நாட்டுப்புறக் கதையின் அனைத்து வகைகளும். பெரிய நாட்டுப்புற வகைகள், அவற்றின் அம்சங்கள்

நாட்டுப்புறவியல். நாட்டுப்புறக் கதைகளின் வகைகள்

நாட்டுப்புறவியல்(ஆங்கிலத்திலிருந்து நாட்டுப்புற- மக்கள், புராணக்கதை- ஞானம்) - வாய்வழி நாட்டுப்புற கலை. எழுத்து வருவதற்கு முன்பே நாட்டுப்புறவியல் எழுந்தது. அதன் மிக முக்கியமான அம்சம் என்னவென்றால், நாட்டுப்புறக் கதைகள் பேச்சு வார்த்தையின் கலை. இதுவே இதை இலக்கியம் மற்றும் பிற கலை வடிவங்களிலிருந்து வேறுபடுத்துகிறது. நாட்டுப்புறக் கதைகளின் மற்றொரு முக்கியமான தனித்துவமான அம்சம் படைப்பாற்றலின் கூட்டு இயல்பு. இது வெகுஜன படைப்பாற்றலாக எழுந்தது மற்றும் ஒரு பழமையான சமூகம் மற்றும் குலத்தின் கருத்துக்களை வெளிப்படுத்தியது, ஒரு தனிநபரின் கருத்து அல்ல.

நாட்டுப்புறக் கதைகளில், இலக்கியத்தைப் போலவே, மூன்று வகையான படைப்புகள் உள்ளன: காவியம், பாடல் மற்றும் நாடகம். அதே நேரத்தில், காவிய வகைகளில் கவிதை மற்றும் உரைநடை வடிவங்கள் உள்ளன (இலக்கியத்தில் காவிய வகைஉரைநடை படைப்புகளால் மட்டுமே குறிப்பிடப்படுகிறது: சிறுகதை, நாவல், நாவல் போன்றவை). இலக்கிய வகைகளும் நாட்டுப்புற வகைகளும் கலவையில் வேறுபடுகின்றன. ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் காவிய வகைகள்காவியங்கள், வரலாற்றுப் பாடல்கள், விசித்திரக் கதைகள், மரபுகள், புனைவுகள், கதைகள், பழமொழிகள், பழமொழிகள் ஆகியவை அடங்கும். பாடல் சார்ந்த நாட்டுப்புற வகைகளில் சடங்குப் பாடல்கள், தாலாட்டுப் பாடல்கள், குடும்பம் மற்றும் காதல் பாடல்கள், புலம்பல்கள் மற்றும் குறும்புகள் ஆகியவை அடங்கும். நாடக வகைகளில் நாட்டுப்புற நாடகங்களும் அடங்கும். பல நாட்டுப்புற வகைகள் இலக்கியத்தில் நுழைந்துள்ளன: பாடல், விசித்திரக் கதை, புராணக்கதை (உதாரணமாக, புஷ்கினின் விசித்திரக் கதைகள், கோல்ட்சோவின் பாடல்கள், கோர்க்கியின் புராணக்கதைகள்).

நாட்டுப்புறக் கதைகளின் வகைகள் ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த உள்ளடக்கத்தைக் கொண்டுள்ளன: காவியங்கள் ஹீரோக்களின் இராணுவ சாதனைகளை சித்தரிக்கின்றன, வரலாற்றுப் பாடல்கள் - கடந்த கால நிகழ்வுகள் மற்றும் ஹீரோக்கள், குடும்பப் பாடல்கள் வாழ்க்கையின் அன்றாட பக்கத்தை விவரிக்கின்றன. ஒவ்வொரு வகைக்கும் அதன் சொந்த ஹீரோக்கள் உள்ளனர்: காவியங்களில் ஹீரோக்கள் இலியா முரோமெட்ஸ், டோப்ரின்யா நிகிடிச், அலியோஷா போபோவிச், விசித்திரக் கதைகளில் உள்ளனர் - இவான் சரேவிச், இவான் தி ஃபூல், வாசிலிசா தி பியூட்டிஃபுல், பாபா யாக, குடும்ப பாடல்களில் - மனைவி, கணவர், தாய்-இன். - சட்டம்.

நாட்டுப்புறக் கதைகள் இலக்கியத்திலிருந்து அதன் சிறப்பு வெளிப்பாடு வழிமுறைகளில் வேறுபடுகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, கலவை (கட்டுமானம்) நாட்டுப்புற படைப்புகள்முன்னணி, ஆரம்பம், சொல், செயலை மெதுவாக்குதல் (தாக்குதல்), நிகழ்வுகளின் திரித்துவம் போன்ற கூறுகள் இருப்பதால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது; பாணிக்கு - நிலையான அடைமொழிகள், தொகுத்தல்கள் (மீண்டும்), இணைநிலைகள், மிகைப்படுத்தல்கள் (மிகைப்படுத்தல்கள்) போன்றவை.

வெவ்வேறு நாடுகளின் நாட்டுப்புறக் கதைகள் வகைகளில் மிகவும் பொதுவானவை, கலை பொருள், சதிகள், ஹீரோக்களின் வகைகள், முதலியன. நாட்டுப்புறக் கலையின் ஒரு வகையாக நாட்டுப்புறக் கதைகள் பிரதிபலிக்கின்றன என்பதன் மூலம் இது விளக்கப்படுகிறது. பொது வடிவங்கள் சமூக வளர்ச்சிமக்கள் பொது அம்சங்கள்வெவ்வேறு மக்களின் நாட்டுப்புறக் கதைகளில் கலாச்சாரம் மற்றும் வாழ்க்கையின் அருகாமை அல்லது நீண்டகால பொருளாதார, அரசியல் மற்றும் கலாச்சார உறவுகள் காரணமாக எழலாம். வரலாற்று வளர்ச்சியின் ஒற்றுமை, புவியியல் அருகாமை, மக்களின் நடமாட்டம் போன்றவையும் ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன.

ஆங்கிலத்தில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட நாட்டுப்புறக் கதையின் பொருள் " நாட்டுப்புற ஞானம், நாட்டுப்புற அறிவு.” என்று ஆங்கில விஞ்ஞானி டபிள்யூ.ஜே. 1846 இல் டாம்ஸ். முதலில், இந்த வார்த்தை முழு ஆன்மீகம் (நம்பிக்கைகள், நடனங்கள், இசை, மர வேலைப்பாடு, முதலியன), மற்றும் சில நேரங்களில் மக்களின் பொருள் (வீடு, ஆடை) கலாச்சாரத்தை உள்ளடக்கியது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்து. இந்த வார்த்தை ஒரு குறுகிய, மிகவும் குறிப்பிட்ட அர்த்தத்திலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது: வாய்வழி நாட்டுப்புற கலை.

நாட்டுப்புறவியல் என்பது பல நூற்றாண்டுகளாக உருவாகி காலப்போக்கில் மாறிவரும் ஒரு கலை.

இந்த 3 காரணிகள் மட்டுமே, ஒரே நேரத்தில் உள்ளன, அவை நாட்டுப்புறவியலின் அடையாளம் மற்றும் அதை இலக்கியத்திலிருந்து வேறுபடுத்துகின்றன.

ஒத்திசைவு என்பது பல்வேறு வகையான கலைகளின் ஒற்றுமை மற்றும் பிரிக்க முடியாதது, அதன் வளர்ச்சியின் ஆரம்ப கட்டங்களின் சிறப்பியல்பு. கலை படைப்பாற்றல் மற்ற வகை செயல்பாடுகளிலிருந்து பிரிக்கப்படவில்லை மற்றும் அவற்றுடன் நேரடியாக சேர்க்கப்பட்டுள்ளது நடைமுறை வாழ்க்கை. ஒத்திசைவு என்பது ஆரம்பகால பாரம்பரிய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் வளர்ச்சியடையாத நிலை. மேல் பாலியோலிதிக் சகாப்தத்தில் மனித பேச்சு உருவாகும் செயல்பாட்டில் மிகவும் பழமையான வாய்மொழி கலை எழுந்தது. வாய்மொழி படைப்பாற்றல்பண்டைய காலங்களில் இது மனித உழைப்பு நடவடிக்கைகளுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டது மற்றும் மத, புராண, வரலாற்று கருத்துக்கள் மற்றும் விஞ்ஞான அறிவின் தொடக்கத்தை பிரதிபலித்தது. அதன் மூலம் சடங்கு நடவடிக்கைகள் ஆதி மனிதன்இயற்கையின் சக்திகளை பாதிக்க முயன்றது, விதி, வார்த்தைகளுடன் சேர்ந்து கொண்டது: மந்திரங்கள், சதித்திட்டங்கள் உச்சரிக்கப்பட்டன, பல்வேறு கோரிக்கைகள் அல்லது அச்சுறுத்தல்கள் இயற்கையின் சக்திகளுக்கு உரையாற்றப்பட்டன. வார்த்தைகளின் கலை மற்ற வகை பழமையான கலைகளுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது - இசை, நடனம், அலங்கார கலை. அறிவியலில் இது "பழமையான ஒத்திசைவு" என்று அழைக்கப்படுகிறது, அதன் தடயங்கள் இன்னும் நாட்டுப்புறக் கதைகளில் காணப்படுகின்றன.

ரஷ்ய விஞ்ஞானி ஏ.என். கவிதையின் தோற்றம் நாட்டுப்புற சடங்கில் இருப்பதாக நம்பினார். பழமையான கவிதை, அவரது கருத்தின்படி, முதலில் நடனம் மற்றும் பாண்டோமைம் ஆகியவற்றுடன் ஒரு பாடகர் பாடலாக இருந்தது. முதலில் வார்த்தையின் பங்கு முக்கியமற்றது மற்றும் முற்றிலும் தாளம் மற்றும் முகபாவனைகளுக்கு அடிபணிந்தது. உரை ஒரு பாரம்பரிய தன்மையைப் பெறும் வரை செயல்திறனுக்கு ஏற்ப மேம்படுத்தப்பட்டது.

மனிதகுலம் மேலும் மேலும் குறிப்பிடத்தக்க வாழ்க்கை அனுபவத்தைக் குவித்ததால், அது அடுத்தடுத்த தலைமுறைகளுக்கு அனுப்பப்பட வேண்டும், வாய்மொழி தகவல்களின் பங்கு அதிகரித்தது. வாய்மொழி படைப்பாற்றலை ஒரு சுயாதீனமான கலை வடிவமாகப் பிரிப்பது நாட்டுப்புறக் கதைகளின் வரலாற்றுக்கு முந்தைய மிக முக்கியமான படியாகும்.

நாட்டுப்புறக் கதைகளின் வகைகள்: காவியம் (புராணங்கள், விசித்திரக் கதைகள், மரபுகள், காவியங்கள் - வகைகள்) பாடல்-காவிய வகை (இடைநிலை) - காதல்

பாடல் வரிகள் (பாடல்கள், நாடகம்)

நாட்டுப்புறக் கதைகளின் வகைகள்: தொன்மையான - நாட்டுப்புறக் கதைகள் வளர்ச்சியின் பழமையான கட்டத்தில் மக்களிடையே உருவாகின்றன. இன்னும் எழுத்து மொழி இல்லை; கலாச்சாரம் வாய்மொழி. புராண சிந்தனை கொண்ட மக்களின் நாட்டுப்புறக் கதைகள் இனக்குழுவின் முழு கலாச்சாரத்தையும் உள்ளடக்கியது. கிளாசிக்கல் - மாநிலங்கள் உருவாகி, எழுத்தும் இலக்கியமும் உருவாகும் காலகட்டத்தில் நாட்டுப்புறவியல் உருவாகிறது. இங்கே கலை புனைகதை உருவாகிறது, ஒரு வகை அமைப்பு உருவாகிறது. நவீன - பிந்தைய நாட்டுப்புறக் கதைகள், அடிமைத்தனம் ஒழிக்கப்பட்ட பிறகு ரஷ்யாவில் வளர்ந்தது. அவரது உறுப்பு நகரம். காவியப் பாடல்கள், விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் பாரம்பரிய பாடல் வரிகள் புதிய உருவாக்கம், குறும்புகள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் பாடல்களால் மாற்றப்படுகின்றன.

நாட்டுப்புறவியல் (V.E. Gusev படி) - வாய்மொழியாக - இசை ரீதியாக - நடன ரீதியாக - நாடகப் பகுதி நாட்டுப்புற கலை(ஆன்மீக கூறு நாட்டுப்புற கலாச்சாரம்) - பொருள் கலை அல்ல. பொருள் வெளிப்படுத்தப்பட்டது (DPI) - நாட்டுப்புற கலை.

நாட்டுப்புறவியல் ஒரு ஒத்திசைவான மற்றும் செயற்கை கலை, ஏனெனில் பல்வேறு வகையான கலைகளை ஒருங்கிணைக்கிறது.

நாட்டுப்புறக் கதைகளின் அறிகுறிகள்: வாய்மொழி (பரவல் வடிவம் மட்டுமல்ல, அது மிகப்பெரிய அழகியல் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் வடிவம்); ஆள்மாறாட்டம் (வேலைக்கு ஒரு ஆசிரியர் இருக்கிறார், ஆனால் அடையாளம் காணப்படவில்லை); கூட்டுத்திறன் (ஒரு அழகியல் வகையாக. குழுவால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட திட்டத்தின் தரம் நாட்டுப்புற மரபுக்கு ஒத்திருக்கிறது. கூட்டு = பாரம்பரியம் + மேம்படுத்தல்); பாரம்பரியம் (படைப்புகள் மரபுகளின் அடிப்படையில் செருகப்படுகின்றன); மாறுபாடு (வெவ்வேறு பிரதேசங்களில் வெவ்வேறு விருப்பங்கள்); தேசியம் (அழகியல் வகை, இலட்சியங்களின் வெளிப்பாடு, ஆர்வங்கள், மக்களின் அபிலாஷைகள்).

