சாட்ஸ்கி அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீச் படத்தின் விட் குணாதிசயத்திலிருந்து ஐயோ. Griboyedov இன் நகைச்சுவை "Woe from Wit" கட்டுரையில் சாட்ஸ்கியின் உருவமும் குணாதிசயமும்

நகைச்சுவை "வோ ஃப்ரம் விட்" - பிரபலமான வேலைஏ.எஸ். கிரிபோடோவா. அதை இயற்றிய பின்னர், ஆசிரியர் உடனடியாக தனது காலத்தின் முன்னணி கவிஞர்களுக்கு இணையாக நின்றார். இந்த நாடகத்தின் தோற்றம் ஒரு உயிரோட்டமான பதிலை ஏற்படுத்தியது இலக்கிய வட்டங்கள். பலர் பணியின் தகுதி மற்றும் தீமைகள் குறித்து தங்கள் கருத்துக்களை விரைவாக வெளிப்படுத்தினர். நகைச்சுவையின் முக்கிய கதாபாத்திரமான சாட்ஸ்கியின் படம் குறிப்பாக சூடான விவாதத்தை ஏற்படுத்தியது. இந்த கட்டுரை இந்த பாத்திரத்தின் விளக்கத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்படும்.

சாட்ஸ்கியின் முன்மாதிரிகள்

A. S. Griboyedov இன் சமகாலத்தவர்கள் சாட்ஸ்கியின் உருவம் P. Chaadaev ஐ நினைவுபடுத்துவதாகக் கண்டறிந்தனர். 1823 இல் P.A. Vyazemsky க்கு எழுதிய கடிதத்தில் புஷ்கின் இதை சுட்டிக்காட்டினார். சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் இந்த பதிப்பின் மறைமுக உறுதிப்படுத்தலை ஆரம்பத்தில் பார்க்கிறார்கள் முக்கிய பாத்திரம்நகைச்சுவைக்கு சாட்ஸ்கி என்ற குடும்பப்பெயர் இருந்தது. இருப்பினும், பலர் இந்த கருத்தை மறுக்கிறார்கள். மற்றொரு கோட்பாட்டின் படி, சாட்ஸ்கியின் படம் குசெல்பெக்கரின் வாழ்க்கை வரலாறு மற்றும் பாத்திரத்தின் பிரதிபலிப்பாகும். வெளிநாட்டிலிருந்து திரும்பி வந்த ஒரு அவமானகரமான, துரதிர்ஷ்டவசமான மனிதர் "Woe from Wit" இன் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் முன்மாதிரியாக மாறியிருக்கலாம்.

சாட்ஸ்கியுடன் ஆசிரியரின் ஒற்றுமை பற்றி

நாடகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரம், அவரது மோனோலாக்ஸில், கிரிபோடோவ் தானே கடைபிடித்த எண்ணங்களையும் பார்வைகளையும் வெளிப்படுத்தினார் என்பது மிகவும் வெளிப்படையானது. "Woe from Wit" என்பது ஒரு நகைச்சுவை, இது ரஷ்ய உயர்குடி சமூகத்தின் தார்மீக மற்றும் சமூக தீமைகளுக்கு எதிராக ஆசிரியரின் தனிப்பட்ட அறிக்கையாக மாறியது. மேலும் சாட்ஸ்கியின் பல குணாதிசயங்கள் ஆசிரியரிடமிருந்து நகலெடுக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது. சமகாலத்தவர்களின் கூற்றுப்படி, அலெக்சாண்டர் செர்ஜீவிச் வேகமானவர் மற்றும் கோபமானவர், சில சமயங்களில் சுதந்திரமானவர் மற்றும் கடுமையானவர். வெளிநாட்டினரைப் பின்பற்றுதல், அடிமைத்தனத்தின் மனிதாபிமானமற்ற தன்மை மற்றும் அதிகாரத்துவம் பற்றிய சாட்ஸ்கியின் கருத்துக்கள் கிரிபோயோடோவின் உண்மையான எண்ணங்கள். அவர் அவற்றை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை சமூகத்தில் வெளிப்படுத்தினார். ஒரு சமூக நிகழ்வில், வெளிநாட்டில் உள்ள எல்லாவற்றிற்கும் ரஷ்யர்களின் அடிமைத்தனமான அணுகுமுறையைப் பற்றி அவர் அன்பாகவும் பாரபட்சமாகவும் பேசும்போது எழுத்தாளர் ஒருமுறை உண்மையில் பைத்தியம் என்று அழைக்கப்பட்டார்.

ஹீரோ பற்றிய ஆசிரியர் விளக்கம்

பதில் விமர்சனங்கள்அவரது இணை ஆசிரியரும் நீண்டகால நண்பருமான பி.ஏ. கேடெனின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் பாத்திரம் "குழப்பமானது", அதாவது மிகவும் சீரற்றது, கிரிபோடோவ் எழுதுகிறார்: "எனது நகைச்சுவையில் ஒரு விவேகமுள்ள நபருக்கு 25 முட்டாள்கள் உள்ளனர்." ஆசிரியரைப் பொறுத்தவரை, சாட்ஸ்கியின் படம் ஒரு புத்திசாலி மற்றும் படித்த இளைஞனின் உருவப்படம், அவர் கடினமான சூழ்நிலையில் தன்னைக் காண்கிறார். ஒருபுறம், அவர் "சமூகத்துடன் முரண்படுகிறார்", அவர் "மற்றவர்களை விட சற்று உயர்ந்தவர்" என்பதால், அவர் தனது மேன்மையை அறிந்தவர், அதை மறைக்க முயற்சிக்கவில்லை. மறுபுறம், அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச் தனது அன்புக்குரிய பெண்ணின் முன்னாள் இருப்பிடத்தை அடைய முடியாது, ஒரு போட்டியாளரின் இருப்பை சந்தேகிக்கிறார், மேலும் எதிர்பாராத விதமாக பைத்தியம் பிடித்தவர்களின் வகைக்குள் விழுகிறார், அவர் கடைசியாக அறிந்தவர். கிரிபோயோடோவ் தனது ஹீரோவின் அதிகப்படியான ஆர்வத்தை காதலில் ஒரு வலுவான ஏமாற்றமாக விளக்குகிறார். அதனால்தான் "Woe from Wit" இல் சாட்ஸ்கியின் படம் மிகவும் சீரற்றதாகவும் குழப்பமாகவும் மாறியது. அவர் "யாரையும் பற்றி கவலைப்படவில்லை, அப்படித்தான் இருந்தார்."

புஷ்கினின் விளக்கத்தில் சாட்ஸ்கி

கவிஞர் நகைச்சுவையின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தை விமர்சித்தார். அதே நேரத்தில், புஷ்கின் Griboyedov ஐ பாராட்டினார்: அவர் "Woe from Wit" என்ற நகைச்சுவையை விரும்பினார். சிறந்த கவிஞரின் விளக்கம் மிகவும் பாரபட்சமற்றது. அவர் அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச்சை ஒரு சாதாரண ஹீரோ-பகுத்தறிவாளர் என்று அழைக்கிறார், ஒரே ஒருவரின் கருத்துகளுக்கு ஊதுகுழலாக இருந்தார். புத்திசாலி நபர்நாடகத்தில் - Griboyedov அவர்களே. முக்கிய கதாபாத்திரம் மற்றொரு நபரிடமிருந்து அசாதாரண எண்ணங்களையும் நகைச்சுவைகளையும் எடுத்துக்கொண்டு, ரெபெட்டிலோவ் மற்றும் ஃபமஸின் காவலரின் பிற பிரதிநிதிகளுக்கு முன்னால் "முத்துக்களை வீச" தொடங்கிய ஒரு "கனியான சக" என்று அவர் நம்புகிறார். புஷ்கின் கருத்துப்படி, அத்தகைய நடத்தை மன்னிக்க முடியாதது. சாட்ஸ்கியின் முரண்பாடான மற்றும் சீரற்ற தன்மை அவரது சொந்த முட்டாள்தனத்தின் பிரதிபலிப்பு என்று அவர் நம்புகிறார், இது ஹீரோவை ஒரு சோகமான நிலையில் வைக்கிறது.

பெலின்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, சாட்ஸ்கியின் பாத்திரம்

1840 இல் ஒரு பிரபலமான விமர்சகர், புஷ்கின் போன்றவர், நாடகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தை ஒரு நடைமுறை மனப்பான்மையை மறுத்தார். அவர் சாட்ஸ்கியின் உருவத்தை முற்றிலும் அபத்தமான, அப்பாவி மற்றும் கனவான நபராக விளக்கினார் மற்றும் அவரை "புதிய டான் குயிக்சோட்" என்று அழைத்தார். காலப்போக்கில், பெலின்ஸ்கி தனது பார்வையை ஓரளவு மாற்றினார். அவரது விளக்கத்தில் "வோ ஃப்ரம் விட்" நகைச்சுவையின் குணாதிசயம் மிகவும் நேர்மறையானதாக மாறியது. அவர் அதை "மோசமான இன யதார்த்தத்திற்கு" எதிரான போராட்டம் என்று அழைத்தார் மற்றும் "மிகவும் உன்னதமான, மனிதநேய வேலை" என்று கருதினார். சாட்ஸ்கியின் உருவத்தின் உண்மையான சிக்கலான தன்மையை விமர்சகர் பார்த்ததில்லை.

சாட்ஸ்கியின் படம்: 1860 களில் விளக்கம்

1860 களின் விளம்பரதாரர்கள் மற்றும் விமர்சகர்கள் சாட்ஸ்கியின் நடத்தைக்கு சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த மற்றும் சமூக-அரசியல் நோக்கங்களை மட்டுமே காரணம் காட்டத் தொடங்கினர். உதாரணமாக, நாடகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தில் கிரிபோடோவின் "இரண்டாவது எண்ணங்களின்" பிரதிபலிப்பைக் கண்டேன். சாட்ஸ்கியின் உருவத்தை ஒரு டிசம்பிரிஸ்ட் புரட்சியாளரின் உருவப்படம் என்று அவர் கருதுகிறார். அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச்சில் தனது சமகால சமூகத்தின் தீமைகளுடன் போராடும் ஒரு மனிதனை விமர்சகர் காண்கிறார். அவரைப் பொறுத்தவரை, இவை "உயர்" நகைச்சுவை அல்ல, ஆனால் "உயர்" சோகம். அத்தகைய விளக்கங்களில், சாட்ஸ்கியின் தோற்றம் மிகவும் பொதுவானது மற்றும் மிகவும் ஒருதலைப்பட்சமாக விளக்கப்படுகிறது.

சாட்ஸ்கியின் கோஞ்சரோவின் தோற்றம்

இவான் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் அவரது விமர்சன ஆய்வு"ஒரு மில்லியன் டார்மென்ட்ஸ்" "Woe from Wit" நாடகத்தின் மிகவும் நுண்ணறிவு மற்றும் துல்லியமான பகுப்பாய்வை வழங்கியது. கோஞ்சரோவின் கூற்றுப்படி, சாட்ஸ்கியின் குணாதிசயங்கள் அவருடைய கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட வேண்டும் மனநிலை. சோபியா மீதான மகிழ்ச்சியற்ற காதல் நகைச்சுவையின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தை பித்தமாகவும் கிட்டத்தட்ட போதுமானதாகவும் ஆக்குகிறது, மேலும் அவரது உமிழும் பேச்சுகளுக்கு அலட்சியமாக மக்கள் முன் நீண்ட மோனோலாக்குகளை உச்சரிக்க அவரை கட்டாயப்படுத்துகிறது. எனவே, காதல் விவகாரத்தை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாமல், சாட்ஸ்கியின் உருவத்தின் நகைச்சுவை மற்றும் அதே நேரத்தில் சோகமான தன்மையைப் புரிந்து கொள்ள முடியாது.

நாடகத்தின் சிக்கல்கள்

காதல் (சாட்ஸ்கி மற்றும் சோபியா) மற்றும் சமூக கருத்தியல் (முக்கிய பாத்திரம்) ஆகிய இரண்டு சதி-உருவாக்கும் மோதல்களில் "வோ ஃப்ரம் விட்" ஹீரோக்கள் கிரிபோடோவுடன் மோதுகின்றனர். நிச்சயமாக, முன்னுக்கு வருவது சமூக பிரச்சினைகள்வேலை, ஆனால் காதல் வரிநாடகத்தில் மிக முக்கியமானது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சாட்ஸ்கி சோபியாவை சந்திப்பதற்காக மாஸ்கோவிற்கு அவசரமாக இருந்தார். எனவே, இரண்டு மோதல்களும் - சமூக-சித்தாந்த மற்றும் காதல் - ஒன்றையொன்று வலுப்படுத்தி, பூர்த்தி செய்கின்றன. அவை இணையாக உருவாகின்றன மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டம், தன்மை, உளவியல் மற்றும் நகைச்சுவையின் ஹீரோக்களின் உறவைப் புரிந்துகொள்வதற்கு சமமாக அவசியம்.

முக்கிய கதாபாத்திரம். காதல் மோதல்

நாடகத்தின் பாத்திரங்களின் அமைப்பில், சாட்ஸ்கி முக்கிய இடத்தில் உள்ளார். அவர் இரண்டையும் இணைக்கிறார் கதைக்களங்கள்ஒரு முழுதாக. அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச்சிற்கு, அது காதல் மோதல். அவர் எந்த வகையான நபர்களில் தன்னைக் கண்டுபிடித்தார் என்பதை அவர் நன்கு புரிந்துகொள்கிறார், மேலும் ஈடுபடும் எண்ணம் இல்லை கல்வி நடவடிக்கைகள். அவரது புயலான பேச்சுத்திறனுக்கு காரணம் அரசியல் அல்ல, உளவியல். "இதயத்தின் பொறுமையின்மை" இளைஞன்நாடகம் முழுவதும் உணரப்படுகிறது.

முதலில், சாட்ஸ்கியின் "பேச்சுத்தன்மை" சோபியாவை சந்தித்த மகிழ்ச்சியால் ஏற்படுகிறது. அந்தப் பெண்ணிடம் தன் முந்தைய உணர்வுகளில் எந்த தடயமும் இல்லை என்பதை ஹீரோ உணர்ந்ததும், அவன் முரண்படத் தொடங்குகிறான். துணிச்சலான செயல்கள். அவர் ஃபமுசோவின் வீட்டில் ஒரே நோக்கத்துடன் தங்குகிறார்: சோபியாவின் புதிய காதலர் யார் என்பதைக் கண்டுபிடிப்பது. அதே நேரத்தில், அவரது "மனமும் இதயமும் இணக்கமாக இல்லை" என்பது மிகவும் வெளிப்படையானது.

மோல்சலின் மற்றும் சோபியா இடையேயான உறவைப் பற்றி சாட்ஸ்கி அறிந்த பிறகு, அவர் மற்ற தீவிரத்திற்கு செல்கிறார். அன்பான உணர்வுகளுக்குப் பதிலாக, அவர் கோபம் மற்றும் ஆத்திரத்தால் வெல்லப்படுகிறார். அந்த பெண்ணை "நம்பிக்கையுடன் கவர்ந்ததாக" அவர் குற்றம் சாட்டுகிறார், "உறவு முறிந்ததை பெருமையுடன் அவளிடம் அறிவிக்கிறார், அவர் "நிதானமாகிவிட்டார் ... முழுமையாக" என்று சத்தியம் செய்கிறார், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர் "எல்லாவற்றையும் ஊற்றப் போகிறார்." பித்தம் மற்றும் அனைத்து விரக்தியும் "உலகின் மீது.

முக்கிய கதாபாத்திரம். மோதல் சமூக அரசியல்

காதல் அனுபவங்கள் அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச் மற்றும் ஃபாமுஸ் சமுதாயத்திற்கு இடையேயான கருத்தியல் மோதலை அதிகரிக்கின்றன. முதலில், சாட்ஸ்கி மாஸ்கோ பிரபுத்துவத்தை முரண்பாடான அமைதியுடன் நடத்துகிறார்: “... நான் மற்றொரு அதிசயத்திற்கு அந்நியன் / ஒருமுறை சிரித்தால், நான் மறந்துவிடுவேன்...” இருப்பினும், சோபியாவின் அலட்சியத்தை அவர் நம்பும்போது, ​​அவரது பேச்சு மேலும் மேலும் துடுக்குத்தனமாகவும், கட்டுப்பாடற்றதாகவும் ஆகிறது. மாஸ்கோவில் உள்ள அனைத்தும் அவரை எரிச்சலூட்டத் தொடங்குகின்றன. சாட்ஸ்கி தனது தனிப்பாடல்களில் பல விஷயங்களைத் தொடுகிறார் தற்போதைய பிரச்சினைகள்சமகால சகாப்தம்: தேசிய அடையாளம், அடிமைத்தனம், கல்வி மற்றும் அறிவொளி, உண்மையான சேவை மற்றும் பலவற்றைப் பற்றிய கேள்விகள். பற்றி பேசுகிறார் தீவிர விஷயங்கள், ஆனால் அதே நேரத்தில், உற்சாகத்திலிருந்து, அவர் I. A. கோன்சரோவின் கூற்றுப்படி, "மிகைப்படுத்தல், கிட்டத்தட்ட குடிபோதையில் பேச்சுக்கு" விழுகிறார்.

