Najštevilčnejši narodi sveta. Seznam največjih narodnosti

V Rusiji živi 776 narodnosti, od katerih mnoge ne štejejo več kot nekaj sto ljudi, nekatere pa so na robu izumrtja. Spomnili smo se malih narodov naše dežele.

Čulymski Turki ali Yus Kizhiler (»ljudje Chulym«) živijo na bregovih reke Chulym v Krasnojarskem ozemlju in imajo svoj jezik. Nekdaj so živeli v ulusih, kjer so gradili zemljanke (odyg), polzemljanke (kyshtag), jurte in šotore. Ukvarjali so se z ribolovom, lovom na kožuharje, zdravilna zelišča, pinjole, gojili ječmen in proso, nabirali brezovo lubje in ličje, pletli vrvi in ​​mreže, izdelovali čolne, smuči in sani. Kasneje so začeli gojiti rž, oves in pšenico ter živeti v kočah. Tako ženske kot moški so nosili hlače iz burbotove kože in srajce, obrobljene s krznom. Ženske so spletle številne kitke in nosile obeske iz kovancev ter nakit. Za bivališča so značilni čuvali z odprtim ognjiščem, nizkimi glinenimi pečmi (kemegami), pogradi in skrinjami. Nekateri prebivalci Chulymcha so se spreobrnili v pravoslavje, drugi so ostali šamanisti.
Ljudje so ohranili tradicionalno folkloro in obrti, vendar le 17% od 355 ljudi govori svoj materni jezik.

Avtohtono prebivalstvo Sahalina. Sami sebe imenujejo Uilta, kar pomeni »jelen«.
Orok jezik nima pisnega jezika in ga govori skoraj polovica od 295 preostalih Orokov. Japonci so poimenovali ljudi Orok.
Uilti se ukvarjajo z lovom - morskim in tajgovim, ribolovom (lovijo rožnatega lososa, lososa, koho lososa in lososa), rejo severnih jelenov in nabiralništvom. Dandanes je reja severnih jelenov propadla, lov in ribolov pa sta ogrožena zaradi razvoja nafte in težav z zemljo. Znanstveniki z veliko previdnostjo ocenjujejo možnosti za nadaljnji obstoj naroda.

Enetski šamanisti, znani tudi kot Jenisejski Samojedi, se imenujejo Enčo, Mogadi ali Pebai. Živijo na Tajmirju ob ustju Jeniseja na Krasnojarskem ozemlju. Tradicionalno bivališče je stožčasti šotor. Od 227 ljudi le tretjina govori svoj materni jezik. Ostali govorijo rusko ali neneško.
Narodna oblačila Enetov so parka, krznene hlače in nogavice. Ženske imajo gugalnico, moški pa enodelno parko. Tradicionalna hrana je sveže ali zamrznjeno meso, sveže ribe, ribja moka - porsa.
Od nekdaj so Eneti lovili severni jelen, reja severnih jelenov, lov na polarne lisice. Skoraj vsi sodobni Eneti živijo v stalnih naselbinah.

Tazy (Tadzy, Datzy) so majhni in dokaj mladi ljudje, ki živijo na reki Ussuri na Primorskem. Prvič se omenja v 18. stoletju. Taz je nastal z mešanjem Nanajev in Udegejev z Mandžurci in Kitajci.

Jezik je podoben narečjem severne Kitajske, a zelo drugačen. Zdaj je na ozemlju Rusije 274 tazijev in skoraj nobeden od njih ne govori materni jezik. Če v konec XIX stoletja ga je poznalo 1050 ljudi, zdaj pa je v lasti več starejših žensk v vasi Mikhailovka.
Tazi se preživljajo z lovom, ribolovom, nabiralništvom, poljedelstvom in živinorejo.
V zadnjem času si prizadevajo obuditi kulturo in običaje svojih prednikov.

Ugrofinsko ljudstvo Izhora (Izhora) je živelo na istoimenskem pritoku Neve. Samoime ljudstva je Karyalaysht, kar pomeni "Karelci". Jezik je blizu karelščini. Izpovedujejo pravoslavje.
V času težav so Izhorci padli pod oblast Švedov in pred uvedbo luteranstva so se preselili v ruske dežele.
Glavna dejavnost Izhorjev je bil ribolov, in sicer proizvodnja žganja in sleda. Izhorjevi so delali kot mizarji, tkalci in pletenji košar. IN sredi 19 stoletju je v provincah Sankt Peterburg in Vyborg živelo 18.000 Izhorov. Dogodki druge svetovne vojne so katastrofalno vplivali na prebivalstvo. Nekatere vasi so požgale, Izhorce so odpeljali na Finsko, tiste, ki so se vrnili od tam, pa so prepeljali v Sibirijo. Tisti, ki so ostali na mestu, so izginili med ruskim prebivalstvom. Zdaj je ostalo le še 266 Izhorjev.