பாரம்பரியம் என்பது நிலையான வடிவங்கள், கலை நுட்பங்கள் மற்றும் வழிமுறைகள் பல தலைமுறைகளாக மக்கள் சமூகத்தால் பயன்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்படுகிறது. பாரம்பரியம் என்பது படைப்பாற்றலின் பொதுவான கொள்கைகளாகவும், நாட்டுப்புறக் கதைகளில் - நிலையான சதி வடிவங்கள், வகைகள், ஹீரோக்கள் மற்றும் கவிதை வடிவங்களின் தொகுப்பாகும்.

நாட்டுப்புறவியல் வகைகள்:

நாட்டுப்புற வகை என்பது ஒரு பொதுவான கவிதை அமைப்பு, அன்றாட பயன்பாடு, செயல்திறன் வடிவங்கள் மற்றும் இசை அமைப்பு ஆகியவற்றால் ஒன்றிணைக்கப்பட்ட படைப்புகளின் தொகுப்பாகும். (V.Ya. Propp) வகை என்பது நாட்டுப்புறக் கதைகளின் வகைப்பாட்டின் ஒரு அலகு

Ph-r என்பது மரபுகளாக (காவியம், பாடல் வரிகள், நாடகம்), இனங்கள் - வகைகளாக (எ.கா., பாடல்கள், விசித்திரக் கதைகள் போன்றவை) மற்றும் வகைகள் வகைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. படைப்புகளின் இருப்பு முறை வகைப்பாட்டிற்கு அடிப்படையாக பயன்படுத்தப்பட்டால், அந்த வகை சடங்கு மற்றும் சடங்கு அல்லாததாக பிரிக்கப்படும்.

காவியம் யதார்த்தத்தை புறநிலை படங்களின் வடிவத்தில் கதை வடிவத்தில் மீண்டும் உருவாக்குகிறது. பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: பாடல்கள் (கவிதைகள்)

காவியங்கள்; வரலாற்றுப் பாடல்கள்; பாலாட்கள்; ஆன்மீக கவிதைகள்; உரைநடை; விசித்திர உரைநடை; விலங்கு கதைகள்; விசித்திரக் கதைகள்; நகைச்சுவைகள்

நாவல்கள்; தேவதை அல்லாத உரைநடை; புராணக்கதைகள்; புராணக்கதைகள்; பைலிச்கி (பேய் கதைகள்).

காவிய நாட்டுப்புற வகைகளில், முக்கிய கலை அம்சம் சதி. இது ஒரு மோதலின் அடிப்படையில் கட்டப்பட்டுள்ளது, இது இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட அல்லது உண்மையான எதிரிகளுடன் ஹீரோ மோதலை அடிப்படையாகக் கொண்டது. சதி எளிமையானதாகவும் சிக்கலானதாகவும் இருக்கலாம், நிகழ்வுகள் உண்மையான மற்றும் கற்பனையானவை என உணரப்படலாம், மேலும் உள்ளடக்கம் கடந்த கால, நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலத்துடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம்.

பாடல் வரிகள் - பாடல் வரிகள் ஒரு நபரின் உள், மன நிலை, அவரது அகநிலை அனுபவங்களை கவிதையாக சித்தரிக்கின்றன.

டிட்டிகளின் பாடல்கள்; புலம்பல்கள்; நாட்டுப்புறக் கதைகளின் வியத்தகு வகைகள் கண்கவர் மற்றும் விளையாட்டுத்தனமான இயல்பைக் கொண்டுள்ளன, மேலும் நாடக நடவடிக்கையில் யதார்த்தத்திற்கான அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துகின்றன; சடங்கு விளையாட்டுகள்; நாடக விளையாட்டுகள்; தாமதமானது நாடக வகைகள்; நேரடி நடிகர்களின் தியேட்டர்; பொம்மை தியேட்டர்; ரயோக்;

படைப்புகளின் இருப்பு முறையின் படி, நாட்டுப்புறவியல் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: சடங்கு; சடங்கு நாட்காட்டி; சடங்கு குடும்பம்; சடங்கு அல்லாதது.

கூடுதலாக, நாட்டுப்புறக் கதைகளின் சிறிய வகைகள் உள்ளன: பரேமியாஸ்; பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள்; புதிர்கள்

மேலும் குழந்தைகளின் நாட்டுப்புறக் கதைகள் (தாலாட்டுகள், கிண்டல்கள், திகில் கதைகள், பாடல்கள், முதலியன, தொழிலாளர்களின் நாட்டுப்புறக் கதைகள் (பாடல்கள், பாடல்கள், உரைநடை), இரண்டாம் உலகப் போரின் நாட்டுப்புறக் கதைகள் (டிட்டிஸ், எஃப்-ஆர் முன், பின்புறம், ஆக்கிரமிப்பில் கடத்தப்பட்டது , வெற்றி மற்றும் .etc.)

ஒவ்வொரு நாட்டுப்புற வகைக்கும் அதன் சொந்த ஹீரோக்களின் வட்டம், அதன் சொந்த கதைக்களம் மற்றும் ஸ்டைலிஸ்டிக் சாதனங்கள் உள்ளன, இருப்பினும், அவற்றின் இயல்பான இருப்பில் உள்ள அனைத்து நாட்டுப்புற வகைகளும் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டு ஒரு அமைப்பை உருவாக்குகின்றன. இந்த அமைப்பில், காலாவதியான f.zh. அவற்றின் அடிப்படையில் புதியவை பிறக்கின்றன.

நாட்டுப்புறவியல் ஆய்வாளர்கள்: வி.என். Tatishchev (18 ஆம் நூற்றாண்டு), Slavophiles P.V. கிரியெவ்ஸ்கி, என்.எம். யாசிகோவ், வி.ஐ. டால் மற்றும் பலர்; 1850-60கள்: எஃப்.ஐ. பஸ்லேவ், ஏ.என். அஃபனாசியேவ், ஏ.என். வெசெலோவ்ஸ்கி, வி.எஃப். மில்லர்; சோவியத் சகாப்தத்தின் ஆரம்பம்: பி.எம். மற்றும் யு.எம். சோகோலோவ்ஸ், டி.கே. ஜெலெனின், எம்.கே. அசாடோவ்ஸ்கி, என்.பி. ஆண்ட்ரீவ். இரண்டாவது தளம். 20 இல்: வி.ஐ. சிச்செரோவ், வி.யா. ப்ராப், என்.என். வெலெட்ஸ்காயா, வி.கே. சோகோலோவா, எல்.என். வினோகிராடோவா, ஐ.ஈ. கற்புகின், வி.பி. அனிகின், ஈ.வி. Pomerantseva, E.M. மெலடின்ஸ்கி, வி.ஏ. பக்தின், வி.இ. குசேவ், ஏ.எஃப். நெக்ரிலோவா, பி.என். புட்டிலோவ், முதலியன.

நாட்டுப்புறவியல், அதன் இயல்பு, உள்ளடக்கம் மற்றும் நோக்கத்தால், ஆழ்ந்த ஜனநாயக, உண்மையான நாட்டுப்புறக் கலை. அவர் தனது கருத்தியல் ஆழத்தால் மட்டுமல்ல, அவரது உயர்ந்த கலைப் பண்புகளாலும் வேறுபடுகிறார். நாட்டுப்புற கவிதை ஒரு தனித்துவமான கலை அமைப்பால் வேறுபடுகிறது காட்சி கலைகள்மற்றும் வகைகள்.

எவை ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் வகைகள்?

பண்டைய படைப்பாற்றலின் வகைகளில் ஒன்று உழைப்புபாடல்கள் அவற்றின் எளிமையான கட்டளைகள், கூச்சல்கள், வேலைகள் முன்னேறும்போது கொடுக்கப்படும் சமிக்ஞைகள்.

நாட்காட்டி நாட்டுப்புறவியல்முதலில் மக்களின் அவசர நடைமுறை இலக்குகளில் இருந்து வந்தது. இது வருடாந்திர விவசாய சுழற்சி மற்றும் மாறி பற்றிய கருத்துகளுடன் தொடர்புடையது இயற்கை நிலைமைகள். மக்கள் எதிர்காலத்தை அறிய முற்பட்டனர், எனவே அவர்கள் அதிர்ஷ்டம் சொல்வதை நாடினர் மற்றும் அறிகுறிகளின் அடிப்படையில் எதிர்காலத்தைப் பற்றி பேசினர்.

இதுவும் விளக்கப்பட்டது திருமண நாட்டுப்புறக் கதைகள். இது குடும்பம் மற்றும் குலத்தின் பாதுகாப்பைப் பற்றிய சிந்தனையுடன் ஊடுருவி, உயர்ந்த ஆதரவாளர்களின் ஆதரவிற்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

தனிப்பட்ட கூறுகளும் பழங்காலத்திலிருந்தே பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன குழந்தைகள் நாட்டுப்புறவியல், இது பின்னர் அழகியல் மற்றும் கற்பித்தல் செயல்பாடுகளின் செல்வாக்கின் கீழ் மாறியது.

பழமையான வகைகளில் - இறுதிச்சடங்கு புலம்பல்கள். உலகளாவிய வருகையுடன் இராணுவ கடமைசேவையில் சேர்க்கப்படுபவர்களுக்காக ஒரு புலம்பல் இருந்தது - ஆட்சேர்ப்பு புலம்பல்கள்.

வகைகள் சடங்கு அல்லாத நாட்டுப்புறவியல்ஒத்திசைவின் செல்வாக்கின் கீழ் உருவாக்கப்பட்டது. இது சிறிய நாட்டுப்புற வகைகளை உள்ளடக்கியது ( பழமொழிகள்): பழமொழிகள், கட்டுக்கதைகள், அறிகுறிகள் மற்றும் சொற்கள். வாழ்க்கை முறை, வேலை, உயர்ந்த இயற்கை சக்திகள் மற்றும் மனித விவகாரங்கள் பற்றிய அறிக்கைகள் பற்றிய மனித தீர்ப்புகள் அவற்றில் இருந்தன. "இது தார்மீக மதிப்பீடுகள் மற்றும் தீர்ப்புகள், எப்படி வாழ வேண்டும், குழந்தைகளை வளர்ப்பது, முன்னோர்களை எவ்வாறு மதிக்க வேண்டும், கட்டளைகள் மற்றும் எடுத்துக்காட்டுகளைப் பின்பற்ற வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றிய எண்ணங்கள் ஆகியவற்றின் பரந்த பகுதி. வாழ்க்கை விதிகள்நடத்தை... ஒரு வார்த்தையில், பழமொழிகளின் செயல்பாடு கிட்டத்தட்ட அனைத்து கருத்தியல் பகுதிகளையும் உள்ளடக்கியது." 9

வாய்மொழி உரைநடை வகைகள் அடங்கும் புனைவுகள், கதைகள், கதைகள், புனைவுகள். இவை ரஷ்ய பேய்களின் கதாபாத்திரங்கள் - மந்திரவாதிகள், மந்திரவாதிகள், தேவதைகள், முதலியன ஒரு நபரின் சந்திப்பைப் பற்றி சொல்லும் வாழ்க்கையின் கதைகள் மற்றும் சம்பவங்கள். இதில் புனிதர்கள், புனிதங்கள் மற்றும் அற்புதங்கள் பற்றிய கதைகளும் அடங்கும் - கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை ஏற்றுக்கொண்ட ஒரு நபரின் தொடர்பு பற்றிய கதைகள். உயர் வரிசையின் படைகளுடன்.

வகைகள் பாடல் காவியம்: காவியங்கள், வரலாற்றுப் பாடல்கள், இராணுவப் பாடல்கள், ஆன்மீகப் பாடல்கள் மற்றும் கவிதைகள்.

படிப்படியாக, நாட்டுப்புறக் கதைகள் அன்றாட செயல்பாடுகளிலிருந்து விலகி கலைத்திறனின் கூறுகளைப் பெறுகின்றன. அதில் கலைக் கொள்கையின் பங்கு அதிகரிக்கிறது. வரலாற்று பரிணாம வளர்ச்சியின் விளைவாக, நாட்டுப்புறவியல் அதன் முக்கிய மற்றும் அடிப்படை குணங்களில் கவிதையாக மாறியது, நாட்டுப்புறக் கதைகளின் முந்தைய அனைத்து மாநிலங்களின் மரபுகளையும் மறுவேலை செய்தது. 10

கலை படைப்பாற்றல் அனைத்து வடிவங்களிலும் பொதிந்துள்ளது விசித்திரக் கதைகள்: விலங்குகளைப் பற்றிய கதைகள், மந்திரம், அன்றாடம்.

இந்த வகையான படைப்பாற்றல் மேலும் குறிப்பிடப்படுகிறது புதிர்கள்.

கலை படைப்பாற்றலின் ஆரம்ப வகைகள் அடங்கும் பாலாட்கள்.

பாடல் வரிகள்ஒரு கலை செயல்பாடு உள்ளது. அவை சடங்குகளுக்கு வெளியே நடத்தப்படுகின்றன. பாடல் வரிகளின் உள்ளடக்கம் மற்றும் வடிவம் கலைஞர்களின் அனுபவங்கள் மற்றும் உணர்வுகளின் வெளிப்பாட்டுடன் தொடர்புடையது.

கலையை நோக்கி நாட்டுப்புற பாடல்புதிய உருவாக்கம், நவீன ஆராய்ச்சியாளர்கள் அடங்கும் காதல்கள்மற்றும் டிட்டிஸ்.

குழந்தைகளின் நாட்டுப்புறக் கதைகள்குழந்தைகளின் வயது குணாதிசயங்களுடன் தொடர்புடைய வகைகளின் சொந்த அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. இது கலை மற்றும் கற்பித்தல் செயல்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளது. இது கேமிங் கொள்கைகளால் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது.