கதாநாயகனின் உலகப் பார்வை

சாட்ஸ்கியின் படம் உலகக் கண்ணோட்டம் மற்றும் அறநெறியின் நிறுவப்பட்ட அமைப்பைக் கொண்ட ஒரு நபரின் உருவப்படம். ஒரு நபரை மதிப்பிடுவதற்கான முக்கிய அளவுகோல் அறிவின் ஆசை, அழகான மற்றும் உயர்ந்த விஷயங்களுக்கு அவர் கருதுகிறார். அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச் அரசின் நலனுக்காக உழைப்பதற்கு எதிரானவர் அல்ல. ஆனால் அவர் தொடர்ந்து "சேவை" மற்றும் "சேவை செய்யப்படுதல்" ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான வித்தியாசத்தை வலியுறுத்துகிறார், இது அவர் அடிப்படை முக்கியத்துவத்தை இணைக்கிறது. சாட்ஸ்கி பொது கருத்துக்கு பயப்படவில்லை, அதிகாரிகளை அங்கீகரிக்கவில்லை, அவரது சுதந்திரத்தை பாதுகாக்கிறார், இது மாஸ்கோ பிரபுக்களிடையே பயத்தை ஏற்படுத்துகிறது. அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச்சில் மிகவும் புனிதமான மதிப்புகளை ஆக்கிரமிக்கும் ஒரு ஆபத்தான கிளர்ச்சியாளரை அடையாளம் காண அவர்கள் தயாராக உள்ளனர். ஃபமஸ் சமுதாயத்தின் பார்வையில், சாட்ஸ்கியின் நடத்தை வித்தியாசமானது, எனவே கண்டிக்கத்தக்கது. அவர் "அமைச்சர்களை அறிவார்", ஆனால் அவரது தொடர்புகளை எந்த வகையிலும் பயன்படுத்துவதில்லை. "எல்லோரையும் போல" வாழ ஃபாமுசோவின் முன்மொழிவுக்கு அவர் இழிவான மறுப்புடன் பதிலளித்தார்.

பல வழிகளில், Griboyedov தனது ஹீரோவுடன் உடன்படுகிறார். சாட்ஸ்கியின் உருவம் ஒரு வகையான அறிவொளி பெற்ற நபர், அவர் தனது கருத்தை சுதந்திரமாக வெளிப்படுத்துகிறார். ஆனால் அவரது அறிக்கைகளில் தீவிரமான அல்லது புரட்சிகர கருத்துக்கள் இல்லை. வெறும் பழமைவாதத்தில் ஃபமுசோவ் சமூகம்வழக்கமான விதிமுறையிலிருந்து எந்த விலகலும் மூர்க்கத்தனமாகவும் ஆபத்தானதாகவும் தெரிகிறது. இறுதியில் அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச் ஒரு பைத்தியக்காரனாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது சும்மா இல்லை. "Woe from Wit" இன் ஹீரோக்கள் சாட்ஸ்கியின் தீர்ப்புகளின் சுயாதீனமான தன்மையை மட்டுமே விளக்க முடியும்.

முடிவுரை

IN நவீன வாழ்க்கை"Woe from Wit" நாடகம் எப்பொழுதும் போலவே தொடர்புடையது. நகைச்சுவையில் சாட்ஸ்கியின் படம் - மைய உருவம், இது ஆசிரியர் தனது எண்ணங்களையும் பார்வைகளையும் உலகம் முழுவதும் வெளிப்படுத்த உதவுகிறது. அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச்சின் விருப்பப்படி, படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரம் சோகமான சூழ்நிலையில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. அவரது ஆவேசமான குற்றச்சாட்டு பேச்சுகள் காதலில் ஏற்பட்ட ஏமாற்றத்தால் ஏற்படுகின்றன. இருப்பினும், அவரது தனிப்பாடல்களில் எழுப்பப்படும் சிக்கல்கள் நித்திய தலைப்புகள். நகைச்சுவை மிகவும் அதிகமான பட்டியலில் நுழைந்தது அவர்களுக்கு நன்றி பிரபலமான படைப்புகள்உலக இலக்கியம்.

), அப்போதைய ரஷ்யனின் சிறந்த பகுதிக்கு சொந்தமானது இளைய தலைமுறை. பல இலக்கிய விமர்சகர்கள்சாட்ஸ்கி ஒரு நியாயவாதி என்று கூறினார். இது முற்றிலும் பொய்! ஆசிரியர் தனது எண்ணங்களையும் அனுபவங்களையும் தனது உதடுகளால் வெளிப்படுத்தும் வரையில் மட்டுமே அவரை ஒரு காரணகர்த்தா என்று அழைக்க முடியும்; ஆனால் சாட்ஸ்கி ஒரு உயிருள்ள, உண்மையான முகம்; ஒவ்வொரு நபரையும் போலவே, அவருக்கும் அவரவர் குணங்கள் மற்றும் குறைபாடுகள் உள்ளன. (சாட்ஸ்கியின் படத்தையும் பார்க்கவும்.)

சாட்ஸ்கி தனது இளமை பருவத்தில் அடிக்கடி ஃபமுசோவின் வீட்டிற்குச் சென்றதையும், சோபியாவுடன் சேர்ந்து வெளிநாட்டு ஆசிரியர்களுடன் படித்ததையும் நாங்கள் அறிவோம். ஆனால் அத்தகைய கல்வி அவரை திருப்திப்படுத்த முடியவில்லை, அவர் வெளிநாட்டு பயணம் சென்றார். அவரது பயணம் 3 ஆண்டுகள் நீடித்தது, இப்போது சாட்ஸ்கியை மீண்டும் அவரது தாயகமான மாஸ்கோவில் பார்க்கிறோம், அங்கு அவர் தனது குழந்தைப் பருவத்தை கழித்தார். நீண்ட இடைவெளிக்குப் பிறகு வீடு திரும்பிய எந்தவொரு நபரைப் போலவே, இங்குள்ள அனைத்தும் அவருக்கு இனிமையானவை, எல்லாமே குழந்தைப்பருவத்துடன் தொடர்புடைய இனிமையான நினைவுகளைத் தூண்டுகின்றன; அவரது கூர்மையான மனதின் இயல்பால், அவர் நிச்சயமாக வேடிக்கையான, கேலிச்சித்திரமான அம்சங்களைக் காணக்கூடிய அறிமுகமானவர்களின் நினைவுகளைக் கடந்து செல்வதில் அவர் மகிழ்ச்சியடைகிறார், ஆனால் அவர் முதலில் இதை எந்தவிதமான துரோகமும் பித்தமும் இல்லாமல் செய்கிறார், அதனால், சிரிப்பிற்காக, தன்னை அழகுபடுத்துவதற்காக நினைவுகள்: "ஒரு பிரெஞ்சுக்காரர், காற்றினால் கீழே விழுந்தார் ...", மற்றும் "இது... இருண்டவர், கிரேன் கால்களில்..."

மனதில் இருந்து ஐயோ. மாலி தியேட்டர் நிகழ்ச்சி, 1977

மாஸ்கோ வாழ்க்கையின் வழக்கமான, சில சமயங்களில் கேலிச்சித்திரமான அம்சங்களைக் கடந்து, சாட்ஸ்கி உணர்ச்சியுடன் கூறுகிறார்.

“... நீ அலைந்து திரிகிறாய், நீ வீடு திரும்புகிறாய்,
தாய்நாட்டின் புகை எங்களுக்கு இனிமையாகவும் இனிமையாகவும் இருக்கிறது!

இதில், சாட்ஸ்கி வெளிநாட்டிலிருந்து ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பிய இளைஞர்களிடமிருந்து முற்றிலும் மாறுபட்டவர், ரஷ்ய அனைத்தையும் அவமதித்து, வெளி நாடுகளில் அவர்கள் பார்த்த அனைத்தையும் மட்டுமே பாராட்டினார். பூர்வீக ரஷ்ய மொழியை வெளிநாட்டு மொழியுடன் ஒப்பிடுவதற்கு துல்லியமாக நன்றி, அந்த சகாப்தத்தில் மொழி மிகவும் வலுவான அளவிற்கு வளர்ந்தது. காலோமேனியா, இது சாட்ஸ்கியை கோபப்படுத்துகிறது. அவர் தனது தாயகத்திலிருந்து பிரிந்தது, ரஷ்ய வாழ்க்கையை ஐரோப்பிய வாழ்க்கையுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தது, அவரை இன்னும் பலப்படுத்தியது, மேலும் ஆழ்ந்த அன்புரஷ்யாவிற்கு, ரஷ்ய மக்களுக்கு. அதனால்தான், மாஸ்கோ சமுதாயத்தில் மூன்று வருட இடைவெளிக்குப் பிறகு மீண்டும் தன்னைக் கண்டுபிடித்து, ஒரு புதிய எண்ணத்தின் கீழ், இந்த காலோமேனியாவின் அனைத்து மிகைப்படுத்தல்களையும் வேடிக்கையான பக்கங்களையும் காண்கிறார்.

ஆனால் இயல்பிலேயே சூடாக இருக்கும் சாட்ஸ்கி, இனி சிரிக்கவில்லை, அவர் ஒரு வெளிநாட்டவர் என்பதால் மாஸ்கோ சமுதாயத்தில் "போர்டியாக்ஸில் இருந்து பிரெஞ்சுக்காரர்" எப்படி ஆட்சி செய்கிறார் என்பதைப் பார்த்து அவர் மிகவும் கோபமாக இருக்கிறார்; ரஷ்ய மற்றும் தேசிய அனைத்தும் சமூகத்தில் ஏளனத்தை ஏற்படுத்துகின்றன என்பதில் கோபமாக உள்ளது:

"ஐரோப்பியரை இணையாக வைப்பது எப்படி
தேசியத்தில் ஏதோ விசித்திரம்!” –

யாரோ ஒருவர் கூறுகிறார், பொதுவான அங்கீகார சிரிப்பை ஏற்படுத்துகிறார். இதையொட்டி, மிகைப்படுத்தல் புள்ளியை அடையும், சாட்ஸ்கி, மாறாக பொதுவான கருத்துகோபமாக கூறுகிறார்:

“குறைந்த பட்சம் நாம் சீனர்களிடமிருந்து சிலவற்றையாவது கடன் வாங்கலாம்
அந்நியர்களைப் பற்றிய அவர்களின் அறியாமை புத்திசாலித்தனமானது.
………………………
"நாம் எப்போதாவது நாகரீகத்தின் வெளிநாட்டு சக்தியிலிருந்து உயிர்த்தெழுப்பப்படுவோம்,
அதனால் எங்கள் புத்திசாலி, கனிவான மக்கள்
எங்கள் மொழியின் அடிப்படையில் அவர் எங்களை ஜெர்மானியர்களாகக் கருதவில்லை என்றாலும்? –

"ஜெர்மனியர்கள்" வெளிநாட்டினர் என்பதன் பொருள் மற்றும் அந்த சகாப்தத்தில் சமூகத்தில் அனைவரும் ஒருவருக்கொருவர் பேசிக் கொண்டனர் வெளிநாட்டு மொழிகள்; மில்லியன் கணக்கான ரஷ்ய மக்களை ஒரு படுகுழி எதிலிருந்து பிரிக்கிறது என்பதை உணர்ந்த சாட்ஸ்கி அவதிப்படுகிறார் ஆளும் வர்க்கம்பிரபுக்கள்

உடன் ஆரம்ப ஆண்டுகள்குழந்தைகளுக்கு வெளிநாட்டு வளர்ப்பு வழங்கப்பட்டது, இது படிப்படியாக மதச்சார்பற்ற இளைஞர்களை பூர்வீக மற்றும் தேசிய எல்லாவற்றிலிருந்தும் அந்நியப்படுத்தியது. உன்னதமான இளைஞர்களின் கல்வியை நம்பி ஒப்படைக்கப்பட்ட "அதிக எண்ணிக்கையில், குறைந்த விலையில்" வெளிநாட்டு ஆசிரியர்களின் இந்த "படைப்பிரிவுகளை" சாட்ஸ்கி சாதாரணமாக ஏளனம் செய்கிறார். எனவே அவர்களின் மக்களின் அறியாமை, எனவே ரஷ்ய மக்கள் தங்களைக் கண்டறிந்த கடினமான சூழ்நிலையைப் பற்றிய புரிதல் இல்லாமை, நன்றி அடிமைத்தனம். சாட்ஸ்கியின் வாய் வழியாக, கிரிபோடோவ் அக்கால பிரபுக்களின் சிறந்த பகுதியின் எண்ணங்களையும் உணர்வுகளையும் வெளிப்படுத்துகிறார், அவர்கள் அநீதிகளால் கோபமடைந்தனர். அடிமைத்தனம்தீவிர அடிமை உரிமையாளர்களின் கொடுங்கோன்மைக்கு எதிராகப் போராடியவர். சாட்ஸ்கி (மோனோலாக் "யார் நீதிபதிகள்?..") பிரகாசமான நிறங்கள்அத்தகைய கொடுங்கோன்மையின் படங்களை சித்தரிக்கிறது, ஒரு எஜமானரை நினைவு கூர்ந்தார், "உன்னத துரோகிகளின் நெஸ்டர்", அவர் தனது விசுவாசமான பல ஊழியர்களை மூன்று கிரேஹவுண்டுகளுக்கு மாற்றினார்; மற்றொருவர், ஒரு நாடக காதலர், யார்

"நான் பல வேகன்களில் செர்ஃப் பாலேவுக்கு ஓட்டினேன்
நிராகரிக்கப்பட்ட குழந்தைகளின் தாய் மற்றும் தந்தையிடமிருந்து"; –

அவர் "மாஸ்கோ அனைவரையும் அவர்களின் அழகைக் கண்டு வியக்க வைத்தார்." ஆனால் பின்னர், கடனாளிகளை செலுத்துவதற்காக, அவர் இந்த குழந்தைகளை விற்றுவிட்டார், அவர்கள் மேடையில் "மன்மதன் மற்றும் செஃபிர்களை" சித்தரித்து, ஒவ்வொருவராக, பெற்றோரிடமிருந்து என்றென்றும் பிரிக்கிறார் ...

சாட்ஸ்கி இதைப் பற்றி அமைதியாகப் பேச முடியாது, அவரது ஆன்மா கோபமாக இருக்கிறது, ரஷ்ய மக்களுக்கு அவரது இதயம் வலிக்கிறது, ரஷ்யாவிற்கு, அவர் மிகவும் நேசிக்கிறார், அவர் சேவை செய்ய விரும்புகிறார். ஆனால் எப்படி சேவை செய்வது?

"சேவை செய்வதில் நான் மகிழ்ச்சியடைவேன், ஆனால் சேவை செய்வது வேதனையானது"

அவர் கூறுகிறார், பல அரசாங்க அதிகாரிகளில் அவர் மோல்கலின்கள் அல்லது ஃபமுசோவின் மாமா மாக்சிம் பெட்ரோவிச் போன்ற பிரபுக்களை மட்டுமே பார்க்கிறார்.

நான் இனி இங்கு போகமாட்டேன்.
நான் ஓடுகிறேன், நான் திரும்பிப் பார்க்க மாட்டேன், நான் உலகைச் சுற்றிப் பார்ப்பேன்,
புண்படுத்தப்பட்ட உணர்வுக்கு ஒரு மூலை எங்கே!
எனக்கு ஒரு வண்டி, ஒரு வண்டி கொடுங்கள்!”

விரக்தியின் இந்த புயல் வெடிப்பில், சாட்ஸ்கியின் முழு தீவிரமான, சமநிலையற்ற, உன்னத ஆன்மா தெரியும்.

அலெக்சாண்டர் சாட்ஸ்கி ரஷ்ய இலக்கியத்தில் உயர் சமூகத்துடன் வெளிப்படையாக முரண்படத் துணிந்த முதல் பாத்திரம். இது மட்டும்தான் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது நல்லது"வோ ஃப்ரம் விட்" விளையாடு. படத்தை உருவாக்க, ஆசிரியர் தனது இலக்கிய சிலையிலிருந்து "தீய புத்திசாலி" பாத்திரத்தை கடன் வாங்கினார்.

படைப்பின் வரலாறு

நல்ல காரணத்திற்காக இது பள்ளிக் கல்வி பாடத்திட்டத்தில் சேர்க்கப்பட்டது - எழுத்தாளர் இலக்கியத்தில் புதிய போக்குகளுடன் ஒரு படைப்பை உருவாக்கினார். இணைந்து ஒரு கவிதை நாடகத்தில் பாரம்பரிய அம்சங்கள்ரொமாண்டிசம் மற்றும் ரியலிசம் கிளாசிக்ஸிலிருந்து குடியேறியது, மேலும் இந்த கலவையானது ஒரு புதுமையான நகைச்சுவையின் பெருமையை உருவாக்கியது.

கூடுதலாக, ஆசிரியர் இரக்கமின்றி மூன்று ஒற்றுமைகள் பற்றிய யோசனையிலிருந்து விடுபட்டு, இடம் மற்றும் நேரத்தின் ஒற்றுமையை மட்டுமே விட்டுவிட்டு, படைப்பை இரண்டு அடுக்குகளுடன் உருவாக்கினார்: அன்பின் கோடு சமூகத்துடனான மோதலுக்கு அருகில் உள்ளது. கூடுதலாக, ஒரு முன்னோடியில்லாத விஷயம் நடந்தது - வேலையின் முடிவில் தார்மீக மதிப்புகள்தீமைகளை வெல்லாதே.

எழுத்தாளர் டிஃப்லிஸில் வாழ்ந்தபோது நாடகத்தின் வேலை தொடங்கியது - ஆண்டு 1820. Griboyedov இன் குழந்தை பருவ நண்பரான Zhenya Grekhova இன் நினைவுகளின் அடிப்படையில் முதல் இரண்டு செயல்கள் இங்கு பிறந்தன. உதாரணமாக, ஆசிரியர் மோலியரின் நகைச்சுவை "தி மிசாந்த்ரோப்" ஐ எடுத்தார், இதில் சாட்ஸ்கி போன்ற முக்கிய கதாபாத்திரம் சமூகத்தின் குறைபாடுகளை அம்பலப்படுத்துகிறது. மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, எழுத்தாளர் தலைகீழாக மூழ்கினார் சமூக வாழ்க்கைமாஸ்கோ, உன்னத சமுதாயத்தின் நவீன விஷயங்களை உள்ளே இருந்து நன்றாக அறிந்து உணர வேண்டும்.


