இலக்கியத்தில் ஒரு படைப்பின் கருப்பொருள் என்ன? அத்தியாயம் IV. கலைப் படைப்பின் தீம் மற்றும் யோசனை

பொருள்

பொருள்

(கிரேக்க தீம் - என்னவாக இருக்க வேண்டும்), இலக்கிய விமர்சனத்தில் - ஒரு படைப்பின் உள்ளடக்கம். பொதுவான பார்வைஅல்லது படைப்பின் ஏதேனும் ஒரு பகுதியின் உள்ளடக்கம். பழங்கால இலக்கியங்களில், இடைக்காலம், மறுமலர்ச்சிமற்றும் கிளாசிக்வாதம்கட்டுரையின் தலைப்பு கண்டிப்பாக அவருடன் தொடர்புடையது வகை. இவ்வாறு, மன்னர்கள் மற்றும் தளபதிகளின் சுரண்டல்கள் காவியங்களில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன கவிதைகள்; அவர்களின் செயல்கள் மனதாரப் பாராட்டப்பட்டன ஓடா; மனிதனுக்கும் விதிக்கும் இடையிலான மோதல் அல்லது கடமைக்கும் ஆர்வத்திற்கும் இடையிலான போராட்டம் சித்தரிக்கப்பட்டது துயரங்கள், மற்றும் மனித தீமைகள் அம்பலப்படுத்தப்பட்டன நகைச்சுவைகள். சகாப்தத்தில் காதல்வாதம்வகைக்கும் கருப்பொருளுக்கும் இடையே உள்ள தெளிவான தொடர்பு அழிக்கப்பட்டது, அது சில வகைகளில் மட்டுமே பாதுகாக்கப்பட்டது. உதாரணமாக, முட்டாள்தனமான- பற்றி ஒரு சிறு கவிதை எளிய மகிழ்ச்சிகள்கிராமப்புற வாழ்க்கை, மற்றும் எலிஜி- இழந்த இளமை மற்றும் ஏமாற்றமடைந்த நம்பிக்கைகளைப் பற்றிய சோகமான பாடல் கவிதை. பல்வேறு இலக்கிய போக்குகள்மற்றும் நீரோட்டங்கள் (பார்க்க இலக்கிய திசை மற்றும் தற்போதைய) வெவ்வேறு தலைப்புகளுக்கு முன்னுரிமை காட்டுங்கள். கிளாசிக்ஸில் இவை வீர தீம்கள், அரசுக்கு சேவை செய்யும் கருப்பொருள்கள், ரொமாண்டிசிசத்தில் - காதல் தீம், தனிமை, மரணம் போன்றவற்றின் கருப்பொருள்கள் சின்னம்- மத மற்றும் மாய கருப்பொருள்கள்.

இலக்கியம் மற்றும் மொழி. நவீன விளக்கப்பட கலைக்களஞ்சியம். - எம்.: ரோஸ்மன். தொகுத்தவர் பேராசிரியர். கோர்கினா ஏ.பி. 2006 .

தலைப்பு- முக்கிய யோசனை, வேலையின் முக்கிய ஒலி. கவிஞன் தனது ஒவ்வொரு படைப்பிலும் சிதைக்க முயற்சிப்பதாகத் தோன்றும் அந்த அழியாத உணர்ச்சி-அறிவுசார் மையத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும், கருப்பொருள் கருத்து எந்த வகையிலும் அழைக்கப்படுபவற்றால் மூடப்படவில்லை. உள்ளடக்கம். தலைப்புஒரு பரந்த பொருளில்

வார்த்தைகள் என்பது கலைஞரின் கவிதை உலகக் கண்ணோட்டத்தை தீர்மானிக்கும் உலகின் முழுமையான படம். இந்த படத்தின் அடையாளத்தின் கீழ், கலைஞர் யதார்த்தத்தின் மிகவும் மாறுபட்ட நிகழ்வுகளை ஒருங்கிணைக்கிறார். இந்த படத்திற்கு நன்றி, கலைஞரின் செயற்கை செயல்பாடு சாத்தியமாகும், இது அவரை கலைஞரல்லாதவரிடமிருந்து வேறுபடுத்துகிறது.

ஒவ்வொரு கலைஞருக்கும் அவரது சொந்த தீம் உள்ளது, உலகின் அவரது சொந்த படம். ஆனால் இந்த படம் ஒளிவிலகல் செய்யப்படும் பொருளைப் பொறுத்து, அதில் ஒன்று அல்லது மற்றொரு பிரதிபலிப்பு உள்ளது, அதாவது. ஒன்று அல்லது மற்றொரு யோசனை (குறிப்பிட்ட தலைப்பு), இது சரியாக தீர்மானிக்கிறது, கலைஞரின் முழுப் பணியையும் வழிநடத்தும் ஒற்றைப் படத்தின் முகங்களில் ஒன்று மட்டுமே வெளிப்படுகிறது. இந்தக் கண்ணோட்டத்தில், தோராயமாக, லெர்மொண்டோவை அணுகினால், அதன் முக்கிய கருப்பொருள் அரக்கன், பின்னர் அவரது தனிப்பட்ட படைப்புகளின் ஒன்று அல்லது மற்றொரு சதித்திட்டத்தை தீர்மானிக்கும் பல குறிப்பிட்ட கருப்பொருள்களை நாம் கோடிட்டுக் காட்டலாம். அன்பின் மூலம் இரட்சிப்பைத் தேடும் ஒரு அரக்கனின் கருப்பொருள் "பேய்" கதையை வரையறுக்கிறது; ஒரு அரக்கன் குனிந்து நிற்கும் தீம் மனித உருவம், - "நம் காலத்தின் ஒரு ஹீரோ" போன்றவற்றின் கதைக்களம். தீம் என்ற கருத்து, பொதுவாக "சிவப்பு நூல்" என்று அழைக்கப்படும் லீட்-மோடிஃப் என்ற இசைக் கருத்துடன் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால், தீம் பற்றிய கருத்து இன்னும் முக்கியத்துவம் பெறும். ஒரு இலக்கியப் படைப்பு. இருந்து பிரபலமான தலைப்பு, முக்கிய யோசனை, ஒரு குறிப்பிட்ட தருணத்தின் முக்கியத்துவத்தை பாதிக்கிறது மற்றும் கருப்பொருள் முழுமையின் பின்னணியில் தனிப்பட்ட தருணங்கள் உணரப்படுகின்றன, நிச்சயமாக, முழு வேலையிலும் இயங்கும் "சிவப்பு நூல்" பற்றி பேசலாம். ஆனால் அதே நேரத்தில், கருப்பொருளின் கருத்து எந்த வகையிலும் "லீட் மையக்கருத்து" அல்லது "சிவப்பு நூல்" என்ற கருத்தாக்கத்தால் மூடப்படவில்லை. லீட்-மோடிஃப், வழிகாட்டும் நோக்கம், முழு வேலையிலும் இயங்குகிறது, சில சமயங்களில் மீண்டும் மீண்டும் (ஒரே ஒலிகள், எண்ணங்கள், பாத்திரங்களின் நிலைகளை மீண்டும் மீண்டும் செய்தல், பொதுவாக அல்லது குறிப்பாக விளக்கங்களை மீண்டும் கூறுதல் போன்றவை) , பின்னர் வெவ்வேறு மாறுபாடுகளின் வடிவத்தில் - லீட்-மோடிஃப் மற்றும் "சிவப்பு நூல்" இங்கேயும் அங்கேயும் தெளிவாக உடைந்து, தனித்தனி பகுதிகளை இணைத்தால் - தீம் வெளிப்புறமாக அடையாளம் காணப்படாமல், எல்லாமே அமைந்துள்ள ஒரு மன மையத்தை உருவாக்குகிறது, ஆனால் எந்த ஒரு சொற்றொடரிலும் நிலையானது அல்ல. இந்த காரணத்திற்காக, தலைப்பை வரையறுப்பது முற்றிலும் தவறானது பிரபலமான வேலைஇந்த அல்லது அந்த நுட்பம் மற்றும் மீண்டும் மீண்டும் நிகழும் தருணத்தால் மட்டுமே, தீம் ஒவ்வொரு கணத்திலும் இயங்குவதால், அது எல்லா இடங்களிலும் எங்கும் இல்லை, யாரோ ஒருவர் இசையில் பயன்படுத்தும்போது குறிப்பிட்டது போல், இலக்கியத்திற்கும் நீட்டிக்கப்படலாம். ஒரு தீம் தன்னைத்தானே மீண்டும் மீண்டும் செய்ய முடியும், மேலும் அதன் வளர்ச்சி இந்த மறுநிகழ்வுகளில் உள்ளது. இந்த சிந்தனையின் செல்லுபடியாகும் சான்றுகள் ஒட்டுமொத்த சிறந்த எழுத்தாளர்களின் படைப்புகள் (லெர்மொண்டோவின் தீம் அரக்கன், டியுட்சேவின் தீம் பகல் மற்றும் இரவு கொள்கைகளுக்கு இடையிலான போராட்டம் போன்றவை) மற்றும் அவர்களின் தனிப்பட்ட படைப்புகள்.

ஜே. சுண்டெலோவிச்.

பொருள். இது சில நேரங்களில் பொதுவான இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழியின் பெறப்பட்ட வினைச்சொல்லுக்கு கொடுக்கப்பட்ட பெயராகும். அன்று ஓ, உடன் மாறி மாறி இ, புதன் கிரேக்கம் φέρομεν “நாங்கள் சுமக்கிறோம்” (μεν - 1வது எல். பன்மையின் முடிவு), φέρετε “நீங்கள் சுமந்து செல்கிறீர்கள்” (τε - 2வது எல். பன்மையின் முடிவு); பெரும்பாலான உயிர் ஒலிகள் ஓ, இ T. இன் இறுதியில் அழைக்கப்பட்டது. கருப்பொருள் உயிரெழுத்துக்கள், மற்றும் T. இலிருந்து வினைச்சொற்களின் இணைப்பு ஓ - கருப்பொருள் இணைத்தல்(செ.மீ.).

என்.டி. இலக்கிய கலைக்களஞ்சியம்: அகராதி இலக்கிய சொற்கள்: 2 தொகுதிகளில் / N. Brodsky, A. Lavretsky, E. Lunin, V. Lvov-Rogachevsky, M. Rozanov, V. Cheshikhin-Vetrinsky ஆகியோரால் திருத்தப்பட்டது. - எம்.; எல்.: பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் எல்.டி. ஃப்ரெங்கெல், 1925

பிற அகராதிகளில் "தீம்" என்ன என்பதைப் பார்க்கவும்:

தலைப்பு- ஒய், டபிள்யூ. தீம், ஜெர்மன் தீமா gr. தீம் நிறுவப்பட்டது; நிலை. 1. வாழ்க்கை நிகழ்வுகளின் வரம்பு, இலக்கியம், ஓவியம் போன்றவற்றின் உள்ளடக்கத்தை உருவாக்கும் அல்லது அறிவியல் ஆராய்ச்சி, அறிக்கை போன்றவற்றின் அடிப்படையை உருவாக்கும் நிகழ்வுகள். BAS 1. உங்கள் தலைப்பு இங்கே... ரஷ்ய மொழியின் காலிஸிஸங்களின் வரலாற்று அகராதி

பொருள்- தீம் முக்கிய யோசனை, வேலை முக்கிய ஒலி. கவிஞன் தனது ஒவ்வொரு படைப்பிலும் சிதைக்க முயற்சிப்பதாகத் தோன்றும் அந்த அழியாத உணர்ச்சிபூர்வமான அறிவுசார் மையத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும், கருப்பொருளின் கருத்து எந்த வகையிலும் என்று அழைக்கப்படுபவற்றால் மறைக்கப்படவில்லை ... ... இலக்கிய சொற்களின் அகராதி

- (lat. தீம்). 1) உள்ளடக்கம். 2) கட்டுரையின் முக்கிய யோசனை. 3) இசையில்: இசையமைப்பாளரால் உருவாக்கப்பட வேண்டிய முக்கிய நோக்கம். ரஷ்ய மொழியில் வெளிநாட்டு சொற்களின் அகராதி சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. Chudinov A.N., 1910. தலைப்பு [gr. தீம்] மொழியியல் மின்னோட்டத்துடன்...... ரஷ்ய மொழியின் வெளிநாட்டு சொற்களின் அகராதி

தலைப்பு, கருப்பொருள்கள், பெண்கள். (கிரேக்க தீம்). 1. சில வகையான பகுத்தறிவு அல்லது விளக்கக்காட்சியின் பொருள். நெப்போலியன் போர்கள் என்ற தலைப்பில் கட்டுரை. கூட்டு பண்ணை வாழ்க்கையை கதையின் கருப்பொருளாக தேர்வு செய்யவும். "இந்த தலைப்பில் ஒரு சிறிய சம்பவத்தை உங்களுக்கு சொல்கிறேன்." லெஸ்கோவ். ||…… அகராதிஉஷகோவா

செ.மீ. ஒத்த சொற்களின் அகராதி

- "தீம்", USSR, Mosfilm, 1979, நிறம், 99 நிமிடம். உளவியல் நாடகம். இயக்குனர் க்ளெப் பன்ஃபிலோவின் முந்தைய படத்தில், "நான் வார்த்தையை கேட்கிறேன்" என்று கூறிய "தீம்" இந்த படத்தில் நேரடி தொடர்ச்சியைக் கண்டது. பன்ஃபிலோவ் ஆழ்ந்த ஆராய்ச்சிக்கு உட்படுகிறார். என்சைக்ளோபீடியா ஆஃப் சினிமா

TOPIC (தத்துவம் மற்றும் அறிவியலின் வரலாற்றில்) என்பது கருப்பொருள் பகுப்பாய்வின் முக்கிய கருத்தாக ஜே. ஹோல்டனால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட சொல். "தீம்" என்ற சொல் ஹோல்டனால் மூன்று வெவ்வேறு அம்சங்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது: கருப்பொருள் கருத்துக்கள், கருதுகோள்கள் மற்றும் வழிமுறைகள். ஹோல்டன் இல்லை... தத்துவ கலைக்களஞ்சியம்

பொருள்- [கிரேக்க தீமாவில் இருந்து, உண்மையில் என்ன வைக்கப்பட்டுள்ளது (அடிப்படையாக)], 1) விளக்கம், ஆராய்ச்சி, உரையாடல் போன்றவற்றின் பொருள். 2) கலையில் (இலக்கியம், நாடகம், சினிமா, ஓவியம்) ஒரு பொருள் கலை படம், வாழ்க்கை நிகழ்வுகளின் ஒரு வட்டம் படம்பிடிக்கப்பட்டது ... ... விளக்கப்பட்டது கலைக்களஞ்சிய அகராதி

முன்மொழிவு, விவாதப் பொருள், வளர்ச்சிப் பணி; முக்கிய யோசனை. புதன். "நாங்கள் இந்த தலைப்பைப் பற்றி பேச மாட்டோம், நாங்கள் அம்மாவைப் பற்றி பேசுகிறோம்." பொதுவாக, இப்போதைக்கு எல்லா தலைப்புகளையும் கைவிடுவோம். Au revoir. ஏ. ஏ. சோகோலோவ். இரகசியம். 20. புதன். அவர்... தனிப்பட்ட கடிதங்கள்......... மைக்கேல்சனின் பெரிய விளக்க மற்றும் சொற்றொடர் அகராதி (அசல் எழுத்துப்பிழை)

தலைப்பு, கள், பெண்கள். 1. பொருள், பகுத்தறிவு, விளக்கக்காட்சி, படைப்பாற்றல் ஆகியவற்றின் முக்கிய உள்ளடக்கம். வேறு தலைப்புக்கு செல்லவும். டி. கதை. 2. முக்கிய நோக்கம் இசை துண்டு. மாறுபாடுகளுடன் டி. | adj கருப்பொருள், ஐயா, ஓ (1 பொருள்). நாவலின் கருப்பொருள் வரி... ஓசெகோவின் விளக்க அகராதி

பெண், கிரேக்கம் விவாதிக்கப்படும் அல்லது விளக்கப்படும் ஒரு முன்மொழிவு, நிலை, பணி. | மெல்லிசை, இசை, இசை. டாலின் விளக்க அகராதி. வி.ஐ. டால் 1863 1866 … டாலின் விளக்க அகராதி

புத்தகங்கள்

• தலைப்பு 1. பகுதி 1. உணவு, பொருட்கள், ஒரு உணவகத்தில் (டிவிடி), பைஸ்ட்ரோவா மெரினா. தலைப்பு 1. பகுதி 1. விரைவாக டாப் அப் செய்யவும் சொல்லகராதி! டிவிடி கார்டுகள் + பயன்பாட்டு எடுத்துக்காட்டுகள் + குரல் நடிப்பு (ரஷியன் - ஆங்கிலம்). உணவு, மளிகை பொருட்கள், ஒரு உணவகத்தில்.

