Žanrska izvirnost romana Zločin in kazen Dostojevskega. Ogled vsebine dokumenta "Naloge enotnega državnega izpita iz književnosti na podlagi romana "Zločin in kazen"". Večglasna rešitev figurativnega sistema

Dela F.M. Dostojevski je vključen v zlati sklad svetovne književnosti, njegove romane berejo po vsem svetu, doslej niso izgubili pomembnosti. Zločin in kazen je eden izmed njih večna dela dotikajo se tem vere in nevere, moči in šibkosti, ponižanja in veličine. Avtor spretno nariše situacijo, potopi bralca v vzdušje romana, pomaga bolje razumeti like in njihova dejanja ter jih spodbudi k razmišljanju.

V središču zgodbe je Rodion Raskolnikov, študent, ki se je znašel v revščini. In ni samo pomanjkanje denarja za nekaj užitka, revščina je tista, ki uniči, obnori. Omara je kot krsta, cunje in ne veš, če boš jutri jedel. Junak je prisiljen zapustiti univerzo, vendar ne more izboljšati svojih zadev na noben način, čuti nepravičnost svojega položaja, okoli sebe vidi enake revne in ponižane.

Raskolnikov je ponosen, občutljiv in inteligenten, vzdušje revščine in nepravičnosti pritiska nanj, zato se v njegovi glavi rodi strašna in uničujoča teorija. Je v tem, da se ljudje delijo na nižje (»navadne«) in višje (»pravzaprav ljudi«). Prvi so potrebni samo za vzdrževanje populacije ljudi, neuporabni so. Toda slednji premikajo civilizacijo naprej, postavljajo povsem nove ideje in cilje, ki jih je mogoče doseči na kakršen koli način. Junak se na primer primerja z Napoleonom in pride do zaključka, da je tudi on sposoben spremeniti svet in za spremembe postaviti svojo ceno. V tem smislu se ne razlikuje od starega zastavnika, ki je ocenjeval stvari, ki so ji bile prinesene. Kakor koli že, Rodion se je odločil preizkusiti to teorijo na sebi ("Ali sem trepetajoče bitje ali imam pravice?"), Ubil starega zastavljalnico in ne samo, rešil na tisoče ljudi pred njeno samovoljo in izboljšal svojo finančno stanje.

Zakaj je Raskolnikov vseeno ubil starega zastavnika?

Junak dolgo okleva in se kljub temu potrdi v svoji odločitvi po srečanju z uradnikom Marmeladovom, ki pije črno in vodi sebe in svojo ženo v revščino. Katerina Ivanovna, njeni otroci in hči Sonya (na splošno mora delati kot prostitutka, da pomaga svoji družini). Marmeladov razume svoj padec, vendar si ne more pomagati. In ko ga je konj pijanega stisnil, se je položaj družine izkazal za še bolj katastrofalen. Prav tem ljudem, ki jih je uničila revščina, se je odločil pomagati. Primerjajoč njihovo stisko z nepravičnim zadovoljstvom Alene Ivanovne, je junak prišel do zaključka, da je njegova teorija pravilna: družbo je mogoče rešiti, vendar bo za to rešitev potrebna človeška žrtva. Ko se je odločil in zagrešil umor, Raskolnikov zboli in se počuti izgubljenega za ljudi ("Nisem ubil stare ženske ... ubil sem se"). Junak ne more sprejeti ljubezni svoje matere in sestre Dunye, skrbi svojega prijatelja Razumihina.

Raskolnikova dvojčka: Luzhin in Svidrigailov

Tudi dvojnik je Svidrigailov, ki je poskušal zapeljati Dunjo. Je isti zločinec, ki ga vodi načelo "eno samo zlo je dovoljeno", če je končni cilj dober." Zdi se, da je podobno teoriji Rodiona, vendar ni bilo tam: njegov cilj bi moral biti dober le s hedonističnega vidika in za samega Svidrigailova. Če junak v njej ni videl užitka zase, potem ni opazil nič dobrega. Izkazalo se je, da je delal zlo v korist sebi, še več, v korist svoje pokvarjenosti. Če je Luzhin želel kaftan, to je materialno blaginjo, potem je ta junak hrepenel po zadovoljitvi svojih nizkih strasti in nič več.

Raskolnikov in Sonya Marmeladova

Mučen in izčrpan se Raskolnikov približa Sonji, ki je prav tako kot junak prekršila zakon. Toda deklica je ostala čista v duši, bolj je mučenica kot grešnica. Svojo nedolžnost je prodala za simboličnih 30 rubljev, tako kot je Juda prodal Kristusa za 30 srebrnikov. Za to ceno je rešila družino, a izdala sebe. Hudo okolje ji ni preprečilo, da bi ostala globoko verna deklica in dojemala dogajanje kot nujno žrtev. Zato avtorica ugotavlja, da se razvada ni dotaknila njenega duha. S svojim plašnim obnašanjem, nenehnim sramom je deklica nasprotovala vulgarnosti in nesramnosti predstavnikov svojega poklica.

Sonya bere Rodionu o Lazarjevem vstajenju, on pa prizna umor in verjame v svoje vstajenje. Ni priznal preiskovalcu Porfiriju Petroviču, ki je že vedel za njegovo krivdo, ni priznal svoji materi, sestri Razumikhinu, ampak je izbral Sonjo, v kateri je čutil odrešitev. In ta intuitivni občutek je bil potrjen.

Pomen epiloga v romanu "Zločin in kazen"

Vendar se Raskolnikov sploh ni pokesal, bil je samo razburjen, ker ni mogel prenesti moralnih muk in se je izkazal za navadnega človeka. Zaradi tega ga spet skrbi duhovna kriza. Ko je bil v težkem delu, Rodion zviška gleda na zapornike in celo na Sonyo, ki mu je sledila. Obsojenci mu odgovorijo s sovraštvom, vendar Sonya poskuša olajšati življenje Raskolnikovu, ker ga ljubi z vso svojo čisto dušo. Zaporniki so se občutljivo odzvali na božanje in prijaznost junakinje, razumeli so njen tihi podvig brez besed. Sonya je do konca ostala mučenica in se poskušala odkupiti za svoj greh in greh svojega ljubimca.

Na koncu se junaku razkrije resnica, pokesa se zločina, njegova duša začne oživljati in prežema ga »neskončna ljubezen« do Sonje. Pripravljenost junaka na novo življenje avtor simbolično izrazi v gesti, ko se Rodion pridruži svetopisemskim zakramentom. V krščanstvu najde tolažbo in ponižnost, ki sta potrebna, da njegov ponosni značaj povrne notranjo harmonijo.

"Zločin in kazen": zgodovina nastanka romana

F.M. Dostojevski si ni takoj izmislil naslova za svoje delo, imel je možnosti »Na preizkušnji«, »Zločinska zgodba«, naslov, ki nam je znan, pa se je pojavil že ob koncu dela na romanu. Pomen naslova "Zločin in kazen" se razkriva v sestavi knjige. Na začetku Raskoljnikov, ki ga zgrabijo zablode njegove teorije, ubije starega zastavnika in s tem krši moralne zakone. Nadalje avtor razkriva junakove zablode, sam Rodion trpi, nato pa konča v težkem delu. To je njegova kazen, ker se je postavil nad vse okoli sebe. Samo kesanje mu je dalo možnost, da reši svojo dušo. Avtor pokaže tudi neizogibnost kazni za vsak zločin. In ta kazen ni le pravna, ampak tudi moralna.

Poleg variabilnosti v naslovu je imel roman prvotno drugačen koncept. V težkem delu je pisatelj roman zasnoval kot Raskolnikovo izpoved, ki je želela prikazati junakovo duhovno izkušnjo. Poleg tega je obseg dela postal večji, ni ga bilo mogoče omejiti na občutke enega junaka, zato je F. M. Dostojevski skoraj dokončan roman zažgal. In začel je na novo, že takšnega, kot ga pozna sodobni bralec.

