கிராஸ் "குதிரை", "குதிரை ஷாங்க்" (குதிரைத் தலை) என்று அழைக்கப்பட்டது, ஏனெனில் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு குதிரை சூரியன் மற்றும் காற்றின் அடையாளமாக கருதப்பட்டது; யரிலா தி சன் நினைவாக மீண்டும் ஸ்வஸ்திகா-சோலியார்னிக்ஸ் மற்றும் "Ognivtsy" என்று அழைக்கப்பட்டனர். சின்னத்தின் (சூரியன்) உமிழும், எரியும் தன்மை மற்றும் அதன் ஆன்மீக சாரம் (காற்று) ஆகிய இரண்டையும் மக்கள் மிகவும் சரியாக உணர்ந்தனர்.

மூத்த மாஸ்டர் கோக்லோமா ஓவியம்நிஸ்னி நோவ்கோரோட் பிராந்தியத்தின் மொகுஷினோ கிராமத்தைச் சேர்ந்த ஸ்டீபன் பாவ்லோவிச் வெசெலோயே (1903-1993), மரபுகளைக் கவனித்து, மரத் தகடுகள் மற்றும் கிண்ணங்களில் ஸ்வஸ்திகாவை வரைந்து, அதை "குங்குமப்பூ பால் தொப்பி", சூரியன் என்று அழைத்தார், மேலும் விளக்கினார்: "இது காற்று. புல்லின் கத்தியை அசைத்து நகர்த்துகிறது.

புகைப்படத்தில் செதுக்கப்பட்ட கட்டிங் போர்டில் கூட ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களைக் காணலாம்.

கிராமங்களில், பெண்கள் மற்றும் பெண்கள் இன்னும் விடுமுறை நாட்களில் ஸ்மார்ட் சட்டைகள் மற்றும் சட்டைகளை அணிவார்கள், ஆண்கள் ஸ்வஸ்திகா சின்னங்கள் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட ரவிக்கைகளை அணிவார்கள். பல்வேறு வடிவங்கள். அவர்கள் பசுமையான ரொட்டிகள் மற்றும் இனிப்பு குக்கீகளை சுடுகிறார்கள், மேல் கோலோவ்ரட், உப்பு, சங்கிராந்தி மற்றும் பிற ஸ்வஸ்திகா வடிவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளனர்.

முன்னர் குறிப்பிட்டபடி, 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி தொடங்குவதற்கு முன்பு, ஸ்லாவிக் எம்பிராய்டரியில் இருந்த முக்கிய மற்றும் கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரிகள் மற்றும் சின்னங்கள் ஸ்வஸ்திகா ஆபரணங்கள்.

ஆனால் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், அமெரிக்கா, ஐரோப்பா மற்றும் சோவியத் ஒன்றியத்தில் அவர்கள் இந்த சூரிய சின்னத்தை தீர்க்கமாக அழிக்கத் தொடங்கினர், மேலும் அவர்கள் முன்பு ஒழித்ததைப் போலவே அதை ஒழித்தனர்: பண்டைய நாட்டுப்புற ஸ்லாவிக் மற்றும் ஆரிய கலாச்சாரம்; பண்டைய நம்பிக்கை மற்றும் நாட்டுப்புற மரபுகள்; முன்னோர்களின் உண்மையான பாரம்பரியம், ஆட்சியாளர்களால் சிதைக்கப்படாதது, மற்றும் நீண்ட பொறுமை ஸ்லாவிக் மக்கள், பண்டைய ஸ்லாவிக்-ஆரிய கலாச்சாரத்தை தாங்கியவர்.

இப்போதும் கூட, அதே நபர்களில் பலர் அல்லது அவர்களின் சந்ததியினர் எந்த வகையான சுழலும் சூரிய சிலுவைகளையும் தடை செய்ய முயற்சிக்கிறார்கள், ஆனால் வெவ்வேறு சாக்குப்போக்குகளைப் பயன்படுத்தி: முன்பு இது வர்க்கப் போராட்டம் மற்றும் சோவியத் எதிர்ப்பு சதிகளின் சாக்குப்போக்கில் செய்யப்பட்டிருந்தால், இப்போது அது ஒரு சண்டை. தீவிரவாத நடவடிக்கைக்கு எதிராக.

பண்டைய பூர்வீக பெரிய ரஷ்ய கலாச்சாரத்தில் அலட்சியமாக இல்லாதவர்களுக்கு, 18-20 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் ஸ்லாவிக் எம்பிராய்டரியின் பல பொதுவான வடிவங்கள் இங்கே உள்ளன. பெரிதாக்கப்பட்ட அனைத்து துண்டுகளிலும் ஸ்வஸ்திகா சின்னங்கள் மற்றும் ஆபரணங்களை நீங்களே பார்க்கலாம்.

ஸ்லாவிக் நிலங்களில் ஆபரணங்களில் ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களைப் பயன்படுத்துவது வெறுமனே எண்ணற்றது. அவை பால்டிக் மாநிலங்கள், பெலாரஸ், ​​வோல்கா பகுதி, பொமரேனியா, பெர்ம், சைபீரியா, காகசஸ், யூரல்ஸ், அல்தாய் மற்றும் தூர கிழக்குமற்றும் பிற பிராந்தியங்கள்.

கல்வியாளர் பி.ஏ. ரைபகோவ் சூரிய சின்னம் - கோலோவ்ராட் - இது "முதன்முதலில் தோன்றிய பேலியோலிதிக் மற்றும் நவீன இனவியல் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான இணைப்பு" என்று அழைத்தார், இது துணிகள், எம்பிராய்டரி மற்றும் நெசவுகளில் ஸ்வஸ்திகா வடிவங்களின் எண்ணற்ற எடுத்துக்காட்டுகளை வழங்குகிறது.

ஆனால் இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, ரஷ்யாவும், அனைத்து ஸ்லாவிக் மற்றும் ஆரிய மக்களும் பெரும் இழப்புகளைச் சந்தித்தனர், ஆரியர்களின் எதிரிகள் மற்றும் ஸ்லாவிக் கலாச்சாரம், பாசிசத்தை ஸ்வஸ்திகாவுடன் ஒப்பிடத் தொடங்கினார்.

ஸ்லாவ்கள் இந்த சூரிய அடையாளத்தை தங்கள் இருப்பு முழுவதும் பயன்படுத்தினர்

ஸ்வஸ்திகா பற்றிய பொய்கள் மற்றும் கட்டுக்கதைகளின் ஓட்டம் அபத்தத்தின் கோப்பையை நிரப்பியுள்ளது. "ரஷ்ய ஆசிரியர்கள்" இல் நவீன பள்ளிகள், ரஷ்யாவில் உள்ள லைசியம் மற்றும் ஜிம்னாசியம் ஸ்வஸ்திகா நான்கு எழுத்துக்களால் ஆன ஜெர்மன் பாசிச குறுக்கு "ஜி" என்று குழந்தைகளுக்கு கற்பிக்கின்றன, இது நாஜி ஜெர்மனியின் தலைவர்களின் முதல் எழுத்துக்களைக் குறிக்கிறது: ஹிட்லர், ஹிம்லர், கோரிங் மற்றும் கோயபல்ஸ் (சில நேரங்களில் அது ஹெஸ்ஸால் மாற்றப்படுகிறது. )

ஆசிரியர்களைக் கேட்கும்போது, ​​அடால்ஃப் ஹிட்லரின் காலத்தில் ஜெர்மனி ரஷ்ய எழுத்துக்களை மட்டுமே பயன்படுத்தியது, லத்தீன் ஸ்கிரிப்ட் மற்றும் ஜெர்மன் ரூனிக் அல்ல என்று நீங்கள் நினைக்கலாம்.

