Skrivnosti starih slik - "Neenakopravni zakon" V. Pukireva. "Neenakopravni zakon": kakšno skrivnost skriva škandalozna slika Vasilija Pukireva?

Vsi poznajo sliko V. Pukireva" Neenakopravna poroka"
Za »sliko, kjer ni ognja, ni bitke, ni starodavnih, ne nova zgodovina«, za ogromno platno z umetnikovim nenavadnim pogledom na stvari V. Pukirev prejme naziv profesorja. Incident je bil brez primere - vsi so bili navdušeni nova tema, moderno in relevantno - tema moči denarja.

Slika "Neenakopravni zakon" Vasilija Pukireva ni bila nikoli v celoti razrešena. Kdo je to dekle? Kakšen temen čeden moški s prekrižanimi rokami stoji za njo in s sovražnim in obupanim pogledom strmi v hrbet »mladega ženina«? In kaj počne na prvi pogled nevidna srhljiva starka v poročni obleki levo od ženina in zakaj ga gleda s tako čudnim pogledom? In za konec, ali drži, da je film avtobiografski?

Mlada ženska - prava roža Pukirevu je presenetljivo uspelo prenesti njeno nežnost, brez obrambe in ranljivost. Videti je kot otrok, ki je komaj začel odraščati v deklico. Celoten njen videz je napolnjen s čarom mladosti. Nevesta je zapisana v okroglih, mehkih linijah, njen obraz in ramena ter v manjši meri njena bela obleka so najbolj žareči elementi tega prizora.

Nasprotno pa se zdi, da je ženin v celoti sestavljen iz kotov in ravnih linij, ki simbolizirajo venenje, smrt, vzdušje, v katerem bodo nevestini dekliški čari zbledeli. Na njegovem vratu je Vladimirjev križ II stopnje, na levi strani prsnega koša pa je zvezda, ki ustreza temu redu. (naročilo Rusko cesarstvo v 4 stopinjah za vojaško razliko in civilne zasluge.)

Levo od ženina je starka, na glavi pa nesmiseln okras za njena leta ... Poroka? Ali ne levo od duhovnika kuka še ena starka? Upoštevajte, da je umetnik samo ti dve stari ženski "potopil" v motne barve.
Umetnostna kritičarka in višja uslužbenka Tretjakovske galerije Ljudmila Polozova je domnevala, da so te duhovite stare ženske, ki dajejo sliki temno mističen pridih, prejšnje pokojne žene.
Pozornost pritegne tudi moška postava za nevesto - postaven, mračen mlad čeden moški s prekrižanimi rokami.

V njegovi podobi je mogoče razbrati podobnost z umetnikom samim. Je torej zgodba morda avtobiografska? In poleg njega stoji moški, edini, katerega pogled je usmerjen v gledalca. V njegovih očeh je videti razumevanje bistva dogajanja in globoko sočutje do žrtev tega dejanja. Obstaja različica, da je njegov prototip Pyotr Shmelkov, Pukirevov prijatelj na Moskovski šoli za slikarstvo, kiparstvo in arhitekturo.
Morda je tu razlaga, da je Vasilij Pukirev tako hitro in hitro naslikal to sliko in da se tako dotakne srca in nikogar ne pusti ravnodušnega? In morda prav zato ni užival uspeha »Neenakega zakona«, razstavljenega na jesenski razstavi 1863 na Akademiji umetnosti, ampak je naglo odšel v tujino?
V prid tej različici govori še eno dejstvo. Leta 2002 je Tretjakovska galerija pridobila risba s svinčnikom, ki ga je leta 1907 izdelal umetnik Vladimir Sukhov. Podpisano je: "Praskovya Matveevna Varentsova, s katero je pred 44 leti umetnik V. V. Pukirev napisal svojo znamenita slika"Neenakopravna poroka". Gospa Varentsova živi v Moskvi, v ubožnici Mazurin.”

Verzija kaže, da se je mladi Vasilij Pukirev zaljubil lepo dekle Praskovya, ki je bila poročena z bogatim trgovcem Varentsovom. Starega moža preživela, a sodeč po tem, da slednji slavni portret nastala je v ubožnici, ta poroka ji ni prinesla sreče in bogastva.

Je pa s sliko povezana še ena zgodba. Bistvo je, da v Tretjakovska galerija hrani se skica za sliko »Neenakopravni zakon«.


In kaj vidimo? Zadaj nevesta še vedno stoji strogega videzačlovek s prekrižanimi rokami. Ampak to je druga oseba! Presenetljivo se v tej različici pojavlja isti priimek. Ali še vedno ne vemo vsega o tej sliki ali pa gre za čudno naključje?

