விசித்திரக் கதையின் பொருள் என்ன, ஒரு மயக்கும் இடம். கோகோலின் படைப்பு தி என்சாண்டட் பிளேஸ் பற்றிய பகுப்பாய்வு

"மயக்கும் இடம்"என்.வி. கோகோலின் கதைகள் மற்றும் கதைகளின் தொகுப்பில் "டிகங்கா அருகே ஒரு பண்ணையில் மாலை" சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. எழுத்தாளரின் யோசனையின்படி, தேனீ வளர்ப்பவர் ரூடி பாங்கோ இந்த பிரகாசமான, பிரகாசமான கதைகளை சேகரித்து, அவர் சொல்வது போல், " அவரது மூக்கை வெளியே வெளியே தள்ளுங்கள் பெரிய ஒளிதேவாலயங்களில் ஒன்றின் செக்ஸ்டன் சிலந்திக்கு “மந்திரித்த இடம்” கதை சொல்லப்பட்டது. இந்தக் கதை அவருடைய சொந்த தாத்தாவுக்கு நடந்தது. அப்போது கதை சொல்பவருக்கு பதினோரு வயதுதான்.

<…>சுமாக்ஸ் தாத்தாவை பாஷ்டானுக்காக பார்க்க வந்தார்கள், கதைகளைச் சொன்ன பிறகு அவர்கள் தங்களை முலாம்பழம்களுடன் உபசரித்தனர். பின்னர் தாத்தா தனது பேரக்குழந்தைகளான ஓஸ்டாப் மற்றும் ஃபோமாவை நடனமாட ஊக்குவிக்க முடிவு செய்தார், மேலும் அவரும் நடனமாடத் தொடங்கினார். இதுவே படைப்பின் கதைக்களம். நடனத்தின் போது, ​​​​தீய ஆவிகள் முதியவரை தெரியாத இடத்திற்கு அழைத்துச் செல்கின்றன, மேலும் அவர் ஒரு புதையலைக் கண்டுபிடித்ததாகத் தெரிகிறது. முதியவரின் அனுபவங்கள் மற்றும் தீய ஆவிகளுடன் அவர் மோதல்கள் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. தாத்தா புதையலுடன் ஒரு கொப்பரை கண்டுபிடிக்கும் வரை நடவடிக்கை தொடர்கிறது. தீய ஆவிகள் முதியவரை பயமுறுத்துகின்றன. இதுவே பணியின் உச்சம்.

கண்டெடுத்த கொப்பரையை தாத்தா வீட்டிற்கு கொண்டு வரும்போது கண்டனம் வருகிறது. அந்தப் பாத்திரத்தில் புதையல் இருப்பதாக எண்ணி தன் பேரக்குழந்தைகளை தங்கத்தைப் பார்க்கச் சொல்கிறார். மேலும் "குப்பைகள், சச்சரவுகள்... அது என்னவென்று சொல்வது வெட்கமாக இருக்கிறது."

கதையின் சதி அம்சங்கள்: கதைக்களம் நாள்பட்டது, மூடப்பட்டது, நிகழ்வுகள் ஒரு முக்கிய கதாபாத்திரத்தைச் சுற்றி குவிந்துள்ளன, செயல் முற்றிலும் தீர்ந்துவிட்டது. இயற்கையின் விளக்கங்கள் என்ன நடக்கிறது என்பதற்கு ஒத்திருக்கிறது இந்த நேரத்தில்நடவடிக்கை - மழை பெய்தாலும், தாத்தாவைத் தேடுவதில் தலையிடுகிறதா, அல்லது முதியவர் புதையலுடன் கொப்பரையை உயர்த்த முடிவு செய்த நேரத்தில் இரவு நிலப்பரப்பை பயமுறுத்துவது.

"மந்திரித்த இடம்" தனித்துவமானது நாட்டுப்புற அம்சங்கள்- பயன்படுத்த நாட்டுப்புற புனைவுகள். கோகோல் கதையை அறிமுகப்படுத்துகிறார் கெட்ட ஆவிகள், ஆனால் அதற்கும் மாயவாதத்திற்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை. நாட்டுப்புற புனைகதை அதன் அன்றாடப் பக்கத்தாலும், அப்பாவித்தனமான தன்னிச்சையாலும் நம்மை ஈர்க்கிறது. கோகோலின் படங்கள் பிரகாசமான வாழ்க்கை வண்ணங்கள் நிறைந்தவை மற்றும் ஆர்வமுள்ள நாட்டுப்புற நகைச்சுவையுடன் பிரகாசிக்கின்றன.

இலவச கட்டுரையை பதிவிறக்கம் செய்வது எப்படி? . மற்றும் இந்த கட்டுரைக்கான இணைப்பு; என்.வி. கோகோலின் படைப்பான "மந்திரித்த இடம்" பற்றிய பகுப்பாய்வுஏற்கனவே உங்கள் புக்மார்க்குகளில் உள்ளது.
இந்த தலைப்பில் கூடுதல் கட்டுரைகள்