Samoime tega pravoslavnega ugrofinskega izginjajočega ljudstva Rusije je Vodyalayn, Vaddyalaizyd. V popisu leta 2010 se je med Vode uvrstilo le 64 ljudi. Jezik narodnosti je blizu jugovzhodnemu narečju estonskega jezika in livonskemu jeziku.
Že od nekdaj so Vodi živeli južno od Finskega zaliva, na ozemlju tako imenovane Vodske Pjatine, ki jo omenjajo kronike. Sama narodnost se je oblikovala v 1. tisočletju našega štetja.

Osnova življenja je bilo poljedelstvo. Pridelovali so rž, oves, ječmen, redili živino in perutnino ter se ukvarjali z ribištvom. Živeli so v hlevih, kot so estonski, od 19. stoletja pa v kočah. Dekleta so nosila sarafan iz belega platna in kratek “ihad” suknjič. Mladi so si sami izbrali nevesto in ženina. Poročene ženske so imele kratko postrižene lase, starejše ženske pa so si obrile glavo in nosile pokrivalo. V obredih ljudstva se je ohranilo veliko poganskih ostankov. Zdaj se proučuje kultura Vodi, ustvarjen je muzej in se poučuje jezik.

Izginjajoči ljudje. Na celotnem ozemlju Rusije so le še štirje. In leta 2002 jih je bilo osem. Tragedija tega paleoazijskega ljudstva je bila v tem, da so že od nekdaj živeli na meji Čukotke in Kamčatke in se znašli med dvema ognjema: Čukči so se borili s Korjaki, najslabše pa so se odrezali Ankalgaku – tako pravijo Kereki. sebe. V prevodu to pomeni »ljudje, ki živijo ob morju«.

Sovražniki so požigali hiše, ženske so odpeljali v suženjstvo, moške ubili. Številni Kerečani so umrli med epidemijami, ki so zajele deželo konec 18. stoletja.
Sami Kereki so vodili sedeč način življenja, hrano so pridobivali z ribolovom in lovom ter ubijali morske in krznene živali. Ukvarjali so se z rejo severnih jelenov. Kerekovi so prispevali k jahanju psov. Vprega psov v vlak je njihov izum. Čukči so navijaško vpregli pse.
Kereški jezik spada v čukotsko-kamčatski jezik. Leta 1991 so bili na Čukotki le še trije ljudje, ki so jo govorili. Da bi ga ohranili, je bil posnet slovar, ki je vključeval približno 5000 besed.

Splošne informacije o malih ljudstvih Rusije

Opomba 1

Od antičnih časov je v Rusiji živelo veliko različnih ljudstev in plemen. Vsak narod ima svojo kulturo, značilno narečje in tradicijo. Do danes so nekatera majhna ljudstva popolnoma izginila, preostala so se še zmanjšala.

Posebno mesto med malimi ljudstvi zavzemajo tisti, ki jih strokovnjaki s področja geografije in etnografije imenujejo mala ljudstva severa Sibirije in Daljnega vzhoda.

Nekatera ljudstva živijo v svojih avtonomnih teritorialnih entitetah, na primer: Evenki, Khanty-Mansi, v Arhangelska regija– avtonomna okrožja Nenets, Dolgano-Nenets, Chukotka in Koryak.

Večina malih ljudstev nima svoje avtonomije. Majhni narodi se ne razlikujejo le po številčnosti, ampak težko ohranjajo svojo identiteto. In ohranja se samo tam, kjer so narodne vasi in tradicionalno kmetovanje.

Ko so se odcepili od svojega ljudstva in se raztopili v drugem, postanejo Rusi, Jakuti, Burjati. Proces etnične asimilacije in predvsem medetnične poroke in "izvendružinska" asimilacija so v Rusiji postali zelo razširjeni.

Tradicionalno kmetovanje je zelo pomembna značilnost za ohranitev malih ljudstev, vendar je to glavna težava. Danes se v habitatih majhnih narodov uničujejo naravni sistemi – zaradi pridobivanja nafte in plina umirajo pašniki za severne jelene, onesnažujejo se reke in morja, povpraševanje po mesu in krznu severnih jelenov upada.

Velike površine pašnikov in lovišč za severne jelene so bile odstranjene iz tradicionalne gospodarske rabe. V devetdesetih letih prejšnjega stoletja so se med predstavniki majhnih narodov razvile številne bolezni in patologije s kršitvijo tradicionalnega načina življenja.

Stopnja umrljivosti med njimi se je povečala in presegla rusko povprečje. Umrljivost otrok se je povečala za 1,8-krat. Povečali so se alkoholizem in nalezljive bolezni.

Poleg tega so interesi majhnih držav, velikih podjetij in regionalnih oblasti v močnem nasprotju.