Prijatelju Vasilija Pukireva je bilo ime Sergej Varentsov. Bil je zaljubljen v Sofijo Rybnikovo. Pripadali so istemu krogu – trgovski otroci. Toda tako se je zgodilo, da so namesto njega izbrali nekoga drugega - ali njegove starše ali dekle samo ... Sophia se je poročila z Andrejem Karzinkinom. Res je bil bogatejši od Varentsova in starejši od neveste - a nikakor ne toliko, da bi postal pravi prototip slike: starostna razlika med njim in njegovo nevesto je bila 13 let. In ker sta bili družini Varentsov in Karzinkin povezani z drugimi vezmi in zadevami, Sergej še vedno ni mogel zavrniti "časti", da bi bil svat na poroki. Zato je upodobljen za nevesto.
Očitno je Sergej Varentsov veliko trpel, delil svoje izkušnje s prijateljem in ga spodbudil, da je ustvaril to sliko. Toda minilo je nekaj časa, strasti so se umirile, Varentsov se je pripravil na poroko z nekom drugim. In ugotovil, da se je Pukirev odločil ovekovečiti svoje trpljenje pretekla ljubezen, povzročil velik škandal. Posledično je Vasilij Pukirev obdržal naslov in zaplet slike, a ga je hkrati spremenil. In ker je prijateljeva travma že postala realnost, sam pa je imel podobno zgodbo (takrat so bile pogost pojav), je umetnik sebe naslikal za hrbtom mlade neveste.
To velja za vse strani, ker bivša zaročenka Sergej Varentsov, Sophia, kot je pokazalo življenje, ni sklenila "neenakega" zakona, ampak, nasprotno, v zelo srečen zakon. Imela sta tri otroke in z Andrejem Karzinkinom sta vse življenje živela v ljubezni in harmoniji.
Kar zadeva podobo "Kashcheya", ženina, so raziskovalci nagnjeni k prepričanju, da se je izkazalo za kolektivno. V njem najdemo poteze tverskega plemskega vodje Alekseja Poltoratskega, kneza Pavla Cicijanova in celo kuharja, ki je služil v hiši Sergeja Varentsova. Verjetno je tukaj viden tisti, s katerim je bila poročena Pukireva nevesta.

Je torej film avtobiografski?

N.A. Mudrogel, najstarejši uslužbenec Tretjakovske galerije, ki ga je najel sam Tretjakov, se je spomnil:
»Na sliki Pukireva »Neenakopravni zakon« je umetnik sebe upodobil kot svata za nevesto ... In na splošno je celotna slika, kot vem, odmev umetnikove osebne drame: nevesta na sliki je bila naj bi postala njegova žena, a ni, ji je bogat in plemenit starec uničil življenje«.
O tej tragediji Pukireva je govoril tudi njegov prijatelj S. I. Gribkov. V knjigi "Moskva in Moskovčani" je Gilyarovsky zapisal:
"S. I. Gribkov je vedno z navdušenjem govoril o V. V. Pukirevu: "Konec koncev je to Dubrovsky, Puškinov Dubrovsky!" Le da ni bil ropar, ampak vse njegovo življenje je bilo kot Dubrovsky - čeden, močan, nadarjen in enaka usoda! Tovariš in prijatelj V. V. Pukireva z mladina poznal zgodovino slike "Neenakopravni zakon" in celotno tragedijo avtorjevega življenja: ta stari pomemben uradnik je živa oseba. Nevesta poleg njega je portret neveste V. V. Pukireva, in tisti, ki stoji s prekrižanimi rokami, je sam V. V. Pukirev, kot da je živ.
Pukirev si nikoli ni ustvaril družine. Zdelo se je, da se je v njem nekaj zlomilo. Stvari niso šle dobro. Sreča se mu je obrnila stran. Naslikal je nove slike, ki pa niso našle kupca. Pukirev je začel piti, prenehal poučevati v šoli, prodal svojo zbirko slik, izgubil stanovanje, živel od podarkov prijateljev in umrl v neznanosti 1. junija 1890. Torej, ko je na sliki naslikal usodo nekoga drugega, je bilo, kot da je napovedal svojo.

Plot

Star grdi moški se poroči s tako mlado deklico, da jo je celo nerodno pogledati. Nevesta verjetno nima dote, ženin pa ima veliko denarja, zato dajo mlado lepoto zanj.

Poroči se v pravoslavna cerkev. Dekličine oči so solzne, njena poza je pokorna. Ženin se počuti gospodarja situacije in nevesto opazuje z vzvišenostjo. Tančica, bela obleka, ki dobesedno žari v svetlobnih žarkih, ki padajo nanjo, naredijo podobo deklice videti kot angel. Zdi se, kot da se je vsa ta umazanija ne more dotakniti.

Gledalci so film "Neenakopravni zakon" poimenovali "Koshchei z nevesto"

Ljudje okoli so prikazani v mraku, tudi duhovnik, kot da je na strani zla - navsezadnje se zaveda, da se dekle ne poroči po svoji volji, še vedno se poroči s parom. Tisti okoli vas niso nič boljši. Vsi so neme priče, kar jim seveda ne gre v čast.

"V umetnikovem ateljeju" (1865)

Vsak od stranskih likov igra svojo vlogo. Kdo gleda nevesto, kdo z obsojanjem opazuje dogajanje, kdo je pokorno obrnjen proti ženinu, kdo je odločen, da bo ta posel izpeljal (npr. starka poleg ženina - morda je to ženina oz. nevestina mati).

Kontekst

Obstaja več različic, čigava zgodba o nesrečni ljubezni je navdihnila Pukirevovo sliko. Moramo pa priznati, da v tistih časih podobnih primerih so bili, čeprav neprijetni, a običajni. Po eni strani je bilo to obsojano, po drugi pa je ta običaj obstajal še vrsto let.


