அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலைகள் "நாட்டுப்புற கைவினைப்பொருட்கள்" பற்றிய திட்டம். ஒரு பாலர் கல்வி நிறுவனத்தில் அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலைகளைப் படிப்பது

1. அலங்கார படைப்பாற்றலின் வளர்ச்சியின் வரலாற்று வடிவங்கள் 3

2. டேட்டிங் பணிகள் மழலையர் பள்ளி 11

3. கலை மற்றும் கைவினைப் பயிற்சி திட்டங்கள் 14

4. கலை மற்றும் கைவினைப் பொருட்களில் குழந்தைகளை அறிமுகப்படுத்துவதற்கான வழிமுறைகள் 16

5. நடைமுறை பகுதி 19

1. அலங்கார படைப்பாற்றலின் வளர்ச்சியின் வரலாற்று வடிவங்கள்

அலங்கார கலை வளர்ச்சியில் நீண்ட தூரம் வந்துள்ளது - ஆரம்ப அலங்காரங்களிலிருந்து பழமையான மக்கள்பல்வேறு கருவிகள், மட்பாண்டங்கள், ஆடைகள் ஒரு நவீன உட்புறத்தில் உள்ள பல பொருட்களின் சிக்கலான வளாகத்திற்கு, நகரம். இந்த வளர்ச்சி பல திசைகளில் அல்லது பிரிவுகளில் சென்றது. அவற்றில் ஒன்று வகை வளர்ச்சி அலங்கார கலைகள். அலங்கார படைப்பாற்றல் படிப்படியாக அதன் சுற்றுப்பாதையில் பெருகிய முறையில் பரந்த அளவிலான சுற்றுச்சூழல் பொருட்களைப் பிடிக்கிறது மற்றும் இன்று கிட்டத்தட்ட உலகளாவியதாகிவிட்டது. அலங்கார படைப்பாற்றலின் கோளத்தில் புதிய நிகழ்வுகள் ஈர்க்கப்பட்டபோது மட்டுமல்ல, புதிய வகைகள் எழுந்தன மற்றும் அதில் வெளிவருகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக, 10 - 11 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் கப்பல் கட்டுதல், 14 - 15 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் புத்தக அச்சிடுதல், 16 - 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் தோட்டக்கலை, முதலியன பொருட்களின் அலங்கார செயலாக்கத்திற்கான தொழில்நுட்பங்களின் வளர்ச்சியின் காரணமாகவும் அவை தோன்றும். எனவே, 17 - 18 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், பீங்கான் மேஜைப் பாத்திரங்களின் ஐரோப்பிய உற்பத்தி தோன்றியது, இது விரைவில் சிறிய அலங்கார பிளாஸ்டிக் கலைகளின் வளர்ச்சிக்கு உத்வேகம் அளித்தது. 19 ஆம் நூற்றாண்டில், உலோகம் மற்றும் உலோக வேலைகளில் ஏற்பட்ட முன்னேற்றத்தின் விளைவாக, ஈசல் கலை நாணய வகை பிறந்தது, இது இப்போது அதன் புதிய வகையுடன் மிகவும் பரவலாகிவிட்டது - நினைவுச்சின்னம், இது தெருக்களை அடைந்தது.

முதல் மின்சார விளக்கு சாதனங்கள் தோன்றிய உடனேயே, நகரத்தின் மாலை வெளிச்சத்திற்கு அவற்றைப் பயன்படுத்த முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன என்பது சிறப்பியல்பு. இன்று, சிக்கலான மின்சார விளக்கு அமைப்புகளின் எளிமை மற்றும் பாதுகாப்பிற்கு நன்றி, ஒளியின் உதவியுடன் இடம் மற்றும் செயல்களின் அலங்கார நாடகமயமாக்கல், இது ஏற்கனவே பண்டைய காலங்களில் தீப்பந்தங்களைப் பயன்படுத்தி (உதாரணமாக, டார்ச்லைட் ஊர்வலங்கள்) பயன்படுத்தப்பட்டது. பிரமாண்டமான நோக்கம்.

அலங்காரக் கலையின் வகை வளர்ச்சி சமூகத்தின் சமூக வளர்ச்சியால் கணிசமாக பாதிக்கப்படுகிறது, இது வாழ்க்கையின் ஜனநாயகமயமாக்கலுக்கு சீராக வழிவகுக்கிறது, ஈடுபாடு செயலில் வேலைசமூகத்தின் பெரிய பிரிவுகள். குறிப்பாக, ஒரு அடிமை-சொந்தமான சமூக-பொருளாதார உருவாக்கத்திலிருந்து நிலப்பிரபுத்துவத்திற்கு மாறுவதன் மூலம், நாட்டுப்புற அலங்காரக் கலையின் வளர்ச்சி மற்றும் அதன் அசல் வகைகள், பெரும்பாலும் வெவ்வேறு நாடுகளிடையே தனித்துவமானது, தொடங்குகிறது: எம்பிராய்டரி அல்லது எம்பிராய்டரி துண்டுகள், களிமண் பொம்மைகள், செதுக்கப்பட்ட அலங்காரம். குடிசைகளின் முகப்புகள், கம்பள நெசவு போன்றவை. நவீன யுகம் அலங்கார படைப்பாற்றல்குழந்தைகள் மற்றும் பள்ளி மாணவர்களிடையே அமெச்சூர் நடவடிக்கைகள் உட்பட அமெச்சூர் நடவடிக்கைகளின் இன்னும் பெரிய வளர்ச்சியால் குறிக்கப்பட்டது. அது உறுதியாக ஊடுருவியது சமூக வாழ்க்கை, உற்பத்தி மற்றும் கல்வி செயல்முறைகள், சுவர் செய்தித்தாள்கள், அறிவிப்பு பலகைகள், அழைப்பிதழ் அட்டைகள், சுவரொட்டிகள், காட்சி வடிவில் அவற்றின் அவசியமான கூறுகளாக மாறும் கற்பித்தல் உதவிகள்முதலியன

அதன் அழகியல் செயல்பாட்டின் பிரத்தியேகங்களுடன் தொடர்புடைய அலங்கார கலையின் வளர்ச்சியின் ஒரு அம்சம் சேவை செய்வதாகும் கலை செறிவூட்டல்வாழ்க்கையின் சூழ்நிலை என்னவென்றால், அதன் வகைகள், ஒருமுறை தோன்றின, ஒருபோதும் இறக்காது. அவற்றில் சில ஒரு காலத்திற்கு மறக்கப்பட்டதாகத் தோன்றியது, சில நேரங்களில் குறிப்பிடத்தக்கது.

அலங்கார கலை வகைகளின் கடுமையான வகைப்பாடு இல்லை. பொருள், செயல்படுத்தும் நுட்பம் மற்றும் நோக்கத்தின் வகையின் பண்புகள் ஆகியவற்றின் படி அவற்றை வேறுபடுத்துவது வழக்கம். தற்போது, ​​அலங்காரக் கலையின் பின்வரும் முக்கிய வகைகள் உள்ளன: உள்துறை வடிவமைப்பு (உள்நாட்டு, பொது, தொழில்துறை, கல்வி), அருங்காட்சியகங்கள், கண்காட்சிகள் மற்றும் கண்காட்சி பகுதிகள், தோட்டக்கலை கலை, தெரு அலங்காரம், மாலை அலங்காரம் உட்பட, விடுமுறை நாட்களில், நாடகம் போன்றவை. மற்றும் அலங்கார கலை, ஆடை, அலங்கார வீட்டு பொருட்கள் மற்றும் நகைகள், நினைவுப் பொருட்கள் மற்றும் பேட்ஜ்கள், பொம்மைகள், சிறிய கிராஃபிக் கலைகள், வடிவங்கள், அலங்கார சுவரொட்டிகள் மற்றும் சுவர் செய்தித்தாள்கள், ஈசல் புடைப்பு, நினைவுச்சின்ன காட்சிகள்புடைப்பு, ஓவியம் மற்றும் கிராபிக்ஸ் (உள்துறைகள், பிரதேசங்கள், தெருக்கள் ஆகியவற்றின் வடிவமைப்பில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது), நாடா, கலை தளபாடங்கள், நகைகள் போன்றவை.

அலங்கார கலையின் வளர்ச்சியில் மற்றொரு அம்சம் கலை பாணிகளின் மாற்றம் ஆகும்.

அலங்கார படைப்பாற்றலில், கலை பாணியின் தனித்துவமான அம்சங்கள் உட்புறங்கள், தெரு மற்றும் தோட்டக் குழுக்களின் அமைப்பு மற்றும் வடிவமைப்பில் மிகத் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன, அதாவது அலங்கார சூழலுக்கான சிக்கலான தீர்வுகளின் கொள்கைகள், நுட்பங்கள் மற்றும் வழிமுறைகள். குறிப்பிட்ட சகாப்தம். அனைத்து அலங்காரக் கலைகளின் ஸ்டைலிஸ்டிக் வளர்ச்சியில் இந்த வகைகளின் முக்கிய பங்கு, ஸ்டைலிஸ்டிக் வளர்ச்சிக்கான தூண்டுதல்கள் கட்டிடக்கலையிலிருந்து வந்தவை என்பதன் மூலம் விளக்கப்படுகிறது, இந்த வகைகள் மிகவும் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன. கட்டிடக்கலை பாணிகள் அவற்றின் அடிப்படை அம்சங்களில் உடனடியாக பதில் மற்றும் ஆதரவு, அலங்கார படைப்பாற்றலில் வளர்ச்சி ஆகியவற்றைக் கண்டறியும். எனவே, பிந்தைய பாணிகளின் காலகட்டம் அடிப்படையில் கட்டிடக்கலை வரலாற்றின் ஸ்டைலிஸ்டிக் காலகட்டத்துடன் ஒத்துப்போகிறது. இருப்பினும், அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டுக் கலையின் வரலாற்றைப் படிக்கும்போது, ​​கட்டிடக்கலையுடன் ஒப்பிடும்போது உட்புறத்தின் கலைப் படத்தை உருவாக்குவதில் இந்த வகை கலைகள் மிக முக்கியமான பங்கைக் கொண்டிருந்த தனி காலங்கள் இருந்தன என்பதை ஒருவர் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். இது குறிப்பாக பொருந்தும் நவீன உள்துறைகுடியிருப்பு மற்றும் பொது கட்டிடங்கள். அவர்களின் கட்டடக்கலை மற்றும் கட்டுமான அடிப்படையானது ஆக்கபூர்வமான பகுத்தறிவுவாதத்தால் வேறுபடுத்தப்படுகிறது, வெகுஜன கட்டுமானத்திற்கான கடுமையான பொருளாதார தரநிலைகள் இதற்கு ஒரு காரணம்.

மூன்றாவது வெட்டு வரலாற்று வளர்ச்சிஅலங்கார கலை - கருப்பொருள்கள், கருப்பொருள்கள் மற்றும் அலங்காரம் உட்பட படைப்புகளின் அடுக்குகள். அவற்றின் மாற்றம் புதிய வகைகளின் தோற்றம் மற்றும் அலங்காரக் கலைகளில் பாணிகளில் ஏற்படும் மாற்றங்களுடன் நேரடி தொடர்பில் நிகழ்கிறது. அலங்காரக் கலையின் கருப்பொருள் எப்பொழுதும் இருந்து வருகிறது மற்றும் முக்கியமாக மக்களின் பொருளாதார, உற்பத்தி மற்றும் சமூக நடவடிக்கைகளுடன் தொடர்புடைய கருப்பொருள்கள் மற்றும் கருப்பொருள்களை பிரதிபலிக்கும். நாடோடி பழங்குடியினரின் கலை நினைவுச்சின்னங்களில், மனிதனின் ஆர்வங்களும் எண்ணங்களும் குவிந்திருந்த விலங்குகளின் உருவங்களை நாம் கிட்டத்தட்ட பார்க்கிறோம். குடியேறிய விவசாய மக்களின் அலங்கார படைப்பாற்றல் கருப்பொருளில், தாவரங்கள்மற்றும் பல்வேறு, சில சமயங்களில் அண்டவியல், குறியீடுகள் இயற்கையின் அடிப்படை வாழ்க்கைச் சுழற்சிகள் மற்றும் விவசாய நடவடிக்கைகளுடன் தொடர்புடையவை.

அடுத்தடுத்த நூற்றாண்டுகளில், அலங்காரக் கலையின் கருப்பொருள் அமைப்பு மிகவும் சிக்கலானதாக மாறியது. ஆனால் அது இன்னும் தெளிவாகக் காட்டுகிறது, பெரும்பாலும் மறைமுகமாக இருந்தாலும், முக்கிய நலன்களின் செல்வாக்கு அன்றாட வாழ்க்கைமக்கள். உண்மை, 6 ஆம் - 10 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ஐரோப்பாவில் கிறிஸ்தவத்தின் பரவலானது அலங்கார படைப்பாற்றலின் உள்ளூர் கருப்பொருள் அம்சங்களை ஒரு குறிப்பிட்ட மட்டத்திற்கு வழிவகுத்தது, கருப்பொருள்கள் மற்றும் மையக்கருத்துகளின் சர்வதேசமயமாக்கலுக்கு வழிவகுத்தது. ஆயினும்கூட, சில குறிப்பிட்ட தேசிய உருவங்கள் பாதுகாக்கப்படுகின்றன, குறிப்பாக நாட்டுப்புற கலைகளில், பான்-ஐரோப்பிய வகையின் கலவைகளில் பின்னிப்பிணைந்துள்ளன.

அவை மிகவும் உறுதியாகப் பாதுகாக்கப்பட்டு இன்றுவரை உயிர் பிழைத்திருக்கின்றன. தேசிய பண்புகள்கலை விளக்கம், முறை, வடிவங்கள் மற்றும் தன்மையை உருவாக்கும் பாணியில் வெளிப்படுத்தும் நுட்பங்கள்மற்றும் நிதி.

இன்று, அலங்காரக் கலைகளில், மக்களின் நவீன பொருளாதார, தொழில்துறை மற்றும் சமூக நடவடிக்கைகளின் கருப்பொருள்கள் மற்றும் பாடங்களும் பரவலாக உருவாக்கப்பட்டுள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, தொழில்துறை உற்பத்தி, அறிவியல் ஆராய்ச்சி, விண்வெளி ஆய்வு, அமைதிக்கான போராட்டம், பழங்காலத்தைப் பாதுகாப்பதில் அக்கறை. நினைவுச்சின்னங்கள், முதலியன. இது முக்கியமாக அலங்காரக் கலையின் சிறந்த வகைகளுக்குப் பொருந்தும்: நினைவுச்சின்ன ஓவியம், கிராபிக்ஸ், ஈசல் புடைப்பு. ஆனால் அதன் அலங்கார வகைகளில் கூட நவீன வாழ்க்கை முறையின் செல்வாக்கை ஒருவர் எளிதாகக் கண்டறிய முடியும், இது மறைமுகமாக லாகோனிசம், துல்லியம் மற்றும் தாளங்களின் வழக்கத்திற்கு மாறான தன்மை, வண்ண சேர்க்கைகள், இழைமங்கள், நிழல்கள் மற்றும் படைப்புகளின் பிற கலவை குணங்கள் ஆகியவற்றில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

நாட்டுப்புற கைவினைஞர்களைப் பற்றி Ipatiev குரோனிக்கிள் கூறுகிறது. பழங்கால பாடகர்களின் வண்ணமயமான காட்சி ஆஸ்ட்ரோமின் நற்செய்தியின் மினியேச்சர்களால் வழங்கப்படுகிறது. 1073 இல் இருந்து ஸ்வயடோஸ்லாவின் இஸ்போர்னிக் கட்டிடங்களின் வர்ணம் பூசப்பட்ட முகப்புகளின் படங்களைக் கொண்டுள்ளது.

கீவன் ரஸின் நாட்டுப்புற கைவினை கலை மற்றும் முடித்தல் உட்பட பல தொழில்களின் எஜமானர்களால் குறிப்பிடப்பட்டது.

நாட்டுப்புற கலை கைவினைகளின் செறிவு இடங்கள் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே தீர்மானிக்கப்பட்டது மற்றும் முதன்மையாக ஒன்று அல்லது மற்றொரு இருப்புடன் தொடர்புடையது. இயற்கை பொருள், அத்துடன் வர்த்தக பாதைகள், கலாச்சார மையங்கள் மற்றும் பல காரணிகளின் குறுக்கு வழிகள். 16 - 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், கைவினைப்பொருட்களின் தற்போதைய புவியியல் அடிப்படையில் ஏற்கனவே நமது மாநிலத்தின் நிலங்களில் வடிவம் பெற்றது, அவற்றின் தேசிய மற்றும் உள்ளூர் அடையாளம் படிவத்தின் கலவை தீர்வு, பொருள் பற்றிய புரிதல், வரைதல் மற்றும் பிளாஸ்டிக் ஆகியவற்றில் தீர்மானிக்கப்பட்டது. , நிறம் மற்றும் அலங்காரம்.

மக்களின் முழு வாழ்க்கையுடன் நாட்டுப்புற பயன்பாட்டு கலையின் நெருங்கிய தொடர்பு, அதன் நிலைமைகள் மற்றும் மரபுகள் அதில் உண்மைத்தன்மை மற்றும் உணர்ச்சி தன்னிச்சையின் அம்சங்களை தீர்மானிக்கின்றன. எனவே, நாட்டின் வடக்கில் தோன்றிய ஒரே வண்ணமுடைய, கஞ்சத்தனமான மெசன் ஓவியத்தின் கிராஃபிக் தன்மை தற்செயலானது அல்ல. மட்பாண்டங்கள், தரைவிரிப்பு நெசவு மற்றும் மொசைக்ஸ் ஆகியவற்றில் பிரகாசமான பல வண்ணத் தட்டுக்கான சன்னி மத்திய ஆசிய மக்களின் நிலையான விருப்பமும் இயற்கையானது. மக்கள் பெரும்பாலும் ஒருவருக்கொருவர் நுட்பங்கள், தயாரிப்புகளை முடிப்பதற்கான சமையல் குறிப்புகள் மற்றும் அவற்றின் வடிவத்தைக் கூட கடன் வாங்குகிறார்கள். ஆனால் ஒவ்வொரு முறையும், புதிய நிலைமைகளில் தங்களைக் கண்டுபிடித்து, கடன் வாங்கிய கூறுகள் தேசிய மரபுகளின் உணர்வில் செயலாக்கப்பட்டன அல்லது தயாரிப்புகளின் தனித்துவமான தேசிய அடிப்படையின் காரணமாக ஒரு புதிய பொருளைப் பெற்றன.

நாட்டுப்புற பயன்பாட்டு கலை பெரும்பாலும் தொழில்முறை கைவினைஞர்களின் வேலையில் சில சாதனைகளை உள்வாங்குகிறது. குறிப்பாக, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் மாஸ்கோ பிராந்தியம் மற்றும் ஸ்மோலென்ஸ்க் கலை கைவினைப்பொருட்கள், வியாட்கா பொம்மைகளின் மறுமலர்ச்சி மற்றும் சிறிய எலும்பு சிற்பத்தின் வளர்ச்சியில் ஓவியர்களின் பங்கு அறியப்படுகிறது.

பண்டைய காலங்களிலிருந்து இன்றுவரை, நாட்டின் வனப் பகுதிகளில் கலை கைவினைகளுக்கான முக்கிய வகை பொருள் மரமாகும். அதன் செயலாக்கத்தின் பாணி மிகவும் வித்தியாசமானது, எடுத்துக்காட்டாக, செர்கீவ்ஸ்கி போசாட், போகோரோட்ஸ்காய் (போகோரோட்ஸ்காயா செதுக்குதல்) மற்றும் கோட்கோவோ ஆகியவற்றில் செதுக்குதல், செமனோவ், கோக்லோமா மற்றும் ரோரோடெட்ஸில் வண்ணமயமாக்கலுடன் திருப்புகிறது. நீண்ட காலமாக, உலோகம், வண்ணக் கற்கள், ஷெல் அம்மாவின் முத்து, “ஆமை”, அத்துடன் இன்டர்சியாவின் நுட்பம் ஆகியவற்றைக் கொண்டு மரத்தைப் பதிக்கும் நுட்பம் - பொருள்கள் மற்றும் பலகைகளின் மேற்பரப்பில் படங்கள் அல்லது ஆபரணங்களின் தொகுப்பு. மதிப்புமிக்க இறக்குமதி செய்யப்பட்டவை உட்பட பல்வேறு இனங்களின் பல வண்ண மர துண்டுகளும் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன.

நாட்டின் மத்திய மண்டலத்தில், பறவை செர்ரி மற்றும் வில்லோ கொடிகளிலிருந்து பல பொருட்கள் தயாரிக்கப்பட்டன - கோஸ்ட்ரோமா, கினேஷ்மா மற்றும் இவானோவோ பிராந்தியத்தில். பிர்ச் பட்டை கிட்டத்தட்ட எல்லா இடங்களிலும் பயன்படுத்தப்பட்டது, அதில் இருந்து வண்டுகள் (டூஸ்கி) தண்ணீர், பால் மற்றும் க்வாஸ், நாபிருகா அல்லது கூடைகள், பெர்ரி மற்றும் காளான்கள், பெட்டிகள் மற்றும் பெஸ்டெரி (தோள்பட்டை பெட்டியின் ஒரு வகை) ஆகியவற்றிற்காக தயாரிக்கப்பட்டன. தானிய தாவரங்களின் வைக்கோல் பல்வேறு வீட்டுப் பொருட்கள் மற்றும் பொம்மைகளை உருவாக்கவும் பயன்படுத்தப்பட்டது (பால்டிக் மற்றும் தெற்கில் - நாணல், காகசஸில் - மூங்கில்).

மட்பாண்டங்கள் தயாரிப்பது எப்போதுமே நாடு முழுவதும் மிகவும் பரவலான கைவினைப் பொருட்களில் ஒன்றாகும். நூற்றாண்டு முதல் நூற்றாண்டு வரை இது மேம்படுத்தப்பட்டது: களிமண் வகைகளைத் தேர்ந்தெடுக்கவும், சேர்க்கைகளுடன் கலக்கவும், வெவ்வேறு முறைகளில் சுடவும், கண்ணாடியை ஊற்றவும், வண்ணம் தீட்டவும், முத்திரை குத்தவும் கற்றுக்கொண்டனர். மூலப்பொருட்கள் மற்றும் எரிபொருளின் வளங்களைப் பொறுத்து, நிபுணத்துவம் தோன்றியது: மட்பாண்டங்கள் ஸ்கோபின், பால்கர், டிம்கோவோ, செர்னிகோவ் போன்றவற்றில் உற்பத்தி செய்யப்படுகின்றன, மஜோலிகா - கெஹெல், கொசோவோ போன்றவற்றில், மண் பாண்டங்கள் மற்றும் பீங்கான்கள் - மேல் வோல்காவில்.