வேலை மூன்று முறை மறுபெயரிடப்பட்டது. முதலில், அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் அதை "Woe to Wit" என்று அழைத்தார், பின்னர் "Woe is not from Wit" என்று அழைத்தார், மேலும் வேலை முடிவதற்கு சற்று முன்புதான் நாடகம் "Woe from Wit" என்ற பெயரைப் பெற்றது. 1825 ஆம் ஆண்டில், நகைச்சுவை தயாராக இருந்தது, ஆனால் தணிக்கை அதை விட்டுவிடவில்லை, சில அத்தியாயங்களை கிழித்தெறிந்தது. இருப்பினும், தியேட்டருக்கு முன் இலக்கியப் பணிகூட வரவில்லை.

Griboyedov இன் நாடகம் ஒரு வருடத்திற்கு முன்பே வாசக மக்களிடையே நகல்களில் விற்கப்பட்டது, அது டிசம்பிரிஸ்ட் வட்டாரங்களில் "வெட்டப்படாமல்" பெறப்பட்டது. எழுத்தாளரின் மரணத்திற்குப் பிறகு இது முதல் முறையாக அதிகாரப்பூர்வமாக வெளியிடப்பட்டது, மேலும் வோ ஃப்ரம் விட் 1862 இல் தணிக்கை இல்லாமல் வெளியிட அனுமதிக்கப்பட்டது.

சுயசரிதை மற்றும் சதி

ஆரம்பத்தில் அனாதையாக இருந்த அலெக்சாண்டர் சாட்ஸ்கி, அவரது தந்தையின் நண்பரான பாவெல் அஃபனாசிவிச் ஃபாமுசோவின் குடும்பத்தில் வளர்க்கப்பட்டார். பாதுகாவலர் சிறுவனுக்கு ஒரு சிறந்த கல்வியைக் கொடுத்தார், ஆனால் ஊக்குவிக்கத் தவறிவிட்டார் சொந்த பார்வைகள்வாழ்க்கைக்காக. முதிர்ச்சியடைந்த இளைஞன் தனித்தனியாக குடியேறினார், இருப்பினும், தொடர்ந்து அடிக்கடி ஃபமுசோவ்ஸைப் பார்வையிடுகிறார் - சிறுவயதில் சாட்ஸ்கி மற்றும் பாவெல் அஃபனாசிவிச்சின் மகள் சோபியா இடையே தீவிர உணர்வுகள் வெடித்தன.


முக்கிய கதாபாத்திரம் தனது கையையும் இதயத்தையும் தனது காதலிக்கு வழங்க வேண்டும் என்று கனவு கண்டார், ஆனால் ஒரு நாள் அவர் திடீரென்று சலித்துவிட்டார் பெருநகர வாழ்க்கை, மற்றும் அவர் உலகம் முழுவதும் ஒரு பயணம் சென்றார். மேலும், அவர் தனது திட்டங்களைப் பற்றி தனது அன்பான பெண்ணிடம் தெரிவிக்க கவலைப்படவில்லை, மூன்று ஆண்டுகளாக மறைந்தார். தனது தாயகத்திற்குத் திரும்பியதும், சாட்ஸ்கி ஏமாற்றமடைந்தார் - சோபியா தனது தந்தையின் செயலாளர் மோல்சலின் நபரில் ஒரு புதிய காதலனை எடுத்துக் கொண்டார். அந்த இளைஞனுக்கு முதலில் அதைப் பற்றித் தெரியாது, ஆனால் ஃபமுசோவ் மாளிகையில் நடந்த முதல் சமூகக் கூட்டத்தில் அவர் உண்மையைக் கற்றுக் கொண்டார், மேலும் அந்தச் செயலை ஒரு துரோகம் என்று கருதினார்.


கதாபாத்திரம் நீண்ட மோனோலாக்ஸை உச்சரிக்கிறது, அதில் அவர் மாஸ்கோ சமுதாயத்தின் தீமைகளை அம்பலப்படுத்துகிறார், கிட்டத்தட்ட அனைவரையும் புண்படுத்துகிறார். பாத்திரங்கள்விளையாடுகிறார். சாட்ஸ்கியின் உதடுகளிலிருந்து வீட்டின் உரிமையாளர்கள் மற்றும் விருந்தினர்களின் நடத்தை பற்றிய காஸ்டிக் விமர்சனம் சோபியாவை எரிச்சலூட்டுகிறது, மேலும் அவர் மனம் விட்டுப் போய்விட்டதாக அந்த பெண் ஒரு வதந்தியைத் தொடங்கினார். வேலையின் முழு நடவடிக்கையும் ஒரு மாலை நேரத்தில் நடைபெறுகிறது, இதன் போது வீட்டில் தங்குவதற்கும் பணக்கார வாழ்க்கைக்கான டிக்கெட்டைப் பெறுவதற்கும் மோல்கலின் தனது கவனத்தைப் பயன்படுத்திக் கொள்கிறார் என்பதை சோபியா அறிந்துகொள்கிறார் - அன்பைப் பற்றிய கேள்வியே இல்லை.


அலெக்சாண்டர் தனது காதலியைப் பார்த்து, அவரது குருட்டுத்தன்மையைப் பார்த்து, ஃபாமுஸின் உலகக் கண்ணோட்டத்துடன் ஒன்றிணைந்தவர்களைப் பார்த்து கசப்புடன் சிரித்தார். மேலும், இந்த சமூகத்தில் ஒருவரின் மனதை இழக்காமல் இருப்பது கடினம் என்பதை உணர்ந்து, அவர் தனது பாதுகாவலரின் வீட்டை விட்டு வெளியேறினார்.

படம்

உன்னதமான, பெருமை, அவரது கருத்து மற்றும் வார்த்தைக்கு உண்மை - இவை கிரிபோடோவின் நாடகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் பண்புகள். அலெக்சாண்டர் சாட்ஸ்கி தனது நேரடியான தன்மையால் வியக்கிறார், அதே நேரத்தில் பிரபுக்களின் கொடுமை மற்றும் அடிமைத்தனத்தின் மீதான அவமதிப்பால் வசீகரிக்கிறார். உளவுத்துறை மற்றும் அறிவால் ஆயுதம் ஏந்தியவர், நாட்டை ஆள்வதிலும், ரஷ்ய கலாச்சாரத்திலும் உள்ள சிக்கல்களைக் காண அனுமதிக்கிறார், ஏனென்றால் மற்ற மாநிலங்களின் மதிப்புகளை வளர்ப்பது பேரழிவுக்கு வழிவகுக்கும். இளைஞன் தன்னலமின்றி சமூகத்தில் ஆட்சி செய்யும் அநீதி மற்றும் காலாவதியான உத்தரவுகளை எதிர்த்துப் போராடுகிறான். கதாபாத்திரம் வாழ்க்கையில் ஒரு கூடுதல் நபர் உயர் சமூகம், பொய்களும் அற்பத்தனமும் செழிக்கும்.


"Woe from Wit" என்ற நகைச்சுவையின் ஆசிரியர் அதில் கிளாசிக்ஸின் கொள்கைகளைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார் - அவர் பயன்படுத்தினார் பேசும் பெயர்கள். முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் பெயரின் பொருள் நாடகத்தில் அவரது பாத்திரம் மற்றும் பாத்திரத்தை சொற்பொழிவாற்றுகிறது. அலெக்சாண்டர் என்றால் மக்களின் பாதுகாவலர் என்று பொருள், மேலும் அந்த இளைஞன் "புகைகள்" என்ற வார்த்தையிலிருந்து சாட்ஸ்கி ஆனார் - அவர் புரிந்துகொள்ள முடியாத பார்வையால் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களை பயமுறுத்துகிறார், வழக்கமான வாழ்க்கை முறையை சீர்குலைக்கிறார், அதே நேரத்தில் தனது சொந்த ஏமாற்றங்கள் மற்றும் உணர்ச்சிகளின் புகையில் இருக்கிறார். .


"Woe from Wit" படிக்கும் மாணவர்களுக்கு பள்ளி பாடங்கள்இலக்கியம், நீங்கள் நிச்சயமாக தலைப்புக்கான பதிலைத் தேட வேண்டும்: சாட்ஸ்கி யார் - வெற்றியாளர் அல்லது தோல்வியடைந்தவர்? கேள்வி எளிதானது அல்ல, ஏனென்றால் ஹீரோ தான் சரி என்று நிரூபிக்க மறுத்து, புரோசீனியத்தை விட்டு வெளியேறினார். Griboyedov, நிச்சயமாக, ஒரு வெற்றியாளராக ஆக்கினார், அவர் பேராசை பிடித்தவர், திமிர்பிடித்தவர்களைப் போல மாறுவதற்கான சோதனையைத் தடுக்க முடிந்தது பொறாமை கொண்ட மக்கள். ஹீரோ தானே இருந்தார்.

"Woe from Wit" நாடகம் 1831 இன் ஆரம்பத்தில் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் தியேட்டரில் அறிமுகமானது. பின்னர், வேலை உள்நாட்டிலும் வெளிநாட்டிலும் பல தயாரிப்புகள் மூலம் சென்றது. ரஷ்ய சினிமாவில், அலெக்சாண்டர் சாட்ஸ்கி அத்தகையவர்களால் நடித்தார் பிரபல நடிகர்கள், மைக்கேல் சரேவ் என, .


மாஸ்கோவின் காப்பகங்களில் அலெக்சாண்டர் கிரிபோடோவ் எழுதிய நாடகத்தின் சுமார் 300 பிரதிகள் (நகல்கள்) உள்ளன. இப்போது வரை, அழியாத படைப்பின் படத்தை முழுவதுமாக மீட்டெடுப்பதற்காக ஆராய்ச்சியாளர்கள் அவற்றைச் சேகரித்து வருகின்றனர், ஏனென்றால் பிரதிகள் படைப்பின் அசல் அல்ல - எழுத்தாளர் வேலை செய்தபோது நகல் கையெழுத்துப் பிரதிகளை விநியோகித்தார்.

நாடகத்துடன் முதலில் அறிமுகமானவர். கிரிபோடோவ் தனிப்பட்ட முறையில் கற்பனையாளரிடம் படைப்பைப் படித்தார், இறுதியில் அவர் கூறினார்:

"இல்லை. இதை தணிக்கை அதிகாரிகள் அனுமதிக்க மாட்டார்கள். என் கட்டுக்கதைகளை கேலி செய்கிறார்கள். மேலும் இது மிகவும் மோசமானது! எங்கள் காலத்தில், பேரரசி இந்த நாடகத்தை சைபீரியாவுக்கு முதல் பாதையில் அனுப்பியிருப்பார்.

இளம் ஆர்வமுள்ள கவிஞர் சாஷா வாசேவ் அலெக்சாண்டர் சாட்ஸ்கி என்ற புனைப்பெயரில் மறைந்துள்ளார். சமீபத்தில் எழுதப்பட்ட கவிதை "வெற்றிகரமான வேட்டை" இணையத்தில் மிதக்கிறது மற்றும் நிறைய நேர்மறையான விமர்சனங்களை சேகரிக்கிறது.

மேற்கோள்கள்

"Woe from Wit" மிகவும் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட ரஷ்ய படைப்புகளின் பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. நாடகத்தைப் படித்த பிறகு, அவர் கணித்தார்:

"பாதி வசனங்கள் பழமொழிகளாக மாற வேண்டும்."

தண்ணீருக்குள் பார்ப்பது போல. உதாரணமாக, சாட்ஸ்கியின் மேற்கோள்:

"எனக்கு ஒரு வண்டி, ஒரு வண்டி!"

ஒவ்வொரு ரஷ்யனுக்கும் தெரியும். மேலும் இந்த சொற்றொடர்:

"தந்தைநாட்டின் புகை எங்களுக்கு இனிமையானது மற்றும் இனிமையானது!"

இருப்பினும், Griboyedov இன் பாத்திரம் நாட்டிற்கு இன்னும் பல கவர்ச்சிகரமான சொற்றொடர்களைக் கொடுத்தது.

"விசுவாசிக்கிறவன் பாக்கியவான், அவன் உலகில் சூடாக இருக்கிறான்!"
"சேவை செய்வதில் நான் மகிழ்ச்சியடைவேன், ஆனால் சேவை செய்வது வேதனையானது."
"புராணக்கதை புதியது, ஆனால் நம்புவது கடினம்."
"இன்னும் நினைவு இல்லாமல் நான் உன்னை நேசிக்கிறேன்."
"எனக்கு நெருப்பிடம் சொல்லுங்கள்: நான் இரவு உணவிற்கு செல்வேன்."
"வீடுகள் புதியவை, ஆனால் தப்பெண்ணங்கள் பழையவை."
"இது மிகவும் லேசானது, நீங்கள் ஏற்கனவே உங்கள் காலடியில் இருக்கிறீர்கள்!" மேலும் நான் உங்கள் காலடியில் இருக்கிறேன்."

A.S கிரிபோடோவின் நகைச்சுவை "Woe from Wit" உரையின் பகுப்பாய்வு.
பெல்யகோவா அண்ணா,
மாஸ்கோ, 2009
வேலையின் குறிக்கோள்கள் மற்றும் நோக்கங்கள்
இந்த வேலை மாணவர்களுக்கு இலக்கியத்தில் நிரல் பொருட்களை மாஸ்டரிங் செய்ய உதவும்.

"விசாரணை" உரையில் ஒரு சர்ச்சைக்குரிய புள்ளிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது இலக்கியப் பணி, "Woe from Wit" நகைச்சுவையில் பள்ளி மாணவர்களின் ஆர்வத்தைத் தூண்ட வேண்டும்.

சாட்ஸ்கி மற்றும் சோபியாவின் வாழ்க்கை வரலாற்றைப் படிப்பது அந்த சகாப்தத்தின் உண்மைகளைப் பற்றிய குறிப்புகளுடன் தொடர்புடையது மற்றும் A.S.

வேலையின் சுருக்கங்கள்
A.S. கிரிபோடோவின் நகைச்சுவையான "Woe from Wit" இன் ஹீரோவின் கருத்துக்களின் அடிப்படையில், சாட்ஸ்கியின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் அதே வயது என்று ஒருவர் தீர்மானிக்க முடியும்.

படைப்பின் உரையை நீங்கள் கவனமாகப் படித்தால், சாட்ஸ்கி சோபியாவை விட குறைந்தது ஐந்து வயது மூத்தவர் என்பதை நீங்கள் நிரூபிக்க முடியும்.

இருப்பினும், இருபத்தைந்து வயதுடைய ஒரு நபருக்கு கூட, கிரிபோடோவின் நகைச்சுவையின் ஹீரோவின் வாழ்க்கை வரலாறு பல்வேறு நிகழ்வுகளால் மிகைப்படுத்தப்பட்டதாக மாறிவிடும், இது உறுதிப்படுத்துகிறது: சாட்ஸ்கியின் முன்மாதிரிகளில், ஒரு பல்துறை படித்த, சுறுசுறுப்பான ஆசிரியரை பெயரிடலாம். திறமையான விஞ்ஞானி, ராணுவ வீரர், குறும்பு செய்பவர், டூலிஸ்ட், எழுத்தாளர் மற்றும் இராஜதந்திரி.

1822 ஆம் ஆண்டில், "வோ ஃப்ரம் விட்" நகைச்சுவையின் முதல் இரண்டு செயல்கள் எழுதப்பட்டன, மேலும் படைப்பின் செயல்பாட்டின் நேரம் பொதுவாக அதே ஆண்டிற்குக் காரணம்.

பிறகு தேசபக்தி போர் 1812 இல் மாஸ்கோ தீப்பிடித்து பத்து ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன. மாஸ்கோ "அழகாக" முடிந்தது: "... சாலைகள், நடைபாதைகள், / வீடுகள் மற்றும் எல்லாவற்றையும் ஒரு புதிய வழியில்"

இந்த நேரத்தில்...

"ஆகஸ்ட் மூன்றாம் தேதி" (வெளிப்படையாக ஸ்மோலென்ஸ்கின் பாதுகாப்பிற்காக) அண்ணாவின் ஆணையைப் பெற்ற ஸ்கலோசுப், "ரெஜிமென்ட்டின் பின்னால்" இரண்டு ஆண்டுகள் "தலைமையில்" இருந்தார்;

சாட்ஸ்கி மூன்று ஆண்டுகள் வெளியேறினார் ("நான் எத்தனை வருடங்கள் அலைந்தேன்").

1822 இல்...

சாட்ஸ்கி மாஸ்கோவிற்கு வந்தபோது, ​​வெளிநாட்டு நாடுகளுக்குச் சென்று, சோபியாவுக்கு பதினேழு வயதாகிறது. "பதினேழு வயதில் நீங்கள் அழகாக மலர்ந்தீர்கள் ..." (சாட்ஸ்கி). சாட்ஸ்கியின் வயது என்ன?

முதல் பார்வையில் ஹீரோவுக்கு சோபியா வயதுதான் இருக்க வேண்டும்...

இதோ ஆதாரம் - மேற்கோள்கள்:

ஆம், நாங்கள் சாட்ஸ்கியுடன் வளர்ந்தோம், வளர்ந்தோம் என்பது உண்மைதான்...

நேரம் எங்கே? அந்த அப்பாவி வயது எங்கே?

அது ஒரு நீண்ட மாலை இருக்கும் போது

நீயும் நானும் தோன்றுவோம், அங்கும் இங்கும் மறைவோம்,

நாற்காலிகளிலும் மேசைகளிலும் விளையாடி சத்தம் போடுகிறோம்.

பந்தில், நினைவில் கொள்ளுங்கள், நாங்கள் இருவர் மட்டுமே திறந்தோம் ...