ஜெர்மன் குடும்பப்பெயர்களில் குறைந்தது ஒரு ரஷ்ய எழுத்து “ஜி” உள்ளதா: ஹிட்லர், ஹிம்லர், ஜெரிங், ஜிபெல்ஸ் (ஹெஸ்) - இல்லை! ஆனால் பொய் ஓட்டம் நிற்கவில்லை.

ஸ்வஸ்திகா வடிவங்கள் மற்றும் கூறுகள் கடந்த 10-15 ஆயிரம் ஆண்டுகளில் பூமியின் மக்களால் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகின்றன, இது தொல்பொருள் விஞ்ஞானிகளால் கூட உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

பண்டைய சிந்தனையாளர்கள் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை கூறினார்கள்: "இரண்டு பிரச்சனைகள் மனித வளர்ச்சியைத் தடுக்கின்றன: அறியாமை மற்றும் அறியாமை." எங்கள் முன்னோர்கள் அறிவாளிகள் மற்றும் பொறுப்பானவர்கள், எனவே அன்றாட வாழ்வில் பல்வேறு ஸ்வஸ்திகா கூறுகள் மற்றும் ஆபரணங்களைப் பயன்படுத்தினர், அவை யாரிலா சூரியன், வாழ்க்கை, மகிழ்ச்சி மற்றும் செழிப்பு ஆகியவற்றின் அடையாளங்களாக கருதப்படுகின்றன.

பொதுவாக, ஒரு சின்னம் மட்டுமே ஸ்வஸ்திகா என்று அழைக்கப்பட்டது. இது வளைந்த குறுகிய கதிர்கள் கொண்ட ஒரு சமபக்க குறுக்கு. ஒவ்வொரு கற்றைக்கும் 2:1 விகிதம் உள்ளது.

குறுகிய மனப்பான்மை மற்றும் அறியாமை மக்கள் மட்டுமே ஸ்லாவிக் மற்றும் ஆரிய மக்களிடையே எஞ்சியிருக்கும் தூய்மையான, பிரகாசமான மற்றும் அன்பான அனைத்தையும் இழிவுபடுத்த முடியும்.

நாம் அவர்களைப் போல இருக்க வேண்டாம்! பண்டைய ஸ்லாவிக் கோயில்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவ தேவாலயங்களில் உள்ள ஸ்வஸ்திகா சின்னங்கள் மற்றும் பல ஞானமுள்ள மூதாதையர்களின் உருவங்களில் வண்ணம் தீட்ட வேண்டாம்.

"சோவியத் படிக்கட்டு" என்று அழைக்கப்படும் அறியாமை மற்றும் ஸ்லாவ்-வெறுப்பாளர்களின் விருப்பப்படி, மொசைக் தளம் மற்றும் ஹெர்மிடேஜின் கூரைகள் அல்லது மாஸ்கோ செயின்ட் பசில்ஸ் கதீட்ரலின் குவிமாடங்கள் ஆகியவை வர்ணம் பூசப்பட்டிருப்பதால் அழிக்க வேண்டாம். நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகள் பல்வேறு விருப்பங்கள்ஸ்வஸ்திகாக்கள்.

ஸ்லாவிக் இளவரசர் தீர்க்கதரிசி ஒலெக் தனது கேடயத்தை கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் (கான்ஸ்டான்டினோபிள்) வாயில்களில் அறைந்தார் என்பது அனைவருக்கும் தெரியும், ஆனால் கேடயத்தில் என்ன சித்தரிக்கப்பட்டது என்பது இப்போது சிலருக்குத் தெரியும். இருப்பினும், அவரது கவசம் மற்றும் கவசத்தின் அடையாளத்தின் விளக்கத்தை வரலாற்று நாளேடுகளில் காணலாம் (கீழே உள்ள தீர்க்கதரிசன ஒலெக்கின் கேடயத்தின் வரைதல்).

தீர்க்கதரிசன மக்கள், அதாவது, ஆன்மீக தொலைநோக்கு பரிசைப் பெற்றவர்கள் மற்றும் அவர்கள் மக்களுக்கு விட்டுச்சென்ற பண்டைய ஞானத்தை அறிந்தவர்கள், பூசாரிகளால் பல்வேறு அடையாளங்களுடன் வழங்கப்பட்டது. இந்த குறிப்பிடத்தக்க நபர்களில் ஒருவர் ஸ்லாவிக் இளவரசர் - தீர்க்கதரிசன ஒலெக்.

ஒரு இளவரசர் மற்றும் ஒரு சிறந்த இராணுவ மூலோபாயவாதியாக இருப்பதுடன், அவர் ஒரு உயர்மட்ட பாதிரியாராகவும் இருந்தார். அவரது உடைகள், ஆயுதங்கள், கவசம் மற்றும் சுதேச பேனரில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள அடையாளங்கள் இதைப் பற்றி அனைத்து விரிவான படங்களிலும் கூறுகின்றன.

இங்கிலாந்தின் ஒன்பது புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரத்தின் (முதல் மூதாதையர்களின் நம்பிக்கையின் சின்னம்) மையத்தில் உள்ள உமிழும் ஸ்வஸ்திகா (மூதாதையர்களின் நிலத்தை குறிக்கிறது) கிரேட் கோலோவால் சூழப்பட்டது (புரவலர் கடவுள்களின் வட்டம்), இது எட்டு கதிர்களை வெளியிடுகிறது. ஸ்வரோக் வட்டத்திற்கு ஆன்மீக ஒளி (ஆசாரியத்துவ துவக்கத்தின் எட்டாவது பட்டம்). இந்த அடையாளங்கள் அனைத்தும் மகத்தான ஆன்மீக மற்றும் உடல் வலிமையைப் பற்றி பேசுகின்றன, இது தாய்நாட்டையும் புனித பழைய நம்பிக்கையையும் பாதுகாப்பதற்காக இயக்கப்பட்டது.

அவர்கள் ஸ்வஸ்திகாவை நல்ல அதிர்ஷ்டத்தையும் மகிழ்ச்சியையும் "கவரும்" ஒரு தாயத்து என்று நம்பினர். அன்று பண்டைய ரஷ்யா'உங்கள் உள்ளங்கையில் கோலோவ்ரத்தை வரைந்தால், நீங்கள் நிச்சயமாக அதிர்ஷ்டசாலி என்று நம்பப்பட்டது. நவீன மாணவர்கள் கூட தேர்வுக்கு முன் தங்கள் உள்ளங்கையில் ஸ்வஸ்திகாக்களை வரைவார்கள். ஸ்வஸ்திகாக்கள் வீட்டின் சுவர்களில் வர்ணம் பூசப்பட்டன, இதனால் ரஷ்யா, சைபீரியா மற்றும் இந்தியாவில் உள்ளது.