ஆடைகளை அலங்கரிப்பது என்பது நம் நாட்டின் அனைத்து மக்களிடையேயும் மிகவும் பரவலான மற்றும் அசல் படைப்பாற்றல் வகைகளில் ஒன்றாகும். துணி, இது எப்போதும் ஆடைகளை தயாரிப்பதற்கான முக்கிய பொருளாகும், இது பலவிதமான கலை அலங்காரத்திற்கு உட்பட்டது. இது செதுக்கப்பட்ட பலகைகளிலிருந்து (ஹீல்-பிரிண்டிங்) ஆபரணங்களால் அடைக்கப்பட்டுள்ளது, இது வர்ணம் பூசப்பட்டது, எம்பிராய்டரி, முத்துக்கள் மற்றும் மணிகள் உட்பட, நெளி, பின்னப்பட்ட சரிகை (வோலோக்டா, வியாட்கா, யெலெட்ஸ், ரியாசான் போன்றவை) அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. ரஷ்யா, உக்ரைன் மற்றும் பெலாரஸ் ஆகிய நாடுகளில் வடிவமைக்கப்பட்ட நெசவு கைவினைப்பொருள் இருந்தது. பால்டிக் மாநிலங்கள், உக்ரைன் மற்றும் காகசஸ் ஆகிய நாடுகளில் கம்பளி பின்னல் நீண்ட காலமாக பரவலாக உள்ளது.

முதலில் நாடோடி பொருளாதாரத்தில் தோன்றிய தரைவிரிப்பு, உட்கார்ந்த மக்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு உருவாக்கப்பட்டது. வடக்கில், கஜகஸ்தான் மற்றும் மலைப்பகுதியான காகசஸ் ஆகியவற்றில் தோலில் இருந்து தரைவிரிப்புகள் செய்யப்பட்டன.

மத்திய ஆசியா, உக்ரைன் மற்றும் பிற நாடுகளில் குடியேறிய விவசாய மக்களிடையே, பெரிய இயந்திரங்களில் கையால் தயாரிக்கப்படும் பிஸியாக நெய்யப்பட்ட கம்பளம், முழுமையின் உயர் மட்டத்தை அடைகிறது.

நாட்டின் வடக்கு அதன் ஃபர் மற்றும் தோல் பொருட்களுக்கு பிரபலமானது. வண்ண நூல்கள், மணிகள் மற்றும் விதை மணிகளால் அவை எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டன. ஃபர், தோல் மற்றும் துணி ஆகியவை பெரும்பாலும் ஒரு தயாரிப்பில் இணைக்கப்பட்டன. தோல் சாயம் பூசப்பட்டது மற்றும் பொறிக்கப்பட்டது (பால்டிக்ஸில்), பெரும்பாலும் புடைப்பு ஆபரணத்தை சாயமிடுகிறது.

களிமண் தயாரிப்புகளைப் போலவே, உலோகப் பொருட்களும் பண்டைய காலங்களிலிருந்து நாட்டுப்புற கைவினைப் பொருளாக பரவலாக உள்ளன. உலோகம் போலியானது, வளைந்தது, ஊற்றப்பட்டது, அச்சிடப்பட்டது, பொறிக்கப்பட்டது, மை செய்யப்பட்டது. டின் தயாரிப்புகள் Zhostovo இல் வர்ணம் பூசப்பட்டன. ஒரு பெரிய அளவிலான வீட்டுப் பொருட்கள் உலோகத்தால் செய்யப்பட்டன, படிப்படியாக விரிவடைகின்றன. பெரும்பாலும், அலங்கார உலோக பாகங்கள், முக்கியமாக தாள் மற்றும் துண்டு இரும்பு, ஒரு பயனுள்ள செயல்பாடு கட்டிட அலங்காரங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன: புகைபோக்கிகள், கும்பம், கதவு பிரேம்கள், முதலியன அவை மரச்சாமான்களிலும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன.

நாட்டின் வடக்குப் பகுதிகளில் (கோல்மோகோரி, டோபோல்ஸ்க், யாகுடியா), சிறிய எலும்பு சிற்பம், வால்ரஸ் தந்தங்களில் வேலைப்பாடு மற்றும் சிறிய பாத்திரங்களை அலங்கரிப்பதற்கான செதுக்கப்பட்ட எலும்பு ஆகியவை முக்கிய இடத்தைப் பிடித்தன. பண்டைய நோவ்கோரோட்டின் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது, ​​சதுரங்க துண்டுகள் உட்பட பல எலும்பு பொருட்களும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. தெற்கே, எடுத்துக்காட்டாக, கோட்கோவோவில் உள்ள மாஸ்கோவிற்கு அருகில், ஆனால் குறிப்பாக காகசஸின் மலைப் பகுதிகளில் (கிஸ்லோவோட்ஸ்க், தாகெஸ்தானின் கிராமங்கள் போன்றவை), கொம்புகளை பதப்படுத்துவதற்கான வர்த்தகம் இன்னும் உள்ளது.

பால்டிக் குடியரசுகளில், அம்பர் மீன்பிடி இன்னும் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. பண்டைய காலங்களிலிருந்து, பால்டிக் மாநிலங்கள் உலகம் முழுவதும் அம்பர் சப்ளையர்களாக இருந்தன. போலந்து எழுத்தாளர் ஜே. மச்சோவ்ஸ்கி தனது "தி ஹிஸ்டரி ஆஃப் சீ பைரசி" என்ற புத்தகத்தில் பால்டிக் மாநிலங்களில் இருந்து எகிப்துக்கு அம்பர் சரக்குகளுடன் பயணிக்கும் கப்பல்களை ஃபிலிபஸ்டர்கள், கோர்செயர்கள் மற்றும் தனியார்கள் குறிப்பாக வேட்டையாடினார்கள் என்று எழுதினார். இப்போது பலங்காவில் உள்ள டைஸ்கிவிச் அரண்மனையில் ஒரு ஆம்பர் அருங்காட்சியகம் நிறுவப்பட்டுள்ளது.

பின்னர், பிற கைவினைப்பொருட்கள் கல் செயலாக்கம் (யூரல், அல்தாய்) மற்றும் கண்ணாடி உற்பத்தி (லெனின்கிராட், கஸ்-க்ருஸ்டல்னி, முதலியன) ஆகியவற்றை உருவாக்கத் தொடங்கின.

IN மத்திய பகுதிகள்ரஷ்யாவில் XIX இன் பிற்பகுதிநூற்றாண்டு, ஐகான் ஓவியம் மற்றும் பெயிண்ட் மற்றும் வார்னிஷ் கைவினைகளின் அடிப்படையில், அற்புதமான அரக்கு மினியேச்சர்கள் சிறிய பெட்டிகளிலும் பின்னர் சிறிய தாவணிகளிலும் (ஃபெடோஸ்கினோ, பலேக், மிஸ்டரி, கோலுய்) தோன்றத் தொடங்கின. நாட்டுப்புற கலைகள் மற்றும் கைவினைகளில் ஒரு புதிய வகையின் ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்திய தோற்றத்திற்கு இது ஒரு எடுத்துக்காட்டு. பிளாஸ்டர் வார்ப்பும் மிகவும் பரவலாகிவிட்டது (பூனைகள், சிலைகள் வடிவில் உண்டியல்கள்), பிரபலமான அச்சிட்டுகள்முதலியன. முட்டைகளை ஓவியம் வரைதல் (உக்ரைன், தெற்கு ரஷ்யா) மற்றும் பேக்கிங் உருவம் மற்றும் வடிவமைக்கப்பட்ட செதுக்கப்பட்ட கிங்கர்பிரெட் குக்கீகள் (துலா, மாஸ்கோ, முதலியன) போன்ற வெளிப்படையான பண்டைய கலை கைவினைப்பொருட்களையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

பொதுவாக, பல்வேறு வகையான தொழில்கள் அசாதாரணமானது. அவை தோன்றும், அடிப்படையில், சில இலவச பொருட்கள் கிடைக்கும் மற்றும், நிச்சயமாக, ஒரு குறிப்பிட்ட கலை யோசனை. இன்று நீங்கள் சில நேரங்களில் சந்தையில் பார்க்க முடியும், எடுத்துக்காட்டாக, ஒப்பீட்டளவில் சிறிது பதப்படுத்தப்பட்ட (ஒரு சதி இல்லாமல்) மரம் டிரங்க்குகள் மீது தொய்வு, சுவாரஸ்யமான மற்றும் தாவர வேர்கள் ஓரளவு நினைவூட்டுவதாக, முதலியன. கலை கைவினை ரஷியன் மாஸ்டர் புகழ் நீண்ட உலகம் முழுவதும் உள்ளது. நம் நாடு கலைத் திறமைகள் நிறைந்த நாடு. ரஷ்ய கூட்டமைப்பில் மட்டும், 70 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட கைவினைஞர்கள் தற்போது வேலை செய்கிறார்கள். அவர்களில் ஹீரோ ஆஃப் சோசலிஸ்ட் லேபர், சோவியத் ஒன்றியத்தின் மக்கள் கலைஞர் என். ஜினோவியேவ், லேஸ்மேக்கர் என். வாசிலியேவா, ஆர்எஸ்எஃப்எஸ்ஆர் மக்கள் மற்றும் மரியாதைக்குரிய கலைஞர்கள் பலேசன் பி எர்மோலேவ், கோக்லோமா ஓவியத்தின் மாஸ்டர் ஓ. லுஷினா, குபாச்சியில் வசிக்கும் ஆர். அலிகானோவ் மற்றும் பலர். கடந்த சில ஆண்டுகளில், 30 க்கும் மேற்பட்ட நாட்டுப்புற கைவினை கலைஞர்கள் ஐ.ஈ. ரெபினா. நாட்டின் பல்வேறு நகரங்களில் கண்காட்சிகள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளன நாட்டுப்புற கலை.

பெரிய பங்குகலை கைவினைகளின் முதுகலைப் பணியாளர்களை நிரப்புவதில் நவீன பள்ளி மற்றும் பாலர் நிறுவனங்களுக்கு சொந்தமானது, கலைஞர்-ஆசிரியர்கள் பலனளிக்கும் வகையில் பணிபுரிகிறார்கள், அவர்களில் பலர் நாட்டுப்புற மரபுகளின் அடிப்படையில் கலை மற்றும் கைவினைகளில் ஆர்வமுள்ளவர்கள்.

2. மழலையர் பள்ளியில் டேட்டிங் பணிகள்

குழந்தைகள், கல்வியாளர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் பல்கலைக்கழகப் பேராசிரியர்களின் படைப்பாற்றலை வளர்ப்பது நமது நாட்டின் முழுக் கல்வி முறையின் மையப் பணிகளில் ஒன்றாக முன்வைக்கப்பட்டது.

"ஆன்மீக ஏகபோகத்தை" நிராகரிக்கும் சமூகத்தில் படைப்பாற்றலின் வளர்ச்சி இளைய தலைமுறையினருக்கு கல்வி கற்பதற்கான முதன்மை பணிகளில் ஒன்றாகும். இப்போதெல்லாம், ஆன்மீக செல்வம், தார்மீக தூய்மை மற்றும் உடல் முழுமை ஆகியவற்றை இணைத்து, ஒரு புதிய நபரை உருவாக்க வேண்டிய அவசியம் வலியுறுத்தப்படுகிறது.

நாட்டின் பொதுக் கல்வி முறையை மறுசீரமைக்கும் பணிகளுக்கு, பொதுக் கல்வி மற்றும் தொழிற்கல்வி பள்ளிகளின் சீர்திருத்தத்திற்கான ஆவணங்களில், அதன் முதல் இணைப்பு - பாலர் நிறுவனங்கள் உட்பட, அனைத்து துறைகளிலும் குழந்தைகளின் சுதந்திரம், முன்முயற்சி மற்றும் படைப்பாற்றல் ஆகியவற்றின் வளர்ச்சி தேவைப்படுகிறது. அவர்களின் செயல்பாடு. இந்த வேலை சிறுவயதிலிருந்தே தொடங்கி பல்வேறு வழிகளில் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும், அவற்றில் கலை மற்றும் படைப்பு நடவடிக்கைகளுக்கு ஒரு சிறப்பு இடம் சொந்தமானது. அத்தகைய நடவடிக்கைகளில் ஒன்று கலை மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள் ஆகும். இது ஆரம்பத்தில் கவனத்தை ஈர்க்கத் தொடங்குகிறது

அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு ஓவியத்தின் வகுப்புகளில், அழகியல் கருத்து, விளக்கக்காட்சி மற்றும் அழகியல் உணர்வுகள் உருவாக்கப்படுகின்றன. உணர்ச்சி அனுபவம் குவிந்து, பேச்சு வளம் பெறுகிறது. குழந்தைகள் சிந்தனை செயல்முறைகளை உருவாக்குகிறார்கள்: ஒப்பீடு, பகுப்பாய்வு, தொகுப்பு, பொதுமைப்படுத்தல். சமீபத்தில், மழலையர் பள்ளியில் கலை மற்றும் கைவினை ஓவியம் வகுப்புகளின் முக்கியத்துவம், கூட்டு வேலை வடிவங்களை உருவாக்குதல், ஒன்றாக வேலை செய்யும் திறன், கச்சேரி, ஒன்றாக செயல்படுதல் மற்றும் தோழர்களுக்கு உதவி வழங்குதல் ஆகியவற்றிற்கு வலியுறுத்தப்பட்டது. ஒவ்வொரு மாணவரின் வெற்றிகளிலும் முழு குழு குழுவின் சாதனைகளிலும் மகிழ்ச்சியடையும் திறன் உருவாகிறது. இவை அனைத்தும் உண்மையான கூட்டுத்தன்மை, பரஸ்பர துல்லியம் மற்றும் அதே நேரத்தில் தோழமை பரஸ்பர உதவி ஆகியவற்றின் மேலும் வளர்ச்சிக்கான அடிப்படையை உருவாக்குகின்றன.

பாலர் குழந்தைகளுக்கு அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு ஓவியத்தை கற்பிப்பது குழந்தையின் விரிவான வளர்ச்சிக்கான பெரும் திறனைக் கொண்டுள்ளது. இருப்பினும், குழந்தைகள் தங்கள் வயது குணாதிசயங்களுக்கு ஏற்ப படிப்படியாக இந்தச் செயலில் தேர்ச்சி பெற்று அதிலிருந்து திருப்தியைப் பெறும்போது மட்டுமே இந்த வாய்ப்புகளை உணர முடியும். குழந்தைகள் தாங்கள் உருவாக்கியவற்றிலிருந்து மகிழ்ச்சியை உணரவில்லை என்றால், படைப்பாற்றல் செயல்முறை அவர்களுக்கு ஏற்படவில்லை என்றால் நல்ல மனநிலை, மாறாக, குழந்தைகள் அதிருப்தி, அவர்கள் திட்டமிட்டது பலனளிக்கவில்லை என்ற ஏமாற்றத்தை அனுபவிப்பார்கள், பின்னர் படிப்படியாக இது ஓவியம் வரைவதில் ஆர்வத்தை இழக்க வழிவகுக்கும், பின்னர் தனிநபரின் விரிவான வளர்ச்சியில் அவர்களின் செல்வாக்கு இல்லை. கூட்டல் குறி, ஆனால் கழித்தல் குறியுடன். இது சம்பந்தமாக, குழந்தையின் ஆளுமையின் விரிவான கல்வி, அவரது திறன்களின் வளர்ச்சி மற்றும் அதன் தாக்கத்தை அதிகரிப்பதற்காக செயல்பாடுகளை மேம்படுத்துவதற்கான வழிகளைக் கண்டறியும் பணியை நாங்கள் எதிர்கொண்டோம். படைப்பு திறன்.

பாலர் குழந்தைகளின் ஆன்மீக வளர்ச்சியில், அவர்களின் உழைப்பு மற்றும் அழகியல் கல்வியில், அவர்களை வேலைக்கு தயார்படுத்துவதில் விதிவிலக்கான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. தேசிய பொருளாதாரம்கலை மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள் உள்ளன. நாட்டுப்புற கலைகள் மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள் கலாச்சாரத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும் மற்றும் கலை சுவைகளின் உருவாக்கத்தை தீவிரமாக பாதிக்கின்றன.

நாட்டுப்புற கலைகள் மற்றும் கைவினைகளின் உயர் ஆன்மீக மற்றும் கருத்தியல் முக்கியத்துவம் குழந்தைகளின் உள் உலகத்தை உருவாக்குவதில் சக்திவாய்ந்த தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. பொருட்களின் பல்வேறு வகையான கலை செயலாக்கத்தில் முறையான வகுப்புகள் குழந்தைகளின் அழகியல் சுவை வளர்ச்சியில் ஒரு நன்மை பயக்கும், அதே நேரத்தில், மேலும் வேலைக்குத் தேவையான திறன்களைப் பெறுவதோடு தொடர்புடையது. செயலாக்கப் பொருட்களின் தொழில்நுட்ப செயல்முறை தொழில்துறை உபகரணங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது மற்றும் அதே நேரத்தில் கை கருவிகளைப் பயன்படுத்தாமல் சாத்தியமற்றது, ஒரு தச்சர், டர்னர், அரைக்கும் இயந்திரம், ஸ்டாம்பர், வெல்டர், சாலிடரர், மோல்டர், எலக்ட்ரீஷியன் போன்ற நுட்பங்களை மாஸ்டர் செய்யும் திறன். கொல்லன் மற்றும் பலர். பொருட்களின் கலை செயலாக்கத்தில் ஈடுபடுவதன் மூலம், பாலர் பாடசாலைகள் இந்த குறிப்பிட்ட தொழில்களின் திறன்களை மாஸ்டர் செய்கின்றனர், தொழிலாளர் செயல்பாடுகளைச் செய்வதற்கான ஆக்கபூர்வமான அணுகுமுறையின் திறன்களைப் பெறுகிறார்கள்.

பொருட்களின் பல்வேறு வகையான கலை செயலாக்கம் குழந்தைகள் விருப்பமின்றி தொழில்நுட்ப மற்றும் தொழில்நுட்ப பணிகளுடன் தொடர்பு கொள்ள கட்டாயப்படுத்துகிறது. இந்த நடவடிக்கைகளில் ஆர்வம் மற்றும் அவர்கள் மீதான ஆர்வத்திற்கு நன்றி, கடின உழைப்பு மற்றும் வேலையில் விடாமுயற்சி ஆகியவை வளர்க்கப்படுகின்றன. அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டுக் கலையின் அழகான, அழகியல் ரீதியாக நியாயமான தயாரிப்புகளை உருவாக்கும் செயல்முறையின் மூலம், பல்வேறு தொழில்களுக்கான காதல் படிப்படியாக, தடையின்றி, ஆனால் மிகவும் பயனுள்ள வகையில் குழந்தைகளில் விதைக்கப்படுகிறது.

குழந்தைகளின் பாலிடெக்னிக் வளர்ச்சியில் முதன்மை முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பல அறிவியல்களின் அடிப்படைகளை கலை மற்றும் கைவினை வகுப்புகள் இணைக்கின்றன.

அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலை, பாலர் குழந்தைகளுக்கான வேறு எந்த வகையான கல்வி மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமான வேலைகளையும், ஒரே நேரத்தில் அவர்களுக்கு தொழில்நுட்ப அறிவை வழங்குதல், அவர்களின் உழைப்பு திறன்களை மேம்படுத்துதல், வேலைக்கான உளவியல் மற்றும் நடைமுறை தயாரிப்பு, ஒரு தொழிலைத் தேர்ந்தெடுப்பது, அழகு மற்றும் மகத்தான தன்மையை வெளிப்படுத்த அனுமதிக்கிறது. நாட்டுப்புற கைவினைஞர்களின் தயாரிப்புகளின் ஆன்மீக மதிப்பு, அவர்களின் உயர் திறன் மற்றும் கலை, அழகியல் சுவை மற்றும் அழகியல் இலட்சியத்தை உருவாக்குகிறது.

எனவே, அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டுக் கலையின் தனித்தன்மை, ஒரு அலங்காரப் பொருளின் வடிவம் மற்றும் நடைமுறை நோக்கத்தின் ஒற்றுமை, தொழிலாளர் திறன்கள், திறன்கள் மற்றும் கலை மற்றும் அழகியல் சுவை ஆகியவற்றின் ஒற்றுமையில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, இது கலை மற்றும் கைவினைகளை ஒழுங்கமைக்க ஒரு ஒருங்கிணைந்த அணுகுமுறையை அனுமதிக்கிறது. மழலையர் பள்ளியில் வகுப்புகள், பாலர் குழந்தைகளின் உழைப்பு மற்றும் அழகியல் கல்வியின் கரிம ஒற்றுமையை தீர்மானிக்கிறது. இந்த ஒற்றுமை தொழில்துறை தயாரிப்புகளில் சர்வதேச தரங்களின் நவீன தேவை காரணமாகும், இது வேலை செயல்முறையின் மிகவும் திறமையான மட்டத்தில் மட்டுமல்ல, தொழில்நுட்ப அழகியல் தேவைகளிலும் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

நாட்டுப்புற கலைகள் மற்றும் கைவினைகளின் அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலைகளுக்கு பாலர் குழந்தைகளுக்கு அறிமுகப்படுத்துவதிலிருந்து மிகப்பெரிய கல்வி விளைவு வருகிறது.

நாட்டுப்புற கைவினைஞர்களின் தயாரிப்புகள் அவர்களின் பொருள் உணர்வு, அதன் அலங்காரம், தேசிய சுவை மற்றும் உயர் தார்மீக மற்றும் அழகியல் நற்பண்புகளுடன் ஒரு பொருளின் பயன்பாட்டுவாதத்தின் கரிம ஒற்றுமை (நடைமுறை நோக்குநிலை) ஆகியவற்றால் வேறுபடுகின்றன. நாட்டுப்புறக் கலையில் அதிக கல்விக் கட்டணம் உள்ளது (கண்ணுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தரும் முடிக்கப்பட்ட தயாரிப்புகளில் மட்டுமல்ல, செயல்பாட்டில், அவற்றின் உருவாக்கத்தின் தொழில்நுட்பத்திலும்), பாலர் குழந்தைகளுடன் பணிபுரிவதில் அதன் மிகவும் சுறுசுறுப்பான பயன்பாடு குறித்த கேள்வி இயல்பாகவே எழுகிறது.

வழிகாட்டுவதே ஆசிரியரின் பணி படைப்பு செயல்முறைபாலர் குழந்தைகள், நாட்டுப்புற கலைகள் மற்றும் கைவினைகளின் எடுத்துக்காட்டுகளைப் படிப்பதில் கவனம் செலுத்துகிறார்கள். நாட்டுப்புற கலையை நோக்கிய நோக்குநிலை கொள்கை பல்வேறு கலைகள் மற்றும் கைவினைகளில் பாலர் பாடசாலைகளுடன் வகுப்புகளின் உள்ளடக்கத்தின் அடிப்படையாக இருக்க வேண்டும்.