ரஷ்ய சொற்களை விரைவாகக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்! டிவிடி...

2. 1. தலைப்பு, கருப்பொருள்கள், வேலையின் சிக்கல்கள்.கருத்தியல் திட்டம்

வேலை செய்கிறது.

3. பாத்தோஸ் மற்றும் அதன் வகைகள்.

குறிப்புகள்

2. 1. இலக்கிய விமர்சனத்திற்கான அறிமுகம்: பாடநூல் / பதிப்பு. எல்.எம். க்ருப்சானோவ். - எம்., 2005.போரேவ் யு.பி

3. . அழகியல். இலக்கியக் கோட்பாடு: கலைக்களஞ்சிய அகராதி. - எம்., 2003.டல் வி.ஐ.

4. வாழும் பெரிய ரஷ்ய மொழியின் விளக்க அகராதி: 4 தொகுதிகளில் - எம்., 1994. - டி.4.

எசின் ஏ.பி.

5. இலக்கிய கலைக்களஞ்சிய அகராதி / எட். V.M. Kozhevnikova, P.A. - எம்., 1987.

6. விதிமுறைகள் மற்றும் கருத்துகளின் இலக்கிய கலைக்களஞ்சியம் / பதிப்பு. ஏ.என். நிகோலியுகினா. - எம்., 2003.

7. சோவியத் கலைக்களஞ்சிய அகராதி / ch. எட். ஏ.எம். ப்ரோகோரோவ். – 4வது பதிப்பு. – எம்., 1989. ஒரு இலக்கியப் படைப்புக்கு அதன் முழுமையான தன்மையை வழங்குவது கதாநாயகன் அல்ல, ஆனால் அதில் முன்வைக்கப்படும் பிரச்சினையின் ஒற்றுமை, வெளிப்படுத்தப்படும் யோசனையின் ஒற்றுமை என்று இலக்கியவாதிகள் சரியாக வாதிடுகின்றனர். எனவே, வேலையின் உள்ளடக்கத்தை ஆழமாக ஆராய, அதன் கூறுகளை தீர்மானிக்க வேண்டியது அவசியம்:

தலைப்பு மற்றும் யோசனை. "தீம் (கிரேக்கம்

. தீமா), V. டாலின் வரையறையின்படி, ஒரு முன்மொழிவு, நிலைப்பாடு, பணி என்பது விவாதிக்கப்படும் அல்லது விளக்கப்படுகிறது."

சோவியத் கலைக்களஞ்சிய அகராதியின் ஆசிரியர்கள் தலைப்புக்கு சற்று வித்தியாசமான வரையறையை வழங்குகிறார்கள்: “தலைப்பு [அடிப்படை என்ன] என்பது 1) விளக்கம், படம், ஆராய்ச்சி, உரையாடல் போன்றவை. 2) கலையில், கலைச் சித்தரிப்பின் ஒரு பொருள், ஒரு எழுத்தாளர், கலைஞர் அல்லது இசையமைப்பாளரால் சித்தரிக்கப்படும் மற்றும் ஆசிரியரின் நோக்கத்தால் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்ட வாழ்க்கை நிகழ்வுகளின் வரம்பு." அகராதியில்இலக்கிய சொற்கள் .

பாடப்புத்தகத்தில் "இலக்கிய ஆய்வுகள் அறிமுகம்," பதிப்பு. ஜி.என். போஸ்பெலோவின் கருப்பொருள் அறிவின் பொருளாக விளக்கப்படுகிறது.

ஏ.எம். கோர்க்கி ஒரு கருப்பொருளை ஒரு யோசனையாக வரையறுக்கிறார், "இது ஆசிரியரின் அனுபவத்தில் உருவானது, இது அவருக்கு வாழ்க்கையால் பரிந்துரைக்கப்பட்டது, ஆனால் அவரது பதிவுகளின் கொள்கலனில் கூடுகளை இன்னும் உருவாக்கவில்லை, மேலும் உருவங்களில் உருவகத்தை கோருகிறது, அதன் வடிவமைப்பில் பணியாற்றுவதற்கான ஆர்வத்தை அவரிடம் தூண்டுகிறது. ."

நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, தலைப்பின் மேலே உள்ள வரையறைகள் மாறுபட்டவை மற்றும் முரண்பாடானவை. முன்பதிவு இல்லாமல் ஒருவர் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய ஒரே கூற்று என்னவென்றால், தலைப்பு உண்மையிலேயே எந்தவொரு பொருளின் புறநிலை அடிப்படையாகும் கலை வேலை. ஒரு கருப்பொருளின் பிறப்பு மற்றும் வளர்ச்சியின் செயல்முறை எவ்வாறு நிகழ்கிறது, ஒரு எழுத்தாளர் எவ்வாறு யதார்த்தத்தைப் படித்து வாழ்க்கை நிகழ்வுகளைத் தேர்ந்தெடுக்கிறார், ஒரு கருப்பொருளின் தேர்வு மற்றும் வளர்ச்சியில் எழுத்தாளரின் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் பங்கு என்ன என்பதைப் பற்றி நாங்கள் ஏற்கனவே மேலே பேசினோம் ( விரிவுரையைப் பார்க்கவும் “இலக்கியம் - சிறப்பு வகைமனித கலை செயல்பாடு").

எவ்வாறாயினும், தீம் என்பது எழுத்தாளரால் சித்தரிக்கப்பட்ட வாழ்க்கை நிகழ்வுகளின் வட்டம் என்ற இலக்கிய அறிஞர்களின் கூற்றுகள், எங்கள் கருத்துப்படி, போதுமான விரிவானவை அல்ல, ஏனெனில் வாழ்க்கைப் பொருள் (படத்தின் பொருள்) மற்றும் கருப்பொருள் (பொருள்) ஆகியவற்றுக்கு இடையே வேறுபாடுகள் உள்ளன. விஷயம்) கலை வேலை. புனைகதை படைப்புகளில் சித்தரிக்கும் பொருள் பல்வேறு நிகழ்வுகளாக இருக்கலாம். மனித வாழ்க்கை, இயற்கையின் வாழ்க்கை, தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்கள், அத்துடன் பொருள் கலாச்சாரம்(கட்டிடங்கள், அமைப்புகள், நகரங்களின் காட்சிகள் போன்றவை). சில நேரங்களில் அற்புதமான உயிரினங்கள் கூட சித்தரிக்கப்படுகின்றன - பேசும் மற்றும் சிந்திக்கும் விலங்குகள் மற்றும் தாவரங்கள், பல்வேறு வகையான ஆவிகள், கடவுள்கள், ராட்சதர்கள், அரக்கர்கள் போன்றவை. ஆனால் இது எந்த வகையிலும் ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் தலைப்பு அல்ல. விலங்குகள், தாவரங்கள் மற்றும் இயற்கையின் காட்சிகள் ஆகியவற்றின் படங்கள் பெரும்பாலும் ஒரு கலைப் படைப்பில் உருவக மற்றும் துணை அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளன. கட்டுக்கதைகளில் நடப்பது போல் அவை மக்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன அல்லது மனித அனுபவங்களை வெளிப்படுத்துவதற்காக உருவாக்கப்பட்டவை (இயற்கையின் பாடல் வரிகளில்). இன்னும் அடிக்கடி, அதன் தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்களுடன் கூடிய இயற்கை நிகழ்வுகள் மனித வாழ்க்கை அதன் சமூக தன்மையுடன் நடைபெறும் சூழலாக சித்தரிக்கப்படுகிறது.

ஒரு கருப்பொருளை ஒரு எழுத்தாளரால் சித்தரிக்க எடுக்கப்பட்ட முக்கியப் பொருளாக வரையறுக்கும்போது, ​​நாம் அதன் ஆய்வை சித்தரிக்கப்பட்ட பொருட்களின் பகுப்பாய்வுக்கு குறைக்க வேண்டும், ஆனால் அதன் சமூக சாராம்சத்தில் மனித வாழ்க்கையின் சிறப்பியல்பு அம்சங்களை அல்ல.

தொடர்ந்து ஏ.பி. யெசின், கீழ் தலைப்புஇலக்கியப் பணியை நாம் புரிந்துகொள்வோம்" கலை பிரதிபலிப்பு பொருள் , அந்த வாழ்க்கை பாத்திரங்கள்மற்றும் சூழ்நிலைகள் (கதாப்பாத்திரங்களின் உறவுகள், அத்துடன் ஒட்டுமொத்த சமூகத்துடனான மனித தொடர்பு, இயற்கை, அன்றாட வாழ்க்கை, முதலியன), இது யதார்த்தத்திலிருந்து கலை மற்றும் வடிவத்தின் படைப்பாக மாறுகிறது. அதன் உள்ளடக்கத்தின் புறநிலை பக்கம் ».

ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் கருப்பொருள் அதில் சித்தரிக்கப்பட்ட அனைத்தையும் உள்ளடக்கியது, எனவே இந்த படைப்பின் அனைத்து கருத்தியல் மற்றும் கலை செழுமையிலும் ஊடுருவுவதன் அடிப்படையில் மட்டுமே தேவையான முழுமையுடன் புரிந்து கொள்ள முடியும். எடுத்துக்காட்டாக, வேலையின் கருப்பொருளை தீர்மானிக்க கே.ஜி. அப்ரமோவ் "புர்காஸ்" ( அடிக்கடி போரிடும் குலங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டதை ஒன்றிணைத்தல் மொர்டோவியன் மக்கள் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் - 13 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், இது தேசத்தின் இரட்சிப்புக்கும் அதன் ஆன்மீக விழுமியங்களைப் பாதுகாப்பதற்கும் பங்களித்தது.), ஆசிரியரால் இந்த தலைப்பின் பலதரப்பு வளர்ச்சியை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது மற்றும் புரிந்துகொள்வது அவசியம். கே. அப்ரமோவ் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் பாத்திரம் எவ்வாறு உருவானது என்பதையும் காட்டுகிறது: அன்றாட வாழ்க்கையின் தாக்கம் மற்றும் தேசிய மரபுகள்மொர்டோவியன் மக்கள், அதே போல் வோல்கா பல்கர்கள், அவர்களில், விதியின் விருப்பத்தாலும், அவரது சொந்த விருப்பத்தாலும், அவர் 3 ஆண்டுகள் வாழ வாய்ப்பு கிடைத்தது, மேலும் அவர் எப்படி குலத்தின் தலைவரானார், அவர் விளாடிமிருடன் எவ்வாறு சண்டையிட்டார் இளவரசர்கள் மற்றும் மங்கோலியர்கள் மத்திய வோல்கா பிராந்தியத்தின் மேற்குப் பகுதியில் ஆதிக்கம் செலுத்துவதற்காக, மொர்டோவியன் மக்கள் ஒன்றுபடுவதை உறுதிப்படுத்த அவர் என்ன முயற்சிகளை மேற்கொண்டார்.

தலைப்பை பகுப்பாய்வு செய்யும் செயல்பாட்டில், A.B இன் அதிகாரப்பூர்வ கருத்தின்படி, இது அவசியம். Yesin, முதலில், வேறுபடுத்தி பார்க்க பிரதிபலிப்பு பொருள்(தலைப்பு) மற்றும் பட பொருள்(குறிப்பிட்ட சூழ்நிலை சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது); இரண்டாவதாக, அது அவசியம் உறுதியான வரலாற்று மற்றும் நித்திய கருப்பொருள்களை வேறுபடுத்துங்கள். குறிப்பிட்ட வரலாற்று கருப்பொருள்கள் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட நாட்டில் ஒரு குறிப்பிட்ட சமூக-வரலாற்று சூழ்நிலையால் பிறந்த மற்றும் நிபந்தனைக்குட்பட்ட பாத்திரங்கள் மற்றும் சூழ்நிலைகள்; ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்திற்கு மேல் அவை மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுவதில்லை, அவை அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ உள்ளூர்மயமாக்கப்பட்டுள்ளன (எடுத்துக்காட்டாக, தீம் " கூடுதல் நபர்"19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியத்தில்). ஒரு குறிப்பிட்ட வரலாற்று தலைப்பை பகுப்பாய்வு செய்யும் போது, ​​​​ஒருவர் சமூக-வரலாற்று மட்டுமல்ல, கதாபாத்திரத்தின் உளவியல் உறுதியையும் பார்க்க வேண்டும், ஏனெனில் குணநலன்களைப் புரிந்துகொள்வது வெளிவரும் சதி மற்றும் அதன் திருப்பங்கள் மற்றும் திருப்பங்களுக்கான உந்துதலை சரியாகப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது. நித்தியங்கள் கருப்பொருள்கள் பல்வேறு வரலாற்றில் தொடர்ச்சியான தருணங்களைப் பிடிக்கின்றன தேசிய சங்கங்கள், வாழ்க்கையில் பல்வேறு மாற்றங்களில் அவை மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகின்றன வெவ்வேறு தலைமுறைகள், வேறுபட்டது வரலாற்று காலங்கள். இவை, உதாரணமாக, காதல் மற்றும் நட்பு, வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு, தலைமுறைகளுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் இடையிலான உறவுகளின் கருப்பொருள்கள்.