    என்.வி. கோகோலின் சிறுகதைகள் மற்றும் கதைகளின் தொகுப்பில் "தி என்சாண்டட் பிளேஸ்" சேர்க்கப்பட்டுள்ளது "டிகாங்கா அருகே ஒரு பண்ணையில் மாலை". எழுத்தாளரின் யோசனையின்படி, தேனீ வளர்ப்பவர் ரூடி பாங்கோ இந்த பிரகாசமான, பளபளப்பான கதைகளை சேகரித்து அவற்றுடன் முடிவு செய்தார், அவர் சொல்வது போல், "அவரது பின் மரங்களிலிருந்து பெரிய உலகத்திற்கு மூக்கைத் தள்ள". "மந்திரித்த இடம்" கதை சிலந்திக்கு தேவாலயம் ஒன்றின் செக்ஸ்டன் மூலம் சொல்லப்பட்டது. இந்தக் கதை அவருடைய சொந்த தாத்தாவுக்கு நடந்தது. அப்போது கதைசொல்லிக்கு பதினோரு வயதுதான்.<…>தாத்தாவின் பாஸ்தானுக்கு
    கதை சொல்பவரின் தந்தை புகையிலை விற்க கிரிமியாவிற்குச் சென்றார், எனவே கதை சொல்பவர் தாத்தா, அவரது தாயார் மற்றும் இரண்டு சகோதரர்கள் வீட்டில் இருந்தார். தாத்தா சாலையில் ஒரு மாசி மரத்தை விதைத்துவிட்டு குரேனில் வசிக்கச் சென்றார். அவர் கதைசொல்லியையும் அவரது சகோதரரையும் அழைத்துச் சென்றார். ஏராளமானோர் சாலையில் குரேனைக் கடந்து சென்றனர். பலர் நிறுத்தி வெவ்வேறு கதைகளைச் சொன்னார்கள். குறிப்பாக சுமாக்கள் கடந்து செல்லும் போது தாத்தா அதை விரும்பினார். ஒருமுறை சுமாக்கள் ஒரு குரேனில் நின்று, மாலையில் ஒன்று கூடி, முலாம்பழம் சாப்பிட்டு, நடனமாட முடிவு செய்தனர். தாத்தா ஆட ஆரம்பித்தார். அவர் நன்றாக நடனமாடுகிறார், ஆனால்
    எனக்கு பிடித்த எழுத்தாளர் ரஷ்யர் உன்னதமான எழுத்தாளர்நிகோலாய் கோகோல். "டிகங்கா அருகே ஒரு பண்ணையில் மாலைகள்" தொடரில் இருந்து அவரது கதைகளை நான் மிகவும் விரும்புகிறேன். அவர்கள் பொருத்தமற்ற நகைச்சுவை, வேடிக்கையான கதாபாத்திரங்கள், புதிர்கள் மற்றும் மர்மம் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளனர். கோகோலின் கதைகளில், எடுத்துக்காட்டாக, “சோரோச்சின்ஸ்காயா சிகப்பு”, “கடிதம் காணவில்லை”, “கிறிஸ்துமஸுக்கு முந்தைய இரவு”, உண்மை மற்றும் விசித்திரக் கதைகள், நாட்டுப்புற நம்பிக்கைகள் மற்றும் புனைவுகள் இணைந்து உள்ளன. கோகோல் மக்களைச் சுற்றி ஒரு தீய ஆவி உள்ளது, ஆனால் அது வேடிக்கையானது. பிசாசுகள் மனிதர்களைப் போலவே நடந்து கொள்கிறார்கள்: ஒன்று
    அந்த "விதியான மற்றும் இடைக்கால நேரத்தில்" வாழ்ந்த கோகோலின் பணி, அவரது சொந்த வார்த்தைகளில், "கிட்டத்தட்ட அனைவருக்கும் இரவும் இருளும் இருக்கும்" போது சிக்கலானது மற்றும் முரண்பாடானது. ஆனால் அவரது சமகாலத்தவர்கள் மற்றும் அடுத்தடுத்த கால வாசகர்களின் முற்போக்கான சிந்தனை தெளிவாக வேறுபடுத்தப்பட்டது. இலக்கிய பாரம்பரியம்எழுத்தாளர் தனது சிறந்த படைப்புகள், பெரும் சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த படைப்புகள். கோகோலின் பெயர் மேம்பட்ட மக்கள்சிறந்த ரஷ்ய ஜனநாயக விமர்சகரான பெலின்ஸ்கியின் பெயருக்கு அடுத்தபடியாக ரஷ்யா வைக்கப்பட்டது. இவ்வாறு, நெக்ராசோவ் "ரஸ்ஸில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்ற கவிதையில் கனவு கண்டார்
    உரைநடை டெட் சோல்ஸ். தொகுதி ஒன்று கவிதையை உருவாக்கிய வரலாறு " இறந்த ஆத்மாக்கள்" கலை உலகம்கோகோல் உரை பகுப்பாய்வு சதி, கலவை மற்றும் வகை " இறந்த ஆத்மாக்கள்"வழக்கறிஞரின் வரலாறு சிச்சிகோவின் மோசடியின் சாராம்சம் என்ன? என்.வி. கோகோலின் "டெட் சோல்ஸ்" கவிதையின் விமர்சனம் வி.ஜி. பெலின்ஸ்கி ஏ.ஐ. ஹெர்சன் டி.என். ஓவ்சியானிகோ-குலிகோவ்ஸ்கி என்.வி. கோகோலியின் படைப்புகள் பற்றிய கட்டுரைகளின் தலைப்புகள். N. V. கோகோலின் கவிதை "இறந்த ஆத்மாக்கள்" சங்கத்தின் பகுப்பாய்வு.
    ரஷ்ய கோடாரி கஞ்சி நாட்டுப்புறக் கதைபழைய சிப்பாய் விடுமுறையில் இருந்தார். நான் பயணத்தால் சோர்வாக இருக்கிறேன், சாப்பிட விரும்புகிறேன். அவர் கிராமத்தை அடைந்தார், கடைசி குடிசையைத் தட்டினார்: - சாலை மனிதன் ஓய்வெடுக்கட்டும்! கதவை ஒரு வயதான பெண் திறந்தாள். - உள்ளே வா, வேலைக்காரன். - ஹோஸ்டஸ், உங்களிடம் சிற்றுண்டி ஏதாவது இருக்கிறதா? வயதான பெண்மணிக்கு எல்லாம் ஏராளமாக இருந்தது, ஆனால் அவர் சிப்பாக்கு உணவளிப்பதில் கஞ்சத்தனமாக இருந்தார் மற்றும் ஒரு அனாதை போல் நடித்தார். - ஓ, ஒரு அன்பான நபர், மற்றும் நானே இன்று எதையும் சாப்பிடவில்லை: ஒன்றுமில்லை. - சரி, இல்லை, இல்லை, - சிப்பாய்
    ஆசிரியர் குகோவ்ஸ்கி பற்றி, கிரிகோரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் (1902-1950) - ஒரு சிறந்த சோவியத் இலக்கிய விமர்சகர். 18 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் ரஷ்ய இலக்கிய வரலாற்றில் நிபுணர், புஷ்கின் அறிஞர்; கூடுதலாக, அவர் இலக்கியம் கற்பிக்கும் முறைகளின் சிக்கல்களைக் கையாண்டார். முக்கிய ஆய்வுகள்: "18 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியம் மற்றும் சமூக சிந்தனையின் வரலாறு பற்றிய கட்டுரைகள்" (1938), "ரஷ்யன் இலக்கியம் XVIIIநூற்றாண்டு" (1939), "புஷ்கின் மற்றும் ரஷ்ய காதல்" (1946), "புஷ்கின் மற்றும் யதார்த்தமான பாணியின் சிக்கல்கள்" (1957), "கோகோலின் யதார்த்தவாதம்" (1959), "ஆய்வு இலக்கியப் பணிபள்ளியில் (முறையியல் பற்றிய வழிமுறைக் கட்டுரைகள்)" (1966) பொருள் எடுக்கப்பட்டது
  • Popular Essays

      8 ஆம் வகுப்பு தலைப்பு 1. 1. கல்வித் தேர்வுகளில் என்ன வகையான ஆராய்ச்சி செய்யப்பட வேண்டும்? a) முன் vidnikovy; b) பயணம்; பாரம்பரிய; ஈ) ஏரோ டா