3. கலை மற்றும் கைவினைப் பயிற்சி திட்டங்கள்

கடந்த இரண்டு தசாப்தங்களில் உள்நாட்டு கல்வியில் கல்விக்கான வழிமுறையாக நாட்டுப்புற கலையில் அறிவியல் ஆர்வம் குறிப்பாக அதிகரித்துள்ளது. இந்த நேரத்தில்தான் வரலாற்று மற்றும் கற்பித்தல் படைப்புகள் தோன்றின, அழகியல் கல்வியின் சிக்கல்கள் உட்பட நாட்டுப்புற கல்வியின் சிக்கல்களை உள்ளடக்கியது.

சமீபத்திய தசாப்தங்களில் நிகழ்ந்த நாட்டுப்புற பிரச்சினைகள் குறித்த வரலாற்று மற்றும் கல்வியியல் ஆராய்ச்சியின் எண்ணிக்கை மற்றும் விரிவாக்கத்தின் அதிகரிப்பு வரலாற்று மற்றும் கல்வி அறிவியலின் மிகப்பெரிய சாதனைகளில் ஒன்றாகும் என்பதை விஞ்ஞானிகள் சரியாகக் குறிப்பிடுகின்றனர். இந்த ஆய்வுகளின் முக்கியத்துவத்தை மிகைப்படுத்தி மதிப்பிட முடியாது. அவர்களின் உதவியுடன் மட்டுமே அனைத்து ரஷ்ய, தேசிய மற்றும் பிராந்திய வெளிப்பாடுகளின் கரிம ஒற்றுமையில் தேசிய பள்ளி மற்றும் கல்வியின் வளர்ச்சியின் செயல்முறையின் முழு சிக்கலான மற்றும் பன்முகத்தன்மையை வெளிப்படுத்த முடியும்.

சமீபத்தில், வெளியீடுகள் மற்றும் முதுகலை ஆய்வறிக்கைகள் தோன்றியுள்ளன, இது நாட்டுப்புற கலையைப் பயன்படுத்தி அலங்கார வரைதல் மற்றும் அழகியல் கல்வி கற்பிக்கும் முறைகளில் முற்போக்கான போக்குகளை பிரதிபலிக்கிறது.

90களின் ஆய்வுக் கட்டுரைகள் பிரதிபலிக்கின்றன வெவ்வேறு நிலைகள்அழகியல் கல்வி மற்றும் பயிற்சியின் உள்ளடக்கத்தில் கற்பித்தல் கோட்பாட்டின் சாதனைகள் மற்றும் கலை வரலாற்றின் சாதனைகளை மாற்றியமைத்தல். குழந்தைகள் மற்றும் இளம்பருவத்தினரின் அழகியல் கல்வி மற்றும் பயிற்சியின் அமைப்பில் உள்ள முக்கிய இணைப்புகளை ஆராய்ச்சி சம்பந்தப்பட்டதாகக் குறிப்பிடுவது முக்கியம்.

இவ்வாறு, வேட்பாளரின் ஆய்வுக் கட்டுரை எஸ்.வி. மக்ஸிமோவ் "நாட்டுப்புற பயன்பாட்டு கலையின் பங்கு கலை வளர்ச்சி 5-7 வயது குழந்தைகள்" மழலையர் பள்ளியில் அழகியல் கல்வி அமைப்பில் ரஷ்ய நாட்டுப்புற கலைகள் மற்றும் கைவினைகளின் எடுத்துக்காட்டுகளைப் பயன்படுத்தி குழந்தைகளின் காட்சி செயல்பாட்டின் பொருளையும் இடத்தையும் தீர்மானிக்க அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.

மழலையர் பள்ளி மற்றும் ஆரம்பப் பள்ளி மாணவர்களின் காட்சி செயல்பாட்டில் தொடர்ச்சியின் சிக்கல்களை உருவாக்கும் போது, ​​நாட்டுப்புற பயன்பாட்டுக் கலையின் செல்வாக்கின் கீழ் குழந்தைகளின் படைப்பாற்றலின் வளர்ச்சியில் மிகவும் பயனுள்ள கற்பித்தல் செல்வாக்கின் மேலும் வழிகளைத் தீர்மானிக்க இந்த ஆய்வு பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

நாட்டுப்புற கலைப் பொருட்களைப் பயன்படுத்தி அலங்கார வரைதல் கற்பிப்பதற்கான முறை ஆரம்ப பள்ளிபல ஆய்வுக் கட்டுரைகள் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன (ஆர். கசனோவ், யா.ஏ. சவ்சோனோவ், எல்.என். லியுபர்ஸ்கயா, வி.எஸ். பெலோவா).

ஆர். கசனோவ் மற்றும் யா.ஏ. சாவ்சோனோவ், உஸ்பெகிஸ்தான் மற்றும் தஜிகிஸ்தானின் நாட்டுப்புறக் கலையின் பொருளைப் பயன்படுத்தி, ஆரம்ப பள்ளி மாணவர்களுடன் அலங்கார வேலைகளில் ஓரியண்டல் ஆபரணத்தின் பிரத்தியேகங்களைப் படிப்பதற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பணிகளின் வரிசையை சோதித்தார்.

எல்.என்.யின் ஆய்வுக் கட்டுரையில். லியுபார்ஸ்கயா "கலையின் வளர்ச்சி படைப்பு செயல்பாடுநுண்கலைகளைப் படிக்கும் செயல்பாட்டில் இளைய பள்ளி மாணவர்களிடையே" உக்ரேனிய நாட்டுப்புற ஓவியத்தின் பொருளைப் பயன்படுத்தி யதார்த்தத்தின் அழகியல் வளர்ச்சி மற்றும் உற்பத்தித் தேவைகளுக்கான திறன்களை உருவாக்கும் செயல்முறையைக் காட்டுகிறது. அழகியல் செயல்பாடு I - III வகுப்புகளின் பள்ளி மாணவர்களில் அலங்கார உணர்வை வளர்ப்பதன் மூலம்.

ஆராய்ச்சி பி.எஸ். பெலோவா "கற்பித்தல் முறைகளை மேம்படுத்துவதற்கான வழிகள் நுண்கலைகள்ஆரம்பப் பள்ளி ஆசிரியர்களின் பயிற்சியில் (கல்வியியல் மற்றும் ஆரம்பக் கல்வியின் முறைகள் தொடர்பாக அலங்கார வரைதல்)" ஒரு முக்கியமான சிக்கலைத் தீர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது - அழகியல் கல்வி மற்றும் முதன்மைக் கல்வியை மேம்படுத்துவதற்கான கற்பித்தல் சிக்கலை இன்னும் வெற்றிகரமாக தீர்ப்பதற்கான வழிகளைக் கண்டறிதல். குழந்தைகளின் காட்சி நடவடிக்கைகளுக்கு வழிகாட்ட பள்ளி ஆசிரியர்கள்.

பி.எஸ்ஸின் பணியில் முக்கியமானது. பெலோவ், இந்த நோக்கத்திற்காக, நாட்டுப்புற கலையின் பரந்த ஈடுபாட்டுடன் அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலைகளில் காட்சி சிக்கல்களை தீர்க்க பயனுள்ள வழிகளைக் காட்டுகிறது. மாரி குடியரசு, பொதுவாக காட்சி செயல்பாட்டை செயல்படுத்துவதற்கு பங்களிக்கிறது.

வேட்பாளரின் ஆய்வுக் கட்டுரையில் டி.ஜி. பிலிபென்கோ “மழலையர் பள்ளியில் அலங்கார கலை வகுப்புகளின் அழகியல் மற்றும் கல்வி சாத்தியங்கள் பற்றிய ஆராய்ச்சி” என்பது ஆசிரியர் தோராயமான முறைப்படுத்தலை தீர்மானிக்கும்போது பாலர் குழந்தைகளின் அழகியல் கல்வி மற்றும் பயிற்சியில் நாட்டுப்புற கலையின் முக்கியத்துவம் குறித்த சில விதிகளை பிரதிபலிக்கிறது. தனிப்பட்ட இனங்கள்வயதான மற்றும் இளைய குழுக்களின் குழந்தைகளின் அலங்கார மற்றும் கலை நடவடிக்கைகள்.

4. கலை மற்றும் கைவினைகளுக்கு குழந்தைகளை அறிமுகப்படுத்துவதற்கான வழிமுறை

"நுண்கலை" மற்றும் "கலை உழைப்பு" ஆகிய கல்விப் பாடங்கள் எதிர்கொள்ளும் வெவ்வேறு இலக்குகளும் நாட்டுப்புற கலைப் பொருட்களின் அழகியல் புரிதலுக்கான வெவ்வேறு அணுகுமுறைகளைத் தீர்மானிக்கின்றன. எனவே, பாரம்பரிய கலை கைவினைப்பொருட்களின் இடங்களில் அமைந்துள்ள மழலையர் பள்ளிகளில் கலை மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள் பற்றிய அறிமுகம், கலை கைவினைகளின் அடிப்படைகளை குழந்தைகளை மாஸ்டரிங் செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. இந்த வகை மழலையர் பள்ளிகளில் டேட்டிங் நடைமுறையில், நியமிக்கப்பட்ட இலக்குகளைத் தீர்ப்பதற்கான சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன. உதாரணமாக, குபாச்சி கிராமத்தில் உள்ள ஒரு மழலையர் பள்ளியின் அனுபவம், கலை உலோக செயலாக்கத்தின் திறமையை மாஸ்டர் கலை வகுப்புகளில் கல்வி மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமான வேலை முறையை செயல்படுத்துகிறது. அவர்களின் பணியில் கல்வியாளர்களின் குழு ஒரு சிக்கலை நம்பியுள்ளது கற்பித்தல் பொருட்கள்: குபாச்சி கலையின் வரலாற்றுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கலை வகுப்புகள், ஆல்பங்கள், புத்தகங்கள், அட்டவணைகள் ஆகியவற்றின் நிரூபிக்கப்பட்ட திட்டம். கல்வி வேலைவகுப்பறைக்கு மட்டும் அல்ல. அன்றாட வாழ்க்கையில் ஒரு நாட்டுப்புற கைவினைஞரின் வேலையைப் பாராட்டவும் மதிக்கவும் அவர்கள் இங்கு கற்பிக்கிறார்கள். குபாச்சி மக்களின் நாட்டுப்புற கற்பித்தல் அனுபவம், பல நூற்றாண்டுகளாக ஒவ்வொரு குடும்பத்திலும் தந்தை விலையுயர்ந்த பொருட்களை பதப்படுத்தும் ரகசியங்களை தனது மகனுக்கு அனுப்பியபோது, ​​பாலர் குழந்தைகளின் அழகியல் மற்றும் உழைப்பு கல்வியில் நவீன மாற்றத்தைக் கண்டறிந்தார்.

செயலில் தேடல்கோர்க்கி பிராந்தியத்தில் உள்ள கலை கைவினை நிறுவனங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட மழலையர் பள்ளி ஆசிரியர்களால் கலைப் பாடங்களின் நிரல் உள்ளடக்கம் கற்பிக்கப்படுகிறது. பிராந்தியத்தின் மழலையர் பள்ளிகளில் பாலர் கல்வி அமைப்பில் உள்ள தொழிலாளர்களின் கூட்டு முயற்சிகளுக்கு நன்றி, மரத்தில் நாட்டுப்புற கலை ஓவியத்தின் அடிப்படைகள் பற்றிய ஆய்வு "கோக்லோமா ஆர்ட்டிஸ்ட்" (செமினோ கிராமம்) தொழிற்சாலைகளின் நாட்டுப்புற கைவினைஞர்களின் உதவியுடன் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. மற்றும் "கோக்லோமா ஓவியம்" (செமனோவ் நகரம்), போல்கோவ்-மைதான் மற்றும் கோரோடெட்ஸில் மர ஓவியம் கைவினைகளின் முதுகலை.

நாட்டுப்புற கலைகள் மற்றும் கைவினை நிறுவனங்களின் அடிப்படையில் மழலையர் பள்ளிகளில் தொழிலாளர் வகுப்புகளில் கல்வியின் அழகியல் உள்ளடக்கத்தைப் புரிந்துகொள்வதில் பெரிய உதவிகலைத் தொழில்துறையின் அனைத்து ரஷ்ய அறிவியல் ஆராய்ச்சி நிறுவனத்தின் ஊழியர்களின் படைப்புகள் கல்வியாளர்களுக்கு வழங்கப்படுகின்றன. உதாரணமாக, இரண்டு தொகுதி புத்தகம் "கலை கைவினைகளின் அடிப்படைகள்." இன்ஸ்டிடியூட் ஆப் ஆர்ட் இன்டஸ்ட்ரியின் ஊழியர்கள், பாரம்பரிய நாட்டுப்புற கலை நுட்பங்களின் பிரத்தியேகங்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு, கலைப் பணிகளுக்கான பாடங்களுக்கான தொடர் திட்டங்களை உருவாக்கி வருகின்றனர். கலை பள்ளிகள்திறமை.

மழலையர் பள்ளியில் அலங்கார வரைதல் பாடங்களின் அமைப்பில் அழகியல் கல்வியின் செயலில் உள்ள வழிமுறையாக நாட்டுப்புற அலங்கார கலையை ஈடுபடுத்துவது அதன் நன்மைகளைக் கொண்டுள்ளது. முதன்மையானது அழகியல் அறிவின் பரந்த எல்லைகள் மற்றும் ஒரு பாலர் பாடசாலையின் ஆளுமையின் இணக்கமான கல்வியின் செயல்பாட்டில் நாட்டுப்புற கலையின் கல்வி தாக்கத்தின் பல்வேறு அம்சங்கள்.

ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் மழலையர் பள்ளிகளில் நாட்டுப்புற அலங்கார கலைகளைப் பயன்படுத்தி அழகியல் கல்வியின் மேம்பட்ட கற்பித்தல் அனுபவத்துடன் பரிச்சயம் நம்மைப் பற்றி பேச அனுமதிக்கிறது. பல உதாரணங்கள்கல்வியாளர்களால் செயல்படுத்தப்படுகிறது பயனுள்ள முறைகள்மற்றும் நாட்டுப்புறக் கலைஞர்களின் படைப்புகளின் கல்விச் செயல்பாடுகளை முழுமையாகப் பயன்படுத்துவதற்காக நாட்டுப்புறக் கலையின் பல்வேறு கலைப் பள்ளிகளின் பாணியின் அம்சங்களை வெளிப்படுத்தும் நுட்பங்கள். எடுத்துக்காட்டாக, கோஸ்ட்ரோமா மற்றும் பிராந்தியத்தில் உள்ள மூத்த குழுக்களின் ஆசிரியர்கள் நாட்டுப்புறம் தொடர்பான தலைப்புகளில் குழந்தைகளுடன் ஆர்வத்துடன் பணியாற்றுகிறார்கள். கலை ஓவியம்மற்றும் மர வேலைப்பாடு. இந்த நோக்கத்திற்காக, நினைவுச்சின்னங்களுடன் மட்டுமல்லாமல் அறிமுகம் ஏற்படுகிறது மர கட்டிடக்கலைபூர்வீக நிலம், ஆனால் அண்டை பகுதிகளைச் சேர்ந்த நாட்டுப்புற கலைஞர்களின் கலையும் பரவலாக ஈர்க்கப்படுகிறது: யாரோஸ்லாவ்ல், இவானோவோ, விளாடிமிர், கோர்கி. கற்பித்தல் திறமைக்கு நன்றி, அலங்கார வரைதல் வகுப்புகளில் சிறிய உரையாடல்கள், நாட்டுப்புற கைவினைஞர்களின் கைகளால் உருவாக்கப்பட்ட அழகு மற்றும் நன்மையின் நிலத்திற்கு தொடர்ச்சியான அற்புதமான பயணங்களாக மாறும்.

ஜாகோர்ஸ்க், மாஸ்கோ பகுதியில் உள்ள மழலையர் பள்ளிகளில் - பாரம்பரிய மர ரஷ்ய பொம்மைகளின் உற்பத்திக்கான மையம் - ஆசிரியர்கள் ரஷ்ய பொம்மைகளின் கலையின் அடிப்படையில் பல்வேறு வகுப்புகளை நடத்துகிறார்கள். ஜாகோர்ஸ்க் ஸ்டேட் மியூசியம்-ரிசர்வ் ஊழியர்களுடன் இணைந்து ரஷ்ய நாட்டுப்புற கலையை ஊக்குவிக்க மழலையர் பள்ளிக்கு பல கல்வி வாய்ப்புகள் திறக்கப்படுகின்றன.

நாட்டுப்புற உடைகளைப் பற்றிய ஆய்வு கலைக் கருத்துக்களின் விவரிக்க முடியாத செல்வத்தை மறைக்கிறது, மேலும் நடைமுறையில் காண்பிக்கிறபடி, இந்த தலைப்பின் வளர்ச்சியில் இரண்டு திசைகள் குறிப்பாக நம்பிக்கைக்குரியவை. பூர்வீக நிலத்தின் நாட்டுப்புற உடையின் வரலாற்றைப் படிப்பது மற்றும் புனைவுகள், பிராந்தியத்தின் வரலாற்று நிகழ்வுகள், நினைவுப் பொருட்களை உருவாக்குதல் ஆகியவற்றில் உள்ள உருவங்களை விளக்குதல். இந்த அணுகுமுறை கார்க்கி பிராந்தியத்தின் பாவ்லோவோ நகரில் உள்ள சிறப்பு மழலையர் பள்ளி ஆசிரியர்களின் பணியில் பிரதிபலிக்கிறது. தலைப்பின் மற்றொரு விளக்கம் நாட்டுப்புற கலைகள் மற்றும் கைவினைகளின் தற்போதைய மையத்தின் ஆய்வுடன் தொடர்புடையது, இதன் தயாரிப்புகள் நவீன உடையில் நாட்டுப்புற அழகியல் மரபுகளைப் பயன்படுத்துவதோடு தொடர்புடையது. புகழ்பெற்ற அச்சிடப்பட்ட பாவ்லோவ்ஸ்க் தாவணி, சால்வைகள் மற்றும் அச்சிடப்பட்ட கம்பளி தாவணி தயாரிக்கப்படும் மாஸ்கோ பிராந்தியத்தின் பாவ்லோவ்ஸ்கி போசாட் நகரில் உள்ள சிறப்பு கல்வியாளர்களால் இத்தகைய பணிகள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன.

5. நடைமுறை பகுதி

ஒட்டுமொத்த மழலையர் பள்ளியில் நுண்கலை வகுப்புகளின் அமைப்பின் ஒரு பகுதியாக நாட்டுப்புற அலங்காரக் கலையை அடிப்படையாகக் கொண்ட கல்வி மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமான பணிகளின் ஒரு புதிய அமைப்பை உருவாக்குவதை நாங்கள் கருதுகிறோம். நுண்கலைகளைப் படிக்கும் முறை, எந்தவொரு வழிமுறை முறையையும் போலவே, நிரல் உள்ளடக்கத்தின் தேர்வு மற்றும் கற்பித்தல் முறைகளின் தனித்துவத்தை தீர்மானிக்கும் ஒரு முன்னணி யோசனை (இலக்கு) மற்றும் செயற்கையான கொள்கைகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

ஒவ்வொரு குழந்தையின் ஆளுமையின் விரிவான வளர்ச்சிக்கான உழைப்பு, தார்மீக மற்றும் அழகியல் கல்வியின் நெருங்கிய ஒற்றுமையை அடைவதே எங்கள் பாடத்திற்கு சமூகத்தால் நிர்ணயிக்கப்பட்ட முக்கிய குறிக்கோள். அலங்கார வரைதல் வகுப்புகளில் கல்விச் செயல்பாட்டில், நாட்டுப்புற அலங்காரக் கலையின் பொருளின் அடிப்படையில் கல்வி மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமான பணிகளின் அமைப்பை செயல்படுத்துவதில் இது போன்ற ஒரு முக்கியமான தேசிய பணிக்கான தீர்வைக் காண்கிறோம். அத்தகைய அமைப்பு குழந்தையின் ஆன்மீக சக்திகளை வெளிப்படுத்தவும், பாலர் குழந்தைகளின் ஆளுமையின் அழகியல் வளர்ச்சிக்கு பயனுள்ளதாகவும், குழந்தைகளின் அலங்கார படைப்பாற்றலை செயல்படுத்தவும் உதவும்.

சமூக ஒழுங்கு நவீன சமூகம்நாட்டுப்புற கலைகள் மற்றும் கைவினைகளைப் பயன்படுத்தி அலங்கார வரைபடத்தை கற்பிக்கும் உள்ளடக்கத்தில் பிரதிபலிக்க வேண்டும். இந்த நோக்கத்திற்காக, டிடாக்டிக்ஸ், வளர்ச்சியின் பார்வையில் இருந்து கற்றலின் உள்ளடக்கத்தின் ஒற்றுமை மற்றும் செயல்முறை அம்சங்களை நாங்கள் கணக்கில் எடுத்துக் கொண்டோம். தற்போதைய நிலைமழலையர் பள்ளியில் நுண்கலை கற்பித்தல். கல்வி மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமான பணிகளின் அமைப்பை உருவாக்குவதற்கான பின்வரும் முன்னணி காரணிகளை தீர்மானிக்க இது எங்களுக்கு அடிப்படையாக அமைந்தது:

அலங்கார வரைதல் வகுப்புகளில் கல்வி இலக்குகள் மற்றும் நோக்கங்களின் முறையான மற்றும் விரிவான திட்டமிடல்;

நாட்டுப்புற கலைகள் மற்றும் கைவினைப்பொருட்களின் முறையான தேர்வு, அழகியல் அறிவாற்றல் மற்றும் குழந்தைகளின் அலங்கார வேலைக்கான யதார்த்தத்தின் பொருள்கள்;

முறைகளின் வேறுபாடு, கற்பித்தல் தலைமையின் நுட்பங்கள், அழகியல் அறிவாற்றல் செயல்முறை மற்றும் குழந்தைகளின் அலங்கார வேலை ஆகிய இரண்டையும் தூண்டும் முறைகள்;

அலங்கார வேலைகளில் குழந்தைகளால் அடையப்பட்ட முடிவுகளின் அடிப்படையில் அழகியல் கல்வியின் நிலைகளின் மதிப்பீட்டை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது.

கல்வி மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமான பணிகளின் அமைப்பைக் கட்டமைப்பதில் மேற்கூறிய வழிமுறை முன்நிபந்தனைகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது, கல்விச் செயல்முறையின் அத்தியாவசிய அம்சங்களை மட்டத்தில் முன்னிலைப்படுத்த அனுமதித்தது: குழந்தைகளின் அலங்கார வேலை வகைகள்; முன்னணி அழகியல் அறிவு மற்றும் அழகியல் அறிவின் வடிவங்கள்; இடைநிலை மற்றும் உள் துறை இணைப்புகள்; கிராஃபிக் திறன்களின் அளவு.