Predmet dela

Glavne teme »Zločina in kazni« so teme revščine in zatiranja večine družbe, na katero nihče ne skrbi, pa tudi teme upora in zablod posameznika pod jarmom družbenega nereda in dušenja. revščina. Pisatelj je želel bralcem posredovati svoje krščanske predstave o življenju: za harmonijo v duši je treba živeti moralno, v skladu z zapovedmi, to je, da se ne predajamo ponosu, sebičnosti in poželenju, ampak delamo dobro ljudem, jih ljubijo, pri čemer žrtvujejo celo lastne interese za dobro družbe. Zato se na koncu epiloga Raskolnikov pokesa in pride k veri. Problem lažnih prepričanj, ki ga odpira roman, je aktualen še danes. Teorija protagonista o permisivnosti in zločinu morale zavoljo dobrih ciljev vodi v teror in samovoljo. In če je Raskolnikov premagal razcep v svoji duši, se pokesal in prišel do harmonije, ko je premagal težavo, potem v večjih primerih to ni tako. Vojne so se začele, ker so se nekateri vladarji odločili, da bi za svoje cilje zlahka žrtvovali življenja tisoč ljudi. Zato roman, napisan v 19. stoletju, vse do danes ne izgubi svoje pomenske ostrine.

"Zločin in kazen" je eno največjih del svetovne literature, prežeto s humanizmom in vero v človeka. Kljub navidezni depresivnosti pripovedi obstaja upanje na najboljše, da se je vedno mogoče rešiti in rešiti.

zanimivo? Shranite na svoj zid!

Značilnosti žanra romana "Zločin in kazen"

Žanrska izvirnost tega romana F. M. Dostojevskega je v tem, da tega dela ni mogoče z gotovostjo pripisati žanrom, ki jih ruska literatura že pozna in preizkuša, saj vsebuje različne sloge.

Detektivske lastnosti

Prvič, formalno lahko roman pripišemo detektivskemu žanru:

• zaplet temelji na zločinu in njegovem razkritju,
• tam je kriminalec (Raskoljnikov),
• obstaja pameten preiskovalec, ki razume kriminalca, ga vodi k razkritju (Porfirij Petrovič),
• obstaja motiv za zločin,
• so moteče poteze (prepoznavanje Mikolke), dokazi.

Toda nihče od bralcev ne bo niti pomislil, da bi Zločin in kazen imenoval preprosto detektivsko zgodbo, saj vsi razumejo, da je detektivska osnova romana le pretveza za postavljanje drugih nalog.

Nova vrsta romana - psihološki

To delo ne sodi v okvir tradicionalnega evropskega romana.

Dostojevski je ustvarjal nov žanr- Psihološki roman.

V njenem jedru je človek velika skrivnost, v katerega se avtor zazre skupaj z bralcem. Kaj vodi človeka, zakaj je ta ali oni sposoben grešiti, kaj se zgodi s človekom, ki je prestopil mejo?

Atmosfera romana je svet ponižanih in užaljenih, kjer ni srečnih ljudi, ni nepadlih. Ta svet združuje resničnost in domišljijo, torej posebno mesto v romanu zasedajo, ki za razliko od tradicionalnega romana napovedujejo usodo junaka. Ne, sanje glavnega junaka odražajo stanje njegove psihe, njegove duše po umoru starke, projicirajo resničnost (sanje o ubijanju konja), kopičijo filozofska teorija junak (zadnje Rodionove sanje).

Vsak lik je postavljen v situacijo po izbiri.

Ta izbira pritiska na človeka, ga prisili, da gre naprej, gre brez razmišljanja o posledicah, gre samo zato, da ugotovi, česa je sposoben, da reši drugega ali sebe, da uniči sebe.

Polifonična rešitev figurativni sistem

Druga žanrska značilnost takih romanov je polifonija, polifonija.

V romanu so tisti, ki govorijo, izgovarjajo monologe, nekaj kričijo iz množice – in vsakič to ni le fraza, temveč filozofski problem, vprašanje življenja ali smrti (dialog med oficirjem in študentom, Raskoljnikov monologi, njegovi dialogi s Sonjo, s Svidrigajlovom, Lužinom, Dunečko, monolog Marmeladova).

Junaki Dostojevskega nosijo v svojih dušah bodisi pekel bodisi nebesa. Torej, kljub grozotam poklica, je v duši raj, njena žrtev, njena vera in jo rešijo iz pekla življenja. Takšen junak, kot pravi Dostojevski, je v mislih podvržen hudiču in izbere pekel, a v zadnji trenutek ko junak pogleda v brezno, se odmakne od njega in se gre obsojati. V romanih Dostojevskega so junaki pekla. Že dolgo in zavestno so izbrali pekel ne samo z razumom, ampak tudi s srcem. In njihova srca so bila otrdela. Tako v romanu Svidrigailova.

Za junake pekla obstaja samo en izhod - smrt.

Junaki, kot je Raskolnikov, so vedno intelektualno boljši od ostalih: ni zaman, da vsi prepoznajo Raskoljnikov um, Svidrigajlov od njega pričakuje kakšno novo besedo. Toda Raskolnikov je čistega srca, njegovo srce je polno ljubezni in sočutja (do dekleta na bulvarju, do svoje matere in sestre, do Sonje in njene družine).

Človeška duša kot osnova psihološkega realizma

Razumevanje človeške duše ne more biti enoznačno, zato je v romanih Dostojevskega (tudi v Zločinu in kazni) ostalo toliko neizrečenega.

Raskolnikov večkrat navede razlog za umor, vendar se niti on niti drugi junaki ne morejo dokončno odločiti, zakaj je ubil. Seveda najprej vodi zmotna teorija, ga podredi, premami, da preveri, ga prisili, da vzame sekiro. Prav tako ni jasno, ali je Svidrigailov ubil svojo ženo ali ne.

Za razliko od Tolstoja, ki sam pojasnjuje, zakaj junak ravna tako in ne drugače, Dostojevski bralca sili, da nekatere dogodke doživi skupaj z junakom, da sanja in v vsej tej vsakdanji zmešnjavi neskladnih dejanj, nejasnih dialogov in monologov samostojno najde svoj pomen. vzorec.

Ogromno vlogo v žanru psihološkega romana igra opis situacije. Splošno sprejeto je, da sama ustreza razpoloženju likov. Mesto postane junak zgodbe. Mesto je prašno, umazano, mesto kriminala in samomora.

izvirnost umetniški svet Dostojevskega je, da gredo njegovi liki skozi nevaren psihološki eksperiment, v katerem spustijo "demone", temne sile. Toda pisatelj verjame, da se bo junak na koncu prebil skozi njih do svetlobe. A bralec se vsakič ustavi pred to uganko premagovanja »demonov«, saj enotnega odgovora ni.

To nerazložljivo vedno ostaja v strukturi pisateljevih romanov.

Gradivo objavljamo z osebnim dovoljenjem avtorja – dr. Maznevoy O.A. (glej "Naša knjižnica")

Zločin in kazen je eden najbolj znanih in najbolj branih romanov F.M. Dostojevskega. Roman mu je prinesel slavo. Tu se dotika iste teme kot v romanih Idiot in Bratje Karamazovi, teme greha in odrešitve. Dostojevski v večini svojih del govori o degradaciji Ruska družba in družine. Tudi ta roman ni bil izjema, saj govorimo o revnem študentu Raskolnikovu, ki ubije staro zastavljalnico Aleno Ivanovno in njeno sestro Lizaveto Ivanovno, ubija za najvišji cilj, da osvobodi ljudi njenega zatiranja.

Ker roman vsebuje načrtovanje umora, preiskavo in odločitev sodnika, ga lahko imenujemo kriminalni. Toda roman vsebuje tudi prvine drugih žanrov. Velja za psihološko, ker notranji svet Raskolnikov pred in po zločinu je v celoti razkrita pot v Sibirijo, kjer prestaja kazen.

Prav tako lahko skozi življenje Raskolnikova spremljamo življenje alkoholika Marmeladova in njegove družine: njegove bolne žene Katerine Ivanovne in hčerke Sonje, ki bo žrtvovala svoje življenje za dobro družine.

Poleg tega je družina Marfe Petrovne, ki skupaj z drugimi liki simbolizira revščino in skozi njih odpira kraljestvo revnih. Roman lahko imenujemo socialni, saj obstaja jasna delitev družbe na bogate in revne. Poleg tega ima roman filozofske težnje, saj pripoveduje o umoru, storjenem iz etičnih razlogov, v katerega Raskolnikov strastno verjame.