கலை பொழுதுபோக்கு நாடக அடிப்படைகொண்டுள்ளது நாட்டுப்புறக் கண்ணாடிகள் மற்றும் நாட்டுப்புற நாடகம் . இது பல்வேறு வகைகள் மற்றும் வகைகளில் வழங்கப்படுகிறது ( விளையாட்டுகள், ஆடை அணிதல், நேட்டிவிட்டி காட்சி, விளையாட்டு மைதானங்கள், பொம்மை நிகழ்ச்சிகள் போன்றவை.).

ஒரு தனி வகை கலை பிரதிநிதித்துவம் என்று அழைக்கப்படுபவர்களால் உருவாகிறது நியாயமான நாட்டுப்புறவியல். இது நியாயமான நிகழ்ச்சிகள், வியாபாரிகளின் கூச்சல்கள், கேலிக்கூத்துகள், கேலி பேச்சு, நகைச்சுவை மற்றும் நாட்டுப்புற பழமொழிகள் ஆகியவற்றிலிருந்து எழுந்தது.

நாட்டுப்புறக் கதைகளின் நீண்டகால மரபுகள் மற்றும் ஒரு புதிய கலாச்சாரத்தின் போக்குகளின் கலவையின் சந்திப்பில், வகை உருவாகியுள்ளது. நகைச்சுவை.

தனிப்பட்ட நாட்டுப்புற வகைகளின் விரிவான கணக்கு கையேட்டின் அடுத்தடுத்த பிரிவுகளில் செய்யப்படும்.

வணக்கம், வலைப்பதிவு தளத்தின் அன்பான வாசகர்கள். நவீன இலக்கியம் அதன் தொடக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் அதன் முன்னோடிகளில் ஒன்று நாட்டுப்புற வகையாகும்.

அச்சிடுதல் கண்டுபிடிக்கப்படுவதற்கு முன்பே, நாட்டுப்புறக் கலைப் படைப்புகள் வாய்மொழியாகவே அனுப்பப்பட்டன.

நவீன அர்த்தத்தில் நாட்டுப்புறவியல் என்றால் என்ன, அது என்ன செயல்பாடுகளை செய்கிறது, யார் அதை ஆய்வு செய்கிறார்கள் மற்றும் எப்படி, எந்த அம்சங்களால் நாட்டுப்புற படைப்புகளை வேறுபடுத்தி அறியலாம், நிச்சயமாக, ரஷ்ய படைப்பாற்றலில் அத்தகைய படைப்புகளின் எடுத்துக்காட்டுகளைப் பார்ப்போம்.

நாட்டுப்புறவியல் நமது மரபியல்

"நாட்டுப்புறவியல்" (ஆங்கில நாட்டுப்புறக் கதை "நாட்டுப்புற ஞானம்" என்பதிலிருந்து) 18-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் ஐரோப்பாவில் தோன்றியது. ரஷ்யாவில் இது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 30 களில் தீவிரமாக பயன்படுத்தத் தொடங்கியது.

தொலைதூர வரலாற்று கடந்த காலத்தில் பல பத்து (அல்லது நூற்றுக்கணக்கான) ஆண்டுகளாக மக்களிடமிருந்து அறியப்படாத ஆசிரியர்களின் குழுவால் உருவாக்கப்பட்ட இலக்கிய மற்றும் இசை படைப்புகள் (பாடல்கள், நடனங்கள்) பற்றிய கருத்துக்களை அவர் பொதுமைப்படுத்தினார்.

இருபதாம் நூற்றாண்டு வரை, நாட்டுப்புறக் கதைகள் அலங்கார, பயன்பாட்டு மற்றும் கட்டடக்கலை படைப்பாற்றலின் படைப்புகள் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன.

எளிமையாகச் சொன்னால், நாட்டுப்புறக் கதைகள் வாய்மொழி நாட்டுப்புற கலை. தற்போது, ​​இந்த கருத்து இசை மற்றும் இலக்கிய அர்த்தத்தில் தீவிரமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது.

பிந்தையவற்றில் நாங்கள் ஆர்வமாக உள்ளோம், மேலும் இது நிகழ்வின் முதல் ஆதாரம் என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் புனைகதை. அதன் இரண்டாவது ஆதாரம் - ஆன்மீக இலக்கியம், மடங்கள் போன்ற கலாச்சார மையங்களில் உருவாக்கப்பட்டது - ஒரு உறுதியான தார்மீகக் கொள்கையுடன் மக்களின் உலகக் கண்ணோட்டத்தை பாதித்தது.

நாட்டுப்புறக் கதைகள் அன்றாட பேச்சு வார்த்தையின் வெள்ளக் கதவுகளைத் திறந்தன, வாய்மொழி கற்பனை மற்றும் விசித்திரக் கதைகளின் ஆதாரங்கள்.

நாட்டுப்புறக் கதைகளின் வகைகள்

வாய்வழி நாட்டுப்புற கலைகளின் படைப்புகள் பொதுவாக பிரிக்கப்படுகின்றன மூன்று வகைகள்:

1. பாடல் வரிகள்;
2. காவியம்;
3. வியத்தகு.

புனைகதைகளைப் போலவே, காவியங்களும் ஒவ்வொரு வகையிலும் பாரம்பரிய வகைகளால் குறிப்பிடப்படுகின்றன. பாடல் வரிகள் மறைக்கப்பட்ட கருப்பொருள்களை வெளிப்படுத்துகின்றன நாட்டுப்புற வாழ்க்கை.

பின்வரும் வகைகள் வேறுபடுகின்றன:

1. வரலாற்று;
2. காதல்;
3. திருமணம்;
4. இறுதி சடங்கு;
5. உழைப்பு;
6. சாலை (ஓட்டுநர்கள்);
7. கொள்ளையர்கள்;
8. நகைச்சுவை.

காவிய வகைகள்- , விசித்திரக் கதை, விசித்திரக் கதை, உண்மைக் கதை, கட்டுக்கதை, பைலிச்கா, பைவல்ஷ்சினா.

சிறிய வகைகள்நாட்டுப்புறக் கதைகள் - பழமொழி, பழமொழி, நாக்கு முறுக்கு, புதிர், நகைச்சுவை - மேலும் காவியத்தின் கூறுகள்.

நாட்டுப்புறக் கதைகளை முன்வைக்க நாடக படைப்புகள், நீங்கள் நாட்டுப்புற சிகப்பு தியேட்டர் "ராஜேக்" பார்க்க வேண்டும். அவருக்கான உரைகள் ஒரு சிறப்பு வசனத்தில் எழுதப்பட்டன - ரேஷ்னிக். கிறிஸ்துமஸ் மர்மங்கள், கேலிக்கூத்து நகைச்சுவைகள், கார்ட்டூன்கள், அன்றாட ஓவியங்கள் - இவை அனைத்தும் நாட்டுப்புற நாடகம்.

நாட்டுப்புற படைப்புகளின் அம்சங்கள்

வரையறையை கவனமாகப் படித்த பிறகு, நாட்டுப்புறக் கதைகளின் பல முக்கிய அம்சங்களை நாம் அடையாளம் காணலாம்:

அது நமது மரபியல். ஒரு மக்கள் பூமியின் முகத்திலிருந்து மறைந்துவிட்டால், அவர்களின் கலாச்சாரத்தை விசித்திரக் கதைகள், புனைவுகள், பழமொழிகள் மற்றும் பாடல்களின் உதவியுடன் "ஒன்றாக இணைக்க" முடியும்.

ரஷ்ய நாட்டுப்புறவியல்

ரஷ்ய இலக்கிய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் படைப்புகள் முதல் நிலைகளில் இருந்து ஆய்வு செய்யப்படுகின்றன பள்ளிகள். இவை ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகள், பழமொழிகள், புதிர்கள். வயதான குழந்தைகள் ரஷ்ய ஹீரோக்களைப் பற்றிய காவியங்களுடன் பழகுகிறார்கள்.

உயர்நிலைப் பள்ளியில்பள்ளிகள் படைப்புகளின் நாட்டுப்புற ஆதாரங்களைப் படிக்கின்றன பாரம்பரிய இலக்கியம்: கதைகள் மற்றும் கவிதைகள் A. S. புஷ்கின், M. யூ. லெர்மொண்டோவ், N. V. கோகோல். நாட்டுப்புறக் கதைகள் மற்றும் கதாபாத்திரங்களை அறியாமல், ஒரு வகையில் தேசிய உருவகத்தின் ஏபிசி ஆகிவிட்டது, ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் மாறுபட்ட உலகத்தை முழுமையாக புரிந்து கொள்ள முடியாது.

"சிக்கன் ரியாபா", "கோலோபோக்" மற்றும் "டர்னிப்" தவிர ரஷ்ய மக்களுக்கு எதுவும் சொல்ல முடியாது என்று பலர் நினைக்கிறார்கள். இது தவறு. விசித்திரக் கதைகளின் தொகுப்பைத் திறக்கவும் - அற்புதமான வாசிப்பு உத்தரவாதம்!

பாடல் வரிகள் சோகமாக இருக்கும் தருணத்தில், நாட்டுப்புறப் பாடல்களின் தொகுப்பை விட்டுவிடுங்கள் அல்லது இன்னும் சிறப்பாக, இசையுடன் அவற்றைக் கேளுங்கள். அவற்றில் பாடப்படுவது அனைவரையும் கவலையடையச் செய்கிறது, மிகவும் ரகசியமான சரங்களைத் தொடுகிறது, புன்னகையையும் கண்ணீரையும் ஏற்படுத்துகிறது. இதுவே நமது ஒலிக்கும் வாழ்க்கை, உலகில் உள்ள அனைத்தும் மீண்டும் மீண்டும் செய்யக்கூடியவை என்பதை அறிவோம்.

நாட்டுப்புற படைப்புகளின் பொருள் என்ன

நாட்டுப்புற கலை எப்போதும் செயல்படும், அது எங்கும் தோன்றாது மற்றும் எப்போதும் தெளிவான இலக்கைக் கொண்டுள்ளது. விஞ்ஞானிகள் பரிந்துரைக்கின்றனர் நாட்டுப்புற படைப்புகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள்பின்வரும் வகைகளுக்கு:

1. சடங்கு;
2. சடங்கு அல்லாதது.

முதல் வகை சடங்கு நடவடிக்கைகள் மற்றும் பல தலைமுறைகளுக்கு குறிப்பிடத்தக்க வாழ்க்கை நிகழ்வுகளை மீண்டும் விவரிக்கிறது. சடங்குநாட்டுப்புறவியல் குடும்பம் மற்றும் நாட்காட்டி என பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. முதலாவது குடும்ப வாழ்க்கையின் மைல்கற்களைப் பற்றியது: மேட்ச்மேக்கிங் மற்றும் திருமணங்கள், குழந்தைகளின் பிறப்பு, உறவினர்களின் இறப்பு. இது திருமண மற்றும் இறுதி சடங்கு பாடல்கள், புலம்பல் மற்றும் மந்திரங்களால் பரவலாக குறிப்பிடப்படுகிறது.

தனித்தனியாக மதிப்புள்ளது குழந்தைகள் நாட்டுப்புறவியல்அவரது தாலாட்டுப் பாடல்கள், நர்சரி ரைம்கள், பீட்ஸ்.

சடங்கு அல்லாததுநாட்டுப்புறக் கதைகள் விவசாய வாழ்க்கையின் காலண்டர் வட்டத்துடன் தொடர்புடையது: பருவங்களின் மாற்றம் மற்றும் பொருளாதார நடவடிக்கைகடின உழைப்பாளி-விவசாயி. சுழற்சியின் ஒவ்வொரு நிகழ்விலும் சிறப்புப் பாடல்கள் உள்ளன: கரோல்கள், பாடல்கள், வாசனைகள் போன்றவை.

சடங்கு அல்லாத வகைகளில் காவியங்கள், விசித்திரக் கதைகள், புதிர்கள், பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள் ஆகியவை அடங்கும்.

நாட்டுப்புறவியல் படிப்பது

நாட்டுப்புறக் கதைகள் எவ்வளவு முக்கியம் என்பதை நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள்! அதனால்தான் அதைப் படிக்க ஒரு தனி அறிவியல் துறையை உருவாக்க வேண்டியிருந்தது. இது அழைக்கப்படுகிறது நாட்டுப்புறவியல். இனவியலுடன், இந்த அறிவியல் சாதாரண மக்களின் வாழ்க்கையை ஆராய்கிறது.

இனவியலாளர்கள் குடியிருப்புகள், உடைகள், உணவுகள், உணவு, சடங்குகள், பொருள் கலாச்சாரத்தின் பொருள்களைக் கண்டறிவதில் ஈடுபட்டுள்ளனர். நாட்டுப்புறவியலாளர்கள்கலை வெளிப்பாடு படிக்கும் போது அதே செய்ய.

கலை படைப்பாற்றலின் வகைகள் மற்றும் வகைகள் எவ்வாறு மாறியது, புதிய பாடங்கள் மற்றும் கருக்கள் எவ்வாறு தோன்றின, என்ன சமூக மற்றும் என்ன என்பதைக் கண்டுபிடிப்பதே அவர்களின் குறிக்கோள். உளவியல் நிகழ்வுகள்சில படைப்புகளில் பிரதிபலிப்பு காணப்படுகிறது.

சிறந்த உள்நாட்டு விஞ்ஞானிகள் I. M. Snegirev, I. P. Sakharov, F. I. Buslavev, A. N. Veselovsky, P. N. Rybnikov, V. Yap மற்றும் பலர் நாட்டுப்புற படைப்புகளின் முதல் சேகரிப்பாளர்களாக ஆனார்கள்.

