செக்கோவ் நாடகத்தின் உதாரணம் "செர்ரி பழத்தோட்டம்". செர்ரி பழத்தோட்டம் என் கனவு

« செர்ரி பழத்தோட்டம்"- 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ரஷ்ய நாடகத்தின் உச்சம், ஒரு பாடல் நகைச்சுவை, தொடக்கத்தைக் குறித்த நாடகம் புதிய சகாப்தம்ரஷ்ய நாடகத்தின் வளர்ச்சி.

நாடகத்தின் முக்கிய கருப்பொருள் சுயசரிதை - பிரபுக்களின் திவாலான குடும்பம் தங்கள் குடும்ப எஸ்டேட்டை ஏலத்தில் விற்கிறது. ஆசிரியர், அத்தகைய வழியாகச் சென்ற ஒரு நபராக வாழ்க்கை நிலைமை, நுட்பமான உளவியலுடன் விவரிக்கிறது மனநிலைவிரைவில் தங்கள் வீடுகளை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளவர்கள். ஹீரோக்களை நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை, பிரதான மற்றும் இரண்டாம் நிலை என பிரிக்காதது நாடகத்தின் புதுமை. அவை அனைத்தும் மூன்று வகைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன:

• கடந்த கால மக்கள் - உன்னத பிரபுக்கள் (ரானெவ்ஸ்கயா, கேவ் மற்றும் அவர்களின் துணை ஃபிர்ஸ்);
• தற்போதைய மக்கள் - அவர்களுடையது பிரகாசமான பிரதிநிதிவணிகர்-தொழில்முனைவோர் Lopakhin;
• எதிர்கால மக்கள் - அந்தக் காலத்தின் முற்போக்கான இளைஞர்கள் (Petr Trofimov மற்றும் Anya).

படைப்பின் வரலாறு

செக்கோவ் 1901 இல் நாடகத்தின் வேலையைத் தொடங்கினார். கடுமையான உடல்நலப் பிரச்சினைகள் காரணமாக, எழுதும் செயல்முறை மிகவும் கடினமாக இருந்தது, இருப்பினும், 1903 இல் வேலை முடிந்தது. முதலில் நாடக தயாரிப்புநாடகம் ஒரு வருடம் கழித்து மாஸ்கோவின் மேடையில் நடந்தது கலை அரங்கம், நாடக ஆசிரியராக செக்கோவின் பணியின் உச்சம் மற்றும் நாடகத் தொகுப்பின் உன்னதமான பாடநூல்.

விளையாடு பகுப்பாய்வு

வேலையின் விளக்கம்

பிரான்சிலிருந்து தனது இளம் மகள் அன்யாவுடன் திரும்பிய நில உரிமையாளர் லியுபோவ் ஆண்ட்ரீவ்னா ரானேவ்ஸ்காயாவின் குடும்ப தோட்டத்தில் இந்த நடவடிக்கை நடைபெறுகிறது. அவர்களை ரயில் நிலையத்தில் கேவ் (ரனேவ்ஸ்காயாவின் சகோதரர்) மற்றும் வர்யா (அவரது வளர்ப்பு மகள்) சந்திக்கிறார்கள்.

ரானேவ்ஸ்கி குடும்பத்தின் நிதி நிலைமை முழுமையான சரிவை நெருங்குகிறது. தொழிலதிபர் லோபாகின் பிரச்சினைக்கான தீர்வுக்கான தனது பதிப்பை வழங்குகிறார் - இடைவேளை நில சதிபங்குகளில் மற்றும் அவற்றை கோடைகால குடியிருப்பாளர்களுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டணத்திற்கு பயன்படுத்தவும். இந்த திட்டத்தால் அந்த பெண்மணி சுமையாக இருக்கிறாள், ஏனென்றால் இதற்காக அவள் தனது அன்பான செர்ரி பழத்தோட்டத்திற்கு விடைபெற வேண்டும், அதனுடன் அவளுடைய இளமையின் பல சூடான நினைவுகள் தொடர்புடையவை. அவரது அன்பு மகன் க்ரிஷா இந்த தோட்டத்தில் இறந்தது சோகத்தை கூட்டுகிறது. கயேவ், தனது சகோதரியின் அனுபவங்களில் மூழ்கி, அவர்கள் செய்வார்கள் என்ற உறுதிமொழியுடன் அவளுக்கு உறுதியளிக்கிறார் குடும்ப எஸ்டேட்விற்பனைக்கு வழங்கப்படாது.

இரண்டாவது பகுதியின் நடவடிக்கை தெருவில், தோட்டத்தின் முற்றத்தில் நடைபெறுகிறது. லோபாகின், அவரது பண்பு நடைமுறைவாதத்துடன், தோட்டத்தை காப்பாற்றுவதற்கான தனது திட்டத்தை தொடர்ந்து வலியுறுத்துகிறார், ஆனால் யாரும் அவரை கவனிக்கவில்லை. எல்லோரும் தோன்றிய ஆசிரியர் பியோட்டர் ட்ரோஃபிமோவ் பக்கம் திரும்புகிறார்கள். அவர் ரஷ்யாவின் தலைவிதி, அதன் எதிர்காலம் மற்றும் ஒரு தத்துவ சூழலில் மகிழ்ச்சி என்ற தலைப்பில் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு உற்சாகமான உரையை வழங்குகிறார். பொருள்முதல்வாதியான லோபக்கின் இளம் ஆசிரியரைப் பற்றி சந்தேகம் கொண்டுள்ளார், மேலும் அன்யா மட்டுமே அவரது உயர்ந்த கருத்துக்களால் ஈர்க்கப்படக்கூடியவர் என்று மாறிவிடும்.

மூன்றாவது செயல் ரானேவ்ஸ்கயா தனது கடைசிப் பணத்தை ஆர்கெஸ்ட்ராவை அழைப்பதற்கும் நடன மாலையை ஏற்பாடு செய்வதற்கும் பயன்படுத்துகிறது. கேவ் மற்றும் லோபக்கின் ஒரே நேரத்தில் இல்லை - அவர்கள் ஏலத்திற்கு நகரத்திற்குச் சென்றனர், அங்கு ரானேவ்ஸ்கி தோட்டம் சுத்தியலின் கீழ் செல்ல வேண்டும். ஒரு கடினமான காத்திருப்புக்குப் பிறகு, லியுபோவ் ஆண்ட்ரீவ்னா தனது தோட்டத்தை லோபாகின் ஏலத்தில் வாங்கினார் என்பதை அறிகிறார், அவர் வாங்கியதில் மகிழ்ச்சியை மறைக்கவில்லை. ரானேவ்ஸ்கி குடும்பம் விரக்தியில் உள்ளது.

இறுதியானது ரானேவ்ஸ்கி குடும்பத்தை விட்டு வெளியேறுவதற்கு முற்றிலும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது வீடு. பிரியும் காட்சி செக்கோவில் உள்ளார்ந்த அனைத்து ஆழ்ந்த உளவியலுடனும் காட்டப்பட்டுள்ளது. ஃபிர்ஸின் வியக்கத்தக்க ஆழமான மோனோலோக் உடன் நாடகம் முடிவடைகிறது, உரிமையாளர்கள் அவசரத்தில் எஸ்டேட்டில் மறந்துவிட்டார்கள். இறுதி நாண் ஒரு கோடரியின் ஒலி. செர்ரி பழத்தோட்டம் வெட்டப்படுகிறது.

முக்கிய கதாபாத்திரங்கள்

ஒரு செண்டிமெண்ட் நபர், எஸ்டேட்டின் உரிமையாளர். பல வருடங்கள் வெளிநாட்டில் வசித்ததால் பழகிவிட்டாள் ஆடம்பர வாழ்க்கைமற்றும் மந்தநிலையால், தர்க்கரீதியாக, அவளது நிதிநிலையின் பரிதாபகரமான நிலையைக் கருத்தில் கொண்டு, பல விஷயங்களைத் தன்னைத் தொடர்ந்து அனுமதிக்கிறது. பொது அறிவுஅவளுக்கு அணுக முடியாததாக இருக்க வேண்டும். ஒரு அற்பமான நபராக, அன்றாட விஷயங்களில் மிகவும் உதவியற்றவராக இருப்பதால், ரானேவ்ஸ்கயா தன்னைப் பற்றி எதையும் மாற்ற விரும்பவில்லை, அதே நேரத்தில் அவளுடைய பலவீனங்கள் மற்றும் குறைபாடுகளை அவள் முழுமையாக அறிந்திருக்கிறாள்.

ஒரு வெற்றிகரமான வணிகர், அவர் ரானேவ்ஸ்கி குடும்பத்திற்கு நிறைய கடன்பட்டிருக்கிறார். அவரது உருவம் தெளிவற்றது - அவர் கடின உழைப்பு, விவேகம், நிறுவன மற்றும் முரட்டுத்தனம், ஒரு "விவசாயி" தொடக்கத்தை ஒருங்கிணைக்கிறார். நாடகத்தின் முடிவில், லோபாகின் ரானேவ்ஸ்காயாவின் உணர்வுகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளவில்லை, அவர் தனது விவசாய தோற்றம் இருந்தபோதிலும், அவர் தனது மறைந்த தந்தையின் உரிமையாளர்களின் எஸ்டேட்டை வாங்க முடிந்தது.

அவரது சகோதரியைப் போலவே, அவர் மிகவும் உணர்திறன் மற்றும் உணர்ச்சிவசப்படுகிறார். ஒரு இலட்சியவாதி மற்றும் ரொமாண்டிக் என்பதால், ரானேவ்ஸ்காயாவை ஆறுதல்படுத்துவதற்காக, குடும்ப எஸ்டேட்டைக் காப்பாற்ற அருமையான திட்டங்களைக் கொண்டு வருகிறார். அவர் உணர்ச்சிவசப்படுபவர், வாய்மொழி, ஆனால் அதே நேரத்தில் முற்றிலும் செயலற்றவர்.