மிக முக்கியமான செயற்கையான கொள்கைகளை செயல்படுத்துவது குறித்த நாட்டுப்புற கலையின் ஆய்வின் அடிப்படையில், முறையான நுட்பங்களை பொதுமைப்படுத்தவும், இடத்தையும் பொருளையும் தீர்மானிக்கவும் நாங்கள் முயன்றோம். கலை பகுப்பாய்வுஅலங்கார வரைதல் வகுப்புகளில் நாட்டுப்புற கலைப் படைப்புகள், அத்துடன் குழந்தைகளின் அழகியல் கல்வியின் நிலைகளுக்கான அளவுகோல்களை உருவாக்குதல், ஒரு பாலர் பாடசாலையின் ஆளுமையின் பயனுள்ள ஆக்கபூர்வமான வளர்ச்சியை மனதில் கொண்டு இறுதி இலக்கு.

இந்த அமைப்பில் அடிப்படையில் முக்கியமானது அழகியல் அறிவின் ஒற்றுமை மற்றும் நாட்டுப்புற கலைகள் மற்றும் கைவினைப்பொருட்களின் அடிப்படையில் குழந்தைகளின் அலங்கார வேலைகளின் (தொழிலாளர் செயல்பாடு) உள்ளடக்கம். முறைசார் நுட்பங்கள்என்று தூண்டுகிறது படைப்பு உருவாக்கம்குழந்தைகள் சுயாதீனமான பாடல்களை உருவாக்குகிறார்கள், நாட்டுப்புற கலை நுட்பங்களை வெறுமனே பின்பற்றுவதில்லை. இந்த நோக்கத்திற்காக, அலங்கார வரைதல் வகுப்புகளில், கோரோடெட்ஸ், போல்கோவ்ஸ்கி மைதானம், கோஸ்டோவ், கோக்லோமா, களிமண் டிம்கோவோ மற்றும் ஃபிலிமோனோவ் பொம்மைகளின் நாட்டுப்புற ஓவியங்கள், மர நாட்டுப்புற பொம்மைகள், வடக்கின் எஜமானர்களின் வீட்டு பொருட்கள், ரியாசான், விளாடிமிர், டோர்சோக், வேலைப்பாடுகள் பலேக்கின் கலை வார்னிஷ் மாஸ்டர்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. குழந்தைகளுடன் பணிபுரியும் போது, ​​Gzhel, Skopin, நாட்டுப்புற அச்சிட்டுகள், நாட்டுப்புற வேலைப்பாடுகள் - lubok ஆகியவற்றிலிருந்து நாட்டுப்புற மட்பாண்டங்கள் பற்றிய பரிச்சயத்தின் அடிப்படையில் பாலர் பாடசாலைகளின் அழகியல் அறிவு ஆழப்படுத்தப்பட்டு முறைப்படுத்தப்படுகிறது.

கல்வி மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமான பணிகளின் அமைப்பின் அடிப்படையில் நடத்தப்படும் அலங்கார வரைதல் வகுப்புகளில் கல்வி செயல்முறையின் அத்தியாவசிய அம்சங்களின் விவரக்குறிப்பு, அழகியல் அறிவின் வடிவங்கள் மற்றும் குழந்தைகளின் அலங்கார வேலை வகைகளின் இயக்கவியலில் காணலாம் (அட்டவணை I. )

அட்டவணை 1

மாதிரி படிவங்கள்குழந்தைகளின் அழகியல் அறிவு

பயன்படுத்திய இலக்கியங்களின் பட்டியல்

பெல்யாவ் டி.எஃப். மாணவர்களிடையே இடஞ்சார்ந்த கருத்துக்களை வளர்ப்பதற்கான பயிற்சிகள். – எம்., 1989.

மோரன் ஏ. அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலையின் வரலாறு. - எம்., 1986.

பள்ளியில் அலங்கார கலையின் அடிப்படைகள். - எம்., 1981.

மழலையர் பள்ளி பெற்றோருக்கான ஆலோசனை "ஒரு பாலர் பள்ளியின் வாழ்க்கையில் கலை மற்றும் கைவினைகளின் பொருள் மற்றும் பங்கு."

குழந்தையின் முதல் ஆண்டுகளில்அந்த குணாதிசயங்களும் உணர்வுகளும் வளரத் தொடங்குகின்றன, அவை கண்ணுக்குத் தெரியாமல் குழந்தையை தனது நாட்டோடு, அதன் வரலாற்றுடன், அதன் மரபுகளுடன் இணைக்கின்றன. இந்த வயதிற்குட்பட்ட குழந்தைகளுக்கு தாயகம், நாடு, மரபுகள் என்ற கருத்தை இன்னும் அணுகவில்லை, எனவே பெற்றோரின் முக்கிய பணி குழந்தைகளுக்கு நிலத்தை அமைத்து தயாரிப்பதாகும், இதனால் குழந்தை ஒரு குடும்பத்தில் வளரும், அதில் ஒரு சூழ்நிலை உருவாகிறது. உயிருள்ள உருவங்களுடன் நிறைவுற்றது, பிரகாசமான நிறங்கள்நாம் வாழும் நாடு.
மேலும் நாங்கள் பிறந்து வாழ்கிறோம் கடினமான நேரம்பெரிய மாற்றங்கள், ஆன்மீக விழுமியங்களின் வறுமை, ஆளுமையின் வறுமை, நாட்டுப்புற மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களின் வறுமை மற்றும் தார்மீக வழிகாட்டுதல்கள் இழக்கப்படும் நேரம் இது.
எல்லா நேரங்களிலும் முக்கிய பணிபழைய தலைமுறையினர் தங்கள் மக்களின் நல்ல மரபுகளை இளைய தலைமுறையினருக்குக் கொடுத்து, முந்தைய தலைமுறையினரின் ஆன்மீக அனுபவத்தைப் பாதுகாத்து வலுப்படுத்தினர்.
எங்கள் வாழ்க்கையும் எங்கள் குழந்தைகளின் வாழ்க்கையும் அடையாளம் காண முடியாத அளவிற்கு மாறிவிட்டன; நாட்டுப்புற விளையாட்டுகள் மற்றும் கேளிக்கைகள் கணினி தொழில்நுட்பத்தின் காலத்தால் மாற்றப்பட்டுள்ளன, கார்ட்டூன்கள் மற்றும் திரைப்படங்களில் அதன் விசித்திரமான கதாபாத்திரங்கள்.

இது ஒருவேளை மிகவும் பழமையான ஒன்றாகும். அதன் பெயர் லாட்டிலிருந்து வந்தது. decoro - நான் அலங்கரிக்கிறேன், மற்றும் "பயன்படுத்தப்பட்டது" என்பதன் வரையறையானது ஒரு நபரின் நடைமுறைத் தேவைகளுக்கு உதவுகிறது, அதே நேரத்தில் அவரது அடிப்படை அழகியல் தேவைகளை பூர்த்தி செய்கிறது.

கலை மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள்- பாலர் குழந்தைகளின் கலைக் கல்வியின் முக்கியமான வழிமுறைகளில் ஒன்று.அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலை உலகத்தை மாற்றுவதற்கான குழந்தைகளின் ஆக்கபூர்வமான அபிலாஷைகளை வளப்படுத்துகிறது, குழந்தைகளில் தரமற்ற சிந்தனை, சுதந்திரம், விடுதலை, தனித்துவம், உற்றுநோக்கும் திறன் மற்றும் அவதானிக்கும் திறன், அத்துடன் உண்மையான பொருட்களில் புதுமை மற்றும் அற்புதமான கூறுகளைப் பார்க்கிறது. அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலை.

அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டுக் கலையின் பொருட்களை உருவாக்கும் செயல்பாட்டில், குழந்தைகள் வடிவம் மற்றும் வண்ணத்தின் தரங்களைப் பற்றிய அறிவை ஒருங்கிணைத்து, வாழ்க்கையில் அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலையின் பொருள்களைப் பற்றிய தெளிவான மற்றும் முழுமையான கருத்துக்களை உருவாக்குகிறார்கள். "இந்த அறிவு வலுவானது, ஏனென்றால், என்.டி. பார்ட்ராம் எழுதியது போல், குழந்தையால் உருவாக்கப்பட்ட "பொருள்" அவருடன் ஒரு உயிருள்ள நரம்பினால் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் இந்த பாதையில் அவரது ஆன்மாவிற்கு பரவும் அனைத்தும் எப்போதும் உயிருடன், தீவிரமானதாக இருக்கும். ஆழமான மற்றும் வலுவான. அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலைகளைப் பயன்படுத்தும் போது குழந்தைகளின் படைப்பு திறன்கள் வெவ்வேறு திசைகளில் உருவாகின்றன:

Ø காகிதத்தில் ஓவியங்களின் ஆரம்ப உருவாக்கத்தில்;

Ø வடிவத்தின் கூறுகள் மூலம் சிந்திப்பதில்;

Ø தொகுதிகளில் அவற்றின் இருப்பிடத்தில்

Ø அலங்காரப் பொருட்களை உருவாக்குவதில்;

Ø ஒரு பொருளை சித்தரிக்கவும் வடிவமைக்கவும் ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிக்கும் திறன்;

Ø உத்தேசிக்கப்பட்ட அலங்கார வடிவத்தை தயாரிப்புக்கு மாற்றுவதில்.

காட்டு - பயன்பாட்டு கலை, அதன் அனைத்து வகைகளையும் சேர்த்து, சிறந்த கல்வித் திறனைக் கொண்டுள்ளது. இது ஒரு பெரிய ஆன்மீக குற்றச்சாட்டு, அழகியல் மற்றும் தார்மீக இலட்சியம், அழகின் வெற்றியில் நம்பிக்கை, நன்மை மற்றும் நீதியின் வெற்றியில் உள்ளது.குழந்தைகள் பார்க்கும் நாட்டுப்புற கலைகள் மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள் மக்களின் கலாச்சாரத்தின் செழுமையை வெளிப்படுத்துகின்றன, பழக்கவழக்கங்களைக் கற்றுக்கொள்ள உதவுகின்றன, மேலும் அழகைப் புரிந்துகொள்ளவும் நேசிக்கவும் கற்றுக்கொடுக்கின்றன. நாட்டுப்புற கலையின் அலங்கார அடிப்படையானது பாலர் பாடசாலைகளுக்கு நெருக்கமானது மற்றும் உணரக்கூடியது படைப்பு செயல்பாடு. பிரகாசமான மற்றும் தூய்மையான வண்ண வடிவங்கள், சமச்சீர் மற்றும் மாற்று வடிவங்களின் தாளம் ஆகியவை குழந்தைகளை ஈர்க்கின்றன..

கலை மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள்மூன்றில் கற்பித்தல் செயல்பாட்டில் பயன்படுத்தப்படுகிறதுதிசைகள்:

உள்துறை அலங்காரத்திற்காக பாலர் பள்ளி, விடுமுறை, ஓய்வு;

டாடர் ஆபரணங்களை ஓவியம் வரைவதில் குழந்தைகளுக்கு சிறப்பு பயிற்சி;

குழந்தைகளின் படைப்பாற்றலின் வளர்ச்சிக்காக, வகுப்பறையில் மற்றும் குழந்தைகளின் சுயாதீன நடவடிக்கைகளின் செயல்பாட்டில்.

இளைய குழுவிலிருந்து நாட்டுப்புற கலைகள் மற்றும் கைவினைகளின் படைப்புகளுக்கு குழந்தைகளை அறிமுகப்படுத்துவது நல்லது.

அலங்கார படைப்பாற்றல், அப்ளிக் மற்றும் எம்பிராய்டரி ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்ட தயாரிப்புகளை குழந்தைகளுக்கு அறிமுகப்படுத்த ஆசிரியர் காட்சி எய்ட்ஸ் தயாரிக்க வேண்டும். நாட்டுப்புற மாதிரிகளுடன், பல வண்ணங்கள் மற்றும் கலவை மாறுபாடுகளில் செய்யப்பட்ட புகைப்படங்கள் மற்றும் ஓவியங்களை வைத்திருப்பது நல்லது.

தயாரிப்புகளின் ஆய்வு மற்றும் ஆசிரியரின் கதை சிறந்த மனப்பாடம் மற்றும் அறிவை ஒருங்கிணைப்பதற்கு பங்களிக்கிறது. ஆசிரியரின் கதைக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்படுகிறது. ஆசிரியரின் கதையில் அழகான விஷயங்களை உருவாக்கும் நாட்டுப்புற கைவினைஞர்களைப் பற்றிய தகவல்கள் உள்ளன(மண்டைத் தொப்பிகள், கல்ஃபாக், பீங்கான் உணவுகள் போன்றவை). ஆபரணம், அதன் கூறுகள் மற்றும் வடிவங்களின் கட்டுமானத்திற்கு சிறப்பு கவனம் செலுத்துங்கள். கதைகள், விசித்திரக் கதைகளைப் படிப்பது, விளக்கப்படங்களைப் பார்ப்பது ஆகியவை அறிமுகப்படுத்துவதற்கான முக்கிய வழிமுறையாகும் தேசிய கலை. விளக்கப்படத்தை ஆராயும்போது, ​​தேசிய உடை அல்லது பிற பொருட்களின் பிரத்தியேகங்கள் மற்றும் அலங்கார வடிவமைப்பு ஆகியவற்றில் ஆசிரியர் கவனம் செலுத்த வேண்டும் மற்றும் அவற்றின் பெயர்களை அறிமுகப்படுத்த வேண்டும்.(கல்ஃபாக், கேமிசோல், கிண்ணம்...)

IN குழந்தைகள் இருக்கும் இடத்தில், நீங்கள் விளக்கப்படங்களைச் சேகரித்து கோப்புறைகள், அஞ்சல் அட்டைகள் கொண்ட ஆல்பங்கள், பத்திரிகை கிளிப்பிங்ஸ் மற்றும் புகைப்படங்களை ஏற்பாடு செய்யலாம். பொருள்கள், தேசிய உடைகள், சிறப்பியல்பு வெளிப்புறங்கள் மற்றும் வடிவங்களுடன் தேர்ந்தெடுக்கவும். இவ்வாறு, டாடர் நாட்டுப்புற பயன்பாட்டு கலையின் மூலை படிப்படியாக நிரப்பப்பட்டு வருகிறது, மேலும் குழந்தைகளின் தனிப்பட்ட மற்றும் கூட்டுப் படைப்புகளும் அங்கு வைக்கப்படுகின்றன.

அதே நேரத்தில், அப்ளிக், அலங்கார வரைதல் மற்றும் மாடலிங் ஆகியவற்றில் வகுப்புகளை நடத்துவதற்கான காட்சிப் பொருட்களை அவர் தயாரிக்கிறார். குழந்தைகளின் திறன்களுக்கு ஏற்ப, வரைதல், அப்ளிக்யூ, எம்பிராய்டரி போன்ற நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தி செய்யப்பட்ட மாறி மாதிரிகளை உருவாக்கி அவற்றை முறைப்படுத்தவும்.

தேசிய தயாரிப்புகளின் அசல் மாதிரிகளின் பகுப்பாய்வு, விளக்கப் பொருட்களின் வாசிப்பு மற்றும் ஆய்வு ஆகியவை நாட்டுப்புற கலை பற்றிய குறிப்பிட்ட யோசனைகளை வளர்க்க குழந்தைகளுக்கு உதவ வேண்டும், ஒரு நாட்டுப்புற ஆபரணத்தின் வெளிப்புறங்கள், அதன் கலவை அமைப்பு, பல்வேறு வீட்டு பொருட்கள், ஆடை, காலணிகள் ஆகியவற்றின் பாரம்பரிய வடிவமைப்பில் பயன்படுத்தப்படும் வண்ணம். , தொப்பிகள், முதலியன இந்த அறிவு படிப்படியாக விரிவடைகிறது மற்றும் பல்வேறு வடிவங்கள் மற்றும் குழந்தைகளின் செயல்பாடுகளின் செயல்பாட்டில் சுத்திகரிக்கப்படுகிறது.

குழந்தைகளுக்கு அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலைகளை எவ்வாறு அறிமுகப்படுத்த வேண்டும்?

முதலாவதாக, இது, நிச்சயமாக, தயாரிப்புகளின் ஆய்வு, அதாவது.

1. குழுவில், மினி மியூசியத்தில் சேர்த்தல்(கல்ஃபாக், ஸ்கல்கேப், இச்சிகோவ்);

2. நாட்டுப்புற கைவினைஞர்கள் அழகான விஷயங்களை உருவாக்கும் ஆசிரியரின் கதை;

3. வரைதல், அப்ளிக்யூ மற்றும் மாடலிங் ஆகியவற்றில் வகுப்புகளுக்கான பொருட்களை சேகரிக்கவும்.

இத்தகைய வேலை குழந்தைகளுக்கு நாட்டுப்புற கலை பற்றிய குறிப்பிட்ட கருத்துக்களை உருவாக்க உதவுகிறது, நாட்டுப்புற ஆபரணங்களின் வெளிப்புறங்கள், அவற்றின் கலவை அமைப்பு மற்றும் நிறம் ஆகியவற்றை நினைவில் கொள்கிறது.

சிறப்பு பயிற்சி இல்லாமல், டாடர் ஆபரணங்களை ஓவியம் வரைவதற்கு குழந்தைகளுக்கு கடினமாக உள்ளது. எனவே, ஒரு வடிவத்தை எவ்வாறு உருவாக்குவது என்பதை குழந்தைகளுக்குக் கற்பிக்க தொடர்ச்சியான வகுப்புகள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன, அதாவது, குழந்தைகளுக்கு அணுகக்கூடிய வடிவத்தின் கூறுகள் மற்றும் கலவைகளைத் தேர்ந்தெடுக்கிறோம்.

அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டுக் கலைகளைப் பயிற்சி செய்யும் செயல்பாட்டில், குழந்தைகள் தார்மீக மற்றும் விருப்பமான குணங்களையும் வளர்த்துக் கொள்கிறார்கள்: அவர்கள் தொடங்கிய வேலையை முடிக்க வேண்டிய அவசியம், கவனம் செலுத்தும், நோக்கமுள்ள வேலைகளில் ஈடுபடுவது மற்றும் சிரமங்களைச் சமாளிப்பது. உருவாக்கும் போது கூட்டுப் பணிகள்குழந்தைகள் ஒரு பொதுவான காரணத்திற்காக ஒன்றிணைக்கும் திறனை வளர்த்துக் கொள்கிறார்கள், பொதுவான வேலையைச் செயல்படுத்துவதை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள், ஒருவருக்கொருவர் நலன்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறார்கள், கச்சேரியில் செயல்படும் திறன், விட்டுக்கொடுக்கும் திறனை வளர்த்துக் கொள்கிறார்கள், தங்கள் வேலையைச் சுதந்திரமாகச் செய்கிறார்கள், மேலும், தேவைப்பட்டால், நண்பருக்கு உதவுங்கள்.

நாங்கள் நிச்சயமாக விருந்தினர்களை பொருத்தமான ஆடைகளில், அதாவது தேசிய உடையில் பாடத்திற்கு அழைக்கிறோம். நாங்கள் இச்சிக்ஸை அலங்கரிக்கிறோம் என்றால், நாங்கள் இச்சிக்ஸைச் சேர்க்கிறோம், ஆபரணத்தைக் கருத்தில் கொள்கிறோம், முறை என்ன உறுப்புகளால் ஆனது.டாடர் ஆபரணம் பின்வரும் மலர் மற்றும் தாவர வடிவங்களைப் பயன்படுத்துகிறது (துலிப், பாப்பி, கார்னேஷன், மணி, கெமோமில், ஆஸ்டர், பியென், ட்ரெஃபோயில், தாமரை), இலை கூறுகள்அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலை, வண்ணங்களின் கலவரம், பல்வேறு வடிவங்கள் மற்றும் பிரகாசமான அலங்கார அமைப்புகளால் வேறுபடும் பொருள்கள் மற்றும் உருவங்களின் வளமான உலகத்திற்கு நம்மை அறிமுகப்படுத்துகிறது. இது குழந்தைகளில் உற்சாகமான உணர்ச்சிபூர்வமான பதிலைத் தூண்டுகிறது, ஒரு வரைபடத்தில் அவர்கள் பார்த்ததை ஒரு பயன்பாட்டில் காண்பிக்கும் விருப்பம், இது ஆளுமை உருவாவதற்கு பங்களிக்கிறது, குழந்தைகளின் ஆர்வத்தையும் அவரது மக்களின் கலையின் மீதான அன்பையும் வளர்க்கிறது.

நாட்டுப்புற ஆபரணத்தின் பொருளைப் பயன்படுத்தி கல்விப் பணிகளை வெற்றிகரமாக செயல்படுத்துவது ஆசிரியரின் கலைக் கல்வியின் அளவால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. நாட்டுப்புற கலைகள் மற்றும் கைவினைகளின் பணிகளை ஒழுங்கமைப்பதில், பல்வேறு வீட்டுப் பொருட்கள் மற்றும் நாட்டுப்புற ஆடைகளை அலங்கரித்தல், நாட்டுப்புற ஆபரணங்களின் பிரத்தியேகங்களைப் புரிந்துகொள்வது, இயற்கை மற்றும் தேசிய மரபுகளின் படங்களுடனான அதன் தொடர்பு ஆகியவற்றைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம் ஒருவர் தொடங்க வேண்டும்.

டாடர் ஆபரணங்களின் அழகு இணைப்பதன் மூலம் அடையப்படுகிறது வெவ்வேறு நிறங்கள், இது ஒரு வண்ண அடித்தளத்தில் அமைந்துள்ளது. சிவப்பு, பச்சை, நீலம், மஞ்சள் மற்றும் ஊதா ஆகியவை பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு விஷயத்திலும், நாட்டுப்புற கலை எஜமானர்கள் ஆபரணத்தை பிரகாசமாகவும் நேர்த்தியாகவும் மாற்றுவதற்கு என்ன வண்ணங்களைப் பயன்படுத்த வேண்டும் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்கிறார்கள் என்பதை வலியுறுத்த வேண்டும். பின்னர் ஆசிரியர் மாதிரியைக் காட்டி, அதை ஆய்வு செய்து, அத்தகைய வடிவங்களை உருவாக்க குழந்தைகளை அழைக்கிறார். வேலையைச் செய்யும்போது, ​​அமைதியான நாட்டுப்புற டாடர் மெல்லிசையை இயக்குகிறோம்.குழந்தைகளை அறிமுகப்படுத்த வேண்டும் நாட்டுப்புற கலைகள் மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள் டாடர் மக்கள், எங்க குழுவில் ஒரு மூலையை உருவாக்கியுள்ளோம் செயற்கையான விளையாட்டுகள்: "மொசைக்", "அது என்ன பெயர்", "அதையே திருடு", பொம்மைகள் தேசிய உடைகள், வண்ணமயமான விளக்கப் பொருள், ஆபரணங்களின் வகைகள். குழந்தைகளுடன் வகுப்புகளின் போது நாங்கள் கவசங்கள், ஸ்கல்கேப்கள், துண்டுகள் மற்றும் உணவுகளை அலங்கரிக்கிறோம். இளைய குழுக்களில், ஆயத்த தாவர வடிவங்களிலிருந்து எளிய கலவையை உருவாக்க குழந்தைகளுக்கு கற்பிக்கிறோம், மேலும் பழைய குழுக்களில் சிக்கலான வடிவங்களை பல முறை மடித்து அவற்றை வெட்டுகிறோம்.ஆசிரியரின் முக்கிய பணி குழந்தைகளுக்கு ஆர்வம் காட்டுவது, அவர்களின் இதயங்களை பற்றவைப்பது, அவர்களின் ஆக்கபூர்வமான செயல்பாடுகளை உருவாக்குவது, திணிக்காமல் சொந்த கருத்துக்கள்மற்றும் சுவைகள். ஆசிரியர் தனது படைப்பு திறன்கள், தனித்துவம், தனித்துவம், நன்மை மற்றும் அழகை உருவாக்குதல், மக்களுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருவது ஒரு பெரிய மதிப்பு என்ற நம்பிக்கையில் குழந்தை நம்பிக்கையை எழுப்ப வேண்டும்.

