Platonove zgodbe. Umetniški svet zgodb Andreja Platonoviča Platonova

Zgodba o vojni za branje osnovna šola. Zgodba o veliki domovinski vojni za mlajše šolarje.

Andrej Platonov. mali vojak

Nedaleč od frontne črte, znotraj ohranjene železniške postaje, so sladko smrčali rdečearmejci, ki so zaspali na tleh; sreča počitka se jim je vtisnila na trudne obraze.

Na drugem tiru je tiho sikal kotel dežurne tople parne lokomotive, kot bi pel monotoni, pomirjujoči glas iz davno zapuščene hiše. Toda v enem kotu postajnega poslopja, kjer je gorela petrolejka, so si ljudje občasno šepetali pomirjujoče besede, potem pa so utihnili.

Tam sta stala dva majorja, podobna drug drugemu ne po zunanjih znamenjih, ampak po splošni dobroti svojih nagubanih, zagorelih obrazov; vsak izmed njih je držal dečkovo roko v svoji roki in otrok je proseče gledal poveljnike. Otrok ni izpustil roke enega majorja, nato pa se je oprijel obraza in se previdno poskušal rešiti iz roke drugega. Otrok je bil videti star kakšnih deset let, oblečen pa je bil kot izkušen borec - v siv plašč, ponošen in stisnjen ob telo, v čepici in v škornjih, očitno sešitih po meri otroške noge. Njegovo majhen obraz, suh, preperel, a ne izčrpan, prilagojen in že vajen življenja, je bil zdaj obrnjen k enemu glavnemu; svetle oči otroka so jasno razodevale njegovo žalost, kakor bi bile živa površina njegovega srca; želel si je ločiti se od očeta ali od starejšega prijatelja, ki mu je bil gotovo glavni.

Drugi major je pritegnil otroka za roko k sebi in ga božal, ga tolažil, toda deček, ne da bi umaknil roko, je ostal ravnodušen do njega. Tudi prvi večji je bil žalosten in otroku je šepetal, da ga bo kmalu vzel k sebi in se bosta spet srečala za neločljivo življenje, zdaj pa sta se za kratek čas razšla. Fant mu je verjel, vendar resnica sama ni mogla potolažiti njegovega srca, ki je bilo navezano samo na eno osebo in je želelo biti vedno z njim in blizu, in ne daleč. Otrok je že vedel, kaj sta razdalja in čas vojne - ljudje od tam se težko vrnejo drug k drugemu, zato ni želel ločitve in njegovo srce ni moglo biti samo, balo se je, da ostane sam, umrlo bi. In v svoji zadnji prošnji in upanju se je fant ozrl na majorja, ki bi ga moral zapustiti pri tujcu.

"No, Seryozha, zbogom za zdaj," je rekel major, ki ga je otrok ljubil. "V resnici se ne poskušaš boriti, odrasti, potem boš." Ne plezaj na Nemca in pazi nase, da te najdem živega, celega. No, kaj si, kaj si - drži se, vojak!

Serezha je jokal. Major ga je dvignil v naročje in ga večkrat poljubil v obraz. Potem je šel major z otrokom do izhoda, drugi major pa je sledil tudi meni in mi naročil, naj stražim zapuščene stvari.

Otrok se je vrnil v naročju drugega majorja; čudno in plaho je pogledal poveljnika, dasi ga je ta major z nežnimi besedami prepričeval in privabljal k sebi, kolikor je mogel.

Major, ki je nadomestil umrlega, je molčečega otroka dolgo opominjal, a ta je, zvest enemu občutku in eni osebi, ostal odmaknjen.

Nedaleč od postaje so začeli udarjati protiletalski topovi. Deček je poslušal njihove mrtve zvoke in v očeh se mu je pojavilo navdušeno zanimanje.

"Njihov skavt prihaja!" je rekel tiho, kakor sam pri sebi. - Gre visoko in protiletalske puške ga ne bodo sprejele, tja morate poslati lovca.

"Poslali bodo," je rekel major. - Gledajo nas.

Vlak, ki smo ga potrebovali, so pričakovali šele naslednji dan in vsi trije smo šli prenočiti v hostel. Tam je major hranil otroka iz svoje težko naložene vreče. "Kako utrujen od njega za vojno, ta torba," je rekel major, "in kako hvaležen sem mu!" Fant je po jedi zaspal in major Bakhichev mi je povedal o njegovi usodi.

Sergej Labkov je bil sin polkovnika in vojaškega zdravnika. Njegov oče in mati sta služila v istem polku, zato sta svojega edinca vzela k sebi in odraščala v vojski. Serezha je bil zdaj v desetem letu; vojno in očetovo stvar si je vzel zelo blizu in je že začel razumeti zares za kaj je vojna. In potem je nekega dne slišal svojega očeta, kako se v zemljanki pogovarja z nekim častnikom in skrbi, da bodo Nemci ob umiku zagotovo razstrelili strelivo njegovega polka. Polk je prej zapustil nemško pokritost, no, seveda v naglici, in zapustil svoje skladišče streliva Nemcem, zdaj pa je moral polk nadaljevati in vrniti izgubljeno zemljo in svojo lastnino na njej ter tudi strelivo. , kar je bilo potrebno. »Najbrž so napeljali žico do našega skladišča – vedo, da se bodo morali umakniti,« je takrat dejal polkovnik, Serežov oče. Sergej je pozorno poslušal in ugotovil, za kaj skrbi njegov oče. Fant je že pred umikom vedel, kje je polk, in tukaj je, majhen, suh, zvit, se je ponoči priplazil do našega skladišča, prerezal zapiralno žico za razstrelivo in tam ostal še cel dan ter opazoval, da Nemci ne bi popraviti škodo, in če so jo, potem tako, da ponovno prerežete žico. Nato je polkovnik od tam pregnal Nemce in celotno skladišče je prešlo v njegovo last.

Kmalu se je ta mali deček prebil dlje v sovražnikove črte; tam je po znakih ugotovil, kje je poveljniško mesto polka ali bataljona, obšel tri baterije na daljavo, se vsega natančno spomnil - spomin mu ni bil nič pokvarjen - in ko se je vrnil domov, je očetu pokazal na zemljevid kako je in kje je. Oče je pomislil, dal svojega sina redarju, da ga neločljivo opazuje, in odprl strel na te točke. Vse se je izkazalo prav, sin mu je dal prave serife. Majhen je, ta Seryozhka, sovražnik ga je vzel za gopherja v travi: naj se premakne, pravijo. In Seryozhka verjetno ni premaknil trave, hodil je brez vzdiha.