பெட்டியா ட்ரோஃபிமோவ்

ஒரு நித்திய மாணவர், ஒரு நீலிஸ்ட், ரஷ்ய புத்திஜீவிகளின் சொற்பொழிவு பிரதிநிதி, ரஷ்யாவின் வளர்ச்சிக்கு வார்த்தைகளில் மட்டுமே வாதிடுகிறார். நாட்டத்தில் " மிக உயர்ந்த உண்மை"அவர் அன்பை மறுக்கிறார், அதை ஒரு சிறிய மற்றும் மாயையான உணர்வாகக் கருதுகிறார், இது அவரைக் காதலிக்கும் ரானேவ்ஸ்காயாவின் மகள் அன்யாவை மிகவும் வருத்தப்படுத்துகிறது.

ஜனரஞ்சகவாதியான பீட்டர் ட்ரோஃபிமோவின் செல்வாக்கின் கீழ் விழுந்த ஒரு காதல் 17 வயது இளம் பெண். பொறுப்பற்ற முறையில் நம்புதல் சிறந்த வாழ்க்கைதனது பெற்றோரின் சொத்தை விற்ற பிறகு, அன்யா தனது காதலருக்கு அடுத்ததாக பகிர்ந்து கொள்ளப்பட்ட மகிழ்ச்சிக்காக எந்த சிரமத்திற்கும் தயாராக இருக்கிறார்.

87 வயது முதியவர், ரானேவ்ஸ்கியின் வீட்டில் கால்பந்தாட்டக்காரர். பழைய கால வேலைக்காரன் வகை, தந்தையின் கவனிப்புடன் தனது எஜமானர்களை சூழ்ந்துள்ளான். அடிமைத்தனம் ஒழிக்கப்பட்ட பிறகும் அவர் தனது எஜமானர்களுக்கு சேவை செய்தார்.

ரஷ்யாவை அவமதிப்புடன் நடத்தும் ஒரு இளம் பணிப்பெண், வெளிநாடு செல்ல வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார். இழிந்த மற்றும் கொடூரமான மனிதன், வயதான ஃபிர்ஸிடம் முரட்டுத்தனமாக நடந்துகொள்கிறார், தனது சொந்த தாயைக் கூட அவமரியாதையுடன் நடத்துகிறார்.

வேலையின் அமைப்பு

நாடகத்தின் அமைப்பு மிகவும் எளிமையானது - தனித்தனி காட்சிகளாகப் பிரிக்காமல் 4 செயல்கள். செயலின் காலம் பல மாதங்கள் ஆகும், வசந்த காலத்தின் பிற்பகுதியிலிருந்து இலையுதிர்காலத்தின் நடுப்பகுதி வரை. முதல் செயலில் வெளிப்பாடு மற்றும் சதி உள்ளது, இரண்டாவதாக பதற்றம் அதிகரிக்கிறது, மூன்றாவதாக ஒரு க்ளைமாக்ஸ் (எஸ்டேட் விற்பனை), நான்காவது ஒரு கண்டனம் உள்ளது. சிறப்பியல்பு அம்சம்நாடகம் என்பது உண்மையான வெளிப்புற மோதல்கள், சுறுசுறுப்பு, கணிக்க முடியாத திருப்பங்கள் இல்லாதது கதைக்களம். ஆசிரியரின் கருத்துக்கள், தனிப்பாடல்கள், இடைநிறுத்தங்கள் மற்றும் சில குறைகூறல்கள் ஆகியவை நாடகத்திற்கு நேர்த்தியான பாடல் வரிகளின் தனித்துவமான சூழலைக் கொடுக்கின்றன. கலை யதார்த்தவாதம்நாடகம் மற்றும் நகைச்சுவைக் காட்சிகளின் மாற்றத்தின் மூலம் நாடகம் அடையப்படுகிறது.

(நவீன தயாரிப்பின் காட்சி)

உணர்ச்சி மற்றும் உளவியல் தளத்தின் வளர்ச்சியானது நாடகத்தின் முக்கிய இயக்கி பாத்திரங்களின் உள் அனுபவங்கள் ஆகும். மேடையில் ஒருபோதும் தோன்றாத ஏராளமான கதாபாத்திரங்களை அறிமுகப்படுத்துவதன் மூலம் படைப்பின் கலை இடத்தை ஆசிரியர் விரிவுபடுத்துகிறார். மேலும், இடஞ்சார்ந்த எல்லைகளை விரிவாக்குவதன் விளைவு பிரான்சின் சமச்சீராக வளர்ந்து வரும் கருப்பொருளால் வழங்கப்படுகிறது, இது நாடகத்திற்கு ஒரு வளைந்த வடிவத்தை அளிக்கிறது.

இறுதி முடிவு

செக்கோவின் கடைசி நாடகம், அவருடைய "ஸ்வான் பாடல்" என்று ஒருவர் கூறலாம். அவரது நாடக மொழியின் புதுமை செக்கோவின் சிறப்புகளின் நேரடி வெளிப்பாடு வாழ்க்கை கருத்து, இது சிறிய, வெளித்தோற்றத்தில் முக்கியமற்ற விவரங்களுக்கு அசாதாரண கவனம் செலுத்துவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, கதாபாத்திரங்களின் உள் அனுபவங்களில் கவனம் செலுத்துகிறது.

"செர்ரி பழத்தோட்டம்" நாடகத்தில், எழுத்தாளர் தனது காலத்தின் ரஷ்ய சமூகத்தின் விமர்சன ஒற்றுமையின்மையைக் கைப்பற்றினார், இந்த சோகமான காரணி பெரும்பாலும் கதாபாத்திரங்கள் தங்களை மட்டுமே கேட்கும் காட்சிகளில் உள்ளது, இது தொடர்புகளின் தோற்றத்தை மட்டுமே உருவாக்குகிறது.

அறிவியல் மேற்பார்வையாளர்: பர்னாஷோவா எலெனா வியாசெஸ்லாவோவ்னா, Ph.D. பிலோல். அறிவியல், கோட்பாடு மற்றும் கலாச்சார வரலாறு துறை, தேசிய ஆராய்ச்சி டாம்ஸ்க் மாநில பல்கலைக்கழகம், ரஷ்யா, டாம்ஸ்க்

சிறுகுறிப்பு.

இந்த கட்டுரை ஒரு திருப்புமுனையில் ஒரு நபரின் அணுகுமுறை மற்றும் உள் உலகத்தைப் பற்றிய ஆய்வுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது XIX இன் பிற்பகுதி- 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம். இந்த தலைப்பை ஆராய, ஆசிரியர் A.P இன் பணியின் பகுப்பாய்வைப் பயன்படுத்துகிறார். செக்கோவின் "செர்ரி பழத்தோட்டம்". இந்த நாடகம் தற்செயலாக தேர்ந்தெடுக்கப்படவில்லை; அதில்தான் எழுத்தாளர் ஒரு நெருக்கடியான சகாப்தத்தில் ஒரு நபரின் மனநிலையை முழுமையாக வெளிப்படுத்துகிறார், மேலும் அந்தக் காலத்தின் பொதுவான சூழ்நிலையையும் மதிப்பீடு செய்கிறார்.

முக்கிய வார்த்தைகள்: ஏ.பி. செக்கோவ், "செர்ரி பழத்தோட்டம்", உலகின் மனித உணர்வு, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி, நெருக்கடி உலகக் கண்ணோட்டம்.

இந்த தலைப்பு 21 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு பொருத்தமானது, ஏனெனில் சகாப்தங்களின் மெய்யை இப்போது கண்டுபிடிக்க முடியும். நவீன மனிதன்இதே நிலையில் உள்ளது. சுற்றியுள்ள யதார்த்தம் அதன் உறுதியற்ற தன்மையைக் காட்டுகிறது, மதிப்புகள் விரைவாக காலாவதியாகின்றன, புதிய யோசனைகள், கருத்துக்கள், விருப்பத்தேர்வுகள் தோன்றும், சுற்றியுள்ள உலகம் ஒவ்வொரு நொடியும் வேகமாக மாறுகிறது. நிலையான எதிர்காலத்தில் நம்பிக்கை மறைந்துவிடும். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், ஒரு நபர் ஆதரவைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது, அவர் நம்பியிருக்கக்கூடிய அசைக்க முடியாத கொள்கைகள். 21 ஆம் நூற்றாண்டு உள்ளடக்கியது சிறப்பு சூழ்நிலைசோர்வு, மாற்றத்திற்கான எதிர்பார்ப்பு, வாழ்க்கையின் சோர்வு. இது சம்பந்தமாக, கட்டுரையின் ஆசிரியர் A.P இன் வேலையைப் படிப்பது நல்லது என்று கருதுகிறார். இந்த நெருக்கடி சகாப்தத்தின் சிறப்பு மனநிலையையும் மனித உலகக் கண்ணோட்டத்தையும் அடையாளம் காண செக்கோவின் "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்". 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் வளிமண்டலத்தைப் பற்றிய புரிதல். இல் நிகழும் செயல்முறைகளைப் புரிந்து கொள்ள ஒரு வாய்ப்பை வழங்கும் உள் உலகம்நவீன மனிதன்.