Oblikoval je idejo o izredni ljudje ki imajo večjo pravico kršiti zakone, da bi dosegli najvišji cilj, ki bo pomagal človeštvu. Roman je sestavljen iz 6 delov in epiloga. Umor in morilec sta predstavljena v prvem delu, preiskava in notranji boji Raskolnikova v naslednjih delih.

Žanr: roman

Zadeva: Raskolnikova muči ideja o pravičnosti in to bo razumel takoj, ko bo ubil Aleno Ivanovno, staro zastavljalnico, s čimer bo reveže osrečil z njihovim denarjem. Po umoru mu vest ne dovoli živeti v miru.

Kraj: Rusija

Čas: 19. stoletje

Obnavljanje zločina in kazni

Časovni razpon zgodbe je le 9 dni in pol, dogajanje se odvija v Sankt Peterburgu v Rusiji. Vse se dogaja v 19. stoletju. Zgodba se vrti okoli mladega, revnega študenta prava Rodiona Raskolnikova. Vse več predavanj izpušča in vsrkava vse več zahodnoevropskih idej.

Raskolnikov meni, da je človeštvo razdeljeno na dva dela. Navadni smrtniki, ki morajo živeti v skladu z zakoni in izjemami, kot je Napoleon, ki lahko zagrešijo kakršen koli zločin, če lahko človeštvu v zameno ponudijo nekaj več vrednega.

Raskolnikov se odloči uresničiti svoje ideje v življenju z ubijanjem Alene Ivanovne. Bila je stara, pohlepna zastavljalnica, ki jo je ubila, vsaj več kot tisoč ljudi bo rešenih. Z njenim izginotjem bi bili mnogi preprosto veseli, na primer njena sestra Lizaveta Ivanovna, ki trpi zaradi nadlegovanja svoje starejše sestre. Sprva Raskolnikov te misli odriva od sebe, čeprav se je že odločil, da bo zase razvil načrt za umor, vendar ni bil popolnoma prepričan, da bi lahko ta načrt izpeljal.

Od mnogih je odvisno majhne dele ki ga spodbujajo h kaznivim dejanjem, kot so pisma njegove matere. Pogovori z Marmeladovim, srečanje s Sonjo. Njegova mati je zapisala, da je edini način, da svojo sestro reši pred Svidrigajlovom, ta, da jo poroči z Lužinom. Denar in položaj, ki ju lahko dobi, bosta Raskolnikovu pomagala dokončati pravno šolo. Takšnega odrekanja svoje sestre ni mogel sprejeti, žalostna Sonya pa ga pahne tudi v še večjo depresijo. Na koncu izve, da stari zastavnik okoli 7. ure ostane sam.

Po notranjem boju pride v Alenino stanovanje. Ubije staro, pohlepno žensko. Toda stvari se zapletejo, ko se nenadoma pojavi Lizaveta. Raskoljnikov je moral ubiti tudi njo.

Začne ga grabiti panika, saj ne ve, kaj bi v tem trenutku vzel s seboj. Pograbi nekaj stvari in pobegne. Po umoru zboli in nekaj dni preživi v polzavestnem stanju. Razumikhin je njegov prijatelj, ki skrbi zanj. Medtem ko je Raskoljnikov bolan in leži v postelji, ga obišče Luzhin, bogati zaročenec njegove sestre.

Pravzaprav Luzhin išče revnega in koristna ženska ki mu bo hvaležna do konca življenja. Želi najti nekoga, ki mu bo služil in ostal za vedno zvest. Raskolnikov ga prosi, naj odide, ker je proti superiornosti, ki jo izkazuje v odnosu do svoje sestre.

Ko se Raskoljnikov počuti bolje, vstane iz postelje in se odloči, da gre ven in prebere časopise. Želi izvedeti opis zločina iz časopisov. Skoraj vse pove policistu in postane osumljenec številka ena, ko se vrne na kraj zločina.

Raskolnikov je obkrožen s strašnimi stvarmi. Bil je priča smrti Marmeladova. Ko hoče pijan prečkati cesto, ga zbije voz. Raskolnikov želi pomagati z denarjem vdovi.

V svoji sobi najde Dunyino sestro in mamo. Pripravljata se na poroko, toda Raskolnikov je proti tej poroki. Noče, da se njegova sestra poroči s tako patetičnim in grozna oseba. V mesto pride tudi Svidrigailov, Dunyin bivši delodajalec, čigar žena je sumljivo umrla.

Dunya je bila najeta, da bi delala zanj kot varuška, in Svidrigailov jo je hotel zapeljati. Raskolnikova prosi, naj mu uredi srečanje z Dunyo, in celo ponudi veliko denarja, vendar Dunya in Raskolnikov ugotovita, da bi bila povezava s tako sumljivo osebo neobičajna.

Medtem ko se zaplet obrne proti ljubimcema Razumihinu in Dunji, Raskolnikov prosi policijo, naj pride in vzame uro, ki jo je zastavil za Aleno. Postavljen je v neroden položaj, saj vpraša Porfirij Petrovič kočljivo vprašanje. Zaplet se nenadoma zavzame nepričakovan obrat ko umetnik Nikoy prizna zločin.

Zdaj je lahko srečen in brez obtožb, a Raskolnikova ga peče vest. Želi priznati umor.

Pride k Marmeladovi hčerki Sonji. Ker je njena družina zdaj v še večji stiski, ji ne preostane drugega, kot da se zateče k prostituciji, da bi preživljala svojo družino.

Kljub svojemu delu je ženska visoke morale in zelo verna. Raskolnikovu je svetovala, naj prizna in se pokesa za svoje zločine. Kmalu izve, da se je Nikolaj spovedal le zato, ker je bil verski fanatik, saj je verjel, da se lahko za svoje grehe odkupi tako, da se spopade z grehi drugih.

Zgodba se zasuka, ko Svidrigajlov sliši pogovor med Raskolnikovim in Sonyo, v katerem ta prizna Alenin umor. Ker prejme dragocene informacije, se odloči, da jih bo uporabil za izsiljevanje Dunye. Dunya zavrne in ga ustreli. Krogla ga le opraska, potem pa vzame pištolo in se ubije.

Svidrigailov zapusti ves denar Duni, Sonji in Marmeladovim otrokom. Zato se je odločil narediti enega dobra stvar, prečrta svoje slabo življenje.

Na koncu Raskolnikov prizna svoje dejanje. Obsojen je na osem let Sibirije. Sonya se mu odloči pridružiti in ob njej gre on na duhovno obnovo.

Znaki: Rodion Raskolnikov, Marmeladov, Katerina Ivanovna, Alena Ivanovna, Lizaveta, Sonya, Dunja, Porfirij, Svidrigajlov, Pulherija Aleksandrovna Raskolnikova, Razumikhin, Lužin ...

Analiza znakov

Rodion Raskolnikov je protagonist romana. Je visok in ima temne oči. Prisiljen živeti v majhni sobici v Sankt Peterburgu, ki ga spominja na krsto, kjer so ulice umazane z odpadki. Opisujejo ga kot študenta prava občutljive narave, ki predstavlja hkrati zločinca in pravičnika.

Eno od izhodišč kriminalnega romana je motiv zločina

(maščevanje, strast, duševno neuravnovešenost…) Junak uživa v trenutkih, ko se počuti, da obvladuje situacijo. Raskolnikov je bolj zapleten lik kot navaden kriminalec. Svoje želi dokazati z umorom, zanj pa zločin ni nič drugega kot moralna odločitev, saj zaradi strahu ubije zastavljalnico, ki obremenjuje druge ljudi. Tako je preizkusil svojo moralno in psihično moč.

Glavna oseba misli, da če je sposoben pokončati škodljivce, ki so bili vzrok bolečine v družbi, potem očitno spada med izbrance, gonilna sila, ki bo dojeto kot stvaritev zgodovine.