Znotraj rusko ozemlje uradne statistike identificira 65 avtohtonih ljudstev. Njihovo skupno število doseže 50 tisoč, vključno s 13 narodi s samo 100 do 1000 ljudmi.

Njihov življenjski prostor:

• V evropskem delu Rusije živi 6 narodov;
• 23 narodov - na severnem Kavkazu;
• v Sibiriji in Daljnji vzhod– 36 držav.

Trenutno stanje malih narodov

Državni statistični podatki kažejo, da se je v devetdesetih letih prejšnjega stoletja število domorodnih ljudstev zmanjšalo. Malo verjetno je, da je mogoče iz teh podatkov pridobiti zanesljivo sliko, ker informacije zadevajo podeželske prebivalce vzorčnih območij.

Povedati je treba, da se demografski procesi med različnimi narodi severa odvijajo različno, zato bo demografska situacija drugačna. Posledica tega je, da trenutno štetje odraža upad števila staroselcev, medtem ko popis kaže povečanje od prejšnjega popisa.

Vse skupine avtohtonega prebivalstva ne naraščajo številčno, obstajajo tudi tiste, pri katerih se njihovo število zmanjšuje. Kljub temu je sprememba števila staroselcev po popisnih podatkih ugodnejša v primerjavi z demografske razmere v državi kot celoti.

Ta dejstva kažejo, da uradniki, javnost in mediji v medpopisnem obdobju uporabljajo nepopolne in pogosto izkrivljene podatke.

Popis prebivalstva leta 2002 je pokazal, da se je 26 majhnih ljudstev severa s posebnim statusom opazno zmanjšalo v 5 primerih: zmanjšalo se je število Orohov, Aleutov, Aljutorjev, Udegejev in Ketov.

Zmanjšanje zaradi demografskih razlogov se ni zgodilo povsod; število Udegejev se je na primer zmanjšalo, ker so Taze začeli šteti ločeno. Podobna situacija se je zgodila z Orochi - po prejšnjih podatkih popisa je bil del ljudi razvrščen kot Orochs in jih imenoval "Oroks". Rezultat je bilo močno zmanjšanje Orokov in povečano število Orokov.

Obstajajo skupine s stabilnimi številkami, ker je zmanjšanje nepomembno:

• Korjaki;
• Negidalci;
• Ulči.

V stabilni kategoriji so tudi tiste skupine, v katerih je prišlo do rahlega povečanja števila:

• Evens;
• Dolgani;
• Čukči;
• Nanajci.

Število ljudstev, kot so Mansi, Jukagirji, Itelmeni, Hanti, Neneti, Enti in Evenki, se je povečalo za 20 in celo 30%.

Dvoumna etnična pripadnost v Rusiji je po mnenju strokovnjakov značilna za 10% prebivalstva. To ne velja le za velika mestna aglomeracije, ampak tudi za maloštevilne narode severa. Na primer, med Itelmeni - prebivalci Kamčatke - so poroke z Rusi zelo razširjene. Itelmeni, ki so hkrati prešli na ruski jezik, se imajo za Itelmene, Ruse in Kamčadalce. Nekateri se imajo za Korjake.

Povsem upravičeno se postavlja vprašanje: številka, pridobljena s popisom, resnično odraža število tistih, ki se imajo za Itelmene.

Sprememba etnične pripadnosti je jasno vidna tudi pri ljudstvih, kot so Selkupi, Evenki, Jukagirji, Keti itd.

Opomba 2

Takšni rezultati kažejo, da program popisa ne vključuje dvojne ali večnacionalnosti. Od tu do različna leta končni izračuni se močno razlikujejo. Vzrok za takšna nihanja in odstopanja ni le v demografskih in asimilacijskih procesih, temveč v večji meri v nezmožnosti popisa, da odraža kompleksnost etničnega položaja.

Življenje in življenje malih narodov

V Rusiji živijo predstavniki takšnih ljudstev, za katere niso vsi slišali in sploh niso sumili na njihov obstoj. Malo jih je, vendar jim je uspelo ohraniti svojo kulturo, svojo tradicijo. Uspelo nam je ohraniti najpomembnejše – vero in način življenja.

V Kareliji na primer živijo vodlozerji ali jezerci. Do danes se je ohranilo le pet vasi s skupno 550 prebivalci. Kljub dejstvu, da so bili njihovi predniki moskovski in novgorodski naseljenci, v Vodlozeru še naprej spoštujejo slovanske običaje. Eden od običajev prepoveduje odhod v gozd, ne da bi prej pomiril lastnika, goblina. Lovci so gozdnemu duhu v dar prinesli ubito žival.

Ko govorimo o majhnih narodih, je treba povedati o Semeisu. Njihovo življenje pooseblja življenje predpetrovskega časa. To so staroverci, ki so nekoč naselili Transbaikalijo. Ime narodnosti izhaja iz besede "družina". Po popisu leta 2010 je starovercev 2500. Njihova kultura je prvinska, od časov njihovih prednikov se je malo spremenila.