அன்டன் பாவ்லோவிச் இறப்பதற்கு ஒரு வருடம் முன்பு 1903 இல் "தி செர்ரி ஆர்ச்சர்ட்" நாடகத்தை எழுதினார். அவர் தனது மனைவி O.L உடன் ஒரு கடிதத்தில் ஒரு புதிய வேலைக்கான தனது யோசனையைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார். நிப்பர் மார்ச் 7, 1901: “நான் எழுதும் அடுத்த நாடகம் நிச்சயமாக வேடிக்கையாகவும், மிகவும் வேடிக்கையாகவும் இருக்கும். குறைந்தபட்சம்வடிவமைப்பால்." ஏற்கனவே 1902 கோடையில், எழுத்தாளர் சதித்திட்டத்தின் வரையறைகளை தெளிவாக வரையறுத்து, அவருக்கு ஒரு தலைப்பைக் கொண்டு வந்தார். புதிய நாடகம். இருப்பினும், அன்டன் பாவ்லோவிச்சின் நோய் காரணமாக நாடகத்தின் எழுதுதல் ஒத்திவைக்கப்பட்டது, ஆனால் ஏற்கனவே ஜூன் 1903 இல், நரோ-ஃபோமின்ஸ்கில் மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள ஒரு டச்சாவில், எழுத்தாளர் நாடகத்தின் முழு சதித்திட்டத்தை எழுதத் தொடங்கினார். செப்டம்பர் 26, 1903 இல், நாடகம் முடிந்தது.

நாட்டுக்கு இக்கட்டான நேரத்தில் நாடகம் உருவாக்கப்படுகிறது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் சமூகத்தின் அனைத்துத் துறைகளிலும் விரைவான மாற்றங்களால் குறிக்கப்பட்டது. சமூகம் முரண்பாடுகளால் துண்டாடப்பட்டது, புரட்சிகர உணர்வுகள் வளர்ந்தன, குறிப்பாக தொழிலாளர்கள் மத்தியில். நாட்டில் சமூக-அரசியல் நிலைமை மோசமடைந்தது. பழைய மதிப்புகள் தங்கள் அதிகாரத்தை இழக்கின்றன பொது மக்கள். புரட்சிகர இயக்கங்கள், பழையதை எதிர்த்துப் பேசினாலும், பதிலுக்கு அவர்களால் இன்னும் உறுதியான எதையும் வழங்க முடியாது. ஒரு மனிதன் தன்னை ஒரு குறுக்கு வழியில் காண்கிறான்.

இந்த "சிக்கலான" நேரத்தில் துல்லியமாக இந்த நாடகம் உருவாக்கப்படுகிறது. இது கடைசி துண்டு, செக்கோவ் எழுதியது, முழு சாரத்தையும் பிரதிபலிக்கிறது கலாச்சார சகாப்தம்அந்த நேரம் மற்றும் அதில் ஒரு நபர் எப்படி உணர்ந்தார்.

இது அவரது மிகவும் சுவாரஸ்யமான மற்றும் மிகவும் விவாதிக்கப்பட்ட நாடகங்களில் ஒன்றாகும். இப்போது வரை, இந்த படைப்பின் விளக்கம் குறித்து ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஒருமித்த கருத்துக்கு வரவில்லை, ஒவ்வொரு வாசிப்பிலும் இது புதிய அர்த்தங்களை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் புதிய விளக்கங்களை அளிக்கிறது.

இந்த நாடகத்தின் கதைக்களம் மிகவும் அன்றாடம் மற்றும் சாதாரணமானது. இருப்பினும், செக்கோவின் படைப்பின் மதிப்பு சதித்திட்டத்தில் இல்லை, ஆனால் எழுத்தாளர் ஒரு நபர், அவரது அனுபவங்கள் மற்றும் ஆன்மீக தேடல்களைக் காட்டும் நுட்பமான மனித உளவியலில் உள்ளது. மற்ற நாடகங்களுடன் ஒப்பிடும்போது வேலையின் ஒரு சிறப்பு சூழ்நிலையும் உருவாக்கப்படுகிறது; இங்கே நாம் இனி கனவுகளைப் பார்க்க மாட்டோம் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கை, சில அதிருப்தி உணர்வு. காற்றில் இப்போது அழிவு உணர்வு உள்ளது. இதில்தான் செக்கோவின் பணி குறிப்பாக துல்லியமாகவும் நுட்பமாகவும் ஒரு திருப்புமுனை சகாப்தத்தையும் அதில் வாழும் ஒரு நபரையும் காட்டுகிறது, அவர் ஆதரவைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார், ஆனால் அதைச் செய்ய முடியாது. கதாபாத்திரங்கள் தங்களைத் துன்புறுத்துவதை சரியாகப் புரிந்து கொள்ள முடியாது மற்றும் அவர்களின் உணர்வுகளை வெளிப்படுத்த முடியாது. அவர்களைத் துன்புறுத்தும் கேள்விகளுக்கு அவர்கள் முடிவில்லாத விடைகளைத் தேடுகிறார்கள்.

கதாபாத்திரங்களுக்கு இடையே ஒரு சிறப்பு உறவு உள்ளது. அவர்களுக்கு இடையே உள்ள தவறான புரிதல் தெளிவாகக் காட்டப்படுகிறது. கதாபாத்திரங்கள் பேசுவது போல் தெரிகிறது வெவ்வேறு மொழிகள், இதன் விளைவாக, "இணை உரையாடல்கள்" என்று அழைக்கப்படுபவை தோன்றும், எடுத்துக்காட்டாக, ரானேவ்ஸ்கயா மற்றும் லோபாக்கின் எஸ்டேட் விற்பனையைப் பற்றி பேசும்போது, ​​​​நில உரிமையாளர் தனது உரையாசிரியர் என்ன பேசுகிறார் என்பதைக் கேட்கவில்லை (அல்லது கேட்கவில்லை. கேட்க விரும்புகிறேன்), அவள் தனது அற்புதமான குழந்தைப் பருவத்தைப் பற்றி பேசுகிறாள், நினைவுகளில் மூழ்கிவிட்டாள், அவள் தன்னைச் சுற்றி எதையும் கவனிக்கவில்லை.

செக்கோவ், வர்க்கத்திலிருந்து விலகி, மக்களை அவர்களின் உணர்வின் பார்வையில் இருந்து சித்தரிக்கிறார் சுற்றியுள்ள யதார்த்தம். இந்த மாற்றப்பட்ட உலகில் மாற்றியமைத்து உயிர்வாழ முடிந்த லோபாகினை நாம் காண்கிறோம், ஆனால் மறுபுறம், ரானேவ்ஸ்காயாவின் உருவம், விரும்பாத மற்றும் மாற்ற முடியாத ஒரு நபர், அவள் வாழ்க்கையில் மாற்றங்களுக்கு தயாராக இல்லை, எனவே, பழையபடி வாழ்கிறார். அவளுடைய உருவத்தில் எதிர்காலத்தைப் பற்றிய ஒரு சிறப்பு பயத்தைப் படிக்க முடியும்; இந்த அம்சத்தை இணைக்க முடியாது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் சமூக அம்சங்கள்ஹீரோக்கள், அப்போதிருந்து அவர்களின் நிலை வலியுறுத்தப்படும், ஆனால் நாடகத்தில், அதற்கு பதிலாக, உணர்ச்சி அனுபவங்களில் கவனம் செலுத்தப்படுகிறது.

ஒருபுறம், தோட்டத்தின் உருவம் நாடகத்தில் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளது, இது வாழ்க்கைக்கான ஒரு வகையான உருவகமாகத் தோன்றுகிறது, எல்லோரும் அதை அடைய முயற்சி செய்கிறார்கள். ஹீரோக்கள் தூரத்திலிருந்து மட்டுமே தோட்டத்தைப் பார்ப்பது அடையாளமாகும். ஆனால் மறுபுறம், தோட்டம் என்பது கடந்த காலத்தின் ஒரு படம், அந்த மகிழ்ச்சியான, கவலையற்ற கடந்த காலம் எல்லாம் தெளிவாக இருந்தது. சில அதிகாரங்கள் மற்றும் அசைக்க முடியாத மதிப்புகள் எஞ்சியிருந்த இடத்தில், வாழ்க்கை சீராகவும் அளவாகவும் பாய்ந்தது, நாளை என்ன காத்திருக்கிறது என்பது அனைவருக்கும் தெரியும். எனவே ஃபிர்ஸ் கூறுகிறார்: “இன் முன்னாள் நேரம், சுமார் நாற்பது முதல் ஐம்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு செர்ரிகளை உலர்த்தினார்கள்... அப்போது காய்ந்த செர்ரிகள் மென்மையாகவும், தாகமாகவும் இருந்தன... அப்போதுதான் அவர்களுக்கு அந்த முறை தெரியும்...” இந்த சிறப்பு முறை, செர்ரி பழத்தோட்டத்தை பூக்க அனுமதித்த வாழ்க்கையின் ரகசியம், தொலைந்து விட்டது, இப்போது வெட்டி அழிக்கப்பட வேண்டும். நேரம் முன்னோக்கி நகர்கிறது, நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகம் மாறுகிறது, அதாவது தோட்டம் கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயமாக மாற வேண்டும். அதனுடன் பிரிந்து செல்வது மிகவும் கடினம், ஆனால் இது நிகழ்காலத்தின் வளர்ச்சிக்கும் எதிர்காலத்திற்கும் முக்கிய உந்துதலாக இருக்கும்.

அதே நேரத்தில், ஒரு புதிய, தொடர்ந்து மாறிவரும் உலகில் மனித சுயநிர்ணயத்தின் சிக்கலைக் கண்டறிய முடியும். சிலர் தங்கள் ஆக்கிரமிப்பைக் காண்கிறார்கள் (லோபாகின் போன்றவை), மற்றவர்கள் (ரானேவ்ஸ்கயா) இன்னும் கடந்த காலத்தில் வாழ்கிறார்கள் மற்றும் எதிர்காலத்தை எதிர்கொள்ள பயப்படுகிறார்கள். முதலில் அவள் பழத்தோட்டத்துடன் பிரிந்து செல்ல மிகவும் பயப்படுகிறாள், ஆனால் அதை விற்ற பிறகு, கேவ் கூறுகிறார்: “செர்ரி பழத்தோட்டத்தை விற்பனை செய்வதற்கு முன்பு, நாங்கள் அனைவரும் கவலைப்பட்டோம், துன்பப்பட்டோம், பின்னர், பிரச்சினை தீர்க்கப்பட்டபோது, ​​​​அனைவரும் அமைதியடைந்தனர். கீழே, மகிழ்ச்சியாக மாறியது," இதன் மூலம் மாற்றத்தின் அவசியத்தை நிரூபிக்கிறது.