ஸ்வஸ்திகாவைப் பற்றிய கூடுதல் தகவல்களைப் பெற விரும்பும் வாசகர்களுக்கு, ரோமன் விளாடிமிரோவிச் பாக்தாசரோவின் இன-மதக் கட்டுரைகளை நாங்கள் பரிந்துரைக்கிறோம் "ஸ்வஸ்திகா: புனித சின்னம்".

ஒரு தலைமுறை மற்றொரு தலைமுறையை மாற்றுகிறது, அவை வீழ்ச்சியடைகின்றன அரசு அமைப்புகள்மற்றும் ஆட்சிகள், ஆனால் மக்கள் தங்கள் பண்டைய வேர்களை நினைவில் கொள்ளும் வரை, அவர்களின் பெரிய மூதாதையர்களின் மரபுகளை மதிக்கிறார்கள், அவற்றைப் பாதுகாக்கிறார்கள் பண்டைய கலாச்சாரம்மற்றும் சின்னங்கள், அதுவரை மக்கள் உயிருடன் இருக்கிறார்கள், வாழ்வார்கள்!

பார்வைகள்: 13,658

ஸ்வஸ்திகா(சமஸ்கிருதம். சமஸ்கிருதத்திலிருந்து. स्वस्ति, ஸ்வஸ்தி, வாழ்த்து, நல்வாழ்த்துக்கள்) - வளைந்த முனைகளைக் கொண்ட குறுக்கு ("சுழலும்"), கடிகார திசையில் (இது சூரியனைச் சுற்றி பூமியின் இயக்கம்) அல்லது எதிரெதிர் திசையில்.

(பழைய இந்திய ஸ்வஸ்திகா, சு, லிட். "நன்மையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது"), மிகவும் தொன்மையான சின்னங்களில் ஒன்றாகும், இது ஏற்கனவே அப்பர் பேலியோலிதிக் படங்களில், பல மக்களின் ஆபரணங்களில் காணப்படுகிறது. வெவ்வேறு பகுதிகள்ஸ்வேதா.

ஸ்வஸ்திகா மிகவும் பழமையான மற்றும் பரவலான கிராஃபிக் சின்னங்களில் ஒன்றாகும். "ஸ்வஸ்திகா சின்னம் வைர-மெண்டர் வடிவமைப்பிலிருந்து படிகமாக்குகிறது, இது முதலில் மேல் பாலியோலிதிக்கில் தோன்றியது, பின்னர் உலகின் அனைத்து மக்களாலும் பெறப்பட்டது." பெரியவர்கள் தொல்லியல் கண்டுபிடிப்புகள்ஸ்வஸ்திகாவின் உருவம் தோராயமாக கிமு 25-23 மில்லினியம் (மெசின், கோஸ்டென்கி, ரஷ்யா) பழமையானது.

ஸ்வஸ்திகா உலகின் பல மக்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது - இது ஆயுதங்கள், அன்றாட பொருட்கள், ஆடைகள், பதாகைகள் மற்றும் கோட்டுகள் ஆகியவற்றில் இருந்தது, மேலும் தேவாலயங்கள் மற்றும் வீடுகளின் அலங்காரத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டது.
ஒரு சின்னமாக ஸ்வஸ்திகா பல அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளது, பெரும்பாலான மக்களுக்கு அவை நேர்மறையானவை. பெரும்பாலான பழங்கால மக்களுக்கு, ஸ்வஸ்திகா வாழ்க்கையின் இயக்கம், சூரியன், ஒளி மற்றும் செழிப்பு ஆகியவற்றின் அடையாளமாக இருந்தது.

கெர்மாரியாவின் செல்டிக் கல், கிமு 4 ஆம் நூற்றாண்டு

20 ஆம் நூற்றாண்டில், ஸ்வஸ்திகா (ஜெர்மன்: Hakenkreuz) நாசிசம் மற்றும் ஹிட்லரின் ஜெர்மனியின் சின்னமாக அறியப்பட்டது, மேலும் மேற்கத்திய கலாச்சாரத்தில் அது ஹிட்லரின் ஆட்சி மற்றும் சித்தாந்தத்துடன் உறுதியாக தொடர்புடையது.

வரலாறு மற்றும் முக்கியத்துவம்

"ஸ்வஸ்திகா" என்ற வார்த்தை இரண்டு சமஸ்கிருத வேர்களின் கலவையாகும்: சு, சு, "நல்லது, நல்லது" மற்றும் அஸ்தி, அஸ்தி, "வாழ்க்கை, இருப்பு", அதாவது "நல்வாழ்வு" அல்லது "நல்வாழ்வு". ஸ்வஸ்திகாவிற்கு மற்றொரு பெயர் உள்ளது - "காமாடியன்" (கிரேக்கம் γαμμάδιον), நான்கு கிரேக்க எழுத்துக்கள் "காமா" கொண்டது. ஸ்வஸ்திகா சூரிய சின்னமாக மட்டுமல்ல, பூமியின் வளத்தின் அடையாளமாகவும் கருதப்படுகிறது. இது பண்டைய மற்றும் தொன்மையான சூரிய அறிகுறிகளில் ஒன்றாகும் - பூமியைச் சுற்றியுள்ள சூரியனின் புலப்படும் இயக்கத்தின் குறிகாட்டி மற்றும் ஆண்டை நான்கு பகுதிகளாகப் பிரித்தல் - நான்கு பருவங்கள். இந்த அடையாளம் இரண்டு சங்கிராந்திகளை பதிவு செய்கிறது: கோடை மற்றும் குளிர்காலம் - மற்றும் சூரியனின் வருடாந்திர இயக்கம். ஒரு அச்சை மையமாகக் கொண்ட நான்கு கார்டினல் திசைகள் பற்றிய யோசனை உள்ளது. ஸ்வஸ்திகா இரண்டு திசைகளில் நகரும் யோசனையையும் குறிக்கிறது: கடிகார மற்றும் எதிரெதிர் திசையில். "யின்" மற்றும் "யாங்" போன்ற இரட்டை அடையாளம்: கடிகார திசையில் சுழல்வது ஆண் ஆற்றலைக் குறிக்கிறது, எதிரெதிர் திசையில் - பெண். பண்டைய இந்திய வேதங்களில், ஆண் மற்றும் பெண் ஸ்வஸ்திகாக்களுக்கு இடையே ஒரு வேறுபாடு உள்ளது, இது இரண்டு பெண் மற்றும் இரண்டு ஆண் தெய்வங்களை சித்தரிக்கிறது.