Z razvojem Sibirije v 17. stoletju so se pojavili ruski Ustinci - naseljenci iz Kozakov in Pomorov. Nekoč so ustvarili svojo etnično skupino, vendar so kljub težkim življenjskim razmeram uspeli delno ohraniti svojo kulturo in jezik.

Prve ruske naseljence v 16. stoletju so Sibirci imenovali Čaldoni in to ime nosijo tudi njihovi potomci. Način življenja Čaldoncev je podoben življenju Slovanov pred vzpostavitvijo knežje oblasti. Edinstvenost tega ljudstva je v tem, da njihov jezik, videz in kultura niso podobni ne slovanskemu ne mongoloidnemu. Tako kot druga majhna ljudstva tudi Chaldonci postopoma izumirajo.

Kmetje tundre veljajo za potomce vzhodnih Pomorov. Za te prijazne ljudi, ki aktivno komunicirajo, je značilna edinstvena kultura, vera in tradicija. Leta 2010 se je za pripadnike te narodnosti štelo le 8 oseb.

Znanstveniki sorodna ljudstva Hanti in Mansi uvrščajo med ogrožena ljudstva. Nekoč so bili največji lovci in slava o njihovem pogumu je dosegla Moskvo. Danes oba naroda živita v Hanti-Mansijskem okrožju. Njihov način življenja, kultura in vera so že dolgo zgrajeni na podlagi enotnosti z naravo. Niso razlikovali med živaljo in človekom. Narava in živali so bile vedno na prvem mestu. Njihovo verovanje pravi, da je medved rodil prvo žensko, Veliki medved pa je ljudem dal prvi ogenj. Los je simbol blaginje in moči, bober pa jih je pripeljal do izvirov reke Vasyugan. Znanstveniki so zelo zaskrbljeni zaradi razvoja nafte, ki lahko negativno vpliva tako na populacijo bobrov kot na način življenja celotnega ljudstva.

Opomba 3

Na ozemlje Čukotskega avtonomnega okrožja so se naselili ponosni prebivalci severa, Eskimi, najvzhodnejše ljudstvo Rusije. Njihov izvor ostaja sporen. Verjeli so v obstoj duhov in krščanstvo jih skoraj ni prizadelo. Bolezni in nesreče so prinašali tako duhovi škratov kot duhovi velikani.

1. Hanti. To je največja etnična skupina na seznamu – po popisu je v Rusiji 31.000 Hantov. Živijo na severu Zahodne Sibirije, gojijo jelene, lovijo ribe in lovijo, zato je malo verjetno, da bodo lahko obiskali toplice spalotus.me. Na fotografiji je šaman.

11. Korjaki. Avtohtoni prebivalci severnega dela polotoka Kamčatka, zdaj jih je v Rusiji le še več kot šest tisoč. Eno najsevernejših ljudstev na svetu. Mušer je voznik pasje vprege v vasi Ilpyr.

12. Tofalari. Tofalarka in narodna noša.

13. Skupaj 600 Tofalarjev (prej imenovanih Karagas) zdaj živi v vzhodni Sibiriji.

14. Archintsy. V popisu leta 2010 je to narodnost navedlo le 12 ljudi, menda zato so jih prišteli k Avarom. Živijo v Dagestanu. Narodno pokrivalo žensk Archinka.

15. Voda. Prebivalci Leningradske regije. Zdaj jih je ostalo nekaj več kot sedemdeset. Dekle v narodni noši

16. N.F. Nesterov je predstavnik starodavne družine Votic. V rokah drži "chapiu" - potrebni so za tkanje velikih ribiških mrež.

17. Nivkhs (Gilyaks). Živijo v bližini ustja reke Amur (Khabarovsk Territory) in na severnem delu otoka Sahalin. Ime se prevede kot "človek" ali gilemi - "ljudje na vesla". Skupno je v Rusiji nekaj več kot 4000 ljudi. Nivkh v prazničnem kostumu

18. Selkupi. Selkupi (ali Ostyak-Samoyeds) so ljudje, ki živijo na severu zahodne Sibirije. V Rusiji je ostalo 3600 ljudi. Ostyak Samojedi

19. Pastirec severnih jelenov

20. Nganasani. Nganasani naseljujejo vzhodno od občinskega okrožja Tajmirja Krasnojarskega ozemlja in ozemlja, ki je podrejeno upravi mesta Dudinka. večina severnjaki Evrazija, v Rusiji je 860 ljudi. Samoime "nya" je "tovariš". Mala Nikita in Alexey Chunanchary

24. Chum losos. Kety (samoime keto, ket - "oseba"), v Rusiji živi nekaj več kot tisoč ljudi. Družina Kets, začetek 20. stoletja.