இன்னும் ஒன்று முக்கியமான காரணி"சீரற்ற" ஒலிகள் ஆகின்றன. உதாரணமாக, இறுதியில் ஒரு அம்பு வெடிக்கும் சத்தம் போன்றது. என் கருத்துப்படி, இவை ஆசிரியரின் எதிர்காலத்தைப் பற்றிய அனுமானங்கள். நாடகம் முழுவதும் பதற்றம் அதிகரித்தது, உள் மோதல்ஒரு நபர் தனது பழைய பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் தப்பெண்ணங்களுடன், தவிர்க்க முடியாத மாற்றங்களை உணர்ந்தார், அது அந்த நபருக்கு அழுத்தம் கொடுக்கிறது, அவரது "சரியான" முடிவை எடுக்க அவரை கட்டாயப்படுத்தியது. ஹீரோக்கள் உண்மையைத் தேடி விரைந்தனர், எதையும் மாற்ற விரும்பவில்லை, ஆனால் மாற்றங்கள் மெதுவாக அவர்களின் வாழ்க்கையை எடுத்தன. இறுதியில் தோட்டம் விற்கப்பட்டது, எல்லோரும் வெளியேறிவிட்டார்கள், நாங்கள் ஒரு வெற்று மேடையைப் பார்க்கிறோம், உடைந்த சரத்தின் சத்தம் கேட்கிறது, ஃபிர்ஸைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை. பதற்றம் தீர்க்கப்படுகிறது, அதில் ஒரு வெற்றிடத்தை விட்டுவிட்டு, வாசகரை அதில் தங்களைப் பற்றி ஏதாவது பார்க்க அழைக்கிறது. செக்கோவ் இந்த "எதிர்காலம்" எப்படி இருக்கும் என்று சரியாகத் தெரியவில்லை, அங்கு என்ன நடக்கும் என்று அவருக்குத் தெரியாது, ஆனால் ஏற்கனவே மிகவும் நெருக்கமாக இருந்த தவிர்க்க முடியாத மாற்றங்களை அவர் நிச்சயமாக முன்னறிவித்தார். .

இவ்வாறு, எழுத்தாளர் காட்ட முயன்றார் உள் வாழ்க்கைகதாபாத்திரத்தின் உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகள், வெளிப்புற அன்றாட அம்சங்கள் அவ்வளவு முக்கியமில்லை. அதனால்தான் செக்கோவ் வழக்கத்திலிருந்து விலகிச் செல்ல முயற்சிக்கிறார் சமூக பண்புகள்கதாபாத்திரங்கள், அவற்றின் கூடுதல்-வகுப்பு அம்சங்களை இன்னும் முழுமையாக விவரிக்க முயற்சிக்கிறார். உதாரணமாக, தனிப்பட்ட குணாதிசயங்கள், பேச்சின் தனிப்பயனாக்கம், சிறப்பு சைகைகள். "செர்ரி பழத்தோட்டம்" இன் மற்றொரு அம்சம் என்னவென்றால், வாசகர் தெளிவாக வெளிப்படுத்தியதைக் காணவில்லை சமூக மோதல், முரண்பாடுகளோ மோதல்களோ இல்லை. கதாபாத்திரங்களின் பேச்சும் புதியதாகிறது: அவர்கள் அடிக்கடி "சீரற்ற" சொற்றொடர்களை கூறுகிறார்கள், அதே நேரத்தில் ஒருவருக்கொருவர் கேட்கவில்லை, அவர்கள் இணையான உரையாடல்களை நடத்துகிறார்கள். இந்த சிறிய தொடுதல்கள், சொல்லப்படாத வார்த்தைகளின் மொத்தத்தில் படைப்பின் முழு அர்த்தமும் வெளிப்படுகிறது.

ஒவ்வொருவராலும் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய ஒரு உண்மையான உண்மை இல்லை என்பதை எழுத்தாளரின் வாழ்க்கையைப் போலவே கதாபாத்திரங்கள் யதார்த்தமாக வாசகர்கள் முன் தோன்றும். ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் உண்மை, அவர்களின் சொந்த அர்த்தம் மற்றும் வாழ்க்கை முறை உள்ளது, அதில் அவர்கள் உண்மையாக நம்புகிறார்கள். அன்டன் பாவ்லோவிச் நிலைமையின் சோகத்தை இறுதியில் காட்டினார் XIX ஆரம்பம் XX நூற்றாண்டு, மனிதன் ஒரு குறுக்கு வழியில் நின்றபோது. பழைய மதிப்புகள் மற்றும் வழிகாட்டுதல்கள் சரிந்தன, ஆனால் புதியவை இன்னும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை. அனைவருக்கும் பழக்கமான வாழ்க்கை மாறிக்கொண்டே இருந்தது, இந்த மாற்றங்களின் தவிர்க்க முடியாத அணுகுமுறையை நபர் உணர்ந்தார்.

நூல் பட்டியல்:

1. செக்கோவ் ஏ.பி. முழுமையான தொகுப்புகட்டுரைகள் மற்றும் கடிதங்கள்: 30 தொகுதிகள் / அத்தியாயத்தில். எட். என்.எஃப். பெல்சிகோவ். – எம்.: நௌகா, 1980. – டி. 9: கடிதங்கள் 1900-மார்ச் 1901. – 614 பக்.

2. செக்கோவ் ஏ.பி. கதைகள் மற்றும் நாடகங்கள் / ஏ.பி. செக்கோவ். – எம்.: பிராவ்தா, 1987. – 464 பக்.

நாடகத்தின் மையப் படமாக செர்ரி பழத்தோட்டம்

ஏ.பி.யின் கடைசி வேலையின் செயல். செக்கோவ் லியுபோவ் ஆண்ட்ரீவ்னா ரானேவ்ஸ்காயாவின் தோட்டத்தில் நடைபெறுகிறது, இது சில மாதங்களில் கடன்களுக்காக ஏலத்தில் விற்கப்படும், மேலும் இது "செர்ரி பழத்தோட்டம்" நாடகத்தில் உள்ள தோட்டத்தின் உருவமாகும். மைய இடம். இருப்பினும், ஆரம்பத்திலிருந்தே இவ்வளவு பெரிய தோட்டம் இருப்பது திகைப்பை ஏற்படுத்துகிறது. இந்த சூழ்நிலை ஐ. புனின், பரம்பரை பிரபு மற்றும் நில உரிமையாளர். செர்ரி மரங்களை, குறிப்பாக அழகாக இல்லாத, தண்டுகள் மற்றும் சிறிய பூக்கள் கொண்ட செர்ரி மரங்களை எப்படி புகழ்வது என்று அவர் குழப்பமடைந்தார். மேனோரியல் தோட்டங்களில் ஒரு விதியாக ஒரே ஒரு திசையில் தோட்டங்கள் இருந்ததில்லை என்பதையும் புனின் கவனித்தார். நீங்கள் கணிதம் செய்தால், தோட்டம் சுமார் ஐநூறு ஹெக்டேர் பரப்பளவைக் கொண்டுள்ளது! அத்தகைய தோட்டத்தை பராமரிப்பது அவசியம் பெரிய எண்ணிக்கைமக்கள். அடிமைத்தனம் ஒழிக்கப்படுவதற்கு முன்பு, தோட்டம் ஒழுங்காக வைக்கப்பட்டது என்பது வெளிப்படையானது, மேலும் அறுவடை அதன் உரிமையாளர்களுக்கு லாபத்தைத் தந்தது. ஆனால் 1860 க்குப் பிறகு, தோட்டம் பழுதடையத் தொடங்கியது, ஏனெனில் உரிமையாளர்களிடம் பணம் அல்லது தொழிலாளர்களை வேலைக்கு அமர்த்த விருப்பம் இல்லை. 40 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக தோட்டம் என்ன அசாத்தியமான காட்டாக மாறியது என்று கற்பனை செய்வது பயமாக இருக்கிறது, ஏனெனில் இந்த நாடகம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் நடைபெறுகிறது, அதற்கான சான்றுகள் அழகான புதர்கள் வழியாக அல்ல, ஆனால் உரிமையாளர்கள் மற்றும் வேலைக்காரர்களின் நடையில் காணலாம். ஒரு வயல்.

செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் உருவத்தின் குறிப்பிட்ட தினசரி அர்த்தம் நாடகத்தில் நோக்கப்படவில்லை என்பதை இவை அனைத்தும் காட்டுகின்றன. லோபாகின் அதன் முக்கிய நன்மையை மட்டுமே முன்னிலைப்படுத்தினார்: "இந்த தோட்டத்தின் ஒரே குறிப்பிடத்தக்க விஷயம் அது பெரியது." ஆனால் நாடகத்தில் செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் உருவத்தைத்தான் செக்கோவ் பொருளின் சிறந்த அர்த்தத்தின் பிரதிபலிப்பாக முன்வைத்தார். கலை வெளி, முழுவதும் யார் கதாபாத்திரங்களின் வார்த்தைகளில் இருந்து கட்டப்பட்டது மேடை வரலாறுஇலட்சியப்படுத்துதல் மற்றும் அழகுபடுத்துதல் பழைய தோட்டம். நாடக ஆசிரியருக்கு பூக்கும் தோட்டம்இலட்சியத்தின் அடையாளமாக மாறியது, ஆனால் மங்கலான அழகு. கடந்த காலத்தின் இந்த விரைவான மற்றும் அழிக்கக்கூடிய வசீகரம், எண்ணங்கள், உணர்வுகள் மற்றும் செயல்களில் அடங்கியுள்ளது, நாடக ஆசிரியர் மற்றும் பார்வையாளர்களை ஈர்க்கிறது. தோட்டத்தின் தலைவிதியை ஹீரோக்களுடன் இணைப்பதன் மூலம், செக்கோவ் இயற்கையை இணைத்தார் சமூக முக்கியத்துவம்அவற்றை வேறுபடுத்தி, அதன் மூலம் அதன் கதாபாத்திரங்களின் எண்ணங்களையும் செயல்களையும் வெளிப்படுத்துகிறது. மக்களின் உண்மையான நோக்கம் என்ன, ஆன்மீக புதுப்பித்தல் ஏன் அவசியம், இருப்பின் அழகு மற்றும் மகிழ்ச்சி என்ன என்பதை நமக்கு நினைவூட்ட முயற்சிக்கிறார்.