வெள்ளை மெருகூட்டப்பட்ட கண்ணி கழுகு நட்டு, யி வம்சம்

உலகெங்கிலும் உள்ள பல நாடுகளின் மக்களின் கலாச்சாரத்தில் ஸ்வஸ்திகா காணப்படுகிறது: பண்டைய எகிப்தின் அடையாளங்களில், ஈரானில், ரஷ்யாவில், பல்வேறு சமூகங்களின் ஆபரணங்களில். ஸ்வஸ்திகாவின் பழமையான வடிவங்களில் ஒன்று ஆசியா மைனர் மற்றும் நான்கு குறுக்கு வடிவ சுருட்டைகளுடன் ஒரு உருவத்தின் வடிவத்தில் நான்கு கார்டினல் திசைகளின் ஐடியோகிராம் ஆகும். கிமு 7 ஆம் நூற்றாண்டில் கூட, ஸ்வஸ்திகாவைப் போன்ற படங்கள் ஆசியா மைனரில் அறியப்பட்டன, இதில் நான்கு குறுக்கு வடிவ சுருட்டைகள் உள்ளன - வட்டமான முனைகள் சுழற்சி இயக்கத்தின் அறிகுறிகளாகும். இந்திய மற்றும் ஆசியா மைனர் ஸ்வஸ்திகாக்களின் படத்தில் சுவாரஸ்யமான தற்செயல் நிகழ்வுகள் (ஸ்வஸ்திகாவின் கிளைகளுக்கு இடையில் புள்ளிகள், முனைகளில் துண்டிக்கப்பட்ட தடித்தல்). ஸ்வஸ்திகாவின் பிற ஆரம்ப வடிவங்கள் - விளிம்புகளில் நான்கு தாவரங்கள் போன்ற வளைவுகளைக் கொண்ட ஒரு சதுரம் - பூமியின் அடையாளம், ஆசியா மைனர் பூர்வீகம். ஸ்வஸ்திகா நான்கு முக்கிய சக்திகள், நான்கு கார்டினல் திசைகள், கூறுகள், பருவங்கள் மற்றும் உறுப்புகளை மாற்றுவதற்கான ரசவாத யோசனை ஆகியவற்றின் சின்னமாக புரிந்து கொள்ளப்பட்டது.

நாடுகளின் கலாச்சாரங்களில்

ஸ்வஸ்திகா மிகவும் தொன்மையான புனித சின்னங்களில் ஒன்றாகும், இது ஏற்கனவே உலகின் பல மக்களிடையே அப்பர் பேலியோலிதிக்கில் காணப்படுகிறது. இந்தியா, பண்டைய ரஷ்யா, சீனா, பண்டைய எகிப்து, மத்திய அமெரிக்காவில் உள்ள மாயன் மாநிலம் - இது இந்த சின்னத்தின் முழுமையற்ற புவியியல் ஆகும். சித்தியன் இராச்சியத்தின் நாட்களில் காலண்டர் அடையாளங்களைக் குறிக்க ஸ்வஸ்திகா சின்னங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. ஸ்வஸ்திகாவை பழையதாகக் காணலாம் ஆர்த்தடாக்ஸ் சின்னங்கள். ஸ்வஸ்திகா என்பது சூரியன், நல்ல அதிர்ஷ்டம், மகிழ்ச்சி மற்றும் படைப்பு ("சரியான" ஸ்வஸ்திகா) ஆகியவற்றின் சின்னமாகும். மேலும், அதன்படி, எதிர் திசையில் உள்ள ஸ்வஸ்திகா பண்டைய ரஷ்யர்களிடையே இருள், அழிவு, "இரவு சூரியன்" ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. பண்டைய ஆபரணங்களில் இருந்து பார்க்க முடிந்தால், குறிப்பாக அர்கைம் அருகே காணப்படும் குடங்களில், இரண்டு ஸ்வஸ்திகாக்களும் பயன்படுத்தப்பட்டன. இதற்கு ஆழமான அர்த்தம் உண்டு. பகல் இரவைப் பின்தொடர்கிறது, ஒளி இருளைப் பின்தொடர்கிறது, மறுபிறப்பு மரணத்தைத் தொடர்ந்து வருகிறது - இதுவே பிரபஞ்சத்தின் இயற்கையான வரிசை. எனவே, பண்டைய காலங்களில் "கெட்ட" மற்றும் "நல்ல" ஸ்வஸ்திகாக்கள் இல்லை - அவை ஒற்றுமையாக உணரப்பட்டன.

முதல் ஸ்வஸ்திகா வரைபடங்கள் தோன்றின ஆரம்ப நிலைமேற்கத்திய ஆசிய கற்கால கலாச்சாரங்களின் குறியீட்டு அமைப்பு. ஸ்வஸ்திகா போன்ற உருவம் 7 ஆயிரம் கி.மு. ஆசியா மைனரில் இருந்து நான்கு சிலுவை சுருள்கள் உள்ளன, அதாவது. தாவரங்களின் அறிகுறிகள், மற்றும், வெளிப்படையாக, "நான்கு கார்டினல் திசைகள்" என்ற கருத்தின் கருத்தாக்கத்தின் மாறுபாடுகளில் ஒன்றைக் குறிக்கிறது. ஸ்வஸ்திகா ஒரு காலத்தில் உலகின் நான்கு திசைகளையும் அடையாளப்படுத்தியது என்ற நினைவு இடைக்கால முஸ்லீம் கையெழுத்துப் பிரதிகளில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, மேலும் இது இன்றுவரை அமெரிக்க இந்தியர்களிடையே பாதுகாக்கப்படுகிறது. மற்றொரு ஸ்வஸ்திகா போன்ற உருவம், ஆசியா மைனர் கற்காலத்தின் ஆரம்ப கட்டத்திற்கு முந்தையது, பூமியின் அடையாளம் (ஒரு புள்ளியுடன் ஒரு சதுரம்) மற்றும் அதை ஒட்டிய நான்கு தாவரங்கள் போன்ற பிற்சேர்க்கைகளைக் கொண்டுள்ளது. இந்த வகையான பாடல்களில் நாம் ஸ்வஸ்திகாவின் தோற்றத்தைப் பார்க்க வேண்டும் என்று தோன்றுகிறது - குறிப்பாக, வட்டமான முனைகளுடன் அதன் பதிப்பு. பிந்தையது நான்கு தாவர கூறுகளுடன் இணைந்து பண்டைய கிரெட்டன் ஸ்வஸ்திகாவால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

இந்த சின்னம் சமராவிலிருந்து (நவீன ஈராக்கின் பிரதேசம்) களிமண் பாத்திரங்களில் காணப்பட்டது, இது கிமு 5 மில்லினியத்திற்கு முந்தையது. லெவோரோடேட்டரி மற்றும் டெக்ஸ்ட்ரோரோடேட்டரி வடிவங்களில் உள்ள ஸ்வஸ்திகா மொஹெஞ்சதாரோ (சிந்து நதிப் படுகை) மற்றும் பண்டைய சீனாவின் ஆரியத்திற்கு முந்தைய கலாச்சாரத்தில் கிமு 2000 இல் காணப்படுகிறது. வடகிழக்கு ஆபிரிக்காவில், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் கி.பி 2-3 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இருந்த மெரோஸ் இராச்சியத்தில் இருந்து ஒரு இறுதிச் சிலையைக் கண்டுபிடித்துள்ளனர். ஸ்டெலில் உள்ள ஓவியம் இறந்தவரின் ஆடைகளில் ஒரு ஸ்வஸ்திகா தோன்றும். சுழலும் சிலுவை அஷாந்தா (கானா) வாசிகளுக்கு சொந்தமான செதில்கள் மற்றும் பண்டைய இந்தியர்களின் களிமண் பாத்திரங்கள் மற்றும் பாரசீக தரைவிரிப்புகளுக்கு தங்க எடைகளை அலங்கரிக்கிறது. ஸ்லாவ்கள், ஜேர்மனியர்கள், போமர்கள், ஸ்கால்வி, குரோனியர்கள், சித்தியர்கள், சர்மதியர்கள், மொர்டோவியர்கள், உட்முர்ட்ஸ், பாஷ்கிர்கள், சுவாஷ் மற்றும் பல மக்களின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து தாயத்துக்களிலும் ஸ்வஸ்திகா இருந்தது. பல மதங்களில், ஸ்வஸ்திகா ஒரு முக்கியமான மத அடையாளமாகும்.