தலைப்பு தேவை என்ற உண்மையின் காரணமாக பல்வேறு அம்சங்கள்கருத்தில், அதன் பொதுவான கருத்துடன், கருத்து தலைப்புகள், அதாவது எழுத்தாளரால் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்ட கருப்பொருளின் வளர்ச்சியின் வரிகள் மற்றும் அதன் சிக்கலான ஒருமைப்பாடு. ஒன்று அல்ல, ஆனால் பல கருப்பொருள்களைக் கொண்ட பெரிய படைப்புகளை பகுப்பாய்வு செய்யும் போது பல்வேறு கருப்பொருள்களுக்கு நெருக்கமான கவனம் அவசியம். இந்த சந்தர்ப்பங்களில், படம் தொடர்பான ஒன்று அல்லது இரண்டு முக்கிய தலைப்புகளை முன்னிலைப்படுத்துவது நல்லது மைய பாத்திரம், அல்லது பல எழுத்துக்கள், மற்றும் மீதமுள்ளவற்றை பக்க எழுத்துக்களாக கருதுங்கள்.

ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் உள்ளடக்கத்தை பகுப்பாய்வு செய்யும் போது, ​​அதன் சிக்கல்களின் வரையறை மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. இலக்கிய விமர்சனத்தில், ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் சிக்கல்கள் பொதுவாக புரிந்துகொள்ளும் பகுதி, பிரதிபலித்த யதார்த்தத்தைப் பற்றிய எழுத்தாளரின் புரிதல் என புரிந்து கொள்ளப்படுகின்றன: « சிக்கல்கள் ("தீம் (. பிரச்சனை - முன்னோக்கி வீசப்பட்ட ஒன்று, அதாவது. வாழ்க்கையின் பிற அம்சங்களிலிருந்து தனிமைப்படுத்தப்பட்டது) – படைப்பில் அவர் சித்தரித்த சமூகப் பாத்திரங்களைப் பற்றிய எழுத்தாளரின் கருத்தியல் புரிதல் இதுதான். இந்த புரிதல், எழுத்தாளர் அந்த பண்புகள், அம்சங்கள், சித்தரிக்கப்பட்ட கதாபாத்திரங்களின் உறவுகளை முன்னிலைப்படுத்தி பலப்படுத்துகிறார், அவர் தனது கருத்தியல் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் அடிப்படையில், மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாகக் கருதுகிறார்.

பெரிய அளவிலான கலைப் படைப்புகளில், எழுத்தாளர்கள், ஒரு விதியாக, பல்வேறு சிக்கல்களை முன்வைக்கின்றனர்: சமூக, தார்மீக, அரசியல், தத்துவம் போன்றவை. இது கதாபாத்திரங்களின் எந்த அம்சங்களையும், வாழ்க்கையின் எந்த முரண்பாடுகளில் எழுத்தாளர் கவனம் செலுத்துகிறார் என்பதைப் பொறுத்தது.

எடுத்துக்காட்டாக, "புர்காஸ்" நாவலில் கே. அப்ரமோவ், முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் உருவத்தின் மூலம், மொர்டோவியன் மக்களை ஒன்றிணைக்கும் கொள்கையைப் புரிந்துகொள்கிறார், பல குலங்களாக சிதறிக்கிடந்தார், இருப்பினும், இந்த பிரச்சனையின் வெளிப்பாடு (சமூக-அரசியல்) மிகவும் நெருக்கமாக உள்ளது. தார்மீக பிரச்சனையுடன் தொடர்புடையது (அவர் நேசித்த பெண்ணின் மறுப்பு, குலத்தின் தலைவர்களில் ஒருவரான தெங்குஷைக் கொல்ல உத்தரவு போன்றவை). எனவே, ஒரு கலைப் படைப்பை பகுப்பாய்வு செய்யும் போது, ​​​​முக்கிய பிரச்சனையை மட்டுமல்ல, ஒட்டுமொத்த பிரச்சனையையும் புரிந்துகொள்வது முக்கியம், அது எவ்வளவு ஆழமானது மற்றும் குறிப்பிடத்தக்கது, எழுத்தாளரின் யதார்த்தத்தின் முரண்பாடுகள் எவ்வளவு தீவிரமானவை மற்றும் குறிப்பிடத்தக்கவை என்பதை அடையாளம் காண வேண்டும். சித்தரிக்கப்பட்டது.

ஏ.பி.யின் கூற்றை ஏற்காமல் இருக்க முடியாது. சிக்கல்கள் உலகத்தைப் பற்றிய ஆசிரியரின் தனித்துவமான பார்வையைக் கொண்டிருக்கின்றன. பொருள் போலல்லாமல், சிக்கலானது கலை உள்ளடக்கத்தின் அகநிலை பக்கமாகும், எனவே, ஆசிரியரின் தனித்துவம், "பொருளுக்கு ஆசிரியரின் அசல் தார்மீக அணுகுமுறை" அதில் அதிகபட்சமாக வெளிப்படுகிறது. அடிக்கடி வெவ்வேறு எழுத்தாளர்கள்அதே தலைப்பில் படைப்புகளை உருவாக்குங்கள், இருப்பினும், இரண்டு பெரிய எழுத்தாளர்கள் இல்லை, அவர்களின் படைப்புகள் அவற்றின் சிக்கல்களுடன் ஒத்துப்போகின்றன. பிரச்சினையின் தனித்தன்மை தனித்துவமானது வணிக அட்டைஎழுத்தாளர்.

சிக்கலின் நடைமுறை பகுப்பாய்விற்கு, படைப்பின் அசல் தன்மையை அடையாளம் காண்பது, மற்றவர்களுடன் ஒப்பிடுவது, தனித்துவமானது மற்றும் அசலானது என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்வது முக்கியம். இந்த நோக்கத்திற்காக, ஆய்வின் கீழ் உள்ள வேலையில் நிறுவ வேண்டியது அவசியம் வகை பிரச்சனைகள்.

ரஷ்ய இலக்கிய விமர்சனத்தில் உள்ள முக்கிய வகை சிக்கல்கள் ஜி.என். போஸ்பெலோவ். G.N இன் வகைப்பாட்டின் அடிப்படையில். போஸ்பெலோவ், இலக்கிய விமர்சனத்தின் தற்போதைய வளர்ச்சியின் அளவை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு ஏ.பி. எசின் தனது சொந்த வகைப்பாட்டை முன்மொழிந்தார். அவர் தனிமைப்படுத்தினார் புராண, தேசிய, நாவல், சமூக கலாச்சார, தத்துவம் பிரச்சனைகள். எங்கள் கருத்துப்படி, சிக்கல்களை முன்னிலைப்படுத்துவது அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது ஒழுக்கம் .

எழுத்தாளர்கள் சில பிரச்சினைகளை முன்வைப்பது மட்டுமல்லாமல், அவற்றைத் தீர்ப்பதற்கான வழிகளைத் தேடுகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் சித்தரிப்பதை சமூக இலட்சியங்களுடன் தொடர்புபடுத்துகிறார்கள். எனவே, ஒரு படைப்பின் கருப்பொருள் எப்போதும் அதன் யோசனையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

என்.ஜி. செர்னிஷெவ்ஸ்கி, கலையின் பணிகளைப் பற்றி பேசும் "கலையின் அழகியல் உறவுகள்" என்ற தனது கட்டுரையில், கலைப் படைப்புகள் "வாழ்க்கையை மீண்டும் உருவாக்குகின்றன, வாழ்க்கையை விளக்குகின்றன மற்றும் அதன் மீது தீர்ப்பு வழங்குகின்றன" என்று வலியுறுத்துகிறார். புனைகதை படைப்புகள் எப்போதும் எழுத்தாளர்களின் கருத்தியல் மற்றும் உணர்ச்சி மனப்பான்மையை அவர்கள் சித்தரிக்கும் சமூக கதாபாத்திரங்களுக்கு வெளிப்படுத்துவதால், இதை ஏற்க மறுப்பது கடினம். சித்தரிக்கப்பட்ட கதாபாத்திரங்களின் கருத்தியல் மற்றும் உணர்ச்சி மதிப்பீடு படைப்பின் உள்ளடக்கத்தின் மிகவும் செயலில் உள்ள அம்சமாகும்.

"ஐடியா ("தீம் (. யோசனை - யோசனை, முன்மாதிரி, சிறந்த) இலக்கியத்தில் - வெளிப்பாடு ஆசிரியரின் அணுகுமுறைசித்தரிக்கப்பட்டுள்ளவற்றுடன், எழுத்தாளர்களால் உறுதிப்படுத்தப்பட்ட வாழ்க்கை மற்றும் மனிதனின் இலட்சியங்களுடன் இதன் தொடர்பு சித்தரிக்கப்படுகிறது.“, - இந்த வரையறை “இலக்கிய விதிமுறைகளின் அகராதியில்” கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. ஜி.என் எழுதிய பாடப்புத்தகத்தில் ஒரு யோசனையின் வரையறையின் ஓரளவு சுத்திகரிக்கப்பட்ட பதிப்பைக் காண்கிறோம். போஸ்பெலோவா: " ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் கருத்து அதன் உள்ளடக்கத்தின் அனைத்து அம்சங்களின் ஒற்றுமை; இது எழுத்தாளரின் உருவக, உணர்ச்சிகரமான, பொதுமைப்படுத்தும் சிந்தனை, விருப்பத்திலும், புரிதலிலும், கதாபாத்திரங்களின் மதிப்பீட்டிலும் வெளிப்படுகிறது. ».

ஒரு கலைப் படைப்பை பகுப்பாய்வு செய்யும் போது, ​​ஒரு யோசனையை அடையாளம் காண்பது மிகவும் முக்கியமானது மற்றும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, அந்த யோசனை முற்போக்கானது, வரலாற்றின் போக்கு, போக்குகளுக்கு ஒத்திருக்கிறது. சமூக வளர்ச்சி, உள்ளது தேவையான தரம்அனைத்து உண்மையான கலை படைப்புகள். ஒரு படைப்பின் முக்கிய யோசனையைப் புரிந்துகொள்வது அதன் முழு கருத்தியல் உள்ளடக்கத்தின் பகுப்பாய்விலிருந்து பின்பற்றப்பட வேண்டும் (நிகழ்வுகள் மற்றும் கதாபாத்திரங்களின் ஆசிரியரின் மதிப்பீடு, ஆசிரியரின் இலட்சியம், பாத்தோஸ்). இந்த நிபந்தனையின் கீழ் மட்டுமே நாம் அவரை, அவருடைய பலம் மற்றும் பலவீனம், அவரில் உள்ள முரண்பாடுகளின் தன்மை மற்றும் வேர்களை சரியாக மதிப்பிட முடியும்.

கே. அப்ரமோவின் நாவலான “புர்காஸ்” பற்றி நாம் பேசினால், ஆசிரியர் வெளிப்படுத்தும் முக்கிய யோசனை பின்வருமாறு வடிவமைக்கப்படலாம்: மக்களின் பலம் அவர்களின் ஒற்றுமையில் உள்ளது. அனைத்து மொர்டோவியன் குலங்களையும் ஒன்றிணைப்பதன் மூலம் மட்டுமே, புர்காஸ், ஒரு திறமையான தலைவராக, மங்கோலியர்களை எதிர்க்கவும், மொர்டோவியன் நிலத்தை வெற்றியாளர்களிடமிருந்து விடுவிக்கவும் முடிந்தது.

கலைப் படைப்புகளின் கருப்பொருள்கள் மற்றும் சிக்கல்கள் ஆழம், பொருத்தம் மற்றும் முக்கியத்துவம் ஆகியவற்றின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்ய வேண்டும் என்பதை நாங்கள் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளோம். யோசனை, வரலாற்று உண்மைத்தன்மை மற்றும் புறநிலையின் அளவுகோல்களை சந்திக்க வேண்டும். இந்த கதாபாத்திரங்கள் அவர்களின் வாழ்க்கையின் புறநிலை, அத்தியாவசிய பண்புகள், தேசிய வாழ்க்கையில் அவற்றின் இடம் மற்றும் முக்கியத்துவத்தின் அடிப்படையில் உண்மையிலேயே தகுதியானவை, சித்தரிக்கப்பட்ட கதாபாத்திரங்களின் கருத்தியல் மற்றும் உணர்ச்சிபூர்வமான புரிதலை எழுத்தாளர் வெளிப்படுத்துவது வாசகருக்கு முக்கியமானது. பொதுவாக, அதன் வளர்ச்சிக்கான வாய்ப்புகளில். சித்தரிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள் மற்றும் கதாபாத்திரங்களின் வரலாற்று உண்மை மதிப்பீட்டைக் கொண்ட படைப்புகள் அவற்றின் உள்ளடக்கத்தில் முற்போக்கானவை.

முதன்மை ஆதாரம் கலை யோசனைகள்உண்மையில், I.F இன் படி வோல்கோவ், "கலைஞரின் சதை மற்றும் இரத்தத்தில் நுழைந்த அந்த யோசனைகள் மட்டுமே, அவரது இருப்புக்கான அர்த்தமாக மாறியது, வாழ்க்கைக்கான அவரது கருத்தியல் மற்றும் உணர்ச்சி மனப்பான்மை." வி.ஜி. பெலின்ஸ்கி அத்தகைய யோசனைகளை அழைத்தார் பாத்தோஸ் . "ஒரு கவிதை யோசனை," அவர் எழுதினார், "ஒரு சிலாக்கியம் அல்ல, ஒரு கோட்பாடு அல்ல, ஒரு விதி அல்ல, அது ஒரு உயிருள்ள உணர்வு, அது பரிதாபம்." பெலின்ஸ்கி பேத்தோஸ் என்ற கருத்தை ஹெகலிடமிருந்து கடன் வாங்கினார், அவர் அழகியல் பற்றிய விரிவுரைகளில் "பாத்தோஸ்" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்தினார் ( "தீம் (. பாத்தோஸ் - ஒரு வலுவான, உணர்ச்சிமிக்க உணர்வு) சித்தரிக்கப்பட்ட வாழ்க்கையின் சாரத்தை புரிந்துகொள்வதில் கலைஞரின் அதிக உற்சாகம், அதன் "உண்மை".

ஈ. அக்செனோவா பாத்தோஸை இவ்வாறு வரையறுக்கிறார்: "பாத்தோஸ் என்பது ஒரு உணர்ச்சிபூர்வமான அனிமேஷன், ஒரு படைப்பை (அல்லது அதன் பாகங்களை) ஊடுருவி, அதற்கு ஒரு சுவாசத்தைக் கொடுக்கும் ஒரு உணர்வு - அதை ஒரு படைப்பின் ஆன்மா என்று அழைக்கலாம்.. பாத்தோஸில், கலைஞரின் உணர்வும் சிந்தனையும் ஒரு முழுமையை உருவாக்குகின்றன; இது வேலையின் யோசனைக்கான திறவுகோலைக் கொண்டுள்ளது. பாத்தோஸ் எப்போதும் ஒரு உச்சரிக்கப்படும் உணர்ச்சி அல்ல; இது மிகத் தெளிவாகக் காட்டப்படும் இடம் படைப்பு தனித்துவம்கலைஞர். உணர்வுகள் மற்றும் எண்ணங்களின் நம்பகத்தன்மையுடன் பாத்தோஸ் ஒரு படைப்புக்கு உயிரோட்டத்தையும் கலைத் தூண்டுதலையும் அளிக்கிறது மற்றும் வாசகருக்கு அதன் உணர்ச்சித் தாக்கத்திற்கான நிபந்தனையாகும். " பாத்தோஸ் உருவாக்கப்பட்டது கலை பொருள்: கதாபாத்திரங்களின் சித்தரிப்பு, அவர்களின் செயல்கள், அனுபவங்கள், அவர்களின் வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகள், படைப்பின் முழு உருவ அமைப்பு.