செர்ரி பழத்தோட்டம் என்பது கதாபாத்திரங்களின் ஆளுமைகளை வெளிப்படுத்தும் ஒரு வழியாகும்

செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் படம் சதி வளர்ச்சிநாடகங்கள் உண்டு பெரிய மதிப்பு. அவரைப் பற்றிய அணுகுமுறையின் மூலம், ஹீரோக்களின் உலகக் கண்ணோட்டத்தை ஒருவர் அறிந்துகொள்கிறார்: ரஷ்யாவிற்கு ஏற்பட்ட வரலாற்று மாற்றங்களில் அவர்களின் இடம் தெளிவாகிறது. மே மாதத்தில், பூக்கும் அற்புதமான நேரத்தில் பார்வையாளர் தோட்டத்திற்கு அறிமுகப்படுத்தப்படுகிறார், மேலும் அதன் நறுமணம் சுற்றியுள்ள இடத்தை நிரப்புகிறது. தோட்டத்தின் உரிமையாளர் நீண்ட நாட்களாக வெளிநாட்டில் இருந்து திரும்பி வருகிறார். இருப்பினும், அவள் பயணம் செய்த ஆண்டுகளில், வீட்டில் எதுவும் மாறவில்லை. நீண்ட காலமாக ஒரு குழந்தை கூட இல்லாத நாற்றங்கால் கூட அதே பெயரில் உள்ளது. ரானேவ்ஸ்காயாவுக்கு தோட்டம் என்றால் என்ன?

இது அவளுடைய குழந்தைப் பருவம், அவள் தன் தாய், இளமை மற்றும் அவளைப் போன்ற ஒரு மனிதனுடன் மிகவும் வெற்றிகரமான திருமணத்தை கூட கற்பனை செய்கிறாள், ஒரு அற்பமான செலவு செய்பவள்; கணவன் இறந்த பிறகு எழுந்த காதல் மோகம்; மரணம் இளைய மகன். அவள் இதையெல்லாம் விட்டுவிட்டு பிரான்சுக்கு ஓடிவிட்டாள், எல்லாவற்றையும் விட்டுவிட்டு, தப்பிக்க அவள் மறக்க உதவும் என்று நம்பினாள். ஆனால் வெளிநாட்டில் கூட அவளுக்கு அமைதியும் மகிழ்ச்சியும் கிடைக்கவில்லை. இப்போது அவள் எஸ்டேட்டின் தலைவிதியை தீர்மானிக்க வேண்டும். லோபாகின் அவளுக்கு வழங்குகிறார் ஒரே வழி- எந்த நன்மையும் தராத மற்றும் மிகவும் புறக்கணிக்கப்பட்ட தோட்டத்தை வெட்டி, விடுவிக்கப்பட்ட நிலத்தை டச்சாக்களுக்கு கொடுங்கள். ஆனால், சிறந்த பிரபுத்துவ மரபுகளில் வளர்க்கப்பட்ட ரானேவ்ஸ்காயாவைப் பொறுத்தவரை, பணத்தால் மாற்றப்பட்டு அதன் மூலம் அளவிடப்பட்ட அனைத்தும் போய்விட்டன. லோபாகின் முன்மொழிவை நிராகரித்த அவள், தோட்டத்தை அழிக்காமல் காப்பாற்ற முடியும் என்று நம்பி அவனது ஆலோசனையை மீண்டும் மீண்டும் கேட்கிறாள்: “நாங்கள் என்ன செய்ய வேண்டும்? என்ன கற்பிக்க? லியுபோவ் ஆண்ட்ரீவ்னா தனது நம்பிக்கைகளை மீறத் துணியவில்லை, தோட்டத்தின் இழப்பு அவளுக்கு கசப்பான இழப்பாக மாறும். எவ்வாறாயினும், தோட்டத்தை விற்றதன் மூலம் தனது கைகள் சுதந்திரமாக இருப்பதாகவும், அதிக சிந்தனை இல்லாமல், தனது மகள்களையும் சகோதரரையும் விட்டுவிட்டு, மீண்டும் தனது தாயகத்தை விட்டு வெளியேறப் போவதாகவும் அவள் ஒப்புக்கொண்டாள்.

கெய்வ் தோட்டத்தை காப்பாற்றுவதற்கான வழிகளில் செல்கிறார், ஆனால் அவை அனைத்தும் பயனற்றவை மற்றும் மிகவும் அற்புதமானவை: ஒரு பரம்பரை பெறுதல், அன்யாவை ஒரு பணக்காரனுக்கு திருமணம் செய்துகொள், பணக்கார அத்தையிடம் பணம் கேட்கவும் அல்லது ஒருவரிடம் மீண்டும் கடன் வாங்கவும். இருப்பினும், அவர் இதைப் பற்றி யூகிக்கிறார்: “... என்னிடம் நிறைய பணம் இருக்கிறது... அதாவது... ஒன்று இல்லை.” அவர் தனது குடும்பக் கூட்டை இழந்ததைப் பற்றி கசப்புடன் இருக்கிறார், ஆனால் அவரது உணர்வுகள் அவர் காட்ட விரும்பும் அளவுக்கு ஆழமாக இல்லை. ஏலத்திற்குப் பிறகு, அவர் தனது அன்பான பில்லியர்ட்ஸின் சத்தங்களைக் கேட்டவுடன் அவரது சோகம் சிதறுகிறது.

ரானேவ்ஸ்கயா மற்றும் கேவ் ஆகியோருக்கு, செர்ரி பழத்தோட்டம் என்பது கடந்த காலத்திற்கான ஒரு நூல், அங்கு எண்ணங்களுக்கு இடமில்லை. நிதி பக்கம்வாழ்க்கை. எதையும் முடிவு செய்ய வேண்டிய அவசியம் இல்லாத, அதிர்ச்சிகள் இல்லாத, எஜமானர்களாக இருந்த மகிழ்ச்சியான, கவலையற்ற நேரம் இது.

அன்யா தனது வாழ்க்கையில் ஒரே பிரகாசமான விஷயமாக தோட்டத்தை நேசிக்கிறார் "நான் வீட்டில் இருக்கிறேன்!" நாளை காலை நான் எழுந்து தோட்டத்திற்கு ஓடுகிறேன் ... " அவள் உண்மையிலேயே கவலைப்படுகிறாள், ஆனால் அவளது பழைய உறவினர்களின் முடிவுகளை நம்பி, எஸ்டேட்டைக் காப்பாற்ற எதுவும் செய்ய முடியாது. உண்மையில், அவள் தாய் மற்றும் மாமாவை விட மிகவும் நியாயமானவள். பெட்யா ட்ரோஃபிமோவின் செல்வாக்கின் கீழ், தோட்டம் குடும்பத்தின் பழைய தலைமுறையினரைப் போலவே அன்யாவிற்கும் அதே அர்த்தத்தை அளிக்கிறது. அவள் பூர்வீக நிலத்தின் மீதான இந்த சற்றே வலிமிகுந்த பற்றுதலை அவள் விட அதிகமாக வளர்கிறாள், பின்னர் அவள் தோட்டத்தின் மீதான காதலில் விழுந்துவிட்டாள் என்று அவளே குழப்பமடைகிறாள்: “நான் ஏன் செர்ரி பழத்தோட்டத்தை முன்பு போல நேசிக்கக்கூடாது ... அது இருப்பதாக எனக்குத் தோன்றியது. இல்லை சிறந்த இடம்எங்கள் தோட்டம் போல." மற்றும் உள்ளே இறுதி காட்சிகள்விற்கப்பட்ட தோட்டத்தில் வசிப்பவர் அவள் மட்டுமே புதிய தோட்டம், இதை விட ஆடம்பரமானது, நீங்கள் அதைப் பார்ப்பீர்கள், உங்களுக்குப் புரியும் ... "

பெட்டியா ட்ரோஃபிமோவைப் பொறுத்தவரை, தோட்டம் அடிமைத்தனத்தின் வாழ்க்கை நினைவுச்சின்னமாகும். ரானேவ்ஸ்கயா குடும்பம் இன்னும் கடந்த காலத்தில் வாழ்கிறது, அதில் அவர்கள் "உயிருள்ள ஆத்மாக்களின்" உரிமையாளர்களாக இருந்தனர், மேலும் இந்த அடிமைத்தனத்தின் முத்திரை அவர்கள் மீது உள்ளது: "... நீங்கள் ... இனி நீங்கள் வாழ்கிறீர்கள் என்பதை கவனிக்கவில்லை. கடனில், வேறொருவரின் செலவில் ...", மேலும் ரானேவ்ஸ்கயா மற்றும் கேவ் நிஜ வாழ்க்கையைப் பற்றி வெறுமனே பயப்படுகிறார்கள் என்று வெளிப்படையாக அறிவிக்கிறார்.

செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் மதிப்பை முழுமையாக புரிந்து கொண்ட ஒரே நபர் "புதிய ரஷ்ய" லோபாகின். அவர் அதை உண்மையாகப் போற்றுகிறார், அதை "உலகில் அழகானது எதுவுமில்லை" என்று அழைக்கிறார். மரங்களின் பிரதேசத்தை விரைவில் அழிக்க வேண்டும் என்று அவர் கனவு காண்கிறார், ஆனால் அழிவின் நோக்கத்திற்காக அல்ல, ஆனால் இந்த நிலத்தை ஒரு புதிய வடிவத்திற்கு மாற்றுவதற்காக, "பேரக்குழந்தைகள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகள்" பார்ப்பார்கள். அவர் தோட்டத்தை காப்பாற்ற ரானேவ்ஸ்காயாவுக்கு உதவ உண்மையாக முயன்றார், மேலும் அவளுக்காக வருந்துகிறார், ஆனால் இப்போது தோட்டம் அவருக்கு சொந்தமானது, மேலும் கட்டுப்பாடற்ற மகிழ்ச்சி லியுபோவ் ஆண்ட்ரீவ்னா மீதான இரக்கத்துடன் விசித்திரமாக கலந்தது.

செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் அடையாளப் படம்

சகாப்தத்தின் தொடக்கத்தில் எழுதப்பட்ட "செர்ரி பழத்தோட்டம்" நாடகம், நாட்டில் நடக்கும் மாற்றங்களின் பிரதிபலிப்பாக மாறியது. பழையது ஏற்கனவே போய்விட்டது, மேலும் அறியப்படாத எதிர்காலத்தால் மாற்றப்படுகிறது. நாடகத்தில் பங்கேற்பாளர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும், தோட்டம் அதன் சொந்தமானது, ஆனால் செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் குறியீட்டு உருவம் லோபாகின் மற்றும் ட்ரோஃபிமோவ் தவிர அனைவருக்கும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கும். "பூமி பெரியது மற்றும் அழகானது, அதில் பல அற்புதமான இடங்கள் உள்ளன," என்று பெட்யா கூறுகிறார், இதன் மூலம் புதிய சகாப்தத்தின் மக்கள், அவர் சார்ந்தவர்கள், அவர்களின் வேர்களை இணைப்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படவில்லை என்பதைக் காட்டுகிறது, மேலும் இது ஆபத்தானது. தோட்டத்தை நேசித்தவர்கள் அதை எளிதில் கைவிட்டனர், இது பயமுறுத்துகிறது, ஏனென்றால் "ரஷ்யா முழுவதும் எங்கள் தோட்டம்" என்றால், பெட்டியா ட்ரோஃபிமோவ் சொல்வது போல், எல்லோரும் ரஷ்யாவின் எதிர்காலத்தை அதே வழியில் கைவிட்டால் என்ன நடக்கும்? வரலாற்றை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு, நாம் காண்கிறோம்: 10 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ரஷ்யாவில் இதுபோன்ற எழுச்சிகள் ஏற்படத் தொடங்கின, அந்த நாடு உண்மையில் இரக்கமின்றி அழிக்கப்பட்ட செர்ரி பழத்தோட்டமாக மாறியது. எனவே, நாம் ஒரு தெளிவான முடிவை எடுக்க முடியும்: முக்கிய படம்நாடகம் ரஷ்யாவின் உண்மையான அடையாளமாக மாறியது.

தோட்டத்தின் படம், நாடகத்தில் அதன் அர்த்தத்தின் பகுப்பாய்வு மற்றும் அதை நோக்கிய முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் அணுகுமுறை பற்றிய விளக்கம் 10 ஆம் வகுப்பு மாணவர்களுக்கு “செர்ரி நாடகத்தில் தோட்டத்தின் படம்” என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையைத் தயாரிக்க உதவும். செக்கோவ் எழுதிய பழத்தோட்டம்.

வேலை சோதனை

அனைத்து பாத்திரங்கள்"செர்ரி பழத்தோட்டம்" நாடகத்தில், படைப்பின் கருத்தியல் மற்றும் கருப்பொருள் சூழலில் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. சாதாரணமாக குறிப்பிடப்பட்ட பெயர்கள் கூட அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கும். எடுத்துக்காட்டாக, ஆஃப்-ஸ்டேஜ் ஹீரோக்கள் (பாரிசியன் காதலன், யாரோஸ்லாவ்ல் அத்தை) உள்ளனர், அவர்களின் இருப்பு ஏற்கனவே ஹீரோவின் தன்மை மற்றும் வாழ்க்கை முறையை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டுகிறது, இது ஒரு முழு சகாப்தத்தையும் குறிக்கிறது. எனவே, ஆசிரியரின் கருத்தை புரிந்து கொள்ள, அதை உணரும் படங்களை விரிவாக பகுப்பாய்வு செய்வது அவசியம்.

A.P. செக்கோவ் தனது ஹீரோக்களை நேசித்தார், ஆனால் அவர்களில் யாரையும் ரஷ்யாவின் எதிர்காலத்துடன் நம்ப முடியவில்லை, அந்த காலத்தின் முற்போக்கான இளைஞர்களான பெட்டியா ட்ரோஃபிமோவ் மற்றும் அன்யா கூட.

நாடகத்தின் ஹீரோக்கள், ஆசிரியரிடம் அனுதாபம் கொண்டவர்கள், வாழ்க்கையில் தங்கள் உரிமைகளை எவ்வாறு பாதுகாப்பது என்று தெரியவில்லை, அவர்கள் பாதிக்கப்படுகிறார்கள் அல்லது அமைதியாக இருக்கிறார்கள். ரானேவ்ஸ்கயா மற்றும் கேவ் ஆகியோர் தங்களைப் பற்றி எதையும் மாற்ற முடியாது என்பதை அவர்கள் புரிந்துகொள்வதால் பாதிக்கப்படுகின்றனர். அவர்களின் சமூக அந்தஸ்துமறதிக்கு செல்கிறது, மேலும் கடைசி வருமானத்தில் அவர்கள் ஒரு பரிதாபமான இருப்பை வெளிப்படுத்த வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். லோபாகின் அவர்களுக்கு உதவ முடியாது என்பதை உணர்ந்ததால் அவதிப்படுகிறார். செர்ரி பழத்தோட்டம் வாங்குவதில் அவருக்கு மகிழ்ச்சி இல்லை. எவ்வளவோ முயற்சி செய்தும் அதன் முழு உரிமையாளராக மாற மாட்டார். அதனால்தான் தோட்டத்தை வெட்டி நிலத்தை விற்க முடிவு செய்கிறார், பின்னர் அதை அவர் மறந்துவிடுவார் கனவு. பெட்டியா மற்றும் அன்யா பற்றி என்ன? அவர்கள் மீது ஆசிரியரின் நம்பிக்கை இல்லையா? ஒருவேளை, ஆனால் இந்த நம்பிக்கைகள் மிகவும் தெளிவற்றவை. ட்ரோஃபிமோவ், அவரது குணாதிசயத்தின் காரணமாக, எந்த தீவிரமான நடவடிக்கைகளையும் எடுக்க முடியாது. இது இல்லாமல் நிலைமையை மாற்ற முடியாது. அவர் ஒரு அற்புதமான எதிர்காலத்தைப் பற்றி பேசுவதற்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டவர், அவ்வளவுதான். மற்றும் அன்யா? இந்த பெண்ணுக்கு பெட்ராவை விட சற்று வலுவான கோர் உள்ளது. ஆனால் அவளது இளம் வயது மற்றும் வாழ்க்கையின் நிச்சயமற்ற தன்மை காரணமாக, அவளிடமிருந்து மாற்றங்களை எதிர்பார்க்கக்கூடாது. ஒருவேளை தொலைதூர எதிர்காலத்தில், அவள் தனக்காக எல்லாவற்றையும் ஏற்பாடு செய்திருக்கும் போது வாழ்க்கை முன்னுரிமைகள், அவளிடமிருந்து சில நடவடிக்கைகளை எதிர்பார்க்கலாம். இதற்கிடையில், அவள் சிறந்ததை நம்புவதற்கு தன்னை கட்டுப்படுத்திக் கொள்கிறாள் உண்மையான ஆசைஒரு புதிய தோட்டத்தை நடவும்.

செக்கோவ் யார் பக்கம்? அவர் ஒவ்வொரு பக்கத்தையும் ஆதரிக்கிறார், ஆனால் அவரது சொந்த வழியில். ரானேவ்ஸ்காயாவில், ஆன்மீக வெறுமையுடன் பருவமடைந்தாலும், உண்மையான பெண் கருணை மற்றும் அப்பாவித்தனத்தை அவர் பாராட்டுகிறார். செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் உண்மையான அழகை அவரால் பாராட்ட முடியவில்லை என்றாலும், சமரசம் மற்றும் கவிதை அழகுக்கான விருப்பத்தை லோபாகின் பாராட்டுகிறார். செர்ரி பழத்தோட்டம் குடும்பத்தில் ஒரு உறுப்பினர், ஆனால் எல்லோரும் இதை ஒருமனதாக மறந்துவிடுகிறார்கள், அதே நேரத்தில் லோபாக்கினால் இதைப் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை.