எங்கள் வழிகாட்டி, அவரது தொப்பி, அங்கியை நினைவில் வையுங்கள்,

ஆள்காட்டி விரல், கற்றலின் அனைத்து அறிகுறிகளும்

எங்கள் கூச்ச சுபாவம் எப்படி கலங்கியது

சிறுவயதிலிருந்தே நாம் நம்புவது போல,

ஜெர்மானியர்கள் இல்லாமல் நமக்கு இரட்சிப்பு இல்லை!

க்ளெஸ்டோவா

சிறுவயதில் நீங்கள் அவருடன் அடிக்கடி நடனமாடியது எனக்கு நினைவிருக்கிறது.

நான் அவரது காதுகளை இழுத்தேன், ஆனால் போதாது ...

அதாவது 1822ல் சாட்ஸ்கிக்கு 17-18 வயது...

வயதான பாவெல் அஃபனாசிவிச் ஃபாமுசோவுடன் ஹீரோ ஏன் "சம அடிப்படையில்" தொடர்பு கொள்கிறார்?

சோபியாவின் தந்தையின் கேள்விக்கு: "சொல்லுங்கள், நீங்கள் அவளை விரும்பினீர்களா? / ...நீங்கள் திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்புகிறீர்களா?" - அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீச் பதிலளித்தார்: "உங்களுக்கு என்ன தேவை?"

தவிர…

ஒரு நவீன இளைஞன் தனது அன்பான பெண்ணின் தந்தையிடம் இவ்வளவு முரட்டுத்தனமாக நடந்து கொள்ளத் துணிவது சாத்தியமில்லை, அந்த நேரத்தில் ஒரு இளைஞனின் நடத்தை ஒருபுறம் இருக்கட்டும், "கீழ்ப்படிதல் மற்றும் பயத்தின் வயது" என்று நாம் கருதுகிறோம்.

ஃபமுசோவ் ஏன் சாட்ஸ்கியுடன் திருமணத்தைப் பற்றி உரையாடலைத் தொடங்குகிறார்?

ஒரு பதினேழு வயது பெண் ஏற்கனவே மணமகள், ஆனால் பதினேழு வயது பையன் இன்னும் மணமகனிடமிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கிறான். பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில், சகாக்களுக்கு இடையிலான திருமணங்கள் ஊக்குவிக்கப்படவில்லை. ஒரு பெண் வயதுக்கு ஏற்ப தனது கணவனுக்கு மரியாதை இழக்காதபடி இளமையாக இருக்க வேண்டும், அதனால் சமுதாயத்தில் ஒரு நிலையை அடைந்து, ஒரு தொழிலை செய்த கணவன் பொதுவாக பெரிய, பெரிய குடும்பத்திற்கு உணவளிக்க முடியும்.

ஜூன் 26, 1831 தேதியிட்ட நடாலியா இவனோவ்னா கோஞ்சரோவாவுக்கு ஏ.எஸ் புஷ்கின் எழுதிய கடிதத்தின் ஒரு பகுதியின் மொழிபெயர்ப்பு இங்கே:

“ஒரு மனைவி, தன் கணவன் ஒரு இழிவான நபர் என்ற உண்மையை கண்ணியத்துடன் கேட்க முடியாது, நான் என்னை அனுமதிப்பதற்கு அடிபணிவது என் மனைவியின் கடமை. 32 வயது ஆணை ஆள்வது 18 வயது பெண் அல்ல.

புத்தகத்தில் “மை லைஃப் அட் ஹோம் அண்ட் இன் யஸ்னயா பொலியானா» டாட்டியானா பெர்ஸ் பற்றி என் சொந்த சகோதரி, லெவ் நிகோலாவிச் டால்ஸ்டாயின் மனைவி நினைவு கூர்ந்தார்:

"அவரது இளமை அல்லது அவரது குணாதிசயத்தால், சோனியா, எனக்கு நினைவிருக்கும் வரை, எல்லாவற்றையும் தனது கணவரின் கண்களால் பார்த்தார். அவளுடைய சொந்த ஆசைகள், அவளுடைய சொந்த தீர்ப்புகள் இருக்க அவள் பயந்தாள்.

பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் உன்னத குடும்பங்களில் நிலவிய ஒழுக்கங்களைப் பற்றி டாட்டியானா பெர்ஸ் எழுதினார்:

"அந்த நாட்களில், மணமகனுக்கும் மணமகனுக்கும் இடையே 8 வருடங்களுக்கும் குறைவான வித்தியாசம் இருந்தால், அது சாதகமற்றதாகக் கருதப்பட்டது."

அப்படியானால் சாட்ஸ்கிக்கு உண்மையில் 17-18 வயது தானா?

ஃபமுசோவ் அவருக்கு எஸ்டேட்டை "கெட வேண்டாம்", "தவறாக நிர்வகிக்க வேண்டாம்", "சேவை செய்ய" என்று அறிவுறுத்துகிறார், பின்னர் ஸ்காலோசுப்புடனான உரையாடலில் அவர் "... / இரண்டாயிரம் குடும்ப ஆத்மாக்கள் இருந்தால், - / அதுதான் மணமகன்" - ஆனால் அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீச்சின் வயதைப் பற்றி எதுவும் கூறவில்லை, சோபியாவை திருமணம் செய்து கொள்வதற்கான அவரது விருப்பம் முற்றிலும் சட்டபூர்வமானது என்பதில் சந்தேகமில்லை.

புஷ்கினின் "யூஜின் ஒன்ஜின்" நாவலில் லோட்மேனின் வர்ணனையை மேற்கோள் காட்டுவோம்.

“16-17 வயதில், ஒரு உன்னத இளைஞன் சேவையில் நுழைந்து உலகிற்குச் செல்வதற்காக தனது படிப்பை முடித்தார்.<…>இருப்பினும், ஓரிரு ஆண்டுகள், ஏற்கனவே உலகிற்குச் சென்று, அந்த இளைஞன் இன்னும் ஒரு அரை குழந்தையின் வாழ்க்கையை நடத்திக் கொண்டிருந்தான். பெற்றோர் வீடுமற்றும் சொந்தமாக இல்லை பணமாக. 18 வயதிற்குள், அவர் ஒரு சுயாதீனமான நபரின் நிலைக்கு முற்றிலும் மாறினார், அவருக்கு ஒதுக்கப்பட்ட தனது சொந்த வருடாந்திர பட்ஜெட் தொகையை அவரது பெற்றோரிடமிருந்து பெற்றார்.

இவ்வாறு…

பயணத்திற்குச் செல்வதற்கு முன்பு சாட்ஸ்கிக்கு 18 வயதாகியிருக்க வேண்டும்

மோல்சலின்
டாட்டியானா யூரிவ்னா ஏதோ சொன்னார்.
செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்து திரும்பி,
உங்கள் தொடர்பு பற்றி அமைச்சர்களுடன்,
பிறகு இடைவேளை...

சாட்ஸ்கிக்கு சோபியாவின் வயது என்றால், மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குச் சென்றபோது, ​​அவருக்கு 14 வயது. நிச்சயமாக, அமைச்சர்கள் பதினான்கு வயது குழந்தையுடன் "ஈடுபடுவார்கள்" என்று கற்பனை செய்வது சாத்தியமில்லை.

மேலும் அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச்சும் ஊழியத்தில் பணியாற்ற போதுமான கல்வியைப் பெற வேண்டியிருந்தது.

ஏ.எஸ். கிரிபோடோவ் 1790 இல் பிறந்தார் (பிற ஆதாரங்களின்படி - 1794 இல் (95)).

எதிர்கால இராஜதந்திரி மற்றும் எழுத்தாளர் 1803 இல் தனது ஆரம்பக் கல்வியைப் பெற்றார், அவர் மாஸ்கோ பல்கலைக்கழக நோபல் போர்டிங் பள்ளியில் நுழைந்தார், மேலும் 1806 இல் அவர் மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தில் மாணவரானார்.

நான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1810 இல், 20 வயதில் (அல்லது 15, இது உண்மையாக இருக்க வாய்ப்பில்லை), அவர் சட்டத்தில் பிஎச்டியுடன் தத்துவ பீடத்தில் பட்டம் பெற்றார், ஆனால் 1812 வரை கணிதத் துறையில் தனது படிப்பைத் தொடர்ந்தார். போரினால் படிப்பு தடைபட்டது.

ஆனால் அவர் தனது சகாக்கள் பலருக்கு முன்பாக தனது கல்வியை வெற்றிகரமாக முடிக்க முடிந்தது.

அசாதாரண திறன்களைக் கொண்ட ஒரு நபர் மட்டுமே பயிற்சியின் அனைத்து நிலைகளையும் மிக விரைவாக கடக்க முடியும்.

அதே மாஸ்கோ பல்கலைக்கழக உன்னத உறைவிடப் பள்ளியில் M.Yu 1828 இல் நான்காம் வகுப்பில் (14 வயது), 1830 இல் (16 வயது, இது நெருக்கமாக உள்ளது. நவீன விதிமுறை) மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைந்தார், அங்கு அவர் 1832 (18 ஆண்டுகள்) வரை படித்தார், ஆனால் மாணவர் அமைதியின்மை காரணமாக வெளியேற்றப்பட்டார் மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள காவலர்களின் பள்ளியில் நுழைந்தார், அவர் 1834 இல் (20 ஆண்டுகள்) பட்டம் பெற்றார். இவான் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் கோஞ்சரோவ் 1812 இல் சிம்பிர்ஸ்கில் பிறந்தார், 1822 - 1830 இல் அவர் மாஸ்கோ வணிகப் பள்ளியில் (10 முதல் 18 ஆண்டுகள் வரை) படித்தார். 1831 இல் (19 வயது) அவர் மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தில் இலக்கிய பீடத்தில் நுழைந்தார், மேலும் 1835 இல் கோன்சரோவ் பல்கலைக்கழகத்தில் ஒரு படிப்பை முடித்தார் (அவருக்கு 23 வயது). இந்த வாழ்க்கை வரலாற்று விவரங்கள் என்ன சொல்கின்றன? ஏறக்குறைய இது ஒரு இளம் பிரபுவின் உயர்கல்விக்கான பாதை: வீடு மற்றும் (அல்லது) உறைவிடக் கல்வி, பின்னர் ஒரு லைசியம் (புஷ்கின் போன்றவை), அல்லது ஒரு பல்கலைக்கழகம் (கிரிபோடோவ், லெர்மொண்டோவ், கோஞ்சரோவ் மற்றும் பலர்) அல்லது மற்றொன்று உயர்ந்தது கல்வி நிறுவனம். பல்கலைக்கழகத்தில் படிப்பது இரண்டு (குறிப்பாக திறமையானவர்களுக்கு) நான்கு (அல்லது ஐந்து) ஆண்டுகள் வரை நீடித்தது.

மேலே கூறப்பட்ட எல்லாவற்றிலிருந்தும், இது தெளிவாகிறது:

சாட்ஸ்கி 18 வயதை விட முன்னதாக மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேறினார், ஆனால் இந்த நேரத்தில் அவர் சேவையில் நுழைவதற்கு போதுமான கல்வியைப் பெற்றிருக்க முடியும். சேர்ந்தது உன்னத குடும்பம்அந்த இளைஞனுக்கு மந்திரி அலுவலகங்களின் கதவுகளைத் திறந்தார்.

சாட்ஸ்கியுடனான தனது உறவின் பல கட்டங்களைப் பற்றி சோபியா பேசுகிறார்...

அவர் எங்கள் வீட்டிற்கு அரிதாகவே வந்தார்;

ஆனால் சோபியாவின் வார்த்தைகள் மறைமுகமாக சாட்ஸ்கி அலைந்து திரிவதற்கு முன்பு 18 வயதை அடைந்தார் என்பதைக் குறிக்கிறது.

18 வயதில் "வெளியேறினார்".

"அரிதாகப் பார்வையிட்டார்", "பின்னர் மீண்டும் காதலிப்பது போல் நடித்தார்" - சாட்ஸ்கியின் பதினெட்டாவது பிறந்தநாளுக்குப் பிறகு குறைந்தது ஒரு வருடம் கடக்க வேண்டும்.

அதாவது நாயகனின் வயது 19ஆம் நூற்றாண்டு.

1822 இல் அவருக்கு 22 வயதாகிறது. சாட்ஸ்கிக்கு வயதாகியிருக்கலாம். ஆனால் இதை நிரூபிப்பது கடினம்.

அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீச் மறைந்த ஆண்ட்ரி இலிச் சாட்ஸ்கியின் நண்பரான பாவெல் அஃபனாசிவிச் ஃபாமுசோவின் வீட்டில் வளர்க்கப்பட்டார்.

சிறுவன் கூட "பாதுகாக்கப்பட்டான்": அவன் "உன்னத அயோக்கியர்களின் நெஸ்டருக்கு" வணங்குவதற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டான்.

சோபியாவும் சாட்ஸ்கியும் நண்பர்கள், ஒன்றாக விளையாடி படித்தார்கள்.

பின்னர் சாட்ஸ்கி வயதாகிவிட்டார், "வெளியேறினார்", பெரும்பாலும், பதினெட்டு வயதில் (யூ.எம். லோட்மேனின் கருத்தை நினைவில் கொள்ளுங்கள், அது வரை, ஃபமுசோவ், இளைஞனின் பாதுகாவலராக இருந்தார்);

அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீச் சுதந்திரமாக வாழத் தொடங்கினார், அரிதாகவே ஃபாமுசோவ்ஸைப் பார்வையிட்டார் (இது மிகவும் சாத்தியம். அடிக்கடி சந்திப்புகள்தீவிர ஆய்வு வழியில் வந்தது).

பின்னர் சாட்ஸ்கி அடிக்கடி பார்க்க வரத் தொடங்கினார் ...

பின்னர் அவர் மாஸ்கோவை விட்டு முற்றிலுமாக வெளியேறினார் பல ஆண்டுகள்:

நான் மூன்று ஆண்டுகளாக இரண்டு வார்த்தைகளை எழுதவில்லை!

இத்தனை வருடங்கள் அலைந்தேன்!

உலகம் முழுவதும் தேடியது...

நான் உலகம் முழுவதும் பயணம் செய்ய விரும்பினேன்

மேலும் அவர் நூறாவது பாகம் பயணிக்கவில்லை.

நீங்கள் எங்கே இருந்தீர்கள் மூன்று ஆண்டுகள்சாட்ஸ்கியா?

1819-1820 இல், ஹீரோ செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு புறப்பட்டார், பின்னர், பிற்போக்கு மந்திரிகளுடன் முறித்துக் கொண்டார், அவர் தனது ஆரோக்கியத்தை மேம்படுத்துவதற்காக காகசஸ் சென்றார்.

சாட்ஸ்கி ஏன் காகசஸில் சிகிச்சை பெற்றார், வெளிநாட்டில் அல்ல?

படைப்பிரிவில் உங்களை நான் அறிவேன்?

1820 - 1821 இல் கோரிச்சுடன் சாட்ஸ்கியின் சந்திப்பு ரஷ்ய பிரதேசத்தில் நடந்த நிகழ்வுகளுக்கு மறைமுக சான்றாகும்; ரஷ்ய இராணுவம்சமாதான காலத்தில், ஐரோப்பாவில் ஏதாவது ஒரு ரிசார்ட் இடத்தில் "குடியேற".

1822 இல் சாட்ஸ்கிக்கு 22 வயதுக்குக் குறையாது...

பிளாட்டன் மிகைலோவிச்

நான் புல்லாங்குழலில் டூயட் வாசிக்கிறேன்

ஏ-மோலார்

ஐந்து வருடங்களுக்கு முன்பு என்ன சொன்னீர்கள்?

பதினேழு வயதான சாட்ஸ்கி ஏற்கனவே ஒரு தொழில்முறை இராணுவ மனிதரான பிளேட்டன் மிகைலோவிச் கோரிச்சுடன் நன்கு அறிந்தவர். 1821-22 இல், கோரிச் திருமணம் செய்து கொண்டார், அதனால் ராஜினாமா செய்தார்.

சாட்ஸ்கி 1822 இல் 17 வயதை எட்டியிருந்தால், 1817 இல் அவருக்கு பதின்மூன்று வயது மட்டுமே இருந்திருக்கும்.

வெளிப்படையாக, ஹீரோ வெளிநாடு செல்ல முடிந்தது ...

நான் யாரை மணக்க வேண்டும்?

கவுண்டமணி-பேத்தி

வெளிநாடுகளில் யார் மீது?

சாட்ஸ்கி சோபியாவை விட ஐந்து வயதுக்கு குறைவானவர் அல்ல

இது பதினேழு வயது இளைஞன் அல்ல, பெற்ற இளைஞன் நல்ல கல்விமற்றும் வார்த்தைகளுக்கு பொறுப்பு மற்றும் எடுக்கப்பட்ட முடிவுகள். ஃபமுசோவின் வீட்டில் சாட்ஸ்கியின் நடத்தை டீனேஜ் மேக்சிமலிசத்தின் வெளிப்பாடு அல்ல, வளர்ப்பின் பற்றாக்குறையால் ஏற்பட முடியாது.

ஃபமுசோவ் தனது மாணவனைப் பற்றி எப்படி உணருகிறார்?

பாவெல் அஃபனாசிவிச் ஹீரோவை மட்டுமல்ல

"கார்பனாரி" ("கார்பனாரி" - பிற்போக்கு பிரபுக்களுக்கு - ஒரு கிளர்ச்சியாளர், நம்பமுடியாத நபர்), ஆனால்

"டாண்டி-நண்பா" (அதாவது, "டாண்டி", "ஃபஷனிஸ்டா", "கனா"), மற்றும்

"ஹேக்" (ஒரு தந்திரமான, தந்திரமான நபர்).