25. Dolgani. Veljajo za najsevernejše turško govoreče ljudstvo na svetu. Kozaki, ki so s seboj prinesli pravoslavje, so Dolganom ob krstu dali priimke: Kudrjakov, Žarkov, Čuprin, Porotov. Priimki so se ohranili do danes. Zdaj je v Rusiji ostalo nekaj manj kot 8.000 ljudi, živijo v Krasnojarskem ozemlju in Republiki Saha. Dekleta v narodnih nošah.

Ruska federacija vključuje precejšnje število zelo različnih narodov - po mnenju strokovnjakov približno 780 skupin. Na severnem ozemlju, ki poteka vzdolž 30 regij države, živijo tako imenovani mali narodi Rusije. Če seštejete njihovo število, jih ne bo tako veliko: nekaj več kot četrt milijona. Od leta 2010 v naši državi živi približno 45 staroselskih skupin. Ta članek bo podrobno govoril o posebnostih bivanja, pravnih pooblastilih, težavah in pravnem statusu malih ljudstev Rusije.

Kaj so ruski mali narodi?

Majhni strokovnjaki imenujejo majhne etnične skupnosti, ki ohranjajo svoje tradicije, običaje in kulturne značilnosti bivanja. Problem preživetja majhnih narodov se postavlja ne le na vseruski, ampak tudi na svetovni ravni. Tako je Generalna skupščina ZN leta 1993 sprejela resolucijo, po kateri je treba posebno pozornost nameniti majhnim in avtohtonim skupnostim. Rusija takrat ni stala ob strani: ustava iz leta 1993 je razglasila načelo zagotavljanja pravic in svoboščin tako navadnim državljanom kot avtohtonim predstavnikom države. Na ustavni ravni je utrditev pravic staroselcev sestavni del sistema zaščite in podpore demokratičnega razvoja države.

Zakaj je problemu obstoja maloštevilnih ljudstev Rusije v zadnjem času namenjena posebna pozornost? Odgovor na to vprašanje se skriva v zgodovini. Dejstvo je, da so se v začetku 20. stoletja nekateri narodi naše države soočali s številnimi težavami: ekonomskimi, demografskimi, socialnimi in seveda kulturnimi. To se je zgodilo, kot ni težko uganiti, zaradi globokih državnih sprememb: revolucij, represij, civilne in velike domovinska vojna itd. Na začetku 90. let prejšnjega stoletja je postalo akutno vprašanje ohranjanja preostalih avtohtonih in malih ljudstev Rusije.

Povedati je treba, da imajo majhne etnične skupine pomembno vlogo pri kulturnem razvoju države. Poleg tega so sestavni del večnacionalnega ljudstva Rusije, ki deluje kot neodvisen dejavnik, zahvaljujoč kateremu je oživitev nekoč velikega Ruska državnost. Kakšna je torej politika sedanjih oblasti do malih ljudstev Rusije? O tem bomo podrobneje razpravljali spodaj.

Pravna podlaga za obstoj avtohtonih ljudstev v Ruski federaciji

Pravno priznavanje statusa določenih etničnih skupin še zdaleč ni nov pojav. Tudi v začetku XIX stoletja v Rusko cesarstvo Obstajala je posebna listina o življenju tujcev, ki sega v leto 1822. V tem dokumentu so bile avtohtonim prebivalcem določenih ozemelj Rusije zagotovljene pravice do samouprave, zemlje, kulturne identitete itd. V sovjetskih časih se je podobna politika nadaljevala, vendar so se kraji, kjer so se naselile narodne manjšine, začeli neusmiljeno deliti. Preseljevanje iz kraja v kraj, pa tudi načelo paternalizma (narekovanje vedenjskih norm) je igralo kruto šalo z majhnimi narodi: stoletja stare tradicije in običaji so postopoma začeli izginjati.

Problem so odkrili v 90. letih. Da bi preprečili nadaljnje pospeševanje procesov odstranjevanja jezikovnih in kulturnih značilnosti med avtohtonimi in malimi ljudstvi Rusije, so bile sprejete številne pravne norme, ki razglašajo načelo izvirnosti in ohranjanja tradicionalne kulture med avtohtonimi etničnimi skupinami.

Prvi in ​​najpomembnejši vir je seveda ruska ustava. Pri tem velja izpostaviti 72. člen, ki govori o skupnem urejanju pravic in svoboščin narodnih manjšin po regijah in federaciji. V 20. in 28. členu je predvidena možnost navedbe državljanstva. V številnih zveznih zakonih in drugih predpisi načelo enakosti različnih etnične skupine. Treba je poudariti zvezni zakon "O temeljnih volilnih pravicah državljanov", zvezni zakon "o jezikih v Ruski federaciji" in številne druge zakone.