> "Sprejem dote v trgovski družini s slikanjem" (1873)

Po načrtu naj mesto najboljšega moža ne bi zasedel Pukirev, ampak njegov prijatelj Sergej Varentsov. Umetnik je naslikal nevesto njenega soimenjaka - Praskovya Varentsova, ki je prišla iz plemiška družina. Pravijo, da je bil Pukirev zaljubljen vanjo, vendar ni imel možnosti, da bi postal njen mož - njegov kmečki izvor in pomanjkanje kapitala tega nista dopuščala.

Menijo, da si je Kostomarov, ko je videl "Neenakopravni zakon", premislil o poroki

Varentsov je bil užaljen zaradi Pukireva. Dejstvo je, da se je Sergej Mihajlovič nameraval poročiti in trači, ki bi se seveda razširili, so bili nezaželeni. Nato je umetnik, ki je bil videti kot njegov prijatelj, najboljšemu možu dodal brado in ga "spremenil" v sebe.

Ženin je bil naslikan iz več oseb, očitno: od koga - glava, od koga - obraz in od koga - krona sivi lasje.


Ilustracija za " Mrtve duše«, 1880

Poleg najboljšega moža je upodobljen Pukirevov prijatelj, umetnik Pyotr Shmelkov. Ob strani je vodja izdelovalca okvirjev Grebensky, ki je obljubil, da bo umetniku izdelal okvir za sliko, »kakršnega še nikoli doslej«. In naredil. Izrezljane iz masivnega lesa - tako rože kot sadje. Tretjakovu je bilo tako všeč, da je začel naročati okvirje pri Grebenskem.

Usoda umetnika

Umetnikovo življenje lahko razdelimo na dva dela: pred "neenakim zakonom" in po njem. Pred predstavitvijo slike je šlo vse počasi, a zanesljivo: kljub kmečkemu poreklu se je Pukirev lahko vpisal na moskovsko šolo za slikarstvo, kiparstvo in arhitekturo, nato pa je tam začel poučevati, hkrati pa zelo uspešno opravljal zasebna naročila. .

Ker ni ustvaril nič boljšega od »Neenakega zakona«, se je Pukirev napil do smrti

Umetnikova naslednja dela so bila bistveno slabša v tehniki in posledično niso navdušila niti kritikov niti kupcev. Pukirev je začel piti, prenehal poučevati v šoli, prodal svojo zbirko slik, izgubil stanovanje, živel od podarkov prijateljev in umrl v neznanosti 1. junija 1890.

Zgodovina slike "Neenakopravni zakon" ruskega umetnika Vasilija Vladimiroviča Pukireva (1832 - 1890) in žanrskega slikarstva.

Vasilij Pukirev "Neenakopravni zakon", 1862 Olje na platnu. 173×136,5 cm Državna Tretjakovska galerija, Moskva

"Neenakopravni zakon" je slika ruskega umetnika Vasilija Pukireva. Delo je bilo naslikano leta 1862, takoj po diplomi na Moskovski šoli za slikarstvo, kiparstvo in arhitekturo. Slika "Neenakopravni zakon" (ki se nahaja v Državni galeriji Tretyakov) je bila leta 1863 dostavljena na akademsko razstavo, njena splošna ideja, ki je s svojim močnim izrazom, neobičajno velikostjo za vsakdanjo tematiko in mojstrsko izvedbo umetnika takoj izstrelila na eno najvidnejših mest med ruskimi slikarji. Zanjo mu je akademija podelila naziv profesorja.

Ozadje

IN sredi 19. stoletja stoletja je za Rusijo postalo boleče vprašanje nemočnega položaja ženske, dekleta brez dote, poročene proti svoji volji. Precejšnje število porok v tistem času je bilo zgrajenih na podlagi dobička in materialnega interesa. Leta 1854 je bila na odru Malega gledališča uprizorjena drama A. N. Ostrovskega "Revščina ni porok", februarja 1861 pa je bil izdan odlok Sveta sinoda, ki obsoja poroke z velikimi starostnimi razlikami.
Obstaja različica, da je idejo za slikanje slike na to temo Vasiliju Pukirevu predlagal njegov prijatelj umetnik, ki je preučeval običaje trgovskega sveta in ugotovil, da cinizem vlada njihovemu svetu, žeja po dobičku pa dela trgovce cinike.

Video iz Tretjakovske galerije.

Delo na sliki

Pukirev je začel delati leta 1862. Hitro je napisal majhno skico (34x26) in začel slikati veliko platno.