பண்டைய கிரேக்க இறுதிக் கப்பல், தோராயமாக 750 கி.பி. கி.மு

பண்டைய கிரேக்க புதைகுழியின் விவரங்கள்

இந்தியாவில் ஸ்வஸ்திகா பாரம்பரியமாக ஒரு சூரிய அடையாளமாக பார்க்கப்படுகிறது - வாழ்க்கை, ஒளி, தாராள மனப்பான்மை மற்றும் மிகுதியின் சின்னம். அவள் அக்னி கடவுளின் வழிபாட்டுடன் நெருங்கிய தொடர்பு கொண்டிருந்தாள். அவள் ராமாயணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கிறாள். ஸ்வஸ்திகா வடிவில் செய்யப்பட்டது மரக்கருவிபுனித நெருப்பை உருவாக்க. அவர்கள் அவரை தரையில் படுக்க வைத்தார்கள்; நடுவில் உள்ள மனச்சோர்வு ஒரு தடிக்கு சேவை செய்தது, இது தெய்வத்தின் பலிபீடத்தின் மீது எரியும் நெருப்பு தோன்றும் வரை சுழற்றப்பட்டது. இது பல கோவில்களில், பாறைகளில், இந்தியாவின் பழங்கால நினைவுச்சின்னங்களில் செதுக்கப்பட்டுள்ளது. மறைவான பௌத்தத்தின் சின்னமும் கூட. இந்த அம்சத்தில் இது "இதயத்தின் முத்திரை" என்று அழைக்கப்படுகிறது மற்றும் புராணத்தின் படி, புத்தரின் இதயத்தில் பதிக்கப்பட்டது. அவரது உருவம் அவர்களின் மரணத்திற்குப் பிறகு அவர்களின் இதயங்களில் வைக்கப்படுகிறது. புத்த சிலுவை (மால்டிஸ் சிலுவை போன்ற வடிவம்) என அறியப்படுகிறது. பௌத்த கலாச்சாரத்தின் தடயங்கள் உள்ள இடங்களில் ஸ்வஸ்திகாக்கள் காணப்படுகின்றன - பாறைகள், கோவில்கள், ஸ்தூபிகள் மற்றும் புத்தர் சிலைகள். புத்த மதத்துடன் சேர்ந்து, அது இந்தியாவில் இருந்து சீனா, திபெத், சியாம் மற்றும் ஜப்பான் வரை ஊடுருவியது.

ஒரு பெண் சிற்பத்தின் உடற்பகுதி, கிமு ஆறாம் நூற்றாண்டு.

சீனாவில், ஸ்வஸ்திகா தாமரை பள்ளியிலும், திபெத் மற்றும் சியாமிலும் வணங்கப்படும் அனைத்து தெய்வங்களின் அடையாளமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. பண்டைய சீன கையெழுத்துப் பிரதிகளில் இது "பிராந்தியம்" மற்றும் "நாடு" போன்ற கருத்துகளை உள்ளடக்கியது. ஒரு ஸ்வஸ்திகா வடிவத்தில் அறியப்பட்ட இரட்டை சுழலின் இரண்டு வளைந்த பரஸ்பர துண்டிக்கப்பட்ட துண்டுகள், "யின்" மற்றும் "யாங்" இடையேயான உறவின் அடையாளத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன. கடல்சார் நாகரிகங்களில், இரட்டை ஹெலிக்ஸ் மையக்கருத்து என்பது எதிரெதிர்களுக்கு இடையிலான உறவின் வெளிப்பாடாகும், இது மேல் மற்றும் கீழ் நீரின் அடையாளம், மேலும் வாழ்க்கையின் உருவாக்கத்தின் செயல்முறையையும் குறிக்கிறது. ஜைனர்கள் மற்றும் விஷ்ணுவைப் பின்பற்றுபவர்களால் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. சமண மதத்தில், ஸ்வஸ்திகாவின் நான்கு கரங்கள் இருப்பின் நான்கு நிலைகளைக் குறிக்கின்றன.

இந்தியாவில் ஸ்வஸ்திகா

பௌத்த ஸ்வஸ்திகாக்களில் ஒன்றில், சிலுவையின் ஒவ்வொரு கத்தியும் இயக்கத்தின் திசையைக் குறிக்கும் ஒரு முக்கோணத்துடன் முடிவடைகிறது மற்றும் குறைபாடுள்ள சந்திரனின் ஒரு வளைவுடன் முடிசூட்டப்பட்டது, அதில் சூரியன் ஒரு படகில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த அடையாளம் மாய அர்பாவின் அடையாளத்தை குறிக்கிறது, படைப்பு குவாட்டர்னரி, இது தோரின் சுத்தியல் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. டிராய் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது ஸ்க்லிமேன் என்பவரால் இதே போன்ற சிலுவை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. IN கிழக்கு ஐரோப்பா, மேற்கு சைபீரியா, மத்திய ஆசியா மற்றும் காகசஸ் கிமு 2-1 மில்லினியம் முதல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. மேற்கு ஐரோப்பாவில் இது செல்ட்ஸுக்கு அறியப்பட்டது. கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய ரோமானிய மொசைக்ஸ் மற்றும் சைப்ரஸ் மற்றும் கிரீட்டின் நாணயங்களில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. பழங்கால கிரெட்டான் வட்டமான ஸ்வஸ்திகா தாவர உறுப்புகளிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது. மையத்தில் ஒன்றிணைக்கும் நான்கு முக்கோணங்களால் செய்யப்பட்ட ஸ்வஸ்திகா வடிவத்தில் மால்டிஸ் சிலுவை ஃபீனீசிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தது. இது எட்ருஸ்கான்களுக்கும் தெரியும். ஆரம்பகால கிறிஸ்தவத்தில், ஸ்வஸ்திகா காமா கிராஸ் என்று அறியப்பட்டது. கியூனானின் கூற்றுப்படி, இடைக்காலத்தின் இறுதி வரை இது கிறிஸ்துவின் சின்னங்களில் ஒன்றாக இருந்தது. ஓசென்டோவ்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, செங்கிஸ் கான் தனது வலது கையில் ஒரு ஸ்வஸ்திகா உருவத்துடன் ஒரு மோதிரத்தை அணிந்திருந்தார், அதில் ஒரு அற்புதமான ரூபி - சூரிய கல் அமைக்கப்பட்டது. இந்த மோதிரத்தை மங்கோலிய ஆளுநரின் கையில் ஓசென்டோவ்ஸ்கி பார்த்தார். தற்போது இது மந்திர சின்னம்முக்கியமாக இந்தியா மற்றும் மத்திய மற்றும் கிழக்கு ஆசியாவில் அறியப்படுகிறது.

