Tri glavne teme romana so bummers. Predstavitev za lekcijo književnosti na temo: Celovita analiza romana Goncharova "Oblomov"

Ivan Gončarov je leta 1858 napisal roman "Oblomov", leto kasneje pa je revija "Otechestvennye zapiski" objavila besedilo dela. Vendar pa konstrukcija zgodba Roman je nastal veliko prej, ko je Gončarov napisal prvi del romana Oblomovljeve sanje. Naredimo to splošna analiza roman "Oblomov" Goncharova, bomo razpravljali o značilnostih glavnih likov "Oblomov". Povedati je treba, da je Gončarov ustvaril trilogijo, ki je poleg "Oblomova" vključevala dela " Navadna zgodba« in »Klif«.

Katera vprašanja obravnava Goncharov v romanu "Oblomov"? Gre predvsem za akutna vprašanja družbeni pomen, značilnost dobe, v kateri je avtor živel. Goncharov na primer govori o oblikovanju nove generacije v Rusiji, o soočenju med evropskim mišljenjem in rusko mentaliteto. In zagotovo v romanu "Oblomov" Gončarov piše o pomenu in usodi človeka, o resnična ljubezen in sreča. Nadaljujmo analizo Goncharovovega "Oblomova" z ogledom določenih likov v delu.

Značilnosti junakov romana "Oblomov"

Kot v kateri koli drugi briljantni literarni mojstrovini 19. stoletja, ki je pravzaprav roman "Oblomov", imajo vsi liki pomembno razkriti avtorjeve ideje in zgodbo. Na primer, kontrasti Goncharov moške slike za ženske: Oblomov in Stolz, Ilyinskaya in Pshenitsyna.

Če upoštevamo značilnosti junakov, potem sta Oblomov in Pšenicina delovala kot predstavnika sektorjev družbe, za katere so značilne arhaične, zastarele ideje, ki so prevladovale v ruskem filistrstvu. So v odmaknjenem stanju, neaktivni in mirni. Gončarov temu paru junakov nasproti postavlja Stolza in Olgo, ki stremita k novim trendom, evropskim normam in temeljem ter novi miselnosti družbe.

Pri analizi romana "Oblomov" Gončarova je nujno treba upoštevati to nasprotje glavnih likov, na podlagi katerega avtor gradi glavna ideja roman.

Problemi romana "Oblomov"

Katera druga vprašanja je postavil Gončarov v Oblomovu? Tematika romana je povezana s številnimi zgodovinskimi, družbenimi in filozofskimi vprašanji, ki so aktualna še danes. Osrednja vprašanja dela - problem "oblomovizma", ki se je tako jasno manifestiral med ruskimi filistri in postal zgodovinski in družbeni pojav družbe. Takšni ljudje niso želeli sprejeti novih idej, se spremeniti in iti naprej.

In v tem stanju ni bila le družba. Po Gončarovu je "oblomovizem" postal značilen za posamezne ljudi, pravzaprav neposredno za osebo, ki je podlegla degradaciji.

Po analizi romana Oblomov je jasno, da so klasični ruski tipi, ki se odražajo v glavnih junakih, izjemnega pomena za miselnost ruske družbe. Tipi, kot so: posestnik, podjetnik, nevesta, žena, služabniki, goljufi, uradniki itd., Jasno razkrivajo ruski značaj in ga postavljajo v nasprotje z evropsko miselnostjo. To se spet jasno vidi na primeru Oblomova in Stolza.

Zgodovina ustvarjanja Žanr in literarna smer Sestava Sistem likov Moški liki Ženski liki Simbolika Oblomovke Problemi Tema in ideja Zaključek

Zgodovina nastanka

Gončarov roman "Oblomov" je bil napisan leta 1858 in leta 1859 objavljen v "Notes of Fatherland". Vendar pa je bil prvi del dela, "Oblomov's Dream", objavljen že leta 1849 v "Literarni zbirki", ki je postal pomemben element zapleta in ideološke strukture romana. "Oblomov" je eno od del romaneskne trilogije Gončarova, ki vključuje tudi "Navadno zgodbo" in "Prepad". Avtor se v knjigi dotika številnih akutnih družbenih vprašanj njegove dobe - oblikovanja nove ruske družbe in soočenja z izvorno rusko miselnostjo. evropsko poreklo, pa tudi o »večnih« problemih smisla življenja, ljubezni in človeške sreče. Podrobna analiza"Oblomov" Gončarova nam bo omogočil, da bomo natančneje razkrili avtorjevo idejo in jo bolje razumeli briljantno delo Ruska književnost 19. stoletja.