Človek lahko nekomu vzame življenje le za višji namen. Glavni junak želi pomagati družini Marmeladov. Ne razmišlja o dobičku od umora.
V Sibiriji je zbolel, prizadet je bil tudi njegov ego. Ni trpel, življenje je sprejemal široko, a ni mogel doseči najvišjega cilja. In le ljubezen bi ga lahko ozdravila, Sonya ga prisili, da bere evangelij. Krščanska podoba razmišljanje osvoji njegov um in postane druga oseba

Alena Ivanovna- stari, pohlepni zastavnik, ki ga ubije Raskolnikov. Hotel jo je ubiti dobri nameni za človeštvo.

Marmeladov je alkoholik, čigar družina živi v revščini. Je pravi zgled življenja, zaradi žalostnih dogodkov postane nesrečen in postane žrtev lastne razvade.

Sonja- Marmeladova hči postane prostitutka, da bi nahranila družino. Pomaga Raskolnikovu spremeniti.

Dunja- Raskolnikova sestra je opisana kot oseba, ki je sposobna narediti nekaj za svojo družino. Za denar se je bila pripravljena celo poročiti.

Biografija Fjodorja Dostojevskega

Fjodor Mihajlovič Dostojevski (1821 - 1881) ruski romanopisec, ob boku Tolstoja eden izmed najboljši pisci Ruski realizem. Živel je težko življenje v revščini, bil je bolan za epilepsijo. Pretrpel je smrtno obsodbo, sibirski zapor in smrt bližnjih.

Da bi ugodil očetu, je januarja 1838, ko je bil star 16 let, vstopil v vojaško akademijo. Študij tam nikoli ni maral. Pisati je začel pri 20 letih, maja 1845 je napisal svoj prvi roman Ubogi ljudje.

Vpleten je velik življenjski preobrat - v utopični ideji socialistične družbe, zaradi katere je bil leta 1849 obsojen na smrt. Rešilo pa ga je težko delo v Sibiriji, kjer je preživel 10 let.

Na začetku svoje kariere je sledil Gogoljevim stopinjam in predstavil nekatere ideje socialna politika. Po prestani kazni, opisani v delu »Zapiski iz podzemlja« leta 1861, ni le zapustil poti revolucije, ampak je to idejo tudi obsodil (roman »Demoni« iz let 1871 - 1872) in se globoko potopil v svet mistike. in pravoslavna cerkev.

Dostojevski je delal kot novinar. Začel potovati naokoli Zahodna Evropa, kjer je postal hazarderka, zaradi česar je finančne težave. Nekaj ​​časa si je izposojal denar, a je sčasoma postal eden najbolj branih ruskih pisateljev.

Njegove knjige so prevedene v več kot 170 jezikov. Njegovi glavni romani so Zločin in kazen, Reveži, Zapiski iz podzemlja, Idiot in Bratje Karamazovi.

Umrl je januarja 1881 zaradi pljučne krvavitve.

Sestava

"Zločin in kazen" je ideološki roman, v katerem nečloveška teorija trči ob človeška čustva. Dostojevski, velik poznavalec psihologije ljudi, občutljiv in pozoren umetnik, je poskušal razumeti sodobno resničnost, ugotoviti stopnjo vpliva na človeka takrat priljubljenih idej o revolucionarni reorganizaciji življenja in individualističnih teorij. Spuščajoč se v polemike z demokrati in socialisti, je pisatelj v svojem romanu skušal pokazati, kako zabloda krhkih umov vodi v pomore, prelivanje krvi, pohabljanje in zlom mladih življenj.

Glavna ideja romana se razkrije v podobi Rodiona Raskolnikova, revnega študenta, inteligentne in nadarjene osebe, ki ne more nadaljevati šolanja na univerzi in vleče beraški, nevreden obstoj. Pisatelj, ki nariše bedni in ubogi svet revnih četrti Sankt Peterburga, sledi korak za korakom, kako se v glavah junaka rojeva strašna teorija, kako se polasti vseh njegovih misli in ga potiska k umoru.

To pomeni, da Raskolnikove ideje ustvarjajo nenormalne, ponižujoče življenjske razmere. Poleg tega je poreformni razpad uničil starodavne temelje družbe in človeški individualnosti odvzel povezavo z dolgoletnimi kulturne tradicije družba, zgodovinski spomin. Tako je bila osebnost človeka osvobojena kakršnih koli moralnih načel in prepovedi, še posebej, ker Raskolnikov na vsakem koraku vidi kršitev univerzalnih moralnih norm. Družine je nemogoče nahraniti s poštenim delom, zato mali uradnik Marmeladov končno postane zagrizen pijanec, njegova hči Sonechka pa gre na ploščo, ker bo sicer njena družina umrla od lakote. Če človeka nevzdržne življenjske razmere prisilijo v kršitev moralnih načel, potem so ta načela neumnost, torej jih je mogoče prezreti. Raskolnikov pride do tega zaključka, ko se mu v vnetih možganih porodi teorija, po kateri vse človeštvo deli na dva neenaka dela. Na eni strani so to močne osebnosti, "nadljudje", kot sta Mohamed in Napoleon, na drugi strani pa siva, brezlična in podrejena množica, ki jo junak nagradi s prezirljivim imenom - "trepetajoče bitje" in " mravljišče«.

Imajo prefinjen analitični um in boleč ponos. Raskolnikov povsem naravno razmišlja o tem, kateri polovici pripada sam. Seveda rad misli, da je - močna osebnost, ki ima po njegovi teoriji moralno pravico zagrešiti zločin za dosego humanega cilja. Kaj je ta cilj? Fizično uničenje izkoriščevalcev, kamor Rodion uvršča zlonamerno starko-obrestonosko, ki je služila s človeškim trpljenjem. Zato ni nič narobe, če ubiješ ničvredno starko in njeno bogastvo uporabiš za pomoč revnim ljudem v stiski. Te misli Raskolnikova sovpadajo z idejami revolucionarne demokracije, priljubljene v 60. letih, vendar so v teoriji junaka bizarno prepletene s filozofijo individualizma, ki dopušča "kri po vesti", kršitev sprejetih moralnih norm. večina ljudi. Po junaku je zgodovinski napredek nemogoč brez žrtev, trpljenja, krvi in mogočni sveta to, velike zgodovinske osebnosti. To pomeni, da Raskolnikov sanja tako o vlogi vladarja kot o poslanstvu rešitelja. Toda krščanska, požrtvovalna ljubezen do ljudi je nezdružljiva z nasiljem in prezirom do njih.

Pravilnost vsake teorije mora potrditi praksa. In Rodion Raskolnikov zamisli in izvede umor, s čimer odstrani moralno prepoved s sebe. Kaj pokaže test? Do kakšnih zaključkov vodi junaka in bralca? Že v trenutku umora je preverjeni načrt bistveno prekršen z matematično natančnostjo. Raskolnikov ne ubije samo zastavnice Alene Ivanovne, kot je bilo načrtovano, ampak tudi njeno sestro Lizaveto. Zakaj? Navsezadnje je bila starkina sestra krotka, neškodljiva ženska, potlačeno in ponižano bitje, ki tudi sama potrebuje pomoč in zaščito. Odgovor je preprost: Rodion Lizavete ne ubije več iz ideoloških razlogov, temveč kot nezaželeno pričo njegovega zločina. Poleg tega je v opisu te epizode zelo pomembna podrobnost: ko obiskovalci Alene Ivanovne, ki so sumili, da je nekaj narobe, poskušajo odpreti zaklenjena vrata. Raskolnikov stoji z dvignjeno sekiro, očitno zato, da bi zdrobil vse tiste, ki vdrejo v sobo. Na splošno Raskolnikov po svojem zločinu začne v umoru videti edini način boja ali zaščite. Njegovo življenje po umoru se spremeni v pravi pekel.