அவர்களின் ஆசிரியரின் கீழ், பழமொழிகள் மற்றும் கதைகளின் தொகுப்புகள் வெளியிடப்பட்டன, அவை நாடு முழுவதும் பயணங்களில் பதிவு செய்யப்பட்டன. நாட்டுப்புற கலையின் பண்டைய உதாரணங்களைப் பெறுவதன் மூலம், நாட்டுப்புறவியலாளர்கள் வாசகர்களுக்கு நமது ஒலிக்கும் கடந்த காலத்தின் வளமான உலகத்தை வழங்குகிறார்கள்.

உங்களுக்கு நல்ல அதிர்ஷ்டம்! வலைப்பதிவு தளத்தின் பக்கங்களில் விரைவில் சந்திப்போம்

நீங்கள் சென்று மேலும் வீடியோக்களை பார்க்கலாம்

நீங்கள் ஆர்வமாக இருக்கலாம்

ஒரு விசித்திரக் கதை என்ன ஒரு இலக்கிய வகை என்றால் என்ன - எந்த வகையான படைப்புகள் உள்ளன? பாடல் வரிகள் என்ன ரசிக புனைகதை என்றால் என்ன - இது பாம்பரா அல்லது நவீன நிகழ்வா? புராணம் மற்றும் புராணம் என்றால் என்ன சதி என்றால் என்ன, அது சதித்திட்டத்திலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறது?
ஆக்ஸிமோரான் - அது என்ன, ரஷ்ய மொழியில் எடுத்துக்காட்டுகள், அதே போல் சரியான மன அழுத்தம் மற்றும் ஆக்ஸிமோரானில் இருந்து வேறுபாடு (அல்லது ஆக்ஸெமோரான்)

கலையின் ஒரு சிறப்பு வகையாக நாட்டுப்புறக் கதைகள் புனைகதையின் தரமான தனித்துவமான கூறு ஆகும். இது சமூகத்தின் வரலாற்று வளர்ச்சியில் ஒரு சிறப்பு கட்டத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட இனத்தின் சமூகத்தின் கலாச்சாரத்தை ஒருங்கிணைக்கிறது.

நாட்டுப்புறக் கதைகள் தெளிவற்றவை: இது எல்லையற்ற நாட்டுப்புற ஞானம் மற்றும் நாட்டுப்புற பழமைவாதம் மற்றும் செயலற்ற தன்மை ஆகிய இரண்டையும் வெளிப்படுத்துகிறது. எப்படியிருந்தாலும், நாட்டுப்புறக் கதைகள் மக்களின் மிக உயர்ந்த ஆன்மீக சக்திகளை உள்ளடக்கியது மற்றும் தேசிய கலை நனவின் கூறுகளை பிரதிபலிக்கிறது.

"நாட்டுப்புறவியல்" என்ற சொல் (நாட்டுப்புறவியல் - நாட்டுப்புற ஞானம் என்ற ஆங்கில வார்த்தையிலிருந்து) சர்வதேச அறிவியல் சொற்களில் நாட்டுப்புற கலைக்கான பொதுவான பெயர். இந்த வார்த்தை முதன்முதலில் 1846 இல் ஆங்கில தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர் W. J. தாம்சன் என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது. 1878 இல் நிறுவப்பட்ட ஆங்கில நாட்டுப்புறவியல் சங்கத்தால் இது முதன்முதலில் அதிகாரப்பூர்வ அறிவியல் கருத்தாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. 1800-1990 ஆண்டுகளில், இந்த சொல் உலகின் பல நாடுகளில் அறிவியல் பயன்பாட்டிற்கு வந்தது.

நாட்டுப்புறவியல் (ஆங்கில நாட்டுப்புறவியல் - "நாட்டுப்புற ஞானம்") - நாட்டுப்புற கலை, பெரும்பாலும் வாய்வழி; மக்களின் கலை கூட்டு படைப்பு செயல்பாடு, அவர்களின் வாழ்க்கை, பார்வைகள், இலட்சியங்களை பிரதிபலிக்கிறது; மக்களால் உருவாக்கப்பட்ட மற்றும் மக்கள் மத்தியில் இருக்கும் கவிதைகள் (புராணங்கள், பாடல்கள், கதைகள், கதைகள், விசித்திரக் கதைகள், காவியங்கள்) நாட்டுப்புற இசை(பாடல்கள், கருவி இசை மற்றும் நாடகங்கள்), நாடகம் (நாடகங்கள், நையாண்டி நாடகங்கள், பொம்மை நாடகம்), நடனம், கட்டிடக்கலை, நுண் மற்றும் அலங்கார கலைகள்.

நாட்டுப்புறக் கதைகள் என்பது படைப்பாற்றல் ஆகும், அதற்கு எந்தப் பொருளும் தேவையில்லை மற்றும் உருவகப்படுத்துவதற்கான வழிமுறைகள் கலை வடிவமைப்புமனிதன் தானே. நாட்டுப்புறவியல் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட செயற்கையான நோக்குநிலையைக் கொண்டுள்ளது. அதில் பெரும்பாலானவை குழந்தைகளுக்காகவே உருவாக்கப்பட்டன மற்றும் இளைஞர்கள் - அவர்களின் எதிர்காலம் குறித்த பெரும் தேசிய அக்கறையால் கட்டளையிடப்பட்டது. "நாட்டுப்புறவியல்" குழந்தையின் பிறப்பிலிருந்தே அவருக்கு சேவை செய்கிறது.

நாட்டுப்புறக் கவிதைகள் தனிப்பட்ட மற்றும் சிறப்புகளை ஒதுக்கிவிட்டு, வாழ்க்கையின் மிக அத்தியாவசியமான தொடர்புகளையும் வடிவங்களையும் வெளிப்படுத்துகின்றன. நாட்டுப்புறவியல் அவர்களுக்கு மிக முக்கியமான மற்றும் கொடுக்கிறது எளிய கருத்துக்கள்வாழ்க்கை மற்றும் மக்கள் பற்றி. இது பொதுவாக சுவாரஸ்யமான மற்றும் இன்றியமையாததை பிரதிபலிக்கிறது, இது அனைவரையும் பாதிக்கிறது: மனித வேலை, இயற்கையுடனான அவரது உறவு, ஒரு குழுவில் வாழ்க்கை.

நவீன உலகில் கல்வி மற்றும் வளர்ச்சியில் நாட்டுப்புறக் கதைகளின் முக்கியத்துவம் நன்கு அறியப்பட்டதாகவும் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டதாகவும் உள்ளது. நாட்டுப்புறக் கதைகள் எப்பொழுதும் மக்களின் தேவைகளுக்கு உணர்திறனுடன் பதிலளிக்கின்றன, கூட்டு மனம் மற்றும் திரட்டப்பட்ட வாழ்க்கை அனுபவத்தின் பிரதிபலிப்பாகும்.

நாட்டுப்புறக் கதைகளின் முக்கிய அம்சங்கள் மற்றும் பண்புகள்:

1. இருசெயல்திறன். ஒவ்வொரு நாட்டுப்புற படைப்புகளும் மனித வாழ்க்கையின் ஒரு அங்கமாகும் மற்றும் நடைமுறை நோக்கத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. இது மக்களின் வாழ்க்கையில் ஒரு குறிப்பிட்ட தருணத்தில் கவனம் செலுத்துகிறது. உதாரணமாக, ஒரு தாலாட்டு - இது ஒரு குழந்தையை அமைதிப்படுத்தவும் தூங்க வைக்கவும் பாடப்படுகிறது. குழந்தை தூங்கும்போது, ​​பாடல் நிறுத்தப்படும் - அது இனி தேவையில்லை. தாலாட்டுப் பாடலின் அழகியல், ஆன்மீகம் மற்றும் நடைமுறை செயல்பாடு இப்படித்தான் வெளிப்படுகிறது. ஒரு படைப்பில் எல்லாமே ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன;

2. பாலிலெமென்ட். நாட்டுப்புறக் கதைகள் பன்முகத்தன்மை வாய்ந்தது, ஏனெனில் அதன் உள் பன்முகத்தன்மை மற்றும் கலை, கலாச்சார-வரலாற்று மற்றும் சமூக-கலாச்சார இயல்புகளின் பல உறவுகள் வெளிப்படையானவை.

ஒவ்வொரு நாட்டுப்புற படைப்புகளும் அனைத்து கலை மற்றும் உருவக கூறுகளை உள்ளடக்குவதில்லை. அவற்றில் குறைந்தபட்ச எண்ணிக்கையிலான வகைகளும் உள்ளன. ஒரு நாட்டுப்புறப் படைப்பின் செயல்திறன் படைப்புச் செயலின் ஒருமைப்பாடு. நாட்டுப்புறக் கதைகளின் பல கலை மற்றும் உருவக கூறுகளில், பிரதானமானது வாய்மொழி, இசை, நடனம் மற்றும் முகபாவனைகள். ஒரு நிகழ்வின் போது பாலிலெமென்ட்டி தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, "எரிக்கவும், வெளியே போகாதபடி தெளிவாக எரிக்கவும்!" அல்லது ஒரு சுற்று நடனம் படிக்கும் போது - விளையாட்டு "போயார்ஸ்", அங்கு அசைவுகள் வரிசையாக நடக்கும். இந்த விளையாட்டில் அனைத்து முக்கிய கலை மற்றும் உருவ கூறுகள் தொடர்பு. பாடலின் இசை மற்றும் கவிதை வகைகளில் வாய்மொழி மற்றும் இசை வெளிப்படுகிறது, நடன இயக்கத்துடன் (நடன உறுப்பு) ஒரே நேரத்தில் நிகழ்த்தப்படுகிறது. இது நாட்டுப்புறக் கதைகளின் பாலிலெமென்ட் தன்மையை வெளிப்படுத்துகிறது, அதன் அசல் தொகுப்பு, ஒத்திசைவு என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஒத்திசைவு என்பது நாட்டுப்புறக் கதைகளின் உள் கூறுகளின் உறவு, ஒருமைப்பாடு மற்றும் பண்புகளை வகைப்படுத்துகிறது.

3.கூட்டுத்தன்மை. ஆசிரியர் இல்லாதது. ஒரு படைப்பை உருவாக்கும் செயல்முறையிலும், உள்ளடக்கத்தின் தன்மையிலும் கூட்டுத்தன்மை வெளிப்படுகிறது, இது எப்போதும் பலரின் உளவியலை புறநிலையாக பிரதிபலிக்கிறது. நாட்டுப்புறப் பாடலை இயற்றியது யார் என்று கேட்பது, நாம் பேசும் மொழியை யார் இயற்றினார்கள் என்று கேட்பது போலாகும். நாட்டுப்புற படைப்புகளின் செயல்திறனில் கூட்டுத்தன்மை தீர்மானிக்கப்படுகிறது. அவற்றின் வடிவங்களின் சில கூறுகள், எடுத்துக்காட்டாக, கோரஸ், செயல்திறனில் உள்ள அனைத்து பங்கேற்பாளர்களையும் கட்டாயமாகச் சேர்க்க வேண்டும்.

4. கல்வியறிவின்மை. நாட்டுப்புறக் கதைகளின் பரிமாற்றத்தின் வாய்மொழியானது நாட்டுப்புற தகவல் பரிமாற்றத்தின் எழுதப்படாத வடிவங்களில் வெளிப்படுகிறது. கலைப் படங்கள் மற்றும் திறன்கள் கலைஞர், கலைஞர், கேட்பவர் மற்றும் பார்வையாளருக்கு, மாஸ்டர் முதல் மாணவருக்கு மாற்றப்படுகின்றன. நாட்டுப்புறவியல் என்பது வாய்வழி படைப்பாற்றல். இது மக்களின் நினைவில் மட்டுமே வாழ்கிறது மற்றும் நேரடி செயல்திறனில் "வாயிலிருந்து வாய்க்கு" பரவுகிறது. கலைப் படங்கள் மற்றும் திறன்கள் கலைஞர், கலைஞர், கேட்பவர் மற்றும் பார்வையாளருக்கு, மாஸ்டர் முதல் மாணவருக்கு மாற்றப்படுகின்றன.

5.பாரம்பரியம். நாட்டுப்புறக் கதைகளில் உள்ள பல்வேறு படைப்பு வெளிப்பாடுகள் வெளிப்புறமாக மட்டுமே தன்னிச்சையாகத் தெரிகிறது. நீண்ட காலமாக, படைப்பாற்றலின் புறநிலை இலட்சியங்கள் உருவாக்கப்பட்டன. இந்த இலட்சியங்கள் நடைமுறை மற்றும் அழகியல் தரநிலைகள், இதில் இருந்து விலகல்கள் பொருத்தமற்றதாக இருக்கும்.

6. மாறுபாடு. மாறுபாடு நெட்வொர்க் என்பது நிலையான இயக்கத்தின் தூண்டுதல்களில் ஒன்றாகும், ஒரு நாட்டுப்புற படைப்பின் "சுவாசம்", மேலும் ஒவ்வொரு நாட்டுப்புற படைப்பும் எப்போதும் அதன் பதிப்பைப் போன்றது. நாட்டுப்புற உரை முழுமையடையாமல், ஒவ்வொரு அடுத்தடுத்த நடிகருக்கும் திறந்திருக்கும். உதாரணமாக, "போயார்ஸ்" என்ற சுற்று நடன விளையாட்டில், குழந்தைகள் "வரிசையாக வரிசையாக" நகர்கிறார்கள், மேலும் படி வேறுபட்டிருக்கலாம். சில இடங்களில் இது வரியின் கடைசி எழுத்தில் உச்சரிப்புடன் வழக்கமான படியாகும், மற்றவற்றில் இது கடைசி இரண்டு எழுத்துக்களில் முத்திரையுடன் ஒரு படி, மற்றவற்றில் இது ஒரு மாறி படி. ஒரு நாட்டுப்புற படைப்பில் படைப்பு - செயல்திறன் மற்றும் செயல்திறன் - உருவாக்கம் இணைந்திருக்கும் என்ற கருத்தை தெரிவிக்க வேண்டியது அவசியம். மாறுபாடு என்பது மாறுதல் என்று கருதலாம் கலைப் படைப்புகள், செயல்திறன் அல்லது பிற வகை இனப்பெருக்கத்தின் போது அவற்றின் தனித்தன்மை. ஒவ்வொரு எழுத்தாளரும் அல்லது நடிகரும் தனது சொந்த வாசிப்பு அல்லது பார்வையுடன் பாரம்பரிய படங்கள் அல்லது படைப்புகளை நிறைவு செய்தார்கள்.