Žanr in literarna smer

"Oblomov" je bil zapisan v tradicijah literarna smer realizem, o čemer pričajo naslednji znaki: osrednji konflikt dela, ki se razvija med glavnim junakom in družbo, ki ne deli njegovega načina življenja; realna slika resničnost, ki odseva mnoge vsakdanje zgodovinska dejstva; prisotnost likov, značilnih za tisto dobo - uradnikov, podjetnikov, meščanov, služabnikov itd.
, ki medsebojno delujejo, v procesu pripovedovanja pa je jasno viden razvoj (ali degradacija) osebnosti glavnih likov.

Žanrska specifičnost dela nam omogoča, da ga interpretiramo predvsem kot družbeni in vsakdanji roman, ki razkriva problem "oblomovstva" v sodobni avtor dobe, njegov škodljiv vpliv na meščanstvo. Poleg tega je treba delo obravnavati kot filozofsko, ki se dotika številnih pomembnih "večnih vprašanj" in psihološki roman– subtilno razkrije Gončarov notranji svet in značaj vsakega junaka, pri čemer podrobno analizira razloge za njihova dejanja in njihovo nadaljnjo usodo.

Sestava

Analiza romana "Oblomov" ne bi bila popolna brez upoštevanja kompozicijske značilnosti dela. Knjiga je sestavljena iz štirih delov. Prvi del in 1-4 poglavja drugega so opis enega dne v življenju Oblomova, vključno z dogodki v junakovem stanovanju, njegovo karakterizacijo s strani avtorja, pa tudi poglavje, pomembno za celotno zgodbo - "Oblomovljeve sanje". Ta del dela je predstavitev knjige.

Poglavja 5-11 in tretji del predstavljajo glavno dejanje romana, ki opisuje odnos med Oblomovim in Olgo. Vrhunec dela je ločitev ljubimcev, zaradi česar Ilya Ilyich spet pade v staro stanje "oblomovizma".

Četrti del je epilog romana, ki pripoveduje o poznejše življenje junaki. Razplet knjige je smrt Oblomova v nekakšni »Oblomovki«, ki sta jo ustvarila on in Pšenicina.

Roman je razdeljen na tri konvencionalne dele - 1) junak stremi k iluzornemu idealu, oddaljeni "Oblomovki"; 2) Stolz in Olga pripeljeta Oblomova iz stanja lenobe in apatije ter ga prisilita k življenju in delovanju; 3) Ilya Ilyich se spet vrne v prejšnje stanje degradacije, ko je našel "Oblomovko" iz Pshenitsyne.
Kljub temu, da je bila glavna poanta Ljubezenska zgodba Olga in Oblomov, s psihološkega vidika je lajtmotiv romana prikaz degradacije osebnosti Ilje Iljiča, njen postopni razpad do dejanske smrti.

Sistem znakov

Osrednje jedro likov predstavljata dve kontrastni moški in ženski podobi - Oblomov in Stolz, pa tudi Ilyinskaya in Pshenitsyna. Apatična, umirjena, bolj zainteresirana za vsakdanje življenje, toplino doma in bogato mizo, Oblomov in Pšenicina delujeta kot nosilca zastarelih, arhaičnih idej ruskega filistrstva. Za oba je »zlom« kot stanje umirjenosti, odmaknjenosti od sveta in duhovne neaktivnosti primarni cilj. To je v nasprotju z aktivnostjo, aktivnostjo, praktičnostjo Stolza in Olge - sta nosilca novih, evropskih idej in norm, prenovljene rusko-evropske miselnosti.

Moški liki

Analiza Oblomova in Stolza kot zrcalnih likov vključuje obravnavo ju kot junakov različnih časovnih projekcij. Torej, Ilya Ilyich je predstavnik preteklega časa, zanj sedanjost ne obstaja in tudi minljiva "Oblomovka prihodnosti" zanj ne obstaja. Oblomov živi samo v preteklem času; zanj je bilo vse najboljše že dolgo nazaj v otroštvu, torej si je prizadeval nazaj, ne da bi cenil izkušnje in znanje, pridobljeno z leti. Zato je vrnitev k "oblomovstvu" v stanovanju Pshenitsyna spremljala popolna degradacija junakove osebnosti - bilo je, kot da bi se vrnil v globoko, šibko otroštvo, o katerem je sanjal dolga leta.