டாடர் நாட்டுப்புற கலாச்சாரம்பழங்காலத்திலிருந்தே உள்ளது மற்றும் இன்று நம் வாழ்க்கையை அலங்கரிக்கிறது. வருங்காலத்தில் நமது நாட்டுப்புறக் கலைகள் செழிக்கும் என்றும், இந்தப் பகுதியின் ஆக்கப்பூர்வமான மக்கள் மத்தியில் நமது மாணவர்கள் தோன்றுவார்கள் என்றும் நான் நம்புகிறேன்.

MKU "டாடர்ஸ்தான் குடியரசின் டியுலியாச்சின்ஸ்கி நகராட்சி மாவட்டத்தின் நிர்வாகக் குழுவின் கல்வித் துறை"

தலைப்பு: கலை மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள்மழலையர் பள்ளியில்.

டைமர்கலீவா ஃபன்சியா அக்கமுட்டினோவ்னா,

ஆசிரியர் MBDOU - Bolshenyrsinsky மழலையர் பள்ளி

அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலை (லத்தீன் டெகோரோவிலிருந்து - நான் அலங்கரிக்கிறேன்) என்பது அலங்காரக் கலையின் ஒரு பகுதியாகும், இது ஒரு பயனுள்ள நோக்கத்தைக் கொண்ட கலை தயாரிப்புகளை உருவாக்குவதை உள்ளடக்கியது.

அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலையின் படைப்புகள் பல தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்கின்றன: அவை அழகியல் தரத்தைக் கொண்டுள்ளன; கலை விளைவுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது; வீடு மற்றும் உள்துறை அலங்காரத்திற்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது. அத்தகைய பொருட்கள்: ஆடை, உடை மற்றும் அலங்கார துணிகள், தரைவிரிப்புகள், தளபாடங்கள், கலை கண்ணாடி, பீங்கான், மண் பாத்திரங்கள், நகைகள் மற்றும் பிற கலை பொருட்கள். விஞ்ஞான இலக்கியத்தில், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் இருந்து, அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலையின் கிளைகளின் வகைப்பாடு நிறுவப்பட்டது: பொருள் படி(உலோகம், மட்பாண்டங்கள், ஜவுளி, மரம்), நுட்பம் மூலம்(செதுக்குதல், ஓவியம், எம்பிராய்டரி, அச்சிடுதல், வார்ப்பு, புடைப்பு, முதலியன) மற்றும் பொருளின் பயன்பாட்டின் செயல்பாட்டு பண்புகளின்படி(தளபாடங்கள், உணவுகள், பொம்மைகள்). இந்த வகைப்பாடு அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலைகளில் ஆக்கபூர்வமான மற்றும் தொழில்நுட்பக் கொள்கையின் முக்கிய பங்கு மற்றும் உற்பத்தியுடன் அதன் நேரடி தொடர்பு காரணமாகும்.

MADOU d/s திட்டம் எண். 439 பாலர் கல்விக்கான தற்போதைய ஃபெடரல் ஸ்டேட் எஜுகேஷனல் ஸ்டாண்டர்ட் (அக்டோபர் 17, 2013 எண். 1155 தேதியிட்ட ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கல்வி மற்றும் அறிவியல் அமைச்சகத்தின் உத்தரவு) அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது. பாலர் கல்வியின் தோராயமான அடிப்படைக் கல்வித் திட்டம் (கூட்டாட்சி கல்வி மற்றும் முறையியல் சங்கத்தின் முடிவால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது பொது கல்வி, மே 20, 2015 தேதியிட்ட நெறிமுறை எண். 2/15), பாலர் கல்விக்கான முன்மாதிரியான பொதுக் கல்வித் திட்டத்தைப் பயன்படுத்தி “பிறப்பிலிருந்து பள்ளி வரை” (என்.இ. வெராக்சா, டி.எஸ். கொமரோவா, எம்.ஏ. வாசிலியேவாவால் திருத்தப்பட்டது. - எம்.: மொசைக்-சிந்தெசிஸ், 2015 .). திட்டத்தின் தனித்துவமான அம்சங்களில் ஒன்று தார்மீக கல்விமற்றும் பாரம்பரிய மதிப்புகளுக்கான ஆதரவு. நிரல் உள்ளடக்கத்தை மாற்றுவதற்கு ஏராளமான வாய்ப்புகளை வழங்குகிறது.

"பிறப்பிலிருந்து பள்ளி வரை" திட்டத்தின் நோக்கங்களில் ஒன்று, ஒவ்வொரு குழந்தையின் திறன்கள் மற்றும் படைப்பாற்றல் திறனை வளர்ப்பதற்கு சாதகமான நிலைமைகளை உருவாக்குவதாகும். தற்போது, ​​நவீன குழந்தைகளுக்கு கலை மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள் பற்றி அதிகம் தெரியாது. நாட்டுப்புற பொம்மைகளின் வரலாற்றைப் படிப்பதில் பாலர் குழந்தைகளின் ஆர்வம் குறைவாக உள்ளது, இதன் விளைவாக, "அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலைகள்" என்ற தலைப்பில் ஒரு மோசமான சொற்களஞ்சியம் உள்ளது.

ஒரு நவீன ஆசிரியரின் பணியில் நாட்டுப்புற கலைக்கு திரும்புவது ஒரு வலுவான இடத்தைப் பிடிக்க வேண்டும் என்று நான் நம்புகிறேன். குழந்தைகளின் கைகளால் செய்யப்பட்ட தயாரிப்புகள் உள்துறை அலங்காரமாக செயல்பட முடியும், ஏனெனில் அவை அழகியல் மதிப்பைக் கொண்டுள்ளன. கலை மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள் குழந்தைகளை அறிமுகப்படுத்த உதவுகின்றன நாட்டுப்புற மரபுகள்மற்றும் ரஷ்யாவின் மக்களின் பழக்கவழக்கங்கள், நாட்டுப்புற கலை மற்றும் கைவினைகளின் பன்முகத்தன்மை பற்றிய குழந்தைகளின் புரிதலை விரிவுபடுத்துகிறது (பல்வேறு வகையான பொருட்கள், வெவ்வேறு பிராந்தியங்கள்நம் நாடு), தனது சொந்த நிலத்தின் கலையில் ஆர்வத்தை வளர்த்துக் கொள்கிறது (யூரல்-சைபீரியன் ஓவியம்), அத்துடன் காதல் மற்றும் கவனமான அணுகுமுறைகலைப் படைப்புகளுக்கு. கலை மற்றும் கைவினை வகுப்புகள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி பல குழந்தைகளுக்கு நாட்டுப்புறக் கலையைக் கற்றுக்கொள்வதற்கான புதிய வழிகளைத் திறக்கும், அவர்களின் உள் உலகத்தை வளமாக்கும், மேலும் அவர்களின் ஓய்வு நேரத்தை லாபகரமாக செலவிட அனுமதிக்கும்.

பல அடிப்படை வகையான கலைகள் மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள் உள்ளன, ஆனால் பழைய பாலர் குழந்தைகளுக்கு மிகவும் அணுகக்கூடிய மற்றும் சுவாரஸ்யமானது, என் கருத்துப்படி, மரத்தாலான பொருட்கள் (கட்டிங் போர்டுகள், ஸ்பூன்கள், ஸ்பேட்டூலாக்கள், கோஸ்டர்கள் போன்றவை) ஓவியம்.

பாலர் குழந்தைகளை அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலைகளுக்கு அறிமுகப்படுத்துவது, குறிப்பாக மர தயாரிப்புகளின் ஓவியம், உண்மையான தொழில்முறை பயிற்சிக்கான நிலைமைகள் உள்ள கலை மையங்களில் மட்டுமே அறிவுறுத்தப்படுகிறது என்று பலர் நம்புகிறார்கள். இது அவ்வாறு இல்லை என்பதை அனுபவம் காட்டுகிறது. உண்மை என்னவென்றால், அழகுக்கு கூடுதலாக, இது எல்லா வகையிலும் பயனுள்ள ஒரு கலை. வேலையின் செயல்பாட்டில், குழந்தைகள் கலை சுவை, கற்பனை மற்றும் படைப்பு திறன்களை வளர்த்துக் கொள்கிறார்கள். குழந்தை எண்ணும் அடிப்படைகளை கற்றுக்கொள்கிறது, சிறந்த மோட்டார் திறன்கள் மற்றும் இயக்கங்களின் துல்லியத்தை வளர்த்துக் கொள்கிறது, இது பாலர் பாடசாலைகளுக்கு முக்கியமானது. வளர்ச்சி என்பது நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது சிறந்த மோட்டார் திறன்கள்நினைவகம், கவனம் மற்றும் சிந்தனையின் வளர்ச்சியை ஊக்குவிக்கிறது. உங்கள் சொந்த கைகளால் வர்ணம் பூசப்பட்ட ஒரு தயாரிப்பு ஒரு கடையில் வாங்கியதை விட அதிகமாக மதிப்பிடப்படுகிறது, மேலும் பாதுகாப்பற்ற குழந்தையின் சுயமரியாதையை உயர்த்தவும், அணியில் அவரது இடத்தைப் பிடிக்கவும் உதவும்.

குழந்தைகளின் வளர்ச்சிக்கான அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலைகளின் மகத்தான முக்கியத்துவத்தின் அடிப்படையில், பல்வேறு ஓவியங்களுடன் பாலர் பாடசாலைகளுக்கு அறிமுகம் செய்ய தொடர்ச்சியான வகுப்புகளை நான் உருவாக்கியுள்ளேன்.

கலை மற்றும் கைவினை வகுப்புகள் துணைக்குழுக்களில் நடத்தப்படுகின்றன மற்றும் சகாக்களுடன் தொடர்புகொள்வதற்கான வாய்ப்பை வழங்குகின்றன, அதே நேரத்தில் பணிபுரியும் செயல்முறையை அனுபவிக்கின்றன. மொத்த பொருள். குழந்தைகள் பழகுவார்கள் பல்வேறு வகையானஅலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலைகள்: ரஷியன் கூடு கட்டும் பொம்மைகள், Dymkovo, Khokhloma, Gzhel, Filimonov, Gorodets, Ural-சைபீரியன் ஓவியம். முடிந்ததும் தீம் வாரம்வேலையின் விளைவாக தயாரிப்புகளின் கண்காட்சி ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது. குழந்தைகள் தங்கள் கலை மற்றும் கைவினை அறிவை பெற்றோருடன் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள். குழந்தைகளும் தங்கள் தயாரிப்புகளை தங்கள் அன்புக்குரியவர்களுக்கு வழங்குவதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள்.

மழலையர் பள்ளியில் கலை மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள்

1. அலங்கார படைப்பாற்றலின் வளர்ச்சியின் வரலாற்று வடிவங்கள்

2. மழலையர் பள்ளியில் டேட்டிங் பணிகள்

3. கலை மற்றும் கைவினைப் பயிற்சி திட்டங்கள்

4. கலை மற்றும் கைவினைகளுக்கு குழந்தைகளை அறிமுகப்படுத்துவதற்கான வழிமுறை

5. நடைமுறை பகுதி

1. அலங்கார படைப்பாற்றலின் வளர்ச்சியின் வரலாற்று வடிவங்கள்

அலங்காரக் கலை வளர்ச்சியின் ஒரு பெரிய பாதையில் சென்றுள்ளது - பல்வேறு கருவிகள், மட்பாண்டங்கள், ஆடைகளின் பழமையான மக்களின் ஆரம்ப அலங்காரங்கள் முதல் நவீன உட்புறம், நகரம் ஆகியவற்றில் ஏராளமான பொருட்களின் சிக்கலான வளாகம் வரை. இந்த வளர்ச்சி பல திசைகளில் அல்லது பிரிவுகளில் சென்றது. அவற்றில் ஒன்று அலங்கார கலையின் வகை வளர்ச்சி. அலங்கார படைப்பாற்றல் படிப்படியாக அதன் சுற்றுப்பாதையில் பெருகிய முறையில் பரந்த அளவிலான சுற்றுச்சூழல் பொருட்களைப் பிடிக்கிறது மற்றும் இன்று கிட்டத்தட்ட உலகளாவியதாகிவிட்டது. அலங்கார படைப்பாற்றலின் கோளத்தில் புதிய நிகழ்வுகள் ஈர்க்கப்பட்டபோது மட்டுமல்ல, புதிய வகைகள் எழுந்தன மற்றும் அதில் வெளிவருகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக, 10 - 11 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் கப்பல் கட்டுதல், 14 - 15 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் புத்தக அச்சிடுதல், 16 - 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் தோட்டக்கலை, முதலியன பொருட்களின் அலங்கார செயலாக்கத்திற்கான தொழில்நுட்பங்களின் வளர்ச்சியின் காரணமாகவும் அவை தோன்றும். எனவே, 17 - 18 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், பீங்கான் மேஜைப் பாத்திரங்களின் ஐரோப்பிய உற்பத்தி தோன்றியது, இது விரைவில் சிறிய அலங்கார பிளாஸ்டிக் கலைகளின் வளர்ச்சிக்கு உத்வேகம் அளித்தது. 19 ஆம் நூற்றாண்டில், உலோகம் மற்றும் உலோக வேலைகளில் ஏற்பட்ட முன்னேற்றத்தின் விளைவாக, ஈசல் கலை நாணய வகை பிறந்தது, இது இப்போது அதன் புதிய வகையுடன் மிகவும் பரவலாகிவிட்டது - நினைவுச்சின்னம், இது தெருக்களை அடைந்தது.

முதல் மின்சார விளக்கு சாதனங்கள் தோன்றிய உடனேயே, நகரத்தின் மாலை வெளிச்சத்திற்கு அவற்றைப் பயன்படுத்த முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன என்பது சிறப்பியல்பு. இன்று, சிக்கலான மின்சார விளக்கு அமைப்புகளின் எளிமை மற்றும் பாதுகாப்பிற்கு நன்றி, ஒளியின் உதவியுடன் இடம் மற்றும் செயல்களின் அலங்கார நாடகமயமாக்கல், இது ஏற்கனவே பண்டைய காலங்களில் தீப்பந்தங்களைப் பயன்படுத்தி (உதாரணமாக, டார்ச்லைட் ஊர்வலங்கள்) பயன்படுத்தப்பட்டது. பிரமாண்டமான நோக்கம்.

அலங்காரக் கலையின் வகை வளர்ச்சி சமூகத்தின் சமூக வளர்ச்சியால் கணிசமாக பாதிக்கப்படுகிறது, இது வாழ்க்கையின் ஜனநாயகமயமாக்கலுக்கும், சமூகத்தின் எப்போதும் பெரிய பிரிவுகளின் செயலில் ஈடுபடுவதற்கும் வழிவகுக்கிறது. குறிப்பாக, ஒரு அடிமை-சொந்தமான சமூக-பொருளாதார உருவாக்கத்திலிருந்து நிலப்பிரபுத்துவத்திற்கு மாறுவதன் மூலம், நாட்டுப்புற அலங்காரக் கலையின் வளர்ச்சி மற்றும் அதன் அசல் வகைகள், பெரும்பாலும் வெவ்வேறு மக்களிடையே தனித்துவமானது, தொடங்குகிறது: எம்பிராய்டரி அல்லது எம்பிராய்டரி துண்டுகள், களிமண் பொம்மைகள், செதுக்கப்பட்ட அலங்காரம் குடிசைகளின் முகப்பில், தரைவிரிப்பு நெசவு, முதலியன. நவீன காலத்தில் அலங்கார படைப்பாற்றல், குழந்தைகள் மற்றும் பள்ளி மாணவர்களிடையே அமெச்சூர் நடவடிக்கைகள் உட்பட அமெச்சூர் நடவடிக்கைகளின் இன்னும் பெரிய வளர்ச்சியால் குறிக்கப்பட்டது. இது சமூக வாழ்க்கை, உற்பத்தி மற்றும் கல்வி செயல்முறைகளில் உறுதியாக ஊடுருவி, சுவர் செய்தித்தாள்கள், அறிவிப்பு பலகைகள், அழைப்பிதழ் அட்டைகள், சுவரொட்டிகள், காட்சி கற்பித்தல் எய்ட்ஸ் போன்ற வடிவங்களில் அவற்றின் அவசியமான அங்கமாக மாறியுள்ளது.

அலங்கார கலையின் வளர்ச்சியின் ஒரு அம்சம், வாழ்க்கை சூழலின் கலை செறிவூட்டலுக்கு சேவை செய்ய அதன் அழகியல் செயல்பாட்டின் தனித்தன்மையுடன் தொடர்புடையது, அதன் வகைகள், ஒருமுறை தோன்றி, இறக்கவில்லை. அவற்றில் சில ஒரு காலத்திற்கு மறக்கப்பட்டதாகத் தோன்றியது, சில நேரங்களில் குறிப்பிடத்தக்கது.

அலங்கார கலை வகைகளின் கடுமையான வகைப்பாடு இல்லை. பொருள், செயல்படுத்தும் நுட்பம் மற்றும் நோக்கத்தின் வகையின் பண்புகள் ஆகியவற்றின் படி அவற்றை வேறுபடுத்துவது வழக்கம். தற்போது, ​​அலங்காரக் கலையின் பின்வரும் முக்கிய வகைகள் உள்ளன: உள்துறை வடிவமைப்பு (உள்நாட்டு, பொது, தொழில்துறை, கல்வி), அருங்காட்சியகங்கள், கண்காட்சிகள் மற்றும் கண்காட்சி பகுதிகள், தோட்டக்கலை கலை, தெரு அலங்காரம், மாலை அலங்காரம் உட்பட, விடுமுறை நாட்களில், நாடகம் போன்றவை. மற்றும் அலங்கார கலை, ஆடை, அலங்கார வீட்டு பொருட்கள் மற்றும் நகைகள், நினைவுப் பொருட்கள் மற்றும் பேட்ஜ்கள், பொம்மைகள், சிறிய கிராபிக்ஸ், படிவங்கள், அலங்கார சுவரொட்டிகள் மற்றும் சுவர் செய்தித்தாள்கள், ஈசல் புடைப்பு, நினைவுச்சின்ன வகை புடைப்பு, ஓவியம் மற்றும் கிராபிக்ஸ் (உள்துறை, பிரதேசங்களின் வடிவமைப்பில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, தெருக்கள்) , நாடா, கலை தளபாடங்கள், நகைகள் போன்றவை.

அலங்கார கலையின் வளர்ச்சியில் மற்றொரு அம்சம் கலை பாணிகளின் மாற்றம் ஆகும்.

அலங்கார படைப்பாற்றலில், கலை பாணியின் தனித்துவமான அம்சங்கள் உட்புறங்கள், தெரு மற்றும் தோட்டக் குழுக்களின் அமைப்பு மற்றும் வடிவமைப்பில் மிகத் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன, அதாவது அலங்கார சூழலுக்கான சிக்கலான தீர்வுகளின் கொள்கைகள், நுட்பங்கள் மற்றும் வழிமுறைகள். குறிப்பிட்ட சகாப்தம். அனைத்து அலங்காரக் கலைகளின் ஸ்டைலிஸ்டிக் வளர்ச்சியில் இந்த வகைகளின் முக்கிய பங்கு, ஸ்டைலிஸ்டிக் வளர்ச்சிக்கான தூண்டுதல்கள் கட்டிடக்கலையிலிருந்து வந்தவை என்பதன் மூலம் விளக்கப்படுகிறது, இந்த வகைகள் மிகவும் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன. கட்டிடக்கலை பாணிகள் அவற்றின் அடிப்படை அம்சங்களில் உடனடியாக பதில் மற்றும் ஆதரவு, அலங்கார படைப்பாற்றலில் வளர்ச்சி ஆகியவற்றைக் கண்டறியும். எனவே, பிந்தைய பாணிகளின் காலகட்டம் அடிப்படையில் கட்டிடக்கலை வரலாற்றின் ஸ்டைலிஸ்டிக் காலகட்டத்துடன் ஒத்துப்போகிறது. இருப்பினும், அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டுக் கலையின் வரலாற்றைப் படிக்கும்போது, ​​கட்டிடக்கலையுடன் ஒப்பிடும்போது உட்புறத்தின் கலைப் படத்தை உருவாக்குவதில் இந்த வகை கலைகள் மிக முக்கியமான பங்கைக் கொண்டிருந்த தனி காலங்கள் இருந்தன என்பதை ஒருவர் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். குடியிருப்பு மற்றும் பொது கட்டிடங்களின் நவீன உட்புறத்திற்கு இது குறிப்பாக பொருந்தும். அவர்களின் கட்டடக்கலை மற்றும் கட்டுமான அடிப்படையானது ஆக்கபூர்வமான பகுத்தறிவுவாதத்தால் வேறுபடுத்தப்படுகிறது, வெகுஜன கட்டுமானத்திற்கான கடுமையான பொருளாதார தரநிலைகள் இதற்கு ஒரு காரணம்.

அலங்காரக் கலையின் வரலாற்று வளர்ச்சியின் மூன்றாவது பகுதி, அலங்காரம் உள்ளிட்ட கருப்பொருள்கள், கருக்கள் மற்றும் படைப்புகளின் அடுக்குகள் ஆகும். அவற்றின் மாற்றம் புதிய வகைகளின் தோற்றம் மற்றும் அலங்காரக் கலைகளில் பாணிகளில் ஏற்படும் மாற்றங்களுடன் நேரடி தொடர்பில் நிகழ்கிறது. அலங்காரக் கலையின் கருப்பொருள் எப்பொழுதும் இருந்து வருகிறது மற்றும் முக்கியமாக மக்களின் பொருளாதார, உற்பத்தி மற்றும் சமூக நடவடிக்கைகளுடன் தொடர்புடைய கருப்பொருள்கள் மற்றும் கருப்பொருள்களை பிரதிபலிக்கும். நாடோடி பழங்குடியினரின் கலை நினைவுச்சின்னங்களில், மனிதனின் ஆர்வங்களும் எண்ணங்களும் குவிந்திருந்த விலங்குகளின் உருவங்களை நாம் கிட்டத்தட்ட பார்க்கிறோம். உட்கார்ந்த விவசாய மக்களின் அலங்கார படைப்பாற்றலின் கருப்பொருள் தாவர உலகத்தால் தீர்க்கமாக ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது மற்றும் இயற்கை வாழ்க்கை மற்றும் விவசாய நடவடிக்கைகளின் முக்கிய சுழற்சிகளுடன் தொடர்புடைய பல்வேறு, சில நேரங்களில் அண்டவியல், குறியீட்டுவாதம்.