ரஷ்ய பிரதேசத்தில் ஸ்வஸ்திகா

ரஷ்யாவில், ஸ்வஸ்திகா சின்னங்கள் பண்டைய காலங்களிலிருந்து அறியப்படுகின்றன.

கோஸ்டென்கி மற்றும் மெசின் கலாச்சாரங்களில் (கிமு 25 - 20 ஆயிரம் ஆண்டுகள்) ரோம்பிக்-மெண்டர் ஸ்வஸ்திகா ஆபரணம் V. A. கோரோட்சோவ் என்பவரால் ஆய்வு செய்யப்பட்டது.

எப்படி சிறப்பு வகைஸ்வஸ்திகாக்கள், உதிக்கும் சூரியன்-யரிலாவைக் குறிக்கும், இருளுக்கு எதிரான ஒளியின் வெற்றி, நித்திய ஜீவன்மரணத்திற்கு மேல், கொலோவ்ரத் என்று அழைக்கப்பட்டது (எழுத்து. "சக்கரத்தின் சுழற்சி", பழைய ஸ்லாவோனிக் வடிவம் கொலோவ்ரட் பழைய ரஷ்ய மொழியிலும் பயன்படுத்தப்பட்டது).

ரஷ்ய நாட்டுப்புற ஆபரணங்களில், ஸ்வஸ்திகா வரை பொதுவான நபர்களில் ஒன்றாகும் XIX இன் பிற்பகுதிவி.

போருக்குப் பிந்தைய குழந்தைகளின் புனைவுகளில், ஸ்வஸ்திகா 4 எழுத்துக்களைக் கொண்டுள்ளது என்ற பரவலான நம்பிக்கை இருந்தது “ஜி”, இது மூன்றாம் ரைச்சின் தலைவர்களின் குடும்பப்பெயர்களின் முதல் எழுத்துக்களைக் குறிக்கிறது - ஹிட்லர், கோயபல்ஸ், ஹிம்லர், கோரிங்.

இந்தியாவில் ஸ்வஸ்திகா

பௌத்தத்திற்கு முந்தைய பண்டைய இந்திய மற்றும் வேறு சில கலாச்சாரங்களில், ஸ்வஸ்திகா பொதுவாக சூரியனின் சின்னமான சாதகமான விதிகளின் அடையாளமாக விளக்கப்படுகிறது. இந்த சின்னம் இன்னும் இந்தியாவிலும் தென் கொரியாவிலும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் பெரும்பாலான திருமணங்கள், விடுமுறைகள் மற்றும் கொண்டாட்டங்கள் இது இல்லாமல் முழுமையடையாது.

இந்தியாவில் ஸ்வஸ்திகா

பௌத்த பரிபூரண சின்னம் (மஞ்சி, "சூறாவளி" என்றும் அறியப்படுகிறது (ஜப்பானிய: まんじ, "ஆபரணம், குறுக்கு, ஸ்வஸ்திகா")). செங்குத்து கோடு வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையிலான உறவைக் குறிக்கிறது, மற்றும் கிடைமட்ட கோடு யின்-யாங் உறவைக் குறிக்கிறது. இடதுபுறத்தில் உள்ள குறுகிய கோடுகளின் திசையானது இயக்கம், மென்மை, அன்பு, இரக்கம், மற்றும் வலதுபுறம் அவற்றின் திசையானது நிலைத்தன்மை, உறுதிப்பாடு, புத்திசாலித்தனம் மற்றும் வலிமை ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. எனவே, எந்தவொரு ஒருதலைப்பட்சமும் உலக நல்லிணக்கத்தை மீறுவதாகும் மற்றும் உலகளாவிய மகிழ்ச்சிக்கு வழிவகுக்க முடியாது. வலிமையும் உறுதியும் இல்லாத அன்பும் இரக்கமும் உதவியற்றவை, இரக்கமும் அன்பும் இல்லாத வலிமையும் பகுத்தறிவும் தீமையின் அதிகரிப்புக்கு வழிவகுக்கும்.

ஸ்வஸ்திகா உள்ளே ஐரோப்பிய கலாச்சாரம்

ஸ்வஸ்திகா 19 ஆம் நூற்றாண்டில், ஆரியக் கோட்பாட்டின் பாணியில் ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்தில் பிரபலமானது. ஆங்கிலேய ஜோதிடர் ரிச்சர்ட் மாரிசன், 1869 ஆம் ஆண்டு ஐரோப்பாவில் ஸ்வஸ்திகா ஆணைக்கு ஏற்பாடு செய்தார். ருட்யார்ட் கிப்லிங்கின் புத்தகங்களின் பக்கங்களில் இது காணப்படுகிறது. ஸ்வஸ்திகாவை பாய் சாரணர்களின் நிறுவனர் ராபர்ட் பேடன்-பவலும் பயன்படுத்தினார். 1915 ஆம் ஆண்டில், ஸ்வஸ்திகா, பண்டைய காலங்களிலிருந்து லாட்வியன் கலாச்சாரத்தில் மிகவும் பொதுவானது, லாட்வியன் துப்பாக்கிகளின் பட்டாலியன்களின் (அப்போது படைப்பிரிவுகள்) பதாகைகளில் சித்தரிக்கப்பட்டது. ரஷ்ய இராணுவம்.

உடன் பலிபீடங்கள் ஸ்வஸ்திகா வி ஐரோப்பா:

Aquitaine இலிருந்து

பின்னர், 1918 முதல், இது லாட்வியா குடியரசின் உத்தியோகபூர்வ சின்னங்களின் ஒரு அங்கமாக மாறியது - இராணுவ விமானத்தின் சின்னம், படைப்பிரிவு சின்னம், சமூகங்களின் சின்னம் மற்றும் பல்வேறு அமைப்புகள், மாநில விருதுகள், இன்றும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. லாட்வியன் மிலிட்டரி ஆர்டர் ஆஃப் லாக்ப்லேசிஸ் ஸ்வஸ்திகா வடிவத்தைக் கொண்டிருந்தது. 1918 முதல், ஸ்வஸ்திகா பின்லாந்தின் மாநில சின்னங்களின் ஒரு பகுதியாக உள்ளது (இப்போது ஜனாதிபதி தரநிலையிலும், ஆயுதப்படைகளின் பதாகைகளிலும் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது). பின்னர் அது ஜெர்மன் நாஜிக்களின் அடையாளமாக மாறியது, அவர்கள் ஆட்சிக்கு வந்த பிறகு - மாநில சின்னம்ஜெர்மனி (கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் மற்றும் கொடியில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது); இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, அவரது படம் பல நாடுகளில் தடை செய்யப்பட்டது.