Dostojevski podrobno raziskuje misli, občutke, izkušnje junaka. Raskolnikova zgrabi občutek strahu, nevarnost razkritja. Izgubi nadzor nad seboj, se zgrudi na policijski postaji in zboli za živčno vročino. V Rodionu se razvije boleč sum, ki se postopoma spremeni v občutek osamljenosti, zavrnitve od vseh. Pisatelj najde presenetljivo natančen izraz, ki označuje notranje stanje Raskolnikov: "kot s škarjami se je odrezal od vseh in vsega." Zdi se, da proti njemu ni dokazov, pojavil se je zločinec. Denar, ukraden stari ženski, lahko uporabite za pomoč ljudem. Vendar še vedno ostajajo na osamljenem mestu. Raskolnikovu nekaj preprečuje, da bi jih izkoristil, da bi živel v miru. To seveda ni obžalovanje za to, kar je storil, ne usmiljenje do Lizavete, ki jo je ubil. št. Poskušal je stopiti čez svojo naravo, a ni mogel, za normalna oseba prelivanje krvi in ​​umor sta tuja. Zločin ga je ločil od ljudi in oseba, tudi tako skrivnostna in ponosna, kot je Raskolnikov, ne more živeti brez komunikacije. A kljub trpljenju in mukam nad svojo kruto, nečloveško teorijo nikakor ni razočaran. Nasprotno, še naprej obvladuje njegov um. Razočaran je samo nad samim seboj, saj meni, da ni prestal preizkusa za vlogo vladarja, kar pomeni, žal, da spada med »trepetajoče se bitje«.

Ko Raskolnikova muka doseže vrhunec, se odpre Sonji Marmeladovi in ​​ji prizna svoj zločin. Zakaj ravno ona, neznana, nevpadljiva, ne briljantna deklica, ki prav tako spada v najbolj bedno in zaničevano kategorijo ljudi? Verjetno zato, ker jo je Rodion videl kot zaveznico v zločinu. Navsezadnje se ubija tudi kot oseba, vendar to počne zaradi svoje nesrečne, sestradane družine, zanika celo samomor. To pomeni, da je Sonya močnejša od Raskolnikova, močnejša od svoje krščanske ljubezni do ljudi, njene pripravljenosti na požrtvovalnost. Poleg tega sama ureja svoje življenje, ne tujega. Sonya je tista, ki končno ovrže Raskolnikovljev teoretiziran pogled na svet okoli sebe. Navsezadnje Sonya nikakor ni ponižna žrtev okoliščin in ne "tresoče bitje". V strašnih, na videz brezupnih okoliščinah ji je uspelo ostati čista in visoko moralna oseba, ki si je prizadevala delati dobro ljudem. Tako sta po Dostojevskem samo krščanska ljubezen in požrtvovalnost edina pot za preobrazbo družbe.

4 Raskolnikov upor

Leta 1866 je F. M. Dostojevski napisal roman Zločin in kazen. To je kompleksno delo, presenetljivo s filozofsko globino vprašanj, ki se v njem postavljajo, in psihološko naravo karakterizacije glavnih likov. igralci. Roman prevzame ostrino družbenih problemov in nenavadnost zgodbe. V njem v ospredju ni kaznivo dejanje, temveč kazen (moralna in fizična), ki jo nosi storilec. Ni naključje, da je od šestih delov le prvi del romana posvečen opisu zločina, vsi ostali in epilog pa so posvečeni kazni zanj. V središču zgodbe je podoba Rodiona Raskolnikova, ki je umor storil "s čisto vestjo". Raskolnikov sam ni kriminalec. Obdarjen je z mnogimi pozitivne lastnosti : inteligenca, prijaznost, odzivnost. Raskolnikov pomaga očetu pokojnega tovariša, daje zadnji denar za pogreb Marmeladova. V njem je veliko dobrih začetkov, a potreba, težke življenjske okoliščine ga izčrpajo. Rodion je prenehal obiskovati univerzo, ker ni imel s čim plačati šolnine; izogibati se mora gospodinji, ker se je nabral dolg za sobo; je bolan, strada ... In okoli sebe Raskolnikov vidi revščino in pomanjkanje pravic. Dogajanje romana poteka na območju trga Sennaya, kjer so živeli revni uradniki, obrtniki in študenti. In zelo blizu je bil Nevski prospekt z dragimi trgovinami, elegantnimi palačami, gurmanskimi restavracijami. Raskolnikov vidi, da je družba nepravična: nekateri se kopajo v razkošju, drugi pa umirajo od lakote. Želi spremeniti svet. A to zmore le izjemen človek, ki je sposoben »razbiti, kar je treba, enkrat za vselej« in prevzeti oblast »nad vsem trepetajočim bitjem in nad vsem mravljiščem«. "Svoboda in moč, in kar je najpomembneje - moč! ... To je cilj!" Raskolnikov pravi Sonji Marmeladovi. Pod nizkim stropom sobe se v glavi lačnega človeka rojeva pošastna teorija. Po tej teoriji so vsi ljudje razdeljeni v dve »kategoriji«: navadne ljudi, ki predstavljajo večino in so se prisiljeni podrediti sili, in izjemne ljudi, »gospodarje usode« 0, kot je Napoleon. Svojo voljo so sposobni vsiliti večini, sposobni so v imenu napredka ali visoke ideje brez pomislekov »stopiti čez kri«. Raskoljnikov hoče biti dober vladar, branilec »ponižanih in užaljenih«, dviguje upor proti nepravičnemu družbenemu redu. Toda muči ga vprašanje: ali je on vladar? "Jaz sem trepetajoče bitje, ali imam pravico?" se sprašuje. Da bi dobil odgovor, Raskolnikov razmišlja o umoru starega zastavnika. Je kot eksperiment na samem sebi: ali je kot vladar sposoben stopiti čez kri? Za umor junak seveda najde »izgovor«: oropati bogato in ničvredno starko ter z njenim denarjem rešiti revščine in smrti na stotine mladih. Kljub temu je Raskolnikov vedno notranje spoznal, da je umor storil ne iz tega razloga in ne zato, ker je bil lačen, niti ne v imenu reševanja svoje sestre Dunya iz njenega zakona z Luzhinom, ampak zato, da bi se preizkusil. Ta zločin ga je za vedno ločil od drugih ljudi. Raskolnikov se počuti kot morilec, na njegovih rokah je kri nedolžnih žrtev. En zločin neizogibno potegne za seboj drugega: po umoru starke je bil Raskolnikov prisiljen ubiti njeno sestro, »nedolžno Lizaveto«. Dostojevski prepričljivo dokazuje, da noben cilj, tudi najbolj vzvišen in plemenit, ne more služiti kot opravičilo za zločinska sredstva. Vsa sreča tega sveta ni vredna ene same otroške solze. In razumevanje tega na koncu pride do Raskolnikova. Toda kesanje in zavest krivde mu nista prišla takoj. To se je zgodilo predvsem zaradi varčevalnega vpliva Sonye Marmeladove. Njena prijaznost, vera v ljudi in v Boga so pomagali Raskolnikovu opustiti svojo nečloveško teorijo. Šele v težkem delu je prišlo do preobrata v njegovi duši in začela se je postopna vrnitev med ljudi. Le z vero v Boga, s kesanjem in požrtvovalnostjo je po Dostojevskem lahko prišlo do vstajenja. mrtva duša Raskolnikov in katera koli druga oseba. Ne individualistični upor, ampak lepota in ljubezen bosta rešili svet.

Usoda ponižanih in objokovanih v romanu

F. M. Dostojevski v svojem romanu "Zločin in kazen" postavlja temo "ponižanih in užaljenih", temo malega človeka. Družba, v kateri živijo junaki romana, je urejena tako, da je življenje vsakega od njih možno le v ponižujočih pogojih, v nenehnih kupčijah z vestjo. Pisatelj prikazuje zatiralsko vzdušje brezupnega življenja človeka, ki sili ljudi, da vidijo podobo za usodami ljudi. podzemlje kjer je človek ponižan in potrt, kjer človek »nima kam«. Epizode, ki prikazujejo življenje »ponižanih in užaljenih«, kažejo, da usoda junakov romana ni določena z nekim naključjem. tragične okoliščine ali njihove osebne lastnosti, temveč zakonitosti strukture družbe.

Avtor, ki bralca popelje skozi Sankt Peterburg, riše ljudi različnih družbenih slojev, vključno z revnimi, ki so izgubili smisel življenja. Pogosto naredijo samomor, ker ne zdržijo dolgočasnega obstoja ali uničijo življenje v številnih gostilnah. V enem od teh pivnic Rodion Raskolnikov sreča Marmeladova. Iz zgodbe tega junaka izvemo za nesrečno usodo celotne njegove družine.