இவ்வாறு, பாத்தோஸ் என்பது எழுத்தாளரின் உணர்ச்சி மற்றும் மதிப்பீட்டு அணுகுமுறை, சித்தரிக்கப்பட்ட நபரிடம், உணர்வுகளின் பெரும் வலிமையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. .

இலக்கிய விமர்சனத்தில், பின்வரும் முக்கிய வகை நோய்க்குறிகள் வேறுபடுகின்றன: வீரம், நாடகம், சோகம், உணர்வு, காதல், நகைச்சுவை, நையாண்டி.

வீர பாத்தோஸ்சாதனையின் மகத்துவத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது தனிப்பட்டமற்றும் முழு அணி, அவரது பெரும் முக்கியத்துவம்மக்கள், தேசம், மனிதநேயம் ஆகியவற்றின் வளர்ச்சிக்காக. வீரக் கதாபாத்திரங்களின் முக்கிய குணங்களை உருவகமாக வெளிப்படுத்தி, அவர்களைப் போற்றிப் புகழ்ந்து, வீர பாத்தோஸ் (ஹோமர் "இலியாட்", ஷெல்லி "ப்ரோமிதியஸ் அன்செயின்ட்", ஏ. புஷ்கின் "போல்டாவா", எம். லெர்மண்டோவ் "போரோடினோ" போன்றவற்றால் நிறைந்த படைப்புகளை உருவாக்குகிறார். , A. Tvardovsky "Vasily Terkin"; M. Saigin "சூறாவளி", I. Antonov "ஒரு ஐக்கிய குடும்பத்தில்").

நாடக பாத்தோஸ்வெளிப்புற சக்திகளின் செல்வாக்கின் கீழ் எழும் வியத்தகு சூழ்நிலைகளை சித்தரிக்கும் படைப்புகளின் சிறப்பியல்பு மற்றும் கதாபாத்திரங்களின் ஆசைகள் மற்றும் அபிலாஷைகளை அச்சுறுத்தும் சூழ்நிலைகள் மற்றும் சில நேரங்களில் அவர்களின் வாழ்க்கை. கலைப் படைப்புகளில் நாடகம் என்பது கருத்தியல் ரீதியாக உறுதிப்படுத்தும் பரிதாபகரமானதாக இருக்கலாம், எழுத்தாளர் கதாபாத்திரங்களுக்கு ஆழ்ந்த அனுதாபம் காட்டும்போது (“படுவின் ரியாசானின் அழிவின் கதை”), மற்றும் நாடகத்தில் தனது கதாபாத்திரங்களின் கதாபாத்திரங்களை எழுத்தாளர் கண்டனம் செய்தால் கருத்தியல் ரீதியாக மறுக்கும். அவர்களின் நிலைமை (அஸ்கிலஸ் "பெர்சியர்கள்").

பெரும்பாலும், நாடுகளுக்கிடையேயான இராணுவ மோதல்களின் போது சூழ்நிலைகள் மற்றும் அனுபவங்களின் நாடகம் எழுகிறது, இது புனைகதை படைப்புகளில் பிரதிபலிக்கிறது: E. ஹெமிங்வே "ஆயுதத்திற்கு விடைபெறுதல்", E.M. ரீமார்க் "வாழ்வதற்கு ஒரு நேரம் மற்றும் இறக்க ஒரு நேரம்", ஜி. ஃபல்லாடா "ஓநாய்களில் ஓநாய்"; A. Bek "Volokolamsk Highway", K. Simonov "The Living and the Dead"; P. Prokhorov "நாங்கள் நின்றோம்" மற்றும் பலர்.

பெரும்பாலும் எழுத்தாளர்கள் தங்கள் படைப்புகளில் மக்களின் சமூக சமத்துவமின்மையிலிருந்து எழும் கதாபாத்திரங்களின் சூழ்நிலை மற்றும் அனுபவங்களின் நாடகத்தை சித்தரிக்கின்றனர் (ஓ. பால்சாக்கின் “பெரே கோரியட்”, எஃப். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் “அவமானப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் அவமானப்படுத்தப்பட்ட”, “வரதட்சணை” A. Ostrovsky, “Tashto Koise” (“ பழைய பழக்கவழக்கங்களின் படி”) K. பெட்ரோவா மற்றும் பலர்.

பெரும்பாலும் வெளிப்புற சூழ்நிலைகளின் செல்வாக்கு ஒரு நபரின் நனவில் உருவாக்குகிறது உள் முரண்பாடு, தன்னோடு போராடு. இந்த வழக்கில், நாடகம் சோகமாக ஆழமடைகிறது.

சோக பாத்தோஸ்அதன் வேர்கள் ஒரு இலக்கியப் படைப்பில் மோதலின் சோகமான தன்மையுடன் தொடர்புடையவை, தற்போதுள்ள முரண்பாடுகளைத் தீர்ப்பதற்கான அடிப்படை இயலாமையின் காரணமாக, இது பெரும்பாலும் சோகத்தின் வகையிலேயே உள்ளது. சோகமான மோதல்களை மீண்டும் உருவாக்கி, எழுத்தாளர்கள் தங்கள் ஹீரோக்களின் வலிமிகுந்த அனுபவங்களை, அவர்களின் வாழ்க்கையில் கடினமான நிகழ்வுகளை சித்தரிக்கின்றனர், இதன் மூலம் சமூக-வரலாற்று அல்லது உலகளாவிய தன்மையைக் கொண்ட வாழ்க்கையின் சோகமான முரண்பாடுகளை வெளிப்படுத்துகிறார்கள் (W. ஷேக்ஸ்பியர் "ஹேம்லெட்", ஏ. புஷ்கின் "போரிஸ் கோடுனோவ்" ”, எல். லியோனோவ் “படையெடுப்பு”, ஒய். பின்யாசோவ் “எரெக் வெர்” (“வாழும் இரத்தம்”).

நையாண்டி பாத்தோஸ்.நையாண்டி பாத்தோஸ் சமூக வாழ்க்கையின் எதிர்மறையான அம்சங்களையும் மக்களின் குணநலன்களையும் மறுப்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. எழுத்தாளர்களின் வாழ்க்கையில் நகைச்சுவைகளைக் கவனித்து அதை அவர்களின் படைப்புகளின் பக்கங்களில் மீண்டும் உருவாக்குவதற்கான போக்கு முதன்மையாக அவர்களின் உள்ளார்ந்த திறமையின் பண்புகளாலும், அவர்களின் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் தனித்தன்மையாலும் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. பெரும்பாலும், எழுத்தாளர்கள் மக்களின் உரிமைகோரல்களுக்கும் உண்மையான திறன்களுக்கும் இடையிலான முரண்பாட்டிற்கு கவனம் செலுத்துகிறார்கள், இது நகைச்சுவையான வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளின் வளர்ச்சியில் விளைகிறது.

நையாண்டி மனித உறவுகளின் முக்கிய அம்சங்களைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது, வாழ்க்கையில் நோக்குநிலையை அளிக்கிறது மற்றும் தவறான மற்றும் காலாவதியான அதிகாரிகளிடமிருந்து நம்மை விடுவிக்கிறது. உலகம் மற்றும் ரஷ்ய இலக்கியங்களில் நையாண்டி பாத்தோஸ் கொண்ட திறமையான, மிகவும் கலைநயமிக்க படைப்புகள் உள்ளன, அவற்றுள்: அரிஸ்டோபேன்ஸின் நகைச்சுவைகள், எஃப். ரபேலாய்ஸின் "கர்கன்டுவா மற்றும் பான்டாக்ரூல்", ஜே. ஸ்விஃப்ட்டின் "கல்லிவர்ஸ் டிராவல்ஸ்"; என். கோகோலின் "நெவ்ஸ்கி ப்ரோஸ்பெக்ட்", எம். சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் எழுதிய "தி ஹிஸ்டரி ஆஃப் எ சிட்டி", " ஒரு நாயின் இதயம்"எம். புல்ககோவ்). மொர்டோவியன் இலக்கியத்தில், தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட நையாண்டி பாத்தோஸ் கொண்ட குறிப்பிடத்தக்க படைப்பு எதுவும் இதுவரை உருவாக்கப்படவில்லை. நையாண்டி பாத்தோஸ் என்பது முதன்மையாக கட்டுக்கதை வகையின் சிறப்பியல்பு (I. ஷுமில்கின், எம். பெபன், முதலியன).

நகைச்சுவை பாத்தோஸ்.ரொமாண்டிசிசத்தின் சகாப்தத்தில் மட்டுமே நகைச்சுவை ஒரு சிறப்பு வகை பாத்தோஸாக வெளிப்பட்டது. தவறான சுயமரியாதை காரணமாக, மக்கள் பொதுவில் மட்டுமல்ல, அன்றாட வாழ்க்கையிலும் மற்றும் குடும்ப வாழ்க்கைஅவர்கள் உண்மையில் யார் மற்றும் அவர்கள் யார் என்று சொல்வதற்கு இடையே உள்ள உள் முரண்பாடுகளைக் கண்டறியலாம். இந்த மக்கள் முக்கியமானவர்கள் என்று பாசாங்கு செய்கிறார்கள், அது உண்மையில் அவர்களிடம் இல்லை. இத்தகைய முரண்பாடு நகைச்சுவையானது மற்றும் கேலி செய்யும் மனப்பான்மையைத் தூண்டுகிறது, கோபத்தை விட பரிதாபமும் சோகமும் கலந்தது. நகைச்சுவை என்பது வாழ்க்கையின் ஒப்பீட்டளவில் பாதிப்பில்லாத நகைச்சுவையான முரண்பாடுகளைக் கண்டு சிரிப்பதாகும். சார்லஸ் டிக்கன்ஸ் எழுதிய "பிக்விக் கிளப்பின் போஸ்ட்யூமஸ் பேப்பர்ஸ்" என்ற கதை நகைச்சுவையான பாத்தோஸ் கொண்ட ஒரு படைப்பின் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம்; "இவான் இவனோவிச் இவான் நிகிஃபோரோவிச்சுடன் எப்படி சண்டையிட்டார் என்ற கதை" என். கோகோல்; V. Kolomasov எழுதிய "Lavginov", "ஒரு வேளாண் விஞ்ஞானி கூட்டு பண்ணைக்கு வந்தார்" ("ஒரு வேளாண் விஞ்ஞானி யூ. குஸ்னெட்சோவ் மூலம் கூட்டு பண்ணைக்கு வந்தார்").

செண்டிமெண்ட் பாத்தோஸ்முதன்மையாக 18 ஆம் நூற்றாண்டில் உருவாக்கப்பட்ட உணர்வுபூர்வமான படைப்புகளின் சிறப்பியல்பு, ஹீரோக்களின் உணர்வுகள் மற்றும் அனுபவங்களுக்கு மிகைப்படுத்தப்பட்ட கவனம், சமூக ரீதியாக அவமானப்படுத்தப்பட்ட மக்களின் தார்மீக நற்பண்புகளின் சித்தரிப்பு, சலுகை பெற்ற சூழலின் ஒழுக்கக்கேட்டின் மீது அவர்களின் மேன்மை. என பிரகாசமான உதாரணங்கள்படைப்புகள் “ஜூலியா, அல்லது புதிய எலோயிஸ்» ஜே.ஜே. ரூசோ, "தி சாரோஸ் ஆஃப் யங் வெர்தரின்" ஐ.வி. கோதே, "ஏழை லிசா" என்.எம். கரம்சின்.

காதல் பாத்தோஸ்ஒரு குறிப்பிட்ட உன்னதக் கொள்கையை அடையாளம் காண்பதன் விளைவாக எழும் ஆன்மீக உற்சாகத்தையும் அதன் அம்சங்களை அடையாளம் காணும் விருப்பத்தையும் தெரிவிக்கிறது. உதாரணத்திற்கு டி.ஜி.யின் கவிதைகள் அடங்கும். பைரன், வி. ஜுகோவ்ஸ்கி மற்றும் பிறரின் கவிதைகள் மற்றும் பாலாட்கள் மொர்டோவியன் இலக்கியத்தில், தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட உணர்வு மற்றும் காதல் பேத்தோஸ் இல்லை, இது பெரும்பாலும் எழுதப்பட்ட இலக்கியத்தின் தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சியின் (19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில்) காரணமாகும். )

சோதனை கேள்விகள்:

1. இலக்கிய விமர்சனத்தில் கருப்பொருளின் வரையறைகள் என்ன? எந்த வரையறை மிகவும் துல்லியமானது என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள், ஏன்?

2. ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் சிக்கல்கள் என்ன?

3. இலக்கிய அறிஞர்கள் எந்த வகையான பிரச்சனைகளை வேறுபடுத்துகிறார்கள்?

4. படைப்புகளின் பகுப்பாய்வில் சிக்கல்களை அடையாளம் காண்பது ஏன் ஒரு முக்கிய படியாகக் கருதப்படுகிறது?

5. ஒரு படைப்பின் யோசனை என்ன? இது பாத்தோஸ் கருத்துடன் எவ்வாறு தொடர்புடையது?

6. என்ன வகையான பாத்தோஸ் பெரும்பாலும் படைப்புகளில் காணப்படுகிறது சொந்த இலக்கியம்?

விரிவுரை 7

புளொட்

1. சதி கருத்து.

2. மோதல் என உந்து சக்திசதி வளர்ச்சி.

3. சதி கூறுகள்.

4. சதி மற்றும் சதி.

3. பாத்தோஸ் மற்றும் அதன் வகைகள்.

1) அப்ரமோவிச் ஜி.எல்.இலக்கிய விமர்சன அறிமுகம். – 7வது பதிப்பு. – எம்., 1979.

2) கோர்க்கி ஏ.எம்.. இளைஞர்களுடனான உரையாடல்கள் (எந்த வெளியீடும்).

3) டோபின் இ.எஸ்.சதி மற்றும் உண்மை. விவரம் கலை. - எல்., 1981.

4) இலக்கிய விமர்சனத்திற்கான அறிமுகம் / பதிப்பு. ஜி.என். போஸ்பெலோவ். - எம்., 1988.

5) வாழும் பெரிய ரஷ்ய மொழியின் விளக்க அகராதி: 4 தொகுதிகளில் - எம்., 1994. - டி.4.ஒரு இலக்கியப் படைப்பை பகுப்பாய்வு செய்வதற்கான கோட்பாடுகள் மற்றும் நுட்பங்கள். – 4வது பதிப்பு. - எம்., 2002.

6) கோவலென்கோ ஏ.ஜி.. கலை மோதல்ரஷ்ய இலக்கியத்தில். – எம்., 1996.

7) கோசினோவ் வி.வி.. சதி, சதி, கலவை // இலக்கியத்தின் கோட்பாடு: வரலாற்று கவரேஜில் முக்கிய சிக்கல்கள்: 2 புத்தகங்களில். – எம்., 1964. – புத்தகம் 2.

8) இலக்கிய கலைக்களஞ்சிய அகராதி / எட். வி.எம். கோசெவ்னிகோவா, பி.ஏ. நிகோலேவ். - எம்., 1987.