7. மேம்பாடு என்பது நாட்டுப்புற படைப்புகளின் ஒரு அம்சமாகும். வேலையின் ஒவ்வொரு புதிய செயல்திறனும் புதிய கூறுகளுடன் (உரை, முறை, தாள, மாறும், இசைவு) செறிவூட்டப்பட்டுள்ளது. அதை நிகழ்த்துபவர் கொண்டு வருகிறார். எந்தவொரு நடிகரும் தொடர்ந்து பங்களிக்கிறார் பிரபலமான வேலைஅவர்களின் சொந்த பொருள், இது நிலையான வளர்ச்சி மற்றும் வேலையின் மாற்றத்திற்கு பங்களிக்கிறது, இதன் போது நிலையான கலைப் படம் படிகமாக்குகிறது. இவ்வாறு, நாட்டுப்புற நிகழ்ச்சி பல ஆண்டுகால கூட்டு படைப்பாற்றலின் விளைவாகும்.

நவீன இலக்கியத்தில், நாட்டுப்புற மரபுகள், பழக்கவழக்கங்கள், பார்வைகள், நம்பிக்கைகள் மற்றும் கலைகளின் தொகுப்பாக நாட்டுப்புறவியல் பற்றிய பரந்த விளக்கம் பரவலாக உள்ளது.

குறிப்பாக, பிரபல நாட்டுப்புறவியலாளரான வி.இ. குசெவ் தனது "நாட்டுப்புறவியலின் அழகியல்" புத்தகத்தில் ஆராய்கிறார் இந்த கருத்துயதார்த்தத்தின் கலை பிரதிபலிப்பாக, கூட்டு நாட்டுப்புற கலையின் வாய்மொழி, இசை, நடன மற்றும் நாடக வடிவங்களில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது, உழைக்கும் மக்களின் உலகக் கண்ணோட்டத்தை வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் வாழ்க்கை மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கையுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. நாட்டுப்புறவியல் ஒரு சிக்கலான, செயற்கை கலை. அவரது படைப்புகள் பெரும்பாலும் கூறுகளை இணைக்கின்றன பல்வேறு வகையானகலை - வாய்மொழி, இசை, நாடகம். இது பல்வேறு அறிவியல்களால் படிக்கப்படுகிறது - வரலாறு, உளவியல், சமூகவியல், இனவியல். இது நாட்டுப்புற வாழ்க்கை மற்றும் சடங்குகளுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. முதல் ரஷ்ய விஞ்ஞானிகள் நாட்டுப்புறக் கதைகளை பரவலாக அணுகினர் என்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல, வாய்மொழி கலையின் படைப்புகளை மட்டுமல்ல, பல்வேறு இனவியல் விவரங்களையும் விவசாயிகளின் வாழ்க்கையின் உண்மைகளையும் பதிவுசெய்தது.

நாட்டுப்புற கலாச்சாரத்தின் உள்ளடக்கத்தின் முக்கிய அம்சங்கள் பின்வருமாறு: மக்களின் உலகக் கண்ணோட்டம், நாட்டுப்புற அனுபவம், வீட்டுவசதி, உடை, தொழிலாளர் செயல்பாடு, ஓய்வு, கைவினை, குடும்ப உறவுகள், நாட்டுப்புற விடுமுறைகள்மற்றும் சடங்குகள், அறிவு மற்றும் திறன்கள், கலை படைப்பாற்றல். மற்ற சமூக நிகழ்வுகளைப் போலவே, நாட்டுப்புற கலாச்சாரமும் குறிப்பிட்ட அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், அவற்றில் நாம் முன்னிலைப்படுத்த வேண்டும்: இயற்கையுடன், சுற்றுச்சூழலுடன் பிரிக்க முடியாத தொடர்பு; திறந்த தன்மை, ரஷ்ய நாட்டுப்புற கலாச்சாரத்தின் கல்வித் தன்மை, பிற மக்களின் கலாச்சாரத்துடன் தொடர்பு கொள்ளும் திறன், உரையாடல், அசல் தன்மை, ஒருமைப்பாடு, சூழ்நிலை, இலக்கு உணர்ச்சிக் குற்றச்சாட்டுகளின் இருப்பு, பேகன் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் கலாச்சாரத்தின் கூறுகளைப் பாதுகாத்தல்.

மரபுகள் மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகள் தலைமுறைகளால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு செல்வம் மற்றும் உணர்ச்சி மற்றும் அடையாள வடிவத்தில் பரவுகின்றன. வரலாற்று அனுபவம், கலாச்சார பாரம்பரியம். பரந்த வெகுஜனங்களின் கலாச்சார மற்றும் ஆக்கபூர்வமான நனவான செயல்பாட்டில், நாட்டுப்புற மரபுகள், நாட்டுப்புறவியல் மற்றும் கலை நவீனத்துவம் ஆகியவை ஒரே சேனலாக ஒன்றிணைகின்றன.

நாட்டுப்புறக் கதைகளின் முக்கிய செயல்பாடுகளில் மத - புராண, சடங்கு, சடங்கு, கலை - அழகியல், கற்பித்தல், தொடர்பு - தகவல், சமூக - உளவியல் ஆகியவை அடங்கும்.

நாட்டுப்புறவியல் மிகவும் மாறுபட்டது. பாரம்பரிய, நவீன, விவசாய மற்றும் நகர்ப்புற நாட்டுப்புறக் கதைகள் உள்ளன.

பாரம்பரிய நாட்டுப்புறக் கதைகள் என்பது கலை கலாச்சாரத்தின் வடிவங்கள் மற்றும் வழிமுறைகள், அவை பாதுகாக்கப்பட்டு, பதிவு செய்யப்பட்டு, தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்படுகின்றன. அவை உலகளாவியதைப் பிடிக்கின்றன அழகியல் மதிப்புகள், இது குறிப்பிட்ட வரலாற்று சமூக மாற்றங்களுக்கு வெளியே தங்கள் முக்கியத்துவத்தை தக்க வைத்துக் கொள்கிறது.

பாரம்பரிய நாட்டுப்புறவியல் இரண்டு குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது - சடங்கு மற்றும் சடங்கு அல்ல.

சடங்கு நாட்டுப்புறக் கதைகள் அடங்கும்:

· நாட்காட்டி நாட்டுப்புறக் கதைகள் (கரோல்ஸ், மஸ்லெனிட்சா பாடல்கள், சிறு சிறு குறும்புகள்);

· குடும்ப நாட்டுப்புறக் கதைகள் (திருமணம், மகப்பேறு, இறுதி சடங்குகள், தாலாட்டு போன்றவை),

· அவ்வப்போது நாட்டுப்புறக் கதைகள் (மந்திரங்கள், மந்திரங்கள், மந்திரங்கள்).

சடங்கு அல்லாத நாட்டுப்புறக் கதைகள் நான்கு குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன:

· பேச்சு சூழ்நிலைகளின் நாட்டுப்புறக் கதைகள் (பழமொழிகள், சொற்கள், புதிர்கள், கிண்டல்கள், புனைப்பெயர்கள், சாபங்கள்);

கவிதை (இசைகள், பாடல்கள்);

· நாட்டுப்புற நாடகம் (பெட்ருஷ்கா தியேட்டர், நேட்டிவிட்டி காட்சி நாடகம்);

· உரைநடை.

நாட்டுப்புறக் கவிதைகளில் அடங்கும்: காவியம், வரலாற்றுப் பாடல், ஆன்மீக வசனம், பாடல் பாடல், பாலாட், கொடூரமான காதல், டிட்டி, குழந்தைகளின் கவிதைப் பாடல்கள் (கவிதை கேலிக்கூத்துகள்), சோகமான ரைம்கள். நாட்டுப்புற உரைநடை மீண்டும் இரண்டு குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: விசித்திரக் கதை மற்றும் விசித்திரக் கதை அல்ல. விசித்திரக் கதை உரைநடையில் பின்வருவன அடங்கும்: ஒரு விசித்திரக் கதை (இது நான்கு வகைகளில் வருகிறது: ஒரு விசித்திரக் கதை, விலங்குகளைப் பற்றிய ஒரு விசித்திரக் கதை, தினசரி விசித்திரக் கதை, ஒரு ஒட்டுமொத்த விசித்திரக் கதை) மற்றும் ஒரு கதை. விசித்திரக் கதை அல்லாத உரைநடை பின்வருமாறு: பாரம்பரியம், புராணக்கதை, கதை, புராணக் கதை, ஒரு கனவைப் பற்றிய கதை. பேச்சு சூழ்நிலைகளின் நாட்டுப்புறக் கதைகளில் பின்வருவன அடங்கும்: பழமொழிகள், பழமொழிகள், நல்வாழ்த்துக்கள், சாபங்கள், புனைப்பெயர்கள், டீஸர்கள், உரையாடல் கிராஃபிட்டி, புதிர்கள், நாக்கு ட்விஸ்டர்கள் மற்றும் சில. சங்கிலி எழுத்துக்கள், கிராஃபிட்டி, ஆல்பங்கள் (உதாரணமாக, பாடல் புத்தகங்கள்) போன்ற நாட்டுப்புறக் கதைகளின் எழுதப்பட்ட வடிவங்களும் உள்ளன.

சடங்கு நாட்டுப்புறவியல்- இவை பல்வேறு சடங்குகளின் ஒரு பகுதியாக நிகழ்த்தப்படும் நாட்டுப்புற வகைகளாகும். மிகவும் வெற்றிகரமாக, என் கருத்துப்படி, சடங்கின் வரையறை டி.எம். உக்ரினோவிச்: “சடங்கு என்பது சில யோசனைகள், நடத்தை விதிமுறைகள், மதிப்புகள் மற்றும் உணர்வுகளை புதிய தலைமுறைகளுக்கு கடத்துவதற்கான ஒரு குறிப்பிட்ட வழியாகும். சடங்கு அதன் குறியீட்டு தன்மையால் அத்தகைய பரிமாற்றத்தின் பிற முறைகளிலிருந்து வேறுபடுகிறது. இதுவே அதன் சிறப்பு. சடங்கு நடவடிக்கைகள் எப்போதும் சில சமூகக் கருத்துக்கள், உணர்வுகள், படங்கள் மற்றும் தொடர்புடைய உணர்வுகளைத் தூண்டும் குறியீடுகளாக செயல்படுகின்றன. நாட்காட்டி நாட்டுப்புற படைப்புகள் விவசாய இயல்புடைய வருடாந்திர நாட்டுப்புற விடுமுறைகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன.

காலண்டர் சடங்குகள்சிறப்புப் பாடல்களுடன்: கரோல்கள், மஸ்லெனிட்சா பாடல்கள், வெஸ்னியன்காஸ், செமிடிக் பாடல்கள் போன்றவை.

Vesnyanka (வசந்த அழைப்புகள்) என்பது ஸ்லாவிக் சம்பிரதாயத்துடன் வசந்தத்தை அழைக்கும் ஒரு தூண்டுதலான இயற்கையின் சடங்கு பாடல்கள்.

கரோல்கள் புத்தாண்டு பாடல்கள். கரோலிங் நடந்து கொண்டிருந்த கிறிஸ்துமஸ் நேரத்தில் (டிசம்பர் 24 முதல் ஜனவரி 6 வரை) அவை நிகழ்த்தப்பட்டன. கரோலிங் - கரோல்களைப் பாடி முற்றங்களைச் சுற்றி நடப்பது. இந்த பாடல்களுக்கு, கரோலர்களுக்கு பரிசுகள் வழங்கப்பட்டன - ஒரு பண்டிகை விருந்து. கரோலின் முக்கிய பொருள் மகிமைப்படுத்தல். கரோலர்கள் கொண்டாடப்படும் நபரின் வீட்டைப் பற்றிய சிறந்த விளக்கத்தை அளிக்கிறார்கள். எங்களுக்கு முன் ஒரு சாதாரண விவசாய குடிசை அல்ல, ஆனால் ஒரு கோபுரம், அதைச் சுற்றி "இரும்பு டின்", "ஒவ்வொரு மகரந்தத்திலும் ஒரு கிரீடம் உள்ளது", மற்றும் ஒவ்வொரு கிரீடத்திலும் "ஒரு தங்க கிரீடம்" உள்ளது. இதில் வாழும் மக்கள் இந்தக் கோபுரத்திற்குப் போட்டியாக இருக்கிறார்கள். செல்வத்தின் படங்கள் யதார்த்தம் அல்ல, ஆனால் ஒரு ஆசை: கரோல்கள் ஓரளவிற்கு, ஒரு மாய மந்திரத்தின் செயல்பாடுகளை செய்கின்றன.

மஸ்லெனிட்சா என்பது ஒரு நாட்டுப்புற விடுமுறை சுழற்சியாகும், இது பேகன் காலத்திலிருந்தே ஸ்லாவ்களால் பாதுகாக்கப்படுகிறது. இந்த சடங்கு குளிர்காலம் மற்றும் வசந்த காலத்தை வரவேற்பதுடன் தொடர்புடையது, இது ஒரு வாரம் முழுவதும் நீடிக்கும். கொண்டாட்டம் ஒரு கண்டிப்பான அட்டவணையின்படி மேற்கொள்ளப்பட்டது, இது மஸ்லெனிட்சா வாரத்தின் நாட்களின் பெயரில் பிரதிபலித்தது: திங்கள் - "சந்திப்பு", செவ்வாய் - "உல்லாசமாக", புதன் - "கோர்மெட்", வியாழன் - "உற்சாகம்", வெள்ளி - "மாமியார் மாலை", சனிக்கிழமை - "மாமியார் கூட்டங்கள்" ", உயிர்த்தெழுதல் - "பார்ப்பது", மஸ்லெனிட்சா வேடிக்கையின் முடிவு.