      எதிர்கால வரலாற்று ஆசிரியர்களின் தொழில்முறைப் பயிற்சியானது கருத்தியல் மறுபரிசீலனையின் கட்டத்தில் உள்ளது. அமைப்பில் சமூக மற்றும் மனிதாபிமான துறைகளின் (வரலாறு உட்பட) இடம்

      பிரச்சாரக் குழு உறுப்பினர்கள் ஒரு இசைக்கருவிக்கு மேடைக்கு அழைத்துச் செல்கிறார்கள். பாடம் 1. வாழ்நாளில் ஒரு முறையாவது, இயற்கையுடன் கூடிய வீட்டில்

என்.வி.யின் கதைகளில் "மந்திரித்த இடம்" கதையும் ஒன்று. "டிகாங்கா அருகே ஒரு பண்ணையில் மாலை" சுழற்சியில் இருந்து கோகோல். இது இரண்டு முக்கிய நோக்கங்களை பின்னிப் பிணைக்கிறது: பிசாசுகளின் போக்கிரித்தனம் மற்றும் புதையல் பிரித்தெடுத்தல். அதன் சுருக்கத்தை இந்த கட்டுரை வழங்குகிறது. கோகோல், "The Enchanted Place" என்பது 1832 இல் முதன்முதலில் வெளியிடப்பட்ட ஒரு புத்தகம். ஆனால் அது உருவாக்கப்பட்ட நேரம் உறுதியாகத் தெரியவில்லை. இது பெரிய மாஸ்டரின் ஆரம்பகால படைப்புகளில் ஒன்றாகும் என்று நம்பப்படுகிறது. அதன் அனைத்து முக்கிய புள்ளிகளின் நினைவகத்தைப் புதுப்பிப்போம்.

என்.வி. கோகோல், "மந்திரித்த இடம்." படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள்

சுமக்ஸ் (வர்த்தகர்கள்).

தாத்தாவின் பேரக்குழந்தைகள்.

தாத்தாவின் மருமகள்.

சுருக்கம்: கோகோல், "மந்திரித்த இடம்" (அறிமுகம்)

இந்த கதை நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு நடந்தது, கதை சொல்பவர் இன்னும் குழந்தையாக இருந்தபோது. அவரது தந்தை, தனது நான்கு மகன்களில் ஒருவரை அழைத்துக்கொண்டு, கிரிமியாவில் புகையிலை வியாபாரம் செய்ய புறப்பட்டார். மூன்று குழந்தைகள், அவர்களின் தாய் மற்றும் தாத்தா பண்ணையில் தங்கி, அழைக்கப்படாத விருந்தினர்களிடமிருந்து பாஷ்டானை (தர்பூசணிகள் மற்றும் முலாம்பழங்கள் விதைக்கப்பட்ட காய்கறி தோட்டம்) பாதுகாத்தனர். ஒரு மாலை நேரத்தில் வணிகர்கள் நிறைந்த ஒரு வண்டி அவர்களைக் கடந்து சென்றது. அவர்களில் என் தாத்தாவின் அறிமுகமானவர்கள் பலர் இருந்தனர். சந்தித்த பிறகு, அவர்கள் முத்தமிடவும் கடந்த காலத்தை நினைவில் கொள்ளவும் விரைந்தனர். பின்னர் விருந்தினர்கள் தங்கள் குழாய்களை ஏற்றி, சிற்றுண்டி தொடங்கியது. இது வேடிக்கையாக மாறியது, நடனமாடுவோம். தாத்தாவும் பழைய நாட்களை அசைத்து, இன்னும் நடனத்தில் தனக்கு இணை இல்லை என்பதை சும்மாக் காட்ட முடிவு செய்தார். பின்னர் முதியவருக்கு அசாதாரணமான ஒன்று நடக்கத் தொடங்கியது. ஆனால் அடுத்த அத்தியாயம் (அதன் சுருக்கம்) இதைப் பற்றி பேசும்.