Deček je redarja tudi prevaral ali tako rekoč zapeljal: ker ga je nekam vodil in skupaj sta ubila Nemca - ni znano, katerega od njiju - in Sergej je našel položaj.

Tako je živel v polku z očetom, materjo in vojaki. Mati, ki je videla takega sina, ni mogla več prenašati njegovega neprijetnega položaja in se je odločila, da ga pošlje v zaledje. Toda Sergej ni mogel več zapustiti vojske, njegov lik je bil povlečen v vojno. In tistemu majorju, očetovemu namestniku Saveljevu, ki je pravkar odšel, je rekel, da ne bo šel v zaledje, ampak se bo raje skril v ujetništvu k Nemcem, se od njih naučil vsega, kar je potrebno, in se spet vrnil v očetovo enoto, ko njegova mama se dolgočasi. In verjetno bi tako tudi storil, ker ima vojaški značaj.

In potem se je zgodila žalost in ni bilo časa poslati fanta v hrbet. Njegov oče, polkovnik, je bil resno ranjen, čeprav je bil boj, kot pravijo, šibek, in dva dni pozneje je umrl v poljski bolnišnici. Tudi mati je zbolela, se utrudila - pred tem sta jo pohabila dva šrapnela, eden je bil v votlini - in mesec dni za možem je umrla tudi ona; morda je še vedno pogrešala moža ... Sergej je ostal sirota.

Major Saveljev je prevzel poveljstvo nad polkom, vzel fanta k sebi in postal namesto očeta in matere, namesto sorodnikov - cela oseba. Fant mu je tudi odgovoril z vsem srcem.

- In jaz nisem z njihovega dela, sem z drugega. Toda Volodjo Saveljeva poznam že dolgo nazaj. In tako smo se srečali tukaj z njim v štabu fronte. Volodjo so poslali na osvežitvene tečaje, jaz pa sem bil tam zaradi druge zadeve, zdaj pa se vračam v svojo enoto. Volodja Saveljev mi je rekel, naj skrbim za fanta, dokler se ne vrne ... In kdaj se bo Volodja vrnil in kam ga bodo poslali! No, tam boste videli ...

Major Bahičev je zadremal in zaspal. Sereža Labkov je v spanju smrčal kot odrasel, ostarel človek, in njegov obraz, ki se je zdaj umaknil od žalosti in spominov, je postal miren in nedolžno vesel, kazal je podobo svetega otroštva, iz katerega ga je vzela vojna. Tudi zaspal sem in izkoristil nepotreben čas, da ne bi minil zaman.

Zbudili smo se v mraku, čisto na koncu dolgega junijskega dne. Zdaj sva bila dva na treh posteljah — major Bahičev in jaz — a Serjože Labkova ni bilo. Majorja je skrbelo, potem pa se je odločil, da je fant za kratek čas nekam odšel. Kasneje smo šli z njim na postajo in obiskali vojaškega poveljnika, a nihče ni opazil malega vojaka v zaledju vojne.

Naslednje jutro se tudi Serjoža Labkov ni vrnil k nam in bog ve, kam je odšel, mučen zaradi čustva njegovega otroškega srca do človeka, ki ga je zapustil - morda za njim, morda nazaj v očetov polk, kjer so grobovi njegova oče in mati sta bila.

V hudih letih hude preizkušnje ki je padla na veliko ljudi med Veliko domovinska vojna, se pisatelj obrača k temi otroštva, da bi v človeku našel in prikazal najintimnejše vire.

V zgodbah "Nikita", "Še vedno mama", "Železna stara ženska", "Cvet na tleh", "Krava", "Mali vojak", "Ob zori meglene mladosti", "Dedek-vojak", " Suhega kruha«, ki ustvarja podobe otrok, pisatelj dosledno zagovarja idejo, da se človek kot družbeno, moralno bitje oblikuje že v zgodnjem otroštvu.

"Še vedno mama" je bila prvič objavljena v reviji "Vozhaty", 1965, št. 9. "Mati, ki rodi sina, vedno misli: ali si ti tisti?", je zapisal Platonov v svojih zapiskih. Spomini na njegovega prvega učitelja A. N. Kulagina pridobijo v Platonovi prozi neločljivo visoko simbolni pomen. »Mati« je v svetu umetniške platonske proze simbol duše, občutkov, »nujne domovine«, »rešitve iz nezavesti in pozabe«. Zato je "mirna mati" - tista, ki uvaja otroka v "lep in besen" svet, ga uči hoditi po njegovih cestah, daje moralne smernice.

Obnašanje odraslega kot domoljuba, branilca svoje domovine, pisatelj pojasnjuje s to najpomembnejšo in odločilno izkušnjo otroštva. Za majhnega človeka se spoznavanje okoliškega sveta izkaže za težaven proces spoznavanja samega sebe. Pri tem spoznavanju mora junak zavzeti določen položaj v odnosu do svojega družbenega okolja. Izbira tega položaja je izjemno pomembna, saj določa vse kasnejše človekovo vedenje.

Platonov svet otroštva je poseben kozmos, v katerega vstop ni dovoljen vsem na enak način. Ta svet je prototip velikega vesolja, njegov družbeni portret, načrt in oris upov in velikih izgub. Podoba otroka v prozi 20. stoletja je vedno globoko simbolična. Podoba otroka v Platonovi prozi ni samo simbolična - je ganljivo konkretna: to smo mi sami, naše življenje, njegove možnosti in njegove izgube ... res, "velik je svet v otroštvu ...".

»Otrok se dolgo uči živeti,« piše Platonov v svojih zvezkih, »uči se sam, pomagajo pa mu tudi starejši ljudje, ki so se že naučili živeti, obstajati. Opazovanje razvoja zavesti pri otroku in njegovega zavedanja okoliške neznane realnosti nam je v veselje.

Platonov je občutljiv in pozoren raziskovalec otroštva. Včasih je samo ime zgodbe ("Nikita") podano z imenom otroka - protagonista dela. V središču julijske nevihte sta devetletna Natasha in njen brat Antoshka.