Opis

Slika prikazuje poročni proces v pravoslavni cerkvi. V ozadju somraka cerkve svetloba, ki pada iz okna, močno osvetljuje le ženina, nevesto in duhovnika. Ženin je upodobljen kot starec v dobri obleki, ki se sklanja desna roka na palici, z jedkim, prizanesljivo razdražljivim izrazom na obrazu. Ima naguban obraz, brezizrazne motne oči, gnusno štrleče ustnice, na vratu je Vladimirjev red križ II stopnje, na levi strani prsi pa zvezda, ki ustreza temu redu. Priščipnjen in zategnjen ovratnik daje njegovemu obrazu negiben in zamrznjen videz, le oči so rahlo uprte proti nevesti.
V nasprotju z ženinom je slikana podoba neveste. Je zelo mlada, šele otrok, kar dokazuje oval njenega obraza, svileno rjavi lasje, nizke rasti. Na glavi nosi tančico, ki nakazuje njeno nedolžnost. Njen obraz je bled, oči solzne in pogled spuščen, kar daje njeni podobi posebno ganljivost. V poročni obleki se zdi še posebej čista. V levi roki ima mlahavo spuščeno svečo, desno roko pa izteguje duhovniku in izpostavlja kazalec za poročni prstan.
Lik duhovnika v ornazu je upodobljen zgrbljen, s pomešanim pogledom, v levi roki ima cerkveno knjigo, v desnici pa zlat. Poročni prstan, ki ga bo nataknil nevesti na prst.
Med gosti izstopa lik svata, upodobljen ob robu slike za nevesto. Njegov izraz na obrazu je izraz nezadovoljstva, roke prekrižane na prsih. Podobi svata in neveste sta v sliki povezani s subtilnimi, posrednimi povezavami. Prvič, umetnik je to dokazal tako, da ju je v tesnem prostoru cerkve postavil blizu drugega, drugič pa sta le onadva na sliki mlada in združena z eno skupno izkušnjo. Na skrinji najboljšega moža je pričakovano srcu pripeta vrtnica, a v v tem primeru to je znak, ki junaka obsoja na trpljenje.
Ostali liki igrajo manjša vloga. Avtor jih deli v dve skupini – ženinovo in nevestino. Prvi, med katerimi je pomemben vojak in mož, ki stoji poleg njega, gledajo nevesto z odkrito in neskromno radovednostjo. Starejša ženska na levi, po videzu ženina, zvesto gleda starega ženina. V drugi skupini lahko poleg najboljšega človeka opazite figuro stoji v bližini moški z njim strmeti katerih živahno sodelovanje je jasno vidno.

Prototipi slike

Različica Nikolaja Varentsova

Po prvi različici je zaplet slike povezan z ljubezensko dramo, ki se je zgodila umetnikovemu prijatelju, mlademu trgovcu Sergeju Mihajloviču Varentsovu. Po tej različici je Sergej Varentsov[comm. 1] je bil zaljubljen v 24-letno Sofijo Nikolaevno Rybnikovo [kom. 2], vendar so ga nevestini starši imeli raje kot bogatejšega in bolj znanega v komercialnem in industrijskem svetu, ne starega (37 let, 13 let starejši od neveste) Andreja Aleksandroviča Karzinkina. Še več, po pričevanju N. P. Syreyshchikova, Varentsovega vnuka, je bil Sergej Varentsov zaradi prevladujočih okoliščin prisiljen prisostvovati na poroki, ki je bila leta 1860 v cerkvi Treh svetnikov na Kuliškem, kot svat. N. A. Varentsov je v svojih spominih to potrebo razložil z dejstvom, da je bila Karzinkina sestra poročena s starejšim bratom Sergeja Varentsova, Nikolajem.
Po različici je Sergej Varentsov kmalu protestiral proti upodobitvi samega sebe na sliki, saj naj bi se poročil z Olgo Urusovo. Umetnik je bil prisiljen upodobiti sebe na sliki.
O Sergeju Mihajloviču so rekli, da je bil zaljubljen v mlado damo - hčer trgovca Rybnikova in se je hotel poročiti z njo, vendar so jo njeni starši raje poročili z Andrejem Aleksandrovičem Korzinkinom, čeprav ne tako čednim, a zelo bogatim in dobrim moški.
Ta neuspeh Sergeja Mihajloviča je bil zelo depresiven in svojo žalost je delil s prijateljem, umetnikom Pukirevom, ki je to zgodbo uporabil za zaplet svoje slike z naslovom »Neenakopravni zakon«, ki prikazuje ženina kot starega generala in stoječega moža. s prekrižanimi rokami na prsih - Sergej Mihajlovič. Slika je imela velik uspeh na razstavi, je pridobil P. M. Tretyakov in je še vedno v Tretyakovski galeriji. Zaradi te slike je prišlo do velikega prepira med Sergejem Mihajlovičem in Pukirevom, ko je na njej videl svojo podobo. Pukirev je bil prisiljen najboljšemu možu pripeti majhno brado, pri čemer je vse poteze obraza pustil nespremenjene, saj Sergej Mihajlovič ni nosil brade.
— N. A. Varentsov. »Slišano. Videno. Premislil sem si. Izkušeni"
Potrditev dejstva, da je umetnik na sliki upodobil samega sebe, je njena podobnost s podobo umetnika na sliki »V umetnikovem ateljeju« (1865), kjer je po N. A. Mudrogelu avtor upodobil samega sebe. Umetnikov prijatelj S. I. Gribkov je tudi potrdil, da je "s prekrižanimi rokami na sliki sam V. V. Pukirev, kot da je živ."

Vasilij Pukirev kot najboljši mož na sliki "Neenakopravni zakon"

Pukireva slika "V umetnikovem ateljeju." V ozadju je z roko na stojalu upodobljen avtor sam

Andrej Aleksandrovič Karzinkin je moskovski trgovec in filantrop.