Ustavno sodišče Ruske federacije je glavni vladni organ v državi, katerega pristojnosti vključujejo pravno zaščito malih ljudstev. Isti organ določa posebna jamstva in pravice za narodne skupine, o katerih bo govora v nadaljevanju.

O ugodnostih in jamstvih za mala ljudstva Rusije

Kaj ruski zvezni zakoni zagotavljajo etničnim manjšinam? če govorimo o O politično sfero, potem velja tukaj izpostaviti nekatere pravne predpogoje za široko udeležbo staroselcev pri delu. vladne agencije Ruske federacije in lokalnih oblasti. Kako deluje? V skladu z zveznim zakonom "o volilnih pravicah državljanov" je treba določiti posebne kvote za predstavništvo v državnih organih. To naj bi se zgodilo z oblikovanjem volilnih okrajev, v katere bi bilo vključeno manjše število ljudi, kot jih določa zakon. Volilni okraji lahko zadevajo posamezna narodna naselja, etnična združenja, plemena itd.

Naslednje področje, na katerem so možne prednostne pravice avtohtonih prebivalcev Rusije, je gospodarstvo. Na tem področju je treba uporabiti metode za kakovosten razvoj gospodarske dejavnosti tradicionalni tip. Treba je sprejeti ukrepe za oblikovanje posebnih območij, kjer bi bilo mogoče uporabljati tradicionalne metode ravnanja z okoljem. Ne smemo pozabiti na proračunska sredstva, namenjena podpori ljudske obrti. Lahko je predmet privatizacije ob strogem upoštevanju interesov avtohtonih ljudstev proizvodna podjetja. Hkrati se bo obdavčitev takih podjetij izvajala ob upoštevanju možnih ugodnosti in subvencij.

Navsezadnje se lahko prednostne pravice malih ljudstev Rusije uveljavljajo tudi na socialno-kulturnem področju. Tukaj velja govoriti o sprejemanju pogojev za ohranjanje duhovnih in kulturnih temeljev posameznega avtohtonega ljudstva. Etnična sredstva državni organi morajo na vse možne načine podpirati množične medije, ustrezni jezik in literaturo. Potrebno je občasno izvajati Znanstvena raziskava kulturne sfere mala ljudstva.

Mednarodno pravo domorodnih ljudstev

Nacionalni pravna podlaga, ki vsebuje pravila o zaščiti pravnega statusa avtohtonih ljudstev Rusije, temelji na načelih mednarodnega prava. Z drugimi besedami, rusko pravo ne bi smelo biti v nasprotju z mednarodnimi pravnimi normami. To pravilo je zapisano tudi v ruski ustavi iz leta 1993.

Vse normativne akte mednarodne narave, ki obravnavajo probleme malih ljudstev zemlje, lahko razdelimo v tri glavne skupine. V prvo skupino spadajo dokumenti svetovalne narave. Kaj to pomeni? Skratka, Deklaracija o jezikovnih manjšinah, Dunajska deklaracija (1989), Pariška deklaracija (1990), Ženevska deklaracija (1991) in številni drugi deklarativni dokumenti so namenjeni spodbujanju naklonjenega odnosa do etničnih manjšin.

V drugo skupino spada dokumentacija, katere namen je ideološki in kulturni vpliv na pravni sistem določene države. Na primer, Konvencija št. 169 govori o plemenskih ljudstvih, Konvencija CIS iz leta 1994 o izvajanju kakovostne zaščite pravic manjšin itd. Značilnost predstavljene skupine je, da Rusija ignorira dokumentacijo, ki jo vsebuje. Ali to predstavlja skupino problemov avtohtonih ljudstev Rusije? Najverjetneje ne. Navsezadnje obstaja še tretja skupina, ki vključuje dokumente, ki so pravno zavezujoči za katero koli državo.

Slednjo sestavljajo mednarodni dokumenti, namenjeni zaščiti narodnih manjšin pred različnimi oblikami diskriminacije in ponižujočih vidikov. Tako obstaja pakt o političnih in civilne pravice 1965, Evropska konvencija o varstvu človekovih pravic in svoboščin iz leta 1950 in številni drugi dokumenti, ki so zavezujoči za rusko državo.

Pravice in svoboščine ruskih malih ljudstev

Danes v Rusiji velja zvezni zakon št. 256-FZ "O jamstvih pravic avtohtonih ljudstev Rusije" iz leta 1999. 8. člen predstavljenega normativnega akta govori o pravicah narodnih manjšin. Kaj točno je tukaj vredno izpostaviti?

Mala ljudstva in njihova združenja morajo državni organi vsestransko podpirati. To je potrebno za zaščito njihovega izvornega habitata, tradicionalnega načina življenja, različnih vrst obrti in gospodarjenja. Zato imajo takšna ljudstva pravico do uporabe mineralov, tal, živali in rastlinskih organizmov v svojih življenjskih prostorih.