"Izvor mojstra" pred bralcem v nepozabnih podrobnostih preide otroštvo, adolescenco in mladost Sashe Dvanova, edinstvene otroške podobe v drugih platonskih zgodbah. Afonya iz zgodbe "Roža na zemlji", Aydym iz zgodbe "Dzhan", zlahka zapomnjeni, čeprav ne imenovani, otroci iz zgodb "Matična domovina elektrike", "Fro", "Moon Bomb" ...

Vsak od teh otrok je že od rojstva obdarjen z dragocenimi lastnostmi, ki so potrebne za harmonično telesno in duhovno rast: nezavedni občutek radosti bivanja, pohlepna radovednost in neustavljiva energija, nedolžnost, dobronamernost, potreba po ljubezni in delovanju.

"... V mladosti," je zapisal Platonov, "vedno obstaja možnost plemenite veličine prihajajočega življenja: če le človeška družba ne pohabi, izkrivi, uniči tega daru narave, ki ga je podedoval vsak otrok."

Vendar ne le posebno zanimanje za otroštvo in mladost kot odločilna trenutka človeško življenje, prednostna slika mladi junak ali odkrita poučnost, pa tudi po samem bistvu svojega talenta, ki si prizadeva zajeti ves svet, kot da bi z enim samim, brez predsodkov in vseprežemajočim pogledom, Platonov blizu mladim. Niso zaman njegove prve knjige in » Intimni človek"(1928) v založbi "Mlada garda", zadnje življenjske zbirke "Vojakovo srce" (1946), "Čarobni prstan" (1950) itd. pa so izšle v založbi "Otroška književnost".

Zdi se, da se okoliščine življenja dveh revnih fantov, Saše in Proške Dvanov, ki živita v revni kmečki družini, malo razlikujejo. Edina razlika je v tem, da je Saša sirota, posvojena v Proškinovi hiši. Toda to je dovolj, da se postopoma oblikujeta lika, ki sta si v bistvu diametralno nasprotna: nezainteresirani, pošteni, brezobzirno prijazni in odprti do vseh ljudi Saša in pretkani, grabežljivi, pametni, zadrti Proška.

Seveda ni bistvo v tem, da je Sasha sirota, ampak v tem, da s pomočjo dobri ljudje- Proshkina mati, predvsem pa Zakhar Pavlovich - Sasha premaga svojo biografsko in socialno siroto. "Država nekdanje sirote» poklicali Sovjetska Rusija Platonov v tridesetih letih. Kot o neodvisnem Saši Dvanovu, ki je spoznal pravo ceno kruha in človeške dobrote, je Mihail Prišvin, gledajoč nazaj iz štiridesetih let, v zgodbi-pravljici »Ladijska goščava« dejal: »Čas našega narodnega sirotenja je mimo, in nova oseba zapisal v zgodovino z občutkom nesebične ljubezni do matere – domovina- ne polno zavedanje dostojanstva svojega kulturnega sveta.

Prišvinova misel je organsko blizu Platonovu. Mati - domovina - oče - domovina - družina - dom - narava - vesolje - zemlja - to je še en niz osnovnih pojmov, značilnih za Platonovo prozo. »Mati ... je najbližja sorodnica vseh ljudi,« beremo v enem od pisateljevih člankov. Kakšne neverjetno pretresljive podobe matere so ujete na straneh njegovih knjig: Vera in Gulchatai ("Jan"), Lyuba Ivanova ("Vrnitev"), brezimna starodavna starka v "domovini elektrike" ... Zdi se da utelešajo vse hipostaze materinstva, ki vase in ljubezen, in nesebičnost, in moč, in modrost, in odpuščanje.

Zgodovina oblikovanja človeka kot spiritualizirane osebnosti je glavna tema zgodb A. Platonova, katerih junaki so otroci. Analiza zgodbe "Nikita", kjer se junak te zgodbe, kmečki fant Nikita, ki s težavo in težavo premaga starostni egocentrizem, razkrije s strani svoje dobrote, se oblikuje kot "prijazen kit" (pod tem naslovom , zgodba je bila objavljena v reviji "Murzilka").

Podoba zapletenega procesa prehoda hotelske osebe v življenje "z vsemi in za vsakogar" je posvečena zgodbi A. Platonova "Še vedno mama". Junak te zgodbe, mladi Artem, skozi podobo svoje matere spoznava in razume ves svet, se pridruži veliki skupnosti ljudi svoje domovine.

V zgodbah "Železna stara ženska" in "Roža na zemlji" se isti junak - mali človek, vendar pod drugim imenom - Egor, Afonya, v procesu spoznavanja sveta prvič sreča z dobrim in zlim. , si določi glavne življenjske naloge in cilje – končno osvoji največ veliko zlo- smrt ("Železna starka"), odkriti skrivnost največjega dobrega - večnega življenja ("Roža na zemlji").

Pot do podviga v imenu življenja na zemlji, njegovega moralnega izvora in korenin se kaže v lepa zgodba"Ob zori meglene mladosti", ki priča o enotnosti problematike in podrobnosti v delu pisatelja vojnih in predvojnih let.

O povezavah ustvarjalnosti. A. Platonov s folkloro so pisali tako folkloristi kot etnografi, ne da bi se osredotočili na dejstvo, da je pripovedovalčeva misel usmerjena predvsem v razkrivanje moralne strani dejanj junakov zgodbe. Povezava med ustvarjalnostjo A. Platonova in folkloro je veliko globlja in bolj organska. V številnih zgodbah ("Nikita", "Še vedno mama", "Ulya", "Fro"). A. Platonov se nanaša na kompozicijsko shemo pravljica opisano v klasičnem delu V. Ya. Proppa. A. Platonov ne piše pravljic, ampak zgodbe, ki pa temeljijo na arhaičnih žanrskih strukturah. V tem žanrska izvirnost veliko zgodb A. Platonova, kar je razloženo ne le s stabilnostjo žanrske oblike, temveč tudi po značilnostih pisateljevega umetniškega mišljenja, usmerjenega v analizo in prikazovanje temeljnih vzrokov in temeljnih načel človekovega bivanja.