Fotografija konec XIX stoletja. Portret S. M. Varentsova Pukireva, 1860

Različica Gribkov in Mudrogel

Po drugi različici, ki sta jo izrazila umetnikov prijatelj Sergej Gribkov in N.A. Mudrogel, slika prikazuje ljubezenska drama umetnik sam. Poleg tega je Gribkov povedal tudi podrobnosti te zgodbe:
Tovariš in prijatelj V. V. Pukireva z mladostni dnevi, on (S.I. Gribkov) je poznal zgodovino slike "Neenakopravni zakon" in celotno tragedijo avtorjevega življenja: ta stari pomemben uradnik je živa oseba. Nevesta poleg njega je portret neveste V. V. Pukireva, tisti, ki stoji s prekrižanimi rokami, pa je sam V. V. Pukirev, kot da je živ.
— V. A. Gilyarovsky. "Moskva in Moskovčani"
Po tej različici prototip v podobi neveste na sliki prikazuje propadlo nevesto samega Vasilija Pukireva - Proskovya Matveeva Varentsova [comm. 3], vnukinja princese Olge Mironovne Ščepina-Rostovskaja (rojena Varentsova-Tarhovskaja), žena princa A. I. Ščepina-Rostovskega. Potrditev te različice je bila prejeta leta 2002, ko je Državna galerija Tretyakov pridobila risbo s svinčnikom iz leta 1907 V. D. Sukhova, na kateri je zapisano: »Praskovya Matveevna Varentsova, s katero je pred 44 leti umetnik V. V. Pukirev naslikal svojo znamenito sliko » Neenaka poroka«. Gospa Varentsova živi v Moskvi, v ubožnici Mazurin.”
V podobi ženina je po L. Katsu umetnik upodobil tverskega vodjo plemstva Alekseja Markoviča Poltoratskega z velikim posmrtni portret ki ji je našla podobnost. V skici za sliko "Glava starca" je umetnik navedel, da je bil naslikan iz princa Tsitsianova, L. Polozova je predlagala, da govorimo o knezu Pavlu Ivanoviču Tsitsianovu, in N. P. Syreyshchikov trdi, da je bila glava naslikana iz kuhar Vladimir Ivanovič, ki je v tistih letih služil v hiši Varentsovih. Poleg tega L. Polozova verjame, da je bila podoba morda naslikana kolektivno: figura in oblačila so od Poltoratskega, glava s posebnim izrazom obraza je od Tsitsianova, krona sivih las je od kuharja Vladimirja Ivanoviča.
Na sliki sta upodobljeni še dve umetniku znani osebnosti. Poleg najboljšega moža je upodobljen Pukirevov prijatelj, umetnik Pjotr ​​Mihajlovič Šmelkov, ki je po eni različici avtorju predlagal idejo za sliko. Poleg tega je ob strani slike vodja izdelovalca okvirjev Grebensky, ki je obljubil, da bo umetnik naredil okvir za sliko, "kot še nikoli doslej."

Starčeva glava.
Skica za sliko "Neenakopravni zakon".
Na zadnji strani platna je s peresom napis: Pukirev. Študija za sliko "Neenakopravni zakon" (Tretyak. Gal.). Spodaj: Napisano od princa Tsitsianova.

Portret A. M. Polotoratskega Pukireva. 1861

Pjotr ​​Mihajlovič Šmelkov (1819-1890)

Risba s svinčnikom iz leta 1907 V. D. Sukhova, na kateri piše: »Praskovya Matveevna Varentsova, s katero je pred 44 leti umetnik V. V. Pukirev naslikal svojo znamenito sliko »Neenakopravni zakon«. Gospa Varentsova živi v Moskvi, v ubožnici Mazurin."

Posledice

Slika je bila razstavljena septembra 1863 v Sankt Peterburgu na naslednji akademski razstavi, a še pred razstavo jo je kupil Pukirevov prijatelj, zbiratelj Aleksander Borisovski, od katerega pa jo je leta 1871 kupil Pavel Tretjakov za 1500 rubljev. Zdaj je slika razstavljena v Tretjakovski galeriji.
Na razstavi je slika naredila velik vtis na svoje sodobnike. V. V. Stasov je menil, da je Pukirevovo platno eno najbolj kapitalnih, a hkrati najbolj tragične slike Ruska šola, I. E. Repin je opozoril, da je Pukirev "pokvaril veliko krvi več kot enemu staremu generalu", zgodovinar N. I. Kostomarov pa je prijateljem priznal, da je po ogledu slike opustil svojo namero, da se poroči z mladim dekletom. Hkrati je napredna revija Iskra leta 1863 v članku Razprševanje umetnosti sliko grajala, da ni dovolj globoka. družbena izpostavljenost, za pridih sentimentalizma in melodrame, ki zmanjšuje njen umetniški pomen.
Leta 1875 je Vasilij Pukirev naslikal različico slike »Neenakopravni zakon«, ki je zdaj na ogled v Narodni muzej umetnosti Republika Belorusija. Pukirev se je vrnil k temi poroke v svojih drugih delih, kot sta "Sprejem dote s slikanjem" in "Prekinjena poroka".
V. Pukirev. Prekinjena poroka.

Pukireva slika "Bigamist" ali "Prekinjena poroka". 1877

Slika Pukireva "Sprejem dote v trgovski družini glede na sliko." 1873

Naslovnica albuma "Jagode z ledom" skupine "Crematorium" uporablja sliko Vasilija Pukireva "Neenakopravni zakon". Ustvarjalci dizajna so sliko dopolnili s figuro v beli halji.

Obstajajo slike z izrazito agresivnimi motivi, ki prikazujejo bitke in bitke, a še bolj strašne in žalostne so tiste teme, v katerih se pod nedolžno krinko skrivajo težave. Ena od teh slik je delo Vasilija Pukireva "Neenakopravni zakon". Kakšno skrivnost hrani? znamenita slika in zakaj tako pritegne gledalce?