கோகோல், "மந்திரித்த இடம்". வளர்ச்சிகள்

தாத்தா காட்டுக்குச் சென்றார், ஆனால் அவர் வெள்ளரிக்காய் பகுதியை அடைந்தவுடன், அவரது கால்கள் திடீரென்று அவருக்குக் கீழ்ப்படிவதை நிறுத்திவிட்டன. அவர் திட்டினார், ஆனால் எந்த பயனும் இல்லை. பின்னால் சிரிப்பு சத்தம் கேட்டது. அவர் சுற்றி பார்த்தார், ஆனால் அவருக்கு பின்னால் யாரும் இல்லை. மேலும் சுற்றியுள்ள இடம் அறிமுகமில்லாதது. அவருக்கு முன்னால் ஒரு வெற்று வயல் உள்ளது, பக்கத்தில் ஒரு காடு உள்ளது, அதில் இருந்து ஒருவித நீண்ட கம்பம் வெளியே ஒட்டிக்கொண்டது. அங்கே ஒரு எழுத்தர் இருப்பதாகவும், மரங்களுக்குப் பின்னால் தெரியும் கம்பம் உள்ளூர் பாதிரியார் ஒருவரின் தோட்டத்தில் ஒரு புறாக்கூடு என்றும் ஒரு கணம் அவருக்குத் தோன்றியது. அவரைச் சுற்றி இருள் இருக்கிறது, வானம் கருப்பாக இருக்கிறது, மாதம் இல்லை. தாத்தா வயல் முழுவதும் நடந்து சிறிது நேரத்தில் ஒரு சிறிய பாதையைக் கண்டார். திடீரென்று முன்னால் இருந்த கல்லறைகளில் ஒன்றில் ஒரு விளக்கு எரிந்தது, பின்னர் அணைந்தது. அப்போது வேறொரு இடத்தில் ஒரு விளக்கு ஒளிர்ந்தது. நம் ஹீரோ மகிழ்ச்சியடைந்தார், அது ஒரு புதையல் என்று முடிவு செய்தார். அவனுடைய ஒரே வருத்தம், அவனிடம் இப்போது மண்வெட்டி இல்லை என்பதுதான். "ஆனால் அது ஒரு பிரச்சனையும் இல்லை," என்று தாத்தா நினைத்தார். "எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் இந்த இடத்தை எப்படியாவது கவனிக்கலாம்." அவர் ஒரு பெரிய கிளையைக் கண்டுபிடித்து கல்லறையில் எறிந்தார், அதில் ஒரு விளக்கு எரிகிறது. இதைச் செய்தபின், அவர் தனது கோபுரத்திற்குத் திரும்பினார். ஏற்கனவே தாமதமாகிவிட்டது, குழந்தைகள் தூங்கிக் கொண்டிருந்தனர். மறுநாள், யாரிடமும் எதுவும் பேசாமல், ஒரு மண்வெட்டியை எடுத்துக்கொண்டு, அமைதியற்ற முதியவர் பாதிரியாரின் தோட்டத்திற்குச் சென்றார். ஆனால் பிரச்சனை என்னவென்றால், இப்போது அவர் இந்த இடங்களை அடையாளம் காணவில்லை. புறாக்கூடு உள்ளது, ஆனால் களம் இல்லை. தாத்தா திரும்புகிறார்: வயல் இருக்கிறது, ஆனால் புறாக்கூடு போய்விட்டது. ஒன்றும் இல்லாமல் வீடு திரும்பினார். அடுத்த நாள், முதியவர், கோபுரத்தின் மீது ஒரு புதிய மேடு தோண்ட முடிவு செய்து, அவர் நடனமாட விரும்பாத இடத்தை மண்வெட்டியால் தாக்கியபோது, ​​​​திடீரென அவருக்கு முன்னால் இருந்த படங்கள் மாறி, அவர் தன்னைக் கண்டுபிடித்தார். அவர் விளக்குகளைக் கண்ட களத்தில். எங்கள் ஹீரோ மகிழ்ச்சியடைந்தார் மற்றும் அவர் முன்பு கவனித்த கல்லறைக்கு ஓடினார். அதில் ஒரு பெரிய கல் கிடந்தது. அதை தூக்கி எறிந்துவிட்டு, தாத்தா புகையிலையை முகர்ந்து பார்க்க முடிவு செய்தார். திடீரென்று யாரோ அவருக்கு மேலே சத்தமாக தும்மினார்கள். முதியவர் சுற்றிப் பார்த்தார், ஆனால் யாரும் இல்லை. அவர் கல்லறையில் தரையைத் தோண்டி ஒரு கொப்பரையைத் தோண்டத் தொடங்கினார். அவர் மகிழ்ச்சியடைந்தார் மற்றும் கூச்சலிட்டார்: "ஆ, நீங்கள் எங்கே இருக்கிறீர்கள், என் அன்பே!" அதே வார்த்தைகள் ஒரு பறவையின் தலையால் ஒரு கிளையிலிருந்து சத்தமிட்டன. அவளுக்குப் பின்னால் ஒரு ஆட்டுக்குட்டியின் தலை மரத்திலிருந்து இரத்தம் வந்தது. ஒரு கரடி காட்டிற்கு வெளியே பார்த்து அதே சொற்றொடரை கர்ஜித்தது. தாத்தா புதிய வார்த்தைகளைச் சொல்ல நேரம் கிடைக்கும் முன், அதே முகங்கள் அவரை எதிரொலிக்கத் தொடங்கின. முதியவர் பயந்து, கொப்பரையை எடுத்துக்கொண்டு ஓடினார். கீழேயுள்ள அடுத்த அத்தியாயம் (அதன் சுருக்கம்) துரதிர்ஷ்டவசமான ஹீரோவுக்கு அடுத்து என்ன நடந்தது என்பதை உங்களுக்குச் சொல்லும்.

கோகோல், "மந்திரித்த இடம்". முடிவு

என் தாத்தாவின் வீடுகள் ஏற்கனவே தவறவிட்டன. நாங்கள் இரவு உணவிற்கு அமர்ந்தோம், ஆனால் அவர் இன்னும் அங்கு இல்லை. உணவுக்குப் பிறகு, தொகுப்பாளினி சரிவுகளைக் கொட்ட தோட்டத்திற்குள் சென்றார். திடீரென்று ஒரு பீப்பாய் தன்னை நோக்கி ஏறுவதைக் கண்டாள். இது யாரோ செய்த கேலி என்று முடிவு செய்து அவள் மீது சரிவை ஊற்றினாள். ஆனால் அது தாத்தா என்பது தெரியவந்தது. அவர் கொண்டு வந்த கொப்பரையில் சச்சரவுகளும் குப்பைகளும் மட்டுமே இருந்தன. அப்போதிருந்து, முதியவர் இனி பிசாசுகளை நம்புவதில்லை என்று சத்தியம் செய்தார், மேலும் தனது தோட்டத்தில் சபிக்கப்பட்ட இடத்தை வேலியால் சுற்றி வளைத்தார். உள்ளூர் சுமாக்கள் முலாம்பழங்களுக்காக இந்த வயலை வாடகைக்கு எடுத்தபோது, ​​​​இந்த நிலத்தில் என்ன வளர்ந்தது என்பது கடவுளுக்குத் தெரியும், அதை உருவாக்குவது கூட சாத்தியமில்லை என்று அவர்கள் சொன்னார்கள்.

ஒன்றரை நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு, என்.வி. கோகோல் "மந்திரித்த இடம்" எழுதினார். சுருக்கம்அது இந்த கட்டுரையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. இப்போது இது பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்ததை விட குறைவான பிரபலமாக இல்லை.

"மந்திரித்த இடம்" கதை ( நான்காவது), "டிகாங்கா அருகே ஒரு பண்ணையில் மாலை" இரண்டாம் பகுதி முடிவடைகிறது. இது முதன்முதலில் 1832 இல் மாலைகளின் இரண்டாவது புத்தகத்தில் வெளியிடப்பட்டது. கையெழுத்துப் பிரதி இல்லாததால், கதை எழுதப்பட்ட காலத்தை துல்லியமாக தீர்மானிக்க முடியாது. குறிப்பிடுவதாகக் கருதப்படுகிறது ஆரம்ப வேலைகள்என்.வி. கோகோல் மற்றும் 1829 - 1830 காலத்தை குறிக்கிறது.

IN கதைக்களம்இரண்டு முக்கிய நோக்கங்கள் ஒன்றோடொன்று பின்னிப் பிணைந்துள்ளன: புதையலைத் தேடுவது மற்றும் மந்திரித்த இடங்களில் பிசாசுகள் செய்யும் சீற்றங்கள். கதையே நாட்டுப்புறத்தில் உருவாகிறது நாட்டுப்புறக் கதைகள், இதில் முக்கிய லீட்மோடிஃப் என்பது தீய சக்திகளிடமிருந்து பெறப்பட்ட செல்வம் மகிழ்ச்சியைத் தராது. சில வழிகளில் "இவான் குபாலாவின் ஈவ்னிங் ஆன் தி ஈவ்னிங்" உடன் பொதுவான ஒன்று உள்ளது. செறிவூட்டலுக்கான தாகம், பணத்திற்கான அடக்கமுடியாத ஆர்வம் ஆகியவற்றை ஆசிரியர் கண்டிக்கிறார், இது தெளிவாக பேரழிவு விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது, மேலும் வாங்கிய பணத்தை குப்பையாக மாற்றுகிறது. கதையானது நாட்டுப்புற நம்பிக்கைகள் மற்றும் மந்திரித்த "ஏமாற்றும் இடங்கள்" பற்றிய புனைவுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