Za Stolza ni preteklosti in sedanjosti, osredotočen je le na prihodnost. Za razliko od Oblomova, ki se zaveda cilja in izida svojega življenja - doseganje oddaljenega "raja" Oblomovke, Andrej Ivanovič ne vidi cilja, zanj postane sredstvo za doseganje ciljev - nenehno delo. Mnogi raziskovalci primerjajo Stolza z avtomatiziranim, mojstrsko uglašenim mehanizmom, brez notranje duhovnosti, ki jo najde v komunikaciji z Oblomovim. Andrej Ivanovič se v romanu pojavi kot praktičen lik, ki nima časa razmišljati, medtem ko mora ustvarjati in graditi nekaj novega, vključno s samim seboj. Če pa je bil Oblomov fiksiran na preteklost in se je bal pogledati v prihodnost, potem Stolz ni imel časa, da bi se ustavil, pogledal nazaj in razumel, od kod prihaja in kam gre. Morda prav zaradi pomanjkanja natančnih mejnikov na koncu romana Stolz sam pade v »pasti razbitin« in najde mir na lastnem posestvu.

Oba moška lika sta daleč od ideala Gončarova, ki je želel pokazati, da je spominjanje preteklosti in spoštovanje korenin enako pomembno kot stalen osebni razvoj, učenje novega in nenehno gibanje. Samo tako harmonična osebnost, ki živi v sedanjem času, združuje poezijo in dobro naravo ruske miselnosti z aktivnostjo in trdim delom Evropejca, je po avtorjevem mnenju vreden, da postane osnova za nov Ruska družba. Morda bi Andrej, Oblomov sin, lahko postal taka oseba.

Ženski liki

Če je bilo avtorju pri upodabljanju moških likov pomembno razumeti njihovo usmeritev in smisel življenja, potem ženske podobe povezana predvsem z vprašanji ljubezni in družinske sreče. Agafja in Olga nimata le različnega izvora, vzgoje in izobrazbe, ampak imata tudi različna značaja. Krotka, slabovoljna, tiha in gospodarna, Pshenitsyna svojega moža dojema kot pomembnejšo in pomembnejšo osebo, njena ljubezen meji na oboževanje in malikovanje moža, kar je normalno v okviru starih, arhaičnih tradicij hišne gradnje. Za Olgo je ljubimec najprej enaka oseba, prijatelj in učitelj. Ilyinskaya vidi vse pomanjkljivosti Oblomova in poskuša spremeniti svojega ljubimca do samega konca - kljub dejstvu, da je Olga prikazana kot čustvena, ustvarjalna oseba, dekle k vsakemu vprašanju pristopa praktično in logično. Romanca med Olgo in Oblomovom je bila že od samega začetka obsojena na propad - da bi se dopolnjevala, bi se moral nekdo spremeniti, vendar nobeden od njiju ni hotel opustiti svojih običajnih pogledov in junaka sta si še naprej nezavedno nasprotovala.

Simbolika Oblomovke

Oblomovka se pred bralcem pojavi kot nekakšen pravljičen, nedosegljiv kraj, kamor ne stremi le Oblomov, ampak tudi Stolz, ki tam nenehno ureja zadeve svojega prijatelja in skuša na koncu dela domov odnesti še zadnjo stvar, ki je ostala od tistega starega. Oblomovka - Zakhara. Vendar, če je za Andreja Ivanoviča vas brez svojih mitskih lastnosti in privlači bolj na intuitivni, za junaka nejasni ravni, ki povezuje Stolza s tradicijo njegovih prednikov, potem za Ilya Ilyich postane središče njegovega celotnega iluzornega vesolja v ki človek obstaja. Oblomovka je simbol vsega starega, dotrajanega, minevajočega, česar se Oblomov kar naprej skuša oprijeti, kar vodi v degradacijo junaka - sam postane orohan in umre.