ஃபமுசோவ் சாட்ஸ்கி மீது அதிருப்தி அடைந்தார்:

அவர் ஒரு செலவழிப்பவர், ஒரு டாம்பாய் என்று கருதப்படுகிறார்.

ஆபத்தான மனிதன்!

இங்கே அவர்கள் உலகத்தை சுற்றிப்பார்க்கிறார்கள், தலையில் அடித்துக்கொள்கிறார்கள், அவர்கள் திரும்பி வருகிறார்கள், அவர்களிடமிருந்து உத்தரவை எதிர்பார்க்கிறார்கள்.

Pavel Afanasyevich இன் கருத்து தெளிவாகவும் தெளிவற்றதாகவும் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது:

அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீச் சாட்ஸ்கி ஒரு நம்பமுடியாத நபர், அதே நேரத்தில் புத்திசாலி, தந்திரமானவர், படித்தவர், ஆனால் அவர் தனது திறமைகளை முன்னேற்றத்திற்காக பயன்படுத்துவதில்லை. தொழில் ஏணி, அவர்களின் விவகாரங்களை ஒழுங்கமைப்பதற்காக அல்ல, ஆனால் தாய்நாட்டிற்கு சேவை செய்வதற்காக அல்ல.

இந்த நாகரீக உடை அணிந்த டாம்பாய் பணத்தை எளிதில் செலவழிக்கிறார், சும்மா இருப்பார், யாரையும் சார்ந்திருக்கமாட்டார், பயணம் செய்கிறார்...

மற்றும் சோபியா ...

பத்தொன்பது வயதான சாட்ஸ்கி பயணம் செய்ய புறப்பட்டபோது அவளுக்கு 14 வயது.

அவளது குழந்தை பருவ மோகத்திற்கு அவள் காரணமா?

மோல்சலின் கதாநாயகியைக் கண்டிக்கிறார்: "நான் ஒரு முறை சாட்ஸ்கியை நேசித்தேன், / அவள் என்னைப் போல நேசிப்பதை நிறுத்துவாள்."

சாட்ஸ்கி சோபியாவை விட குறைந்தது ஐந்து வயது மூத்தவர், ஆனால், ஆசிரியரின் திறமைக்கு நன்றி, ஃபமுசோவின் மகளுடன் (அவளுக்கு ஐந்து வயது - அவருக்கு 10 வயது, அவளுக்கு வயது 10) சாட்ஸ்கி தனது குழந்தைப் பருவத்தை மீண்டும் மீண்டும் நினைவுபடுத்தும் முரண்பாட்டை வாசகர் கவனிக்கவில்லை. அவருக்கு பத்து வயது - அவருக்கு வயது 15) மற்றும் “வயதுவந்த “சாட்ஸ்கியின் நடத்தை, ஹீரோவின் வாழ்க்கையில் ஏராளமான நிகழ்வுகள் (படிப்பு, இராணுவத்துடனான நட்பு, அமைச்சில் வேலை, மூன்று வருட பயணம்), “பொருத்தம்” இல்லை பதினேழு வயது சிறுவனின் வாழ்க்கை வரலாற்றில்.

சாட்ஸ்கியின் சுயசரிதைக்கு நாம் இரண்டு விருப்பங்களை வழங்கலாம்.

1796 - 1797 இல் பிறந்தார், 1812 இல் தனது 16 வயதில் இராணுவத்தில் தன்னார்வத் தொண்டு செய்தார். 1814 இல் (18 வயது) அவர் மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைந்தார், அதில் இருந்து அவர் 1818 இல் 22 வயதில் பட்டம் பெற்றார் ("அவர் நன்றாக எழுதுகிறார் மற்றும் மொழிபெயர்க்கிறார்" (ஃபாமுசோவ்)). 1819 ஆம் ஆண்டில் அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு புறப்பட்டார் (ஒரு துறைகளில் ஒன்றில் பணியாற்றுவதற்கான நியமனம் கூட கிடைத்திருக்கலாம்). பின்னர், பிற்போக்கு மந்திரிகளுடன் முறித்துக் கொண்டு, அவர் தனது உடல்நிலையை மேம்படுத்த காகசஸ் சென்றார்.

அவர் அமில நீரில் சிகிச்சை பெற்றதாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

கடந்த வருடம் அல்லவா, இறுதியில்,

படைப்பிரிவில் உங்களை நான் அறிவேன்?

மினரல் வாட்டர் ஆதாரங்களைப் பார்வையிட்ட பிறகு ஹீரோ வெளிநாடு செல்கிறார்.

நான் மூன்று ஆண்டுகளாக இரண்டு வார்த்தைகளை எழுதவில்லை!

(Famusov)

இத்தனை வருடங்கள் அலைந்தேன்!

(Famusov)

மூன்று வருடங்கள் உண்மையில் என்னை இவ்வளவு மாற்றிவிட்டதா?

அந்த ஏழைக்கு மூன்றே வருடங்களில் தெரிந்தது போல் இருந்தது...

உலகம் முழுவதும் தேடியது...

(Famusov)

நான் உலகம் முழுவதும் பயணம் செய்ய விரும்பினேன்

மேலும் அவர் நூறாவது பாகம் பயணிக்கவில்லை.

நான் யாரை மணக்க வேண்டும்?

வெளிநாடுகளில் யார் மீது?

(கவுண்டஸ்-பேத்தி)

1798 - 1799 இல் பிறந்தார், 1814 இல் தனது 16 வயதில் அவர் மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைந்தார், அங்கு படிக்கும் போது அவர் இராணுவத்துடன் (கோரிச்) நட்பு கொண்டார். 1818 இல் (20 வயது) தனது கல்வியை முடித்த பிறகு, அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குச் சென்றார், பின்னர் "புளிப்பு நீருக்கு," பின்னர் வெளிநாடு சென்றார்.

பிரிக்க முடியாமல் தினமும் ஒன்றாக இருக்கும் பழக்கம்

குழந்தைப் பருவ நட்பால் எங்களைக் கட்டிப் போட்டாள்; ஆனால் பின்னர்

அவர் வெளியேறினார், அவர் எங்களுடன் சலிப்படைந்தார்,

அவர் எங்கள் வீட்டிற்கு அரிதாகவே வந்தார்;

பின்னர் மீண்டும் காதலிப்பது போல் நடித்தார்...

இந்த மேற்கோள் சாட்ஸ்கிக்கும் சோபியாவுக்கும் இடையிலான உறவில் பல நிலைகள் இருப்பதைப் பதிவுசெய்கிறது, சாட்ஸ்கி ஃபமுசோவின் வீட்டில் செலவழித்த நேரத்தை "துண்டாக்குகிறது". ஃபமுசோவின் மறைந்த நண்பரான ஆண்ட்ரி இலிச்சின் மகன் பாவெல் அஃபனாசிவிச்சின் வீட்டில் வளர்க்கப்பட்டார். லிட்டில் சாட்ஸ்கி "உன்னத அயோக்கியர்களின் நெஸ்டருக்கு" தலைவணங்குவதற்கு கூட அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். சோபியாவும் சாட்ஸ்கியும் நண்பர்கள் மற்றும் ஒன்றாக விளையாடினர். பின்னர் சாட்ஸ்கி வயதாகிவிட்டார், பெரும்பாலும் பதினெட்டு வயதில் "வெளியேறினார்" (அந்த நேரம் வரை, ஃபமுசோவ், இளைஞனின் பாதுகாவலராக இருந்தார். அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீச் சுதந்திரமாக வாழத் தொடங்கினார், அரிதாகவே ஃபாமுசோவ்ஸைப் பார்வையிட்டார் (அடிக்கடி கூட்டங்களில் தீவிர ஆய்வுகள் தலையிடுவது மிகவும் சாத்தியம்). பின்னர் சாட்ஸ்கி அடிக்கடி பார்க்க வரத் தொடங்கினார் ... பின்னர் அவர் மூன்று நீண்ட ஆண்டுகளாக மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேறினார்.

எனவே, சோபியாவுக்கு 17 வயதாகும்போது, ​​​​சாட்ஸ்கிக்கு 24 வயது அல்லது 27 வயது, அவர் கதாநாயகியை விட 7 முதல் 10 வயது மூத்தவர், எனவே அவர் அவளுக்கு ஒரு மணமகனாக பொருத்தமானவர், சமமாக, ஃபமுசோவுடன் பேச முடியும். , அவள் தந்தை.

ஆனால் வேறு மாதிரியான பிரச்சனை எழுகிறது.

சோபியாவுடன் நாற்காலிகள் மற்றும் மேசைகளில் குதிப்பது, அதே வழிகாட்டியிடம் கற்றுக்கொள்வது பற்றி என்ன? ஆம், ஒரு ஆசிரியர் வெவ்வேறு வயதுக் குழந்தைகளுக்குக் கற்பிக்க முடியும், ஆனால் ஒன்பது வயது சிறுமி மற்றும் 15-19 வயது பையனுடன் ஒரே நேரத்தில் வகுப்புகளை நடத்துவது நியாயமானதாக இல்லை! இங்கே நாம் சோபியா ஒரு மேதை என்று கருதலாம், மேலும் சாட்ஸ்கி வளர்ச்சியில் சற்றே பின்தங்கியிருந்தார் ... இருப்பினும், அது முக்கியமல்ல. ஹீரோ உண்மையில் அவரது வயதை ஒத்திருக்கிறார், இது சாட்ஸ்கியின் பேச்சு மற்றும் வயதானவர்களுடன் பேசுவதில் அவரது தைரியம் மற்றும் அவரது நேர்மையின் மீதான நம்பிக்கை, உண்மையை அறிவதில் சான்று, ஆனால் ஆசிரியர் வேண்டுமென்றே கதாநாயகியை இளமையாக்குகிறார் ... முதலில், அங்கு பழைய பணிப்பெண்ணிடம் ஏற்கனவே அதிக ஆர்வம் இல்லை, மேலும் மணப்பெண்ணாக அதிக நேரம் செலவழித்த ஒரு தனிமையான பெண், மாலை நேரத்தில் மோல்சலினுடன் கூட செல்ல தயாராக இருப்பதில் ஆச்சரியமில்லை. இரண்டாவதாக, கதாநாயகி இளமையாகவும் அழகாகவும் இருக்க வேண்டும், இல்லையெனில் ஹீரோவின் ஆர்வமும் அவரது அன்பும் புரிந்துகொள்ள முடியாதவை. கூடுதலாக, மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்பு சோபியாவுக்கு 14 வயதாகிவிட்டால், மோல்சலின் வார்த்தைகள் என்ன அர்த்தம்: "நான் சாட்ஸ்கியை ஒரு முறை நேசித்தேன், / அவள் என்னை நேசிப்பதை நிறுத்துவாள்"? இதன் பொருள் 12-14 வயதுடைய ஒரு பெண் தனது உணர்வுகளுக்கு ஏற்கனவே பொறுப்பு வயது வந்த பெண்? உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் நேற்றைய குழந்தையை மிகக் கடுமையாகத் தீர்ப்பளிக்க வேண்டாமா? எட்டு வயது சிறுமியும் பதினாறிலிருந்து பதினெட்டு வயது இளைஞனும் நாற்காலிகளில் குதிப்பதை கற்பனை செய்ய முடியுமா? ஹீரோ மிகவும் இளமையாக இருந்தபோது, ​​குறும்புகளுக்காக காதுகளை "கிழிக்க" முடியும் போது, ​​சாட்ஸ்கியும் சோபியாவும் முன்பு "குதித்து" "மறைந்தனர்" என்பதே இதன் பொருள்.

நிச்சயமாக, சோபியா சாட்ஸ்கியின் அதே வயது, ஆனால் அவருக்கு பதினேழு வயது இல்லை, ஆனால் அவளுக்கு 24 அல்லது 27 வயது. அந்த நேரத்தில், இதை ஒப்புக்கொள்வது சாத்தியமில்லை - வாசகர்கள் மற்றும் பார்வையாளர்களின் பார்வையில் கதாநாயகி தனது கவர்ச்சியின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியை இழந்திருப்பார், மேலும் அவரது பாத்திரம் அப்பாவியாக இருந்திருக்கும். ஆரம்ப இளைஞர்கள்பழைய மற்றும் சரிசெய்ய முடியாத முட்டாள்தனமாக மாறியிருக்கும், மேலும் ஆசிரியர் இதை அனுமதிக்க முடியாது.

மேலும், மணமகன் மற்றும் மணமகளுக்கு இடையே வயது வித்தியாசம் என்ற பிரச்சனை மீண்டும் எழும். அந்த நாட்களில் சகாக்களுக்கு இடையிலான திருமணம் வரவேற்கப்படவில்லை என்பதை நாங்கள் ஏற்கனவே அறிவோம், மேலும் சோபியாவின் மாப்பிள்ளையின் பாத்திரத்திற்கு தகுதிபெற என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை சாட்ஸ்கியிடம் ஃபமுசோவ் சொல்ல வேண்டிய அவசியமில்லை. இளைஞர்கள் ஒருவருக்கொருவர் பொருந்தவில்லை என்று சொன்னால் போதும். அல்லது அதிகமாகத் தங்கியிருக்கும் மணப்பெண்ணைப் போக்குவதற்கு ஏதேனும் பிரச்சனைகள் வந்தாலும் கண்மூடித்தனமாக இருக்க முடியும். படிப்பவர் முரண்பாடுகளை கவனிக்கவில்லை. சோபியா நம்பமுடியாத அளவிற்கு இளமையாக இருக்கிறார் என்ற கூற்றுகளையும், சாட்ஸ்கி அவளுடன் கழித்த குழந்தைப் பருவத்தைப் பற்றிய நினைவுகளையும், முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் "வயதுவந்த" நடத்தையையும், "பொருந்தாத" அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றின் ஏராளமான உண்மைகளையும் நாங்கள் முக மதிப்பில் எடுத்துக்கொள்கிறோம். ஒரு குறுகிய 17-18 ஆண்டுகளில். எல்லாமே திறமையாக செய்யப்படுகின்றன, மேலும் ஏமாற்றத்தை நாங்கள் நம்புகிறோம், ஏனென்றால் உளவியல் ரீதியாக இது உண்மையை விட நம்பத்தகுந்ததாக தோன்றுகிறது.

எனவே, சாட்ஸ்கி இனி பதினேழு வயது இளைஞன் அல்ல, ஆனால் ஒரு இளைஞன் உயர் கல்வி, சுயாதீனமான, வார்த்தைகள் மற்றும் எடுக்கப்பட்ட முடிவுகள் ஆகிய இரண்டிற்கும் பொறுப்பு.

ஃபமுசோவ் அவரை "கார்பனாரி" ("கார்பனாரி", அதாவது பிற்போக்கு பிரபுக்களுக்கு, ஒரு கிளர்ச்சியாளர், நம்பமுடியாத நபர்) மட்டுமல்ல, "டாண்டி-நண்பர்" ("டாண்டி" போன்றது) மற்றும் "க்வாட்" ( மூக்கு, தந்திரமான நபர்); சாட்ஸ்கி பற்றி அவர் கூறுகிறார்:

அவர் ஒரு செலவழிப்பவர், ஒரு டாம்பாய் என்று கருதப்படுகிறார்.

ஆபத்தான மனிதன்!

இங்கே அவர்கள் கட்டைவிரலை அடித்து, உலகத்தை சுற்றி வருகிறார்கள்,

அவர்கள் திரும்பி வருகிறார்கள், அவர்களிடமிருந்து உத்தரவை எதிர்பார்க்கிறார்கள்.

அது சேவை செய்யாது, அதாவது, அவர் அதில் எந்த நன்மையையும் காணவில்லை,

ஆனால் நீங்கள் விரும்பினால், அது வணிக ரீதியாக இருக்கும்.

இது ஒரு பரிதாபம், இது ஒரு பரிதாபம், அவர் மிகவும் சிறியவர் ...

Pavel Afanasyevich இன் கருத்து தெளிவாகவும் தெளிவற்றதாகவும் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது: அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீச் சாட்ஸ்கி ஒரு நம்பமுடியாத நபர், அதே நேரத்தில் புத்திசாலி, தந்திரமான, படித்தவர், ஆனால் அவர் தனது திறமைகளை தொழில் முன்னேற்றத்திற்காக பயன்படுத்துவதில்லை, அவரது விவகாரங்களை ஒழுங்கமைப்பதற்காக அல்ல, ஆனால் உண்மையுள்ளவர்களுக்காக அல்ல. தாய்நாட்டிற்கு சேவை. இந்த டாம்பாய் பணத்தை எளிதில் செலவழிக்கிறார், குழப்பம் செய்கிறார், பயணம் செய்கிறார்...

Famusov உண்மையில் தவறா?

விளாடிமிர் நபோகோவ், "நிகோலாய் கோகோல்" என்ற தனது கட்டுரையில், ஆகஸ்ட்-செப்டம்பர் 1829 இல் வடக்கு ஜெர்மனிக்கு ஆர்வமுள்ள எழுத்தாளரின் "வினோதமான" பயணத்தைப் பற்றி கூறுகிறார். இந்த பயணத்திற்காக, கோகோல் தோட்டத்தின் அடமானத்திற்காக "வட்டி செலுத்த" கார்டியன் கவுன்சிலில் சரியான நேரத்தில் டெபாசிட் செய்ய வேண்டிய பணத்தை செலவிட வேண்டியிருந்தது. இளம் எழுத்தாளரால் இன்னும் எதையும் சம்பாதிக்க முடியவில்லை; பாடல் படைப்புகள், ஆனால் பயணத்திற்கான நிதி எங்கும் கிடைக்கவில்லை.