வேலையின் பகுப்பாய்வு

வேலையின் சதி

அடிப்படையில் நாட்டுப்புறவியல், நிகோலாய் வாசிலியேவிச் சிறுவயதிலிருந்தே மிகவும் பரிச்சயமானவர். "மந்திரித்த இடங்கள்" மற்றும் பொக்கிஷங்கள் பற்றிய புனைவுகள் மற்றும் நம்பிக்கைகள் உலகின் பெரும்பாலான மக்களிடையே உள்ளன. கல்லறைகளில் புதையல்களைக் காணலாம் என்ற நம்பிக்கை ஸ்லாவ்களுக்கு இருந்தது. புதையலுடன் கல்லறைக்கு மேலே ஒரு மெழுகுவர்த்தி எரிந்தது. பாரம்பரியமாக மற்றும் பிரபலமான நம்பிக்கைமுறைகேடாகச் சம்பாதித்த செல்வம் குப்பையாக மாறும்.

கதை வளமான, துடிப்பான, அசல் நாட்டுப்புறங்களால் நிறைந்துள்ளது உக்ரேனிய மொழி, இது உக்ரேனிய வார்த்தைகளால் பொழிந்துள்ளது: "பாஷ்டன்", "குரென்", "சுமாகி". முடிந்தவரை துல்லியமாக காட்டப்படும் நாட்டுப்புற வாழ்க்கை, கோகோலின் நகைச்சுவை ஒரு தனித்துவமான சூழ்நிலையை உருவாக்குகிறது. செக்ஸ்டன் கேட்பவர்களில் நீங்களும் இருப்பது போல், தனிப்பட்ட இருப்பின் உணர்வைப் பெறும் வகையில் கதை கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. கதை சொல்பவரின் துல்லியமான கருத்துக்கள் மூலம் இது அடையப்படுகிறது.

அவரது தாத்தாவின் வாழ்க்கையில் நடந்த ஒரு சம்பவத்தைப் பற்றிய "தி மிஸ்ஸிங் லெட்டர்" கதையிலிருந்து பல வாசகர்களுக்கு நன்கு தெரிந்த உள்ளூர் தேவாலயத்தின் டீக்கன் ஃபோமா கிரிகோரிவிச்சின் கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது இந்த சதி. அவரது கதை, தெளிவான மற்றும் மறக்கமுடியாதது, நகைச்சுவை நிறைந்தது. ஆசிரியர் கதைக்கு "மந்திரித்த இடம்" என்ற தலைப்பைக் கொடுத்தது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. இது இரண்டு உலகங்களைப் பிணைக்கிறது: யதார்த்தம் மற்றும் கற்பனை. நிஜ உலகம் மக்களின் வாழ்க்கை முறையால் குறிப்பிடப்படுகிறது, கற்பனை உலகம் கல்லறை, புதையல் மற்றும் பிசாசுகளால் குறிக்கப்படுகிறது. செக்ஸ்டனின் நினைவுகள் அவனை மீண்டும் குழந்தைப் பருவத்திற்கு அழைத்துச் செல்கின்றன. தந்தையும் அவரது மூத்த மகனும் புகையிலை விற்கச் சென்றனர். மூன்று குழந்தைகளுடன் ஒரு தாய் மற்றும் ஒரு தாத்தா வீட்டில் இருந்தார். ஒரு நாள், வருகை தரும் வியாபாரிகளுடன் உல்லாசமாகச் சென்ற தாத்தா, தோட்டத்தில் ஒரு இடத்தை அடையும் வரை தோட்டத்தில் நடனமாடத் தொடங்கினார். நான் சுற்றிப் பார்த்தேன், அந்த இடத்தை அடையாளம் காணவில்லை, ஆனால் அது எழுத்தரின் கதிரடிக்கும் தளத்திற்குப் பின்னால் அமைந்துள்ளது என்பதை உணர்ந்தேன். எப்படியோ நான் ஒரு பாதையைக் கண்டுபிடித்தேன், அருகிலுள்ள கல்லறையில் மெழுகுவர்த்தி எரிவதைக் கண்டேன். நான் மற்றொரு கல்லறையை கவனித்தேன். அதன் மீதும் ஒரு மெழுகுவர்த்தி ஒளிர்ந்தது, அதைத் தொடர்ந்து மற்றொன்று.

மூலம் நாட்டுப்புற புராணக்கதை, புதையல் புதைக்கப்பட்ட இடத்தில் இது நடக்கும். தாத்தா மகிழ்ச்சியாக இருந்தார், ஆனால் அவருடன் எதுவும் இல்லை. ஒரு பெரிய கிளையுடன் அந்த இடத்தைக் குறித்து வைத்துவிட்டு, வீட்டிற்குச் சென்றார். அடுத்த நாள், அவர் இந்த இடத்தைக் கண்டுபிடிக்க முயன்றார், ஆனால் எதுவும் கிடைக்கவில்லை, தற்செயலாக ஒரு வெள்ளரி படுக்கையை மண்வெட்டியால் அடித்தார், அவர் மீண்டும் அதே இடத்தில், கல் கிடந்த கல்லறைக்கு அருகில் இருப்பதைக் கண்டார்.

பின்னர் உண்மையான பிசாசு தொடங்கியது. தாத்தா புகையிலையின் வாசனையை வெளியே எடுக்க நேரம் கிடைக்கும் முன், யாரோ அவரது காதுக்குப் பின்னால் தும்மினார். அவர் தோண்டத் தொடங்கினார் மற்றும் ஒரு பானையைக் கண்டுபிடித்தார். "ஆ, என் அன்பே, நீ எங்கே இருக்கிறாய்!" அவருக்குப் பிறகு அதே வார்த்தைகளை ஒரு பறவை, ஒரு மரத்தின் உச்சியில் இருந்து ஒரு ஆட்டுக்குட்டியின் தலை மற்றும் ஒரு கரடி மீண்டும் மீண்டும் சொன்னது. தாத்தா பயந்துபோய், கொப்பரையைப் பிடித்துக் கொண்டு ஓடினார். இந்த நேரத்தில், அவரது தாயும் குழந்தைகளும் அவரைத் தேடத் தொடங்கினர். இரவு உணவுக்குப் பிறகு, அம்மா சூடான ஸ்லாப்பை ஊற்ற வெளியே சென்று, ஒரு பீப்பாய் தன்னை நோக்கி ஊர்ந்து செல்வதைக் கண்டார். இவர்கள் குறும்பு பிள்ளைகள் என்று முடிவு செய்து அந்த பெண் அவர் மீது சரமாரியாக ஊற்றினார். ஆனால் நடந்து வந்தது என் தாத்தா என்பது தெரிந்தது.