Žal, poroke niso bile vedno sklenjene iz ljubezni. Včasih so mlade lepotice padle v roke »Koščejevih nesmrtnikov«, a za razliko od pravljic se zdi, da jih princ ni osvobodil iz ujetništva. In dekliška lepota je bila prisiljena postopoma usahniti v ujetništvu in v rokah neljubljenega starca. Take situacije še zdaleč niso bile redke. Morda je bilo prav zato tej mojstrovini usojeno ugledati luč sveta.

Ampak za tiste, ki dela še ne poznate slavni umetnik povedati bi vam morali, kaj je zaplet "Neenakega zakona".


V ospredju je sladka in žalostna nevesta. In na misel mi pridejo besede nekoč priljubljene pesmi »Žalostna nevesta si je nadela poročni prstan ...«. Deklica obsojeno iztegne prst proti duhovniku, ki naj bi opravil obred zaroke. In duša lahko ugiba, kako drage so nevesti te zadnje sekunde svobode. Še vedno je otroški obraz, snežno bela obleka govori o nedolžnosti občutkov in misli in se zdi, da nevesto obdaja s posebno svetlobo.

Toda v cerkvi je tudi nekdo, za katerega je ta zakrament podoben pravemu užitku. To je bogat, starejši ženin, ki bo ujel goloba v svojo mrežo. Nestrpno gleda dekle, zavedajoč se svoje moči.

Starejši drži svečo, sledi splošno sprejetim tradicijam in izkazuje svoje spoštovanje do njih. Toda v resnici je njegov videz tako aroganten, da je zlahka uganiti, da se postavlja nad vse človeške zakone.

Trdo pogleda mlado lepotico in očitno je nezadovoljen, da ne more zadržati solz. Ni težko uganiti, da se bo dekle, ko se je komaj upokojilo, resno pogovorilo s svojim novim možem. In dolžna ga bo ubogati v vsem in se na ukaz svojega moža celo nasmehniti in jokati. Toda zdaj se njena duša ne more prostovoljno ločiti od svoje mladosti in nevestine solze neposlušno kapljajo na njeno obleko.


Neprijeten je izraz na obrazu samega duhovnika, ki ve ali vsaj sluti, da bi bila taka zveza komaj Bogu všeč. In še vedno se strinja s poroko.

Poleg tega osrednje figure Na sliki so tudi takšni, ki na prvi pogled ne pritegnejo pozornosti, a so tukaj upodobljeni z razlogom. Očitno se nevesta odda »za denar«, torej preračunljivo in tisti, ki so prisotni v cerkvi, imajo pri tem svoj interes.

Obrazi stark dodajo platnu nekaj mističnosti. Za razliko od drugih junakov so naslikani v bledih barvah, kot duhovi. Zato je bila pri reševanju skrivnosti slike predstavljena različica, da so bile tudi te stare ženske nekoč žene arogantnega ženina. Toda »upokojili« so se, ko so izgubili mladost. In ali ni bila to usoda, namenjena naslednji lepotici, ki jo je izbral sladostrasten moški?


Mladenič tiho stoji za dekletom. Prekrižal je roke na prsih, kot da bi se hotel obvladati ali zaščititi pred patetiko, ki se je dogajala. Je postaven in čeden ter podoben umetniku samemu. Zato se prikrade misel, da se na platnu odvija zaplet žalostna zgodba iz življenja samega mojstra.

Sprva je podobno zgodbo imel njegov tesen prijatelj. Deklica se je poročila z moškim, ki je bil 13 let starejši od nje. In umetnikov prijatelj je bil povabljen na poroko kot svat. Življenje samo je umetniku dalo takšno zaplet in tega ni mogel zgrešiti.

Ko pa je prijatelj sam ugotovil, da je njegovo trpljenje mogoče ovekovečiti, je poskrbel za škandal in zato je mojster moški postavi dal svoj obraz. Še več, takrat je dejansko doživljal enake muke kot lik iz njegovega kraja.


Kritiki so film sprejeli naravnost izjemno. Ker je avtorju uspelo prikazati trenutni problem, ki jih je visoka družba tako skrbno zamolčala.

Res je, umetnik je bil kritiziran zaradi uporabe prepovedanih tehnik, na primer upodabljanja likov v polna višina. Takrat je bilo dovoljeno risati samo tako starodavni junaki. A Pukirev se je za to odločil in za takšen korak naredil z dobrim razlogom, saj nas stvaritev desetletja kasneje preseneča.

Tema pomanjkanja pravic žensk ni skrbela le umetnikov, ampak tudi pesnikov in pisateljev. Navsezadnje so se takrat pojavila dela, kot so "Dota", "Dubrovsky", "Nevihta" itd.


Mlada dekleta iz revnih družin so bila prisiljena v zakon. In sorodnike je vodila le ena stvar - želja po dobičku. Toda sam umetnik, ki je tako nadarjeno govoril o usodi nekoga drugega, se je zdelo, da je svojo prodal hudiču.

Njegove nove slike niso našle kupcev. In osebno življenje mladi mož ni šlo dobro. Nikoli ni srečal ženske svojega življenja. Pustil je službo in začel iskati uteho v alkoholu ter postopoma in nepreklicno postal alkoholik.