V sanjah Ilje Iljiča je Oblomovka tesno povezana z obredi, pravljicami in legendami, zaradi česar je tudi sama del starodavni mit o vasi-raju. Oblomov, ki se povezuje z junaki pravljic, ki jih pripoveduje njegova varuška, se zdi, da se znajde v tej starodavni, ki obstaja vzporedno resnični svet. Vendar se junak ne zaveda, kje se končajo sanje in začnejo iluzije, ki nadomeščajo smisel življenja. Oddaljena, nedosegljiva Oblomovka se nikoli ne približa junaku - zdi se mu le, da jo je našel s Pšenicino, medtem ko se je počasi spremenil v "rastlino", prenehal razmišljati in živeti polno življenje, popolnoma se potopil v svet njegove lastne sanje.

Težave

Gončarov se je v svojem delu "Oblomov" dotaknil številnih zgodovinskih, družbenih in filozofskih vprašanj, od katerih mnoga še danes niso izgubila svoje pomembnosti. Osrednji problem delo je problem »oblomovstva« kot zgodovinskega in družbeni pojav med ruskimi filistri, ki ne želijo sprejeti novih družbenih načel in sprememb. Gončarov pokaže, kako »oblomovstvo« postane problem ne le družbe, ampak tudi človeka samega, ki postopoma degradira, ograjuje lastne spomine, iluzije in sanje od resničnega sveta.

Posebej pomembna za razumevanje ruske narodne miselnosti je upodobitev klasičnih ruskih tipov v romanu - tako na primeru glavnih junakov (posestnik, podjetnik, mlada nevesta, žena) kot stranskih (služabniki, goljufi, uradniki, pisatelji). , itd.), in tudi razkriva ruščino nacionalni značaj v nasprotju z evropsko miselnostjo na primeru interakcije med Oblomovom in Stolzem.

Pomembno mesto v romanu zavzemajo vprašanja smisla junakovega življenja, njegove osebne sreče, mesta v družbi in svetu nasploh. Oblomov je tipična »odvečna oseba«, za katero je bil svet, ki stremi v prihodnost, nedostopen in oddaljen, medtem ko je bila minljiva, v bistvu samo v sanjah obstoječa idealna Oblomovka nekaj bližnjega in bolj resničnega kot celo občutki Oblomova do Olge. Gončarov ni upodobil vseobsegajočega resnična ljubezen med liki - v vsakem primeru je temeljilo na drugih, prevladujočih občutkih - na sanjah in iluzijah med Olgo in Oblomovim; o prijateljstvu med Olgo in Stolzem; na spoštovanju Oblomova in oboževanju Agafje.

Tema in ideja

V romanu "Oblomov" Gončarov upošteva zgodovinska tema spremembe v družbi v 19. stoletju skozi prizmo takšnega družbenega pojava, kot je »oblomovstvo«, razkriva njegov uničujoč učinek ne le na novo družbo, temveč tudi za osebnost vsakega posameznika, pri čemer sledi vplivu »oblomovstva« na usodo Ilje Iljiča. Na koncu dela avtor bralca ne pripelje do ene same misli, kdo je imel bolj prav - Stolz ali Oblomov, vendar analiza dela "Oblomov" Gončarova kaže, da je harmonična osebnost kot vredna družba , je možno le s popolnim sprejemanjem svoje preteklosti, črpanjem duhovnih vrednot iz njenih osnov, z nenehnim stremljenjem naprej in nenehnim delom na sebi.

Zaključek

Gončarov je v svojem romanu "Oblomov" prvi uvedel koncept "oblomovstva", ki je še danes pogost samostalnik za označevanje apatičnih, lenih ljudi, zaljubljenih v iluzije in sanje preteklosti. V delu se avtor dotika številnih pomembnih in relevantnih družbenih in filozofskih vprašanj v kateri koli dobi, kar omogoča sodobnemu bralcu poglejte si na novo lastno življenje.

(Še ni ocen)

je delo Goncharova, kjer avtor odraža probleme, ki ga zadevajo, pojasnjuje njihove razloge in poskuša izraziti svoja prepričanja in upanja. Roman je pisal približno deset let, predstavil pa nam je življenje glavnega junaka Ilje Oblomova, ki je postal vidnega predstavnika plemstvo 19. stol. Takrat je bilo veliko takih Oblomov. Seznanitev z delom, vidimo lena oseba, popolna apatija do življenja, oseba, ki bi rada ležala na kavču, a ne potrebuje ničesar drugega. Zakaj je junak tak? Oblomov je sam postavil to vprašanje v delu Gončarova in tukaj se moramo obrniti k izvoru, to je k otroštvu, da bi razumeli značaj osebe. Tu pride na pomoč glava sina Oblomova. Da bi se seznanili z zapletom tega poglavja, predlagamo, da se seznanite z njegovim povzetkom.