9) விதிமுறைகள் மற்றும் கருத்துகளின் இலக்கிய கலைக்களஞ்சியம் / பதிப்பு. ஏ.என். நிகோலியுகினா. - எம்., 2003.

10) ஷ்க்லோவ்ஸ்கி வி.பி.. மாயையின் ஆற்றல். சதி பற்றிய புத்தகம் // பிடித்தவை: 2 தொகுதிகளில் - எம்., 1983. - தொகுதி 2.

11) சுருக்கமான இலக்கிய கலைக்களஞ்சியம்: 9 தொகுதிகள் / அத்தியாயத்தில். எட். ஏ.ஏ. சுர்கோவ். – எம்., 1972. – டி.7.

ஒரு கலைப் படைப்பு ஒரு சிக்கலான முழுமை என்பது அனைவரும் அறிந்ததே. இந்த அல்லது அந்த பாத்திரம் எவ்வாறு வளர்கிறது மற்றும் உருவாகிறது, மற்றவர்களுடனான அவரது தொடர்புகள் மற்றும் உறவுகள் என்ன என்பதை எழுத்தாளர் காட்டுகிறார். பாத்திரத்தின் இந்த வளர்ச்சி, வளர்ச்சியின் வரலாறு, தொடர்ச்சியான நிகழ்வுகளில் காட்டப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு விதியாக, வாழ்க்கை நிலைமையை பிரதிபலிக்கிறது. ஒரு படைப்பில் வழங்கப்பட்ட நபர்களுக்கு இடையேயான நேரடி உறவுகள், ஒரு குறிப்பிட்ட நிகழ்வுகளின் சங்கிலியில் காட்டப்படுகின்றன, இலக்கிய விமர்சனத்தில் பொதுவாக இந்த வார்த்தையால் குறிக்கப்படுகின்றன. சதி.

நிகழ்வுகளின் போக்காக சதித்திட்டத்தைப் புரிந்துகொள்வது ரஷ்ய இலக்கிய விமர்சனத்தில் நீண்ட பாரம்பரியத்தைக் கொண்டுள்ளது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். இது 19 ஆம் நூற்றாண்டில் மீண்டும் வளர்ந்தது. ரஷ்ய மொழியில் ஒப்பீட்டு வரலாற்றுப் பள்ளியின் பிரதிநிதியான ஒரு சிறந்த இலக்கிய விமர்சகரின் பணி இது சான்றாகும். இலக்கிய விமர்சனம் XIXநூற்றாண்டு ஏ.என். வெசெலோவ்ஸ்கி "சதிகளின் கவிதைகள்".

அரிஸ்டாட்டில் முதல் சதித்திட்டத்தின் சிக்கல் ஆராய்ச்சியாளர்களை ஆக்கிரமித்துள்ளது. ஜி. ஹெகலும் இந்தப் பிரச்சனையில் அதிக கவனம் செலுத்தினார். இவ்வளவு நீண்ட வரலாறு இருந்தபோதிலும், சதித்திட்டத்தின் சிக்கல் இன்றுவரை பெரும்பாலும் விவாதத்திற்குரியதாகவே உள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, சதி மற்றும் சதி என்ற கருத்துக்களுக்கு இடையே இன்னும் தெளிவான வேறுபாடு இல்லை. கூடுதலாக, பாடப்புத்தகங்களில் காணப்படும் சதி வரையறைகள் மற்றும் பாடப்புத்தகங்கள்இலக்கியக் கோட்பாட்டின் படி, வேறுபட்டது மற்றும் மிகவும் முரண்பாடானது. உதாரணமாக, எல்.ஐ. டிமோஃபீவ் இந்த சதித்திட்டத்தை கலவையின் வடிவங்களில் ஒன்றாகக் கருதுகிறார்: “ஒவ்வொரு இலக்கியப் படைப்பிலும் கலவை இயல்பாகவே உள்ளது, ஏனெனில் அதில் நாம் எப்போதும் ஒன்று அல்லது அதன் பகுதிகளின் மற்றொரு உறவைக் கொண்டிருப்போம், அதில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள வாழ்க்கை நிகழ்வுகளின் சிக்கலை பிரதிபலிக்கிறது. ஆனால் ஒவ்வொரு வேலையிலும் நாம் ஒரு சதித்திட்டத்தை கையாள்வோம், அதாவது. இந்த கதாபாத்திரங்களின் பண்புகள் வெளிப்படுத்தப்படும் நிகழ்வுகளின் மூலம் கதாபாத்திரங்களின் வெளிப்பாட்டுடன் ... சதித்திட்டத்தின் பரவலான மற்றும் தவறான யோசனையை ஒரு தனித்துவமான, கவர்ச்சிகரமான நிகழ்வு அமைப்பாக மட்டுமே நிராகரிக்க வேண்டும், இதன் காரணமாக அவர்கள் அடிக்கடி பேசுகிறார்கள் " நிகழ்வுகளின் அமைப்பில் (செயல்கள்) அத்தகைய தெளிவும் கவர்ச்சியும் இல்லாத சில படைப்புகளின் சதி அல்லாதவை. இங்கே பற்றி பேசுகிறோம்ஒரு சதி இல்லாதது பற்றி அல்ல, ஆனால் அதன் மோசமான அமைப்பு, தெளிவின்மை போன்றவற்றைப் பற்றி.

ஒரு படைப்பில் உள்ள கதைக்களம், மனிதர்களின் சில செயல்கள், அவர்களுக்கு நடக்கும் சில நிகழ்வுகள் ஆகியவற்றைக் கையாளும் போது எப்போதும் இருக்கும். கதைக்களத்தை கதாபாத்திரங்களுடன் இணைப்பதன் மூலம், அதன் உள்ளடக்கத்தை, அதன் நிபந்தனையை எழுத்தாளர் அறிந்திருக்கும் யதார்த்தத்தின் மூலம் தீர்மானிக்கிறோம்.

எனவே, கொடுக்கப்பட்ட தன்மையை வெளிப்படுத்துவதற்கும், கண்டுபிடிப்பதற்கும் ஒரு வழிமுறையாக நாங்கள் கலவை மற்றும் சதி இரண்டையும் அணுகுகிறோம்.

ஆனால் பல சந்தர்ப்பங்களில், படைப்பின் பொதுவான உள்ளடக்கம் சதித்திட்டத்திற்கு மட்டும் பொருந்தாது மற்றும் நிகழ்வுகளின் அமைப்பில் மட்டுமே வெளிப்படுத்த முடியாது; எனவே - சதித்திட்டத்துடன் - வேலையில் கூடுதல் சதி கூறுகள் இருக்கும்; படைப்பின் கலவை சதித்திட்டத்தை விட பரந்ததாக இருக்கும் மற்றும் பிற வடிவங்களில் தன்னை வெளிப்படுத்தத் தொடங்கும்."

வி.பி. ஷ்க்லோவ்ஸ்கி சதித்திட்டத்தை "யதார்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கான வழிமுறையாக" கருதுகிறார்; E.S இன் விளக்கத்தில் டோபின், சதி ஒரு "உண்மையின் கருத்து."

M. கோர்க்கி இந்த சதித்திட்டத்தை "இணைப்புகள், முரண்பாடுகள், விருப்பு வெறுப்புகள் மற்றும் பொதுவாக, மக்களிடையேயான உறவுகள் - வளர்ச்சி மற்றும் அமைப்பு பற்றிய கதைகள், வகை" என்று வரையறுத்தார். இந்த தீர்ப்பு, முந்தையதைப் போலவே, எங்கள் கருத்துப்படி, துல்லியமானது அல்ல, ஏனென்றால் பல படைப்புகளில், குறிப்பாக வியத்தகு முறையில், கதாபாத்திரங்கள் அவற்றின் கதாபாத்திரங்களின் வளர்ச்சிக்கு வெளியே சித்தரிக்கப்படுகின்றன.

தொடர்ந்து ஏ.ஐ. ரெவ்யாகின், சதித்திட்டத்தின் இந்த வரையறையை நாங்கள் கடைபிடிக்கிறோம்: « சதி என்பது வாழ்க்கையைப் படிக்கும் செயல்பாட்டில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒரு நிகழ்வு (அல்லது நிகழ்வுகளின் அமைப்பு), ஒரு கலைப் படைப்பில் உணர்ந்து பொதிந்துள்ளது, இதில் சமூக சூழலின் சில நிலைமைகளில் மோதல்கள் மற்றும் கதாபாத்திரங்கள் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன.».

ஜி.என். இலக்கிய அடுக்குகள் வெவ்வேறு வழிகளில் உருவாக்கப்படுகின்றன என்று போஸ்பெலோவ் குறிப்பிடுகிறார். பெரும்பாலும், அவை நிஜ வாழ்க்கை நிகழ்வுகளை முழுமையாகவும் நம்பகத்தன்மையுடனும் மீண்டும் உருவாக்குகின்றன. இவை முதலில், அடிப்படையிலான படைப்புகள் வரலாற்று நிகழ்வுகள் ("கிங் ஹென்றி IV இன் இளம் ஆண்டுகள்" ஜி. மான், "சபிக்கப்பட்ட கிங்ஸ்" எம். ட்ரூன்; "பீட்டர் ஐ" ஏ. டால்ஸ்டாய், "போர் அண்ட் பீஸ்" எல். டால்ஸ்டாய்; "போலோவ்ட்" எம். பிரைஜின்ஸ்கி, கே. அப்ரமோவ் எழுதிய "புர்காஸ்" ); இரண்டாவதாக, சுயசரிதை கதைகள்(எல். டால்ஸ்டாய், எம். கார்க்கி); மூன்றாவதாக, எழுத்தாளருக்கு தெரியும் வாழ்க்கை உண்மைகள். சித்தரிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள் சில நேரங்களில் முற்றிலும் கற்பனையானவை, ஆசிரியரின் கற்பனையின் ஒரு உருவம் (ஜே. ஸ்விஃப்ட்டின் "கல்லிவர்ஸ் டிராவல்ஸ்", என். கோகோலின் "தி நோஸ்").

எழுத்தாளர்கள் ஏற்கனவே அறியப்பட்ட இலக்கியக் கதைகளை பரவலாக நம்பியிருக்கும் போது, ​​அவற்றைச் செயலாக்கி, தங்கள் சொந்த வழியில் அவற்றைச் சேர்க்கும்போது, ​​கடன் வாங்குவது போன்ற சதி படைப்பாற்றலின் ஆதாரமும் உள்ளது. இந்த வழக்கில், நாட்டுப்புற, புராண, பண்டைய, பைபிள் போன்ற பாடங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

வீடு உந்து சக்திஎந்த சதி உள்ளது மோதல், முரண்பாடு, போராட்டம்அல்லது, ஹெகலின் வரையறையின்படி, மோதல். படைப்புகளின் அடிப்படையிலான மோதல்கள் மிகவும் வேறுபட்டவை, ஆனால் அவை ஒரு விதியாக, பொதுவான முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளன மற்றும் சில வாழ்க்கை முறைகளை பிரதிபலிக்கின்றன. மோதல்கள் வேறுபடுகின்றன: 1) வெளி மற்றும் உள்; 2) உள்ளூர் மற்றும் கணிசமான; 3) வியத்தகு, சோகம் மற்றும் நகைச்சுவை.

மோதல் வெளிப்புற - தனிப்பட்ட எழுத்துக்கள் மற்றும் எழுத்துக்களின் குழுக்களுக்கு இடையில் - எளிமையானதாகக் கருதப்படுகிறது. இலக்கியத்தில் இந்த வகையான மோதல்களுக்கு பல எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன: ஏ.எஸ். Griboyedov "Woe from Wit", A.S. புஷ்கின் "தி மிசர்லி நைட்", எம்.இ. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் "ஒரு நகரத்தின் வரலாறு", வி.எம். கொலோமசோவ் "லாவ்கினோவ்" மற்றும் பலர். மிகவும் சிக்கலான மோதல் என்பது ஹீரோ மற்றும் வாழ்க்கை முறை, தனிநபர் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் (சமூகம், அன்றாட, கலாச்சாரம்) ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான மோதலை உள்ளடக்கியதாகக் கருதப்படுகிறது. முதல் வகை மோதலில் இருந்து வித்தியாசம் என்னவென்றால், இங்குள்ள ஹீரோ குறிப்பாக யாராலும் எதிர்க்கப்படவில்லை, அவர் யாருடன் சண்டையிட முடியும், யாரை தோற்கடிக்க முடியும், அதன் மூலம் மோதலை தீர்க்க முடியும் (புஷ்கின் "யூஜின் ஒன்ஜின்").

மோதல் உள்துறை - ஒரு உளவியல் மோதல், ஹீரோ தன்னுடன் சமாதானமாக இல்லாதபோது, ​​​​அவர் தனக்குள்ளேயே சில முரண்பாடுகளைச் சுமக்கும்போது, ​​சில நேரங்களில் பொருந்தாத கொள்கைகளைக் கொண்டுள்ளது (தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "குற்றம் மற்றும் தண்டனை", டால்ஸ்டாய் "அன்னா கரேனினா", முதலியன).

சில நேரங்களில் ஒரு வேலையில் இந்த இரண்டு வகையான மோதல்களையும் ஒரே நேரத்தில் கண்டறிய முடியும், வெளிப்புற மற்றும் உள் (A. Ostrovsky "The Thunderstorm").

உள்ளூர்(தீர்க்கக்கூடிய) மோதல் செயலில் உள்ள செயல்கள் (புஷ்கின் "ஜிப்சிகள்", முதலியன) மூலம் தீர்வுக்கான அடிப்படை சாத்தியத்தை முன்வைக்கிறது.

கணிசமான(தீர்க்க முடியாத) மோதலானது தொடர்ந்து முரண்பட்ட இருப்பை சித்தரிக்கிறது, மேலும் இந்த மோதலைத் தீர்க்கும் திறன் கொண்ட உண்மையான நடைமுறைச் செயல்கள் நினைத்துப் பார்க்க முடியாதவை (ஷேக்ஸ்பியரின் ஹேம்லெட், செக்கோவின் தி பிஷப் போன்றவை).

சோகமான, வியத்தகு மற்றும் நகைச்சுவையான மோதல்கள் வகைகளின் அதே பெயரில் நாடக படைப்புகளில் இயல்பாகவே உள்ளன. (மோதல் வகைகளைப் பற்றிய கூடுதல் தகவலுக்கு, புத்தகத்தைப் பார்க்கவும் ஏ.ஜி. கோவலென்கோ "ரஷ்ய இலக்கியத்தில் கலை மோதல்", எம்., 1996).

சதித்திட்டத்தில் சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த மோதலை வெளிப்படுத்துவது சமூக வளர்ச்சியின் போக்குகள் மற்றும் வடிவங்களைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது. இது சம்பந்தமாக, வேலையில் சதித்திட்டத்தின் பன்முகப் பங்கைப் புரிந்துகொள்வதற்கு அவசியமான சில புள்ளிகளைக் குறிப்பிடுவது மதிப்பு.

G.L இன் வேலையில் சதித்திட்டத்தின் பங்கு. அப்ரமோவிச் அதை பின்வருமாறு வரையறுத்தார்: "முதலில், நவீன ஆங்கில எழுத்தாளர் டி. லிண்ட்சே சரியாகச் சொல்வது போல், மோதலின் அர்த்தத்தில் கலைஞரின் ஊடுருவல் முன்வைக்கிறது என்பதை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும், "இதில் பங்கேற்பாளர்களின் ஆன்மாவுக்குள் ஊடுருவல். போராட்டம்." எனவே சதித்திட்டத்தின் பெரும் கல்வி முக்கியத்துவம்.