Mojster, čigar ime je bilo znano po vsej Rusiji, je bil zdaj prisiljen živeti samo od denarja, ki so mu ga dali prijatelji. In umrl je tako neopazno, kot je preživel Zadnja leta lastno življenje.

Pravzaprav je tako ljudska modrost- za vse moraš plačati.

S svojo splošno idejo, močnim izrazom, neobičajno velikostjo za vsakdanji motiv in mojstrsko izvedbo je umetnika takoj izstrelila na eno najvidnejših mest med ruskimi slikarji. Zanjo mu je akademija podelila naziv profesorja.

Enciklopedični YouTube

  • 1 / 5

    Sredi 19. stoletja je za Rusijo postalo boleče vprašanje nemočnega položaja ženske, dekleta brez dote, poročenega proti svoji volji. Precejšnje število porok v tistem času je bilo zgrajenih na podlagi dobička in materialnega interesa. Leta 1854 je bila na odru Malega gledališča uprizorjena igra A. N. Ostrovskega "Revščina ni slabost", februarja 1861 pa je bil izdan odlok Svetega sinoda, ki obsoja poroke z veliko starostno razliko.

    Obstaja različica, da je idejo za slikanje slike na to temo Vasiliju Pukirevu predlagal njegov prijatelj umetnik, ki je preučeval običaje trgovskega sveta in ugotovil, da cinizem vlada njihovemu svetu, žeja po dobičku pa dela trgovce cinike.

    Delo na sliki

    Pukirev je začel delati leta 1862. Hitro je napisal majhno skico (34x26) in začel slikati veliko platno.

    Opis

    Slika prikazuje zakrament (obred) poroke v pravoslavni cerkvi. V ozadju somraka cerkve svetloba, ki pada iz okna, močno osvetljuje le ženina, nevesto in duhovnika. Ženin je upodobljen kot starec v dobri obleki, z jedkim, prizanesljivim, razdražljivim izrazom na obrazu. Ima naguban obraz, brezizrazne motne oči, gnusno štrleče ustnice, na vratu je Vladimirjev red križ II stopnje, na levi strani prsi pa zvezda, ki ustreza temu redu. Priščipnjen in zategnjen ovratnik daje njegovemu obrazu negiben in zamrznjen videz, le oči so rahlo uprte proti nevesti.

    V nasprotju z ženinom je slikana podoba neveste. Je zelo mlada, šele otrok, kar dokazuje oval obraza, svileno rjavi lasje in majhna postava. Na glavi nosi tančico, ki nakazuje njeno nedolžnost. Njen obraz je bled, oči solzne in pogled spuščen, kar daje njeni podobi posebno ganljivost. V poročni obleki se zdi še posebej čista. V levi roki ima svečo, ki mlahavo visi, desno roko pa iztega proti duhovniku in kaže kazalec za poročni prstan.

    Lik duhovnika v ornazu je upodobljen zgrbljen, čemernega pogleda, v levi roki ima cerkveno knjigo, v desnici pa zlat poročni prstan, ki ga namerava natakniti na nevestin prst. .

    Med gosti izstopa lik svata, upodobljen ob robu slike za nevesto. Njegov izraz na obrazu je izraz nezadovoljstva, roke prekrižane na prsih. Podobi svata in neveste sta v sliki povezani s subtilnimi, posrednimi povezavami. Prvič, umetnik je to dokazal tako, da ju je v tesnem prostoru cerkve postavil blizu drugega, drugič pa sta le onadva na sliki mlada in združena z eno skupno izkušnjo. Na prsih najboljšega moža je pričakovano vrtnica, pripeta na srce, vendar je v tem primeru znak, ki junaka obsoja na trpljenje.

    Ostali liki igrajo stransko vlogo. Avtor jih deli v dve skupini – ženinovo in nevestino. Prvi, med katerimi je pomemben vojak in mož, ki stoji poleg njega, gledajo nevesto z odkrito in neskromno radovednostjo. Starejša ženska na desni, očitno ženina, zvesto gleda starega ženina. V drugi skupini je poleg najboljšega moža opaziti figuro moža, ki stoji ob njem, v čigar pogledu je jasno razbrati živahno sodelovanje.

    Prototipi slike

    Različica Nikolaja Varentsova

    Po prvi različici je zaplet slike povezan z ljubezensko dramo, ki se je zgodila umetnikovemu prijatelju, mlademu trgovcu Sergeju Mihajloviču Varentsovu. Po tej različici je bil Sergej Varentsov zaljubljen v 24-letno Sofijo Nikolaevno Rybnikovo, vendar so ga nevestini starši raje imeli za bogatejšega in bolj znanega v komercialnem in industrijskem svetu, ne starega (37-letnika, 13 let). starejši od neveste) Andrej Aleksandrovič Karzinkin. Še več, po pričevanju N. P. Syreyshchikova, Varentsovega vnuka, je bil Sergej Varentsov zaradi prevladujočih okoliščin prisiljen prisostvovati na poroki, ki je bila leta 1860 v cerkvi Treh svetnikov na Kuliškem, kot svat. N. A. Varentsov je v svojih spominih to potrebo razložil z dejstvom, da je bila Karzinkina sestra poročena s starejšim bratom Sergeja Varentsova, Nikolajem.

    Po različici je Sergej Varentsov kmalu protestiral proti upodobitvi samega sebe na sliki, saj naj bi se poročil z Olgo Urusovo. Umetnik je bil prisiljen upodobiti sebe na sliki.