Na voljo je seveda brezplačno. Vendar to še zdaleč ni edina pravica ljudstev te vrste. Tukaj je vredno izpostaviti tudi:

• pravica do sodelovanja pri izvajanju nadzora nad uporabo lastnih zemljišč;
• sposobnost izvajanja nadzornih in nadzornih dejavnosti nad izvajanjem zveznih zakonov in predpisov Ruska federacija;
• pravica do gradnje in rekonstrukcije gospodarskih, gospodinjskih in proizvodnih objektov;
• možnost pravočasnega prejemanja sredstev ali materialnih sredstev od Ruske federacije, potrebnih za kulturni ali socialno-ekonomski razvoj narodov;
• pravico do sodelovanja pri izvedbi državna oblast ali lokalne samouprave - neposredno ali prek pooblaščenih predstavnikov;
• možnost delegiranja svojih predstavnikov v državne organe;
• pravica do odškodnine za škodo, povzročeno zaradi škode v naravnem habitatu;
• pravica do pomoči države v obliki reforme določene družbene sfere.

To pa seveda niso vse možnosti, ki jih zakon določa. Tukaj velja izpostaviti tudi zamenjavo vojaška služba alternativni civilni, možnost ustvarjanja posebnih organov samouprave, pravica do sodnega varstva itd. Povedati je treba, da vse predstavljene pravice predstavljajo pravni status malih ljudstev Rusije.

Problemi malih ruskih narodov

Preden začnemo zgodbo o posebnostih življenja najbolj znanih avtohtonih etničnih skupin naše države, je vredno opredeliti glavne težave, s katerimi se te etnične skupine pogosto soočajo.

Prvi in ​​verjetno najpomembnejši problem je identifikacija narodnih manjšin. Postopek identifikacije je lahko skupinski ali individualni. Težave se pojavijo pri iskanju ustreznih meril in postopkov. Drugo vprašanje zadeva pravice manjšin. Kot je znano, staroselci potrebujejo posebne pravice. Za to je treba kakovostno določiti pogoje, pod katerimi bi bilo možno uveljavljanje posebnih pravic. Težave se lahko pojavijo pri zagotavljanju, da so pravice usmerjene in pravilno uporabljene v zasebnih ali javnih pravnih sferah.

Tretjo težavo avtohtonih ljudstev ruskega severa lahko imenujemo težava samoodločbe takšnih etničnih skupin. Dejstvo je, da se na tem področju pojavljajo problemi smotrnosti oblikovanja teritorialnih enot, podeljevanja pravic oziroma graditve jamstev teh pravic. Pri tem se pojavi še en problem, ki je tesno povezan s sistemom pravne ureditve in varnosti. Pri tem so izjemno pomembna vprašanja razmerja med načeli regionalne in zvezne ravni, sklepanje sporazumov med etničnimi skupinami, uporaba običajnega prava itd.. Mimogrede, problem pod nadzorom vlade Tudi vprašanje zadev majhnih ljudstev Ruske federacije je precej pereče. Če govorimo o ravneh ustreznih državnih organov, o prenosu pooblastil na lokalne državne organe, potem se lahko tukaj pojavijo nekatere težave organizacijske narave.

Izpostaviti velja tudi statusni problem javne organizacije narodne manjšine. Dejstvo je, da bi takšne organizacije lahko dobile precej velike in obsežne pravice v zvezi z volilnim postopkom, varovanjem interesov, nadzorom nad izvajanjem pristojnosti ipd. Težave lahko nastanejo tudi tukaj, ko se sprašujemo o smiselnosti tovrstnih dejanj.

Vpliv na kulturo malih ljudstev

Različne mednarodne pogodbe in nacionalni predpisi določajo pravila, ki se jih ne sme nikoli kršiti. Zadevajo tudi stoletja kulturne tradicije tega ali onega ljudstva. Kljub temu sovjetski časi niso na najboljši možen način prizadela posamezna mala ljudstva. Tako je vredno posvetiti pozornost Izhorcem, katerih število se je med letoma 1930 in 1950 večkrat zmanjšalo. Toda to je le osamljen primer. Državni paternalizem izbran kot prednostni vektor kulturni razvoj v času Sovjetske zveze zelo slabo vplivalo na skoraj vsa prvotna ljudstva Rusije. Treba je reči, da je določena oblika paternalizma prisotna še danes, v nasprotju z vsemi ustaljenimi zakoni in pravili. In to je še en problem malih ljudstev Rusije, ki bi mu bilo vredno posvetiti veliko pozornosti.