Običajno takšna slogovna sredstva ustvarjanje likovna izraznost, kot metafora, metonimija, personifikacija veljajo za elemente poetike. V zvezi s številnimi deli A. Platonova ("Nikita", "Železna stara žena", "Še vedno mama", "Na zori meglene mladosti") lahko govorimo o običajni uporabi teh tehnik kot slogovni pripomočki je prepovedano. Posebnost njihove uporabe A. Platonova je v tem, da so v zgodbah, katerih junaki so otroci, postali naravna in organska oblika dojemanja sveta. Naj ne bi šlo za metaforo, ampak za metaforizacijo, ne za metonimijo, ampak za metonimizacijo, ne za personifikacijo, ampak za personificirajočo apercepcijo in njene različice. Ta "slog" se še posebej jasno kaže v zgodbi "Nikita". Način spoznavanja in dojemanja sveta skozi eno ali drugo čustveno obarvano in etično pomembno podobo-koncept je skoraj norma za junake del A. Platonova.

Tako se junak zgodbe "Še vedno mama" "prebije" noter Velik svet ljudje svoje domovine, oboroženi z enim samim »orodjem« – podobo-konceptom lastne matere. Junak, ki se metaforično in metonimično preizkuša na vseh neznanih bitjih, stvareh in pojavih okoliškega sveta, skozi to podobo širi svoje notranji svet. Tako A. Platonov prikazuje prvo srečanje človeka s svojo domovino, zapleteno in težka pot samospoznavanje in socializacija človeka.

Platonov Andrej Platonovič (1899-1951) - pravo ime Klimentov, ruski prozaist, dramatik.

Andrej Platonov se je rodil 28. avgusta 1899 v mestu Voronež v družini železniškega mehanika, študiral je v župnijski šoli, nato pa v mestni šoli. Družina Platonov je potrebovala sredstva in fant je zgodaj začel delati. Zamenjal je številne poklice: delal je kot ključavničar, livar, pomožni delavec. Leta 1917 je Andrej postal prvi dopisnik in začel sodelovati s časopisi kot publicist, kritik in pesnik.

Leta 1921, po diplomi iz partijske šole, je Platonov ustvaril svoje prvo delo - brošuro "Elektrifikacija", ki je prejela veliko pozitivne povratne informacije kritiki. Vendar so se sčasoma pisateljevi pogledi spremenili v smeri popolnega zavračanja revolucionarnih sprememb. Njegovi deli "City of Gradov" in "Doubing Makar" sta povzročili ostro obsodbo stranke, "Chevengur" pa je bil prepovedan za objavo. Roman "Za prihodnost", objavljen leta 1931, je obsodil sam Stalin, po katerem Platonov ni bil več objavljen. Kolegi so ga podprli - Brodski je v svojem poročilu na Nobelovem simpoziju Platonova označil za enega najimenitnejših pisateljev prejšnjega stoletja, Solženicin pa je opozoril, da če bi se moral podati na dolgo pot z eno samo knjigo, bi bila ta knjiga Platonova "Jama".

Ker je bil v nemilosti, se je Andrej Platonovič preživljal z obdelavo ruskih in baškirskih pravljic. Prikrajšan za možnost objave, pisatelj ni odšel ustvarjalno delo, vendar je njegov svetovni nazor znova naredil »puč«: izgubil je vero v možnost preureditve socialist politični sistem in začel ustvarjati dela o prihodnosti predvsem v ironični maniri.

Andrej Platonov je umrl leta 1951 v Moskvi zaradi tuberkuloze. Njegova dela, ki so postala klasika distopije, so bila prevedena v številne jezike in uveljavljena šolski kurikulum. Za objavo jih je pripravila pisateljeva hči Maria.

V prozi Platonova se svet pojavlja kot protislovna, pogosto tragična celovitost človekovega in naravnega obstoja: zgodbe "Epifan Gateways" (1927), "City of Gradov" (1928), "Potudan River" (1937). V romanih "Chevengur" (izdan leta 1972, v Rusiji - 1988), "Srečna Moskva" (nedokončan, objavljen leta 1991), zgodba "Jama" (objavljen leta 1969), "Mladoletno morje" (objavljeno leta 1979; v Rusiji oba - leta 1987), "Jan" (izšla 1964) - zavračanje vsiljenih oblik socialistične reorganizacije življenja. Izvirnost Platonovega sloga določata "jezikovost", "hrapavost" jezika, ki se v tkivu pripovedi spajata z abstraktnimi koncepti in metaforičnimi podobami.

V poročilu na Nobelovem simpoziju na Švedski akademiji (1991) je Brodsky Platonova (poleg Prousta, Kafke, Musila, Faulknerja in Becketa) označil za enega najimenitnejših pisateljev iztekajočega se stoletja. Ti so si po njegovem mnenju zaslužili podobno oceno več skupne značilnosti: bili so »samotarji, svojevrstni, pogosto do ekscentričnosti«; njihovo delo je veljalo za "težko" (zaradi česar je reakcija nanj nihala med "odkrito sovražnostjo" in "popolno brezbrižnostjo"); Ta »težava« je izvirala iz njihovega opisa »popolnoma drugačne lastnosti življenja« (v primerjavi s tistim, kar je bilo značilno za literaturo prejšnjega stoletja), namreč »negotovosti«, saj se je njihova umetnost začela tam, kjer so se začeli logika, zapleti in sistem kompozicije preteklost je umrla; posledično je njihov slog prevladal nad zapletom, medtem ko je jezik prevladal nad pripovedjo, kar nam omogoča, da jih imenujemo tudi " največji pesniki stoletja." Te misli so sovpadale s tistim, o čemer je Brodsky pisal v predgovoru k Ardisovi izdaji "Temeljne jame": neosebni, folklorni in mitološki jezik Platonova, "prvega resnega nadrealista", ni bil eskapističen, ampak plod ideje samo dobo, ki hkrati priča o narodu, žrtev tega jezika.

Solženicin je svoje občudovanje do Platonova izrazil veliko preprosteje, a zato nič manj prepričljivo: če bi moral na dolgo pot z eno samo knjigo, bi bila ta knjiga Jama.