அடுத்தடுத்த நூற்றாண்டுகளில், அலங்காரக் கலையின் கருப்பொருள் அமைப்பு மிகவும் சிக்கலானதாக மாறியது. ஆனால் இது இன்னும் தெளிவாகக் காட்டுகிறது, பெரும்பாலும் மறைமுகமாக இருந்தாலும், மக்களின் அன்றாட வாழ்க்கையின் முக்கிய நலன்களின் செல்வாக்கு. உண்மை, 6 ஆம் - 10 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ஐரோப்பாவில் கிறிஸ்தவத்தின் பரவலானது அலங்கார படைப்பாற்றலின் உள்ளூர் கருப்பொருள் அம்சங்களை ஒரு குறிப்பிட்ட மட்டத்திற்கு வழிவகுத்தது, கருப்பொருள்கள் மற்றும் மையக்கருத்துகளின் சர்வதேசமயமாக்கலுக்கு வழிவகுத்தது. ஆயினும்கூட, சில குறிப்பிட்ட தேசிய உருவங்கள் பாதுகாக்கப்படுகின்றன, குறிப்பாக நாட்டுப்புற கலைகளில், பான்-ஐரோப்பிய வகையின் கலவைகளில் பின்னிப்பிணைந்துள்ளன.

கலை விளக்கம், விதம், வடிவங்களை உருவாக்கும் பாணி மற்றும் வெளிப்படையான நுட்பங்கள் மற்றும் வழிமுறைகளின் தன்மை ஆகியவற்றில் தேசிய பண்புகள் மிகவும் உறுதியாக பாதுகாக்கப்பட்டு இன்றுவரை பிழைத்து வருகின்றன.

இன்று, அலங்காரக் கலைகளில், மக்களின் நவீன பொருளாதார, தொழில்துறை மற்றும் சமூக நடவடிக்கைகளின் கருப்பொருள்கள் மற்றும் பாடங்களும் பரவலாக உருவாக்கப்பட்டுள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, தொழில்துறை உற்பத்தி, அறிவியல் ஆராய்ச்சி, விண்வெளி ஆய்வு, அமைதிக்கான போராட்டம், பழங்காலத்தைப் பாதுகாப்பதில் அக்கறை. நினைவுச்சின்னங்கள், முதலியன. இது முக்கியமாக அலங்காரக் கலையின் சிறந்த வகைகளுக்குப் பொருந்தும்: நினைவுச்சின்ன ஓவியம், கிராபிக்ஸ், ஈசல் சேஸிங். ஆனால் அதன் அலங்கார வகைகளில் கூட நவீன வாழ்க்கை முறையின் செல்வாக்கை ஒருவர் எளிதாகக் கண்டறிய முடியும், இது மறைமுகமாக லாகோனிசம், துல்லியம் மற்றும் தாளங்களின் வழக்கத்திற்கு மாறான தன்மை, வண்ண சேர்க்கைகள், இழைமங்கள், நிழல்கள் மற்றும் படைப்புகளின் பிற கலவை குணங்கள் ஆகியவற்றில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

நாட்டுப்புற கைவினைஞர்களைப் பற்றி Ipatiev குரோனிக்கிள் கூறுகிறது. பழங்கால பாடகர்களின் வண்ணமயமான காட்சி ஆஸ்ட்ரோமின் நற்செய்தியின் மினியேச்சர்களால் வழங்கப்படுகிறது. 1073 இல் இருந்து ஸ்வயடோஸ்லாவின் இஸ்போர்னிக் கட்டிடங்களின் வர்ணம் பூசப்பட்ட முகப்புகளின் படங்களைக் கொண்டுள்ளது.

கீவன் ரஸின் நாட்டுப்புற கைவினை கலை மற்றும் முடித்தல் உட்பட பல தொழில்களின் எஜமானர்களால் குறிப்பிடப்பட்டது.

நாட்டுப்புற கலை கைவினைப்பொருட்களின் செறிவு இடங்கள் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே தீர்மானிக்கப்பட்டது மற்றும் முதன்மையாக ஒன்று அல்லது மற்றொரு இயற்கை பொருட்களின் இருப்பு, அத்துடன் வர்த்தக பாதைகள், கலாச்சார மையங்கள் மற்றும் பல காரணிகளின் குறுக்குவழிகளுடன் தொடர்புடையது. 16 - 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், கைவினைப்பொருட்களின் தற்போதைய புவியியல் அடிப்படையில் ஏற்கனவே நமது மாநிலத்தின் நிலங்களில் வடிவம் பெற்றது, அவற்றின் தேசிய மற்றும் உள்ளூர் அடையாளம் படிவத்தின் கலவை தீர்வு, பொருள் பற்றிய புரிதல், வரைதல் மற்றும் பிளாஸ்டிக் ஆகியவற்றில் தீர்மானிக்கப்பட்டது. , நிறம் மற்றும் அலங்காரம்.

மக்களின் முழு வாழ்க்கையுடன் நாட்டுப்புற பயன்பாட்டு கலையின் நெருங்கிய தொடர்பு, அதன் நிலைமைகள் மற்றும் மரபுகள் அதில் உண்மைத்தன்மை மற்றும் உணர்ச்சி தன்னிச்சையின் அம்சங்களை தீர்மானிக்கின்றன. எனவே, நாட்டின் வடக்கில் தோன்றிய ஒரே வண்ணமுடைய, கஞ்சத்தனமான மெசன் ஓவியத்தின் கிராஃபிக் தன்மை தற்செயலானது அல்ல. மட்பாண்டங்கள், தரைவிரிப்பு நெசவு மற்றும் மொசைக்ஸ் ஆகியவற்றில் பிரகாசமான பல வண்ணத் தட்டுக்கான சன்னி மத்திய ஆசிய மக்களின் நிலையான விருப்பமும் இயற்கையானது. மக்கள் பெரும்பாலும் ஒருவருக்கொருவர் நுட்பங்கள், தயாரிப்புகளை முடிப்பதற்கான சமையல் குறிப்புகள் மற்றும் அவற்றின் வடிவத்தைக் கூட கடன் வாங்குகிறார்கள். ஆனால் ஒவ்வொரு முறையும், புதிய நிலைமைகளில் தங்களைக் கண்டுபிடித்து, கடன் வாங்கிய கூறுகள் தேசிய மரபுகளின் உணர்வில் செயலாக்கப்பட்டன அல்லது தயாரிப்புகளின் தனித்துவமான தேசிய அடிப்படையின் காரணமாக ஒரு புதிய பொருளைப் பெற்றன.

நாட்டுப்புற பயன்பாட்டு கலை பெரும்பாலும் தொழில்முறை கைவினைஞர்களின் வேலையில் சில சாதனைகளை உள்வாங்குகிறது. குறிப்பாக, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியிலும் மாஸ்கோ பிராந்தியம் மற்றும் ஸ்மோலென்ஸ்க் கலை கைவினைப்பொருட்கள், வியாட்கா பொம்மைகளின் மறுமலர்ச்சி மற்றும் சிறிய எலும்பு சிற்பத்தின் வளர்ச்சியில் ஓவியர்களின் பங்கு அறியப்படுகிறது.

பண்டைய காலங்களிலிருந்து இன்றுவரை, நாட்டின் வனப் பகுதிகளில் கலை கைவினைகளுக்கான முக்கிய வகை பொருள் மரமாகும். அதன் செயலாக்கத்தின் பாணி மிகவும் வித்தியாசமானது, எடுத்துக்காட்டாக, செர்கீவ்ஸ்கி போசாட், போகோரோட்ஸ்காய் (போகோரோட்ஸ்காயா செதுக்குதல்) மற்றும் கோட்கோவோ ஆகியவற்றில் செதுக்குதல், செமனோவ், கோக்லோமா மற்றும் ரோரோடெட்ஸில் வண்ணமயமாக்கலுடன் திருப்புகிறது. நீண்ட காலமாக, உலோகம், வண்ணக் கற்கள், ஷெல் அம்மாவின் முத்து, “ஆமை”, அத்துடன் இன்டர்சியாவின் நுட்பம் ஆகியவற்றைக் கொண்டு மரத்தைப் பதிக்கும் நுட்பம் - பொருள்கள் மற்றும் பலகைகளின் மேற்பரப்பில் படங்கள் அல்லது ஆபரணங்களின் தொகுப்பு. மதிப்புமிக்க இறக்குமதி செய்யப்பட்டவை உட்பட பல்வேறு இனங்களின் பல வண்ண மர துண்டுகளும் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன.

நாட்டின் மத்திய மண்டலத்தில், பறவை செர்ரி மற்றும் வில்லோ கொடிகளிலிருந்து பல பொருட்கள் தயாரிக்கப்பட்டன - கோஸ்ட்ரோமா, கினேஷ்மா மற்றும் இவானோவோ பிராந்தியத்தில். பிர்ச் பட்டை கிட்டத்தட்ட எல்லா இடங்களிலும் பயன்படுத்தப்பட்டது, அதில் இருந்து வண்டுகள் (டூஸ்கி) தண்ணீர், பால் மற்றும் க்வாஸ், நாபிருகா அல்லது கூடைகள், பெர்ரி மற்றும் காளான்கள், பெட்டிகள் மற்றும் பெஸ்டெரி (தோள்பட்டை பெட்டியின் ஒரு வகை) ஆகியவற்றிற்காக தயாரிக்கப்பட்டன. தானிய தாவரங்களின் வைக்கோல் பல்வேறு வீட்டுப் பொருட்கள் மற்றும் பொம்மைகளை உருவாக்கவும் பயன்படுத்தப்பட்டது (பால்டிக் மற்றும் தெற்கில் - நாணல், காகசஸில் - மூங்கில்).

மட்பாண்டங்கள் தயாரிப்பது எப்போதுமே நாடு முழுவதும் மிகவும் பரவலான கைவினைப் பொருட்களில் ஒன்றாகும். நூற்றாண்டு முதல் நூற்றாண்டு வரை இது மேம்படுத்தப்பட்டது: களிமண் வகைகளைத் தேர்ந்தெடுக்கவும், சேர்க்கைகளுடன் கலக்கவும், வெவ்வேறு முறைகளில் சுடவும், கண்ணாடியை ஊற்றவும், வண்ணம் தீட்டவும், முத்திரை குத்தவும் கற்றுக்கொண்டனர். மூலப்பொருட்கள் மற்றும் எரிபொருளின் வளங்களைப் பொறுத்து, நிபுணத்துவம் தோன்றியது: மட்பாண்டங்கள் ஸ்கோபின், பால்கர், டிம்கோவோ, செர்னிகோவ் போன்றவற்றில் உற்பத்தி செய்யப்படுகின்றன, மஜோலிகா - கெஹெல், கொசோவோ போன்றவற்றில், மண் பாண்டங்கள் மற்றும் பீங்கான்கள் - மேல் வோல்காவில்.

ஆடைகளை அலங்கரிப்பது என்பது நம் நாட்டின் அனைத்து மக்களிடையேயும் மிகவும் பரவலான மற்றும் அசல் படைப்பாற்றல் வகைகளில் ஒன்றாகும். துணி, இது எப்போதும் ஆடைகளை தயாரிப்பதற்கான முக்கிய பொருளாகும், இது பலவிதமான கலை அலங்காரத்திற்கு உட்பட்டது. இது செதுக்கப்பட்ட பலகைகளிலிருந்து (ஹீல்-பிரிண்டிங்) ஆபரணங்களால் அடைக்கப்பட்டுள்ளது, இது வர்ணம் பூசப்பட்டது, எம்பிராய்டரி, முத்துக்கள் மற்றும் மணிகள் உட்பட, நெளி, பின்னப்பட்ட சரிகை (வோலோக்டா, வியாட்கா, யெலெட்ஸ், ரியாசான் போன்றவை) அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. ரஷ்யா, உக்ரைன் மற்றும் பெலாரஸ் ஆகிய நாடுகளில் வடிவமைக்கப்பட்ட நெசவு கைவினைப்பொருள் இருந்தது. பால்டிக் மாநிலங்கள், உக்ரைன் மற்றும் காகசஸ் ஆகிய நாடுகளில் கம்பளி பின்னல் நீண்ட காலமாக பரவலாக உள்ளது.

முதலில் நாடோடி பொருளாதாரத்தில் தோன்றிய தரைவிரிப்பு, உட்கார்ந்த மக்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு உருவாக்கப்பட்டது. வடக்கில், கஜகஸ்தான் மற்றும் மலைப்பகுதியான காகசஸ் ஆகியவற்றில் தோலில் இருந்து தரைவிரிப்புகள் செய்யப்பட்டன.

மத்திய ஆசியா, உக்ரைன் மற்றும் பிற நாடுகளில் குடியேறிய விவசாய மக்களிடையே, பெரிய இயந்திரங்களில் கையால் தயாரிக்கப்படும் பிஸியாக நெய்யப்பட்ட கம்பளம், முழுமையின் உயர் மட்டத்தை அடைகிறது.

நாட்டின் வடக்கு அதன் ஃபர் மற்றும் தோல் பொருட்களுக்கு பிரபலமானது. வண்ண நூல்கள், மணிகள் மற்றும் விதை மணிகளால் அவை எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டன. ஃபர், தோல் மற்றும் துணி ஆகியவை பெரும்பாலும் ஒரு தயாரிப்பில் இணைக்கப்பட்டன. தோல் சாயம் பூசப்பட்டது மற்றும் பொறிக்கப்பட்டது (பால்டிக்ஸில்), பெரும்பாலும் புடைப்பு ஆபரணத்தை சாயமிடுகிறது.

களிமண் தயாரிப்புகளைப் போலவே, உலோகப் பொருட்களும் பண்டைய காலங்களிலிருந்து நாட்டுப்புற கைவினைப் பொருளாக பரவலாக உள்ளன. உலோகம் போலியானது, வளைந்தது, ஊற்றப்பட்டது, அச்சிடப்பட்டது, பொறிக்கப்பட்டது, மை செய்யப்பட்டது. டின் தயாரிப்புகள் Zhostovo இல் வர்ணம் பூசப்பட்டன. ஒரு பெரிய அளவிலான வீட்டுப் பொருட்கள் உலோகத்தால் செய்யப்பட்டன, படிப்படியாக விரிவடைகின்றன. பெரும்பாலும், அலங்கார உலோக பாகங்கள், முக்கியமாக தாள் மற்றும் துண்டு இரும்பு, ஒரு பயனுள்ள செயல்பாடு கட்டிட அலங்காரங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன: புகைபோக்கிகள், கும்பம், கதவு பிரேம்கள், முதலியன அவை மரச்சாமான்களிலும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன.

நாட்டின் வடக்குப் பகுதிகளில் (கோல்மோகோரி, டோபோல்ஸ்க், யாகுடியா), சிறிய எலும்பு சிற்பம், வால்ரஸ் தந்தங்களில் வேலைப்பாடு மற்றும் சிறிய பாத்திரங்களை அலங்கரிப்பதற்கான செதுக்கப்பட்ட எலும்பு ஆகியவை முக்கிய இடத்தைப் பிடித்தன. பண்டைய நோவ்கோரோட்டின் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது, ​​சதுரங்க துண்டுகள் உட்பட பல எலும்பு பொருட்களும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. தெற்கே, எடுத்துக்காட்டாக, கோட்கோவோவில் உள்ள மாஸ்கோவிற்கு அருகில், ஆனால் குறிப்பாக காகசஸின் மலைப் பகுதிகளில் (கிஸ்லோவோட்ஸ்க், தாகெஸ்தானின் கிராமங்கள் போன்றவை), கொம்புகளை பதப்படுத்துவதற்கான வர்த்தகம் இன்னும் உள்ளது.

பால்டிக் குடியரசுகளில், அம்பர் மீன்பிடி இன்னும் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. பண்டைய காலங்களிலிருந்து, பால்டிக் மாநிலங்கள் உலகம் முழுவதும் அம்பர் சப்ளையர்களாக இருந்தன. போலந்து எழுத்தாளர் ஜே. மச்சோவ்ஸ்கி தனது "தி ஹிஸ்டரி ஆஃப் சீ பைரசி" என்ற புத்தகத்தில் பால்டிக் மாநிலங்களில் இருந்து எகிப்துக்கு அம்பர் சரக்குகளுடன் பயணிக்கும் கப்பல்களை ஃபிலிபஸ்டர்கள், கோர்செயர்கள் மற்றும் தனியார்கள் குறிப்பாக வேட்டையாடினார்கள் என்று எழுதினார். இப்போது பலங்காவில் உள்ள டைஸ்கிவிச் அரண்மனையில் ஒரு ஆம்பர் அருங்காட்சியகம் நிறுவப்பட்டுள்ளது.

பின்னர், பிற கைவினைப்பொருட்கள் கல் செயலாக்கம் (யூரல், அல்தாய்) மற்றும் கண்ணாடி உற்பத்தி (லெனின்கிராட், கஸ்-க்ருஸ்டல்னி, முதலியன) ஆகியவற்றை உருவாக்கத் தொடங்கின.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ரஷ்யாவின் மத்தியப் பகுதிகளில், ஐகான் ஓவியம் மற்றும் பெயிண்ட் மற்றும் வார்னிஷ் கைவினைகளின் அடிப்படையில் சிறிய பெட்டிகளிலும், பின்னர் சிறிய தாவணிகளிலும் (ஃபெடோஸ்கினோ, பலேக், மிஸ்டரி, கோலுய்) குறிப்பிடத்தக்க அரக்கு மினியேச்சர்கள் தோன்றத் தொடங்கின. நாட்டுப்புற கலைகள் மற்றும் கைவினைகளில் ஒரு புதிய வகையின் ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்திய தோற்றத்திற்கு இது ஒரு எடுத்துக்காட்டு. பிளாஸ்டர் வார்ப்பு (பூனைகள், சிலைகள் வடிவில் உண்டியல்கள்), பிரபலமான அச்சிட்டுகள், முதலியன மிகவும் பரவலாகிவிட்டன, மேலும் இது முட்டை ஓவியம் (உக்ரைன், தெற்கு ரஷ்யா) மற்றும் பேக்கிங் போன்ற கலை கைவினைப்பொருட்கள் வெளிப்படையாகவே பரவலாகிவிட்டன என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். மற்றும் வடிவமைக்கப்பட்ட செதுக்கப்பட்ட கிங்கர்பிரெட் குக்கீகள் ( துலா, மாஸ்கோ, முதலியன).

பொதுவாக, பல்வேறு வகையான தொழில்கள் அசாதாரணமானது. அவை தோன்றும், அடிப்படையில், சில இலவச பொருட்கள் கிடைக்கும் மற்றும், நிச்சயமாக, ஒரு குறிப்பிட்ட கலை யோசனை. இன்று நீங்கள் சில நேரங்களில் சந்தையில் பார்க்க முடியும், எடுத்துக்காட்டாக, ஒப்பீட்டளவில் சிறிது பதப்படுத்தப்பட்ட (ஒரு சதி இல்லாமல்) மரம் டிரங்க்குகள் மீது தொய்வு, சுவாரஸ்யமான மற்றும் தாவர வேர்கள் ஓரளவு நினைவூட்டுவதாக, முதலியன. கலை கைவினை ரஷியன் மாஸ்டர் புகழ் நீண்ட உலகம் முழுவதும் உள்ளது. நம் நாடு கலைத் திறமைகள் நிறைந்த நாடு. ரஷ்ய கூட்டமைப்பில் மட்டும், 70 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட கைவினைஞர்கள் தற்போது வேலை செய்கிறார்கள். அவர்களில் ஹீரோ ஆஃப் சோசலிஸ்ட் லேபர், சோவியத் ஒன்றியத்தின் மக்கள் கலைஞர் என். ஜினோவியேவ், லேஸ்மேக்கர் என். வாசிலியேவா, ஆர்எஸ்எஃப்எஸ்ஆர் மக்கள் மற்றும் மரியாதைக்குரிய கலைஞர்கள் பலேசன் பி எர்மோலேவ், கோக்லோமா ஓவியத்தின் மாஸ்டர் ஓ. லுஷினா, குபாச்சியில் வசிக்கும் ஆர். அலிகானோவ் மற்றும் பலர். கடந்த சில ஆண்டுகளில், 30 க்கும் மேற்பட்ட நாட்டுப்புற கைவினை கலைஞர்கள் ஐ.ஈ. ரெபினா. நாட்டின் பல்வேறு நகரங்களில் நாட்டுப்புற கலைகளின் கண்காட்சிகள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளன.

கலைக் கைவினைகளின் முதுகலைப் பணியாளர்களை நிரப்புவதில் ஒரு பெரிய பங்கு நவீன பள்ளிகள் மற்றும் பாலர் நிறுவனங்களுக்கு சொந்தமானது, மேலும் அங்கு பலனளிக்கும் கலைஞர்-ஆசிரியர்கள், அவர்களில் பலர் நாட்டுப்புற மரபுகளின் அடிப்படையில் கலை மற்றும் கைவினைகளில் ஆர்வலர்கள்.

2. மழலையர் பள்ளியில் டேட்டிங் பணிகள்

குழந்தைகள், கல்வியாளர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் பல்கலைக்கழகப் பேராசிரியர்களின் படைப்பாற்றலை வளர்ப்பது நமது நாட்டின் முழுக் கல்வி முறையின் மையப் பணிகளில் ஒன்றாக முன்வைக்கப்பட்டது.

"ஆன்மீக ஏகபோகத்தை" நிராகரிக்கும் சமூகத்தில் படைப்பாற்றலின் வளர்ச்சி இளைய தலைமுறையினருக்கு கல்வி கற்பதற்கான முதன்மை பணிகளில் ஒன்றாகும். இப்போதெல்லாம், ஆன்மீக செல்வம், தார்மீக தூய்மை மற்றும் உடல் முழுமை ஆகியவற்றை இணைத்து, ஒரு புதிய நபரை உருவாக்க வேண்டிய அவசியம் வலியுறுத்தப்படுகிறது.