நாடகத்தின் ஹீரோக்கள் ஒரு பெரிய பள்ளத்தால் பிரிக்கப்படுகிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் சொந்த உணர்வுகள், எண்ணங்கள் மற்றும் அனுபவங்களின் உலகில் மூடியிருப்பதால், அவர்களால் ஒருவரையொருவர் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. இருப்பினும், எல்லோரும் தனிமையில் இருக்கிறார்கள், அவர்களுக்கு நண்பர்கள் இல்லை, ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்கள் இல்லை உண்மையான காதல். பெரும்பாலான மக்கள் தங்களுக்கு எந்த தீவிரமான இலக்குகளையும் அமைக்காமல், ஓட்டத்துடன் செல்கிறார்கள். மேலும், அவர்கள் அனைவரும் மகிழ்ச்சியற்றவர்கள். ரானேவ்ஸ்கயா காதல், வாழ்க்கை மற்றும் அவரது சமூக மேலாதிக்கத்தில் ஏமாற்றத்தை அனுபவித்து வருகிறார், இது நேற்று அசைக்க முடியாததாகத் தோன்றியது. பிரபுத்துவ பழக்கவழக்கங்கள் அதிகாரத்திற்கு உத்தரவாதம் அளிப்பவை அல்ல என்பதை கேவ் மீண்டும் கண்டுபிடித்தார் நிதி நல்வாழ்வு. அவன் கண்ணெதிரே, நேற்றைய செர்ஃப் அவனுடைய தோட்டத்தை எடுத்துக்கொண்டு, பிரபுக்கள் இல்லாவிட்டாலும், அங்கே உரிமையாளராகிறான். ஆனா பணமில்லாமல் போய்விட்டது, லாபகரமான திருமணத்திற்கு வரதட்சணை இல்லை. அவள் தேர்ந்தெடுத்தவள் அதைக் கோரவில்லை என்றாலும், அவன் இன்னும் எதையும் சம்பாதிக்கவில்லை. டிராஃபிமோவ் அவர் மாற வேண்டும் என்பதை புரிந்துகொள்கிறார், ஆனால் எப்படி என்று தெரியவில்லை, ஏனென்றால் அவருக்கு தொடர்புகளோ, பணமோ, எதையும் செல்வாக்கு செலுத்தும் பதவியோ இல்லை. அவர்களுக்கு இளமையின் நம்பிக்கைகள் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன, அவை குறுகிய காலம். லோபாகின் மகிழ்ச்சியற்றவர், ஏனென்றால் அவர் தனது தாழ்வு மனப்பான்மையை உணர்ந்து, தனது கண்ணியத்தை குறைத்து, அதிக பணம் வைத்திருந்தாலும், அவர் எந்த ஜென்டில்மேன்களுக்கும் பொருந்தவில்லை.

"தி செர்ரி ஆர்ச்சர்ட்" (1903) நாடகம் ஏ.பி. செக்கோவின் கடைசி படைப்பாகும், இது அவரது படைப்பு வாழ்க்கை வரலாற்றை நிறைவு செய்கிறது.

நாடகத்தின் செயல், முதல் கருத்துடன் ஆசிரியர் தெரிவிக்கிறது, நில உரிமையாளர் லியுபோவ் ஆண்ட்ரீவ்னா ரானேவ்ஸ்காயாவின் தோட்டத்தில், செர்ரி பழத்தோட்டம் கொண்ட ஒரு தோட்டத்தில், பாப்லர்களால் சூழப்பட்ட, ஒரு நீண்ட சந்துடன் "நேராக, நேராக செல்லும். , நீட்டப்பட்ட பெல்ட் போல" மற்றும் "நிலா வெளிச்சமான இரவுகளில் மின்னும்."

ரானேவ்ஸ்கயா மற்றும் அவரது சகோதரர் லியோனிட் ஆண்ட்ரீவிச் கேவ் ஆகியோர் தோட்டத்தின் உரிமையாளர்கள். ஆனால் அவர்கள் தங்கள் அற்பத்தனம், முழுமையான தவறான புரிதலால் அவரை வீழ்த்தினர் உண்மையான வாழ்க்கைபரிதாபமான நிலைக்கு: ஏலத்தில் விற்கப்பட உள்ளது. பணக்கார விவசாய மகன், வணிகர் லோபாகின், குடும்பத்தின் நண்பர், வரவிருக்கும் பேரழிவைப் பற்றி உரிமையாளர்களை எச்சரிக்கிறார், அவர்களுக்கு தனது மீட்பு திட்டங்களை வழங்குகிறார், வரவிருக்கும் பேரழிவைப் பற்றி சிந்திக்க அவர்களை ஊக்குவிக்கிறார். ஆனால் ரானேவ்ஸ்கயா மற்றும் கேவ் மாயையான யோசனைகளுடன் வாழ்கின்றனர். கேவ் அருமையான திட்டங்களுடன் விரைந்து வருகிறார். அவர்கள் இருவரும் தங்கள் செர்ரி பழத்தோட்டத்தை இழந்ததற்காக பல கண்ணீர் சிந்துகிறார்கள், அது இல்லாமல், அவர்களுக்குத் தோன்றுவது போல், அவர்களால் வாழ முடியாது. ஆனால் விஷயங்கள் வழக்கம் போல் நடக்கின்றன, ஏலம் நடைபெறுகிறது, மேலும் லோபாகின் தானே தோட்டத்தை வாங்குகிறார். பேரழிவு முடிந்ததும், ரானேவ்ஸ்கயா மற்றும் கேவ் ஆகியோருக்கு சிறப்பு நாடகம் எதுவும் நடக்கவில்லை என்று மாறிவிடும். லியுபோவ் ஆண்ட்ரீவ்னா பாரிஸுக்குத் திரும்புகிறார், அவளுடைய அபத்தமான “காதலுக்கு”, அவள் எப்படியும் திரும்பியிருப்பாள், அவளுடைய தாய்நாடு இல்லாமல் அவளால் வாழ முடியாது என்ற எல்லா வார்த்தைகளும் இருந்தபோதிலும். லியோனிட் ஆண்ட்ரீவிச்சும் என்ன நடந்தது என்பதைப் புரிந்துகொள்கிறார். "பயங்கரமான நாடகம்" அதன் ஹீரோக்களுக்கு மிகவும் கடினமானதாக மாறாது, ஏனென்றால் அவர்கள் தீவிரமான எதையும் கொண்டிருக்க முடியாது, வியத்தகு எதுவும் இல்லை. இதுதான் நாடகத்தின் நகைச்சுவை, நையாண்டி அடிப்படை.

கேவ்ஸ்-ரானேவ்ஸின் உலகின் மாயையான, அற்பமான தன்மையை செக்கோவ் எவ்வாறு வலியுறுத்தினார் என்பது ஒரு சுவாரஸ்யமான வழி.

பனிச்சறுக்கு. அவன் இவற்றைச் சூழ்ந்து கொள்கிறான் மைய பாத்திரங்கள்முக்கிய நபர்களின் நகைச்சுவை மதிப்பின்மையை பிரதிபலிக்கும் கதாபாத்திரங்கள் கொண்ட நகைச்சுவைகள். சார்லோட், குமாஸ்தா எபிகோடோவ், கால்வீரன் யாஷா மற்றும் பணிப்பெண் துன்யாஷா ஆகியோரின் உருவங்கள் "மனிதர்களின்" கேலிச்சித்திரங்கள்.

ஹேங்கர்-ஆன் சார்லோட் இவனோவ்னாவின் தனிமையான, அபத்தமான, தேவையற்ற விதியில், ரானேவ்ஸ்காயாவின் அபத்தமான, தேவையற்ற விதியுடன் ஒரு ஒற்றுமை உள்ளது. அவர்கள் இருவரும் தங்களை புரிந்துகொள்ள முடியாத தேவையற்ற, விசித்திரமான ஒன்றாக கருதுகின்றனர், மேலும் இருவரும் வாழ்க்கையை பனிமூட்டமான, தெளிவற்ற, எப்படியோ மாயையாக பார்க்கிறார்கள். சார்லோட்டைப் போலவே, ரானேவ்ஸ்கயாவும் “அவள் இளமையாக இருக்கிறாள் என்று எல்லோரும் நினைக்கிறார்கள்,” மேலும் ரானேவ்ஸ்கயா தனது வாழ்க்கையில் ஒரு ஹேங்கர்-ஆன் போல வாழ்கிறார், அவளைப் பற்றி எதுவும் புரியவில்லை.

எபிகோடோவின் பஃபூனிஷ் உருவம் குறிப்பிடத்தக்கது. அவரது "இருபத்தி இரண்டு துரதிர்ஷ்டங்கள்" மூலம், அவர் ஒரு கேலிச்சித்திரத்தையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார் - கேவ், மற்றும் நில உரிமையாளர் சிமியோன்-வா-பிஷ்சிக் மற்றும் பெட்டியா ட்ரோஃபிமோவ் ஆகியோரின் கூட. எபிகோடோவ் ஒரு "க்ளட்ஸ்", முதியவர் ஃபிர்ஸின் விருப்பமான பழமொழியைப் பயன்படுத்துகிறார். ஒன்று சமகால செக்கோவ்"செர்ரி பழத்தோட்டம்" என்பது "க்ளட்ஸஸின் நாடகம்" என்று விமர்சகர்கள் சரியாகச் சுட்டிக்காட்டினர். எபிகோடோவ் நாடகத்தின் இந்த கருப்பொருளில் கவனம் செலுத்துகிறார். அவர் அனைத்து "திறமையின்மை" ஆன்மா. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கேவ் மற்றும் சிமியோனோவ்-பிஷ்சிக் இருவருக்கும் நிலையான "இருபத்தி இரண்டு துரதிர்ஷ்டங்கள்" உள்ளன; எபிகோடோவ் போல, அவர்களின் எல்லா நோக்கங்களுக்கும் எதுவும் வரவில்லை, ஒவ்வொரு அடியிலும் அவர்களைத் துன்புறுத்துகிறது.

சிமியோனோவ்-பிஷ்சிக், தொடர்ந்து முழுமையான திவால்நிலையின் விளிம்பில் இருக்கிறார், மூச்சுத் திணறல், பணம் கடனைக் கேட்கும் அனைத்து அறிமுகமானவர்களிடம் ஓடுவது, "இருபத்தி இரண்டு துரதிர்ஷ்டங்களை" குறிக்கிறது. போரிஸ் போரிசோவிச் கயேவ் மற்றும் ரானேவ்ஸ்காயாவைப் பற்றி பெட்யா ட்ரோஃபிமோவ் சொல்வது போல் "கடனில் வாழ்பவர்"; இந்த மக்கள் வேறொருவரின் செலவில் - மக்களின் இழப்பில் வாழ்கின்றனர்.