சாட்ஸ்கி கொள்கை காரணங்களுக்காக சேவை செய்யவில்லை. அவர் எதற்காக வாழ்கிறார்? "புளிப்பு நீரில்" பயணம் மற்றும் சிகிச்சைக்கு பணம் எங்கிருந்து வருகிறது? அதாவது எஸ்டேட்டில் வரும் வருமானத்தில் வரும் பணத்தை அவர் செலவு செய்கிறார். ரெபெட்டிலோவின் எஸ்டேட் பாதுகாவலர் கவுன்சிலுக்கு உறுதியளிக்கப்பட்டுள்ளது, சாட்ஸ்கியின் தோட்டத்தைப் பற்றி இதுபோன்ற வதந்திகள் பரவுவதில்லை, ஆனால் ஃபமுசோவ் மற்றும் க்ளெஸ்டோவா சாட்ஸ்கிக்கு எத்தனை செர்ஃப் ஆன்மாக்கள் உள்ளன, முந்நூறு அல்லது நானூறு என்று மிகவும் ஆர்வத்துடன் வாதிடுகின்றனர். ஆனால் முந்நூறு பேர் ஒரு பள்ளியின் பத்து வகுப்புகள். இந்த மொத்த கூட்டமும் இராணுவ வயதுடைய வயது வந்த ஆண்கள்; மீதமுள்ளவை, அதாவது குழந்தைகள் மற்றும் பெண்கள், செர்ஃப்களை எண்ணும்போது வெறுமனே குறிப்பிடப்படவில்லை. சோபியாவின் சாத்தியமான மணமகனுக்கான பாவெல் அஃபனாசிவிச்சின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்ய போதுமான பணக்காரர் இல்லை என்றாலும், எங்கள் ஹீரோ ஏழை இல்லை என்பதே இதன் பொருள். எங்கள் ஹீரோ தோட்டத்திலிருந்து வரும் வருமானத்தில் வாழ்கிறார், அதே நேரத்தில் அவர் நன்றாக வாழ்கிறார்: அவர் ஒரு டான்டி (அதாவது அவர் நன்றாகவும் நாகரீகமாகவும் உடையணிந்தவர்), ஃபமுசோவ் மோசமாக உடையணிந்த நபரை "டாண்டி" என்று அழைக்க மாட்டார், ஹீரோ தன்னை நீண்ட பயணங்களை அனுமதிக்கிறார், பணத்தை எளிதாக செலவிடுகிறார் ("செலவு" ).

தனது மகளுக்கு பொருத்தமான மணமகனை "எடுப்பதற்காக", ஃபமுசோவ் சோபியாவுக்குத் தெரிந்த அனைத்து இளைஞர்களின் கடன் தகுதியை "ஆராய்கிறார்". சாட்ஸ்கியின் எஸ்டேட் ஒழுங்காக இருக்கிறதா என்பதை பாவெல் அஃபனாசிவிச் அறிந்திருக்கிறார், மேலும் அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீச் தோட்டத்தை "தவறாக" நிர்வகிப்பதைக் காண்கிறார். அதாவது, ஹீரோ, கோர்வியை க்விட்ரெண்டாக மாற்றினார் என்று அர்த்தமா? அரிதாக. கிராமத்தில் மாற்றங்கள் இயற்கையில் முற்போக்கானதாக இருந்தால், இது நடக்கும் சிறந்த பக்கம்சாட்ஸ்கியின் நலனையும் பாதித்தது. ஆனால், வெளிப்படையாக, சாலையில் இருப்பதால், பொருளாதாரத்தின் வளர்ச்சியில் எதையும் முதலீடு செய்யாததால், நம் ஹீரோவுக்கு ஒருபோதும் தனது சொந்த தோட்டத்தைப் பார்க்க நேரமில்லை, ஆனால் அவர் ஆடைகள், பயணம் மற்றும் பயணங்களுக்கு பணம் கோரினார். அன்பான வாழ்க்கைதலைநகரங்களில் (செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், மாஸ்கோ). அதனால்தான் ஃபமுசோவ் சாட்ஸ்கியை ஒரு டாம்பாய் மற்றும் செலவழிப்பவர் என்று கருதுகிறார்.

முழு சமூகத்தையும் எதிர்க்கும் சாட்ஸ்கி "நேர்மறையாக" இருக்கிறாரா? அப்படியானால், பெரும்பாலும், "அதன் தூய வடிவத்தில்" யோசனையின் ஆர்வமற்ற அர்ப்பணிப்பு காரணமாக, "அது எப்படி இருக்க வேண்டும்" என்ற அறிவின் காரணமாக, முழு மனித இனத்தையும் திருத்துவதற்கான அடக்க முடியாத ஆசை மற்றும் குட்டி இரண்டிலும் அதிருப்தி. மனித உணர்வுகள் மற்றும் மோசமான பாவிகளின் கடுமையான குற்றங்கள். ஒரு தொழிலுக்காக சேவை செய்கிறேன்! உண்மையைச் சொல்வதானால், உயர் மற்றும் உயர்ந்த பதவிகளைப் பெறுவதற்கும் சேவை செய்வதற்கும் பிரபுக்களின் விருப்பத்தைத் தூண்டுவதற்காக “தரவரிசை அட்டவணை” தானே கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. அவர்கள் பொழுதுபோக்கை விரும்புகிறார்கள்! அலங்காரம்! அவர்கள் ஃபேஷனைப் பின்பற்றுகிறார்கள்! பெரியவர்களிடம் வாக்குவாதம் வேண்டாம்! தாய்மொழிஅவர்களுக்கு சரியாகப் பேசத் தெரியாது, ஆனால் அவர்கள் ஏற்கனவே ஒரு வெளிநாட்டு மொழியைப் படிக்கத் தொடங்கியுள்ளனர், மேலும் எந்த மொழியையும் நன்றாகப் பேசத் தெரியாது! வெளிநாட்டிற்கு எல்லாம் தலைவணங்குகிறார்கள்! அவர்கள் தங்கள் மேலதிகாரிகளுக்கு முன்னால் தங்களைத் தாங்களே சேவை செய்கிறார்கள்! செர்ஃப்களின் குழந்தைகளை பெற்றோரிடமிருந்து தனித்தனியாக விற்பதை விட இவை அனைத்தும் குறைவான பயங்கரமானவை அல்ல. ஏன்? ஆம், ஏனென்றால் “இங்கே அனைத்தும் இயங்குகின்றன பழைய மாதிரி"இங்கே ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்கள் இல்லை, மிக மோசமான விஷயம் என்னவென்றால், இங்குள்ள மக்கள் தங்களைத் தாங்களே திருப்திப்படுத்துகிறார்கள், எந்த மாற்றத்தையும் விரும்பவில்லை. அவர்கள் பின்தங்கிய நிலையிலும், முட்டாள்தனத்திலும், பரிதாபத்திலும், அற்ப உணர்ச்சிகளிலும் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள்! அவர்கள் விழித்திருக்க வேண்டும், அவர்கள் வித்தியாசமாக வாழ வேண்டும் என்பதை நிரூபிக்க வேண்டும் ... ஆனால் ரெபெட்டிலோவ் தன்னையும் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தையும் திருப்திப்படுத்தவில்லை, இருப்பினும், சாட்ஸ்கி அவரை நம்பவில்லை, ஏனென்றால் அவர் புரிந்துகொள்கிறார்: கிளப் கூட்டங்களை விரும்புபவர்கள் அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீச் மறைந்திருப்பதைக் கண்டு மகிழ்ந்து, "மதம்" ஒரு கேலிக்கூத்தாக மாறுகிறது, "சேவை" என்பது கேலிக்கூத்தாக மாறுகிறது, சாதாரண மக்கள் உயரடுக்கினரின் மனதிற்கு மட்டுமே அணுகக்கூடியதைத் தீர்மானிக்க முயற்சிக்கிறார்கள் ...

குறிப்புகள்

Griboedov A.S., "Woe from Wit." - M.: "குழந்தைகள் இலக்கியம்", 1967. - 190 pp./- M.: Bustard, 2005. - 222 pp.

ரஷ்ய வரலாறு 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இலக்கியம்நூற்றாண்டு: பயிற்சிமனிதாபிமான பள்ளிகளின் மூத்த வகுப்புகளுக்கு / எட். A.I ஜுரவ்லேவா. – எம்.: பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் மாஸ்க். பல்கலைக்கழகம்; "செரோ", 2006. - 688 பக்.

அசரோவா என்.எம்., "உரை" (2 தொகுதிகளில்). – எம்.: MPGU இன் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் "ப்ரோமிதியஸ்", 1995. - 504 பக்.

லோட்மேன் யூ.எம்., "புஷ்கின்". - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: கலை - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 205. - 847 பக்.

Fedosyuk Yu.A., கிளாசிக்ஸில் புரிந்துகொள்ள முடியாதது அல்லது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய வாழ்க்கையின் கலைக்களஞ்சியம். – 5வது பதிப்பு., திருத்தப்பட்டது – எம்.: பிளின்டா: நௌகா, 2002. – 264 பக்., இல்லாமை.

Korovin V.I., “A.S Griboedov in life and work: பள்ளிகள், உடற்பயிற்சி கூடங்கள், லைசியம் மற்றும் கல்லூரிகளுக்கான பாடநூல். - 3வது பதிப்பு - எம்.: "டிஐடி" "ரஷியன் வேர்ட்-ஆர்எஸ்", 2003. - 64 பக்.: புகைப்படம்.

  • கட்டுரைகள்
  • இலக்கியத்தின் படி
  • Griboyedov

அலெக்சாண்டர் இவனோவிச் சாட்ஸ்கியும் ஒருவர் மைய பாத்திரங்கள்படைப்புகள் "Woe from Wit" A.S. கிரிபோடோவா. சாட்ஸ்கியின் உருவத்தின் மூலம், ஆசிரியர் ஒரு புதுமைப்பித்தனாகத் தோன்றினார், அவர் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களை பாதிக்க முயன்றார் மற்றும் அவர் மூலம் அவர்களின் உலகக் கண்ணோட்டத்தை மாற்றினார். அவரது படைப்பில், A.S. கிரிபோடோவ் ஒரு புதிய சமூக-உளவியல் வகையை இலக்கியத்தில் விவரிக்கிறார். கூடுதல் நபர்"- யாரும் கேட்காதவர், பேசாத எண்ணங்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகளுடன் தனியாக இருப்பவர்.


சாட்ஸ்கி ஒரு உயிரோட்டமான மனதைக் கொண்டிருந்தார், மேலும் ஆசிரியரின் முழுப் படைப்பும் கதாநாயகனுக்கும் உயர் சமூகத்திற்கும் இடையிலான மோதலில் கட்டப்பட்டது, அதன் பிரதிநிதிகள் மோல்சலின், ஸ்கலோசுபா மற்றும் ஃபமுசோவ். அலெக்சாண்டர் இந்த ஹீரோக்களுடன் தொடர்ந்து வாக்குவாதத்தில் ஈடுபட்டுள்ளார், அங்குதான் அவரது நன்கு அறியப்பட்ட மோனோலாக்ஸ் வருகிறது, அதில் அவர் தனது கருத்துக்களை, தனது பார்வையை முன்வைக்கிறார், அவர் கேட்டாரா என்று கூட கவலைப்படாமல்.

"உலகம் நிச்சயமாக முட்டாள்தனமாக வளரத் தொடங்கியது" என்ற முதல் மோனோலாக்கில், அலெக்சாண்டர் சாட்ஸ்கி கடந்த காலத்தையும் நிகழ்காலத்தையும் ஒப்பிடுகிறார். அவர் யாருக்கும் சேவை செய்ய மறுக்கிறார், வளர்ந்து வரும் அதிகாரத்துவத்தை எதிர்க்கிறார், அதன் விளைவாக அவர் மறுக்கிறார். சிவில் சர்வீஸ். "நீதிபதிகள் யார்?" என்ற தலைப்பில் உள்ள உரையாடலில், முக்கிய கதாபாத்திரம் மக்கள் இராணுவ விவகாரங்களில் மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளனர், ஏனெனில் இது படைப்பாற்றலை வளர்க்காது மற்றும் ஆன்மீக ரீதியில் வளர எந்த விருப்பத்தையும் கொல்லவில்லை. இராணுவ விவகாரங்கள் தனிநபர்களை வளர அனுமதிக்காது, இதன் விளைவாக மக்கள் எந்த முடிவையும் எடுக்கும் திறனை இழக்கிறார்கள் என்று ஹீரோ கூறுகிறார்.

இருப்பினும், சிறிது சிறிதாக, சாட்ஸ்கி தனது கருத்துக்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை என்பதையும், மற்ற ஹீரோக்களின் தத்துவம் தனது சொந்தத்திலிருந்து வித்தியாசமாக இருப்பதையும் உணர்ந்தார். அவர் இனி கேட்கப்பட மாட்டார் என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார், இது அவரை அமைதியாக்குகிறது, ஆனால் வெளியில் மட்டுமே, ஆனால் அலெக்சாண்டர் உள்ளே தனது ஆர்வத்தையும் பிரகாசமான எதிர்காலத்திற்கான நம்பிக்கையையும் வைத்திருக்கிறார்.

நகைச்சுவையின் முடிவில், எல்லாவற்றிலும் ஏமாற்றமடைந்த ஒரு மனிதனின் உருவத்தில் சாட்ஸ்கி நம் முன் தோன்றுகிறார். இருப்பினும், அலெக்சாண்டர் தனது நம்பிக்கையை கைவிடவில்லை. எந்தவொரு நபரின் தேர்வு உரிமையையும் அவர் இன்னும் மதித்தார் மற்றும் சுதந்திரத்தை மதிக்கிறார்.

இதன் விளைவாக, சாட்ஸ்கி ஒரு வலுவான மற்றும் அசைக்க முடியாத நபர் என்று நாம் கூறலாம், அவர் தனது அடித்தளத்தை வைத்திருக்க முடியும். ஒரு நாள் உலகம் மாறும் என்று அவர் நம்பினார் அதை விட சிறந்தது, அதில் அவர் வாழ்ந்தார்.

விருப்பம் 2

1822 ரஷ்யாவில் அடிமைத்தனத்திற்கான நேரம் இது. மக்கள்தொகை வெவ்வேறு பக்கங்களில் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: ஒருபுறம், "வானவர்கள்" செல்வத்தையும் மக்களையும் வைத்திருக்கும் பிரபுக்கள், மறுபுறம், சுதந்திரமின்மையால் பாதிக்கப்பட்ட அடிமைப்படுத்தப்பட்ட மக்கள், அவற்றைப் பெறுவது இன்னும் வெகு தொலைவில் உள்ளது.

அந்த ஆண்டு, திறமையான இராஜதந்திரி மற்றும் விளம்பரதாரர் அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் கிரிபோடோவ் தனது மிகவும் பிரபலமான படைப்பான "Woe from Wit" என்ற நகைச்சுவையை எழுதினார், இது சமகால சமுதாயத்தை உலுக்கி, சிந்திக்கும் மக்களை ரஷ்யாவின் வாழ்க்கையின் கட்டமைப்பைப் பார்க்க கட்டாயப்படுத்தியது.

நாடகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரமான அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீச் சாட்ஸ்கி இதற்கு நிறைய பங்களித்தார். இது முதல் வரிகளில் தோன்றவில்லை. ஃபமுசோவின் மகள் சோபியாவின் பணிப்பெண்ணான நகைச்சுவையான வேலைக்காரப் பெண் லிசாவிடமிருந்து வாசகர் அவரைப் பற்றி அறிந்து கொள்கிறார். "அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீச் சாட்ஸ்கியைப் போல உணர்திறன் மற்றும் மகிழ்ச்சியான மற்றும் நகைச்சுவையானவர்!"

ஆரம்பத்தில் பெற்றோரை இழந்த சாட்ஸ்கி, தனது மகளுடன் ஃபமுசோவின் வீட்டில் வளர்க்கப்பட்டார் மற்றும் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அவளை நேசித்தார். அவர் இன்னும் ஒரு இளைஞராக இருக்கிறார், ஆனால் அவர் ஏற்கனவே வாழ்க்கையை தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்கிறார், ஒரு குறிப்பிட்ட தருணத்தில், அவருக்கு வீட்டுக் கல்வி இல்லை என்று உணர்ந்து, அவர் வெளிநாடு செல்லச் செல்கிறார். அவர் அறிவியலுக்கு ஈர்க்கப்படுகிறார், உலகத்தை நன்கு அறிய விரும்புகிறார். அவர் மூன்று வருடங்கள் பயணம் செய்கிறார், ஆனால் "தாய்நாட்டின் புகை" அவரை வீட்டிற்கு அழைக்கிறது, அங்கு, அவர் நம்புவது போல், அவரது அன்பான பெண் காத்திருக்கிறார்.


அவர் தனது அன்பிற்கு உண்மையுள்ளவர் மற்றும் காதல் நிறைந்தவர் நல்ல எண்ணம். அவர் திடீரென்று திரும்புகிறார். "நான் மூன்று ஆண்டுகளாக இரண்டு வார்த்தைகளை எழுதவில்லை!" திடீரென்று அது மேகங்களிலிருந்து வெளியேறியது, ”அவர்கள் சந்திக்கும் போது ஃபமுசோவ் அவரிடம் கூறுகிறார். அவர் தனது தந்தை நாட்டில் எதைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும்? அவர் சோபியாவில் ஒரு மாற்றத்தை உணர்கிறார், ஆனால் என்ன தவறு என்று இன்னும் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை, ஆனால் இப்போதைக்கு அவர் பரஸ்பர அறிமுகமானவர்களை நினைவில் கொள்கிறார், மேலும் அவர் நம்புவது போல், தீங்கு விளைவிக்காமல் கேலி செய்கிறார். அவர் வெறும் கிண்டல் மற்றும் புத்திசாலி, அவர் உண்மையில் மக்களைப் பார்க்கிறார், ஆனால் அந்தப் பெண் அதை விரும்பவில்லை. "ஒரு மனிதன் அல்ல, ஒரு பாம்பு!"