நாசிசத்தில் ஸ்வஸ்திகா
XX நூற்றாண்டின் 20 களில் தோன்றியது, தேசிய சோசலிச ஜெர்மன் தொழிலாளர் கட்சி(என்எஸ்டிஏபி) கட்சி சின்னமாக ஸ்வஸ்திகாவை தேர்வு செய்தது. 1920 முதல், ஸ்வஸ்திகா நாசிசம் மற்றும் இனவெறியுடன் தொடர்புடையது.

நாஜிக்கள் வலது கை ஸ்வஸ்திகாவை தங்கள் சின்னமாகத் தேர்ந்தெடுத்தனர், இதன் மூலம் பண்டைய முனிவர்களின் கட்டளைகளை சிதைத்து, ஐயாயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலான அடையாளத்தையே இழிவுபடுத்துகிறார்கள் என்ற பொதுவான தவறான கருத்து உள்ளது. உண்மையில் இது அப்படியல்ல. வெவ்வேறு நாடுகளின் கலாச்சாரங்களில், இடது கை மற்றும் வலது கை ஸ்வஸ்திகாக்கள் காணப்படுகின்றன.

நான்கு புள்ளிகள் கொண்ட ஸ்வஸ்திகா மட்டும், 45° விளிம்பில் நின்று, முனைகளை நோக்கி வலது பக்கம். இந்த அடையாளம் 1933 முதல் 1945 வரை தேசிய சோசலிச ஜெர்மனியின் மாநில பதாகையிலும், இந்த நாட்டின் சிவில் மற்றும் இராணுவ சேவைகளின் சின்னங்களிலும் இருந்தது. ஜேர்மன் மொழியிலும் பயன்படுத்தப்படும் ஸ்வஸ்திகா (ஜெர்மன் ஸ்வஸ்திகா) என்ற வார்த்தைக்கு இணையான ஹேகன்க்ரூஸ் (அதாவது "வளைந்த (கொக்கி) குறுக்கு" என்ற வார்த்தையை நாஜிக்கள் பயன்படுத்தியுள்ளனர்.

ரஷ்யாவில், அனைத்து ரஷ்ய சமூக இயக்கமான ரஷ்ய தேசிய ஒற்றுமை (RNE) மூலம் பகட்டான ஸ்வஸ்திகா ஒரு சின்னமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. ரஷ்ய தேசியவாதிகள் ரஷ்ய ஸ்வஸ்திகா - கொலோவ்ரத் - ஒரு பண்டைய ஸ்லாவிக் சின்னம் மற்றும் நாஜி சின்னங்களாக அங்கீகரிக்க முடியாது என்று கூறுகின்றனர்.

மற்ற கலாச்சாரங்களில் ஸ்வஸ்திகா

நேற்றைய ஏற்பாடு விவரிக்க முடியாத ஒற்றுமை உணர்வைத் தந்தது.
ஏற்கனவே எனது இரண்டாவது ஏற்பாட்டில் தொன்மங்களும் புனித சின்னங்களும் காட்டப்பட்டுள்ளன.
ஸ்வஸ்திகா சின்னம் என்பது பெரும் தேசபக்தி போர் (போர் என்பது வாழ்க்கையின் விலை) மற்றும் இந்தியர் மீதான எனது அணுகுமுறையின் வெளிப்பாடாகும். புனிதமான பொருள்ஸ்வஸ்திகா சின்னம் - ஒன்றிணைக்க முடிந்தது.
4 துணை உருவங்கள் நிற்கும் விதத்தில் ஸ்வஸ்திகா சின்னம் தோன்றியது.
இந்த ஏற்பாட்டின் புனிதமான அர்த்தம், மாற்றுகளின் சாதாரண சொற்றொடர்கள் மற்றும் வார்த்தைகள் மூலம் எனக்கு பிரகாசித்தது. மேலும் எனக்கு வார்த்தைகள் தேவையில்லை!

நேற்று 19வது சந்திர நாள்.
19 வது சந்திர நாளின் சின்னம் இந்திய ஸ்வஸ்திகா (செர்வன்), அனைத்து வெளிப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் வெளிப்படுத்தப்படாத உலகங்களின் அடையாளம்.

ஒளி மற்றும் இருள், இது அவர்களின் போராட்டத்தின் மூலம் உண்மையான உலகின் இருப்பை உருவாக்குகிறது.

இந்த சின்னத்திற்கு பல அர்த்தங்கள் உள்ளன - சூரியன் மட்டுமல்ல, சம்சாரம், மறுபிறவி சக்கரம். நான்கு கதிர்கள் நான்கு கூறுகளையும், மனித வாழ்க்கையின் நான்கு பிரிவுகளையும் குறிக்கின்றன. முதலாவது வளர்ச்சி மற்றும் கற்றல். இரண்டாவது திருமணம் மற்றும் குழந்தைகளை வளர்ப்பது. மூன்றாவது இளைஞர்களுக்கு பயிற்சி. நான்காவது கடவுளுக்கு சேவை செய்வது.

ஸ்வஸ்திகா இரண்டு திசைகளில் நகரும் யோசனையையும் குறிக்கிறது: கடிகார திசையில் மற்றும்
எதிரெதிர் திசையில். "யின்" மற்றும் "யாங்" போன்ற இரட்டை அடையாளம்: சுழலும்
கடிகார திசை ஆண் ஆற்றலைக் குறிக்கிறது, எதிரெதிர் திசை பெண் ஆற்றலைக் குறிக்கிறது.

கூடுதலாக, ஸ்வஸ்திகா அரச சக்தியின் பொருளைக் கொண்டுள்ளது.
IN சமீபத்தில்இந்த சின்னம் விநாயகர் மற்றும் லட்சுமியுடன் முற்றிலும் தொடர்புடையது.

ஸ்வஸ்திகா அனைத்து கடவுள்களையும் தெய்வங்களையும் குறிக்கிறது, மேலும் அனைத்து கடவுள்களுக்கும் ஒன்று உள்ளது
மூல - இந்த வழக்கில், கோடுகளின் குறுக்குவெட்டு வரியில் ஒரு சின்னம் சேர்க்கப்படுகிறது (குறுக்கு)
ஓம்
ஸ்வஸ்திகா卐(சமஸ்கிருதம். ஸ்வஸ்தி, வாழ்த்து, நல்ல அதிர்ஷ்டம்) - வளைந்த முனைகளைக் கொண்ட குறுக்கு ("சுழலும்"), கடிகார திசையில் அல்லது எதிரெதிர் திசையில் இயக்கப்படுகிறது. ஸ்வஸ்திகா மிகவும் பழமையான மற்றும் பரவலான கிராஃபிக் சின்னங்களில் ஒன்றாகும். பெரும்பாலான பண்டைய மக்களுக்கு, இது வாழ்க்கை, சூரியன், ஒளி மற்றும் செழிப்பு ஆகியவற்றின் இயக்கத்தின் அடையாளமாக இருந்தது.

ஸ்வஸ்திகா அதன் வழித்தோன்றலுடன் சுழற்சி இயக்கத்தை பிரதிபலிக்கிறது - மொழிபெயர்ப்பு மற்றும் தத்துவ வகைகளை குறிக்கும் திறன் கொண்டது.