இரண்டாவதாக, எழுத்தாளர் "வில்லி-நில்லி தனது படைப்பின் உள்ளடக்கத்தை உருவாக்கும் மோதல்களில் தனது மனதுடனும் இதயத்துடனும் ஈடுபடுகிறார்." இவ்வாறு, எழுத்தாளரின் நிகழ்வுகளின் வளர்ச்சியின் தர்க்கம், சித்தரிக்கப்பட்ட மோதலின் புரிதல் மற்றும் மதிப்பீட்டில் பிரதிபலிக்கிறது. பொது பார்வைகள், அவர் ஒரு வழி அல்லது வேறு வழியில் வாசகர்களுக்குத் தெரிவிக்கிறார், இந்த மோதலுக்கான அணுகுமுறையை அவரது பார்வையில் இருந்து அவர்களுக்குத் தேவையானதைத் தூண்டுகிறார்.

மூன்றாவதாக, ஒவ்வொரு சிறந்த எழுத்தாளரும் தனது நேரத்திற்கும் மக்களுக்கும் முக்கியமான மோதல்களில் கவனம் செலுத்துகிறார்.

எனவே, சிறந்த எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளின் கதைக்களங்கள் ஆழமான சமூக-வரலாற்று அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளன. எனவே, அவற்றைக் கருத்தில் கொள்ளும்போது, ​​​​எது என்பதை முதலில் தீர்மானிக்க வேண்டியது அவசியம் சமூக மோதல்வேலையின் இதயத்தில் உள்ளது மற்றும் அது எந்த நிலைகளில் இருந்து சித்தரிக்கப்படுகிறது.

சதி அதன் நோக்கத்தை பூர்த்தி செய்யும் போது, ​​முதலில், அது உள்நாட்டில் முழுமையானது, அதாவது. சித்தரிக்கப்பட்ட மோதலின் காரணங்கள், இயல்பு மற்றும் வளர்ச்சி பாதைகளை வெளிப்படுத்துதல், இரண்டாவதாக, இது வாசகர்களின் ஆர்வத்தை ஈர்க்கும் மற்றும் ஒவ்வொரு அத்தியாயத்தின் அர்த்தத்தையும், நிகழ்வுகளின் இயக்கத்தின் ஒவ்வொரு விவரத்தையும் பற்றி சிந்திக்க அவர்களை கட்டாயப்படுத்தும்.

எஃப்.வி. சதித்திட்டத்தின் வெவ்வேறு தரநிலைகள் உள்ளன என்று கிளாட்கோவ் எழுதினார்: “... ஒரு புத்தகத்தில் ஒரு சதி உள்ளது அமைதியான, அதில் சூழ்ச்சியோ புத்திசாலித்தனமாக கட்டப்பட்ட முடிச்சுகளோ இல்லை, இது ஒரு நபரின் அல்லது ஒரு முழுக் குழுவின் வாழ்க்கையின் வரலாறு; உடன் மற்றொரு புத்தகம் உற்சாகமானசதி: இவை சாகச நாவல்கள், மர்ம நாவல்கள், துப்பறியும் நாவல்கள், குற்றவியல் நாவல்கள். பல இலக்கிய அறிஞர்கள், எஃப். கிளாட்கோவைப் பின்பற்றி, இரண்டு வகையான சதிகளை வேறுபடுத்துகிறார்கள்: சதி அமைதியாக உள்ளது (அடினமிக்) மற்றும் சதி கூர்மையானது(டைனமிக்). பெயரிடப்பட்ட சதி வகைகளுடன், நவீன இலக்கிய விமர்சனமும் மற்றவற்றை வழங்குகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, நாள்பட்ட மற்றும் செறிவான (Pospelov G.N.) மற்றும் மையவிலக்கு மற்றும் மையவிலக்கு (கோஜினோவ் வி.வி.). க்ரோனிகல்ஸ் என்பது நிகழ்வுகளுக்கு இடையே முற்றிலும் தற்காலிக தொடர்புகள் மற்றும் செறிவான - நிகழ்வுகளுக்கு இடையேயான காரண-விளைவு உறவுகளின் ஆதிக்கம் கொண்ட கதைகள்.

இந்த வகையான அடுக்குகள் ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த கலை சாத்தியக்கூறுகளைக் கொண்டுள்ளன. குறிப்பிட்டுள்ளபடி ஜி.என். போஸ்பெலோவின் கூற்றுப்படி, சதித்திட்டத்தின் நாளாகமம், முதலில், அதன் வெளிப்பாடுகளின் பன்முகத்தன்மை மற்றும் செழுமையில் யதார்த்தத்தை மீண்டும் உருவாக்குவதற்கான ஒரு வழியாகும். நாள்பட்ட சதி எழுத்தாளரை அதிகபட்ச சுதந்திரத்துடன் விண்வெளியிலும் நேரத்திலும் வாழ்க்கையை மாஸ்டர் செய்ய அனுமதிக்கிறது. எனவே இது பரவலாக பயன்படுத்தப்படுகிறது காவிய படைப்புகள்பெரிய வடிவம் (F. Rabelais எழுதிய "Gargantua and Pantagruel", "Don Quixote" by M. Cervantes, "Don Juan" by D. Byron, "Vasily Terkin" by A. Tvardovsky, "Wide Moksha" T. Kirdyashkin, " புர்காஸ்” கே. அப்ரமோவ்). காலக்கதைகள்பல்வேறு கலை செயல்பாடுகளைச் செய்கின்றன: அவை ஹீரோக்களின் தீர்க்கமான செயல்களையும் அவர்களின் பல்வேறு சாகசங்களையும் வெளிப்படுத்துகின்றன; ஒரு நபரின் ஆளுமை உருவாவதை சித்தரிக்கவும்; சமூகத்தின் சில அடுக்குகளின் சமூக-அரசியல் முரண்பாடுகள் மற்றும் அன்றாட வாழ்வில் தேர்ச்சி பெற உதவுகிறது.

சதித்திட்டத்தின் செறிவு - சித்தரிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளுக்கு இடையேயான காரண-மற்றும்-விளைவு உறவுகளை அடையாளம் காண்பது - எழுத்தாளரை ஒரு மோதல் சூழ்நிலையை ஆராய அனுமதிக்கிறது மற்றும் படைப்பின் முழுமையைத் தூண்டுகிறது. இந்த வகையான சதி அமைப்பு 19 ஆம் நூற்றாண்டு வரை நாடகத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்தியது. காவியப் படைப்புகளில், எஃப்.எம்.யின் "குற்றமும் தண்டனையும்" ஒன்றை உதாரணமாகக் குறிப்பிடலாம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, வி. ரஸ்புடின் எழுதிய "தீ", வி. மிஷானினாவின் "பாதையின் தொடக்கத்தில்".

க்ரோனிகல் மற்றும் கான்சென்ட்ரிக் ப்ளாட்கள் அடிக்கடி இணைந்திருக்கும் (எல்.என். டால்ஸ்டாயின் "மறுத்தெழுதல்", ஏ.பி. செக்கோவின் "மூன்று சகோதரிகள்" போன்றவை).

வேலையில் சித்தரிக்கப்பட்ட வாழ்க்கை மோதலின் தோற்றம், வளர்ச்சி மற்றும் நிறைவு ஆகியவற்றின் பார்வையில் இருந்து, சதி கட்டுமானத்தின் முக்கிய கூறுகளைப் பற்றி பேசலாம். இலக்கியவாதிகள் குறிப்பிடுகின்றனர் பின்வரும் கூறுகள்சதி: வெளிப்பாடு, சதி, செயல் வளர்ச்சி, க்ளைமாக்ஸ், பெரிபெட்டியா, கண்டனம்; முன்னுரை மற்றும் எபிலோக். அனைத்து புனைகதை படைப்புகளும் இல்லை என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் சதி அமைப்பு, அனைத்து நியமிக்கப்பட்ட சதி கூறுகள் உள்ளன. முன்னுரை மற்றும் எபிலோக் மிகவும் அரிதாகவே காணப்படுகின்றன, பெரும்பாலும் பெரிய அளவிலான காவியப் படைப்புகளில். வெளிப்பாட்டைப் பொறுத்தவரை, இது பெரும்பாலும் கதைகள் மற்றும் நாவல்களில் இல்லை.

முன்னுரைவளரும் செயலுடன் நேரடியாக தொடர்பில்லாத ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் அறிமுகம் என வரையறுக்கப்படுகிறது, ஆனால் அதற்கு முந்தைய நிகழ்வுகள் அல்லது அவற்றின் அர்த்தத்தைப் பற்றிய ஒரு கதையுடன் அதற்கு முன்னதாக இருப்பதாகத் தெரிகிறது. முன்னுரை I. Goethe's Faust இல் உள்ளது, "என்ன செய்வது?" N. செர்னிஷெவ்ஸ்கி, N. Nekrasov எழுதிய "Who Lives Well in Rus", "The Snow Maiden" A. Ostrovsky, "Apple Tree on the High Road" A. Kutorkin.

எபிலோக்இலக்கிய விமர்சனத்தில், இது ஒரு கலைப் படைப்பின் இறுதிப் பகுதியாக வகைப்படுத்தப்படுகிறது, நாவல், கவிதை, நாடகம் போன்றவற்றில் சித்தரிக்கப்பட்ட கதாபாத்திரங்களின் மேலும் விதியைப் பற்றி தெரிவிக்கிறது. நிகழ்வுகள். பி. ப்ரெக்ட்டின் நாடகங்கள், எஃப். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் நாவல்கள் (“தி பிரதர்ஸ் கரமசோவ்”, “அவமானப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் அவமானப்படுத்தப்பட்ட”), எல். டால்ஸ்டாய் (“போர் மற்றும் அமைதி”), கே. அப்ரமோவ் “கச்சமோன் பச்க்” ( "தரையில் புகை").

வெளிப்பாடு (lat. வெளிப்பாடு - விளக்கம்) படைப்பின் அடிப்படையிலான நிகழ்வுகளின் பின்னணியை அழைக்கவும். வெளிப்பாடு சூழ்நிலைகளை அமைக்கிறது, முதன்மையாக கதாபாத்திரங்களை கோடிட்டுக் காட்டுகிறது, அவர்களின் உறவுகளை வகைப்படுத்துகிறது, அதாவது. மோதல் (தொடக்கம்) தொடங்குவதற்கு முன் கதாபாத்திரங்களின் வாழ்க்கை சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது.

பி.ஐ.யின் பணியில். லெவ்சேவின் “கவோன்ஸ்ட் குடாட்” (“இரண்டு மேட்ச்மேக்கர்ஸ்”), முதல் பகுதி ஒரு கண்காட்சி: இது முதல் ரஷ்ய புரட்சிக்கு சற்று முன்பு ஒரு மொர்டோவியன் கிராமத்தின் வாழ்க்கையை சித்தரிக்கிறது, மக்களின் கதாபாத்திரங்கள் உருவாகும் நிலைமைகள்.

வெளிப்பாடு படைப்பின் கலை நோக்கங்களால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது மற்றும் இயற்கையில் வேறுபட்டிருக்கலாம்: நேரடி, விரிவான, சிதறிய, முழு வேலை முழுவதும் கூடுதலாக, தாமதமானது ("இலக்கிய விதிமுறைகளின் அகராதி" ஐப் பார்க்கவும்).

டை-அப்ஒரு புனைகதை படைப்பில், இது வழக்கமாக ஒரு மோதலின் ஆரம்பம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, செயல் தொடங்கும் நிகழ்வு மற்றும் அதற்கு நன்றி அடுத்த நிகழ்வுகள் எழுகின்றன. தொடக்கமானது உந்துதல் (வெளிப்பாடு இருந்தால்) அல்லது திடீரென்று (வெளிப்பாடு இல்லாமல்) இருக்கலாம்.

பி. லெவ்சேவின் கதையில், கரே, கிரேய் மிகைலோவிச்சுடன் அவருக்கு அறிமுகமான அனய் கிராமத்திற்குத் திரும்புவதுதான் கதைக்களம்.

வேலையின் அடுத்தடுத்த பகுதிகளில், லெவ்சேவ் காட்டுகிறார் செயல் வளர்ச்சி, அது சதித்திட்டத்தில் இருந்து வரும் நிகழ்வுகளின் போக்கு: அவரது தந்தையுடன் சந்திப்பு, அவரது அன்பான பெண் அண்ணாவுடன், மேட்ச்மேக்கிங், ஒரு ரகசிய சந்திப்பில் கேரேயின் பங்கேற்பு.

தலைப்பு- பொருள், பகுத்தறிவு, விளக்கக்காட்சி, படைப்பாற்றல் ஆகியவற்றின் முக்கிய உள்ளடக்கம். (S. Ozhegov. ரஷ்ய மொழியின் அகராதி, 1990.)
தலைப்பு(கிரேக்க தீமா) - 1) விளக்கக்காட்சி, சித்தரிப்பு, ஆராய்ச்சி, விவாதம்; 2) பிரச்சனையின் அறிக்கை, இது வாழ்க்கைப் பொருளின் தேர்வு மற்றும் கலைக் கதையின் தன்மையை முன்னரே தீர்மானிக்கிறது; 3) மொழியியல் சொல்லின் பொருள் (...). (அந்நிய வார்த்தைகளின் அகராதி, 1984.)

ஏற்கனவே இந்த இரண்டு வரையறைகளும் வாசகரை குழப்பலாம்: முதலாவதாக, "தீம்" என்ற வார்த்தையானது "உள்ளடக்கம்" என்ற வார்த்தைக்கு சமமாக உள்ளது, அதே நேரத்தில் ஒரு கலைப் படைப்பின் உள்ளடக்கம் தலைப்பை விட அளவிடமுடியாத அளவிற்கு பரந்ததாக உள்ளது, தலைப்பு ஒன்று உள்ளடக்கத்தின் அம்சங்கள்; இரண்டாவது தலைப்பு மற்றும் பிரச்சனையின் கருத்துக்களுக்கு இடையில் எந்த வேறுபாடும் இல்லை, மேலும் தலைப்பு மற்றும் பிரச்சனை தத்துவ ரீதியாக தொடர்புடையது என்றாலும், அவை ஒரே விஷயம் அல்ல, விரைவில் நீங்கள் வித்தியாசத்தை புரிந்துகொள்வீர்கள்.