A. Platonov. neznana roža

V družini Platona Firsoviča Klimentova, mehanika v železniških delavnicah, je bil Andrej najstarejši od enajstih otrok. Po šolanju na škofijski in mestni šoli je s štirinajstimi leti začel delati kot glasnik, livar, pomočnik strojevodje na parni lokomotivi, med državljansko vojno - na oklepnem vlaku. “... Poleg njive, vasi, matere in zvonjenja sem imel rad (in bolj kot živim, bolj ljubim) tudi lokomotive, avto, cvilečo piščalko in prepoteno delo”(Avtobiografsko pismo). V Voronežu so Andreja Platonova imenovali »filozof-delavec« ali »pesnik-delavec« - pod tem priimkom je v lokalnih časopisih objavljal pesmi in filozofske študije: na primer »Slišni koraki. Revolucija in matematika. Leta 1921 je izšel njegov pamflet Elektrifikacija. Splošni pojmi", in leta 1922 - knjigo pesmi" Modra globina ".
Bil je elektroinženir in meliorator, zgradil je hidroelektrarno na Donu, očistil reki Černa Kalitva in Tihi bor, izumil "eksperimentalna plinska lokomotiva" in "električno letalo, ki ga poganjajo daljnovodi", razvil projekt "pol metroja". V zvezi s preobrazbami zemlje in človeštva so mu bile blizu ideje A. A. Bogdanova, K. A. Timirjazeva, N. F. Fedorova, K. E. Ciolkovskega. Vendar je rekel: "Ljubim modrost bolj kot filozofijo in bolj znanje kot znanost.".
Leta 1927 je bil Platonov od ljudskega komisariata za kmetijstvo v Tambovu imenovan za vodjo pokrajinskega oddelka za melioracijo. "Ko sem se potepal po gozdovih, sem videl tako žalostne stvari, da nisem verjel, da nekje obstajajo razkošna Moskva, umetnost in proza". V Tambovu je skoraj istočasno pisal fantastična zgodba"Eterna pot" zgodovinska zgodba"Epifan Gateways", satira "City of Gradov" in roman "Chevengur" ("Builders of Country").
V ruski literaturi se je pojavil povsem izviren pisatelj. Doslej so tako bralci kot raziskovalci pogosto v zadregi: je njegov slog pisanja naiven ali prefinjen? Po mnenju samega Platonova, »Pisatelj je žrtev in eksperimentator v enem. Toda to ni storjeno namerno, ampak se zgodi samo po sebi..
Zelo kmalu, zlasti po izidu zgodbe "Dvomljivi Makar" in slabe kronike "Za prihodnost", so podivjani gorečniki ideološke čistosti Platonova dela razglasili za dvoumna, malomeščanska in škodljiva.
V tridesetih letih je v Moskvi Platonov veliko delal, a redko objavljal. "Chevengur", zgodbe "Pit" in "Juvenile Sea", igra "14 rdečih koč", roman "Happy Moscow" bodo objavljeni desetletja po smrti avtorja.
"... Ali sem lahko sovjetski pisatelj ali je to objektivno nemogoče?"- leta 1933 je Platonov vprašal M. Gorkega. Toda pred prvim kongresom sovjetskih pisateljev je bil vključen v tako imenovano pisateljsko brigado, ki je bila namenjena v Srednjo Azijo, in tudi - kot meliorator - v odred turkmenske kompleksne odprave Akademije znanosti ZSSR.

"Potoval sem daleč v puščavo, kjer je večni peščeni vihar".
"... Tam ni ničesar razen redkih blatnih vodnjakov, plazilcev plazilcev, neba in praznega peska ..."
»Ruševine (stene) so ilovnate, a strašno močne. Vsa Azija je narejena iz gline, revna in prazna.”.
»Puščava pod zvezdami je name naredila velik vtis. Spoznal sem nekaj, česar prej nisem razumel.”.

(Iz pisem njegovi ženi Mariji Aleksandrovni)

To potovanje je Platonovu dalo idejo o zgodbi "Takyr" in zgodbi "Dzhan", vendar je bil takoj objavljen samo "Takyr".
Zbirka novel Reka potudan (1937) je povzročila val mrzličnih kritik. Platonov je bil kriv "Judovske predstave" in "verska psiha". Maja 1938 so pisateljevega petnajstletnega sina Platona aretirali zaradi grozljivega obrekovanja. Zahvaljujoč posredovanju M. Šolohova so dečka izpustili iz taborišča, vendar je kmalu umrl. "... Tu v vojni sem iz njegove smrti naredil tako pomembne sklepe, o katerih boste izvedeli pozneje, in to vas bo malo potolažilo v vaši žalosti"- Platonov je pisal svoji ženi od spredaj.
Dosegel je imenovanje za vojnega dopisnika v vojski. D. Ortenberg se spominja: »Skromna in navzven neopazna figura Platonova verjetno ni ustrezala bralčevi predstavi o videzu pisatelja. Vojaki z njim se niso počutili omejene in so svobodno govorili o svojih vojaških temah.. Vojaške zgodbe Platonova so bile objavljene v časopisih in revijah Znamya, Krasnaya Zvezda, Krasnoarmeets, Krasnoflotets. V Moskvi so izšle tri zbirke teh zgodb. Uradna kritika jih je označila za "literarni preobrati". Na fronti je bil Platonov pretresen in je zbolel za tuberkulozo; februarja 1946 demobiliziran.
Veliko je pisal, zlasti ob koncu svojega življenja, za otroke in o otrocih: pripovedi baškirskih in ruskih ljudskih pravljic (objavljene s pomočjo M. Šolohova), več iger za otroško gledališče("Babičina koča", "Dobra sinica", "Pastorka", "Študent liceja" - mladi gledalci nikoli jih ni bilo), zbirki zgodb "Julijska nevihta" in "Vse življenje" (prva knjiga je izšla 1939, druga je bila prepovedana). Platonov se je v svojem delu vedno zanimal za otroštvo, starost, revščino in druge skrajnosti obstoja, saj je vedel in se dolgo spominjal: ljudje v bližini neobstoja razumejo takšne pomene življenja, ki so jim nedostopni v vrvež. In v človeški duši, je dejal, so celo večji prostori kot v medzvezdnih puščavah.

Svetlana Malaya

DELA A. P. PLATONOVA

ZBRANA DELA: V 3 zvezkih / Comp., Intro. Umetnost. in opomba. V. Čalmajeva. - M.: Sov. Rusija, 1984-1985.