சில மஸ்லெனிட்சா பாடல்கள் வந்துள்ளன. தீம் மற்றும் நோக்கத்தின் படி, அவை இரண்டு குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன: ஒன்று சந்திப்பு சடங்குடன் தொடர்புடையது, மற்றொன்று மஸ்லெனிட்சாவைப் பார்க்கும் சடங்குடன் தொடர்புடையது. முதல் குழுவின் பாடல்கள் ஒரு பெரிய, மகிழ்ச்சியான பாத்திரத்தால் வேறுபடுகின்றன. இது முதலில், மஸ்லெனிட்சாவின் நினைவாக ஒரு கம்பீரமான பாடல். மஸ்லெனிட்சாவிற்கு விடைபெறும் பாடல்கள் சிறிய விசையில் உள்ளன. மஸ்லெனிட்சாவின் "இறுதிச் சடங்கு" என்பது குளிர்காலத்திற்கு விடைபெறுதல் மற்றும் வரவிருக்கும் வசந்தத்தை வரவேற்கும் ஒரு எழுத்துப்பிழை.

குடும்பம் மற்றும் வீட்டு சடங்குகள்சுழற்சியால் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டது மனித வாழ்க்கை. அவை மகப்பேறு, திருமணம், ஆட்சேர்ப்பு மற்றும் இறுதி சடங்கு என பிரிக்கப்பட்டுள்ளன.

மகப்பேறு சடங்குகள் புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையை விரோத மாய சக்திகளிடமிருந்து பாதுகாக்க முயன்றன, மேலும் குழந்தையின் வாழ்க்கையில் நல்வாழ்வைக் கருதின. புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையின் சடங்கு குளியல் செய்யப்பட்டது, மேலும் பல்வேறு வாக்கியங்களால் ஆரோக்கியம் வசீகரிக்கப்பட்டது.

திருமண விழா. இது ஒரு வகையான நாட்டுப்புற நடிப்பு, அங்கு அனைத்து பாத்திரங்களும் எழுதப்பட்ட மற்றும் இயக்குனர்கள் கூட இருக்கிறார்கள் - ஒரு மேட்ச்மேக்கர் அல்லது ஒரு மேட்ச்மேக்கர். இந்த சடங்கின் குறிப்பிட்ட அளவு மற்றும் முக்கியத்துவம் நிகழ்வின் முக்கியத்துவத்தைக் காட்ட வேண்டும், ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் நடந்துகொண்டிருக்கும் மாற்றத்தின் அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்த வேண்டும்.

இந்த சடங்கு மணமகளின் எதிர்கால திருமண வாழ்க்கையில் நடத்தையை கற்பிக்கிறது மற்றும் சடங்கில் பங்கேற்பாளர்கள் அனைவருக்கும் கல்வி கற்பிக்கிறது. இது குடும்ப வாழ்க்கையின் ஆணாதிக்க இயல்பை, அதன் வாழ்க்கை முறையைக் காட்டுகிறது.

இறுதி சடங்குகள். இறுதிச் சடங்கின் போது, ​​பல்வேறு சடங்குகள் செய்யப்பட்டன, அவை சிறப்பு இறுதி அஞ்சலிகளுடன் இருந்தன. இறுதிச்சடங்கு புலம்பல்கள் விவசாயிகளின் வாழ்க்கை, அன்றாட உணர்வு, இறந்தவர் மீதான அன்பு மற்றும் எதிர்கால பயம் ஆகியவற்றை உண்மையாக பிரதிபலிக்கின்றன. சோகமான சூழ்நிலைகடினமான சூழ்நிலையில் குடும்பங்கள்.

எப்போதாவது நாட்டுப்புறக் கதைகள் (லத்தீன் க்ஷேடலிஸிலிருந்து - ரேண்டம்) - பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பயன்பாட்டிற்கு பொருந்தாது, மேலும் தனிப்பட்ட இயல்புடையது.

அவ்வப்போது வரும் நாட்டுப்புறக் கதைகள் சதித்திட்டங்கள்.

சதிகள் - ஒரு நாட்டுப்புற-கவிதை மயக்கும் வாய்மொழி சூத்திரம், இதில் மந்திர சக்தி கூறப்பட்டுள்ளது.

அழைப்புகள் - சூரியன் மற்றும் பிற இயற்கை நிகழ்வுகள், அதே போல் விலங்குகள் மற்றும் குறிப்பாக பெரும்பாலும் பறவைகளுக்கு ஒரு முறையீடு, அவை வசந்த காலத்தின் முன்னோடிகளாக கருதப்படுகின்றன. மேலும், இயற்கையின் சக்திகள் உயிருடன் போற்றப்படுகின்றன: அவை வசந்தத்திற்கான கோரிக்கைகளை முன்வைக்கின்றன, அதன் விரைவான வருகையை விரும்புகின்றன, குளிர்காலத்தைப் பற்றி புகார் செய்கின்றன.

COUNTERS என்பது ஒரு வகையான குழந்தைகளின் படைப்பாற்றல், நகைச்சுவையான வடிவத்தில் தெளிவான ரைம்-ரிதம் அமைப்பைக் கொண்ட சிறிய கவிதை நூல்கள்.

சடங்கு அல்லாத நாட்டுப்புறக் கதைகளின் வகைகள் ஒத்திசைவின் செல்வாக்கின் கீழ் வளர்ந்தன.

பேச்சு சூழ்நிலைகளின் நாட்டுப்புறக் கதைகள் இதில் அடங்கும்: பழமொழிகள், கட்டுக்கதைகள், அறிகுறிகள் மற்றும் சொற்கள். வாழ்க்கை முறை, வேலை, உயர்ந்த இயற்கை சக்திகள் மற்றும் மனித விவகாரங்கள் பற்றிய அறிக்கைகள் பற்றிய ஒரு நபரின் தீர்ப்புகள் அவற்றில் உள்ளன. இது தார்மீக மதிப்பீடுகள் மற்றும் தீர்ப்புகள், எப்படி வாழ வேண்டும், குழந்தைகளை வளர்ப்பது, முன்னோர்களை எவ்வாறு மதிக்க வேண்டும், கட்டளைகள் மற்றும் எடுத்துக்காட்டுகளைப் பின்பற்ற வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றிய எண்ணங்கள், இவை அன்றாட நடத்தை விதிகள். ஒரு வார்த்தையில், அவற்றின் செயல்பாடு கிட்டத்தட்ட அனைத்து உலகப் பார்வை பகுதிகளையும் உள்ளடக்கியது.

புதிர் - மறைக்கப்பட்ட அர்த்தத்துடன் செயல்படுகிறது. அவை வளமான கண்டுபிடிப்பு, புத்திசாலித்தனம், கவிதை மற்றும் பேச்சு வார்த்தையின் அடையாள அமைப்பு ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளன. "முகமூடியில் முகம் இல்லாமல்" என்ற புதிரை மக்களே பொருத்தமாக வரையறுத்தனர். மறைக்கப்பட்ட பொருள், "முகம்" ஒரு "முகமூடியின்" கீழ் மறைக்கப்பட்டுள்ளது - ஒரு உருவகம் அல்லது குறிப்பு, ஒரு சுற்று பேச்சு, ஒரு சுற்றறிக்கை. உங்கள் கவனம், புத்தி கூர்மை மற்றும் புத்திசாலித்தனத்தை சோதிக்க நீங்கள் என்ன புதிர்களைக் கொண்டு வரலாம். சில கொண்டிருக்கும் எளிய கேள்வி, மற்றவை புதிர்களைப் போலவே இருக்கின்றன. அவர்கள் பேசும் பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகள் பற்றிய நல்ல யோசனை உள்ளவர்களால் புதிர்கள் எளிதில் தீர்க்கப்படுகின்றன. பற்றி பேசுகிறோம், மேலும் வார்த்தைகளில் மறைந்திருக்கும் அர்த்தத்தை எப்படி அவிழ்ப்பது என்பதும் தெரியும். ஒரு குழந்தை பார்த்தால் நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகம்கவனத்துடன், கவனத்துடன், அதன் அழகையும் செல்வத்தையும் கவனித்து, ஒவ்வொரு தந்திரமான கேள்வியும் புதிரில் உள்ள எந்த உருவகமும் தீர்க்கப்படும்.

பழமொழி - ஒரு வகையாக, ஒரு புதிர் போலல்லாமல், ஒரு உருவகம் அல்ல. அதில், ஒரு குறிப்பிட்ட செயல் அல்லது செயலுக்கு விரிவாக்கப்பட்ட அர்த்தம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. அதன் வடிவத்தின் படி நாட்டுப்புற புதிர்கள்பழமொழிகளுக்கு அருகில் உள்ளன: அதே அளவிடப்பட்ட, ஒத்திசைவான பேச்சு, அதே அடிக்கடி பயன்படுத்துதல்சொற்களின் ரைம்கள் மற்றும் மெய்யெழுத்துக்கள். ஆனால் ஒரு பழமொழியும் புதிரும் வேறுபடுகின்றன, அதில் ஒரு புதிர் யூகிக்கப்பட வேண்டும், ஒரு பழமொழி ஒரு பாடம்.

ஒரு பழமொழி போலல்லாமல், ஒரு பழமொழி ஒரு முழுமையான தீர்ப்பு அல்ல. இது விரிவாக்கப்பட்ட அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு அடையாள வெளிப்பாடு.

பழமொழிகள் போன்ற பழமொழிகள் வாழும் நாட்டுப்புற வகைகளாகவே இருக்கின்றன: அவை நம் அன்றாட பேச்சில் தொடர்ந்து காணப்படுகின்றன. பழமொழிகளில் ஒரு பகுதி, நகரம், அருகில் அல்லது எங்காவது தொலைவில் வசிப்பவர்கள் பற்றிய நகைச்சுவையான வரையறை உள்ளது.

நாட்டுப்புற கவிதை- இது ஒரு காவியம், ஒரு வரலாற்று பாடல், ஒரு ஆன்மீக வசனம், ஒரு பாடல் பாடல், ஒரு பாலாட், ஒரு கொடூரமான காதல், ஒரு மோசமான மற்றும் குழந்தைகளுக்கான கவிதை பாடல்கள்.

EPIC என்பது ஒரு நாட்டுப்புற காவியப் பாடல், ரஷ்ய பாரம்பரியத்தின் வகைப் பண்பு. இத்தகைய காவியங்கள் "சாட்கோ", "இலியா முரோமெட்ஸ் மற்றும் நைட்டிங்கேல் தி ராபர்", "வோல்கா மற்றும் மிகுலா செலியானினோவிச்" மற்றும் பிற என அழைக்கப்படுகின்றன. "காவியம்" என்ற சொல் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 40 களில் அறிவியல் பயன்பாட்டில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. நாட்டுப்புறவியலாளர் I.P. காவியத்தின் சதித்திட்டத்தின் அடிப்படை சில வீர நிகழ்வுகள் அல்லது ரஷ்ய வரலாற்றின் குறிப்பிடத்தக்க அத்தியாயம் (எனவே பிரபலமான பெயர்காவியங்கள் - "வயதான மனிதன்", "வயதான பெண்", கேள்விக்குரிய செயல் கடந்த காலத்தில் நடந்ததைக் குறிக்கிறது).

நாட்டுப்புற பாடல்கள் கலவையில் மிகவும் மாறுபட்டவை. நாட்காட்டியின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் பாடல்களுக்கு கூடுதலாக, திருமணம் மற்றும் இறுதி சடங்குகள். இவை சுற்று நடனங்கள். விளையாட்டு மற்றும் நடன பாடல்கள். பாடல்களின் ஒரு பெரிய குழு பாடல் அல்லாத சடங்கு பாடல்கள் (காதல், குடும்பம், கோசாக், சிப்பாய், பயிற்சியாளர், கொள்ளைக்காரர் மற்றும் பிற).

பாடல் படைப்பாற்றலின் ஒரு சிறப்பு வகை வரலாற்றுப் பாடல்கள். இந்தப் பாடல்கள் பேசுகின்றன பிரபலமான நிகழ்வுகள்ரஷ்ய வரலாறு. வரலாற்றுப் பாடல்களின் நாயகர்கள் உண்மையான ஆளுமைகள்.

சடங்கு பாடல்களைப் போலவே சுற்று நடனப் பாடல்களும் இருந்தன மந்திர பொருள். சுற்று நடனம் மற்றும் விளையாட்டுப் பாடல்கள் திருமண விழாக்கள் மற்றும் குடும்ப வாழ்க்கையின் காட்சிகளை சித்தரித்தன.

LYRICAL SONGS என்பது பாடகர்களின் தனிப்பட்ட உணர்வுகளையும் மனநிலையையும் வெளிப்படுத்தும் நாட்டுப்புறப் பாடல்கள். பாடல் வரிகள் உள்ளடக்கத்திலும் உள்ளத்திலும் தனித்தன்மை வாய்ந்தவை கலை வடிவம். அவற்றின் அசல் தன்மை அவற்றின் வகை இயல்பு மற்றும் தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சியின் குறிப்பிட்ட நிலைமைகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. யதார்த்தத்தை பிரதிபலிக்கும் கொள்கைகளில் காவியத்திலிருந்து வேறுபட்ட கவிதை வகையை இங்கே கையாளுகிறோம். என்.ஏ. டோப்ரோலியுபோவ், நாட்டுப்புற பாடல் வரிகள் "நிகழ்வுகளால் உற்சாகமான உள் உணர்வை வெளிப்படுத்துகின்றன" என்று எழுதினார். சாதாரண வாழ்க்கை", மற்றும் என்.ஏ. ராடிஷ்சேவ் அவர்கள் மக்களின் ஆன்மா, ஆன்மீக துக்கத்தின் பிரதிபலிப்பைக் கண்டார்.