இலக்கிய விமர்சனத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட தலைப்பின் பின்வரும் வரையறை விரும்பத்தக்கது:

தலைப்பு- இது ஒரு வாழ்க்கை நிகழ்வு, இது ஒரு படைப்பில் கலை பரிசீலனைக்கு உட்பட்டது. அத்தகைய வாழ்க்கை நிகழ்வுகளின் வரம்பு பொருள்இலக்கியப் பணி. உலகம் மற்றும் மனித வாழ்க்கையின் அனைத்து நிகழ்வுகளும் கலைஞரின் நலன்களின் கோளமாக அமைகின்றன: அன்பு, நட்பு, வெறுப்பு, துரோகம், அழகு, அசிங்கம், நீதி, அக்கிரமம், வீடு, குடும்பம், மகிழ்ச்சி, இழப்பு, விரக்தி, தனிமை, உலகத்துடனும் தன்னுடனும் போராட்டம். தனிமை, திறமை மற்றும் சாதாரணம், வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சி, பணம், சமூகத்தில் உள்ள உறவுகள், இறப்பு மற்றும் பிறப்பு, உலகின் ரகசியங்கள் மற்றும் மர்மங்கள் போன்றவை. முதலியன - இவை கலையில் கருப்பொருளாக மாறும் வாழ்க்கை நிகழ்வுகளை பெயரிடும் சொற்கள்.

ஒரு வாழ்க்கை நிகழ்வை ஆக்கப்பூர்வமாக படிப்பதே கலைஞரின் பணி ஆசிரியருக்கு சுவாரஸ்யமானதுபக்கங்கள், அதாவது தலைப்பை கலை ரீதியாக வெளிப்படுத்துங்கள். இயற்கையாகவே, இதை மட்டுமே செய்ய முடியும் ஒரு கேள்வியை முன்வைக்கிறது(அல்லது பல கேள்விகள்) பரிசீலனையில் உள்ள நிகழ்வுக்கு. கலைஞர் கேட்கும் இந்தக் கேள்வி, தனக்குக் கிடைக்கும் உருவ வழிகளைப் பயன்படுத்தி, பிரச்சனைஇலக்கியப் பணி.

எனவே,
பிரச்சனைதெளிவான தீர்வு இல்லாத அல்லது பல சமமான தீர்வுகளை உள்ளடக்கிய கேள்வி. சாத்தியமான தீர்வுகளின் தெளிவின்மையிலிருந்து சிக்கல் வேறுபட்டது பணிகள். போன்ற கேள்விகளின் தொகுப்பு அழைக்கப்படுகிறது சிக்கல்கள்.

ஆசிரியருக்கு ஆர்வமுள்ள நிகழ்வு மிகவும் சிக்கலானது (அதாவது, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது மிகவும் சிக்கலானது தலைப்பு), மேலும் கேள்விகள் ( பிரச்சனைகள்) இது ஏற்படுத்தும், மேலும் இந்த சிக்கல்களைத் தீர்ப்பது மிகவும் கடினமாக இருக்கும், அதாவது, அது ஆழமாகவும் தீவிரமாகவும் இருக்கும். பிரச்சனைகள்இலக்கியப் பணி.

தலைப்பு மற்றும் பிரச்சனை வரலாற்று சார்ந்த நிகழ்வுகள். வெவ்வேறு காலங்கள் கலைஞர்களுக்கு வெவ்வேறு கருப்பொருள்கள் மற்றும் சிக்கல்களை ஆணையிடுகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, 12 ஆம் நூற்றாண்டின் பண்டைய ரஷ்ய கவிதையின் ஆசிரியர் “தி டேல் ஆஃப் இகோர்ஸ் பிரச்சாரம்” சுதேச சண்டையின் தலைப்பைப் பற்றி கவலைப்பட்டார், மேலும் அவர் கேள்விகளைக் கேட்டார்: ரஷ்ய இளவரசர்கள் தனிப்பட்ட ஆதாயத்தைப் பற்றி மட்டுமே கவலைப்படுவதை நிறுத்துவது எப்படி ஒருவருக்கொருவர் பகையாக இருக்க, வலுவிழந்து வரும் கியேவ் அரசின் வேறுபட்ட சக்திகளை எவ்வாறு இணைப்பது? 18 ஆம் நூற்றாண்டு ட்ரெடியாகோவ்ஸ்கி, லோமோனோசோவ் மற்றும் டெர்ஷாவின் ஆகியோரை மாநிலத்தில் அறிவியல் மற்றும் கலாச்சார மாற்றங்கள், ஒரு சிறந்த ஆட்சியாளர் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்க அழைத்தார், மேலும் சட்டத்தின் முன் விதிவிலக்கு இல்லாமல் அனைத்து குடிமக்களின் குடிமை கடமை மற்றும் சமத்துவம் பற்றிய பிரச்சினைகளை இலக்கியத்தில் எழுப்பினார். காதல் எழுத்தாளர்கள் வாழ்க்கை மற்றும் மரணத்தின் மர்மங்களில் ஆர்வமாக இருந்தனர், இருண்ட மூலைகளில் ஊடுருவினர் மனித ஆன்மா, விதி மற்றும் தீர்க்கப்படாத பேய் சக்திகள் மீது மனித சார்பு பிரச்சினைகளை தீர்த்தது, ஒரு திறமையான மற்றும் அசாதாரணமான நபரின் சாதாரண மக்களின் ஆன்மா இல்லாத மற்றும் சாதாரணமான சமுதாயத்துடன் தொடர்பு.

19 ஆம் நூற்றாண்டு இலக்கியத்தை மையமாகக் கொண்டது விமர்சன யதார்த்தவாதம்கலைஞர்களை புதிய தலைப்புகளுக்குத் திருப்பியது மற்றும் புதிய சிக்கல்களைப் பற்றி சிந்திக்க அவர்களை கட்டாயப்படுத்தியது:

• புஷ்கின் மற்றும் கோகோலின் முயற்சியால், "சிறிய" மனிதன் இலக்கியத்தில் நுழைந்தான், மேலும் சமூகத்தில் அவனுடைய இடம் மற்றும் "பெரிய" மக்களுடனான உறவுகள் பற்றிய கேள்வி எழுந்தது;
• மிக முக்கியமானதாக ஆனது பெண்பால் தீம், மற்றும் அதனுடன் பொதுமக்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்கள் " பெண்களின் கேள்வி"; ஏ. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி மற்றும் எல். டால்ஸ்டாய் இந்த தலைப்பில் அதிக கவனம் செலுத்தினர்;
• வீடு மற்றும் குடும்பத்தின் கருப்பொருள் ஒரு புதிய அர்த்தத்தைப் பெற்றது, மேலும் L. டால்ஸ்டாய் வளர்ப்பு மற்றும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கும் ஒரு நபரின் திறன் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தொடர்பின் தன்மையை ஆய்வு செய்தார்;
• வெற்றியடையவில்லை விவசாய சீர்திருத்தம்மேலும் சமூக எழுச்சிகள் விவசாயிகள் மற்றும் தலைப்பில் மிகுந்த ஆர்வத்தைத் தூண்டின விவசாய வாழ்க்கைநெக்ராசோவ் கண்டுபிடித்த விதி இலக்கியத்தில் முன்னணியில் உள்ளது, மேலும் கேள்வி: ரஷ்ய விவசாயிகள் மற்றும் அனைத்து பெரிய ரஷ்யாவின் கதி என்னவாக இருக்கும்?
• வரலாறு மற்றும் பொது உணர்வுகளின் சோகமான நிகழ்வுகள் நீலிசத்தின் கருப்பொருளை உயிர்ப்பித்தன மற்றும் தனித்துவத்தின் கருப்பொருளில் புதிய அம்சங்களைத் திறந்தன, அவை கேள்விகளைத் தீர்க்கும் முயற்சியில் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, துர்கனேவ் மற்றும் டால்ஸ்டாய் ஆகியோரால் மேலும் உருவாக்கப்பட்டன: இளைய தலைமுறையினரை எவ்வாறு எச்சரிப்பது தீவிரவாதம் மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு வெறுப்பின் சோகமான தவறுகள்? கொந்தளிப்பான மற்றும் இரத்தக்களரி உலகில் "தந்தைகள்" மற்றும் "மகன்கள்" தலைமுறைகளை எவ்வாறு சமரசம் செய்வது? இன்று நன்மைக்கும் தீமைக்கும் உள்ள தொடர்பை நாம் எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது மற்றும் இரண்டின் அர்த்தம் என்ன? மற்றவர்களிடமிருந்து வித்தியாசமாக இருக்க வேண்டும் என்ற உங்கள் தேடலில் உங்களை இழப்பதை எவ்வாறு தவிர்க்கலாம்?
• செர்னிஷெவ்ஸ்கி பொது நன்மையின் தலைப்புக்குத் திரும்பி, "என்ன செய்வது?" என்று கேட்கிறார் ரஷ்ய சமூகம்அவர் நேர்மையாக ஒரு வசதியான வாழ்க்கையை சம்பாதித்து அதன் மூலம் பொது செல்வத்தை அதிகரிக்க முடியுமா? ஒரு வளமான வாழ்க்கைக்கு ரஷ்யாவை "ஆயத்தப்படுத்துவது" எப்படி? முதலியன

கவனம் செலுத்துங்கள்! பிரச்சனை கேள்வி, மற்றும் இது முதன்மையாக இல் வடிவமைக்கப்பட வேண்டும் விசாரணை வடிவம், குறிப்பாக சிக்கல்களை உருவாக்குவது உங்கள் கட்டுரை அல்லது இலக்கியம் பற்றிய பிற வேலைகளின் பணியாக இருந்தால்.

சில நேரங்களில் கலையில், ஒரு உண்மையான திருப்புமுனை என்பது துல்லியமாக ஆசிரியரால் முன்வைக்கப்படும் கேள்வி - புதியது, முன்பு சமூகத்திற்குத் தெரியாது, ஆனால் இப்போது எரிகிறது, மிக முக்கியமானது. பல படைப்புகள் சிக்கலை ஏற்படுத்துவதற்காக உருவாக்கப்படுகின்றன.

எனவே,
ஐடியா(கிரேக்க யோசனை, கருத்து, பிரதிநிதித்துவம்) - இலக்கியத்தில்: ஒரு கலைப் படைப்பின் முக்கிய யோசனை, அவர் முன்வைக்கும் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கு ஆசிரியரால் முன்மொழியப்பட்ட முறை. கருத்துகளின் தொகுப்பு, உலகம் மற்றும் மனிதனைப் பற்றிய ஆசிரியரின் எண்ணங்களின் அமைப்பு, கலைப் படங்களில் பொதிந்துள்ளது சிறந்த உள்ளடக்கம்ஒரு கலை வேலை.

எனவே, தலைப்பு, சிக்கல் மற்றும் யோசனைக்கு இடையிலான சொற்பொருள் உறவுகளின் திட்டம் பின்வருமாறு குறிப்பிடப்படலாம்:

நீங்கள் ஒரு இலக்கியப் படைப்பை விளக்கும்போது, ​​மறைந்திருப்பதைத் தேடுகிறீர்கள் (அறிவியல் ரீதியாகப் பேசினால், மறைமுகமாக) அர்த்தங்கள், ஆசிரியரால் வெளிப்படையாகவும் நுட்பமாகவும் வெளிப்படுத்தப்பட்ட எண்ணங்களை பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள், நீங்கள் படிக்கிறீர்கள் கருத்தியல் உள்ளடக்கம்வேலை செய்கிறது. உங்கள் முந்தைய வேலையின் 8-வது பணியின் போது (எம். கார்க்கியின் "செல்காஷ்" கதையின் ஒரு பகுதியின் பகுப்பாய்வு), அதன் கருத்தியல் உள்ளடக்கத்தின் சிக்கல்களில் நீங்கள் குறிப்பாக அக்கறை கொண்டிருந்தீர்கள்.

"ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் உள்ளடக்கம்" என்ற தலைப்பில் பணிகளை முடிக்கும்போது: ஆசிரியரின் நிலை"தொடர்பு அறிக்கையை கவனியுங்கள்.

உங்களுக்கு ஒரு இலக்கு கொடுக்கப்பட்டுள்ளது: ஒரு முக்கியமான (கல்வி, அறிவியல்) உரையைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் அதன் உள்ளடக்கத்தை சரியாகவும் துல்லியமாகவும் முன்வைக்க கற்றுக்கொள்வது; அத்தகைய உரையை வழங்கும்போது பகுப்பாய்வு மொழியைப் பயன்படுத்த கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.

பின்வரும் சிக்கல்களைத் தீர்க்க நீங்கள் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்:

• முன்னிலைப்படுத்த முக்கிய யோசனைமுழு உரை, அதன் தலைப்பை தீர்மானிக்கவும்;
• ஆசிரியரின் தனிப்பட்ட அறிக்கைகளின் சாரத்தையும் அவற்றின் தர்க்கரீதியான இணைப்பையும் முன்னிலைப்படுத்தவும்;
• ஆசிரியரின் எண்ணங்களை "ஒருவருடையது" அல்ல, ஆனால் மூலம் தெரிவிக்கவும் மறைமுக பேச்சு("ஆசிரியர் அதை நம்புகிறார் ...");
• கருத்துக்கள் மற்றும் விதிமுறைகளின் உங்கள் சொற்களஞ்சியத்தை விரிவாக்குங்கள்.

மூல உரை: அவரது அனைத்து படைப்பாற்றலுடனும், புஷ்கின், நிச்சயமாக, ஒரு கிளர்ச்சியாளர். Pugachev, Stenka Razin மற்றும் Dubrovsky சரியானவர்கள் என்பதை அவர் நிச்சயமாக புரிந்துகொள்கிறார். அவர், நிச்சயமாக, அவரால் முடிந்தால், டிசம்பர் 14 அன்று செனட் சதுக்கத்தில் தனது நண்பர்கள் மற்றும் ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்களுடன் இருந்திருப்பார். (ஜி. வோல்கோவ்)

முடிக்கப்பட்ட பணியின் மாறுபாடு: விமர்சகரின் உறுதியான நம்பிக்கையின்படி, அவரது படைப்பில் புஷ்கின் ஒரு கிளர்ச்சியாளர். புகச்சேவ், ஸ்டென்கா ரஸின், டுப்ரோவ்ஸ்கி ஆகியோரின் சரியான தன்மையைப் புரிந்து கொண்ட புஷ்கின், தன்னால் முடிந்தால், டிசம்பர் 14 அன்று செனட் சதுக்கத்தில் ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்களுடன் நிச்சயமாக இருந்திருப்பார் என்று விஞ்ஞானி நம்புகிறார்.

பிரிக்க முடியாத தர்க்க இணைப்பு உள்ளது.

வேலையின் தீம் என்ன?

படைப்பின் கருப்பொருளின் கேள்வியை நீங்கள் எழுப்பினால், அது என்ன என்பதை உள்ளுணர்வாக ஒவ்வொரு நபரும் புரிந்துகொள்கிறார்கள். அவர் தனது பார்வையில் இருந்து அதை விளக்குகிறார்.

ஒரு படைப்பின் கருப்பொருள் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட உரையின் அடிப்படையாகும். இந்த அடிப்படையில்தான் மிகவும் சிரமங்கள் எழுகின்றன, ஏனென்றால் அதை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி வரையறுக்க முடியாது. வேலையின் கருப்பொருள் - அங்கு விவரிக்கப்பட்டுள்ளது - முக்கிய பொருள் என்று சிலர் நம்புகிறார்கள். உதாரணமாக, தலைப்பு காதல் உறவு, போர் அல்லது மரணம்.

தலைப்பை மனித இயல்பின் பிரச்சினைகள் என்றும் அழைக்கலாம். அதாவது, ஆளுமை உருவாவதில் சிக்கல், தார்மீக கோட்பாடுகள்அல்லது நல்ல மற்றும் கெட்ட செயல்களின் மோதல்.