    O Sergeju Mihajloviču so rekli, da je bil zaljubljen v mlado damo - hčer trgovca Rybnikova in se je hotel poročiti z njo, vendar so jo njeni starši raje poročili z Andrejem Aleksandrovičem Karzinkinom, čeprav ne tako čednim, a zelo bogatim in dobrim moški.

    Ta neuspeh Sergeja Mihajloviča je bil zelo depresiven in svojo žalost je delil s prijateljem, umetnikom Pukirevom, ki je to zgodbo uporabil za zaplet svoje slike z naslovom »Neenakopravni zakon«, ki prikazuje ženina kot starega generala in stoječega moža. s prekrižanimi rokami na prsih - Sergej Mihajlovič. Slika je na razstavi doživela velik uspeh, pridobil jo je P. M. Tretjakov in je še vedno v Tretjakovski galeriji. Zaradi te slike je prišlo do velikega prepira med Sergejem Mihajlovičem in Pukirevom, ko je na njej videl svojo podobo. Pukirev je bil prisiljen najboljšemu možu pripeti majhno brado, pri čemer je vse poteze obraza pustil nespremenjene, saj Sergej Mihajlovič ni nosil brade.

    Potrditev dejstva, da je umetnik na sliki upodobil samega sebe, je njena podobnost s podobo umetnika na sliki »V umetnikovem ateljeju« (1865), kjer je po N. A. Mudrogelu avtor upodobil samega sebe. Umetnikov prijatelj S. I. Gribkov je tudi potrdil, da je "s prekrižanimi rokami na sliki sam V. V. Pukirev, kot da je živ."

    Različica Gribkov in Mudrogel

    Po drugi različici, ki sta jo izrazila umetnikov prijatelj Sergej Gribkov in N.A. Mudrogel, slika prikazuje umetnikovo ljubezensko dramo. Poleg tega je Gribkov povedal tudi podrobnosti te zgodbe:

    Tovariš in prijatelj V. V. Pukireva iz mladosti, on (S. I. Gribkov) je poznal zgodovino slike "Neenakopravni zakon" in celotno tragedijo avtorjevega življenja: ta stari pomemben uradnik je živa oseba. Nevesta poleg njega je portret neveste V. V. Pukireva, tisti, ki stoji s prekrižanimi rokami, pa je sam V. V. Pukirev, kot da je živ.

    Po tej različici prototip v podobi neveste na sliki prikazuje propadlo nevesto samega Vasilija Pukireva - Praskovjo Matveevo Varentsovo, pranečakinjo princese Olge Mironovne Ščepine-Rostovske (rojene Varentsove-Tarhovske), žene princa A.I. Ščepin-Rostovski. Potrditev te različice je bila prejeta leta 2002, ko je Državna galerija Tretyakov pridobila risbo s svinčnikom iz leta 1907 V. D. Sukhova, na kateri je zapisano: " Praskovya Matveevna Varentsova, s katero je umetnik V. V. Pukirev pred 44 leti naslikal svojo znamenito sliko "Neenakopravni zakon". Gospa Varentsova živi v Moskvi, v ubožnici Mazurin».

    V podobi ženina je po besedah ​​L. Katsa umetnik upodobil tverskega vodjo plemstva Alekseja Markoviča Poltoratskega, s čigar velikim posmrtnim portretom je našla podobnosti. V skici za sliko "Glava starca" je umetnik navedel, da temelji na princu Tsitsianovu, L. Polozova je predlagala, da govori o princu Pavlu Ivanoviču Tsitsianovu. in N. P. Syreyshchikov trdi, da je glavo naslikal kuhar Vladimir Ivanovič, ki je v tistih letih služil v hiši Varentsovih. Poleg tega L. Polozova verjame, da je bila podoba morda naslikana kolektivno: figura in oblačila so od Poltoratskega, glava s posebnim izrazom obraza je od Tsitsianova, krona sivih las je od kuharja Vladimirja Ivanoviča.

    Na sliki sta upodobljeni še dve umetniku znani osebnosti. Poleg najboljšega moža je upodobljen Pukirevov prijatelj, umetnik Pjotr ​​Mihajlovič Šmelkov, ki je po eni različici avtorju predlagal idejo za sliko. Poleg tega je ob strani slike vodja izdelovalca okvirjev Grebensky, ki je obljubil, da bo umetnik naredil okvir za sliko, "kot še nikoli doslej."

    Posledice

    Slika je bila razstavljena septembra 1863 v Sankt Peterburgu na naslednji akademski razstavi, a še pred razstavo jo je kupil Pukirevov prijatelj, zbiratelj Aleksander Borisovski, od katerega pa jo je leta 1871 kupil Pavel Tretjakov za 1500 rubljev. Zdaj je slika razstavljena v Tretjakovski galeriji.

    Leta 1875 je Vasilij Pukirev naslikal različico slike "Neenakopravni zakon", ki je zdaj na ogled v Narodnem muzeju umetnosti Republike Belorusije. Pukirev se je vrnil k temi poroke v svojih drugih delih, kot sta "Sprejem dote s slikanjem" in "Prekinjena poroka".

    • Naslovnica albuma "Jagode z ledom" skupine "Crematorium" uporablja sliko "Neenakopravni zakon" Vasilija Pukireva. Ustvarjalci dizajna so sliko dopolnili s figuro v beli halji.