Marmeladov stavek: "Ali razumete, dragi gospod, kaj pomeni, ko ni kam drugam iti ..." dvigne številko Mali človek, smešen v svojem slovesno okrašenem in klerikalnem načinu govora, do višine tragičnega razmišljanja o usodi človeštva.

Katerina Ivanovna, ki jo je uničilo neznosno za njeno ambiciozno naravo, protislovje med preteklimi bogataši in bogato življenje in bedno, beraško resnično.

Sonya Marmeladova, čistosrčno dekle, se je prisiljena prodati, da bi nahranila svojo bolno mačeho in njene majhne otroke. Vendar ne potrebuje nobene hvaležnosti. Katerine Ivanovne ne krivi ničesar, preprosto se sprijazni s svojo usodo. Samo Sonechka je sram pred seboj in Bogom.

Ideja o samožrtvovanju, utelešena v podobi Sonje, ga povzdigne v simbol trpljenja vsega človeštva. To trpljenje se je za Dostojevskega združilo z ljubeznijo. Sonya je poosebitev ljubezni do ljudi, zato je v umazaniji, v katero jo je vrglo življenje, ohranila moralno čistost.

Podoba Dunye, Raskolnikovove sestre, je napolnjena z enakim pomenom. Pristane na žrtev: zavoljo svojega ljubljenega brata pristane na poroko z Luzhinom, ki uteleša klasičen tip meščanskega poslovneža, karierista, ki ponižuje ljudi in je sposoben storiti vse za osebno korist.

Dostojevski pokaže, da situacija brezizhodnosti, slepe ulice potiska ljudi v moralne zločine proti sebi. Družba jih sooči z izbiro poti, ki vodijo v nehumanost.

Raskoljnikov se pogodi tudi s svojo vestjo in se odloči ubiti. Živa in humana narava junaka pride v nasprotje z mizantropsko teorijo. Dostojevski pokaže, kako Raskoljnikov vsakič, ko naleti na človeško trpljenje, doživi skoraj nagonsko željo, da bi priskočil na pomoč. Njegova teorija permisivnosti, razcepa človeštva na dve kategoriji, propada. Občutek zavrnitve, osamljenosti postane strašna kazen za zločinca.

Dostojevski pokaže, da je Raskolnikova ideja neločljivo povezana z neposrednimi pogoji njegovega življenja, s svetom peterburških kotičkov. Rišuč grozljivo sliko človeške gneče, umazanije, zatohlosti, Dostojevski hkrati prikazuje osamljenost človeka v množici, osamljenost predvsem duhovno, njegov življenjski nemir.

Raskolnikov in Svidrigailo

Raskolnikov in Svidrigailov - junaka enega od najboljši romani Dostojevski "Zločin in kazen". Ta roman odlikuje najgloblji psihologizem in obilo ostrih kontrastov. Na prvi pogled lika Raskolnikova in Svidrigailova nimata nič skupnega, poleg tega se zdita antipoda. Če pa si podobe teh junakov podrobneje ogledate, lahko najdete določeno podobnost. Najprej se ta podobnost kaže v tem, da oba junaka storita zločine. Res je, to počnejo v različne namene: Raskoljnikov ubije starko in Lizaveto, da bi preveril svojo teorijo, s plemenitim ciljem pomagati revnim, obubožanim, ponižanim in užaljenim. In Svidrigailov usmerja vso svojo podlo energijo v pridobivanje dvomljivih užitkov in poskuša doseči, kar hoče, za vsako ceno. Raskolnikov in Svidrigailov se pred bralci pojavljata kot "močni" osebnosti. In res je. Samo ljudje z izjemno voljo in mirnostjo se lahko prisilijo, da prestopijo krvavo mejo, namerno storijo zločin. Oba lika se dobro zavedata, da sta si v bistvu zelo blizu. In ni zaman, da Svidrigailov že ob prvem srečanju reče Raskolnikovu: "Smo istega področja." Pozneje Raskolnikov pride do razumevanja tega. Kazen sledi zločinu. Oba lika sta približno enaka. Oba, Raskolnikov in Svidrigailov, doživljata najmočnejše bolečine vesti, pokesata se svojih dejanj in poskušata popraviti situacijo. In kot kaže, so na pravi poti. Toda duševne bolečine kmalu postanejo neznosne. Svidrigailovovi živci ne zdržijo in naredi samomor. Raskolnikov z grozo ugotovi, da se lahko isto zgodi tudi njemu, in na koncu prizna svoje dejanje. Za razliko od Raskolnikova ima Svidrigajlov nekoliko ambivalenten značaj. Po eni strani se zdi, da je običajen, normalen, trezen človek, kot se zdi Raskolnikovu, toda to plat njegovega značaja utopi njegova večna in neustavljiva privlačnost do užitka. Raskolnikov je po mojem mnenju veliko bolj trdna oseba v svojih namerah. Je celo nekoliko podoben Turgenjevemu Bazarovu, ki se strogo drži svoje teorije in jo preizkuša v praksi. Zavoljo svoje teorije Raskolnikov celo prekine odnose z mamo in sestro, s svojo teorijo želi narediti vtis na druge in se postavlja veliko višje od drugih. V zgoraj predstavljenih razmišljanjih po mojem mnenju obstajajo razlike in podobnosti med Raskolnikovim in Svidrigajlovom, ki ju lahko imenujemo dve strani istega kovanca.

"Pravda" Sonje Marmeladove (na podlagi "Zločina in kazni" Dostojevskega)

V romanu Dostojevskega "Zločin in kazen", kot v vsakem romanu, obstaja veliko različnih likov. Glavni - Raskolnikov - preučuje ostalo, ustvarja teorijo, ki temelji na njegovem razmišljanju, ima določeno prepričanje, ki ga potiska v zločin. Za pojav tega prepričanja v njem in s tem za njegovo izvršitev tega zločina so krivi vsi junaki, s katerimi je komuniciral: navsezadnje so bili enaki, kot jih je videl Raskolnikov, na njihovi podlagi je oblikoval njegova teorija. Toda njihov prispevek k ustvarjanju Raskolnikovih prepričanj je neučinkovit, saj se zgodi po naključju, nehote. Ampak veliko večji prispevek manjši liki romani prispevajo k Raskoljnikovemu zavedanju napačnosti svoje teorije, kar ga je spodbudilo k izpovedi vsem ljudem. Največji tovrstni prispevek je prispevala Sonya Marmeladova. Pomagala je junaku razumeti, kdo je in kdo je on, kakšno priznanje mu daje, zakaj mora živeti, pomagala jim je duhovno vstati in drugače gledati nase in na druge. Bila je lepa deklica stara okoli osemnajst let, suha, majhne rasti. Življenje je bilo do nje, pa tudi do njene družine zelo kruto. Zgodaj je izgubila očeta in mamo. Po smrti matere je bila njena družina v stiski in morala je iti na ploščo, da bi nahranila sebe in otroke Katerine Ivanovne. Toda njen duh je bil tako močan, da se ni zlomil niti pod takšnimi pogoji: ko človekova morala propade, je malo možnosti za srečo v življenju, obstoj postaja vse težji, duh zadržuje zatiranje okolju in če je človekov duh šibek, tega ne prenese in začne pogrešati negativno energijo znotraj, pokvari dušo. Sonjin duh je zelo močan in kljub vsem težavam njena duša ostaja čista in se žrtvuje. Čista, nedotaknjena duša v njej zelo hitro najde vse pomanjkljivosti v dušah drugih ljudi in jih primerja s svojimi; z lahkoto nauči druge odstraniti te pomanjkljivosti, ker jih občasno odstrani iz svoje duše (če še nima nobene pomanjkljivosti, si jih nekaj časa umetno ustvarja in poskuša čutiti, kaj ji narekuje nagon). Navzven se to kaže v njeni sposobnosti razumevanja drugih ljudi in sočutja z njimi. Obžaluje Katerino Ivanovno zaradi njene neumnosti in nesreče, njenega očeta, ki umira in se kesa pred njo. Takšno dekle pritegne pozornost mnogih ljudi, poskrbi (vključno za sebe) da se spoštuje. Zato se je Raskolnikov odločil, da ji pove svojo skrivnost, in ne Razumikhin, Porfirij Petrovič ali Svidrigajlov. Sumil je, da bo modro ocenila situacijo in se odločila. Res si je želel, da bi še kdo delil njegovo trpljenje, želel si je nekoga, ki bi mu pomagal iti skozi življenje, da bi namesto njega opravil kakšno delo. Ko je našel takšno osebo v Sonji, se je Raskolnikov pravilno odločil: bila je najlepša deklica, ki ga je razumela in prišla do zaključka, da je prav tako nesrečna oseba kot ona, da Raskolnikov ni prišel k njej zaman. In takšno žensko imenujejo tudi "dekle razvpitega vedenja". (Tukaj je Raskolnikov spoznal netočnost svoje teorije v tem). Tako jo imenuje Luzhin, ki je sam zloben in sebičen, ne razume ničesar v ljudeh, vključno s Sonyo, da se obnaša ponižujoče do sebe samo iz sočutja do ljudi, v želji, da bi jim pomagala, dala vsaj za trenutek. občutek sreče. Vse življenje je požrtvovalna, pomaga drugim ljudem. Torej je pomagala tudi Raskolnikovu, pomagala mu je premisliti samega sebe, da je tudi njegova teorija napačna, da je zločin storil zaman, da se mora pokesati, vse priznati. Teorija je bila napačna, saj temelji na delitvi ljudi v dve skupini po zunanjih znakih, ki le redko izražajo celotno osebo. Vrhunski primer je ista Sonya, katere revščina in ponižanost ne odražata v celoti bistva njene osebnosti, katere požrtvovalnost je usmerjena v pomoč drugim ljudem v stiski. Resnično verjame, da je obudila Raskolnikova in je zdaj pripravljena deliti njegovo kazen v težkem delu. Njena »resnica« je, da če želite živeti dostojanstveno in umreti z občutkom, da ste bili velika oseba, morate ljubiti vse ljudi in se žrtvovati za druge.