நாட்டின் பொதுக் கல்வி முறையை மறுசீரமைக்கும் பணிகளுக்கு, பொதுக் கல்வி மற்றும் தொழிற்கல்வி பள்ளிகளின் சீர்திருத்தத்திற்கான ஆவணங்களில், அதன் முதல் இணைப்பு - பாலர் நிறுவனங்கள் உட்பட, அனைத்து துறைகளிலும் குழந்தைகளின் சுதந்திரம், முன்முயற்சி மற்றும் படைப்பாற்றல் ஆகியவற்றின் வளர்ச்சி தேவைப்படுகிறது. அவர்களின் செயல்பாடு. இந்த வேலை சிறுவயதிலிருந்தே தொடங்கி பல்வேறு வழிகளில் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும், அவற்றில் கலை மற்றும் படைப்பு நடவடிக்கைகளுக்கு ஒரு சிறப்பு இடம் சொந்தமானது. அத்தகைய நடவடிக்கைகளில் ஒன்று கலை மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள் ஆகும். இது ஆரம்பத்தில் கவனத்தை ஈர்க்கத் தொடங்குகிறது

அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு ஓவியத்தின் வகுப்புகளில், அழகியல் கருத்து, விளக்கக்காட்சி மற்றும் அழகியல் உணர்வுகள் உருவாக்கப்படுகின்றன. உணர்ச்சி அனுபவம் குவிந்து, பேச்சு வளம் பெறுகிறது. குழந்தைகள் சிந்தனை செயல்முறைகளை உருவாக்குகிறார்கள்: ஒப்பீடு, பகுப்பாய்வு, தொகுப்பு, பொதுமைப்படுத்தல். சமீபத்தில், மழலையர் பள்ளியில் கலை மற்றும் கைவினை ஓவியம் வகுப்புகளின் முக்கியத்துவம், கூட்டு வேலை வடிவங்களை உருவாக்குதல், ஒன்றாக வேலை செய்யும் திறன், கச்சேரி, ஒன்றாக செயல்படுதல் மற்றும் தோழர்களுக்கு உதவி வழங்குதல் ஆகியவற்றிற்கு வலியுறுத்தப்பட்டது. ஒவ்வொரு மாணவரின் வெற்றிகளிலும் முழு குழு குழுவின் சாதனைகளிலும் மகிழ்ச்சியடையும் திறன் உருவாகிறது. இவை அனைத்தும் உண்மையான கூட்டுத்தன்மை, பரஸ்பர துல்லியம் மற்றும் அதே நேரத்தில் தோழமை பரஸ்பர உதவி ஆகியவற்றின் மேலும் வளர்ச்சிக்கான அடிப்படையை உருவாக்குகின்றன.

பாலர் குழந்தைகளுக்கு அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு ஓவியத்தை கற்பிப்பது குழந்தையின் விரிவான வளர்ச்சிக்கான பெரும் திறனைக் கொண்டுள்ளது. இருப்பினும், குழந்தைகள் தங்கள் வயது குணாதிசயங்களுக்கு ஏற்ப படிப்படியாக இந்தச் செயலில் தேர்ச்சி பெற்று அதிலிருந்து திருப்தியைப் பெறும்போது மட்டுமே இந்த வாய்ப்புகளை உணர முடியும். குழந்தைகள் தாங்கள் உருவாக்கியவற்றிலிருந்து மகிழ்ச்சியை உணரவில்லை என்றால், படைப்பாற்றல் செயல்முறை அவர்களுக்கு நல்ல மனநிலையை ஏற்படுத்தவில்லை என்றால், மாறாக, குழந்தைகள் அதிருப்தியை அனுபவிப்பார்கள், அவர்களின் திட்டங்கள் செயல்படாத ஏமாற்றம், பின்னர் படிப்படியாக இது வழிவகுக்கும். ஓவியம் வரைவதில் ஆர்வமின்மை, பின்னர் தனிநபரின் விரிவான வளர்ச்சியில் அவற்றின் தாக்கம் கூட்டல் குறியுடன் அல்ல, ஆனால் கழித்தல் அடையாளத்துடன் இருக்கும். இது சம்பந்தமாக, குழந்தையின் ஆளுமையின் விரிவான கல்வி, அவரது திறன்களின் வளர்ச்சி மற்றும் படைப்பாற்றல் திறன் ஆகியவற்றின் மீது அதன் தாக்கத்தை அதிகரிப்பதற்காக செயல்பாடுகளை மேம்படுத்துவதற்கான வழிகளைக் கண்டறியும் பணியை நாங்கள் எதிர்கொண்டோம்.

அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலைகள் பாலர் குழந்தைகளின் ஆன்மீக வளர்ச்சியிலும், அவர்களின் உழைப்பு மற்றும் அழகியல் கல்வியிலும், தேசிய பொருளாதாரத்தில் வேலைக்கு அவர்களை தயார்படுத்துவதிலும் விதிவிலக்கான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை. நாட்டுப்புற கலைகள் மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள் கலாச்சாரத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும் மற்றும் கலை சுவைகளின் உருவாக்கத்தை தீவிரமாக பாதிக்கின்றன.

நாட்டுப்புற கலைகள் மற்றும் கைவினைகளின் உயர் ஆன்மீக மற்றும் கருத்தியல் முக்கியத்துவம் குழந்தைகளின் உள் உலகத்தை உருவாக்குவதில் சக்திவாய்ந்த தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. பொருட்களின் பல்வேறு வகையான கலை செயலாக்கத்தில் முறையான வகுப்புகள் குழந்தைகளின் அழகியல் சுவை வளர்ச்சியில் ஒரு நன்மை பயக்கும், அதே நேரத்தில், மேலும் வேலைக்குத் தேவையான திறன்களைப் பெறுவதோடு தொடர்புடையது. செயலாக்கப் பொருட்களின் தொழில்நுட்ப செயல்முறை தொழில்துறை உபகரணங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது மற்றும் அதே நேரத்தில் கை கருவிகளைப் பயன்படுத்தாமல் சாத்தியமற்றது, ஒரு தச்சர், டர்னர், அரைக்கும் இயந்திரம், ஸ்டாம்பர், வெல்டர், சாலிடரர், மோல்டர், எலக்ட்ரீஷியன் போன்ற நுட்பங்களை மாஸ்டர் செய்யும் திறன். கொல்லன் மற்றும் பலர். பொருட்களின் கலை செயலாக்கத்தில் ஈடுபடுவதன் மூலம், பாலர் பாடசாலைகள் இந்த குறிப்பிட்ட தொழில்களின் திறன்களை மாஸ்டர் செய்கின்றனர், தொழிலாளர் செயல்பாடுகளைச் செய்வதற்கான ஆக்கபூர்வமான அணுகுமுறையின் திறன்களைப் பெறுகிறார்கள்.

பொருட்களின் பல்வேறு வகையான கலை செயலாக்கம் குழந்தைகள் விருப்பமின்றி தொழில்நுட்ப மற்றும் தொழில்நுட்ப பணிகளுடன் தொடர்பு கொள்ள கட்டாயப்படுத்துகிறது. இந்த நடவடிக்கைகளில் ஆர்வம் மற்றும் அவர்கள் மீதான ஆர்வத்திற்கு நன்றி, கடின உழைப்பு மற்றும் வேலையில் விடாமுயற்சி ஆகியவை வளர்க்கப்படுகின்றன. அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டுக் கலையின் அழகான, அழகியல் ரீதியாக நியாயமான தயாரிப்புகளை உருவாக்கும் செயல்முறையின் மூலம், பல்வேறு தொழில்களுக்கான காதல் படிப்படியாக, தடையின்றி, ஆனால் மிகவும் பயனுள்ள வகையில் குழந்தைகளில் விதைக்கப்படுகிறது.

குழந்தைகளின் பாலிடெக்னிக் வளர்ச்சியில் முதன்மை முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பல அறிவியல்களின் அடிப்படைகளை கலை மற்றும் கைவினை வகுப்புகள் இணைக்கின்றன.

அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலை, பாலர் குழந்தைகளுக்கான வேறு எந்த வகையான கல்வி மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமான வேலைகளையும், ஒரே நேரத்தில் அவர்களுக்கு தொழில்நுட்ப அறிவை வழங்குதல், அவர்களின் உழைப்பு திறன்களை மேம்படுத்துதல், வேலைக்கான உளவியல் மற்றும் நடைமுறை தயாரிப்பு, ஒரு தொழிலைத் தேர்ந்தெடுப்பது, அழகு மற்றும் மகத்தான தன்மையை வெளிப்படுத்த அனுமதிக்கிறது. நாட்டுப்புற கைவினைஞர்களின் தயாரிப்புகளின் ஆன்மீக மதிப்பு, அவர்களின் உயர் திறன் மற்றும் கலை, அழகியல் சுவை மற்றும் அழகியல் இலட்சியத்தை உருவாக்குகிறது.

எனவே, அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டுக் கலையின் தனித்தன்மை, ஒரு அலங்காரப் பொருளின் வடிவம் மற்றும் நடைமுறை நோக்கத்தின் ஒற்றுமை, தொழிலாளர் திறன்கள், திறன்கள் மற்றும் கலை மற்றும் அழகியல் சுவை ஆகியவற்றின் ஒற்றுமையில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, இது கலை மற்றும் கைவினைகளை ஒழுங்கமைக்க ஒரு ஒருங்கிணைந்த அணுகுமுறையை அனுமதிக்கிறது. மழலையர் பள்ளியில் வகுப்புகள், பாலர் குழந்தைகளின் உழைப்பு மற்றும் அழகியல் கல்வியின் கரிம ஒற்றுமையை தீர்மானிக்கிறது. இந்த ஒற்றுமை தொழில்துறை தயாரிப்புகளில் சர்வதேச தரங்களின் நவீன தேவை காரணமாகும், இது வேலை செயல்முறையின் மிகவும் திறமையான மட்டத்தில் மட்டுமல்ல, தொழில்நுட்ப அழகியல் தேவைகளிலும் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

நாட்டுப்புற கலைகள் மற்றும் கைவினைகளின் அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலைகளுக்கு பாலர் குழந்தைகளுக்கு அறிமுகப்படுத்துவதிலிருந்து மிகப்பெரிய கல்வி விளைவு வருகிறது.

நாட்டுப்புற கைவினைஞர்களின் தயாரிப்புகள் அவர்களின் பொருள் உணர்வு, அதன் அலங்காரம், தேசிய சுவை மற்றும் உயர் தார்மீக மற்றும் அழகியல் நற்பண்புகளுடன் ஒரு பொருளின் பயன்பாட்டுவாதத்தின் கரிம ஒற்றுமை (நடைமுறை நோக்குநிலை) ஆகியவற்றால் வேறுபடுகின்றன. நாட்டுப்புறக் கலையில் அதிக கல்விக் கட்டணம் உள்ளது (கண்ணுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தரும் முடிக்கப்பட்ட தயாரிப்புகளில் மட்டுமல்ல, செயல்பாட்டில், அவற்றின் உருவாக்கத்தின் தொழில்நுட்பத்திலும்), பாலர் குழந்தைகளுடன் பணிபுரிவதில் அதன் மிகவும் சுறுசுறுப்பான பயன்பாடு குறித்த கேள்வி இயல்பாகவே எழுகிறது.

ஆசிரியரின் பணி பாலர் குழந்தைகளின் படைப்பு செயல்முறைக்கு வழிகாட்டுவதாகும், நாட்டுப்புற கலைகள் மற்றும் கைவினைகளின் எடுத்துக்காட்டுகளைப் படிப்பதில் கவனம் செலுத்துகிறது. நாட்டுப்புற கலையை நோக்கிய நோக்குநிலை கொள்கை பல்வேறு கலைகள் மற்றும் கைவினைகளில் பாலர் பாடசாலைகளுடன் வகுப்புகளின் உள்ளடக்கத்தின் அடிப்படையாக இருக்க வேண்டும்.

3. கலை மற்றும் கைவினைப் பயிற்சி திட்டங்கள்

கடந்த இரண்டு தசாப்தங்களில் உள்நாட்டு கல்வியில் கல்விக்கான வழிமுறையாக நாட்டுப்புற கலையில் அறிவியல் ஆர்வம் குறிப்பாக அதிகரித்துள்ளது. இந்த நேரத்தில்தான் வரலாற்று மற்றும் கற்பித்தல் படைப்புகள் தோன்றின, அழகியல் கல்வியின் சிக்கல்கள் உட்பட நாட்டுப்புற கல்வியின் சிக்கல்களை உள்ளடக்கியது.

சமீபத்திய தசாப்தங்களில் நிகழ்ந்த நாட்டுப்புற பிரச்சினைகள் குறித்த வரலாற்று மற்றும் கல்வியியல் ஆராய்ச்சியின் எண்ணிக்கை மற்றும் விரிவாக்கத்தின் அதிகரிப்பு வரலாற்று மற்றும் கல்வி அறிவியலின் மிகப்பெரிய சாதனைகளில் ஒன்றாகும் என்பதை விஞ்ஞானிகள் சரியாகக் குறிப்பிடுகின்றனர். இந்த ஆய்வுகளின் முக்கியத்துவத்தை மிகைப்படுத்தி மதிப்பிட முடியாது. அவர்களின் உதவியுடன் மட்டுமே அனைத்து ரஷ்ய, தேசிய மற்றும் பிராந்திய வெளிப்பாடுகளின் கரிம ஒற்றுமையில் தேசிய பள்ளி மற்றும் கல்வியின் வளர்ச்சியின் செயல்முறையின் முழு சிக்கலான மற்றும் பன்முகத்தன்மையை வெளிப்படுத்த முடியும்.

சமீபத்தில், வெளியீடுகள் மற்றும் முதுகலை ஆய்வறிக்கைகள் தோன்றியுள்ளன, இது நாட்டுப்புற கலையைப் பயன்படுத்தி அலங்கார வரைதல் மற்றும் அழகியல் கல்வி கற்பிக்கும் முறைகளில் முற்போக்கான போக்குகளை பிரதிபலிக்கிறது.

90 களின் ஆய்வுக் கட்டுரைகள் கற்பித்தல் கோட்பாட்டின் சாதனைகள் மற்றும் அழகியல் கல்வி மற்றும் பயிற்சியின் உள்ளடக்கத்தில் கலை வரலாற்றின் சாதனைகளின் பல்வேறு நிலை தழுவல்களை பிரதிபலிக்கின்றன. குழந்தைகள் மற்றும் இளம்பருவத்தினரின் அழகியல் கல்வி மற்றும் பயிற்சியின் அமைப்பில் உள்ள முக்கிய இணைப்புகளை ஆராய்ச்சி சம்பந்தப்பட்டதாகக் குறிப்பிடுவது முக்கியம்.

இவ்வாறு, வேட்பாளரின் ஆய்வுக் கட்டுரை எஸ்.வி. மக்ஸிமோவா "5-7 வயதுடைய குழந்தைகளின் கலை வளர்ச்சியில் நாட்டுப்புற பயன்பாட்டுக் கலையின் பங்கு" மழலையர் பள்ளியில் அழகியல் கல்வி அமைப்பில் ரஷ்ய நாட்டுப்புற கலைகள் மற்றும் கைவினைகளின் எடுத்துக்காட்டுகளைப் பயன்படுத்தி குழந்தைகளின் காட்சி நடவடிக்கைகளின் பொருளையும் இடத்தையும் தீர்மானிப்பதில் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.

மழலையர் பள்ளி மற்றும் ஆரம்பப் பள்ளி மாணவர்களின் காட்சி செயல்பாட்டில் தொடர்ச்சியின் சிக்கல்களை உருவாக்கும் போது, ​​நாட்டுப்புற பயன்பாட்டுக் கலையின் செல்வாக்கின் கீழ் குழந்தைகளின் படைப்பாற்றலின் வளர்ச்சியில் மிகவும் பயனுள்ள கற்பித்தல் செல்வாக்கின் மேலும் வழிகளைத் தீர்மானிக்க இந்த ஆய்வு பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

பல ஆய்வுக் கட்டுரைகள் ஆரம்ப தரங்களில் நாட்டுப்புற கலையை அடிப்படையாகக் கொண்ட அலங்கார வரைபடத்தை கற்பிக்கும் முறைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன (ஆர். கசனோவ், ஒய்.ஏ. சவ்சோனோவ், எல்.என். லியுபர்ஸ்காயா, வி.எஸ். பெலோவா).

ஆர். கசனோவ் மற்றும் யா.ஏ. சாவ்சோனோவ், உஸ்பெகிஸ்தான் மற்றும் தஜிகிஸ்தானின் நாட்டுப்புறக் கலையின் பொருளைப் பயன்படுத்தி, ஆரம்ப பள்ளி மாணவர்களுடன் அலங்கார வேலைகளில் ஓரியண்டல் ஆபரணத்தின் பிரத்தியேகங்களைப் படிப்பதற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பணிகளின் வரிசையை சோதித்தார்.

எல்.என்.யின் ஆய்வுக் கட்டுரையில். உக்ரேனிய நாட்டுப்புற ஓவியத்தின் பொருளில் லியுபார்ஸ்காயா "நுண்கலை வகுப்புகளின் செயல்பாட்டில் இளைய பள்ளி மாணவர்களின் கலை மற்றும் ஆக்கபூர்வமான செயல்பாட்டின் வளர்ச்சி" யதார்த்தத்தின் அழகியல் வளர்ச்சிக்கான திறன்களை உருவாக்கும் செயல்முறையையும், வளர்ச்சியின் மூலம் உற்பத்தி அழகியல் செயல்பாட்டிற்கான தேவைகளையும் காட்டுகிறது. I - III வகுப்புகளில் பள்ளி மாணவர்களில் அலங்கார உணர்வு.

ஆராய்ச்சி பி.எஸ். பெலோவா "ஆரம்பப் பள்ளி ஆசிரியர்களின் பயிற்சியில் நுண்கலைகளை கற்பிக்கும் முறைகளை மேம்படுத்துவதற்கான வழிகள் (கல்வியியல் பீடங்கள் மற்றும் ஆரம்பக் கல்வி முறைகள் தொடர்பாக அலங்கார வரைதல்)" ஒரு முக்கியமான சிக்கலைத் தீர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது - கற்பித்தலை இன்னும் வெற்றிகரமாகத் தீர்ப்பதற்கான வழிகளைக் கண்டறிதல். ஆரம்ப பள்ளி ஆசிரியர்களின் அழகியல் கல்வி மற்றும் கல்வியை மேம்படுத்துவதில் சிக்கல் காட்சி கலை குழந்தைகளின் செயல்பாடுகளை வழிநடத்துகிறது.

பி.எஸ்ஸின் பணியில் முக்கியமானது. பெலோவ், இந்த நோக்கத்திற்காக, மாரி குடியரசின் நாட்டுப்புற கலையின் பரந்த ஈடுபாட்டுடன் அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலைகளில் காட்சி சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கான பயனுள்ள வழிகளைக் காட்டுகிறது, பொதுவாக காட்சி செயல்பாட்டை செயல்படுத்துவதற்கு பங்களிக்கிறது.

வேட்பாளரின் ஆய்வுக் கட்டுரையில் டி.ஜி. பிலிபென்கோ "மழலையர் பள்ளியில் அலங்கார கலை வகுப்புகளின் அழகியல் மற்றும் கல்வி சாத்தியங்கள் பற்றிய ஆராய்ச்சி" சில வகையான அலங்கார மற்றும் கலை நடவடிக்கைகளின் தோராயமான முறைப்படுத்தலை ஆசிரியர் தீர்மானிக்கும் போது பாலர் குழந்தைகளின் அழகியல் கல்வி மற்றும் பயிற்சியில் நாட்டுப்புற கலையின் முக்கியத்துவம் குறித்த சில விதிகளை பிரதிபலிக்கிறது. மூத்த மற்றும் இளைய குழுக்களின் குழந்தைகள்.

4. கலை மற்றும் கைவினைகளுக்கு குழந்தைகளை அறிமுகப்படுத்துவதற்கான வழிமுறை

"நுண்கலை" மற்றும் "கலை உழைப்பு" ஆகிய கல்விப் பாடங்கள் எதிர்கொள்ளும் வெவ்வேறு இலக்குகளும் நாட்டுப்புற கலைப் பொருட்களின் அழகியல் புரிதலுக்கான வெவ்வேறு அணுகுமுறைகளைத் தீர்மானிக்கின்றன. எனவே, பாரம்பரிய கலை கைவினைப்பொருட்களின் இடங்களில் அமைந்துள்ள மழலையர் பள்ளிகளில் கலை மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள் பற்றிய அறிமுகம், கலை கைவினைகளின் அடிப்படைகளை குழந்தைகளை மாஸ்டரிங் செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. இந்த வகை மழலையர் பள்ளிகளில் டேட்டிங் நடைமுறையில், நியமிக்கப்பட்ட இலக்குகளைத் தீர்ப்பதற்கான சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன. உதாரணமாக, குபாச்சி கிராமத்தில் உள்ள ஒரு மழலையர் பள்ளியின் அனுபவம், கலை உலோக செயலாக்கத்தின் திறமையை மாஸ்டர் கலை வகுப்புகளில் கல்வி மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமான வேலை முறையை செயல்படுத்துகிறது. அவர்களின் பணியில் கல்வியாளர்களின் குழு முறையான பொருட்களின் தொகுப்பை நம்பியுள்ளது: கலை வகுப்புகள், ஆல்பங்கள், புத்தகங்கள், குபாச்சி கலையின் வரலாற்றிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட அட்டவணைகள் ஆகியவற்றின் நிரூபிக்கப்பட்ட திட்டம். கல்விப் பணி என்பது வகுப்பறையில் மட்டும் அல்ல. அன்றாட வாழ்க்கையில் ஒரு நாட்டுப்புற கைவினைஞரின் வேலையைப் பாராட்டவும் மதிக்கவும் அவர்கள் இங்கு கற்பிக்கிறார்கள். குபாச்சி மக்களின் நாட்டுப்புற கற்பித்தல் அனுபவம், பல நூற்றாண்டுகளாக ஒவ்வொரு குடும்பத்திலும் தந்தை விலையுயர்ந்த பொருட்களை பதப்படுத்தும் ரகசியங்களை தனது மகனுக்கு அனுப்பியபோது, ​​பாலர் குழந்தைகளின் அழகியல் மற்றும் உழைப்பு கல்வியில் நவீன மாற்றத்தைக் கண்டறிந்தார்.

கலைப் பாடங்களின் நிரல் உள்ளடக்கத்திற்கான செயலில் தேடல் மழலையர் பள்ளி ஆசிரியர்களால் கோர்க்கி பிராந்தியத்தில் உள்ள கலை கைவினை நிறுவனங்களில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. பிராந்தியத்தின் மழலையர் பள்ளிகளில் பாலர் கல்வி அமைப்பில் உள்ள தொழிலாளர்களின் கூட்டு முயற்சிகளுக்கு நன்றி, மரத்தில் நாட்டுப்புற கலை ஓவியத்தின் அடிப்படைகள் பற்றிய ஆய்வு "கோக்லோமா ஆர்ட்டிஸ்ட்" (செமினோ கிராமம்) தொழிற்சாலைகளின் நாட்டுப்புற கைவினைஞர்களின் உதவியுடன் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. மற்றும் "கோக்லோமா ஓவியம்" (செமனோவ் நகரம்), போல்கோவ்-மைதான் மற்றும் கோரோடெட்ஸில் மர ஓவியம் கைவினைகளின் முதுகலை.