அவரது காலத்தின் பல இளைஞர்களைப் போலல்லாமல், சாட்ஸ்கி ஒரு சுதந்திரமான, சுதந்திரமான நபர், யாருடைய கருத்தையும் பார்க்காமல், ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த தொழிலைத் தேர்ந்தெடுக்கலாம் என்று அவர் நம்புகிறார். புறப்படுகிறது இராணுவ வாழ்க்கை, ஒவ்வொரு பிரபுவிற்கும் என்றாலும் இராணுவ சேவைஅந்த நேரத்தில் அவர் மரியாதைக்குரியவராக இருந்தார், அவர் ஒரு அதிகாரி ஆக விரும்பவில்லை, ஏனென்றால் அவர் அதைப் பார்த்தார் வெற்றிகரமான வாழ்க்கைஇந்த துறையில் அதிகாரிகள் முன் என்னை அவமானப்படுத்த வேண்டிய அவசியம் ஏற்பட்டது. "சேவை செய்வதில் நான் மகிழ்ச்சியடைவேன், ஆனால் சேவை செய்வது வேதனையானது," என்று அவர் தனது போதனைகளுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக ஃபமுசோவுக்கு பதிலளிக்கிறார். அவர் இல்லாத நேரத்தில் எதுவும் மாறவில்லை என்று அவர் வேதனைப்படுகிறார். “வீடுகள் புதியவை, ஆனால் தப்பெண்ணங்கள் பழையவை. மகிழ்ச்சியுங்கள், ஆண்டுகள், அல்லது ஃபேஷன், அல்லது நெருப்பு அவர்களை அழிக்காது," என்று அவர் ஃபமுசோவ் மற்றும் ஸ்கலோசுப் உடனான உரையாடலில் குறிப்பிடுகிறார்.

ஒரு கவனிக்கும் மற்றும் கிண்டலான நபர், அவர் மாஸ்கோ பிரபுக்களின் மிகவும் துல்லியமான பண்புகளை கொடுக்கிறார். மிகவும் மட்டுப்படுத்தப்பட்ட மார்டினெட் ஸ்கலோசுப் - "சூழ்ச்சிகள் மற்றும் மசுர்காக்களின் விண்மீன்", "உன்னதமான துரோகிகளின் நெஸ்டர்" - ஒரு நில உரிமையாளர் தனது செர்ஃப்களின் குழந்தைகளை கடன்களுக்காக விற்றார்.


வருகை தரும் வெளிநாட்டவர்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட பிரபுக்களின் கல்வி முறையை கேலி செய்கிறார், மேலும் அவர்களால் பயனுள்ள எதையும் கற்பிக்க முடியாது. மற்றும், நிச்சயமாக, ஒரு சமூகம், அதில் மக்கள் தங்கள் தகுதிக்கு ஏற்ப தீர்மானிக்கப்படுவதில்லை, ஆனால் தாழ்வாகவும் தயவு செய்தும் வணங்கும் திறனுக்காக, இந்த நபரை, அவர்களுக்குப் புரியாத, விரோதத்துடன் ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள். அத்தகைய நபர்களைக் கையாள்வதில் பழைய நிரூபிக்கப்பட்ட முறை பயன்படுத்தப்படுகிறது: சாட்ஸ்கி பைத்தியம் என்று அறிவிக்கப்பட்டார். இந்த வர்க்க ஏகபோகத்தை அவரால் தனியாக எதிர்த்துப் போராட முடியாது. அவர் மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார்.

அவனுடைய நேரம் இன்னும் வரவில்லை, களத்தில் இருப்பவன் போர்வீரன் அல்ல. ஆனால் மற்றவர்களுக்கு சுதந்திரம் மற்றும் நீதிக்கான அன்பின் முன்மாதிரியாக இருப்பவர் எப்போதும் முதல்வராக இருக்கிறார். புத்திசாலித்தனமான ரஷ்ய இராஜதந்திரியும் எழுத்தாளருமான அலெக்சாண்டர் செர்ஜீவிச் கிரிபோடோவ் உருவாக்கிய ஹீரோ சாட்ஸ்கி.

கட்டுரை படம் மற்றும் சாட்ஸ்கியின் பண்புகள்

என்னைப் பொறுத்தவரை, சாட்ஸ்கி மிகவும் விசித்திரமான வகை, ஒரு கனவு காண்பவர் ... நிச்சயமாக, அவரது வெளிப்படையான தன்மையால் அவரே பாதிக்கப்படுகிறார். அவர் உண்மையைச் சொல்ல முடியும், ஆனால் இதன் காரணமாக எல்லோரும் அவரை விட்டு விலகுகிறார்கள்.

அவர் நிறைய பயணம் செய்தார். பார்த்தார் என்று நினைக்கிறேன் வெவ்வேறு நாடுகள், உடன் பேசினார் வெவ்வேறு மக்கள். இப்போது அவர் எல்லாவற்றையும் ஒரு புதிய வழியில் பார்க்கிறார். மேலும் அவர் வீட்டில் விட்டுச் சென்றவர்களும் பெரிதாக மாறவில்லை. ஒருவேளை, மாறாக, அவர்கள் மோசமாகிவிட்டனர்.

அதனால் அனைவரையும் முகஸ்துதி செய்து அனைவரையும் ஏமாற்றும் இந்த மோல்சலினுடன் சோபியா ஈடுபட்டார். அவள் விதிவிலக்கல்ல. அத்தகைய வெறுமையால் அவள் எப்படி அழைத்துச் செல்லப்படுகிறாள் என்று சாட்ஸ்கிக்கு புரியவில்லை ஆபத்தான நபர்...ஆனால் அவனால் ஒன்றும் செய்ய முடியாது. சோபியாவுடன் தொடர்பை ஏற்படுத்த அவர் எடுக்கும் அனைத்து முயற்சிகளும் விஷயங்களை மோசமாக்குகின்றன. அவன் தன் நடத்தையால் அவளை எரிச்சலடையத் தொடங்குகிறான்.


சாட்ஸ்கி எல்லாவற்றையும் பார்க்கிறார்: இந்த சமூகத்தின் அனைத்து தீமைகளும் சாட்ஸ்கியை தாக்குகின்றன. அதே நேரத்தில், அவர் தனது சொந்த தீவிரத்தை கவனிக்கவில்லை, அது போன்ற மக்களை புண்படுத்துவது நல்லதல்ல என்பதை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை.

சாட்ஸ்கியை இறுதிப்போட்டியில் எல்லோரும் தாக்கினால் அவர் ஓடிவிடுவார் என்று நினைக்கிறேன். இந்த சமூகம், அவருக்கு மிகவும் அருவருப்பானது, அதைத்தான் அவரிடம் சொன்னது - விட்டு விடுங்கள். அவர் இன்னும் இந்த மக்கள் அனைவரையும் மாற்ற முடியாது; அதனால்தான் அவரைப் பற்றி எல்லோரும் கரகோஷம் எழுப்புவது உண்மையான பரிசு.

நிச்சயமாக, சாட்ஸ்கி ஒரு காதல். தனக்கென எதையோ கொண்டு வந்தான்... மக்கள் எப்படி இருக்க வேண்டும்.

இதே அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச் மிகவும் புத்திசாலி (நிறைய தெரியும்), ஆனால் அவர் புத்திசாலி இல்லை என்பது தெளிவாகிறது. சமூகம் உங்களுக்கு எதிராக விரைவாகத் திரும்புவது எப்படி என்பதற்கான செய்முறையை சாட்ஸ்கி உருவாக்கினார். எல்லோரையும் குறை சொல்ல வேண்டும், எல்லோரையும் பார்த்து சிரிக்க வேண்டும், நம் குறைகளை சுட்டிக்காட்ட வேண்டும். அதே நேரத்தில், காஸ்டிக் மற்றும் அனைவருக்கும் அந்நியமாக இருங்கள். அவர் எனக்கு டான் குயிக்சோட்டை கொஞ்சம் நினைவுபடுத்துகிறார். மேலும் போராட முயல்கிறது...

அந்த வனாந்தரத்தில் அவர் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக நினைவுக்கு வருவார் என்று நம்புகிறேன். குறுகிய மனப்பான்மை அல்லது "தவறான" புத்தகங்களைப் படிப்பதற்காக அவள் தன் அத்தையை வெறுக்க மாட்டாள். நீங்கள் எப்போதும் வெறுக்கக்கூடிய ஒன்றைக் காணலாம். நிச்சயமாக அவற்றில் ஏதோ நல்லது இருந்தது. இத்தகைய மரபுகள் முட்டாள்தனமானவை மற்றும் அருவருப்பானவை, ஆனால் மக்கள் முற்றிலும் அருவருப்பானவர்கள் என்று இருக்க முடியாது.

சாட்ஸ்கி ஒவ்வொருவரையும் தங்கள் பாவங்களால் நேசிக்க வேண்டும் என்று நான் சொல்லவில்லை. அவர் உடனே கிளம்புவது நல்லது. அல்லது மக்களை அப்படியே ஏற்றுக்கொண்டு இருங்கள். அவரும் உதாரணத்திற்கு சரியான வாழ்க்கைநான் அவர்களுக்கு உதவ முடியும் ...

அப்படிப்பட்ட ஒருவர் எங்கள் வகுப்பிற்கு வந்தால், அவரைச் சுட்டிக்காட்ட முயற்சிப்பேன் நல்ல அம்சங்கள்வகுப்பு தோழர்கள். அவர் தொடர்ந்து "சிறுமுறுக்க" செய்திருந்தால், நாங்கள் அவரை அடித்திருப்போம்.

சாட்ஸ்கி மற்றும் அவரது கதை

கிரிபோடோவின் நகைச்சுவை இரண்டு உலகக் கண்ணோட்டங்களின் மோதலை பிரதிபலிக்கிறது, அதாவது புதிய நபர்களின் பிரதிநிதிகள், சாட்ஸ்கியின் உருவத்தில் பிரதிபலிக்கிறார்கள், மற்றும் பழமைவாத பிரதிநிதிகள், ஃபமுசோவ் மற்றும் அவரது நண்பர்களால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகிறார்கள். புதிய போக்குகளைக் காட்டும் ஆளுமைகளில் ஒருவர் சாட்ஸ்கி. அந்தக் கதாபாத்திரம், உலகம் முழுவதும் நீண்ட அலைந்து திரிந்த பிறகு, தனது சொந்த இடங்களுக்குத் திரும்பியதைக் காண்கிறோம். அவர் தனிப்பட்ட சுதந்திரம், சமத்துவம் மற்றும் சகோதரத்துவம் பற்றிய எண்ணங்களில் வெறி கொண்டவர்.

இருப்பினும், மாஸ்கோவிற்கு வந்ததும், எல்லாம் ஒரே மட்டத்தில் இருப்பதை அவர் காண்கிறார். அவரது தோற்றம் ஃபமுசோவ் அல்லது அவரது மகளை மகிழ்விக்கவில்லை. அடிப்படையில், இந்த சமூகத்தின் பிரதிநிதிகள் எப்போதும் வேடிக்கையாக இருப்பதைத் தவிர வேறு எதையும் செய்ய மாட்டார்கள். சாட்ஸ்கி சேவை செய்ய மறுத்துவிட்டார், ஏனென்றால் இராணுவத்தில் எல்லோரும் ஒருவருக்கொருவர் புகழ்ந்து பேசுகிறார்கள். மேலும் அவர் சோபியா மீதான அன்பின் காரணமாக ஃபமுசோவின் வீட்டிற்குத் திரும்பினார். சாலையில் இருந்து உடனடியாக, அவன் அவளுடைய வீட்டிற்கு வந்து அவளிடம் தன் உணர்வுகளை ஒப்புக்கொள்கிறான், அது அவனை ஒரு சூடான இளைஞனாகக் காட்டுகிறது. பிரிவினையோ பயணமோ அந்தப் பெண்ணுக்கான அவனது ஆர்வத்தை குளிர்விக்கவில்லை. அவர் இந்த உறவை புனிதமாக மதிக்கிறார். சோபியா மோல்சலினைத் தேர்ந்தெடுத்தார் என்பதை அறிந்ததும், அவர் கசப்பானவராகவும் புண்படுத்தப்படுகிறார். ஆனால் சாட்ஸ்கி புத்திசாலி, ஆனால் யாரும் அதை கவனிக்கவில்லை. இந்த வீட்டில் வேலைக்காரியாக பணிபுரியும் லிசா மட்டும் தான் அறிவாளி, சமயோசிதமானவர், நேர்மையானவர் என்று கூறுகிறார்.

முக்கிய கதாபாத்திரம் அடிமைத்தனத்தை எதிர்க்கிறது, ஏனெனில் அவர் அதை தீமை மற்றும் துரதிர்ஷ்டத்தின் ஆதாரமாகக் கருதுகிறார். ஆடம்பர மற்றும் உயர் பதவிகளை மட்டுமே மதிக்கும், அறிவொளி மற்றும் உண்மைக்கு பயப்படும் மாஸ்கோவின் செல்வந்தர்களையும் அவர் கண்டிக்கிறார். ஃபமுசோவ் உடனான ஒரு சர்ச்சையில், அவர் அதைக் கூறுகிறார் பழைய தலைமுறைதன் கருத்தை எப்படி வெளிப்படுத்துவது என்று தெரியவில்லை, அவர்களையெல்லாம் கண்டித்து, இப்படிப்பட்டவர்கள் மத்தியில் இருப்பது அருவருப்பாக இருக்கிறது என்று.


அவர் பந்துக்கு வரும்போது, ​​அவருக்கும் பிரதிநிதிகளுக்கும் இடையில் மதச்சார்பற்ற சமூகம்மோதல் ஏற்படுகிறது. கூடியிருந்த அனைவரும் சாட்ஸ்கியை எதிர்த்தார்கள், சாட்ஸ்கியை ஏளனம் செய்தார்கள், அவருடைய கருத்துக்களால், அவர் தனியாக இருக்கிறார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்களில் ஒரே கருத்தைக் கொண்டவர்கள் யாரும் இல்லை. அதனால் எல்லா சண்டைகளையும் நிறுத்திவிட்டு அவன் வெளியேறுகிறான். இருப்பினும், அவர் இன்னும் மோல்சலின் மற்றும் ஒத்த பிரதிநிதிகளை மிஞ்சுகிறார். நகைச்சுவையில் சாட்ஸ்கி ரஷ்ய பிரபுக்களின் இளம் சிந்தனை தலைமுறையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார் சிறந்த பகுதி. மேலும் அவர் உயர் சமூகத்தில் முற்றிலும் தனியாக இருந்தால், அவரது வயது இளைஞர்களிடையே ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்கள் உள்ளனர்.

9 ஆம் வகுப்புக்கு

இன்று பிரபலமான தலைப்புகள்

  • ஈஸ்டர் தீம் பற்றிய கட்டுரை. என் குடும்பத்தில் ஈஸ்டர் விடுமுறை

    ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஏப்ரல் தொடக்கத்தில் ஈஸ்டர் வருகிறது. நான் இந்த விடுமுறையை விரும்புகிறேன். அவர் பிரகாசமான, மகிழ்ச்சியான மற்றும் கனிவானவர்.


  • ஷிபனோவின் ஓவியத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட கட்டுரை திருமண ஒப்பந்தத்தின் கொண்டாட்டம்

    "திருமண ஒப்பந்தத்தின் கொண்டாட்டம்" என்ற கேன்வாஸைப் பார்க்கும்போது, ​​நீங்கள் நீண்ட காலமாகிவிட்ட காலகட்டத்தில் மூழ்கிவிடுவீர்கள். கேன்வாஸ் தங்கள் மகளுக்கு திருமணம் செய்து வைக்கும் ஒரு பணக்கார விவசாய குடும்பத்தை சித்தரிக்கிறது. எனவே, இது எவ்வளவு முக்கியமானது என்பதை ஒவ்வொரு பார்வையாளரும் புரிந்துகொள்கிறார்கள்

  • குப்ரின் எழுதிய லிலாக் புஷ் கதையில் வேரா அல்மாசோவா, பண்புகள் மற்றும் படம்

    குப்ரின் கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று லிலாக் புஷ் ஒரு உறுதியான மற்றும் தன்னிறைவு பெற்ற இளம் பெண், வேரா அல்மாசோவா. சதித்திட்டத்தின்படி, அவர் ஒரு எளிய, ஏழை அதிகாரி நிகோலாய் அல்மாசோவின் மனைவி.

  • எ ஹீரோ ஆஃப் எவர் டைம் நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள்

    "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" என்பது ஒரு தனித்துவமான நபரின் புகழ்பெற்ற படைப்பு - லெர்மொண்டோவ். கதையில் நீங்கள் அடையாளம் கண்டு பேச விரும்பும் ஏராளமான படங்கள் உள்ளன.

  • புனினின் பணிக் கட்டுரையில் சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து வந்த ஜென்டில்மேனின் பண்புகள் மற்றும் படம்

    அவரது விளக்கக்காட்சியில், புனின் தனது குடும்பத்துடன் பயணம் செய்யும் சான் பிரான்சிஸ்கோவிலிருந்து ஒரு மர்மமான மனிதனைப் பற்றி பேசுகிறார்.