தாத்தா கொண்டு வந்த பொக்கிஷத்தைப் பார்க்க முடிவு செய்தோம், பானையைத் திறந்தோம், அங்கே குப்பை இருந்தது "அது என்னவென்று சொல்ல வெட்கமாக இருக்கிறது." அப்போதிருந்து, தாத்தா கிறிஸ்துவை மட்டுமே நம்பத் தொடங்கினார், மேலும் மந்திரித்த இடத்தை வேலியால் வேலியிட்டார்.

முக்கிய பாத்திரங்கள்

தாத்தா மாக்சிம்

கதையின் நாயகன் தாத்தா மாக்சிம். செக்ஸ்டனின் வார்த்தைகளால் ஆராயும்போது, ​​​​அவரது தாத்தா ஒரு மகிழ்ச்சியான மற்றும் சுவாரஸ்யமான நபர். ஆசிரியரின் முரண்பாடான விளக்கத்தில், அவர் ஒரு மகிழ்ச்சியான, கலகலப்பான முதியவர், அவர் எங்காவது வேடிக்கையாகவும், நகைச்சுவையாகவும், தற்பெருமை காட்டவும் விரும்புகிறார். சுமகோவ் கதைகளைக் கேட்பதில் ஒரு பெரிய ரசிகன். அவர் தனது பேரக்குழந்தைகளை "நாய் குழந்தைகள்" என்று மட்டுமே குறிப்பிடுகிறார், ஆனால் அவை அனைத்தும் அவருக்கு பிடித்தவை என்பது தெளிவாகிறது. அவருடைய பேரக்குழந்தைகளும் அவருக்கு அதே அன்புடன் பதிலளிக்கிறார்கள்.

மயக்கும் இடம்

மந்திரித்த இடத்தையே கதையின் நாயகன் என்று சொல்லலாம். மூலம் நவீன கருத்துக்கள்அதை ஒரு அசாதாரண இடம் என்று அழைக்கலாம். தாத்தா மாக்சிம் நடனமாடும்போது தற்செயலாக இந்த இடத்தைக் கண்டுபிடித்தார். மண்டலத்தின் உள்ளே, இடம் மற்றும் நேரம் அவற்றின் பண்புகளை மாற்றுகின்றன, இது பழைய மனிதர் தீய சக்திகளுக்குக் காரணம். தன்னை ஒழுங்கற்ற மண்டலம்அதன் சொந்த குணாதிசயமும் உள்ளது. இது அந்நியர்களிடம் அதிக அன்பைக் காட்டாது, ஆனால் அது வெளிப்படையாக தீங்கு விளைவிப்பதில்லை, பயமுறுத்துகிறது. பெரும் தீங்குஇந்த இடத்தின் முன்னிலையில் இருந்து நிஜ உலகம்இல்லை, இங்கு எதுவும் வளரவில்லை. மேலும், அது வயதான மனிதருடன் விளையாட தயாராக உள்ளது. சில நேரங்களில் அது அவரிடமிருந்து மறைகிறது, சில சமயங்களில் அது எளிதில் திறக்கும். கூடுதலாக, அவர் வசம் பல மிரட்டல் வழிகள் உள்ளன: வானிலை, மறைந்து வரும் நிலவு, பேசும் ராம் தலைகள் மற்றும் அரக்கர்கள்.

இந்த அற்புதங்கள் அனைத்தையும் வெளிப்படுத்துவது முதியவரை சிறிது நேரம் பயமுறுத்துகிறது, மேலும் அவர் தனது கண்டுபிடிப்பை கைவிடுகிறார், ஆனால் புதையலுக்கான தாகம் மாறுகிறது. பயத்தை விட வலிமையானது. இதற்கு தாத்தா தண்டனை பெறுகிறார். இவ்வளவு சிரமப்பட்டு கிடைத்த கொப்பரை குப்பையால் நிரம்பியது. விஞ்ஞானம் அவருக்கு நல்ல சேவை செய்தது. தாத்தா மிகவும் பக்திமான் ஆனார், தீய ஆவிகளுடன் பழகுவதாக சத்தியம் செய்தார், இதற்காக தனது அன்புக்குரியவர்கள் அனைவரையும் தண்டித்தார்.

முடிவுரை

இந்த கதையின் மூலம், கோகோல் நேர்மையாக சம்பாதிக்கும் செல்வம் மட்டுமே எதிர்கால பயன்பாட்டிற்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்பதையும், நேர்மையற்ற முறையில் பெறப்பட்ட செல்வம் மாயையானது என்பதையும் காட்டுகிறார். அவரது தாத்தாவுடன் கதையின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி, அவர் நல்ல மற்றும் பிரகாசமான நம்பிக்கையை நமக்குத் தருகிறார். எழுத்தாளரின் சமகாலத்தவர்களான பெலின்ஸ்கி மற்றும் புஷ்கின் ஹெர்சன் ஆகியோர் இந்த கதையைப் பாராட்டினர். 150 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, இந்த கதை வாசகரை புன்னகைக்க வைத்தது, புத்திசாலித்தனம், கற்பனை மற்றும் நாட்டுப்புற கவிதைகளின் அற்புதமான கோகோல் உலகில் அவரை மூழ்கடித்தது, அதில் மக்களின் ஆன்மா உயிர்ப்பிக்கிறது.

நாட்டுப்புற மற்றும் நாட்டுப்புற புனைவுகளை திறமையாக பயன்படுத்துவதில் "என்சான்டட் பிளேஸ்" தனித்துவமானது. கதையில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட தீய ஆவிக்கும் கூட மாயவாதத்துடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை. நாட்டுப்புற புனைகதை அதன் அன்றாட எளிமை, அப்பாவி மற்றும் தன்னிச்சையான தன்மையால் நம்மை ஈர்க்கிறது. எனவே, கோகோலின் அனைத்து ஹீரோக்களும் வாழ்க்கையின் பிரகாசமான வண்ணங்களால் நிறைவுற்றவர்கள், உற்சாகம் மற்றும் நாட்டுப்புற நகைச்சுவை நிறைந்தவர்கள்.

N. V. கோகோலின் கதையான "The Enchanted Place" இல் உண்மையான மற்றும் அற்புதமானது

நிகோலாய் வாசிலியேவிச் கோகோலின் கதை "தி என்சான்டட் பிளேஸ்" என்பது அவரது வாழ்க்கையில் நடந்த ஒரு சம்பவத்தைப் பற்றிய ஒரு செக்ஸ்டன் கதை. வியக்கத்தக்க வகையில் கலகலப்பாகவும் சுவாரஸ்யமாகவும் எழுதப்பட்டுள்ளது. ஒவ்வொரு வரியிலும் இந்தக் கதையைப் படிப்பது மேலும் மேலும் உற்சாகமாகிறது. தயக்கத்துடன் கதையைத் தொடங்கிய செக்ஸ்டன் கூட, அவரது கதையால் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டார், அவர் கவனக்குறைவால் கேட்பவர்களைக் கண்டித்தார்: "என்ன உண்மையில்!.. அப்படிக் கேளுங்கள்!"

கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரம் செக்ஸ்டன் தாத்தா. அவரது படம் மிகவும் பிரகாசமானது மற்றும் மறக்கமுடியாதது. என் தாத்தாவுக்கு நடந்த கதையை எங்களிடம் சொல்வதன் மூலம், செக்ஸ்டன் எல்லா விவரங்களையும் எங்களுக்கு தெரிவிக்க முயற்சிக்கிறது, மேலும் இது கதையை மிகவும் நம்பகமானதாக ஆக்குகிறது.

செக்ஸ்டன் தனது கதையைச் சொல்லும் நகைச்சுவையைக் கவனிக்காமல் இருக்க முடியாது. அவர் தனது தாத்தாவை "ஒரு வயதான பிசாசு" என்று அழைக்கிறார், அவரது தாத்தா எப்படி நடனமாடினார், அவர் எப்படி ஒரு புதையலைக் கண்டுபிடிக்க முயன்றார், அவரது தாயார் எப்படி அவர் மீது சாய்ந்தார் என்று சிரிக்கிறார். தாத்தா, தனது பேரக்குழந்தைகளை "நாய் குழந்தைகள்" என்று அழைத்து அவர்களை திட்டினார். ஆனால் கதாபாத்திரங்கள் ஒருவரையொருவர் உண்மையாக நேசிக்கிறார்கள், பாராட்டுகிறார்கள் என்பதை நாங்கள் உணர்கிறோம்.

செக்ஸ்டனின் கூற்றுப்படி, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக தாத்தா கடந்து செல்லும் சுமாக்ஸின் கதைகளைக் கேட்க விரும்பினார்: "மேலும் தாத்தாவுக்கு இது பசியுள்ள பாலாடை போன்றது." ஹீரோ மகிழ்ச்சியாக இருந்தார் என்பதை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம், சுவாரஸ்யமான நபர், செக்ஸ்டன் சொல்வது சும்மா இல்லை: "அவர் அதைத் தன் தலையில் எடுத்துக்கொள்வார் ..."

ஆனால் தாத்தாவின் குணத்தை புரிந்து கொள்ள சிறந்த வழி புதையல் தேடலை விவரிப்பதாகும். அவரது பேச்சு மற்றும் எண்ணங்கள் அசாதாரண வெளிப்பாடுகள் நிறைந்தவை: "என்ன ஒரு அருவருப்பான முகம்!", "சரி, தோழர்களே, இப்போது உங்களிடம் சில பேகல்கள் இருக்கும்!"

கோகோல் கதைக்கு அத்தகைய தலைப்பைக் கொடுத்தது தற்செயலாக அல்ல - "மந்திரமான இடம்". எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வேலை இரண்டு உலகங்களை ஒருங்கிணைக்கிறது: உண்மையான மற்றும் அற்புதமானது. அற்புதமான அனைத்தும் ஒரு கல்லறை, புதையல் மற்றும் பிசாசு சக்தியுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

உண்மையான உலகம் அன்றாட வாழ்க்கை. சித்தரிக்கிறது சாதாரண வாழ்க்கைமக்கள், கோகோல் பயன்படுத்துகிறார் உக்ரேனிய வார்த்தைகள், எடுத்துக்காட்டாக "சுமாக்ஸ்", "குரென்". கதாபாத்திரங்களின் வாழ்க்கை முறையின் விளக்கம் சுவாரஸ்யமானது, தாத்தா எப்படி தர்பூசணிகளை வளர்க்கிறார், "அவற்றை பர்டாக் கொண்டு மூடுகிறார்" மற்றும் "தாமதமான பூசணிக்காயை ஒரு புதிய படுக்கையை" தோண்டுகிறார். அல்லது அவர் வானிலையை எவ்வாறு தீர்மானிக்கிறார் என்பதைப் பற்றி: "நாளை ஒரு பெரிய காற்று இருக்கும்!" என்று தாத்தா நினைத்தார். கோகோல் இதன் ஓவியங்களை ரசிக்கிறார் நாட்டுப்புற வாழ்க்கை, அதன் ஹீரோக்களின் படைப்பு வேலை.

முழு கதையும் மிகவும் பிரகாசமாகவும் வண்ணமயமாகவும் எழுதப்பட்டுள்ளது. சில நேரங்களில் நீங்கள் செக்ஸ்டன் கேட்பவர்களில் ஒருவர் என்று தோன்றுகிறது, ஏனெனில் அவரது கருத்துக்களால் கதை குறுக்கிடப்படுகிறது. கதை சொல்பவரின் பேச்சிலிருந்து அவர் ஏற்கனவே வயதாகிவிட்டார் என்பது தெளிவாகிறது. ஆனால் செக்ஸ்டன், தாத்தாவைப் போலவே, அதே இளம், சுவாரஸ்யமான மற்றும் அசாதாரண நபராக இருக்கிறார்.

கதையின் முடிவில், புதையலுக்கு பதிலாக, தாத்தா "குப்பைகள், சச்சரவுகள்..." கொண்டு வந்ததாக செக்ஸ்டன் கூறுகிறார். இதற்குப் பிறகு, ஹீரோ கிறிஸ்துவை மட்டுமே நம்பத் தொடங்கினார், மேலும் "... அவர்கள் வேலியுடன் நடனமாடாத அந்த மோசமான இடத்தை அவர் தடுத்து, அநாகரீகமான அனைத்தையும் தூக்கி எறியும்படி கட்டளையிட்டார் ...". இந்த வரிகளால் ஆசிரியர் தாத்தாவை கேலி செய்கிறார் என்று சொல்லலாம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த கதையில் கோகோல் தனது சொந்த உழைப்பின் மூலம் மட்டுமே நன்மையைப் பெற முடியும் என்று கூறுகிறார். கூடுதலாக, அவரது தாத்தாவின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி, பிரகாசமான, தூய்மையானதை நம்புவதற்கு அவர் நமக்குக் கற்பிக்கிறார்: "மனிதனின் தீய ஆவிகள் இப்படித்தான் முட்டாள்தனமாகின்றன!"

//கோகோலின் கதை "மந்திரித்த இடம்" என்ன கற்பிக்கிறது?