Oblomov povzetek sanj

Ob preučevanju dela se v 9. poglavju z naslovom Oblomovljeve sanje prenesemo v Oblomovko, v čas, ko je bil naš junak še majhen. V njegovih sanjah se seznanimo z opisom Oblomovke. Za Ilya je to kot raj na zemlji, kjer življenje teče gladko, kjer vse teče monotono in monotono, kjer malo ljudi skrbi za težave in vprašanja o smislu življenja.

Nadalje v epizodi Oblomov's Dream se junak vidi kot sedemletni deček, vesel, radoveden in energičen. Pripravljen je preučiti vse in eksperimentirati. Moral bi teči, se norčevati in raziskovati svet, a ne v Oblomovki, kjer so opazovali vsak otrokov korak, pazili, da se Ilja ne prenapreza, kjer bi vsak trenutek naredili vse zanj, konec koncev, za to obstajajo podložniki. Avtor nam predstavi Oblomove starše, lene, a hkrati prijazni ljudje. Zaradi njegove lenobe je kmetija zapuščena, zlahka jih je oropati, saj Oblomov oče sploh ne ve, kakšen je njegov dohodek. Oblomovljeva mati skrbi le za sestavo jedilnika, saj je v Oblomovki zelo pomembno dobro jesti in nato spati. V času kosila je Ilya pridobil popolno svobodo, ko je lahko počel vse, kar mu je bilo prepovedano.

V naslednji epizodi Ilya sebe vidi kot štirinajstletnega fanta. Študira v Stoltsovem penzionu, kjer domače naloge namesto njega piše Andrei Stolts. Hkrati Ilyini starši iščejo različne razloge, da njihov otrok ne hodi k pouku, in na splošno menijo, da študij ni potreben in da znanje v življenju ne bo koristno. Vidimo, da se Ilya želi razvijati, želi raziskovati svet, vendar njegovi starši te impulze zatrejo in posledično se igrivi deček spremeni v lenega plemiča.

Oblomova analiza sanj

Če delamo poglavja Oblomovih sanj, lahko rečemo, da je vloga Oblomovih sanj, tako kot sam pomen sanj, velika. To poglavje je polnopravno delo, ki dopolnjuje roman Goncharova in omogoča razumevanje, zakaj Ilya živi tako leno življenje, kjer se ne more niti sam obleči. V njem razumemo, da je lenoba Oblomova pridobljena lastnost in za to obstaja dokaz - poglavje Oblomovih sanj. Zavedamo se, da če bi Ilya odraščal v drugačnem vzdušju, se njegovi starši sprva ne bi vmešavali v njegov razvoj in raziskovanje sveta, potem bi se življenje junaka obrnilo drugače. Lahko bi bilo svetlo, bogato. In zakaj bi torej karkoli počel, ko je treba samo pomežikniti in več služabnikov bo izpolnilo vsako naročilo, vsako željo. Hkrati pa zdaj vsa svoja življenjska vprašanja rešuje s preprostim odgovorom: ne zdaj. To je naš Oblomov, ki je tak postal pod vplivom okolja, v katerem je odraščal in se razvijal. To ni anomalija, ampak navada iz otroštva, da dobiš, kar hočeš, na račun drugih, in prav ta navada je razvila apatijo in nepremičnost junaka, ga pahnila v leno stanje in beden obstoj.

Podnapisi diapozitivov:

... Pisatelj, če ne zahteva amaterizma v tem, ampak resnega pomena, mora v to zadevo vložiti skoraj vsega sebe in ne vsega svojega življenja!
Mesto dela v pisateljevem delu
1847 - roman "Navadna zgodovina" 1859 - roman "Oblomov" 1869 - roman "Prepad" I.A. Gončarova: "Ne vidim treh romanov, ampak enega." Osnova »povezav« je primerjava in kontrast dveh tipov junaka - osebnosti, ki je nagnjena k individualno ustvarjalnemu, a abstraktno idealiziranemu dojemanju sveta z impulzi k »visokemu, velikemu, elegantnemu« (Aleksander Aduev, Oblomov, Raisky) in pragmatični junak (Pyotr Aduev, Stolz, Tushin) kot utelešenje »treznega, poslovnega, potrebnega«.
Zgodovina nastanka
1847-1848 rojstvo načrta 1849 natis poglavja "Oblomovljeve sanje" s podnaslovom "Epizoda iz nedokončanega romana" 1852. pojav prvotnega imena "Oblomovshchina" leta 1857. fiksacija končnega naslova "Oblomov" 1859 objava romana v "Otechestvennye zapiski"
VSEBINA
Predmeti
Usoda generacije, ki išče svoje mesto v družbi in zgodovini, a ne najde prave poti. Prijateljstvo. ljubezen. Humanizem. Ženska ima prav. Sreča. Plemenita romantika.
Težave
Kako razmere posestniškega življenja in plemiške vzgoje povzročajo apatijo, pomanjkanje volje in brezbrižnost? Kaj je pravo prijateljstvo? Kakšna je vloga ljubezni v človekovem življenju? Kaj je dober odnos? Ali je možna enakost med moškim in žensko? Kaj je prava sreča? Je plemenita romantika dobra ali slaba?
Ideja
I.A. Gončarov: "V Oblomovu sem poskušal pokazati, kako in zakaj se naši ljudje prezgodaj spremenijo v ... podnebje, zaledno okolje, zaspano življenje in celo zasebne, individualne okoliščine za vsakega."
plot
Žanr.
Velika oblika epski žanr, večprometno delo, ki prikazuje človeka v procesu njegovega nastajanja in razvoja skozi življenje - ROMAN.
Značilnosti romana. Pomanjkanje neposredne avtorske intervencije.
Sestava.
Razstava. Prikaz razmer, v katerih se je Oblomov oblikoval kot oseba. (I del, 1-2 poglavja. II del) Oris. Oblomov poznanstvo z Olgo, porajajoča se ljubezen. (3 in 5 poglavja 2. del) Razvoj dejanja. Krepitev Oblomovih čustev do Olge, dvom v možnost odrekanja lenobi. (Pogl. 6-9, II. del) Vrhunec. Izjava ljubezni. (12ch. ІІІ h.) Razplet. Razpad Ilje Iljiča in Olge. (11-12 ch. III ure) Postposition. Bledenje junaka v hiši Pšenicine. Odnos med Olgo in Stolzom. (IV del) Epilog. Smrt Oblomova. Usoda Zakharja, Stolza, Olge. (11. poglavje, 4. del)
POMEN IMENA.
Y.M. Loschits: "Dejansko, kaj je Oblomov obstoj, če ne delček nekoč polnega in vseobsegajočega življenja?"
"OBLOMOV"
Leksikalne zveze: oblom - nesramen, neroden, možat - 1) poln, gost, debel, debel, težak; 2) zaobljen, okrogel. (V. I. Dal. Slovar Ruski jezik.)
Literarne vzporednice: Drobec propadajočih klanov (In žal več kot enega), Sem potomec starih bojarjev ... (A.S. Puškin) Predsodek! On je delček Stare resnice. Tempelj je padel; A njegov potomec Jezik ruševin ni razvozlal. Naša arogantna doba ga odganja. Ne da bi prepoznal njegov obraz, Naša resnica je sodoben Zanikrni oče. (E.A. Baratynsky)
Sistem slik.
Oblomov
Andrej Stolts
Zakhar
Obiskovalci Oblomova
Gospodinjski in notranji predmeti
Agafja Pšenicina
Olga Iljinskaja
Oblomovka
Andrej Oblomov
Ilja Iljič Oblomov
mehak, velikodušen, Apatičen, brez cilja v življenju, brezbrižen do sebe, neprilagojen življenju. Avtor se vzdrži obsojanja .Lenoba.Simboli: velik kavč, udobna halja, mehki čevlji.
Andrej Stolts
Nenavadno učinkovit in podjeten. Lastnik Ebullient Energy (član podjetja, ki posluje s tujino, je prepotoval Rusijo po dolgem in počez). Moč, mir, energija v obrazu; on je proti zimskemu spanju. Brez poezije, brez javne službe. Avtor občuduje svojo energijo.