ZBRANA DELA: V 5 zvezkih: K 100-letnici rojstva pisatelja. - M.: Informpress, 1998.

DELA: [V 12 zvezkih]. - M.: IMLI RAN, 2004-.
In ta izdaja je napovedana le kot približek popolna montaža spisi Andreja Platonova.

- Deluje,
vključen v bralni krožek srednješolcev -

"Skrivni človek"
»Pukhov je bil vedno presenečen nad vesoljem. Pomirila ga je v trpljenju in povečala veselje, če ga je bilo malo..
Strojnik, vojak Rdeče armade in potepuh Foma Pukhov je tajna oseba, »ker nikjer ne najdeš konca človeka in ne moreš narediti velikega zemljevida njegove duše«.

"Jan"
Na območju delte Amudarya je majhna nomadsko ljudstvo od različne narodnosti: ubežniki in sirote od vsepovsod in stari izčrpani sužnji, ki so jih pregnali, dekleta, ki so se zaljubila v tiste, ki so nenadoma umrli, a nikogar drugega niso želele za moža, ljudje, ne tisti, ki poznajo boga, posmehljivci sveta ... To ljudstvo se ni imenovalo na noben način, ampak si je dalo ime - jan. Po turkmenskem verovanju je jan duša, ki išče srečo.

"Epifanijska vrata"
Spomladi 1709 je angleški inženir Bertrand Perry prišel v Rusijo, da bi zgradil prekop med Donom in Oko. Toda že na poti do Epifana on »Peter se je zgrozil nad idejo: dežela se je izkazala za tako veliko, širna narava je tako znana, skozi katero je treba urediti vodno pot za ladje. Na tablicah v Sankt Peterburgu je bilo jasno in priročno, toda tukaj, na opoldanskem prehodu v Tanaid, se je izkazalo za zvito, težko in močno..

"Jama"
Kopači in nemirni delavec Voščov, ki je obstal z njimi, kopljejo temeljno jamo za temelj bodočega skupnega proletarskega doma.
»Na pokošeni ledini je dišalo po pomrli travi in ​​vlagi goličev, zaradi česar je bila jasneje zaznavna splošna žalost življenja in melanholija nesmiselnosti. Voščevu so dali lopato in z okrutnostjo obupa svojega življenja jo je stisnil z rokami, kot da bi hotel izvleči resnico sredi zemeljskega prahu ... "

"Mladoletno morje (morje mladosti)"
Sestanek državne kmetije na dvoriščih staršev »odločili zgraditi vetrno ogrevanje in kopati globoko v zemljo, do skrivnostnih deviških morij, da bi od tam spustili stisnjeno vodo na dnevno površino zemlje in nato zamašili vodnjak, nato pa bo ostalo novo sveže morje med stepo - potešiti žejo zelišč in krav.”.

"Chevengur"
Chevengur - okrajno mesto nekje v osrednji Rusiji. Tovariš Čepurni z vzdevkom Japonec je v njem organiziral komunizem. "Avtohtono prebivalstvo Chevengurja je mislilo, da se bo vse končalo: nekaj, kar se nikoli ni zgodilo, se ne more nadaljevati še dolgo.".
Utopija "Chevengur" ali distopija je sporna točka. Sprva je Platonov romanu dal naslov »Graditelji dežele. Potujte z odprtim srcem.

- Izdaje -

OBRAVNAVANJE PO POKOJNIKIH: Povesti; zgodbe; igranje; Članki / Komp. M. Platonov; uvod Umetnost. S. Semjonova; Biokronika, komentar. N. Kornienko. - M .: School-Press, 1995. - 672 str. - (Brilni obseg: Šolski učni načrt).
Vsebina: Tales: Epiphany gateways; Mesto Gradov; Intimna oseba; temeljna jama; Juvenilno morje; Zgodbe: Dvom v Makarja; Smeti veter; Druga mati; Fro in drugi; Igra: Orgle v sodu; Članki: Tovarna literature; Puškin je naš tovariš; Iz pisem ženi.

JAMA: [Romani, zgodbe, povest]. - Sankt Peterburg: Azbuka-classika, 2005. - 797 str. - (ABC-klasika).

Vsebina: Chevengur; Srečna Moskva; temeljna jama; Bogojavljenske ključavnice; Duševni ljudje.

PIT: [sob.]. - M.: AST, 2007. - 473 str.: ilustr. - (Svetovna klasika).
Vsebina: Juvenile Sea; eterična pot; Bogojavljenske ključavnice; Yamskaya Sloboda; Mesto Gradov.

PIT; MESTO GRADOV; JAN; ZGODBE. - M .: Sinergija, 2002. - 462 str .: ilustr. - (Nova šolska knjižnica).

OB ZORI MEGLENE MLADOSTI: romani in povesti / Vložba. Umetnost. N. Kornienko. - M.: Det. lit., 2003. - 318 str. - (Šolska knjižnica).
Vsebina: Intimate Man; temeljna jama; Učitelj peska; Fro; Ob zori meglene mladosti; V lepi in besen svet(Strojnik Malcev); Vrnitev.

NA POLNOČNEM NEBU: zgodbe / komp. M. Platonova; Predgovor M. Kovrova. - Sankt Peterburg: Azbuka-klassika, 2002. - 315 str. - (ABC-klasika).
Vsebina: Doubting Makar; Reka Potudan; Tretji sin; Fro; Skozi polnočno nebo itd.

ZGODBE; ZGODBE. - M .: Bustard, 2007. - 318 str. - (B-ka klasična. umet. književnost).
Vsebina: Pit; Intimna oseba; Dvomljiv Makar; Fro; V lepem in besnem svetu (Strojnik Malcev).

POTOMCI SONCA. - M.: Pravda, 1987. - 432 str. - (Pustolovski svet).
Vsebina: Lunarna bomba; Potomci sonca; eterična pot; oklep; Jan in drugi

CHEVENGUR: Roman. - M .: Sinergija, 2002. - 492 str. - (Nova šolska knjižnica).

CHEVENGUR: [Roman] / Comp., intro. Art., komentar. E. Yablokova. - M.: Višje. šola, 1991. - 654 str. - (študent B-ka jezika).