சாட்ஸ்கி, "வோ ஃப்ரம் விட்" படத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரம் (பார்க்க. சுருக்கம், பகுப்பாய்வு மற்றும் முழு உரை), அப்போதைய ரஷ்ய இளம் தலைமுறையின் சிறந்த பகுதிக்கு சொந்தமானது. பல இலக்கிய விமர்சகர்கள் சாட்ஸ்கி ஒரு நியாயவாதி என்று வாதிட்டனர். இது முற்றிலும் பொய்! ஆசிரியர் தனது எண்ணங்களையும் அனுபவங்களையும் தனது உதடுகளால் வெளிப்படுத்தும் வரையில் மட்டுமே அவரை ஒரு காரணகர்த்தா என்று அழைக்க முடியும்; ஆனால் சாட்ஸ்கி ஒரு உயிருள்ள, உண்மையான முகம்; ஒவ்வொரு நபரையும் போலவே, அவருக்கும் அவரவர் குணங்கள் மற்றும் குறைபாடுகள் உள்ளன. (சாட்ஸ்கியின் படத்தையும் பார்க்கவும்.)


சாட்ஸ்கி தனது இளமை பருவத்தில் அடிக்கடி ஃபமுசோவின் வீட்டிற்குச் சென்றதையும், சோபியாவுடன் சேர்ந்து, வெளிநாட்டு ஆசிரியர்களுடன் படித்ததையும் நாங்கள் அறிவோம். ஆனால் அத்தகைய கல்வி அவரை திருப்திப்படுத்த முடியவில்லை, அவர் வெளிநாட்டு பயணம் சென்றார். அவரது பயணம் 3 ஆண்டுகள் நீடித்தது, இப்போது சாட்ஸ்கியை மீண்டும் அவரது தாயகமான மாஸ்கோவில் பார்க்கிறோம், அங்கு அவர் தனது குழந்தைப் பருவத்தை கழித்தார். நீண்ட இடைவெளிக்குப் பிறகு வீடு திரும்பிய எந்தவொரு நபரைப் போலவே, இங்குள்ள அனைத்தும் அவருக்கு இனிமையானவை, எல்லாமே குழந்தைப்பருவத்துடன் தொடர்புடைய இனிமையான நினைவுகளைத் தூண்டுகின்றன; அவரது கூர்மையான மனதின் இயல்பால், அவர் நிச்சயமாக வேடிக்கையான, கேலிச்சித்திரமான அம்சங்களைக் காணக்கூடிய அறிமுகமானவர்களின் நினைவுகளைக் கடந்து செல்வதில் அவர் மகிழ்ச்சியடைகிறார், ஆனால் அவர் முதலில் இதை எந்தவிதமான துரோகமும் பித்தமும் இல்லாமல் செய்கிறார், அதனால், சிரிப்பிற்காக, தன்னை அழகுபடுத்துவதற்காக நினைவுகள்: "ஒரு பிரெஞ்சுக்காரர், காற்றினால் கீழே விழுந்தார் ...", மற்றும் "இது... இருண்டவர், கிரேன் கால்களில்..."

மனதில் இருந்து ஐயோ. மாலி தியேட்டர் நிகழ்ச்சி, 1977

மாஸ்கோ வாழ்க்கையின் வழக்கமான, சில சமயங்களில் கேலிச்சித்திரமான அம்சங்களைக் கடந்து, சாட்ஸ்கி உணர்ச்சியுடன் கூறுகிறார்.


“... நீ அலைந்து திரிகிறாய், நீ வீடு திரும்புகிறாய்,
தாய்நாட்டின் புகை எங்களுக்கு இனிமையாகவும் இனிமையாகவும் இருக்கிறது!

இதில், சாட்ஸ்கி வெளிநாட்டிலிருந்து ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பிய இளைஞர்களிடமிருந்து முற்றிலும் மாறுபட்டவர், ரஷ்ய அனைத்தையும் அவமதித்து, வெளி நாடுகளில் அவர்கள் பார்த்த அனைத்தையும் மட்டுமே பாராட்டினார். பூர்வீக ரஷ்ய மொழியை வெளிநாட்டு மொழியுடன் ஒப்பிடுவதற்கு நன்றி, அந்த சகாப்தத்தில் மொழி மிகவும் வலுவான அளவிற்கு வளர்ந்தது. காலோமேனியா, இது சாட்ஸ்கியை கோபப்படுத்துகிறது. அவர் தனது தாயகத்திலிருந்து பிரிந்தது, ரஷ்ய வாழ்க்கையை ஐரோப்பிய வாழ்க்கையுடன் ஒப்பிடுவது, ரஷ்யாவின் மீது, ரஷ்ய மக்களுக்கு இன்னும் வலுவான, ஆழமான அன்பைத் தூண்டியது. அதனால்தான், மாஸ்கோ சமுதாயத்தில் மூன்று வருட இடைவெளிக்குப் பிறகு மீண்டும் தன்னைக் கண்டுபிடித்து, ஒரு புதிய எண்ணத்தின் கீழ், இந்த காலோமேனியாவின் அனைத்து மிகைப்படுத்தல்களையும் வேடிக்கையான பக்கங்களையும் காண்கிறார்.

ஆனால் இயல்பிலேயே சூடாக இருக்கும் சாட்ஸ்கி, இனி சிரிக்கவில்லை, அவர் ஒரு வெளிநாட்டவர் என்பதால் மாஸ்கோ சமுதாயத்தில் "போர்டியாக்ஸில் இருந்து பிரெஞ்சுக்காரர்" எப்படி ஆட்சி செய்கிறார் என்பதைப் பார்த்து அவர் மிகவும் கோபமாக இருக்கிறார்; ரஷ்ய மற்றும் தேசிய அனைத்தும் சமூகத்தில் ஏளனத்தை ஏற்படுத்துகின்றன என்பதில் கோபமாக உள்ளது:

"ஐரோப்பியரை இணையாக வைப்பது எப்படி
தேசியத்தில் ஏதோ விசித்திரம்!” –

யாரோ ஒருவர் கூறுகிறார், பொதுவான அங்கீகார சிரிப்பை ஏற்படுத்துகிறார். மிகைப்படுத்தலின் புள்ளியை அடைந்து, சாட்ஸ்கி, பொதுவான கருத்துக்கு மாறாக, கோபத்துடன் கூறுகிறார்:

“குறைந்த பட்சம் நாம் சீனர்களிடமிருந்து சிலவற்றையாவது கடன் வாங்கலாம்
அந்நியர்களைப் பற்றிய அவர்களின் அறியாமை புத்திசாலித்தனமானது.
………………………
"நாம் எப்போதாவது நாகரீகத்தின் வெளிநாட்டு சக்தியிலிருந்து உயிர்த்தெழுப்பப்படுவோம்,
அதனால் எங்கள் புத்திசாலி, கனிவான மக்கள்
எங்கள் மொழியின் அடிப்படையில் அவர் எங்களை ஜெர்மானியர்களாகக் கருதவில்லை என்றாலும்? –

"ஜெர்மனியர்கள்" வெளிநாட்டினர் என்பதன் பொருள் மற்றும் அந்த சகாப்தத்தில் சமூகத்தில் அனைவரும் ஒருவருக்கொருவர் அந்நிய மொழிகளைப் பேசினார்கள் என்பதைக் குறிக்கிறது; பிரபுக்களின் ஆளும் வர்க்கத்திலிருந்து மில்லியன் கணக்கான ரஷ்ய மக்களைப் பிரிக்கும் படுகுழியை உணர்ந்து சாட்ஸ்கி அவதிப்படுகிறார்.

Griboyedov இன் கட்டுரை, "நாட்டுப் பயணம்" எனக்கு நினைவிருக்கிறது; அவர் ஒரு சமூக சுற்றுலாவை விவரிக்கிறார், அதன் போது ஒரு மகிழ்ச்சியான நிறுவனம் தற்செயலாக கண்டுபிடிக்கப்பட்டது கிராமப்புற விடுமுறை, ரஷ்ய பாடல்களை ஆர்வத்துடன் கேட்கிறார், விவசாய பெண்களின் சுற்று நடனத்தை பாராட்டுகிறார். "ஒரு மரத்தின் மீது சாய்ந்து கொண்டிருக்கிறேன்," என்று கிரிபோடோவ் எழுதுகிறார், "நான் தன்னிச்சையாக என் கண்களை சத்தமிடும் பாடகர்களிடமிருந்து கேட்போர்-பார்வையாளர்களின் பக்கம் திருப்பினேன், நான் சேர்ந்த அரை-ஐரோப்பியர்களின் சேதமடைந்த வர்க்கம். அவர்கள் கேட்டது பார்த்தது எல்லாம் அவர்களுக்கு காட்டுத்தனமாகத் தோன்றியது; இந்த ஒலிகள் அவர்களின் இதயங்களுக்கு புரியாது, இந்த ஆடைகள் அவர்களுக்கு விசித்திரமானவை. எந்த சூனியத்தால் நமக்குள் அந்நியர்களாகி விட்டோம்? - "ஒரே இரத்தம் கொண்டவர்கள், எங்கள் மக்கள், எங்களிடமிருந்து என்றென்றும் பிரிந்திருக்கிறார்கள்!"

கிரிபோடோவின் இந்த வார்த்தைகளில் சாட்ஸ்கியின் வார்த்தைகள் ஒலிக்கின்றன. சாட்ஸ்கி-கிரிபோயோடோவ் பற்றிய இந்த சிந்தனை முறையிலிருந்து ஸ்லாவோபிலிசம் பின்னர் விளைந்தது.

சிறுவயதிலிருந்தே, குழந்தைகளுக்கு வெளிநாட்டு வளர்ப்பு வழங்கப்பட்டது, இது படிப்படியாக மதச்சார்பற்ற இளைஞர்களை பூர்வீக மற்றும் தேசிய எல்லாவற்றிலிருந்தும் அந்நியப்படுத்தியது. உன்னதமான இளைஞர்களின் கல்வியை நம்பி ஒப்படைக்கப்பட்ட "அதிக எண்ணிக்கையில், குறைந்த விலையில்" வெளிநாட்டு ஆசிரியர்களின் இந்த "படைப்பிரிவுகளை" சாட்ஸ்கி சாதாரணமாக ஏளனம் செய்கிறார். எனவே அவர்களின் மக்களின் அறியாமை, எனவே ரஷ்ய மக்கள் தங்களைக் கண்டறிந்த கடினமான சூழ்நிலையைப் பற்றிய புரிதல் இல்லாமை, நன்றி அடிமைத்தனம். சாட்ஸ்கியின் வாயால், கிரிபோடோவ் அக்கால பிரபுக்களின் சிறந்த பகுதியின் எண்ணங்களையும் உணர்வுகளையும் வெளிப்படுத்துகிறார், அவர்கள் அடிமைத்தனம் ஏற்படுத்திய அநீதிகளில் கோபமடைந்தவர்கள் மற்றும் ஆர்வமற்ற செர்ஃப்-உரிமையாளர்களின் கொடுங்கோன்மைக்கு எதிராகப் போராடினர். சாட்ஸ்கி அத்தகைய கொடுங்கோன்மையின் படங்களை பிரகாசமான வண்ணங்களில் வரைகிறார், ஒரு எஜமானரை நினைவு கூர்ந்தார், "உன்னதமான துரோகிகளின் நெஸ்டர்", அவர் தனது விசுவாசமான பல ஊழியர்களை மூன்று கிரேஹவுண்டுகளுக்கு மாற்றினார்; மற்றொருவர், ஒரு நாடக காதலர், யார்

"நான் பல வேகன்களில் செர்ஃப் பாலேவுக்கு ஓட்டினேன்
நிராகரிக்கப்பட்ட குழந்தைகளின் தாய் மற்றும் தந்தையிடமிருந்து"; –

அவர் "மாஸ்கோ அனைவரையும் அவர்களின் அழகைக் கண்டு வியக்க வைத்தார்." ஆனால் பின்னர், கடனாளிகளை செலுத்துவதற்காக, அவர் இந்த குழந்தைகளை விற்றுவிட்டார், அவர்கள் மேடையில் "மன்மதன் மற்றும் செஃபிர்களை" சித்தரித்து, ஒவ்வொருவராக, பெற்றோரிடமிருந்து என்றென்றும் பிரிக்கிறார் ...

சாட்ஸ்கி இதைப் பற்றி அமைதியாகப் பேச முடியாது, அவரது ஆன்மா கோபமாக இருக்கிறது, ரஷ்ய மக்களுக்கு அவரது இதயம் வலிக்கிறது, ரஷ்யாவிற்கு, அவர் மிகவும் நேசிக்கிறார், அவர் சேவை செய்ய விரும்புகிறார். ஆனால் எப்படி சேவை செய்வது?

"சேவை செய்வதில் நான் மகிழ்ச்சியடைவேன், ஆனால் சேவை செய்வது வேதனையானது"

அவர் கூறுகிறார், பல அரசாங்க அதிகாரிகளில் அவர் மோல்கலின்கள் அல்லது ஃபமுசோவின் மாமா மாக்சிம் பெட்ரோவிச் போன்ற பிரபுக்களை மட்டுமே பார்க்கிறார்.

ஃபமுசோவின் சமூகத்தில், சாட்ஸ்கி தனியாக இருக்கிறார்: அவ்வளவுதான் பொது கருத்துஅவருக்கு எதிராக. அவரைச் சுற்றியுள்ள அனைவரும் அப்படி நினைக்கிறார்கள் சேவை, அவசியம் மீது குஞ்சு; அடிமைத்தனத்தில் தீமையை யாரும் பார்ப்பதில்லை; ரஷ்ய, "தேசியம்" ஐரோப்பியர்களுக்கு இணையாக வைக்க முடியாது என்று எல்லோரும் நம்புகிறார்கள், எல்லோரும் காலோமேனியாவால் கொண்டு செல்லப்படுகிறார்கள் ... இது எங்கிருந்து வருகிறது துக்கம்சாட்ஸ்கி, அவரது மனதில் இருந்து துன்பம். ஒரு முழு சமுதாயத்துடனான உன்னதமான போராட்டத்தின் அனைத்து சிரமங்களையும், "தந்தைகள் மற்றும் மகன்களின்" நித்திய போராட்டத்தையும் அவர் உணர்கிறார். அவரது ஆன்மா "ஒரு மில்லியன் வேதனைகளை" அனுபவிக்கிறது, ஏனெனில் அவர் தனது தாயகத்தின் மீதான தீவிர அன்பின் காரணமாக, அவர் விரும்புகிறார், ஆனால் உதவ முடியாது. அவரது வார்த்தைகள், அவரது உன்னதமான தூண்டுதல்கள் எதிர்காலத்தில் பலனில்லாமல் இருக்க முடியாது என்பதை அவர் புரிந்து கொள்ளவில்லை. சாட்ஸ்கியின் வார்த்தைகள் ஒரு ரஷ்ய நபர் ஞானஸ்நானம் பெறும் இடி என்று கோஞ்சரோவ் கூறியதில் ஆச்சரியமில்லை ("ஒரு மில்லியன் வேதனைகள்"). சாட்ஸ்கி நிகழ்காலத்தை மட்டுமே பார்க்கிறார் மற்றும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய வகையில் பாதிக்கப்படுகிறார். அவரது மனதின் இந்த "துக்கத்திற்கு" இதயப்பூர்வமான துக்கம் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது - அவர் "நினைவில்லாமல்" நேசிக்கும் சோபியாவின் துரோகம். காதலில் ஏமாற்றம் கலந்தது, தனக்கு விருப்பமானவரின் கசப்பான மற்றும் அவமானகரமான உணர்வு! சாட்ஸ்கிக்கு மிகவும் அருவருப்பான அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய ஒரு மனிதன். "அமைதியாக இருப்பவர்கள் உலகில் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்கள்," என்று அவர் கசப்புடன் கூறுகிறார். சாட்ஸ்கி தனது கூர்மையான மனதுடனும் நுண்ணறிவுடனும், முதல் பார்வையில் சோபியாவின் குளிர்ச்சியைக் காணவில்லை, அவளுடைய பார்ப்களைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை என்பது விசித்திரமாகத் தோன்றலாம். சாட்ஸ்கி ஒரு உயிருள்ள நபர் என்பதை இது மீண்டும் நிரூபிக்கிறது, ஒரு பகுத்தறிவு இல்லை, தூக்கிச் செல்லக்கூடிய மற்றும் தவறு செய்யக்கூடிய ஒரு நபர். கடைசி செயலில் அவர் சோபியாவை நிந்திக்கிறார்:

"அவர்கள் ஏன் என்னை நம்பிக்கையுடன் கவர்ந்தார்கள்?
அவர்கள் ஏன் என்னிடம் நேரடியாகச் சொல்லவில்லை? –

அதேசமயம் சோபியா "அவரை நம்பிக்கையுடன் கவர்ந்திழுக்க" நினைக்கவில்லை, தன் குளிர்ச்சியை மறைக்கவில்லை. மோல்சலின் மீது சோபியாவின் காதலைப் பற்றி அறிந்ததும் சாட்ஸ்கி வன்முறை விரக்திக்கு ஆளாகிறார். அவரது இதயப்பூர்வமான துக்கம் அவரது மனதின் துன்பம் மற்றும் துக்கம் ஆகியவற்றுடன் ஒன்றிணைகிறது, அவர் கோபத்துடன் கொதித்து தயாராக இருக்கிறார்

"... உலகம் முழுவதற்கும்
என் வாழ்நாள் முழுவதையும் என் விரக்தியையும் கொட்டிவிடு."
…………………
"மாஸ்கோவிலிருந்து வெளியேறு!

அவர் கூச்சலிடுகிறார்

நான் இனி இங்கு போகமாட்டேன்.
நான் ஓடுகிறேன், நான் திரும்பிப் பார்க்க மாட்டேன், நான் உலகைச் சுற்றிப் பார்ப்பேன்,
புண்படுத்தப்பட்ட உணர்வுக்கு ஒரு மூலை எங்கே!
எனக்கு ஒரு வண்டி, ஒரு வண்டி கொடுங்கள்!”

விரக்தியின் இந்த புயல் வெடிப்பில், சாட்ஸ்கியின் முழு தீவிரமான, சமநிலையற்ற, உன்னத ஆன்மா தெரியும்.