"... še ni dozorel do ideala ruske javne osebe." (N.A. Dobroljubov.)
Antipodni junaki
Podobe so v vseh točkah kontrastne, a ne strogo; v roman so uvedene po principu antiteze.
Oblomov
Stolz
Življenjski slog
Odnos do družine in staršev
Odnos do izobraževanja
Obnašanje v družbi in na delovnem mestu
Dojemanje ljubezni
Vrsta junaka
« dodatna oseba»
ne še " nov junak»
Oblomov dvojnik.
Zakhar je Oblomov zvesti spremljevalec, čuvaj načina življenja, tradicije in duha Oblomovke. Usoda Zakharja je ponovitev usode Oblomovke, spomin nanjo in stavek z njo. Zakhar je oseba, popolnoma odvisna od Oblomova. Konec njegovega življenja je tragičen in simbolizira neproduktivnost življenjski položaj Oblomov in v mnogih pogledih ruski pogled na svet: bolan, reven starec, brez doma, brez družine in prijateljev, ki joka za svojim gospodarjem in ga še naprej malikuje.
Peterburški "Oblomovizem"
Volkov. Prazna družabna zabava. Uspešne duhovniške dejavnosti. Slepota in gluhost za preostali svet. Plodno pisanje. V delu ni življenja. Tarantjev. Prilagajanje proletarcev. Ti junaki prihajajo v hišo Oblomova, da pijejo, jedo in kadijo dobre cigarete.
»Vsakodnevno prazno premetavanje dni!.. So to živi, ​​neprespani ljudje?« (Iz romana "Oblomov" I.A. Gončarova.)
Gospodinjski in notranji predmeti
»Hlašča je imela v Oblomovih očeh temo neprecenljivih zaslug: je mehka, prožna; tega ne čutiš na sebi; kot ubogljiv suženj se podredi najmanjšemu gibu telesa.« (Metoda personifikacije: ogrinjalo je hkrati simbol in prijatelj.) »Grdi stoli«, »majajoče se knjižne police«. (Učinek nenaseljenih stanovanj.)
Oblomovka
»blagoslovljen kotiček zemlje«, »čudovita dežela«; večno poletje, večna zabava, sladka jed in sladka lenoba«;»bučanje in valovi ne omehčajo šibkega ušesa«(negativna primerjava); ljubezen«, »tam je sonce svetlo in sije približno šest mesecev ...«, »cel kotiček ... predstavlja niz slikovitih skic, veselih, nasmejanih pokrajin«; »... vse se je začelo z nezmožnost obleči nogavice in končala z nezmožnostjo živeti."
Olga Iljinskaja.
V podobi te ženske je Goncharov rešil problem enakosti žensk. Namerno, močno dekle stoji med najboljšimi junakinjami ruske literature: želja po koristi ljudem in družbi, brez osebnih teženj.
Privlačne lastnosti
Nezadovoljstvo s sabo in življenjem
Prizadevanje za aktivno delo
Pomanjkanje afektivnosti, preprostost, naravnost
Premišljeno vodenje boja proti navadam Oblomova
Agafja Pšenicina
mlada, lepa, polna, zdrava, varčna, nezahtevna, umirjena žena svojega moža
Dve ljubezenski zgodbi
Olga Iljinskaja + Ilja Iljič Oblomov
≠
Agafja Pšenicina + Ilja Iljič Oblomov
V Olgi ni "ni afekcije, ni namere, ni bleščice". Šokiralo me je petje.
Agafya - sanje o tišini družinsko življenje, sprehodi po vrtu, prijetni pogovori ob skodelici čaja, srečanje z gosti.
Olga obožuje "prihodnjega" Oblomova.
Agafja ljubi Oblomova takšnega, kot je zdaj.
Ločitev.
družina
Andrej Oblomov
Rojen v družini Ilje Iljiča in Agafije Matvejevne, imenovan Andrej Stolts. Kdo je v prihodnosti: energičen plemič, meščanski poslovnež ali » nova oseba»?
Govorne značilnosti romana
Tradicije "naravne šole": dogodki so nadomeščeni s podrobnimi opisi; vsakdanje podrobnosti za karakterizacijo junaka: portret, kostum, notranjost, ironija.
Literarni kontekst
Tip "odvečne osebe": drama A.S.Griboedova - roman A.S.Puškina "Junak našega časa"; roman I.A.Gončarova "Nemški liki" - komedija D.I.Fonvizina - zgodba "; Pikova dama»A.S.Puškin; Andrej Karlovič - zgodba Kapitanova hči"A.S. Puškin; Andrej Stolts - roman I.A. Gončarova "Oblomov". Tema Sankt Peterburga: N.V. Gogol "Plašč", "Nevski prospekt", "Mrtve duše"; N.A. Nekrasov "Komu je dobro živeti v Rusiji" »; I.A. Goncharov »Zločin in kazen«; N.G.