கதை என்.வி. கோகோலின் "மந்திரிக்கப்பட்ட இடம்" தீய ஆவிகள் பற்றிய "கதை" மட்டுமல்ல போதனையான கதை. நேர்மையற்ற உழைப்பால் யாரும் பணம் சம்பாதிக்க முடியாது என்ற கருத்தை எழுத்தாளர் அதில் செயல்படுத்துகிறார். உண்மையான மற்றும் அற்புதமான நிகழ்வுகளுடன் ஒரு சதித்திட்டத்தில் இது படிப்படியாக வெளிப்படுகிறது.

இந்த அறிவுறுத்தலான முடிவு கதையின் முடிவில் தோன்றும் கவனமுள்ள வாசகர்இன்னும் பல ஞானமான வாழ்க்கைப் பாடங்களைக் காணலாம். நம் மக்கள் நீண்ட காலமாக தீய ஆவிகளை நம்புகிறார்கள். உண்மையில், வித்தியாசமான, சில நேரங்களில் முற்றிலும் நம்பமுடியாத, விஷயங்கள் மக்களுக்கு நடந்துள்ளன, எனவே எச்சரிக்கைக்கு காரணங்கள் இருந்தன. நவீன மனிதன்பிசாசை லேசாக எடுத்துக்கொள்கிறது, ஆனால் சில நேரங்களில் நீங்கள் மிகவும் கவனமாக இருக்க வேண்டும் என்ற எண்ணங்கள் எழுகின்றன.

படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் பேரனான செக்ஸ்டன், பிசாசு ஒரு நபரை "மயக்கம்" செய்ய விரும்பினால், அவர் அதை சிரமமின்றி செய்வார் என்று உறுதியாக நம்பினார். தாத்தா மாக்சிமைப் போல ஒரு நபர் ஏமாற்றத்தைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லாமல் தப்பித்தால் நல்லது. எல்லாம் மோசமாக முடிந்திருக்கலாம் என்பதை செக்ஸ்டன் புரிந்துகொள்கிறார், எனவே அவர் பிசாசுடன் தொடர்பு கொள்ளும்படி கேட்பவர்களை எச்சரிக்கிறார்.

பிசாசின் இடத்தில் சிக்கலில் முக்கிய கதாபாத்திரம்அவர் தற்பெருமை காட்ட விரும்பியதால் உள்ளே நுழைந்தார். அவர் இன்னும் சுறுசுறுப்பாக இருப்பதை சுமாக்களுக்கு காட்ட நடனமாடத் தொடங்கினார். பல முறை தாத்தா மந்திரித்த இடத்தில் நடனமாட முயன்றார், ஆனால் எதுவும் பலனளிக்கவில்லை. அவர் பிசாசைத் தூண்டும் வரை பல முறை தனது முயற்சிகளை மீண்டும் செய்தார். இந்த சம்பவம் தற்பெருமை பேசுபவர்களை அவர்களின் நடத்தை பற்றி சிந்திக்க வைக்கிறது. சில நேரங்களில் சிக்கலில் இருந்து உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள சரியான நேரத்தில் நிறுத்துவது புத்திசாலித்தனம்.

என்.வி. "தி என்சேன்டட் பிளேஸ்" இல் கோகோல் மீண்டும் ஒருமுறை தைரியமும் விடாமுயற்சியும் என்ன திறனைக் காட்டுகிறார். தாத்தா மாக்சிம் சாத்தானுக்கும் அல்லது கெட்ட இடத்திற்கும் பயப்படவில்லை. புதையலுக்கான போரில் தைரியமாக நுழைந்தார். வீரம் ஹீரோ வீட்டிற்கு வரவும், புதையலைக் கண்டுபிடிக்கவும் உதவியது. முதியவர் பயந்திருந்தால், அவர் பெரும்பாலும் தொலைந்து போயிருப்பார், ஏனெனில் பிசாசு அவரை தொடர்ந்து ஏமாற்றியிருப்பார்.

வீரன் தன் சொந்த நலனுக்காக புதையலை தேடி செல்லவில்லை. அவர் தனது பேரக்குழந்தைகளை இனிப்புகள் மற்றும் ஜுபன்கள் மூலம் மகிழ்விக்க நினைத்தார். அவர் தனது அன்புக்குரியவர்கள் மீதான அவரது அன்பு அவருக்கு புதையலைக் கண்டுபிடிக்க உதவியது என்று வாதிடலாம். இவ்வாறு, ஒரு பிரகாசமான உணர்வு அற்புதங்களைச் செய்யும் என்பதை எழுத்தாளர் மீண்டும் நிரூபிக்கிறார்.

கைகளில் பீப்பாயுடன் தாத்தா தோன்றும் அத்தியாயம் நகைச்சுவையான தொனியில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. முதியவர் தனது பேரக்குழந்தைகளுக்கு செல்வத்தை கொண்டு வந்ததாக ஆர்வத்துடன் கூறுகிறார், பின்னர் குப்பைகளைக் கண்டுபிடித்தார். இந்த அத்தியாயத்தில், எளிதான பணத்திற்கான தாகத்தை ஆசிரியர் கேலி செய்கிறார் மற்றும் நேர்மையான வேலையின் மூலம் மட்டுமே பணம் சம்பாதிக்க முடியும் என்று வாதிடுகிறார்.

இந்த சம்பவத்திற்குப் பிறகு, தாத்தா மாக்சிம் தனது பேரக்குழந்தைகளை தூய்மையற்றவர்களுடன் கையாள்வதிலிருந்து எச்சரிக்கிறார். இந்த எச்சரிக்கை நேரடியாக மட்டுமல்ல, உள்ளேயும் எடுக்கப்பட வேண்டும் உருவக பொருள். எளிதாகப் பணத்திற்குச் செல்ல வேண்டிய அவசியமில்லை, ஏனெனில் நீங்கள் ஒன்றும் இல்லாமல் போகலாம்.

கிறிஸ்தவர்கள் நீண்ட காலமாக கடவுளை வணங்குகிறார்கள், அவர் எந்த துரதிர்ஷ்டத்திலிருந்தும் பாதுகாக்க முடியும் என்று நம்புகிறார்கள். அது என்.வியின் கதையில் உள்ளது. கோகோலின் தாத்தா மாக்சிம், பிசாசை சந்தித்த பிறகு, இறைவனிடம் திரும்பி, மற்றவர்களையும் அவ்வாறே செய்யும்படி அழைக்கிறார். இந்த விவரமும் ஒரு வகையான பாடம், குறிப்பாக கிறிஸ்தவர்களுக்கு.

கதை என்.வி. கோகோலை வெவ்வேறு வழிகளில் உணரலாம்: உண்மை மற்றும் நம்பக்கூடிய கேட்பவர்களுக்கு புனைகதை. இது ஒவ்வொரு வாசகரின் தனிப்பட்ட விஷயம். ஆனால் எழுத்தாளர் கொடுத்த பாடங்களை நினைவில் கொள்வது மதிப்பு.