"Zločin in kazen", katerega zgodovina je trajala skoraj 7 let, je ena izmed najbolj znani romani Fjodorja Dostojevskega tako v Rusiji kot v tujini. V tej stvaritvi klasika ruske literature se je njegov talent psihologa in poznavalca človeških duš razkril bolj kot kdaj koli prej. Kaj je spodbudilo Dostojevskega, da je napisal delo o morilcu in ta tema ni bila značilna za literaturo tistega časa?

Fjodor Dostojevski - mojster psihološkega romana

Pisatelj se je rodil 11. novembra 1821 v mestu Moskva. Njegov oče - Mikhail Andreevich - je bil plemič, sodni svetovalec, njegova mati - Maria Fedorovna - pa je izhajala iz trgovske družine.

V življenju Fjodorja Mihajloviča Dostojevskega je bilo vse: glasna slava in revščina, temni dnevi v Petropavelski trdnjavi in ​​dolga leta trdega dela, odvisnost od iger na srečo in spreobrnitev h krščanski veri. Tudi v življenju pisatelja je bil za njegovo delo uporabljen epitet "briljanten".

Dostojevski je umrl v starosti 59 let zaradi emfizema. Za seboj je pustil ogromno zapuščino - romane, pesmi, dnevnike, pisma itd. V ruski literaturi je Fjodorju Mihajloviču dodeljeno mesto glavnega psihologa in strokovnjaka za človeške duše. nekaj literarni kritiki(na primer Maksim Gorki), zlasti sovjetskega obdobja, imenovan Dostojevski " zlobni genij«, ker so menili, da pisatelj v svojih delih brani »nevernike« Politični nazori- konservativen in v določenem obdobju življenja celo monarhičen. Vendar pa je temu mogoče trditi: romani Dostojevskega niso politični, ampak vedno globoko psihološki, njihov cilj je prikazati človeška duša in življenje samo, kakršno je. In delo "Zločin in kazen" je največ svetlo do tega potrditev.

Zgodovina nastanka romana "Zločin in kazen"

Fjodorja Dostojevskega so leta 1850 poslali na težko delo v Omsk. "Zločin in kazen", katerega zgodovina se je začela tam, je bil prvič objavljen leta 1866, pred tem pa je moral pisatelj pretrpeti ne najbolj boljši dnevi V mojem življenju.

Leta 1854 je pisatelj dobil svobodo. Dostojevski je v pismu svojemu bratu leta 1859 zapisal, da se mu je ideja o nekem izpovednem romanu porodila, ko je še v 50. letih ležal na umazanih pogradih in preživljal najtežje trenutke v življenju. A tega dela se mu ni mudilo lotiti, saj niti ni bil prepričan, da bo preživel.

In tako leta 1865 Dostojevski Fjodor Mihajlovič, ki hudo potrebuje denar, podpiše pogodbo z založnikom, po kateri se zaveže, da bo do novembra 1866 zagotovil nov roman. Po prejemu honorarja je pisatelj popravil svoje zadeve, vendar se je odvisnost od rulete z njim kruto šalila: v Wiesbadnu je izgubil ves preostali denar, lastniki hotela ga niso izselili, vendar so ga prenehali hraniti in celo ugasnili luč. V sobi. V takih razmerah je Dostojevski začel Zločin in kazen.

Zgodovina ustvarjanja romana se je bližala koncu: roki so se iztekali - avtor je delal v hotelu, na ladji, na poti domov v Sankt Peterburg. Roman je tako rekoč končal, potem pa ... je rokopis vzel in zažgal.

Dostojevski se je lotil dela na novo in medtem ko sta izhajala prva dva dela dela in ju je bral ves Sankt Peterburg, je pospešeno ustvarjal preostale tri, vključno z epilogom.

"Zločin in kazen" - tema romana je jasno vidna že v samem naslovu dela.

Glavni junak - Rodion Raskolnikov - se odloči ubiti in oropati starega oderuža. Po eni strani mladenič svoje dejanje opravičuje s tem, da je on in njegova družina v stiski. Rodion se čuti odgovoren za usodo ljubljenih, a da bi kakor koli pomagal svoji sestri in materi, potrebuje veliko denarja. Po drugi strani ostaja ubijanje nemoralno in grešno dejanje.

Rodion uspešno izvede nameravani zločin. Toda v drugem delu romana se sooči s težavo, hujšo od revščine - začne ga pestiti vest. Postane nervozen, zdi se mu, da vsi okoli vedo za njegovo dejanje. Kot rezultat, Rodion začne resno zbolevati. Po okrevanju mladenič resno razmišlja o predaji oblastem. Toda poznanstvo s Sonyo Marmeladovo, pa tudi prihod njegove matere in sestre v mesto za nekaj časa, ga prisili, da opusti to podjetje.

Trije snubci takoj zahtevajo roko Rodionove sestre - Dunya: dvorni svetovalec Pyotr Luzhin, posestnik Svidrigailov in Rodionov prijatelj - Razumikhin. Rodion in Razumikhin uspeta motiti načrtovano poroko Dunye in Luzhina, vendar slednji odide jezen in razmišlja o

Rodion Raskolnikov se vse bolj navezuje na Sonyo Marmeladovo, hčerko njegovega pokojnega prijatelja. Z dekletom se pogovarjata o življenju, preživljata čas skupaj.

Toda nad Rodionom se vije črn oblak – bile priče, ki na policijski postaji potrdile, da v Zadnje čase Raskolnikov je pogosto obiskoval umorjenega zastavnika. Mladeniča so doslej izpustili s policijske postaje, ostaja pa glavni osumljenec.

večina pomembne dogodke romana "Zločin in kazen" po poglavjih pade na 5. del dela in epilog.

Užaljeni Luzhin poskuša postaviti Sonjo Marmeladovo, jo izdati za tatu in se s tem prepirati z Raskolnikovim. Vendar se njegov načrt izjalovi, a Rodion tega ne zdrži in Sonji prizna, da je zagrešil umor.

Raskoljnikov prevzame krivdo za zločin tujec, vendar je preiskovalec prepričan, da je zločin zagrešil Rodion, zato obišče mladeniča in ga poskuša še enkrat prepričati, naj se preda.