Petya Trofimov எதிர்கால மகிழ்ச்சிக்கான மேம்பட்ட, திறமையான, வலுவான போராளிகளில் ஒருவர் அல்ல. அவரது முழு தோற்றத்திலும், செக்கோவின் சில ஹீரோக்களின் சிறப்பியல்பு, கனவின் வலிமை, நோக்கம் மற்றும் கனவு காண்பவரின் பலவீனம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான முரண்பாட்டை ஒருவர் உணர முடியும். "நித்திய மாணவர்" இழிவான மனிதர்", Petya Trofimov தூய்மையான, இனிமையான, ஆனால் விசித்திரமான மற்றும் பெரும் போராட்டத்திற்கு போதுமான வலிமை இல்லை. இந்த நாடகத்தில் கிட்டத்தட்ட எல்லா கதாபாத்திரங்களுக்கும் சிறப்பியல்புகளான "குருதி" குணங்கள் அவரிடம் உள்ளன. ஆனால் அவர் அன்யாவிடம் சொல்வது எல்லாம் செக்கோவுக்கு மிகவும் பிடித்தமானது மற்றும் நெருக்கமானது.

அன்யாவுக்கு பதினேழு வயதுதான் ஆகிறது. மேலும் செக்கோவின் இளமை என்பது வாழ்க்கை வரலாறு மற்றும் வயது அடையாளம் மட்டுமல்ல. அவர் எழுதினார்: “... அந்த இளைஞர்களை ஆரோக்கியமாக ஏற்றுக்கொள்ளலாம், அது பழைய கட்டளைகளுக்கு இடமளிக்காது, முட்டாள்தனமாகவோ அல்லது புத்திசாலித்தனமாகவோ அவற்றை எதிர்த்துப் போராடுகிறது - அதைத்தான் இயற்கை விரும்புகிறது மற்றும் முன்னேற்றம் இதன் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது."

செக்கோவ் "வில்லன்கள்" மற்றும் "தேவதைகள்" இல்லை; அவர் ஹீரோக்களை நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறையாக வேறுபடுத்துவதில்லை. அவரது படைப்புகளில் பெரும்பாலும் "நல்ல கெட்ட" ஹீரோக்கள் உள்ளனர். முந்தைய நாடகவியலுக்கு அசாதாரணமான, அச்சுக்கலையின் இத்தகைய கொள்கைகள், முரண்பாடான, மேலும், பரஸ்பரம் பிரத்தியேகமான பண்புகள் மற்றும் பண்புகளை இணைக்கும் கதாபாத்திரங்களின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுக்கும்.

ரானேவ்ஸ்கயா நடைமுறைக்கு மாறானவர், சுயநலவாதி, அவள் குட்டி மற்றும் அவளுடைய காதல் ஆர்வத்தில் போய்விட்டாள், ஆனால் அவள் கனிவானவள், அனுதாபம் கொண்டவள், அவளுடைய அழகு உணர்வு மங்காது. லோபாகின் உண்மையிலேயே ரானேவ்ஸ்காயாவுக்கு உதவ விரும்புகிறார், அவளுக்கு உண்மையான அனுதாபத்தை வெளிப்படுத்துகிறார், மேலும் செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் அழகுக்கான தனது ஆர்வத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார். "செர்ரி பழத்தோட்டம்" தயாரிப்பு தொடர்பான கடிதங்களில் செக்கோவ் வலியுறுத்தினார்: "லோபாகினின் பங்கு முக்கியமானது ... எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த வார்த்தையின் மோசமான அர்த்தத்தில் இது ஒரு வணிகர் அல்ல ... இது ஒரு மென்மையான நபர் ... ஒழுக்கமான நபர்ஒவ்வொரு அர்த்தத்திலும், அவர் மிகவும் கண்ணியமாக, புத்திசாலித்தனமாக, சிறியவராக அல்ல, தந்திரங்கள் இல்லாமல் நடந்து கொள்ள வேண்டும். ஆனால் இந்த மென்மையான மனிதன் ஒரு வேட்டையாடும். பெட்யா ட்ரோஃபிமோவ் லோபாகினுக்கு வாழ்க்கையில் தனது நோக்கத்தை விளக்குகிறார்: "வளர்சிதை மாற்றத்தின் அர்த்தத்தில், உங்களுக்கு இப்படித்தான் தேவை வேட்டையாடும் மிருகம், அது தன் வழியில் வரும் அனைத்தையும் உண்ணும், எனவே நீங்கள் தேவைப்படுகிறீர்கள். இந்த மென்மையான, கண்ணியமான, அறிவார்ந்த நபர்செர்ரி பழத்தோட்டத்தை "சாப்பிடுகிறது"...

செர்ரி பழத்தோட்டம் நாடகத்தில் அழகின் உருவமாகத் தோன்றுகிறது. படைப்பு வாழ்க்கை, மற்றும் கதாபாத்திரங்களின் "நீதிபதி". தோட்டத்தை மிக உயர்ந்த அழகு மற்றும் உறுதியுடன் அவர்களின் அணுகுமுறை இந்த அல்லது அந்த ஹீரோவின் தார்மீக கண்ணியத்தின் ஆசிரியரின் அளவீடு ஆகும்.

ரானேவ்ஸ்கயாவால் பழத்தோட்டத்தை அழிவிலிருந்து காப்பாற்ற முடியவில்லை, 40-50 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்ததைப் போல, செர்ரி பழத்தோட்டத்தை வணிக, லாபகரமான ஒன்றாக மாற்ற முடியாமல் போனதால் அல்ல. மன வலிமை, ஆற்றல் காதல் ஆர்வத்தால் உறிஞ்சப்பட்டது, தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் மகிழ்ச்சிகள் மற்றும் பிரச்சனைகளுக்கு அவளது இயல்பான பொறுப்பை மூழ்கடித்து, செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் இறுதி விதி மற்றும் அன்பானவர்களின் தலைவிதியைப் பற்றி அலட்சியப்படுத்தியது. ரானேவ்ஸ்கயா செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் யோசனையை விட தாழ்ந்தவராக மாறினார், அவள் அதைக் காட்டிக் கொடுக்கிறாள்.

பாரிஸில் தன்னைக் கைவிட்ட மனிதன் இல்லாமல் அவளால் வாழ முடியாது என்பதை அவள் அங்கீகரிப்பதன் அர்த்தம் இதுதான்: தோட்டம் அல்ல, தோட்டம் அல்ல, அவளுடைய உள்ளார்ந்த எண்ணங்கள், நம்பிக்கைகள் மற்றும் அபிலாஷைகளின் மையமாக உள்ளது. லோபாகின் செர்ரி பழத்தோட்டத்தின் யோசனைக்கு உயரவில்லை. அவர் அனுதாபப்படுகிறார், கவலைப்படுகிறார், ஆனால் அவர் தொழில்முனைவோரின் திட்டங்களில் பழத்தோட்டத்தின் உரிமையாளரின் தலைவிதியைப் பற்றி மட்டுமே கவலைப்படுகிறார், செர்ரி பழத்தோட்டமே அழிவுக்கு ஆளாகிறது. அதன் உச்சக்கட்ட முரண்பாட்டில் உருவாகும் செயலை அதன் தர்க்கரீதியான முடிவுக்குக் கொண்டு வருபவர் லோபக்கின்: "மௌனம் அமைகிறது, தோட்டத்தில் ஒரு கோடாரி ஒரு மரத்தை எவ்வளவு தூரம் தட்டுகிறது என்பதை மட்டுமே நீங்கள் கேட்க முடியும்."

I.A. Bunin செக்கோவ் தனது "செர்ரி பழத்தோட்டம்" என்று குற்றம் சாட்டினார், ஏனெனில் ரஷ்யாவில் எங்கும் செர்ரி பழத்தோட்டங்கள் இல்லை, மாறாக கலவையானவை. ஆனால் செக்கோவின் தோட்டம் ஒரு உறுதியான யதார்த்தம் அல்ல, ஆனால் ஒரு விரைவான மற்றும் அதே நேரத்தில் ஒரு சின்னமாகும் நித்திய வாழ்க்கை. அவரது தோட்டம் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் மிகவும் சிக்கலான சின்னங்களில் ஒன்றாகும். செர்ரி மலர்களின் மிதமான பிரகாசம் இளமை மற்றும் அழகின் சின்னமாகும்; செக்கோவ் தனது கதைகளில் ஒன்றில் திருமண உடையில் மணமகள் இருப்பதை விவரிக்கும் போது, ​​செக்கோவ் அவளை மலர்ந்த செர்ரி மரத்துடன் ஒப்பிட்டார். செர்ரி மரம் அழகு, கருணை, மனிதநேயம், நம்பிக்கை ஆகியவற்றின் சின்னமாகும் நாளை; இந்த சின்னம் நேர்மறை அர்த்தத்தை மட்டுமே கொண்டுள்ளது மற்றும் எதிர்மறை அர்த்தங்கள் இல்லை.

செக்கோவின் சின்னங்கள் மாற்றப்பட்டுள்ளன பண்டைய வகைநகைச்சுவைகள்; ஷேக்ஸ்பியர், மோலியர் அல்லது ஃபோன்விஜின் போன்றவர்களின் நகைச்சுவைகள் அரங்கேற்றப்பட்ட விதத்தில் இருந்து முற்றிலும் மாறுபட்ட முறையில் அது அரங்கேற்றப்பட வேண்டும், விளையாடப்பட வேண்டும் மற்றும் பார்க்கப்பட வேண்டும்.

இந்த நாடகத்தில் உள்ள செர்ரி பழத்தோட்டம், பாத்திரங்கள் தத்துவம், கனவு மற்றும் சண்டையிடும் பின்னணியில் உள்ளது. தோட்டம் என்பது பூமியில் உள்ள வாழ்க்கையின் மதிப்பு மற்றும் அர்த்தத்தின் உருவகமாகும், அங்கு ஒவ்வொரு புதிய நாளும் பழைய தண்டுகள் மற்றும் வேர்களிலிருந்து வரும் இளம் தளிர்கள் போல கடந்த காலத்திலிருந்து கிளைக்கிறது.