பாடல் வரிகள் மக்களின் கலைப் படைப்பாற்றலுக்கு ஒரு தெளிவான எடுத்துக்காட்டு. அவர்கள் பங்களித்தனர் தேசிய கலாச்சாரம்சிறப்பு கலை மொழிமற்றும் மாதிரிகள் உயர் கவிதை, ஆன்மீக அழகு, மக்களின் இலட்சியங்கள் மற்றும் அபிலாஷைகள், விவசாய வாழ்க்கையின் தார்மீக அடித்தளங்களை பிரதிபலித்தது.

சஸ்துஷ்கி - இளையவர்களில் ஒருவர் நாட்டுப்புறவியல் வகைகள். இவை ரைம் செய்யப்பட்ட வசனங்களின் சிறிய கவிதை நூல்கள். முதல் பாடல்கள் பாடல்களின் பகுதிகள் பெரிய அளவு. சதுஷ்கா ஒரு நகைச்சுவை வகை. இது ஒரு கூர்மையான சிந்தனை, ஒரு பொருத்தமான கவனிப்பு ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. தலைப்புகள் மிகவும் மாறுபட்டவை. காட்டுமிராண்டித்தனமான, அபத்தமான மற்றும் அருவருப்பானதாக தோன்றியதை அடிக்கடி கேலி செய்தார்கள்.

குழந்தைகளின் நாட்டுப்புறக் கதைகள் பொதுவாக குழந்தைகளுக்காக பெரியவர்களால் நிகழ்த்தப்படும் படைப்புகள் மற்றும் குழந்தைகளால் இயற்றப்பட்டவை என்று அழைக்கப்படுகிறது. குழந்தைகளின் நாட்டுப்புறக் கதைகளில் தாலாட்டு, பூச்சிகள், நர்சரி ரைம்கள், நாக்கு முறுக்குகள் மற்றும் பாடல்கள், டீஸர்கள், எண்ணும் ரைம்கள், முட்டாள்தனம் போன்றவை அடங்கும். நவீன குழந்தைகளின் நாட்டுப்புறக் கதைகள் புதிய வகைகளால் செழுமைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. இவை திகில் கதைகள், குறும்பு கவிதைகள் மற்றும் பாடல்கள் (வேடிக்கையான தழுவல்கள் பிரபலமான பாடல்கள்மற்றும் கவிதைகள்), நகைச்சுவைகள்.

உள்ளன வெவ்வேறு இணைப்புகள்நாட்டுப்புற மற்றும் இலக்கியம். முதலாவதாக, இலக்கியம் அதன் தோற்றம் நாட்டுப்புறக் கதைகளைக் குறிக்கிறது. நாடகவியலின் முக்கிய வகைகள் உருவாகியுள்ளன பண்டைய கிரீஸ், - சோகங்கள் மற்றும் நகைச்சுவைகள் - மத சடங்குகளுக்குத் திரும்பு. இடைக்காலம் வீரமிக்க நாவல்கள், கற்பனையான நிலங்கள் வழியாக பயணம் செய்வது, அரக்கர்களுடனான சண்டைகள் மற்றும் துணிச்சலான போர்வீரர்களின் காதல் பற்றி கூறுவது, விசித்திரக் கதைகளின் மையக்கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இலக்கியப் பாடல்கள் நாட்டுப்புற பாடல்களில் இருந்து உருவாகின்றன. சிறிய ஆக்ஷன் நிரம்பிய கதைகளின் வகை - சிறுகதைகள் - நாட்டுப்புறக் கதைகளுக்கு செல்கிறது.

பெரும்பாலும் எழுத்தாளர்கள் வேண்டுமென்றே திரும்பினர் நாட்டுப்புற மரபுகள். வாய்வழி நாட்டுப்புறக் கலையில் ஆர்வம் மற்றும் நாட்டுப்புறக் கதைகள் மீதான ஆர்வம் ஆகியவை காதல் மற்றும் காதல் காலங்களுக்கு முந்தைய காலங்களில் எழுந்தன.

A.S. புஷ்கின் கதைகள் ரஷ்ய விசித்திரக் கதைகளுக்குத் திரும்புகின்றன. ரஷ்ய நாட்டுப்புறங்களைப் பின்பற்றுதல் வரலாற்று பாடல்கள்- "ஜார் இவான் வாசிலியேவிச் பற்றிய பாடல் ..." M.Yu எழுதியது. N.A. நெக்ராசோவ் தனது கவிதைகளில் நாட்டுப்புற பாடல்களின் ஸ்டைலிஸ்டிக் அம்சங்களை மீண்டும் உருவாக்கினார்.

நாட்டுப்புறவியல் இலக்கியத்தில் செல்வாக்கு செலுத்துவது மட்டுமல்லாமல், எதிர் விளைவையும் அனுபவிக்கிறது. பல அசல் கவிதைகள் நாட்டுப்புற பாடல்களாக மாறியது. மிகவும் பிரபலமான உதாரணம் I.Z எழுதிய "ஸ்டெப்பி மற்றும் ஸ்டெப்பி ஆல் ஆல் ஆல்.."

நாட்டுப்புற நாடகம். இதில் அடங்கும்: பார்ஸ்லி தியேட்டர், மத நாடகம், நேட்டிவிட்டி காட்சி நாடகம்.

VERTEP DRAMA நேட்டிவிட்டி காட்சியிலிருந்து அதன் பெயரைப் பெற்றது - இரண்டு அடுக்கு மரப்பெட்டியின் வடிவத்தில் ஒரு சிறிய பொம்மை தியேட்டர், அதன் கட்டிடக்கலை இடைக்கால மர்மங்களை நிகழ்த்துவதற்கான ஒரு கட்டத்தை ஒத்திருக்கிறது. இதையொட்டி, முக்கிய நாடகத்தின் சதித்திட்டத்தில் இருந்து வந்த பெயர், இதில் நடவடிக்கை ஒரு குகையில் வளர்ந்தது - நேட்டிவிட்டி காட்சி. இந்த வகை தியேட்டர் பரவலாக இருந்தது மேற்கு ஐரோப்பா, மற்றும் அவர் உக்ரைன் மற்றும் பெலாரஸில் இருந்து பயண பொம்மைகளுடன் ரஷ்யாவிற்கு வந்தார். இந்தத் திறனாய்வில் மதக் கருப்பொருள்கள் மற்றும் நையாண்டி காட்சிகள் கொண்ட நாடகங்கள் இருந்தன - இயல்பில் மேம்படக்கூடிய இடையீடுகள். மிகவும் பிரபலமான நாடகம் "கிங் ஹெரோது".

பெட்ருஷ்கா தியேட்டர் - கையுறை பொம்மை தியேட்டர். நாடகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரம் மகிழ்ச்சியான பெட்ருஷ்கா பெரிய மூக்கு, நீண்டுகொண்டிருக்கும் கன்னத்துடன், தலையில் ஒரு தொப்பியுடன், இதில் பங்கேற்புடன் பல காட்சிகள் பல்வேறு கதாபாத்திரங்களுடன் நடித்துள்ளன. கதாபாத்திரங்களின் எண்ணிக்கை ஐம்பதை எட்டியது, இவை ஒரு சிப்பாய், ஒரு ஜென்டில்மேன், ஒரு ஜிப்சி, ஒரு மணமகள், ஒரு மருத்துவர் மற்றும் பிற கதாபாத்திரங்கள். இத்தகைய நிகழ்ச்சிகளில் நாட்டுப்புற நகைச்சுவை பேச்சு நுட்பங்கள், வார்த்தைகள் மற்றும் மாறுபாடுகளில் விளையாடும் விறுவிறுப்பான உரையாடல்கள், சுய பாராட்டு கூறுகள், செயல் மற்றும் சைகைகளைப் பயன்படுத்துகின்றன.

பெட்ருஷ்கி தியேட்டர் ரஷ்ய, ஸ்லாவிக் மற்றும் மேற்கு ஐரோப்பிய கைப்பாவை மரபுகளின் செல்வாக்கின் கீழ் மட்டும் உருவாக்கப்பட்டது. அவர் ஒரு வகையான நாட்டுப்புறம் நாடக கலாச்சாரம், ரஷ்யாவில் மிகவும் வளர்ந்த (கண்கவர் நாட்டுப்புறக் கதைகள்) பகுதி. எனவே, இது நாட்டுப்புற நாடகத்துடன், கேலிக்கூத்தான குரைப்பவர்களின் நிகழ்ச்சிகளுடன், திருமணத்தில் மணமகன்களின் தீர்ப்புகளுடன், வேடிக்கையாக நிறைய பொதுவானது. பிரபலமான அச்சிட்டுகள், ரேஷ்னிக் போன்றவர்களின் நகைச்சுவைகளுடன்.

நகரத்தின் பண்டிகை சதுக்கத்தின் சிறப்பு சூழ்நிலை, உதாரணமாக, பெட்ருஷ்காவின் பரிச்சயம், அவரது கட்டுக்கடங்காத மகிழ்ச்சி மற்றும் கேலி மற்றும் அவமானத்தின் பொருளில் கண்மூடித்தனமான தன்மை ஆகியவற்றை விளக்குகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பெட்ருஷ்கா வர்க்க எதிரிகளை மட்டுமல்ல, வரிசையாக அனைவரையும் அடிக்கிறார் - அவரது சொந்த வருங்கால மனைவி முதல் போலீஸ்காரர் வரை, அவரை அடிக்கடி அடிக்கிறார் (ஒரு கருப்பு, ஒரு வயதான பிச்சைக்கார பெண், ஒரு ஜெர்மன் கோமாளி, முதலியன), இறுதியில் அவர் கூட அடிபடுகிறது: நாய் இரக்கமின்றி மூக்கை இழுக்கிறது. சிகப்பு, சதுர வேடிக்கையில் மற்ற பங்கேற்பாளர்களைப் போலவே, பொம்மலாட்டக்காரர், கேலி, பகடி, அடித்தல், மேலும் சத்தமாக, மிகவும் எதிர்பாராத, கூர்மையான, சிறந்த வாய்ப்புகளால் ஈர்க்கப்படுகிறார். கூறுகள் சமூக எதிர்ப்பு, நையாண்டிகள் மிகவும் வெற்றிகரமாகவும் இயல்பாகவும் இந்த பழங்கால சிரிப்பின் அடிப்படையில் மிகைப்படுத்தப்பட்டன.

எல்லா நாட்டுப்புற பொழுதுபோக்குகளையும் போலவே, “பெட்ருஷ்கா” ஆபாசங்கள் மற்றும் சாபங்களால் நிரப்பப்பட்டுள்ளது. அசல் பொருள்இந்த கூறுகள் முழுமையாக ஆய்வு செய்யப்பட்டு, சிரிப்பு என்ற நாட்டுப்புற கலாச்சாரத்தில் அவை எவ்வளவு ஆழமாக ஊடுருவின, எந்த இடத்தில் திட்டுதல், வாய்மொழி அருவருப்பு மற்றும் இழிவான, இழிந்த சைகைகள் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளன என்பதை எம்.எம். பக்தின்.

வெவ்வேறு நிலைகளில் (கண்காட்சிகளில், சாவடிகளுக்கு முன்னால், நகர வீதிகளில், புறநகர்ப் பகுதிகளில்) ஒரு நாளைக்கு பல முறை நிகழ்ச்சிகள் காட்டப்பட்டன. "வாக்கிங்" பார்ஸ்லி பொம்மையின் மிகவும் பொதுவான பயன்பாடாகும்.

நடமாடும் நாட்டுப்புற தியேட்டருக்கு, ஒரு ஒளி திரை, பொம்மைகள், மினியேச்சர் பின்புறம் மற்றும் ஒரு திரை ஆகியவை பிரத்யேகமாக செய்யப்பட்டன. பெட்ருஷ்கா மேடையைச் சுற்றி ஓடினார், அவரது சைகைகள் மற்றும் அசைவுகள் ஒரு உயிருள்ள நபரின் தோற்றத்தை உருவாக்குகின்றன.

எபிசோட்களின் நகைச்சுவை விளைவு நாட்டுப்புற சிரிப்பு கலாச்சாரத்தின் சிறப்பியல்பு நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தி அடையப்பட்டது: சண்டைகள், அடித்தல், ஆபாசங்கள், ஒரு கூட்டாளியின் கற்பனை காது கேளாமை, வேடிக்கையான அசைவுகள் மற்றும் சைகைகள், பிரதிபலிப்பு, வேடிக்கையான இறுதிச் சடங்குகள் போன்றவை.

தியேட்டரின் அசாதாரண பிரபலத்திற்கான காரணங்கள் குறித்து முரண்பட்ட கருத்துக்கள் உள்ளன: மேற்பூச்சு, நையாண்டி மற்றும் சமூக நோக்குநிலை, நகைச்சுவை பாத்திரம், மக்கள்தொகையின் அனைத்து பிரிவுகளுக்கும் புரியும் எளிய நாடகம், முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் வசீகரம், நடிப்பு மேம்பாடு, தேர்வு சுதந்திரம். பொருளின், பாவையின் கூர்மையான நாக்கு.

வோக்கோசு ஒரு நாட்டுப்புற விடுமுறை மகிழ்ச்சி.

வோக்கோசு பிரபலமான நம்பிக்கையின் வெளிப்பாடாகும், சக்திவாய்ந்த மற்றும் பணக்காரர்களிடம் ஏழைகளை கேலி செய்யும்.