- Zgodbe in pravljice za otroke -

ČAROBNI PRSTAN: Pravljice, zgodbe / Khudozh. V.Yudin. - M.: Oniks, 2007. - 192 str .: ilustr. - (B-ka mlajša učenka).
Vsebina: Pravljice: Čarobni prstan; Ivan nenadarjeni in Elena modra; Pametna vnukinja; Moroka; Zgodbe: Neznana roža; Nikita; Roža na tleh; julijska nevihta; Druga mati; Krava; Suh kruh.

NEZNANA ROŽA: Zgodbe in povesti. - M.: Det. lit., 2007. - 240 str.: ilustr. - (Šolska knjižnica).
Vsebina: Neznana roža; julijska nevihta; Nikita; Roža na tleh; suh kruh; Druga mati; Ulya; Krava; Ljubezen do domovine ali Vrabčevo potovanje; Pametna vnukinja; Finist - Jasni sokol; Ivan nenadarjeni in Elena modra; brez rok; Moroka; Vojak in kraljica; Čarobni prstan.

ZGODBE. - M.: Drofa-Plus, 2008. - 160 str. - (Šolsko berilo).
Vsebina: Krava; Učitelj peska; Mali vojak; Ulya; suh kruh; Ob zori meglene mladosti.

»V globinah našega spomina so ohranjene tako sanje kot resničnost; in čez nekaj časa ni več mogoče ločiti, kaj se je nekoč res pojavilo in kaj so bile sanje, še posebej, če dolga leta in spomin seže v otroštvo, v daljno svetlobo prvobitnega življenja. V tem spominu na otroštvo obstaja nespremenljivo in nesmrtno davno minuli svet ... "(A. Platonov. Luč življenja).

- Obnovitve ljudskih pravljic,
naredil Andrej Platonov -

BAŠKIRSKE LJUDSKE PRAVLJICE / Lit. obdelan A. Platonova; Predgovor prof. N. Dmitrieva. - Ufa: Bashkirknigoizdat, 1969. - 112 str.: ilustr.
Knjiga je bila prvič objavljena v Moskvi in ​​Leningradu leta 1947.

PLATONOV A.P. ČAROBNI PRSTAN: Rus. nar. pravljice. - Fryazino: Century 2, 2002. - 155 str.: ilustr.

PLATONOV A.P. ČAROBNI PRSTAN: Rus. nar. pravljice / [čl. M. Romadin]. - M.: Rus. knjiga, 1993. - 157 str.: ilustr.
Prva izdaja Čarobnega prstana je izšla leta 1950.

VOJAK IN KRALJICA: Rus. nar. pravljice, ki jih je ponovil A. Platonov / Khudozh. Yu.Kosmynin. - M .: Moderna. pisatelj, 1993. - 123 str. - (Čudežna dežela).

Preberite več o teh ponovitvah v razdelku "Miti, legende, ljudske zgodbe": Platonov A.P. Čarobni prstan.

Svetlana Malaya

LITERATURA O ŽIVLJENJU IN DELU A. P. PLATONOVA

Platonov A.P. Beležnice: Gradivo za biografijo / Komp., prir. besedilo, predgovor in opomba. N. Kornienko. - M.: IMLI RAN, 2006. - 418 str.
Andrej Platonov: Svet ustvarjalnosti: [sob.] / Komp. N. Kornienko, E. Šubina. - M .: Moderna. pisatelj, 1994. - 430 str.
Ustvarjalnost Andreja Platonova: raziskave in materiali; Bibliografija. - Sankt Peterburg: Nauka, 1995. - 356 str.

Babinsky M.B. Kako brati fikcija: Priročnik za študente, kandidate, učitelje: Na primeru del M. Bulgakova ("Mojster in Margarita") in A. Platonova ("Skrivni človek", "Jama" itd.) - M . : Valent, 1998. - 128 str.
Vasiljev V.V. Andrej Platonov: Esej o življenju in delu. - M.: Sovremennik, 1990. - 285 str. - (B-ka "Ljubiteljem ruske literature").
Geller M.Y. Andrej Platonov v iskanju sreče. - M.: MIK, 1999. - 432 str.
Lasunski O.G. Prebivalec domače mesto: Voroneška leta Andreja Platonova, 1899-1926. - Voronež: Center za duhovno oživitev Černozemskega ozemlja, 2007. - 277 str.: ilustr.
Mikheev M.Yu. V svet Platonova skozi njegov jezik: predlogi, dejstva, interpretacije, domneve. - M.: Založba Moskovske državne univerze, 2003. - 408 str.: ilustr.
Svitelsky V.A. Andrej Platonov včeraj in danes. - Voronež: Rus. književnost, 1998. - 156 str.
Chalmaev V.A. Andrej Platonov: V pomoč učiteljem, srednješolcem in kandidatom. - M.: Založba Moskovske državne univerze, 2002. - 141 str. - (Ponovno branje klasike).
Chalmaev V.A. Andrej Platonov: Skrivni osebi. - M.: Sov. pisatelj, 1989. - 448 str.
Šubin L.A. Iskanje smisla ločenega in skupnega obstoja: o Andreju Platonovu. - M.: Sov. pisatelj, 1987. - 365 str.
Yablokov E.A. Neregulirana križišča: O Platonovu, Bulgakovu in mnogih drugih. - M .: Peta država, 2005. - 246 str. - (Najnovejše raziskave ruske kulture).

CM.

EKRANIZACIJA DEL A.P. PLATONOVA

- UMETNIŠKI FILMI -

Osamljeni glas moškega. Na podlagi zgodbe "Reka Potudan", kot tudi zgodb "Skriti človek" in "Izvor mojstra". Scena. Y. Arabova. Dir. A.Sokurov. ZSSR, 1978-1987. Igrajo: T. Goryacheva, A. Gradov in drugi.
Oče. Na podlagi zgodbe "Vrnitev". Dir. I.Solovov. Comp. A. Rybnikov. Rusija, 2007. Igrajo: A. Guskov, P. Kutepova in drugi.
Domovina elektrike: Novela iz filmskega almanaha "Začetek neznane dobe". Scena. in dir. L. Šepitko. Comp. R. Ledenev. ZSSR, 1967. Igrajo: E. Goryunov, S. Gorbatyuk, A. Popova in drugi.

- RISANKE -

Eric. Dir. M. Titov. Umetniški vodja M. Cherkasskaya. Comp. V. Bystryakov. ZSSR, 1989.
Krava. Dir. A. Petrov. ZSSR, 1989.