நாட்டுப்புற கலை மற்றும் கைவினை நிறுவனங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட மழலையர் பள்ளிகளில் தொழிலாளர் வகுப்புகளில் கல்வியின் அழகியல் உள்ளடக்கத்தைப் புரிந்துகொள்வதில், அனைத்து ரஷ்ய கலைத் தொழில்துறை ஆராய்ச்சி நிறுவனத்தின் ஊழியர்களின் பணிகளால் கல்வியாளர்கள் பெரிதும் உதவுகிறார்கள். உதாரணமாக, இரண்டு தொகுதி புத்தகம் "கலை கைவினைகளின் அடிப்படைகள்." கலைத் தொழில் நிறுவனத்தின் ஊழியர்கள் பாரம்பரிய நாட்டுப்புற கலை நுட்பங்கள் மற்றும் நிறுவப்பட்ட கலைப் பள்ளிகளின் பிரத்தியேகங்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு கலைப் பாடங்களுக்கான தொடர்ச்சியான திட்டங்களை உருவாக்குகின்றனர்.

மழலையர் பள்ளியில் அலங்கார வரைதல் பாடங்களின் அமைப்பில் அழகியல் கல்வியின் செயலில் உள்ள வழிமுறையாக நாட்டுப்புற அலங்கார கலையை ஈடுபடுத்துவது அதன் நன்மைகளைக் கொண்டுள்ளது. முதன்மையானது அழகியல் அறிவின் பரந்த எல்லைகள் மற்றும் ஒரு பாலர் பாடசாலையின் ஆளுமையின் இணக்கமான கல்வியின் செயல்பாட்டில் நாட்டுப்புற கலையின் கல்வி தாக்கத்தின் பல்வேறு அம்சங்கள்.

ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் மழலையர் பள்ளிகளில் நாட்டுப்புற அலங்காரக் கலையைப் பயன்படுத்தி அழகியல் கல்வியின் மேம்பட்ட கற்பித்தல் அனுபவத்தைப் பற்றிய பரிச்சயம், நாட்டுப்புறக் கலையின் பல்வேறு கலைப் பள்ளிகளின் பாணி அம்சங்களை இன்னும் முழுமையாக வெளிப்படுத்தும் பயனுள்ள முறைகள் மற்றும் நுட்பங்களைச் செயல்படுத்தும் ஆசிரியர்களின் பல எடுத்துக்காட்டுகளைப் பற்றி பேச அனுமதிக்கிறது. நாட்டுப்புற கலைஞர்களின் படைப்புகளின் கல்வி செயல்பாடுகளைப் பயன்படுத்தவும். உதாரணமாக, கோஸ்ட்ரோமா மற்றும் பிராந்தியத்தில் உள்ள மூத்த குழுக்களின் ஆசிரியர்கள் நாட்டுப்புற கலை ஓவியம் மற்றும் மர செதுக்குதல் தொடர்பான தலைப்புகளில் குழந்தைகளுடன் ஆர்வத்துடன் வேலை செய்கிறார்கள். இந்த நோக்கத்திற்காக, ஒருவர் பூர்வீக நிலத்தின் மர கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னங்களுடன் மட்டுமல்லாமல், அண்டை பிராந்தியங்களில் இருந்து நாட்டுப்புற கைவினைஞர்களின் கலையை பரவலாக ஈர்க்கிறார்: யாரோஸ்லாவ்ல், இவானோவோ, விளாடிமிர், கார்க்கி. கற்பித்தல் திறமைக்கு நன்றி, அலங்கார வரைதல் வகுப்புகளில் சிறிய உரையாடல்கள், நாட்டுப்புற கைவினைஞர்களின் கைகளால் உருவாக்கப்பட்ட அழகு மற்றும் நன்மையின் நிலத்திற்கு தொடர்ச்சியான அற்புதமான பயணங்களாக மாறும்.

ஜாகோர்ஸ்க், மாஸ்கோ பகுதியில் உள்ள மழலையர் பள்ளிகளில் - பாரம்பரிய மர ரஷ்ய பொம்மைகளின் உற்பத்திக்கான மையம் - ஆசிரியர்கள் ரஷ்ய பொம்மைகளின் கலையின் அடிப்படையில் பல்வேறு வகுப்புகளை நடத்துகிறார்கள். ஜாகோர்ஸ்க் ஸ்டேட் மியூசியம்-ரிசர்வ் ஊழியர்களுடன் இணைந்து ரஷ்ய நாட்டுப்புற கலையை ஊக்குவிக்க மழலையர் பள்ளிக்கு பல கல்வி வாய்ப்புகள் திறக்கப்படுகின்றன.

நாட்டுப்புற உடைகளைப் பற்றிய ஆய்வு கலைக் கருத்துக்களின் விவரிக்க முடியாத செல்வத்தை மறைக்கிறது, மேலும் நடைமுறையில் காண்பிக்கிறபடி, இந்த தலைப்பின் வளர்ச்சியில் இரண்டு திசைகள் குறிப்பாக நம்பிக்கைக்குரியவை. பூர்வீக நிலத்தின் நாட்டுப்புற உடையின் வரலாற்றைப் படிப்பது மற்றும் புனைவுகள், பிராந்தியத்தின் வரலாற்று நிகழ்வுகள், நினைவுப் பொருட்களை உருவாக்குதல் ஆகியவற்றில் உள்ள உருவங்களை விளக்குதல். இந்த அணுகுமுறை கார்க்கி பிராந்தியத்தின் பாவ்லோவோ நகரில் உள்ள சிறப்பு மழலையர் பள்ளி ஆசிரியர்களின் பணியில் பிரதிபலிக்கிறது. தலைப்பின் மற்றொரு விளக்கம் நாட்டுப்புற கலைகள் மற்றும் கைவினைகளின் தற்போதைய மையத்தின் ஆய்வுடன் தொடர்புடையது, இதன் தயாரிப்புகள் நவீன உடையில் நாட்டுப்புற அழகியல் மரபுகளைப் பயன்படுத்துவதோடு தொடர்புடையது. புகழ்பெற்ற அச்சிடப்பட்ட பாவ்லோவ்ஸ்க் தாவணி, சால்வைகள் மற்றும் அச்சிடப்பட்ட கம்பளி தாவணி தயாரிக்கப்படும் மாஸ்கோ பிராந்தியத்தின் பாவ்லோவ்ஸ்கி போசாட் நகரில் உள்ள சிறப்பு கல்வியாளர்களால் இத்தகைய பணிகள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன.

5. நடைமுறை பகுதி

ஒட்டுமொத்த மழலையர் பள்ளியில் நுண்கலை வகுப்புகளின் அமைப்பின் ஒரு பகுதியாக நாட்டுப்புற அலங்காரக் கலையை அடிப்படையாகக் கொண்ட கல்வி மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமான பணிகளின் ஒரு புதிய அமைப்பை உருவாக்குவதை நாங்கள் கருதுகிறோம். நுண்கலைகளைப் படிக்கும் முறை, எந்தவொரு வழிமுறை முறையையும் போலவே, நிரல் உள்ளடக்கத்தின் தேர்வு மற்றும் கற்பித்தல் முறைகளின் தனித்துவத்தை தீர்மானிக்கும் ஒரு முன்னணி யோசனை (இலக்கு) மற்றும் செயற்கையான கொள்கைகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

ஒவ்வொரு குழந்தையின் ஆளுமையின் விரிவான வளர்ச்சிக்கான உழைப்பு, தார்மீக மற்றும் அழகியல் கல்வியின் நெருங்கிய ஒற்றுமையை அடைவதே எங்கள் பாடத்திற்கு சமூகத்தால் நிர்ணயிக்கப்பட்ட முக்கிய குறிக்கோள். அலங்கார வரைதல் வகுப்புகளில் கல்விச் செயல்பாட்டில், நாட்டுப்புற அலங்காரக் கலையின் பொருளின் அடிப்படையில் கல்வி மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமான பணிகளின் அமைப்பை செயல்படுத்துவதில் இது போன்ற ஒரு முக்கியமான தேசிய பணிக்கான தீர்வைக் காண்கிறோம். அத்தகைய அமைப்பு குழந்தையின் ஆன்மீக சக்திகளை வெளிப்படுத்தவும், பாலர் குழந்தைகளின் ஆளுமையின் அழகியல் வளர்ச்சிக்கு பயனுள்ளதாகவும், குழந்தைகளின் அலங்கார படைப்பாற்றலை செயல்படுத்தவும் உதவும்.

நவீன சமுதாயத்தின் சமூக ஒழுங்கு, நாட்டுப்புற கலைகள் மற்றும் கைவினைப்பொருட்களைப் பயன்படுத்தி அலங்கார வரைபடத்தை கற்பிக்கும் உள்ளடக்கத்தில் பிரதிபலிக்க வேண்டும். இந்த நோக்கத்திற்காக, டிடாக்டிக்ஸ் பார்வையில் இருந்து கற்பித்தலின் உள்ளடக்கம் மற்றும் நடைமுறை அம்சங்களின் ஒற்றுமை மற்றும் மழலையர் பள்ளியில் நுண்கலைகளை கற்பிக்கும் தற்போதைய நிலையின் வளர்ச்சி ஆகியவற்றை நாங்கள் கணக்கில் எடுத்துக் கொண்டோம். கல்வி மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமான பணிகளின் அமைப்பை உருவாக்குவதற்கான பின்வரும் முன்னணி காரணிகளை தீர்மானிக்க இது எங்களுக்கு அடிப்படையாக அமைந்தது:

அலங்கார வரைதல் வகுப்புகளில் கல்வி இலக்குகள் மற்றும் நோக்கங்களின் முறையான மற்றும் விரிவான திட்டமிடல்;

நாட்டுப்புற கலைகள் மற்றும் கைவினைப்பொருட்களின் முறையான தேர்வு, அழகியல் அறிவாற்றல் மற்றும் குழந்தைகளின் அலங்கார வேலைக்கான யதார்த்தத்தின் பொருள்கள்;

முறைகளின் வேறுபாடு, கற்பித்தல் தலைமையின் நுட்பங்கள், அழகியல் அறிவாற்றல் செயல்முறை மற்றும் குழந்தைகளின் அலங்கார வேலை ஆகிய இரண்டையும் தூண்டும் முறைகள்;

அலங்கார வேலைகளில் குழந்தைகளால் அடையப்பட்ட முடிவுகளின் அடிப்படையில் அழகியல் கல்வியின் நிலைகளின் மதிப்பீட்டை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது.

கல்வி மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமான பணிகளின் அமைப்பைக் கட்டமைப்பதில் மேற்கூறிய வழிமுறை முன்நிபந்தனைகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது, கல்விச் செயல்முறையின் அத்தியாவசிய அம்சங்களை மட்டத்தில் முன்னிலைப்படுத்த அனுமதித்தது: குழந்தைகளின் அலங்கார வேலை வகைகள்; முன்னணி அழகியல் அறிவு மற்றும் அழகியல் அறிவின் வடிவங்கள்; இடைநிலை மற்றும் உள் துறை இணைப்புகள்; கிராஃபிக் திறன்களின் அளவு.

மிக முக்கியமான உபதேசக் கொள்கைகளை செயல்படுத்துவது குறித்த நாட்டுப்புறக் கலையின் ஆய்வின் அடிப்படையில், முறைசார் நுட்பங்களைப் பொதுமைப்படுத்தவும், அலங்கார வரைதல் வகுப்புகளில் நாட்டுப்புற கலைப் படைப்புகளின் கலைப் பகுப்பாய்வின் இடம் மற்றும் முக்கியத்துவத்தை தீர்மானிக்கவும், அத்துடன் அதற்கான அளவுகோல்களை உருவாக்கவும் நாங்கள் முயன்றோம். குழந்தைகளின் அழகியல் கல்வியின் நிலைகள், ஒரு பாலர் பாடசாலையின் திறமையான ஆக்கப்பூர்வமான வளர்ச்சியின் இறுதி இலக்குடன்.

இந்த அமைப்பில் அடிப்படையில் முக்கியமானது அழகியல் அறிவின் ஒற்றுமை மற்றும் நாட்டுப்புற கலைகள் மற்றும் கைவினைப்பொருட்களின் அடிப்படையில் குழந்தைகளின் அலங்கார வேலைகளின் (தொழிலாளர் செயல்பாடு) உள்ளடக்கம், மேலும் குழந்தைகளால் சுயாதீனமான பாடல்களின் ஆக்கப்பூர்வமான உருவாக்கத்தைத் தூண்டும் இத்தகைய வழிமுறை நுட்பங்கள் உருவாக்கப்படுகின்றன. , மற்றும் நாட்டுப்புற கலை நுட்பங்களை எளிமையான சாயல் அல்ல. இந்த நோக்கத்திற்காக, அலங்கார வரைதல் வகுப்புகளில், கோரோடெட்ஸ், போல்கோவ்ஸ்கி மைதானம், கோஸ்டோவ், கோக்லோமா, களிமண் டிம்கோவோ மற்றும் ஃபிலிமோனோவ் பொம்மைகளின் நாட்டுப்புற ஓவியங்கள், மர நாட்டுப்புற பொம்மைகள், வடக்கின் எஜமானர்களின் வீட்டு பொருட்கள், ரியாசான், விளாடிமிர், டோர்சோக், வேலைப்பாடுகள் பலேக்கின் கலை வார்னிஷ் மாஸ்டர்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. குழந்தைகளுடன் பணிபுரியும் போது, ​​Gzhel, Skopin, நாட்டுப்புற அச்சிட்டுகள், நாட்டுப்புற வேலைப்பாடுகள் - lubok ஆகியவற்றிலிருந்து நாட்டுப்புற மட்பாண்டங்கள் பற்றிய பரிச்சயத்தின் அடிப்படையில் பாலர் பாடசாலைகளின் அழகியல் அறிவு ஆழப்படுத்தப்பட்டு முறைப்படுத்தப்படுகிறது.

கல்வி மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமான பணிகளின் அமைப்பின் அடிப்படையில் நடத்தப்படும் அலங்கார வரைதல் வகுப்புகளில் கல்வி செயல்முறையின் அத்தியாவசிய அம்சங்களின் விவரக்குறிப்பு, அழகியல் அறிவின் வடிவங்கள் மற்றும் குழந்தைகளின் அலங்கார வேலை வகைகளின் இயக்கவியலில் காணலாம் (அட்டவணை I. )

அட்டவணை 1

அலங்கார உருவத்தின் ஒற்றுமை மற்றும் பொருளின் நடைமுறை நோக்கம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் கலைப் பொருட்களின் ஓவியங்களை சுயாதீனமாக செயல்படுத்துதல்: ஒரு உருவ பாத்திரத்தின் ஓவியம், எண்ணெய் டிஷ், தேநீர் தொட்டி, மெழுகுவர்த்தி, குழந்தைகள் பூங்காவில் ஒரு நீரூற்றுக்கான சிலை போன்றவை.

பயன்படுத்திய இலக்கியங்களின் பட்டியல்

பெல்யாவ் டி.எஃப். மாணவர்களிடையே இடஞ்சார்ந்த கருத்துக்களை வளர்ப்பதற்கான பயிற்சிகள். – எம்., 1989.

பள்ளியில் அலங்கார கலையின் அடிப்படைகள். - எம்., 1981.

இதே போன்ற சுருக்கங்கள்:

ஒரு ஆரம்பப் பள்ளி மாணவரின் காட்சி செயல்பாட்டில் ஒரு முன்னணி காரணியாக திறன். காட்சி திறன்களை வளர்ப்பதற்கான நுட்பங்கள் மற்றும் முறைகள். வளர்ச்சியின் வரலாறு கோக்லோமா ஓவியம். தூரிகை ஓவியம் திறன்களை வளர்ப்பதற்கான வரிசை, அவற்றின் நடைமுறை பயன்பாடு.

நாட்டுப்புற கலைகள் மற்றும் கைவினைகளுக்கு குழந்தைகளை அறிமுகப்படுத்துவதற்கான கல்வி முக்கியத்துவம், பணிகள் மற்றும் நுட்பங்கள். நாட்டுப்புற கைவினைகளின் அம்சங்கள். இந்த வயதினருக்கு நாட்டுப்புற கைவினைக் கருவிகளைப் பயன்படுத்தி அலங்கார வரைதல் கற்பிக்கும் முறைகள்.

பாலர் குழந்தைகளின் அழகியல் கல்வியின் சிக்கலுக்கான தத்துவார்த்த அணுகுமுறைகள், அழகியல் கல்வியின் கருத்து மற்றும் அளவுகோல்கள். பகுப்பாய்வு கற்பித்தல் அனுபவம்கலை மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள் மூலம் பாலர் குழந்தைகளின் அழகியல் கல்வி.

விவரக்குறிப்புகள் மற்றும் உளவியல் வழிமுறைகள்படைப்பு செயல்பாடு. தனித்தன்மைகள் படைப்பு வளர்ச்சிவி குழந்தைப் பருவம். படைப்பாற்றல் திறன்களை வளர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு சிறப்புத் திட்டத்தின் கட்டுமானம், குழந்தையின் ஆளுமையின் விரிவான வளர்ச்சியை மேம்படுத்துதல்.

பள்ளியில் நுண்கலை கற்பிப்பதற்கான முக்கிய குறிக்கோள், மாணவரின் ஆளுமையின் ஆன்மீக கலாச்சாரத்தை உருவாக்குதல், நாட்டுப்புற, தேசிய மற்றும் உலக கலை பாரம்பரியத்தை அறிந்திருத்தல், கலைப் படைப்புகளுடன் தொடர்ந்து தொடர்பு கொள்ள வேண்டியதன் அவசியத்தை மேம்படுத்துதல் மற்றும் சாத்தியமான கலை மாற்றத்திற்காக. உலகம். குறிப்பிடத்தக்க பாத்திரம்...

காட்சி திறன்கள்: படத்திலிருந்து உள் அர்த்தம் வரை. அழகியல் வளர்ச்சியின் அடிப்படையாக கலைப் படம். கலை வகுப்புகளில் பயன்படுத்தப்படும் முறைகள். தலைப்பில் ஆயத்த குழுவில் ஒரு பாடத்தின் சுருக்கம்: "தங்க இலையுதிர் காலம் எங்களைப் பார்க்க வந்துவிட்டது."

பாலர் குழந்தைப் பருவம், உளவியல் பார்வையில் இருந்து, அறிவாற்றல் செயல்பாடு மற்றும் படைப்பு திறன்களின் வளர்ச்சிக்கு சாதகமானது. கல்விச் செயல்பாட்டில் அருங்காட்சியகங்களைச் சேர்த்தல். தொடர்புடைய சகாப்தத்தின் படத்தை மீண்டும் உருவாக்கும் திறன்.

கலை மற்றும் கைவினைப் பயிற்சித் திட்டங்களை உருவாக்குவதற்கான அடிப்படைக் கொள்கைகள். தேசிய அந்தஸ்து கலை படைப்பாற்றல். நாட்டுப்புறவியல் பற்றிய இயங்கியல்-பொருள்சார் ஆய்வு. நாட்டுப்புற கலை கற்பித்தலின் தோற்றம்.

ஒரு பாலர் பள்ளி மூலம் வரைதல் செயல்முறை. குழந்தைகளில் தொழில்நுட்ப திறன்களின் வளர்ச்சி. இளைய மற்றும் மூத்த குழுக்களில் மாதிரி, ஆர்ப்பாட்டம் மற்றும் சாயல் ஆகியவற்றின் பங்கு. நாட்டுப்புற கலைப் பொருட்களைப் பயன்படுத்தி குழந்தைகளுக்கு காட்சி கலைகளை கற்பிப்பதன் நோக்கங்கள். குழந்தைகளின் அழகியல் கல்விக்கான வழிமுறைகள்.

மாநில கல்வி தரநிலை. அப்ளிக்யூ மற்றும் அலங்கார வரைதல் பற்றிய பாடங்கள். மாணவர்களின் படைப்பு செயல்பாட்டின் வளர்ச்சி மற்றும் பண்டைய கிரேக்க கலாச்சாரத்திற்கு அறிமுகம். கலை மீதான ஆர்வத்தையும் அன்பையும் எழுப்புதல். அழகு உணர்வை வளர்ப்பது.

பாலர் குழந்தைகளின் அழகியல் கல்வி மற்றும் வளர்ச்சியின் ஒரு வழியாக கலை மற்றும் ஆக்கபூர்வமான செயல்பாடு. யதார்த்தத்தையும் மனித உணர்வுகளின் கோளத்தையும் பிரதிபலிக்கும் கலைப் படைப்புகளுடன் தொடர்புகொள்வதன் மூலம் அழகியல் நனவை உருவாக்குதல்.

ரஷ்ய நாட்டுப்புற கலைகள் மற்றும் கைவினைகளின் கலை. 5 ஆம் வகுப்பு மாணவர்களின் உளவியல் மற்றும் கற்பித்தல் பண்புகள். கல்வித் திட்டத்தின் வடிவமைப்பிற்கான அடிப்படைத் தேவைகள். Gzhel இன் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி பாரம்பரிய ஓவியங்களின் வளர்ச்சி மற்றும் தொழில்நுட்பத்தின் வரலாற்றைப் படிப்பது.

பீங்கான் கைவினைகளின் வளர்ச்சியின் வரலாறு, களிமண் மற்றும் பிளாஸ்டைனுடன் பணிபுரியும் அம்சங்கள், நாட்டுப்புற களிமண் பொம்மைகள். நுண்கலை பாடங்களில் மாடலிங் வகுப்புகளின் முக்கியத்துவம், களிமண் வேலை செய்யும் தொழில்நுட்பம். மழலையர் பள்ளி மற்றும் பள்ளியில் மாடலிங் வகுப்புகள்.

குழந்தைகளில் கைமுறை உழைப்பு திறன்களை உருவாக்குதல். நெசவு பொருள் முக்கிய தேவை. மழலையர் பள்ளியில் பாலர் குழந்தைகளின் தொழிலாளர் கல்வியை மேம்படுத்துதல். வகுப்புகளுக்கு ஆசிரியரைத் தயாரிப்பதற்கான முறை. மழலையர் பள்ளியில் மலர் நடவடிக்கைகளின் பணி.

மனித கலாச்சாரத்தின் மதிப்பு அமைப்பில் அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலை, அதன் தோற்றம். வயது பண்புகள்மூத்த பாலர் வயது குழந்தைகள். பழைய பாலர் குழந்தைகளுடன் வகுப்புகளில் அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலைகளின் வகைகள். வகுப்புகளை நடத்தும் செயல்முறை.

செல்வாக்கு பல்வேறு வகையானபாலர் குழந்தைகளில் படைப்பாற்றல் வளர்ச்சிக்கான கலை. மூத்த பாலர் வயது குழந்தைகளால் கலைப் படைப்புகளின் உணர்வின் நிலை பற்றிய பரிசோதனை ஆய்வுகள். குழந்தைகளை ஸ்டில் லைஃப் மற்றும் விளக்கப்படத்தை அறிமுகப்படுத்துவதற்கான தொழில்நுட்பம்.