நாட்டுப்புற உரைநடை. இது இரண்டு குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: விசித்திரக் கதை (தேவதைக் கதை, கதை) மற்றும் விசித்திரக் கதை (புராணக்கதை, பாரம்பரியம், கதை).

ஃபேரி டேல் என்பது நாட்டுப்புறக் கதைகளில் மிகவும் பிரபலமான வகையாகும். இது ஒரு வகை நாட்டுப்புற உரைநடை, தனித்துவமான அம்சம்இது புனைகதை. விசித்திரக் கதைகளில் உள்ள கதைக்களங்கள், நிகழ்வுகள் மற்றும் கதாபாத்திரங்கள் கற்பனையானவை. நவீன வாசகர்நாட்டுப்புற படைப்புகள் வாய்வழி நாட்டுப்புற கலையின் பிற வகைகளில் புனைகதைகளை வெளிப்படுத்துகின்றன. நாட்டுப்புற கதைசொல்லிகள் மற்றும் கேட்போர் கதைகளின் உண்மையை நம்பினர் (பெயர் "பைல்" - "உண்மை" என்ற வார்த்தையிலிருந்து வந்தது); "காவியம்" என்ற வார்த்தை நாட்டுப்புறவியலாளர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது; பிரபலமான காவியங்கள் "பழைய காலம்" என்று அழைக்கப்பட்டன. காவியங்களைச் சொல்லும் மற்றும் கேட்கும் ரஷ்ய விவசாயிகள், அவற்றின் உண்மையை நம்பி, அவற்றில் சித்தரிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு நடந்ததாக நம்பினர் - வலிமைமிக்க ஹீரோக்கள் மற்றும் நெருப்பை சுவாசிக்கும் பாம்புகளின் காலத்தில். அவர்கள் விசித்திரக் கதைகளை நம்பவில்லை, நடக்காத, நடக்காத மற்றும் இருக்க முடியாத ஒன்றைப் பற்றி அவர்கள் சொன்னார்கள் என்று தெரிந்தும்.

நான்கு வகையான விசித்திரக் கதைகளை வேறுபடுத்துவது வழக்கம்: மாயாஜால, தினசரி (இல்லையெனில் நாவல் என அறியப்படுகிறது), ஒட்டுமொத்த (இல்லையெனில் "சங்கிலி போன்றது") மற்றும் விலங்குகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகள்.

மேஜிக் கதைகள் மற்ற விசித்திரக் கதைகளிலிருந்து அவற்றின் சிக்கலான, விரிவான சதித்திட்டத்தில் வேறுபடுகின்றன, இது ஒரு குறிப்பிட்ட வரிசையில் ஒருவருக்கொருவர் பின்பற்ற வேண்டிய பல மாறாத மையக்கதைகளைக் கொண்டுள்ளது. இவை அற்புதமான உயிரினங்கள் (உதாரணமாக, கோசே தி இம்மார்டல் அல்லது பாபா யாக), மற்றும் குளிர்காலத்தைக் குறிக்கும் மனிதனைப் போன்ற அனிமேஷன் பாத்திரம் (மொரோஸ்கோ), மற்றும் அற்புதமான பொருள்கள் (சுயமாக கூடியிருந்த மேஜை துணி, நடை காலணிகள், பறக்கும் கம்பளம் போன்றவை) .

விசித்திரக் கதைகள் பண்டைய காலங்களில் இருந்த யோசனைகள் மற்றும் சடங்குகளின் நினைவகத்தை பாதுகாக்கின்றன. அவை ஒரு குடும்பம் அல்லது குலத்தில் உள்ள மக்களிடையே பண்டைய உறவுகளை பிரதிபலிக்கின்றன.

அன்றாட கதைகள் மக்களைப் பற்றி, அவர்களின் குடும்ப வாழ்க்கையைப் பற்றி, உரிமையாளருக்கும் பண்ணையாளருக்கும் இடையிலான உறவு, மனிதனுக்கும் விவசாயிக்கும், விவசாயி மற்றும் பாதிரியார், சிப்பாய் மற்றும் பாதிரியார் ஆகியோருக்கு இடையிலான உறவைப் பற்றி கூறுகின்றன. ஒரு சாமானியர் - ஒரு விவசாயத் தொழிலாளி, ஒரு விவசாயி, சேவையிலிருந்து திரும்பும் ஒரு சிப்பாய் - ஒரு பூசாரி அல்லது நில உரிமையாளரை விட எப்போதும் அதிக ஆர்வமுள்ளவர், அவரிடமிருந்து, தந்திரத்திற்கு நன்றி, அவர் பணம், பொருட்கள் மற்றும் சில சமயங்களில் அவரது மனைவியை எடுத்துக்கொள்கிறார். வழக்கமாக, அன்றாட விசித்திரக் கதைகளின் சதி சில எதிர்பாராத நிகழ்வுகளை மையமாகக் கொண்டது, இது ஹீரோவின் தந்திரத்தால் ஏற்படும் எதிர்பாராத திருப்புமுனையாகும்.

அன்றாடக் கதைகள் பெரும்பாலும் நையாண்டியாகவே இருக்கும். அதிகாரத்தில் இருப்பவர்களின் பேராசையையும் முட்டாள்தனத்தையும் கேலி செய்கிறார்கள். அவர்கள் அற்புதமான விஷயங்களைப் பற்றி பேசுவதில்லை, தொலைதூர ராஜ்யத்திற்கு பயணம் செய்கிறார்கள், ஆனால் விவசாயிகளின் அன்றாட வாழ்க்கையிலிருந்து விஷயங்களைப் பற்றி பேசுகிறார்கள். ஆனால் அன்றாட விசித்திரக் கதைகள் மாயாஜாலக் கதைகளை விட நம்பத்தகுந்தவை அல்ல. எனவே, அன்றாட விசித்திரக் கதைகளில் காட்டு, ஒழுக்கக்கேடான, பயங்கரமான செயல்களின் விளக்கம் வெறுப்பையோ கோபத்தையோ ஏற்படுத்தாது, ஆனால் மகிழ்ச்சியான சிரிப்பு. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது வாழ்க்கை அல்ல, ஒரு கட்டுக்கதை.

அன்றாட விசித்திரக் கதைகள் மற்ற வகை விசித்திரக் கதைகளை விட மிகவும் இளைய வகையாகும். IN நவீன நாட்டுப்புறவியல்இந்த வகையின் வாரிசு ஒரு நிகழ்வு ( gr.anekdotos - “வெளியிடப்படாதது”

ஒரே மாதிரியான செயல்கள் அல்லது நிகழ்வுகளை மீண்டும் மீண்டும் செய்வதன் மூலம் உருவாக்கப்பட்ட ஒட்டுமொத்த கதைகள். திரட்சியான (லத்தீன் க்யூமுலேஷியோ - குவிப்பு) விசித்திரக் கதைகளில், பல சதி கோட்பாடுகள் வேறுபடுகின்றன: தேவையான இலக்கை அடைவதற்காக கதாபாத்திரங்களின் குவிப்பு; பேரழிவில் முடிவடையும் செயல்களின் குவியல்; மனித அல்லது விலங்கு உடல்களின் சங்கிலி; அத்தியாயங்களின் அதிகரிப்பு, கதாபாத்திரங்களின் நியாயமற்ற அனுபவங்களை ஏற்படுத்துகிறது.

"டர்னிப்" என்ற விசித்திரக் கதையில் சில முக்கியமான செயல்களில் ஹீரோக்களின் குவிப்பு வெளிப்படையானது.

மொத்தக் கதைகள்- மிகவும் பழமையான விசித்திரக் கதை. அவர்கள் போதுமான அளவு ஆய்வு செய்யப்படவில்லை.

விலங்குகளைப் பற்றிய கதைகள் பண்டைய கருத்துக்களின் நினைவகத்தைப் பாதுகாக்கின்றன, அதன்படி மக்கள் முன்னோர்களிடமிருந்து வந்தவர்கள் - விலங்குகள். இந்த விசித்திரக் கதைகளில் உள்ள விலங்குகள் மனிதர்களைப் போலவே நடந்து கொள்கின்றன. தந்திரமான மற்றும் தந்திரமான விலங்குகள் மற்றவர்களை ஏமாற்றுகின்றன - ஏமாற்றக்கூடிய மற்றும் முட்டாள், இந்த தந்திரம் ஒருபோதும் கண்டிக்கப்படுவதில்லை. விலங்குகளைப் பற்றிய விசித்திரக் கதைகள் ஹீரோக்கள் - முரடர்கள் மற்றும் அவர்களின் தந்திரங்களைப் பற்றிய புராணக் கதைகளை நினைவூட்டுகின்றன.

விசித்திரக் கதைகள் அல்லாத உரைநடை என்பது ரஷ்ய பேய்களின் கதாபாத்திரங்கள் - மந்திரவாதிகள், மந்திரவாதிகள், தேவதைகள் போன்றவற்றுடன் ஒரு நபரின் சந்திப்பைப் பற்றி சொல்லும் கதைகள் மற்றும் நிகழ்வுகள் ஆகும். இதில் துறவிகள், புனிதங்கள் மற்றும் அற்புதங்கள் பற்றிய கதைகளும் அடங்கும் - ஒரு நபரின் தொடர்பு பற்றிய கதைகள் உயர் வரிசையின் சக்திகளுடன் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை ஏற்றுக்கொண்டார்.

BYLICHKA என்பது ஒரு நாட்டுப்புற வகையாகும், இது உண்மையில் நடந்ததாகக் கூறப்படும் ஒரு அதிசய நிகழ்வைப் பற்றிய கதை - முக்கியமாக ஆவிகள், "தீய ஆவிகள்" ஆகியவற்றுடனான சந்திப்பைப் பற்றியது.

லெஜண்ட் (லத்தீன் லெஜெண்டாவிலிருந்து "வாசிப்பு", "படிக்கக்கூடியது") என்பது விசித்திரக் கதை அல்லாத உரைநடை நாட்டுப்புறக் கதைகளின் வகைகளில் ஒன்றாகும். சில வரலாற்று நிகழ்வுகள் அல்லது ஆளுமைகளைப் பற்றி எழுதப்பட்ட புராணக்கதை. லெஜண்ட் என்பது தொன்மத்தின் கருத்துருக்கான தோராயமான ஒரு பொருளாகும்; பண்டைய காலத்தில் என்ன நடந்தது என்பது பற்றிய ஒரு காவியக் கதை; கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் பொதுவாக ஹீரோக்கள் ஒவ்வொரு அர்த்தத்திலும்வார்த்தைகள், பெரும்பாலும் தெய்வங்களும் மற்றவர்களும் நேரடியாக நிகழ்வுகளில் ஈடுபட்டுள்ளனர் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்திகள். புராணத்தில் நிகழ்வுகள் பெரும்பாலும் மிகைப்படுத்தப்பட்டவை, மேலும் நிறைய புனைகதைகள் சேர்க்கப்படுகின்றன. எனவே, விஞ்ஞானிகள் புனைவுகளை முற்றிலும் நம்பகமான வரலாற்று ஆதாரமாக கருதுவதில்லை, இருப்பினும், பெரும்பாலான புனைவுகள் உண்மையான நிகழ்வுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை என்பதை மறுக்கவில்லை. IN உருவகமாகபுனைவுகள் கடந்த கால நிகழ்வுகளைக் குறிக்கின்றன, புகழுடன் மூடப்பட்டிருக்கும் மற்றும் புகழைத் தூண்டும், விசித்திரக் கதைகள், கதைகள் போன்றவற்றில் சித்தரிக்கப்படுகின்றன. ஒரு விதியாக, அவை கூடுதல் மத அல்லது சமூக அவலங்களைக் கொண்டிருக்கின்றன.

புனைவுகளில் பண்டைய நிகழ்வுகளின் நினைவுகள், சில நிகழ்வுகளின் விளக்கம், பெயர் அல்லது பழக்கவழக்கங்கள் உள்ளன.

Odoevsky V.F இன் வார்த்தைகள் வியக்கத்தக்க வகையில் பொருத்தமானவை. குறிப்பிடத்தக்க ரஷ்ய, சிந்தனையாளர், இசைக்கலைஞர்: "இயற்கைக்கு மாறான வாழ்க்கையிலிருந்து, அதாவது மனித தேவைகள் திருப்தியடையாத நிலையில், ஒரு வேதனையான நிலை ஏற்படுகிறது என்பதை நாம் மறந்துவிடக் கூடாது ... அதே வழியில், சிந்தனையின் செயலற்ற தன்மையிலிருந்து முட்டாள்தனம் ஏற்படலாம். ., ஒரு தசை நரம்பின் அசாதாரண நிலையில் இருந்து செயலிழக்கச் செய்யப்படுகிறது, "அதேபோல், சிந்தனையின் பற்றாக்குறை கலை உணர்வை சிதைக்கிறது, மேலும் கலை உணர்வின் பற்றாக்குறை சிந்தனையை முடக்குகிறது." ஓடோவ்ஸ்கியில் வி.எஃப். நாட்டுப்புறக் கதைகளின் அடிப்படையில் குழந்தைகளின் அழகியல் கல்வி பற்றிய எண்ணங்களை நீங்கள் காணலாம், இந்தத் துறையில் இந்த நாட்களில் நாங்கள் உயிர்ப்பிக்க விரும்புகிறோம் குழந்தைகளின் கல்விமற்றும் கல்வி: “... மனித ஆன்மிகச் செயல்பாட்டில், நான் பின்வரும் கருத்துக்கு என்னை மட்டுப்படுத்துவேன்: ஆன்மா உடல் அசைவுகள், வடிவங்கள், வண்ணங்கள் அல்லது பாடுவது அல்லது இசைக்கருவியை வாசிப்பது போன்ற தொடர்ச்சியான ஒலிகள் மூலம் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. ”