Bistvo je v tem, da se v mnogih ljudstvih severa odvija nepomirljiv boj proti šamanizmu. Poleg tega ima prav šamanizem največji vpliv na tradicijo in kulturo narodnih manjšin. K boju do neke mere prispeva tudi vseruska klerikalizacija. Torej, v republiki Sakha lokalno pravoslavna škofija Naloga je bila popolnoma izkoreniniti poganstvo na okoliških ozemljih. Seveda se lahko sklicujete na zgodovino, saj se je podoben boj odvijal tudi v preteklosti Carska Rusija. Toda ali je danes res tako dobro? V kontekstu ohranjanja sekularizma in prioritete kulturnih običajev je treba takšno delovanje cerkve razumeti kot silovit pritisk na tradicijo določenih narodov.

Seznam malih ljudstev Rusije

Od polotoka Kola, ki se nahaja v regiji Murmansk, vse do Daljnega vzhoda, obstaja veliko različnih narodnih manjšin. Seznam maloštevilnih ljudstev Rusije, čeprav je bil ustanovljen precej dolgo nazaj, se kljub temu občasno dopolnjuje. Omeniti velja najbolj znane narodne manjšine v Rusiji:

• Republika Karelija in Leningrajska regija: Vepsi, Izhorci, Vodianci in Kumadinci;
• Kamčatka: Aleuti, Alutorji, Itelmeni, Kamčadali, Korjaki, Čukči, Evenki, Eveni in Eskimi;
• Krasnojarska regija in Jakutija: Dolgani, Nganasani, Neneti, Selkupi, Teleuti, Eneti;
• Regija Saha in Magadan: Jukagirji, Čuvani, Lamuti, Oroči, Korjaki.

Seznam seveda ni popoln. Lahko se nenehno dopolnjuje, saj nekatera ljudstva še odkrivajo, druga pa popolnoma »izmirajo«. Spodaj bo predstavljen opis majhnih ljudstev ruskega severa.

O največjih in najmanjših narodih severa Rusije

Seznam malih ljudstev Ruske federacije se nenehno posodablja. To je posledica odkritja novih, doslej neznanih naselij. Na primer, ne tako dolgo nazaj je skupina Vodov, ki jo sestavlja le 82 ljudi, pridobila status etnične manjšine. Mimogrede, Vodi so najmanjši ljudje v Rusiji. Ta etnična skupina živi v Leningrajski regiji in je zato del ugrofinske skupine. Predstavniki Vod govorijo estonsko. Do zdaj je glavni poklic tega ljudstva poljedelstvo, obrt in gozdarstvo. Vklopljeno ta trenutek Vod se ukvarja z dobavo izdelkov v glavno mesto Leningrajske regije. Povedati je treba, da je širjenje pravoslavja in več mešanih zakonov pomembno vplivalo na obravnavano nacionalno skupino. To se je izrazilo v skoraj popolni izgubi nacionalnega jezika in stoletne kulture.

Vredno je povedati nekoliko podrobneje o drugih majhnih ljudstvih severa Rusije. Tako v nasprotju z najmanjšimi ljudmi majhnega tipa obstaja tudi največji. Trenutno je to skupina Karelcev. Na ozemlju Vyborga in Leningradske regije okoli 92 tisoč ljudi je. Karelska etnična skupina se je oblikovala do začetka 13. stoletja. Zdi se presenetljivo, da množični krst na novgorodskem ozemlju praktično ni vplival na kulturo Karelov. V tej skupini je malo ljudi razumelo ruski jezik, zato propaganda pravoslavja ni prizadela tako posebne skupine in ni mogla vplivati ​​na tradicijo tega ljudstva. Glavna dejavnost Karelov je ribolov in reja severnih jelenov. Danes je lesnopredelovalna industrija v Karelski republiki dobro razvita.

Narodi Čukotke

Mnogi ljudje vedo, da je na ozemlju avtonomnega okrožja Čukotka največje število narodne manjšine. Čuvani na primer štejejo okoli tisoč in pol ljudi. To je arktična rasa velike mongoloidne skupine. Večina Čuvancev govori čukški jezik z majhnim ruskim narečjem. Še ena taka skupina je znana vsem Rusom: Čukči. Približno 15 tisoč ljudi je. Čukči živijo v Jakutiji.

Skupaj na Čukotki živi približno 90 tisoč ljudi. Čeprav je bila pred 30 leti ta številka veliko višja. Kakšen je razlog? Zakaj je od začetka 90. let opazen upad števila predstavnikov narodnih manjšin? Tudi najuglednejši strokovnjaki težko odgovorijo na to vprašanje. Konec koncev se podobna situacija dogaja na Kamčatki, kjer je od 472 tisoč ljudi leta 1991 danes ostalo le še 200. Morda gre vse za urbanizacijo, čeprav statistika na tem področju ne daje visokih kazalcev. Po pravici povedano je treba opozoriti, da se težave rešujejo z izvajanjem kakovostne politike za ohranitev malih ljudstev Rusije.