"ஸ்வஸ்திகா" என்ற வார்த்தை இரண்டு சமஸ்கிருத வேர்களின் கலவையாகும்: சு, "நல்லது, நல்லது" மற்றும் அஸ்தி, "வாழ்க்கை, இருப்பு," அதாவது, "நல்வாழ்வு" அல்லது "நல்வாழ்வு."

ஸ்வஸ்திகா சூரிய சின்னமாக மட்டுமல்ல, பூமியின் வளத்தின் அடையாளமாகவும் கருதப்படுகிறது. இது பண்டைய மற்றும் தொன்மையான சூரிய அறிகுறிகளில் ஒன்றாகும் - பூமியைச் சுற்றியுள்ள சூரியனின் புலப்படும் இயக்கத்தின் குறிகாட்டி மற்றும் ஆண்டை நான்கு பகுதிகளாகப் பிரித்தல் - நான்கு பருவங்கள். இந்த அடையாளம் இரண்டு சங்கிராந்திகளை பதிவு செய்கிறது: கோடை மற்றும் குளிர்காலம் - மற்றும் சூரியனின் வருடாந்திர இயக்கம். நான்கு கார்டினல் திசைகள் பற்றிய யோசனை உள்ளது. நான்கு எழுத்துக்களைக் கொண்ட ஒரு குறியீட்டு குறுக்கு வடிவ அடையாளம் கிரேக்க எழுத்துக்களின் ஜி, ஒன்றோடொன்று, பொதுவான மையத்திலிருந்து வெளிப்படும் அவற்றின் தளங்கள் அல்லது நான்கு மனித கால்களால் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளது.
இந்தியாவில் ஸ்வஸ்திகா பாரம்பரியமாக ஒரு சூரிய அடையாளமாக பார்க்கப்படுகிறது - வாழ்க்கை, ஒளி, தாராள மனப்பான்மை மற்றும் மிகுதியின் சின்னம்.

புனித நெருப்பை உற்பத்தி செய்வதற்காக ஒரு மரக் கருவி ஸ்வஸ்திகா வடிவத்தில் செய்யப்பட்டது. அவர்கள் அவரை தரையில் படுக்க வைத்தார்கள்; நடுவில் உள்ள மனச்சோர்வு ஒரு தடிக்கு சேவை செய்தது, இது தெய்வத்தின் பலிபீடத்தின் மீது எரியும் நெருப்பு தோன்றும் வரை சுழற்றப்பட்டது.

மறைவான பௌத்தத்தின் சின்னமும் கூட. இந்த அம்சத்தில் இது "இதயத்தின் முத்திரை" என்று அழைக்கப்படுகிறது மற்றும் புராணத்தின் படி, புத்தரின் இதயத்தில் பதிக்கப்பட்டது.

ஒரு கோட்பாட்டின் படி, ஒரு சிறப்பு வகை ஸ்வஸ்திகா, உதய சூரியனைக் குறிக்கிறது, இருளுக்கு எதிரான ஒளியின் வெற்றி, மரணத்தின் மீது நித்திய வாழ்க்கை, கொலோவ்ரத் ( பழைய ஸ்லாவோனிக்வடிவம், எழுத்துக்கள் "சக்கர சுழற்சி"; பழைய ரஷ்ய வடிவம் - கொலோவொரோட், இது "சுழல்" என்று பொருள்படும்). பொதுவாக, ஸ்வஸ்திகாவையும் ரஸ்ஸையும் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கும் இன்னும் பல உதாரணங்கள் கொடுக்கப்படலாம்.

பழையவர்களுக்கு நல்ல நேரம்ரஷ்ய மக்கள் ஸ்வஸ்திகாவின் கீழ் திருமணம் செய்து கொண்டனர்.

கல்மிக் அமைப்புகளின் ஸ்லீவ் சின்னமான ஸ்வஸ்திகா, "லியுங்ட்ன்" என்ற வார்த்தையால் நியமிக்கப்பட்டது, அதாவது புத்த "லுங்டா", அதாவது "சூறாவளி", "முக்கிய ஆற்றல்".

பௌத்தத்திற்கு முந்தைய பண்டைய இந்திய மற்றும் வேறு சில கலாச்சாரங்களில், ஸ்வஸ்திகா பொதுவாக சூரியனின் சின்னமான சாதகமான விதிகளின் அடையாளமாக விளக்கப்படுகிறது. இந்த சின்னம் இன்னும் இந்தியாவிலும் தென் கொரியாவிலும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் பெரும்பாலான திருமணங்கள், விடுமுறைகள் மற்றும் கொண்டாட்டங்கள் இது இல்லாமல் முழுமையடையாது.

புத்த மதத்தில், ஸ்வஸ்திகா புனித சின்னங்களில் ஒன்றாகும் - புத்தரின் புனித அறிவு மற்றும் போதனைகள் மற்றும் அவரது இதயம்.

பின்னர் அது ஜெர்மன் நாஜிக்களின் அடையாளமாக மாறியது, அவர்கள் ஆட்சிக்கு வந்த பிறகு - ஜெர்மனியின் மாநில சின்னம் (கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் மற்றும் கொடியில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது).

ஹிட்லரின் மனதில், இது "ஆரிய இனத்தின் வெற்றிக்கான போராட்டத்தை" அடையாளப்படுத்தியது. இந்த தேர்வு ஸ்வஸ்திகாவின் மாய அமானுஷ்ய பொருள் மற்றும் ஸ்வஸ்திகாவை "ஆரிய" சின்னமாக (இந்தியாவில் அதன் பரவல் காரணமாக) யோசனை இரண்டையும் இணைத்தது.

இருப்பினும், கண்டிப்பாகச் சொன்னால், நாஜி சின்னம்இது வெறும் ஸ்வஸ்திகா அல்ல, ஆனால் நான்கு புள்ளிகள் கொண்ட ஒன்று, முனைகள் வலதுபுறம் சுட்டிக்காட்டி 45° சுழற்றப்பட்டது. மேலும், இது ஒரு வெள்ளை வட்டத்தில் இருக்க வேண்டும், இது ஒரு சிவப்பு செவ்வகத்தில் சித்தரிக்கப்படுகிறது.

1933 முதல் 1945 வரை தேசிய சோசலிச ஜெர்மனியின் அரச பதாகையில் இருந்த அடையாளம் இது.

ஹிட்லர் கோடைகால சங்கிராந்தியில் போரைத் தொடங்கினார்.

இந்து மதத்தில், ஸ்வஸ்திகாவை சித்தரிக்க இரண்டு வழிகள் உள்ளன - இடது கை மற்றும் வலது கை. இந்த இரண்டு குறியீடுகளும் பிரம்மனின் இரண்டு வடிவங்கள் ஆகும், இது பிரபஞ்சத்தின் வளர்ச்சியை (பிரவ்ரிதி) பிரம்மனிலிருந்து - கடிகார திசையில் மற்றும் பிரபஞ்சத்தை (நிவிரிதி) பிரம்மனாக - எதிரெதிர் திசையில் மடிப்பதைக் குறிக்கிறது.
வடக்கு, தெற்கு, கிழக்கு, மேற்கு ஆகிய நான்கு கார்டினல் திசைகளில் பிரம்மன் அல்லது கடவுளின் வெளிப்பாடுகளின் அர்த்தமும் உள்ளது.