Roman "Oblomov" je eden od najboljša dela napisano v stilu kritični realizem. Avtor je spretno prikazal krizo ruske družbe v XIX stoletje. Od začetka romana bralec v celoti vidi dvoje različni junaki- Oblomov in Stolz. Absolutno imajo različni temperamenti, drugačno dojemanje sveta. Ko govorimo o glavnih likih, Gončarov potegne črto pod celotno dobo v življenju države. čeprav tlačanstvo je bil odpovedan leta 1861, že na začetku stoletja je bilo jasno, da je to obdobje preživelo svoje, bilo ga je konec.

Na primeru glavnega junaka Oblomova delo prikazuje propad tega sistema in samo nezmožnost normalnega človekovega razvoja v tem obdobju. Od otroštva je bil Oblomov vzgojen tako, da je vse dobil brez truda. Hkrati se v njem ni razvila niti ena težnja, ki bi ga vodila v življenju. Oblomov ni razumel potrebe po človeški "prazni" nečimrnosti. Ni razumel namena dokumentov, na katere je naletel v službi, in je dal odpoved. Ni mogel razumeti, kakšna bi mu bila izobrazba, in zato ni vzel v roke knjig. Oblomov ni videl smisla sprejemati gostov in je prenehal hoditi ven. Star je le dvaintrideset let, a vse življenje preživi na kavču. Ne sodeluje pri nobenih aktivnostih in se nenehno sprašuje, kako živeti naprej.

Roman zajema psihologijo, globoke napake, ki so jih normalnemu človeku že od rojstva prizadele navade družbe in vzgoja. Gončarov je uvedel poseben izraz - "oblomovizem". To je ista bolezen, ki je sestavljena iz spodbujanja pomanjkljivosti in zanemarjanja prednosti. Ta pojav je pripeljal Oblomova do takšnega obstoja, kot ga vidimo na prvih straneh zgodbe.

Avtor počasi opisuje najrazličnejše podrobnosti, pripoveduje podrobno in natančno. Ta ... epski slog predstavitve odlično izraža razloge, zakaj se je junak znašel v tem položaju. Dejstvo, da Oblomov vse dneve preleži na kavču, simbolično odraža njegovo duhovno šibkost. Prej junak Resno sem razmišljal, da bi naredil nekaj koristnega za družbo, a se je izkazalo, da so vse skupaj le špekulacije. Poleg tega se Oblomov mirno nanaša na tako stacionarni način svojega življenja in kavč postane simbol ustavitve življenja junaka dela.

Ilya Ilyich Oblomov rad sanja, je apatičen in mehak. Ker nikoli ni nikogar osramotil, se tudi sam ne zdi potrebno nikomur pomagati ali celo skrbeti zase. Stvari na njegovem posestvu so prepuščene naključju. Kot protiutež, ki poudarja degradacijo Oblomova, Stolz nastopa kot zelo aktivna oseba, ki smisel življenja vidi v boju za svoje vrednote, ideale in sanje. Ni ravnodušen do težav drugih, tako kot je poln sočutja do svojega prijatelja Oblomova.

Zadnja priložnost, da se junak osvobodi jarma "oblomovizma", je Olga Ilyinskaya. Deklica se je zaljubila v junaka in posvetila veliko truda in časa, da bi ga spremenila in v njem vzbudila zanimanje za svet okoli sebe. Toda Oblomov ni prilagojen življenju in se ga boji, ni sposoben sprejemati odločitev in ukrepati. Zmaga "Oblomovščina".

Gončarov je upodobil Oblomova in "oblomovstvo" ne zato, da bi prikazal usodo posamezne osebe, ampak zato, da bi poudaril, da je ljudi, kot je njegov junak, veliko. Avtor sodi družbo samo, ki uničuje dobri ljudje. Gončarov obsoja lenobo in nedejavnost posestnikov ter njihovo degradacijo v takšnem okolju. Ta dediščina lahko vodi državo v propad, zato avtor postavlja vprašanje prenove družbe s strani ljudi, ki ne bodo samo sanjali o izkoreninjenju zla, ampak bodo delovali v tej smeri.