ANDREJ PLATONOV - Rus sovjetski pisatelj in dramatik, eden najizvirnejših po slogu in jeziku ruskih pisateljev prve polovice 20. stoletja.

Rojen 28. avgusta 1899 v Voronežu. Oče - Klimentov Platon Firsovich - je delal kot voznik lokomotive in mehanik v železniških delavnicah v Voronežu. Dvakrat je bil odlikovan z nazivom Heroj dela (leta 1920 in leta 1922), leta 1928 pa se je pridružil partiji. Mati - Lobochikhina Maria Vasilievna - hči urarja, gospodinja, mati enajstih (desetih) otrok, Andrej je najstarejši. Maria Vasilievna skoraj vsako leto rodi otroke, Andrej kot najstarejši sodeluje pri vzgoji in kasneje hrani vse svoje brate in sestre. Oba starša sta pokopana na pokopališču Chugunovsky v Voronežu.

Leta 1906 je vstopil v župnijsko šolo. Od leta 1909 do 1913 je študiral na mestni 4-razrednici.

Od leta 1913 (ali od pomladi 1914) do 1915 je delal kot dnevni delavec in najemnik, kot deček v pisarni zavarovalnice Rossiya, kot pomočnik strojevodje na lokomobilu na posestvu Ust polkovnika Bek-Marmarčeva. . Leta 1915 je delal kot livar v tovarni cevi. Od jeseni 1915 do pomladi 1918 - v številnih voroneških delavnicah - na izdelku mlinskih kamnov, litja itd.

Leta 1918 je vstopil na oddelek za elektrotehniko Voroneškega politehničnega inštituta; je član glavnega revolucionarnega komiteja jugovzhodne železnice, v uredništvu revije "Iron Way". Sodeloval pri državljanska vojna kot prvi dopisnik. Od leta 1919 je objavljal svoja dela, sodeloval pri več časopisih kot pesnik, esejist in kritik. Poleti 1919 je obiskal Novokhopyorsk kot dopisnik časopisa Izvestia obrambnega sveta Voroneškega utrjenega območja. Kmalu zatem je bil mobiliziran v Rdečo armado. Do jeseni je delal na lokomotivi za vojaški promet kot pomočnik strojevodje; nato prenese v Poseben namen(CHON) v železniški odred kot navaden strelec. Poleti 1921 je eno leto končal pokrajinsko partijsko šolo. Istega leta je izšla njegova prva knjiga, brošura Elektrifikacija, njegove pesmi pa so izšle tudi v zbirki Pesmi. Leta 1922 se mu je rodil sin Platon. Istega leta je v Krasnodarju izšla knjiga pesmi Platonova "Modra globina". Istega leta je bil imenovan za predsednika deželne komisije za hidrofikacijo pri zemljiškem oddelku. Leta 1923 se je Bryusov pozitivno odzval na knjigo pesmi Platonova. Od leta 1923 do 1926 je delal v provinci kot inženir za melioracijo in specialist za elektrifikacijo. Kmetijstvo(Vodja oddelka za elektrifikacijo v upravi Gubzem, zgradil tri elektrarne, eno od njih v vasi Rogačevka).

Spomladi 1924 je sodeloval na prvem vseruskem hidrološkem kongresu, imel je projekte za hidrofikacijo regije, načrte za zavarovanje pridelkov pred sušo. Hkrati je spomladi 1924 ponovno zaprosil za članstvo v RCP (b) in ga celica GZO sprejela kot kandidata, vendar se ni pridružil. Junija 1925 se je Platonov prvič srečal z V. B. Šklovskim, ki je z letalom Aviakhima odletel v Voronež, da bi promoviral dosežke sovjetskega letalstva s sloganom "Z obrazom v vas". V dvajsetih letih 20. stoletja je svoj priimek Klimentov spremenil v Platonov (psevdonim iz imena pisateljevega očeta).

Leta 1931 je objavljeno delo "Za bodočnost" povzročilo ostro kritiko A. A. Fadejev in I. V. Stalin. Pisatelj je dobil priložnost zadihati šele, ko je bil sam RAPP bičan zaradi ekscesov in razpuščen. Leta 1934 je bil Platonov celo vključen v skupinsko pisateljsko potovanje v Srednja Azija- in to je že bil znak nekega zaupanja. Pisatelj je iz Turkmenistana prinesel zgodbo Takyr in ponovno se je začelo njegovo preganjanje: v Pravdi (18. januarja 1935) se je pojavil uničujoč članek, po katerem so revije spet prenehale jemati Platonova besedila in vrnile že sprejeta. Leta 1936 so bile objavljene zgodbe "Fro", "Nesmrtnost", "Glinena hiša v okrožnem vrtu", "Tretji sin", "Semyon", leta 1937 - zgodba "Reka Potudan".

Maja 1938 je bil aretiran pisateljev petnajstletni sin, ki se je jeseni 1940 po prepiru Platonovovih prijateljev vrnil iz zapora, neozdravljivo bolan s tuberkulozo. Pisatelj se bo okužil od sina, skrbel zanj, od zdaj do smrti bo nosil tuberkulozo v sebi. Januarja 1943 je umrl Platonov sin.

Med veliko domovinsko vojno je pisatelj s činom stotnika služil kot vojni dopisnik časopisa Krasnaya Zvezda, v tisku pa so se pojavile vojaške zgodbe Platonova. Obstaja mnenje, da je bilo to storjeno z osebnim dovoljenjem Stalina.

Konec leta 1946 je izšla Platonova zgodba Vrnitev (Družina Ivanova), zaradi katere je bil pisatelj leta 1947 napaden in obtožen klevetanja. V poznih štiridesetih letih 20. stoletja, ko mu je bila odvzeta možnost preživljanja s pisanjem, se je Platonov ukvarjal z literarno obdelavo ruskih in baškirskih pravljic, ki so bile objavljene v otroških revijah. Platonov pogled na svet se je razvil od vere v preureditev socializma do ironičnega prikazovanja prihodnosti.

Umrl je 5. januarja 1951 v Moskvi zaradi tuberkuloze. Pokopan na armenskem pokopališču. Pisatelj je zapustil hčerko - Marijo Platonovo, ki je pripravila očetove knjige za objavo.