மற்றொரு தலைப்பு வாய்மொழி அடிப்படையாக இருக்கலாம். நிச்சயமாக, சொற்களைப் பற்றிய படைப்புகளைக் காண்பது அரிது, ஆனால் நாம் இங்கு பேசுவது அதுவல்ல. சொற்களஞ்சியம் முன்னுக்கு வரும் நூல்கள் உள்ளன. V. Klebnikov "Perverten" இன் வேலையை நினைவுபடுத்துவது போதுமானது. அவரது வசனத்தில் ஒரு தனித்தன்மை உள்ளது - வரியில் உள்ள வார்த்தைகள் இரண்டு திசைகளிலும் ஒரே மாதிரியாக வாசிக்கப்படுகின்றன. ஆனால் அந்த வசனம் உண்மையில் எதைப் பற்றியது என்று வாசகரிடம் கேட்டால், அவர் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய பதில் எதுவும் சொல்ல வாய்ப்பில்லை. இந்த படைப்பின் முக்கிய சிறப்பம்சமாக இடமிருந்து வலமாகவும், வலமிருந்து இடமாகவும் படிக்கக்கூடிய வரிகள் என்பதால்.

படைப்பின் கருப்பொருள் ஒரு பன்முக கூறு ஆகும், மேலும் விஞ்ஞானிகள் இது தொடர்பாக ஒன்று அல்லது மற்றொரு கருதுகோளை முன்வைக்கின்றனர். உலகளாவிய ஒன்றைப் பற்றி நாம் பேசினால், ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் கருப்பொருள் உரையின் "அடித்தளம்" ஆகும். அதாவது, போரிஸ் டோமாஷெவ்ஸ்கி ஒருமுறை கூறியது போல்: "தீம் என்பது முக்கிய, குறிப்பிடத்தக்க கூறுகளின் பொதுமைப்படுத்தல் ஆகும்."

உரைக்கு ஒரு தீம் இருந்தால், ஒரு யோசனை இருக்க வேண்டும். ஒரு யோசனை என்பது ஒரு எழுத்தாளரின் திட்டமாகும், அது ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கைத் தொடர்கிறது, அதாவது எழுத்தாளர் வாசகருக்கு முன்வைக்க விரும்புகிறார்.

உருவகமாகப் பார்த்தால், படைப்பின் கருப்பொருளே படைப்பாளியை படைப்பை உருவாக்கியது. எனவே பேச, தொழில்நுட்ப கூறு. இதையொட்டி, யோசனை படைப்பின் "ஆன்மா" ஆகும், இது ஏன் இந்த அல்லது அந்த படைப்பு உருவாக்கப்பட்டது என்ற கேள்விக்கு பதிலளிக்கிறது.

ஆசிரியர் தனது உரையின் தலைப்பில் முழுமையாக மூழ்கி, அதை உண்மையாக உணர்ந்து, கதாபாத்திரங்களின் சிக்கல்களில் மூழ்கியிருந்தால், ஒரு யோசனை பிறக்கிறது - ஆன்மீக உள்ளடக்கம், இது இல்லாமல் ஒரு புத்தகத்தின் பக்கம் கோடுகள் மற்றும் வட்டங்களின் தொகுப்பாகும்.

கண்டுபிடிக்க கற்றுக்கொள்வது

உதாரணமாக, நாம் மேற்கோள் காட்டலாம் ஒரு சிறிய கதைமற்றும் அதன் முக்கிய தீம் மற்றும் யோசனை கண்டுபிடிக்க முயற்சி:

• இலையுதிர் கால மழை சரியாக பெய்யவில்லை, குறிப்பாக இரவு தாமதமாக. சிறிய நகரத்தில் வசிப்பவர்கள் அனைவருக்கும் இது பற்றி தெரியும், எனவே வீடுகளில் விளக்குகள் நீண்ட காலமாக அணைந்துவிட்டன. ஒன்றைத் தவிர அனைத்திலும். அது இருந்தது பழைய மாளிகைஅனாதை இல்லமாக பயன்படுத்தப்பட்ட நகரத்திற்கு வெளியே ஒரு மலையில். இந்த பயங்கரமான மழையின் போது, ​​​​ஆசிரியர் கட்டிடத்தின் வாசலில் ஒரு குழந்தையைக் கண்டார், எனவே வீட்டில் ஒரு பயங்கரமான கொந்தளிப்பு ஏற்பட்டது: உணவளித்தல், குளித்தல், ஆடைகளை மாற்றுதல் மற்றும், நிச்சயமாக, ஒரு விசித்திரக் கதையைச் சொல்வது - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது முக்கியமானது. பழைய அனாதை இல்லத்தின் பாரம்பரியம். வீட்டு வாசலில் கண்டெடுக்கப்பட்ட குழந்தை எவ்வளவு நன்றியுடன் இருக்கும் என்று நகரவாசிகள் யாராவது அறிந்திருந்தால், அந்த பயங்கரமான மழை மாலையில் ஒவ்வொரு வீட்டிலும் ஒலிக்கும் கதவை மென்மையாகத் தட்டுவார்கள்.

இதில் சிறிய பகுதிஇரண்டு கருப்பொருள்களை வேறுபடுத்தி அறியலாம்: கைவிடப்பட்ட குழந்தைகள் மற்றும் அனாதை இல்லம். அடிப்படையில், இவைதான் ஆசிரியரை உரையை உருவாக்க கட்டாயப்படுத்திய அடிப்படை உண்மைகள். அறிமுக கூறுகள் தோன்றுவதை நீங்கள் காணலாம்: ஒரு கண்டுபிடிப்பு, பாரம்பரியம் மற்றும் ஒரு பயங்கரமான இடியுடன் கூடிய மழை, இது அனைத்து நகரவாசிகளையும் தங்கள் வீடுகளில் பூட்டிவிட்டு விளக்குகளை அணைக்க கட்டாயப்படுத்தியது. ஆசிரியர் ஏன் அவர்களைப் பற்றி குறிப்பாகப் பேசுகிறார்? இந்த அறிமுக விளக்கங்கள் பத்தியின் முக்கிய யோசனையாக இருக்கும். கருணை அல்லது சுயநலமின்மையின் சிக்கலைப் பற்றி ஆசிரியர் பேசுகிறார் என்று சொல்வதன் மூலம் அவற்றை சுருக்கமாகக் கூறலாம். ஒரு வார்த்தையில், வானிலை நிலைமைகளைப் பொருட்படுத்தாமல், நீங்கள் மனிதனாக இருக்க வேண்டும் என்பதை ஒவ்வொரு வாசகருக்கும் தெரிவிக்க முயற்சிக்கிறார்.

ஒரு தீம் ஒரு யோசனையிலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறது?

கருப்பொருளில் இரண்டு வேறுபாடுகள் உள்ளன. முதலாவதாக, இது உரையின் பொருளை (முக்கிய உள்ளடக்கம்) தீர்மானிக்கிறது. இரண்டாவதாக, கருப்பொருளை பெரிய படைப்புகளிலும் சிறிய சிறுகதைகளிலும் வெளிப்படுத்தலாம். யோசனை, இதையொட்டி, எழுத்தாளரின் முக்கிய குறிக்கோள் மற்றும் பணியைக் காட்டுகிறது. முன்வைக்கப்பட்ட பத்தியைப் பார்த்தால், ஆசிரியரிடமிருந்து வாசகருக்கு யோசனை முக்கிய செய்தி என்று நாம் கூறலாம்.

ஒரு படைப்பின் கருப்பொருளைத் தீர்மானிப்பது எப்பொழுதும் எளிதானது அல்ல, ஆனால் அத்தகைய திறன் இலக்கியப் பாடங்களில் மட்டும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். அன்றாட வாழ்க்கை. அதன் உதவியுடன் நீங்கள் மக்களைப் புரிந்துகொள்ளவும் இனிமையான தகவல்தொடர்புகளை அனுபவிக்கவும் கற்றுக்கொள்ளலாம்.

ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் எந்தவொரு பகுப்பாய்வும் அதன் கருப்பொருள் மற்றும் யோசனையை அடையாளம் காண்பதில் தொடங்குகிறது. அவற்றுக்கிடையே ஒரு நெருக்கமான சொற்பொருள் மற்றும் தர்க்கரீதியான தொடர்பு உள்ளது, இதற்கு நன்றி ஒரு இலக்கிய உரை வடிவம் மற்றும் உள்ளடக்கத்தின் ஒருங்கிணைந்த ஒற்றுமையாக கருதப்படுகிறது. இலக்கியச் சொற்களின் கருப்பொருள் மற்றும் யோசனையின் பொருளைப் பற்றிய சரியான புரிதல், ஆசிரியர் தனது படைப்புத் திட்டத்தை எவ்வளவு துல்லியமாக உணர முடிந்தது என்பதையும், அவரது புத்தகம் வாசகரின் கவனத்திற்கு மதிப்புள்ளதா என்பதையும் தீர்மானிக்க உதவுகிறது.

ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் கருப்பொருள் அதன் உள்ளடக்கத்தின் சொற்பொருள் வரையறையாகும், இது சித்தரிக்கப்பட்ட நிகழ்வு, நிகழ்வு, தன்மை அல்லது பிற கலை யதார்த்தத்தின் ஆசிரியரின் பார்வையை பிரதிபலிக்கிறது.

ஒரு யோசனை என்பது ஒரு எழுத்தாளரின் திட்டமாகும், கலைப் படங்களை உருவாக்குவதில் ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கைப் பின்தொடர்வது, சதி கட்டுமானத்தின் கொள்கைகளைப் பயன்படுத்துதல் மற்றும் ஒரு இலக்கிய உரையின் கலவை ஒருமைப்பாட்டை அடைதல்.

ஒரு கருப்பொருளுக்கும் யோசனைக்கும் என்ன வித்தியாசம்?

அடையாளப்பூர்வமாகச் சொன்னால், ஒரு எழுத்தாளரை பேனாவை எடுத்து, கலைப் படங்களில் பிரதிபலிக்கும் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தின் உணர்வை ஒரு வெற்றுத் தாளில் மாற்றுவதற்கு ஒரு எழுத்தாளரைத் தூண்டிய எந்தவொரு காரணத்தையும் ஒரு கருப்பொருளாகக் கருதலாம். எதைப் பற்றியும் எழுதலாம்; மற்றொரு கேள்வி: என்ன நோக்கத்திற்காக, என்ன பணியை நானே அமைத்துக் கொள்ள வேண்டும்?

குறிக்கோள் மற்றும் பணி யோசனையைத் தீர்மானிக்கிறது, அதன் வெளிப்பாடு அழகியல் மதிப்புமிக்க மற்றும் சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இலக்கியப் படைப்பின் சாராம்சமாகும்.

பல்வேறு இலக்கிய கருப்பொருள்களில், எழுத்தாளரின் படைப்பு கற்பனையின் பறப்பதற்கான வழிகாட்டுதல்களாக செயல்படும் பல முக்கிய திசைகளை அடையாளம் காணலாம். இவை வரலாற்று, சமூக, அன்றாட, சாகசம், துப்பறியும், உளவியல், தார்மீக மற்றும் நெறிமுறை, பாடல் வரிகள், தத்துவ கருப்பொருள்கள். பட்டியல் நீண்டு கொண்டே செல்கிறது. இது அசல் ஆசிரியரின் குறிப்புகள் மற்றும் இரண்டையும் உள்ளடக்கும் இலக்கிய நாட்குறிப்புகள், மற்றும் காப்பக ஆவணங்களிலிருந்து ஸ்டைலிஸ்டிக்காக செம்மைப்படுத்தப்பட்ட சாறுகள்.

எழுத்தாளரால் உணரப்பட்ட தீம், ஆன்மீக உள்ளடக்கத்தைப் பெறுகிறது, ஒரு யோசனை, இது இல்லாமல் புத்தகப் பக்கம் ஒரு ஒத்திசைவான உரையாகவே இருக்கும். சமூகத்திற்கு முக்கியமான பிரச்சனைகளின் வரலாற்று பகுப்பாய்வில், சிக்கலான உளவியல் தருணங்களை சித்தரிப்பதில் இந்த யோசனை பிரதிபலிக்க முடியும். மனித விதி, அல்லது வெறுமனே வாசகருக்கு அழகு உணர்வை எழுப்பும் ஒரு பாடல் வரிவடிவத்தை உருவாக்குவதில்.

யோசனை என்பது படைப்பின் ஆழமான உள்ளடக்கம். தீம் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட, துல்லியமாக வரையறுக்கப்பட்ட சூழலில் ஒரு ஆக்கபூர்வமான யோசனையை உணர உங்களை அனுமதிக்கும் ஒரு நோக்கமாகும்.

ஒரு கருப்பொருளுக்கும் யோசனைக்கும் உள்ள வேறுபாடு

தீம் படைப்பின் உண்மையான மற்றும் சொற்பொருள் உள்ளடக்கத்தை தீர்மானிக்கிறது.

இந்த யோசனை எழுத்தாளரின் பணிகள் மற்றும் குறிக்கோள்களை பிரதிபலிக்கிறது, இது ஒரு இலக்கிய உரையில் பணிபுரியும் போது அவர் அடைய முயற்சிக்கிறது.

தீம் உருவாக்கும் செயல்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளது: இது சிறிய இலக்கிய வகைகளில் வெளிப்படுத்தப்படலாம் அல்லது ஒரு பெரிய காவியப் படைப்பில் உருவாக்கப்படலாம்.

யோசனை ஒரு இலக்கிய உரையின் முக்கிய உள்ளடக்கம். இது ஒரு அழகியல் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒட்டுமொத்த வேலையின் அமைப்பின் கருத்தியல் நிலைக்கு ஒத்திருக்கிறது.

(இன்னும் மதிப்பீடுகள் இல்லை)

தலைப்புகளில் கட்டுரைகள்:

1. "மூவர்ஸ்" கதை ஒரு கவிதை ஓவியமாகும், அதனுடன் அவரது மக்களின் தலைவிதி பற்றிய எழுத்தாளரின் பிரதிபலிப்புகள். கதை எழுதக் காரணம் எழுத்தாளர் கேட்டதுதான்...
2. பி.எல். பாஸ்டெர்னக் எழுதிய "டாக்டர் ஷிவாகோ" நாவல் அதன் வாசகரை மிக நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு கண்டுபிடித்தது, ஏனெனில் சோவியத் அதிகாரிகள் நீண்ட காலமாகதடை செய்யப்பட்டதாக கருதப்பட்டது...
3. 1835 ஆம் ஆண்டில், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் "அரபெஸ்க்யூஸ்" தொகுப்பு வெளியிடப்பட்டது, இதில் நிகோலாய் கோகோலின் கதை "ஸ்கிராப்ஸ் ஃப்ரம் தி நோட்ஸ் ஆஃப் எ மேட்மேன்" வெளியிடப்பட்டது. அவள்...
4. உலகின் அனைத்து மக்களின் நாட்டுப்புறக் கதைகளிலும் தொன்மங்கள் காணப்படுகின்றன. "புராணம்" என்ற வார்த்தையின் வேர்கள் பண்டைய கிரீஸ் வரை நீண்டுள்ளன - இதன் பொருள் "பாரம்பரியம், புராணம்"....