V tem času si Svidrigailov skuša s silo pridobiti Dunjino naklonjenost, prestrašeno dekle ga ustreli z revolverjem. Ko orožje spodleti in Dunya prepriča posestnika, da ga ne ljubi, Svidrigailov dekle izpusti. Potem ko je lastnik zemljišča podaril 15 tisoč Sonji Marmeladovi in ​​3 tisoč Raskolnikovovi družini, naredi samomor.

Rodion prizna umor oderuža in prejme 8 let težkega dela v Sibiriji. Sonya gre za njim v izgnanstvo. Prejšnje življenje za nekdanjega študenta je konec, a zaradi ljubezni do dekleta čuti, kako nova etapa v svoji usodi.

Slika Rodiona Raskolnikova

V romanu "Zločin in kazen" sta karakterizacija Rodiona Raskolnikova in ocena njegovih dejanj samega avtorja dvoumna.

Mladenič je lep, dovolj pameten, lahko bi rekli, ambiciozen. Toda življenjska situacija, v kateri se je znašel, ali bolje rečeno socialna situacija, mu ne omogoča, da ne le uresniči svoje talente, ampak celo dokonča študij na univerzi, najde dostojno službo. Njegova sestra se namerava "prodati" neljubi osebi (da bi se poročila z Luzhinom zaradi njegovega bogastva). Raskolnikovova mati je v revščini, dekle, ki jo ljubi, pa je prisiljeno v prostitucijo. In Rodion ne vidi nobenega načina, da bi njim in sebi pomagal, razen da bi dobil veliko količino denar. Toda uresničiti idejo o takojšnji obogatitvi je mogoče le s pomočjo ropa (v ta primer Posledica je bil tudi umor.

V skladu z moralo Raskolnikov ni imel pravice vzeti življenja drugi osebi in z razlogom, da stara ženska ni imela dolgo živeti ali da ni imela pravice "čakati" na žalost drugih ljudi, ni izgovor in ne razlog za umor. Toda Raskolnikov, čeprav ga muči njegovo dejanje, se do zadnjega šteje za nedolžnega: svoja dejanja pojasnjuje z dejstvom, da je v tistem trenutku razmišljal samo o tem, kako pomagati svojim ljubljenim.

Sonya Marmeladova

V romanu Zločin in kazen je opis Sonjine podobe tako protisloven kot Raskolnikov: bralec bo v njih takoj prepoznal

Sonya je prijazna in v nekem smislu nesebična, kar se vidi iz njenih dejanj do drugih ljudi. Dekle bere "evangelij", a je hkrati prostitutka. Pobožna prostitutka - kaj bi lahko bilo bolj paradoksalno?

Vendar se Sonya ukvarja s to obrtjo ne zato, ker bi hrepenela po razvratu - to je edini način za neizobraženost privlačno dekle zaslužijo za preživetje, in ne samo zase, ampak tudi za svoje velika družina: mačeha Katerina Ivanovna in tri polbrata in sestre. Kot rezultat, je Sonya edina, ki je odšla v Sibirijo za Rodionom, da bi ga podprla v težkih časih.

Takšne paradoksalne podobe so osnova realizma Dostojevskega, saj v resnični svet stvari ne morejo biti samo črne ali samo bele, tako kot ljudje. Zato se čistosrčno dekle v določenih življenjskih okoliščinah lahko ukvarja s tako umazano obrtjo, plemeniti mladenič pa se lahko odloči za umor.

Arkadij Svidrigajlov

Arkadij Svidrigajlov je še en lik v romanu (50-letni posestnik), ki v mnogih pogledih dobesedno podvaja Raskolnikova. To ni naključje, ampak tehnika, ki jo je izbral avtor. Kaj je njeno bistvo?

"Zločin in kazen" je poln dualističnih podob, morda zato, da pokaže, da ima veliko ljudi enako pozitivno in negativne lastnosti, lahko hodijo po istih življenjskih poteh, a razplet svojega življenja si vedno izberejo sami.

Arkadij Svidrigajlov je vdovec. Še ko je bila njegova žena živa, je nadlegoval Raskolnikovo sestro, ki je bila v njihovi službi. Ko je umrla njegova žena Marfa Petrovna, je posestnik prišel prosit za roko Avdotje Raskolnikove.

Svidrigailov ima za seboj veliko grehov: osumljen je umora, nasilja in izprijenosti. Toda to moškemu ne preprečuje, da bi postal edina oseba, ki je skrbela za družino pokojnega Marmeladova, ne le finančno, ampak je otroke po smrti matere celo dala v sirotišnico. Svidrigajlov poskuša na barbarski način osvojiti Dunyo, hkrati pa ga močno prizadene deklicina nenaklonjenost in naredi samomor, Raskolnikovi sestri pa zapusti impresivno vsoto v dediščino. Plemenitost in krutost v tem človeku sta združeni v svojih bizarnih vzorcih, kot pri Raskolnikovu.

P.P. Luzhin v sistemu podob romana

Pyotr Petrovich Luzhin ("Zločin in kazen") je še en "dvojnik" Raskolnikova. Raskoljnikov se, preden zagreši zločin, primerja z Napoleonom, tako da je Lužin Napoleon svojega časa v najčistejši obliki: brezvesten, ki skrbi samo zase in si prizadeva pridobiti kapital za vsako ceno. Morda zato Raskolnikov sovraži srečneža: navsezadnje je sam Rodion verjel, da ima zaradi lastne blaginje pravico ubiti osebo, katere usoda se mu je zdela manj pomembna.

Luzhin (»Zločin in kazen«) je kot lik zelo neposreden, karikiran in brez nedoslednosti, značilne za junake Dostojevskega. Lahko domnevamo, da je pisatelj Petra namerno naredil tako, da bi postal jasna poosebitev tiste meščanske permisivnosti, ki je igrala tako kruto šalo s samim Raskolnikovim.

Objave romana v tujini

"Zločin in kazen", katerega zgodovina je trajala več kot 6 let, je bila zelo cenjena v tujih publikacijah. Leta 1866 je bilo več poglavij iz romana prevedenih v francoščino in objavljenih v Courrier russe.

V Nemčiji je delo izšlo pod naslovom "Raskoljnikov" in do leta 1895 je bila njegova objavljena naklada dvakrat večja od katerega koli drugega dela Dostojevskega.

Na začetku XX stoletja. roman "Zločin in kazen" je bil preveden v poljščino, češčino, italijanščino, srbščino, katalonščino, litovščino itd.

Filmske adaptacije romana

Junaki romana "Zločin in kazen" so tako barviti in zanimivi, da je bila filmska adaptacija romana več kot enkrat posneta tako v Rusiji kot v tujini. Prvi film - "Zločin in kazen" - se je v Rusiji pojavil že leta 1909 (režija Vasilij Gončarov). Temu so sledile filmske adaptacije v letih 1911, 1913, 1915.

Leta 1917 je svet videl sliko ameriškega režiserja Lawrenca McGilla, leta 1923 je nemški režiser Robert Wiene izdal film "Raskolnikov".

Po tem je bilo posnetih še približno 14 filmskih priredb različne države. Od ruska dela zadnji je bil serijski film Zločin in kazen leta 2007 (rež. Dmitrij Svetozarov).

Roman v popularni kulturi

V filmih roman Dostojevskega pogosto utripa v rokah zaprtih likov: v filmu "Neverjetne dogodivščine Wallacea in Gromita: striženje" na nič ", televizijski seriji" Volk "," Obupane gospodinje "itd.

IN Računalniška igra"Sherlock Holmes: Crimes & Punishments" v eni od epizod je knjiga z naslovom romana Dostojevskega jasno vidna v rokah Sherlocka Holmesa in v GTA igra IV "Zločin in kazen" je ime ene od misij.

Raskolnikovova hiša v Sankt Peterburgu

Obstaja domneva, da je Dostojevski Fjodor Mihajlovič naselil svojega junaka v hiši, ki resnično obstaja v Sankt Peterburgu. Raziskovalci so naredili takšne zaključke, saj Dostojevski v romanu omenja: je na pasu "S-m", poleg mostu "K-m". Na Stolyarny Lane-5 res obstaja hiša, ki bi lahko služila kot prototip za roman. Danes je ta stavba ena najbolj obiskanih turističnih točk v Sankt Peterburgu.